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《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感(15篇)
看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感1
工作之余,喜歡讀一些書(shū)讓心靈沉淀,其中記憶最深,感觸最大、收獲最多的當(dāng)屬《遇見(jiàn)未知的自己》。萬(wàn)分感謝同事的推薦,才使我有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)這本書(shū),也遇見(jiàn)未知的自己;當(dāng)朋友讓我推薦好看的書(shū)時(shí),我也會(huì)毫不猶豫的推薦這本尋找真我的智慧之作。
這本是從四個(gè)問(wèn)題入手:1、我是誰(shuí)?2、我到底要什么?我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求什么?3、什么事“真我”?4、我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的連接,不斷原理自己?這些問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)比較遙遠(yuǎn)、晦澀,甚至可笑,但是作者張德芬通過(guò)一次次與智慧老人的對(duì)話,循序漸進(jìn)、層層剖析,不動(dòng)神色地把它們描述得生動(dòng)、形象、具體,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地讓我們結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、思考“真我”。
人類所追求的東西,像權(quán)利、財(cái)富、健康,最終目的應(yīng)該是追求內(nèi)心的喜悅和平和?墒牵谖镉麢M流的新時(shí)代,我們忘了初心,在追求權(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù)等事物的過(guò)程中,喪失了內(nèi)心的喜悅和平和,常常變得不快樂(lè),就像書(shū)中主人公若菱所說(shuō)的“活著好累啊”。
書(shū)中的智慧老人給出了答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。快樂(lè)不快樂(lè)決定權(quán)在自己,事情最后的結(jié)果也是自己的選擇,和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取不屬于我們的東西,當(dāng)然會(huì)痛苦,當(dāng)然會(huì)失落。想要快樂(lè),就需要平靜地接受生活中的不快樂(lè),正視我們的不幸,學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生,甘心的去接受,慢慢找到一條可以使自己愉悅的路。
智慧老人畫了一張圖譜,概括了我們失去真我、遠(yuǎn)離真我的四個(gè)原因:身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的障礙。他告訴我們:“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我!睓(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù),都是真我的附屬品,都是暫時(shí)的,不會(huì)讓自己真正愉悅,關(guān)注“真我”,讓身體、情緒、思想和身份認(rèn)同得到舒適、滿足,才能感受到真實(shí)的我,才能感受到真正的.愜意、幸福。
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己”這句話給我印象極深,一開(kāi)始沒(méi)讀懂其中的奧秘,有點(diǎn)一知半解,直到看到楊絳先生的一段話,才恍然大悟,“外面曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定和從容;我們?cè)绱伺瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系”。
積蓄心靈內(nèi)在的力量,追求內(nèi)心的喜悅、和平,把握人生圖譜的走向,活出身心靈合一的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感2
我最早是在王仁義老師推薦下讀的張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,那是在20xx年剛?cè)肼,我用了兩個(gè)月讀完這本書(shū)。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)時(shí)我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么特別的、有形的、可以說(shuō)得清的感受,只是覺(jué)得自己在生活中比以前平和了,遇事不再像從前一樣急了。我再次讀了《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),這次對(duì)于這本書(shū)我有了更深的感受。
每個(gè)人在剛剛出生時(shí),都擁有喜悅、和平的心境,偶爾會(huì)有情緒,會(huì)哭會(huì)鬧,可是情緒來(lái)得快走得也快,不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣,是我們最真實(shí)的自我。沒(méi)有吃過(guò)冰激凌的孩子不會(huì)留戀冰激凌的甜蜜,正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)喜悅滿足,長(zhǎng)大后就不停的抓取外在的事物,擺到自己面前,試圖讓自己快樂(lè)滿足。然而我們的心就像一系列同心圓,我們的真我是最中間的那個(gè)圓,而身份、情緒等等,是外面的同心圓,將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物,反而遠(yuǎn)離了真正的快樂(lè)。
其實(shí)我覺(jué)得錯(cuò)不在于我們追求外物,而是不要過(guò)于追求。太執(zhí)著于外物,對(duì)事物就會(huì)起分別心,對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望,將自己的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悅、和平,也看不到生命的豐滿充盈。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,感受生命的重心,有強(qiáng)烈的.方向感,因?yàn)檎嬲男腋,?lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō),是不是思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過(guò),要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開(kāi)心懷,投入生活,變得真正的喜悅、和平。
這篇讀后感,我只是摘取了書(shū)中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我,我應(yīng)該時(shí)不時(shí)地給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里。我覺(jué)得這本書(shū)會(huì)成為我的工具書(shū),因?yàn)闀?shū)里講的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點(diǎn)皮毛而已,而生活還會(huì)繼續(xù)下去,在生活中我還會(huì)遇到各種各樣的情況,我會(huì)隨時(shí)翻開(kāi)這本書(shū),在書(shū)中去尋求應(yīng)對(duì)的方法,解決的途徑,關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界,接納外界的不完美,也接納自己的不完美。我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感3
“我是誰(shuí)”“我不是誰(shuí)”“我到底想要什么”?每天都會(huì)追問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題,不是隨意去想,而是懼怕,怕自己有一天會(huì)放棄,會(huì)墮落,會(huì)變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子,希望自己不受精神的困擾。
書(shū)中寫到:“你認(rèn)同自己是一個(gè)不幸的人,是多舛的命運(yùn)、不公的待遇和他人錯(cuò)誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情,不過(guò),這也不是真正的你”。每個(gè)人都有不同的人生方向,你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇,我們沒(méi)有必要去抱怨這個(gè)世界的不公,而應(yīng)該思考這個(gè)世界到底給我們帶來(lái)了什么。我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?lè),因?yàn)檫@些不快樂(lè)而常常失落了最真實(shí)的自己,快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,他只需要愛(ài)、喜悅和和平就能被每個(gè)人獲得,由內(nèi)而外的綻放,從內(nèi)心深處油然而生,不會(huì)因?yàn)橥饨绲淖兓,這是快樂(lè);為自己的目標(biāo)拼搏奮斗,無(wú)所畏懼,這,是快樂(lè);滿足而又不辜負(fù)一切事物,也是快樂(lè)?鞓(lè)是自己給的。
愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。如果一個(gè)人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了,我們的話語(yǔ)和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個(gè)人以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活,在困難面前也能保持鎮(zhèn)定,求得最好的解決辦法,生活一定會(huì)許以成功,但若一個(gè)人總是抱怨,總想通過(guò)不正確的方式方法取得自身的成就,那這個(gè)成就一定不會(huì)太久,最終會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡(jiǎn)單的事情,看起來(lái)好像無(wú)足輕重,可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生,顯示出人的潛意識(shí)其實(shí)并不想走這條路,生活中的某些負(fù)面感受往往是來(lái)自潛意識(shí)的牽引。
走出觀念的牢籠,回歸真我的.自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對(duì)自己內(nèi)在最不想看見(jiàn)的那些部分,理解他們、接納他們,才能真正的平衡。就像極力維護(hù)一個(gè)特定的形象,可這一形象本身沒(méi)有存在的價(jià)值,當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時(shí),大膽地走出固有觀念,不讓這些觀念捆住自己的手腳,選擇自己覺(jué)得對(duì)的想法去思考、去做事,沖破觀念的牢籠,活出最真實(shí)的自己。改變自己,改變自己的心境,所有的一切都會(huì)隨之改變。我們并不知道未來(lái)會(huì)遇見(jiàn)什么事情,但我們現(xiàn)在所能做的,就是迎風(fēng)飛揚(yáng),遇到困難時(shí),調(diào)整心境,保持情緒的穩(wěn)定,讓自己有時(shí)間去思考、解決問(wèn)題,遇見(jiàn)最真實(shí)的自己。
遇見(jiàn)未知的自己,了解自己的所需,找回最初的自我,不在任何一件事中失落了最真實(shí)的自己,不會(huì)因?yàn)楣逃械挠^念束縛了對(duì)世界的認(rèn)知,追求更完美的自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感4
這本書(shū)的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開(kāi)始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。
出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。從認(rèn)識(shí)自我,到提升自我,再到最后的感受自我。
比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn),只是闡述方式不一樣。
印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果你發(fā)出的是積極的能量,那么你會(huì)遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。
這個(gè)理論也可以解釋【物以類聚的概念,為何我們總是和【相似的人一起玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。
于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。
看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺(jué)得彼此很投契。這大概又可以扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類型分布的話題,以后再談?wù)労昧恕?/p>
大概就是這樣子的讀后感吧。但我更多的.是喜歡和生活聯(lián)系一起。
想想,當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而達(dá)到了默契和共通點(diǎn),是都喜歡音樂(lè)也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,后來(lái)分開(kāi)的原因只能解釋為:能量不再相同了。
瑪麗說(shuō),不入流的人才會(huì)稱自己是文青。我不敢評(píng)論。只能說(shuō),是真的能量不同罷了,所以,才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻,那么看不順眼彼此。
就當(dāng)我的確是疲憊了吧,也是遇到TEN之后我才深深知道,原來(lái)愛(ài)上一個(gè)人的真實(shí)面目,比愛(ài)上幻想中的他/她,重要那么多。
就像他就是愛(ài)我的小脾氣,而你卻很排斥
就像他就是愛(ài)我的笨和幼稚,而你愛(ài)的是我的聰明和優(yōu)秀
就像他就是愛(ài)我的需要被照顧,而你愛(ài)的是我的獨(dú)立
而我愛(ài)他的是他的肯為我不計(jì)較付出,而你常常選擇被動(dòng)
而我愛(ài)他的是他的強(qiáng)大的包容心,而你的自尊心永遠(yuǎn)走在前頭
而我愛(ài)他的是他肯替我著想,而你認(rèn)為life is like this
或許在一開(kāi)始,我給你投射了太多精神上強(qiáng)大的幻想,以期待你能保護(hù)我;同時(shí),我一直期待,甚至幻想你可以成為這樣幻想下的映像;而我卻忘記了,你從來(lái)都只是一匹野馬……而我的確沒(méi)有草原呀。
這樣想想之后,一切都仿佛明晰起來(lái),也不再糾結(jié)了。
就像我后來(lái)也明白,曾經(jīng)篤定說(shuō)不喜歡那些沒(méi)氣質(zhì)的濃妝艷抹,為何會(huì)深愛(ài)她了。
或許她就是那個(gè)能給你草原的人吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感5
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)我看過(guò)兩遍,第一遍完全沒(méi)有讀懂,再讀的時(shí)候開(kāi)始理解,我想不懂是因?yàn)樽约簝?nèi)心中的“小我”沒(méi)有發(fā)現(xiàn),再讀看見(jiàn)了“小我”開(kāi)始尋找真實(shí)的自己——“真我”。
什么是“小我”?所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢、名利、地位、權(quán)勢(shì)以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制!靶∥摇笔亲晕冶Wo(hù)的一種方法,是你認(rèn)為的自己!靶∥摇笔侨藶榱俗晕冶Wo(hù)與外界設(shè)置的一層障礙,自己把自己放在的一個(gè)安全圈,就像人與人之間的安全距離一樣。
有個(gè)年輕人,剛認(rèn)識(shí)他的時(shí)候他告訴我他曾經(jīng)從事過(guò)很多工作,做過(guò)庫(kù)管,對(duì)電腦硬件也是很棒的,也做過(guò)物流公司的部門管理,換過(guò)很多的工作,他覺(jué)得自己很優(yōu)秀,然而到了我們單位,起初也是表現(xiàn)很突出,業(yè)務(wù)能力提升很快,但時(shí)間久了,我發(fā)現(xiàn)他和單位其他人開(kāi)始疏遠(yuǎn),突然有一天,他找到我,告訴我他要辭職,他覺(jué)得跟大家合不來(lái),他覺(jué)得這里的環(huán)境不適合他,我跟他交談到深夜,后來(lái)我給他推薦了這本《遇見(jiàn)未知的自己》,他當(dāng)晚就在網(wǎng)上訂購(gòu)了這本書(shū)。一周以后,他又來(lái)告訴我,他心理明白了,他心中犯“小我”了,他說(shuō)他想慢慢的從“小我”中釋放出來(lái),我肯定了他的這一轉(zhuǎn)變,也感謝創(chuàng)業(yè)平臺(tái)推薦我看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)并通過(guò)這本書(shū)幫助到他人,書(shū)真的是最好的老師。
那么什么是“真我”呢?“真我”是真實(shí)的自己,而最能表達(dá)自己的卻是“潛意識(shí)”,我到底是誰(shuí)?我真正想要的是什么?我不去看他人的眼神,不去聽(tīng)他人的批評(píng)與嘲諷,因?yàn)槲业某跣氖窍氲玫轿蚁矚g的'、我想通過(guò)付出努力去得到的,這就是那個(gè)“真我”。
請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),思考人生,思考自己,真正了解并改進(jìn)自己的內(nèi)心,真心的相信自己,充滿喜悅的用全身的細(xì)胞去召喚你想要的東西,內(nèi)在的配合加上外在的努力,相信老天是公平的,不斷的努力不一定會(huì)收獲成功但一定會(huì)幫助改變,如果不愿意去改變,害怕去改變,那么就會(huì)退縮、就會(huì)停滯不前、就會(huì)讓道給想成功的人。
如果你不了解自己,不認(rèn)識(shí)自己,只能從外面去尋找自我價(jià)值的確定,找認(rèn)同感,依賴于外在世界對(duì)你的認(rèn)同、評(píng)定。如果向內(nèi)看,你會(huì)盯住內(nèi)心的目標(biāo),讓自己成為無(wú)懼的人,讓自己找到“真我”。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感6
最近看了張德芬的暢銷書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》,在看這本書(shū)之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人井然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下,遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)在的平和,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的,在最中間的圓里寫上真我,愛(ài),喜悅,和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個(gè)寫著思想,第三個(gè)寫著情緒,第四個(gè)寫著身體!上面還寫到身份認(rèn)同——覺(jué)察!思想——檢視,情緒——臣服,身體——聯(lián)結(jié)。
從書(shū)中受到很多啟發(fā),這本書(shū)告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢,名利,地位,權(quán)勢(shì),以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè),即使是快樂(lè),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了,自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的`改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!書(shū)中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá),哪五個(gè)字呢?那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎?
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感7
這本書(shū)的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開(kāi)始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。
出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。從認(rèn)識(shí)自我,到提升自我,再到最終的感受自我。
比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn),只是闡述方式不一樣。
印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果你發(fā)出的是進(jìn)取的能量,那么你會(huì)遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。
這個(gè)理論也能夠解釋【物以類聚】的概念,為何我們總是和【相似】的人一齊玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。
于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。
看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺(jué)得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類型分布的話題,以后再談?wù)労昧恕?/p>
大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一齊。
想想,當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而到達(dá)了默契和共通點(diǎn),是都喜歡音樂(lè)也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,之后分開(kāi)的.原因只能解釋為:能量不再相同了。
瑪麗說(shuō),不入流的人才會(huì)稱自我是文青。我不敢評(píng)論。只能說(shuō),是真的能量不一樣罷了,所以,才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻,那么看不順眼彼此。
就當(dāng)我的確是疲憊了吧,也是遇到TEN之后我才深深明白,原先愛(ài)上一個(gè)人的真實(shí)面目,比愛(ài)上幻想中的他她,重要那么多。
就像他就是愛(ài)我的小脾氣,而你卻很排斥
就像他就是愛(ài)我的笨和幼稚,而你愛(ài)的是我的聰明和優(yōu)秀
就像他就是愛(ài)我的需要被照顧,而你愛(ài)的是我的獨(dú)立
而我愛(ài)他的是他的肯為我不計(jì)較付出,而你常常選擇被動(dòng)
而我愛(ài)他的是他的強(qiáng)大的包容心,而你的自尊心永遠(yuǎn)走在前頭
而我愛(ài)他的是他肯替我著想,而你認(rèn)為lifeislikethis
或許在一開(kāi)始,我給你投射了太多精神上強(qiáng)大的幻想,以期待你能保護(hù)我;同時(shí),我一向期待,甚至幻想你能夠成為這樣幻想下的映像;而我卻忘記了,你從來(lái)都只是一匹野馬……而我的確沒(méi)有草原呀。
這樣想想之后,一切都仿佛明晰起來(lái),也不再糾結(jié)了。
就像我之后也明白,以往篤定說(shuō)不喜歡那些沒(méi)氣質(zhì)的濃妝艷抹,為何會(huì)深愛(ài)她了。
或許她就是那個(gè)能給你草原的人吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感8
合手掩上這本書(shū)的時(shí)候,腦海中自然的出現(xiàn)了這八個(gè)字。已記不得這是曾經(jīng)哪個(gè)化妝品的廣告詞了,但這么多年過(guò)去,能留在記憶中,說(shuō)明了這八個(gè)字是多么的貼近內(nèi)心。
現(xiàn)代社會(huì),我們?cè)谏鐣?huì)中不斷為生存、財(cái)富、理想而奔波、忙碌,被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住,我們每天都在攀比,追求有房有車的生活,無(wú)窮無(wú)盡的物質(zhì)追求讓我們接近瘋狂。朱光潛說(shuō)過(guò)“許多人在這車如流水馬如龍的世界過(guò)活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng),匆匆忙忙地急馳而過(guò),無(wú)暇一回首流連風(fēng)景,于是這豐富華麗的世界便成為了無(wú)生趣的囚牢。多可惋惜!”。
我們不清楚我們長(zhǎng)大為了什么,我們也總是刻意掩飾自我的情緒,在扮演著各種各樣的角色,去取悅他人,可是卻很少能聽(tīng)從自己內(nèi)心召喚,不知道自己真實(shí)的需要,失落了真實(shí)的自己。我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。更可悲的是我們一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯,導(dǎo)致生活越來(lái)越糟糕,內(nèi)心越來(lái)越沉重,越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的`樂(lè)趣,無(wú)法在生活中找到歸宿感,無(wú)法尋求到真正內(nèi)心的快樂(lè)!
六祖慧能說(shuō)過(guò):“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”。
我們總是感嘆,最快樂(lè)的時(shí)光是童年,因?yàn)橥甑奈覀儧](méi)有那么多羈絆,想哭就哭,想笑就笑,因?yàn)橥甑奈覀冏钫妗N以?jīng)看著我新生的女兒眼睛感嘆,孩子的眼睛是那么的純潔,真的猶如一汪清澈的池水。相反看著鏡子中的我,雙眼已經(jīng)略顯灰蒙,這也許就是書(shū)中說(shuō)的,當(dāng)我們長(zhǎng)大了,被外界影響的小我所控制或支配,當(dāng)我們不能從“真我”中尋找能量時(shí),就只能像在殺戮戰(zhàn)場(chǎng),每個(gè)人都在用不同的方式試著奪取別人的能量,想控制他人、用權(quán)力駕凌他人、獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛(ài),或是證明自己是對(duì)的、好的、高人一等的,不一而足。我們看的太多,想的太多,已經(jīng)讓塵世逐漸迷住了雙眼,那只能不分好壞的從別處去攝取,從而越發(fā)的阻礙了與真實(shí)自我的溝通。
“世上只有三件事。老天的事,我的事和別人的事。老天的事,我們無(wú)力抗?fàn),只有臣服。別人的事,我們又管不著。所以,做好自己的事便好,這樣的話,生活會(huì)不會(huì)變得簡(jiǎn)單許多呢!外面沒(méi)有別人,只有自己。”
“率性而為,取悅自我”。
取悅自我,面對(duì)層層同心圓的包裹,我們需要撕去面具,突破思想與肉體的禁錮,認(rèn)清自我,發(fā)現(xiàn)真正的自己,達(dá)到“真我”的“愛(ài),喜悅與和平”。
我們的真我永遠(yuǎn)知道該怎么做,而我們只需要沒(méi)有絲毫的糾結(jié)去做,去努力地忠于真實(shí)的自我,率性而為,聽(tīng)從真我的召喚,做自己覺(jué)得快樂(lè)的事,不讓心靈成為肉體安樂(lè)的奴隸。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感9
剛剛讀完一本書(shū)-----《遇見(jiàn)未知的自己》,我的說(shuō)實(shí)話,如果不是帶著要完成任務(wù)的目的來(lái)仔細(xì)閱讀它,進(jìn)入它,對(duì)于這種講授人生哲理的書(shū),我一向都是囫圇吞棗般對(duì)待。這并不是說(shuō)我不喜歡這類書(shū),就是內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的認(rèn)知:你說(shuō)的其實(shí)我都明白,只是我因?yàn)槟衬巢坏靡训脑蛞恢睙o(wú)法做到,或者是,這些道理我已經(jīng)爛熟于心了,實(shí)在不想耗費(fèi)精力再去糾結(jié)一番。
這是我們每個(gè)人的劣性,不管你是否承認(rèn),在我們身上,總有一種自我感覺(jué)良好的意識(shí),很多時(shí)候我們覺(jué)得自己什么都懂,只是不說(shuō)?墒聦(shí)上,這只是我們的外在感覺(jué),是我們的小我意識(shí)作怪。我們并沒(méi)有真正領(lǐng)悟“真我”的想法,大家想過(guò)沒(méi)有,也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理,是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)里明白:我們無(wú)論身在何時(shí),身處何地,身居何職都無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)我們內(nèi)心的渴求,總有一些外在的事物動(dòng)搖我們的初心。
以上這些想法是我的深刻解讀,看似最貼近我內(nèi)心的真實(shí)想法,看似是在“真我”的操縱下我的有感,可是事實(shí)上這些看法都是錯(cuò)誤的,讀完《遇見(jiàn)未知的你》這本書(shū),你會(huì)從中學(xué)習(xí)到,我們看似真誠(chéng)地對(duì)自己進(jìn)行剖析所得出的結(jié)論,也往往是那些易于被接受,易于撫慰?jī)?nèi)心的。我們的感受可以一直在改變,但是我們始終保有基本的內(nèi)在真我,她會(huì)作為目睹一切的觀察者。我們卻總是以為,當(dāng)時(shí)的想法便是自己真心認(rèn)同的,是“真我”出場(chǎng)控制了的'結(jié)果。好像有點(diǎn)深?yuàn)W,希望大家可以有時(shí)間好好閱讀一下這本書(shū),自己領(lǐng)會(huì)一下其中的深意,我自己也會(huì)再多讀幾遍。
一般來(lái)說(shuō),一本書(shū)讀完以后總有幾句印象深刻的話。讀完這本書(shū)后,我想了想,印象最深的那句當(dāng)然是“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果”。除此之外,還有那句“我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái),但我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的”引人深思,剛巧今早起床看到一句寄語(yǔ),與之有異曲同工之處,寄語(yǔ)謂曰“我們總在懷念昨天,卻不留戀今天,這讓明天情何以堪”。當(dāng)然本書(shū)作家談到這句話,主要是意在說(shuō)明我們要注重與身體的聯(lián)接。而這也第一次讓我認(rèn)識(shí)到了,原來(lái)我們并不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個(gè)不同的概念,我們?cè)趯ふ摇罢嫖摇钡倪^(guò)程中,有關(guān)鍵的一步便是跟自己的身體對(duì)話,傾聽(tīng)身體的信息,即身體聯(lián)接。每次讀到這里我總是忍不住微笑,說(shuō)得多好,不愧是名家,筆尖流轉(zhuǎn)出來(lái)的文字就是那么讓人嘆服。
總之,這本書(shū)用平和的語(yǔ)言,讓我們了解到了自己對(duì)外在人、事、物正確的回應(yīng)方式,教導(dǎo)我們要不斷的覺(jué)察和自省,從而成長(zhǎng)。讓我們堅(jiān)信:美好的事物,會(huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的選擇而發(fā)生!她帶給了我匪淺的收獲,我很感謝遇到她,也很感謝遇到她的作者。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感10
遇見(jiàn)未知的自己——一本都市身心靈修行課,知道這本是在看李娜自傳的那本書(shū)中提到的。覺(jué)得名人推薦的,應(yīng)該算是不錯(cuò)的。索性買了一本來(lái)讀讀。
現(xiàn)在馬馬虎虎讀了一遍,就想上次博客寫的一樣,沒(méi)怎么懂,里面有好多專業(yè)術(shù)語(yǔ),一時(shí)很難理解,開(kāi)始讀的時(shí)候,很難讀進(jìn)去,也很難理解,到了后來(lái),漸漸的有點(diǎn)明朗,但是,已經(jīng)結(jié)束了。這本書(shū)唯一能叫我讀下去的原因之一是因?yàn)樗且砸粋(gè)故事講述的方式來(lái)說(shuō)的。這樣聽(tīng)過(guò)故事主人公的一些遭遇映射出一些職場(chǎng)生活中的道理。
印象很深刻的一句話就是:親愛(ài)的.,外面沒(méi)有別人,只有你自己。起初,看這句話的時(shí)候,一點(diǎn)都不理解。是不是講的是在某個(gè)特定的環(huán)境里面,不要在意別人的看法。但是,讀完了才知道,所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。原來(lái)如此。
遇見(jiàn)未知的自己,讓你剖析自己本身,挖掘自己的潛意識(shí),今天才發(fā)現(xiàn),原來(lái)挖掘自己是件很痛苦的事情,有的時(shí)候覺(jué)得自己的一些想法都是多么的幼稚。看完這本書(shū),覺(jué)得以后遇到事情都先要冷靜,因?yàn)槊總(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一種禮物,只不過(guò),這個(gè)禮物有的包裝難看,有的包裝好看而已。
書(shū)中的老人真的是一個(gè)智者。叫主人公怎樣一步步的認(rèn)識(shí)自己。介紹好多人給主人公認(rèn)識(shí),并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長(zhǎng)。心想,我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實(shí),遇到也好,沒(méi)遇到也罷。明白其中的道理,也算是一種收獲了。
最后,老人留給主人公一封信,現(xiàn)在我把它搬到這里來(lái),與大家一同分享:親愛(ài)的孩子,該是你展翅高飛的時(shí)候了,我看到你的茁壯成長(zhǎng),心中無(wú)比喜悅。記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砭透卸饕粯,分享出去的越多,你回收的就越多。又該我云游四方的時(shí)候了,臨走前,我送你一句話:記住———親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上,F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的時(shí)間都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你回享受到它乃在蘊(yùn)含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
與大家分享,希望大家有機(jī)會(huì)的話可以讀一下。我還得再讀一遍,覺(jué)得修煉的還不夠。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感11
這本書(shū)是20xx年開(kāi)年會(huì)時(shí)頒發(fā)的,以之前浮躁、止于表面的心態(tài),無(wú)法領(lǐng)會(huì)其中的奧秘,遇見(jiàn)未知的自己。
故有一天在書(shū)架上再一次被“遇見(jiàn)未知的自己”這句話吸引,再一次細(xì)細(xì)品讀,竟然發(fā)現(xiàn)這是一座寶藏,自己是一個(gè)愛(ài)賣書(shū),和愛(ài)讀書(shū)之人,有時(shí)遇事舉棋不定,或者停止不前時(shí),自己便按照自己當(dāng)時(shí)的心境從書(shū)架上取書(shū)閱之,希望從中找到解決問(wèn)題的答案,找出因果關(guān)系。
這段時(shí)間花了大量的時(shí)間在微博和探索未知的自己身上,微博是看別人對(duì)人對(duì)物對(duì)事怎么的看法,也可以廣閱天下事;探索未知的自己,從喬布斯,從卡扎菲,聯(lián)想生與死,生命的意義。自己是誰(shuí),誰(shuí)是自己,自己想要過(guò)什么樣的生活?自己可以走到哪一步?什么樣的伴侶是最適合我的?
于是拿起《遇見(jiàn)未知的.自己》看了起來(lái),現(xiàn)在只看了其中一部分,邊看邊想邊寫讀后感 ,因?yàn)檫@是一本安靜的書(shū),是一本需要自己細(xì)細(xì)品味、揣摩作者想表達(dá)情感的書(shū),如果無(wú)法領(lǐng)會(huì),將一無(wú)所獲。
凌峰寫序:
發(fā)現(xiàn)愈是美女,語(yǔ)言越貧乏,同質(zhì)。修養(yǎng)與欲望不成比例,這個(gè)人會(huì)迷失自己。
《遇》書(shū)最重要的是幫助別人重建價(jià)值體系,提升心態(tài) 。
我每次走到加州天橋上都會(huì)駐足,每次走到那里都會(huì)停下觀望橋下車來(lái)車往,人來(lái)人往的場(chǎng)景,人們都在為自己忙碌著,他們追求著權(quán)勢(shì)、財(cái)富、地位、快樂(lè)、健康、性。
但又有幾人感覺(jué)自己是幸福的,他們的幸福建立在財(cái)富、權(quán)勢(shì)、地位、溫香軟玉幾秒快感上,而一旦這些失去,他們何來(lái)幸福。
這就是快樂(lè)與喜悅的區(qū)別:
快樂(lè):是由外在事物引發(fā)的,由外向內(nèi)的。
喜悅:由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深入油然而生的。
這就是我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?lè)?因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,我們應(yīng)該追求喜悅與內(nèi)心的和平。
因?yàn)樗劳鰜?lái)時(shí)的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空,而真正的你,是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的。這就像喬布斯所言:“我不喜歡死了以后人家說(shuō)這里埋了一個(gè)世界上最有錢的人”,而喬布斯雖然死了,但他會(huì)讓世人永遠(yuǎn)惦記的。。。有的人死了,但他還活著。
我對(duì)自己的要求是:不要無(wú)病呻吟,怨天尤人,多寫一些有深度的,有營(yíng)養(yǎng),能夠得到共鳴的東西呈現(xiàn)給大家,一個(gè)精靈般的女子,希望能給你帶來(lái)小小的感動(dòng)與快樂(lè)!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感12
我們身處于一個(gè)欲望與壓力并存的社會(huì)中,常常使自己成為情緒的奴隸,我們往往有這樣或者那樣的糟糕經(jīng)歷而又被情緒所左右的時(shí)刻。《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)用樸實(shí)卻充滿智慧的語(yǔ)言,講述了名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與一位哲學(xué)老人的對(duì)話,通過(guò)這些對(duì)話與女主人公的自我重新認(rèn)識(shí)表達(dá)了作者對(duì)人生課題與智慧的理解。
收獲之一:學(xué)會(huì)控制情緒的方法
鑒于文中的提醒,首先要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)“臣服”。
我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因,就是抗拒事實(shí)。
如何接受現(xiàn)實(shí)?
對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事臣服,因?yàn)槿魏纬潭、任何形式的抗拒都是徒勞的?/p>
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪兴龅降拇蠖鄶?shù)人并不是我們自己生命的主人,遇到困難和挫折時(shí),應(yīng)該向內(nèi)看,學(xué)會(huì)與自己的負(fù)面情緒相處,應(yīng)該“承認(rèn)它的存在,接受它,放棄對(duì)它的需要”。從內(nèi)在找原因,應(yīng)行之有效地分析解決,這種實(shí)踐能讓自己冷靜下來(lái),減少情緒的發(fā)生與維持的`時(shí)間,學(xué)著去做一個(gè)內(nèi)心有力量有張力的人。
收獲之二:關(guān)注自身的身體健康
原文中,我非常認(rèn)同的一段話“我們雖然講'突破身體的障礙',身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路,所以才要傾聽(tīng)身體的信息,跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條道路修直、修正,我們必須要好好呵護(hù)自己的身體,就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行,講心靈的追求也是枉然!
為什么要控制情緒?因?yàn)榍榫w會(huì)使我們的身體受苦。愛(ài)護(hù)自己的身體,破解身體障礙的方式,就是去聯(lián)結(jié)自己的身體,運(yùn)動(dòng)和健身,使身體通過(guò)動(dòng)作與意識(shí)聯(lián)結(jié)在一起,放松身體,將注意力放在此刻發(fā)生的事情上,可以讓你更容易活在當(dāng)下。
就像張德芬說(shuō)的:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己”。所有外界的人、事、物其實(shí)都是自我內(nèi)在的投射,一個(gè)人只有真正地認(rèn)識(shí)自我、接納自我,才有可能更好地去愛(ài)別人,以及愛(ài)這個(gè)世界。把這本書(shū)分享給大家,希望大家也能在逆境時(shí)喚醒那個(gè)沉睡的自己,遇見(jiàn)未知的自己,踏上愛(ài)和喜悅的心靈旅程。
如果你存在“為什么我不快樂(lè)?”“為什么我不能擁有自己想要的生活?”這樣的問(wèn)題,不妨看看這本書(shū),它將和你從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的,又應(yīng)該如何操控身心,同時(shí)還可以為你提供如何解決這些模式的實(shí)際有效方法,讓你解脫思想、情緒和身體的桎梏。
我們終究想要追求的是“愛(ài)、喜悅、和平與真我”。
值得一提的是書(shū)中的插圖十分精美而具有哲思,閱讀時(shí)給人以寧?kù)o與深思的享受,在這里分享兩張插圖給大家欣賞。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感13
《遇見(jiàn)未知的自己》是朋友推薦的,建議我買來(lái)看看,看了書(shū)本簡(jiǎn)介了解到,其實(shí)就是一本心靈雞湯,我一向?qū)τ谶@類書(shū)不是很感冒,但是朋友一再推薦,我也就買了,剛收到書(shū)的時(shí)候,只覺(jué)得封面挺好看的,僅此而已,后來(lái)的日子也是偶爾無(wú)聊才會(huì)翻來(lái)看上幾頁(yè),但是后來(lái)的情況就是,一次比一次看得多,時(shí)至今日算是完結(jié),感受頗深,順便將感情寄于字句,寫了這篇讀后感。
全書(shū)以愛(ài),和平,喜悅為主題,闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下,其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力,并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì),修養(yǎng)和欲望不成比例,很容易在其中迷失自己。 書(shū)中的老人其實(shí)就是一面子, 映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受,展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦,并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo),逐步自覺(jué)踐行身心靈修,最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出,尋到最初的自我,實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救,求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的'人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像書(shū)中若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小,無(wú)力,沒(méi)有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí),善良,在一所一般學(xué)校讀書(shū),衣食無(wú)憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我,和許多人比起來(lái)我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我從來(lái)不喜歡心靈雞湯類的勵(lì)志書(shū)籍,因?yàn)楦杏X(jué)讀起來(lái)太累,沒(méi)有什么實(shí)踐做基礎(chǔ),過(guò)于虛幻。但是試著看完這本書(shū)后,其實(shí)也不然,試著去接受某些事物,從不同的角度去看待它,也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲,以后的我,也要學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感14
《遇見(jiàn)未知的自己》是一本靈修的書(shū),總覺(jué)得所謂靈修有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓?lè)地生活。
本書(shū)的主人公若菱深感“活的好累”,她被外面的人和事評(píng)判著,同時(shí)也評(píng)判是對(duì)方。其實(shí),生活中的我們何嘗不是如此。
書(shū)中一位老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同!蔽覀兂3S迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自己,也來(lái)衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ),從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。
生活中,我們遇到的許多煩惱,比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等,這些看似外界對(duì)我們的困擾,實(shí)際是對(duì)自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來(lái)自我們對(duì)事情的解釋,是我們自己主觀創(chuàng)造出來(lái)的,為了尋求內(nèi)心的平衡,為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問(wèn)題和困擾到底是什么造成的'呢?書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn),讓我豁然開(kāi)朗:我們要接受那個(gè)不完美的自己,臣服于我們無(wú)法改變的結(jié)果。在遇到問(wèn)題的時(shí)候,我們會(huì)把自己當(dāng)成受害者,按照這樣的思路走下去,抱怨和不滿就會(huì)油然而生,懷著這樣的思想去思考問(wèn)題,自然無(wú)法得到正確的結(jié)論,這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同,陷入痛苦。
其實(shí),外面沒(méi)有人,只有自己。我們到底有沒(méi)有真心關(guān)注過(guò)自己的內(nèi)心世界?答案是否定的,我們一直在拼命地往前沖,根本沒(méi)有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開(kāi)始、從自己開(kāi)始,換一個(gè)方式對(duì)待別人也是換個(gè)方式對(duì)待自己,寬容他人也是寬容自己,嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無(wú)形的枷鎖,明白了這個(gè)道理,我們嘗試放松一些,換個(gè)方式想想,在理解別人的同時(shí)理解自己,包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋懷了,有些沉靜了,有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。
給自己一個(gè)微笑,期待在未來(lái)遇見(jiàn)更好的自己!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感15
這是一本修身心靈的書(shū),看到一半,就會(huì)覺(jué)得有些枯燥,難以消化的,但堅(jiān)持讀下去,就會(huì)有所感悟。
當(dāng)今社會(huì),工作壓力大,人才競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng),婚姻的強(qiáng)迫性和隨屬性多,方方面面的不如意給人的心靈帶來(lái)很多困擾。有的人心靈敞亮,不鉆牛角尖,就會(huì)少了很多煩惱,多了很多機(jī)會(huì)和快樂(lè)。有的人心地狹窄,就會(huì)困在自己的柵欄里,再也突破不了自己的心門,看不到廣闊的天空,半生都讓自己活在煉獄里,不得安寧。
其實(shí)要說(shuō)舒心,誰(shuí)能說(shuō)自己是絕對(duì)的快樂(lè)?人要顧忌很多,想要的很多,付出了很多,收獲的卻不一定如期望的結(jié)果那樣豐厚。這是人生經(jīng)歷的必然,不能總是耿耿于懷,要勇于放開(kāi)那份沉重,積極地向前看,才能看到希望和未來(lái)。
這本書(shū)給我的感觸有一點(diǎn)很深刻:人要學(xué)著問(wèn)自己,我是誰(shuí)?我想要什么?
很多受到煩惱困擾的人肯定沒(méi)有好好地問(wèn)過(guò)自己,為什么自己把自己困在煩惱里不能逃脫出來(lái),而是一再深陷其中,不能自拔。其實(shí)就是缺乏自問(wèn),自審的勇氣。
對(duì)于感情傷害,很多人都只看到自己遭受的委屈,不肯直面自己的錯(cuò)誤,一再地把責(zé)任規(guī)劃給對(duì)方,好讓自己有理由去指責(zé)去恨,或者獲取旁觀者的'同情,殊不知,越是這樣,越是把自己逼向了死角,把自己逼上了不想回頭的路。
我們?nèi)?ài)自己親愛(ài)的人,總是以各種借口去強(qiáng)加給對(duì)方,讓對(duì)方順著自己的意愿去做,好像這樣才是愛(ài)?赐赀@本書(shū)以后我才明白,愛(ài),其實(shí)更應(yīng)該懂得放手,不要事事干預(yù),事事操辦,這樣既疲累了自己,也傷害了對(duì)方,讓對(duì)方變成一個(gè)無(wú)所事事,甚至頹廢的人。
為人處世時(shí),我們的心態(tài)決定著周圍人的人際圈兒,跟你走得近的,說(shuō)的來(lái)的,都和你在同一個(gè)磁場(chǎng)里共振,引起了正能量的共鳴,這就是同味相投。相反,有些人總是讓人難以接近,人們都會(huì)敬而遠(yuǎn)之,那說(shuō)明你的能量磁場(chǎng)在排斥,那是你自己本身無(wú)法發(fā)覺(jué)的對(duì)人的一種潛在拒絕。如果你要改變這種狀態(tài),首先要改變自己,看看自己的心,到底想要做什么,而不是委屈和抱怨,靠虛華的語(yǔ)言獲取同情和駐足。
我們的大腦是一個(gè)智能過(guò)濾器,在眾多的信息中,多數(shù)是按照自己的潛意識(shí)狀態(tài)去留存自己想要的,失去了很多公平分析的機(jī)會(huì),只要我們能認(rèn)真地檢視自己,站在另一個(gè)角度去看看問(wèn)題,就一定能讓自己的心慢慢變得平和寬大。
多回頭看看,哪些是應(yīng)該保留的,哪些是應(yīng)該放棄的,哪些是無(wú)法改變的,哪些是應(yīng)該臣服的,用一顆自然地真正的自我之心去接受和放下。
一個(gè)人,要能看透真我,做到真愛(ài),喜悅與和平,才會(huì)真得找到幸福的所在。我們?cè)诿CH撕V,尋找求索,也許就會(huì)在某一天,找到或者遇見(jiàn),那個(gè)未知的自己。
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