- 相關(guān)推薦
《孔子世家》讀后感（通用15篇）
認真讀完一本著作后，你有什么體會呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《孔子世家》讀后感（通用15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《孔子世家》讀后感 1
“知之為知之，不知為不知。”“三人行，必有我?guī)熝伞！笨鬃拥娜蕫邸⒍Y儀和君子之道早已是中華民族的傳統(tǒng)，儒家文化已深深的溶在了每一個中國人的血液之中。但這樣一位“至圣先師”，也是由一個平凡的人逐步成長起來的。
孔子誕生不久，他的父親就去世了，十七歲時，母親也故去了。后來，他到周去學禮，回來后門下的學生就多了起來。這時的孔子，一心一意想要推行他的仁愛、禮儀，在他三十五歲時，終于升任了大司寇，主管禮儀。齊魯夾谷會盟時，孔子恰好監(jiān)理典禮事務，臨行前他建議魯君帶左右司馬，以備不測。會盟時，齊方表演刀劍亂舞，孔子唯恐其傷及魯君，立刻揮袖制止。齊方又叫小丑和美女上臺表演，他們對魯君做出了輕漫的舉動�？鬃右姞睿饬嫒�，司法官即將其腰斬。由于孔子膽識過人，義正辭嚴，令齊景公十分不安。為表歉意，齊國將之前占領(lǐng)魯國的土地全部歸還給魯國。
然而，由于與當權(quán)者政見不合，又不滿魯定公沉溺酒色，孔子終于去職離鄉(xiāng)，開始了漫長而坎坷的“周游列國”�！笆坎豢刹缓胍�，任重而道遠。”孔子深知自己“任重而道遠”，他周游列國，是為了尋找與他政見相合的當權(quán)者，來傳播仁愛和禮儀。他不為獨善其身，而是為了“己立立人，己達達人”。
在衛(wèi)國，他因衛(wèi)靈公愛慕美色、不理政事而失望離去；在宋國，被想加害于他的司馬桓魅趕了出去；甚至在鄭國，孔子與其弟子失散。有人對其弟子子貢說：“東門外有個人，額像堯，頸像皋陶，肩像子產(chǎn)，腰以下比禹短三寸，沒精打采，像只喪家狗似的。”子貢聽后非常生氣，便將此事稟告孔子，沒想到“至圣先師”孔子欣然笑道：“我的長相倒未必真像圣賢一樣，但說我為推行仁愛、禮儀的大道，落得無處藏身，像喪家狗似的`，這一點倒真的不錯，真的不錯！”只有偉大的人格才能擁有這樣海納百川的胸懷，才能具有這樣榮辱不驚的境界。
經(jīng)過陳蔡之難后，孔子終于回到了魯國。而魯國依舊不用孔子，他也無心出仕，遂開始修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，編《春秋》，又十分喜歡研究《易》。另外，作為教育家的孔子因材施教，門下弟子三千，賢者七十二人。這些人在德行、言語、政事、文學方面有所成就，成為當時知識階層的中堅力量，并且匯集成了儒家學派。直至今日，還影響著中國人的方方面面。
《孔子世家》讀后感 2
這篇又拖了很久，老是看了一段又回過去看前面相關(guān)篇目的內(nèi)容，比如說到孔子的六世祖孔父嘉，就回去看“宋微子世家”，后來又說到孔子在魯國的經(jīng)歷，于是又回去把“魯周公世家”瀏覽了一遍。這一篇通篇看來，總體感覺是：孔子一生在仕途上可說是郁郁不得志，四處漂泊如喪家之犬；在學術(shù)上卻是逐漸精深逐漸博大終于積累弟子三千，書成春秋經(jīng)典。
孔子為人謙恭好禮，有些過分好禮了，所以齊國晏嬰建議齊景公不用他，確實他不適合齊國的施政方針。要在春秋戰(zhàn)國時期在政治上有所作為，得臉厚、心狠、手辣，得見機行事善于權(quán)變，看樣子孔子不具備這些特質(zhì)，而且他提倡的那一整套關(guān)于禮的理論，并不適合那一個弱肉強食的時代，不實用啊。再說他臉皮也太薄了，與南子見了一面，回來被學生“不悅”，就急得發(fā)誓賭咒，“予所不者，天厭之，天厭之�！辈槐剡@么緊張吧，反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了，會權(quán)變了，但他的形象已定型，沒人敢用他了。
孔子真正令人稱道的，還是在思想上和教育上的成就，他整理編寫的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，確是中國千年文化中經(jīng)典中的經(jīng)典，他教育學生的種種言論，讓我在這里評價一句正確都覺得不夠貼切不夠資格，因為孔子的思想已經(jīng)構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的`靈魂，每一個中國人在成長的過程中或多或少都受到孔子思想的滋養(yǎng)，我們其實更多要做的是用孔子的思想來衡量現(xiàn)實的所作所為，而不是以一已之私對孔子思想進行評論。
關(guān)于孔子的思想是一個太博大的話題，以我笨拙的筆墨無法寫出其中萬一，只是覺得很奇怪的是：一個說出那么多經(jīng)典的對的話的人，為什么不能做對的事，讓他能夠在當世得償所愿施展才華呢？看到他那句：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！”讓人不能不品出一些苦澀。
《孔子世家》讀后感 3
《孔子世家》云：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容。”孔子的一生，就這樣注定要以恢復周禮，以禮經(jīng)濟天下為己任了。為了實現(xiàn)此道，孔子周游列國，花了十四年，正與后世玄奘取經(jīng)所費時日相仿，真是“路漫漫兮吾將上下而求索”。然而孔子之道終不為天下容，最終只好回到魯國，研《詩》，讀《易》，著《春秋》。
我讀《孔子世家》尤感佩于孔子在顛沛流離之中，受蒲人之阻、匡人之拘、陳蔡之厄，卻能弦歌不斷，安之若素。非有對道之堅守，對命之不疑，焉能如此！
姑舉一例。孔子遇陳蔡之厄，以同一問先后令子路、子貢、顏回作答：“詩云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子貢答曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子嚴厲地批評了子貢：“良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠矣！”子貢是說，老師的道太大了，所以不能被天下所容，為什么不把這道變小一點，而讓天下能夠接受呢？孔子說，一個好農(nóng)夫能做到的只有好好耕種，卻不能保證有個好收成，一個好工匠技藝高超，也不能保證做出來的東西都令人滿意，君子該做的就是修道，而不是去在意這道能否被天下接納，子貢你不修道，而是謀求道被接納，你的志向太不遠大了！
孔子的話中包含了一個令人為之肅然的道理：道不可棄，不可降；道能不能被容，不是我們該考慮的，因為那是天命。而蕓蕓眾生，樂道的卻是另外一句話：改變不了環(huán)境，就要適應環(huán)境。殊不知，有多少曾經(jīng)壯志凌云之人，就是因為這句頗有苦口婆心意味而其實邪惡無比的句子，最后變得低頭，彎腰，匍匐在地面上，最后，干脆萎縮到地面之下了！
古往今來的圣賢，無一不是道的堅守者，甚至殉道者。《史記》中《列傳》的第一篇，就是不食周粟而餓死首陽山的殉道者伯夷叔齊兄弟倆。往汨羅江里縱身一躍的，是“安能以身之察察受物之汶汶者乎”的三閭大夫。濮水邊上持竿不顧，拒絕楚王以國事相累的，是自由獨立之道的堅守者莊周。例子多得很，往前，還有對堯以天下相托毫無興趣的許由，往后，至少到民國，例子多得不是這篇小文裝得下的。我是東坡的鐵粉，就說說東坡吧。
對于前面孔子的那個問題，顏回說，天下不容，才顯現(xiàn)出君子的品格�？鬃臃浅８吲d，開玩笑說：“回啊，如果你有很多錢的話，我來給你做管家吧�！彼耘袛嘁粋�人的品格，看他是君子還是小人，關(guān)鍵還是看他困厄之時是如何說的`，怎么做的。時窮節(jié)乃現(xiàn)嘛。
東坡的的倒霉，從烏臺詩案開始，到海南島上遇徽宗之赦，他自己用“黃州惠州儋州”來概括。在黃州，給秦觀的信中說，說好聽點是節(jié)儉，其實不過是慳罷了，每個月的俸祿平均分成三十份，小袋子裝好，掛在房梁上，每日限用一袋，如有剩余，別置之竹筒中，朋友來訪，以盡當日一袋和竹筒中所有為限。試想，蘇東坡，大文豪，大名士，大書法家，文與可墨竹畫法的繼承與發(fā)揚者，他會窮嗎？會的。因為他不賣！哪怕不親自出面賣，也不屑于賣。大不了我少用一點，做人的品格，絕對不能降低。不賣，當然也就不會買。只需按照蕓蕓眾生的思維，用一點買賣之道，東坡的仕途自然風生水起，平步青云。然而，君子不齒。在道德上、節(jié)操上，君子無一不是有潔癖之人。
至惠州貶所，必經(jīng)大庾嶺，嶺道崎嶇坎坷，道旁不時有白骨入目。東坡將這些白骨收拾在一處，安葬好，寫了祝文，祈求亡魂安息。在惠州，從一個道士口中得知，廣州城內(nèi)百姓大多只能飲咸苦水，喝不到淡水，只有官員和富人才能喝到劉王山的井水，東坡當即給身為廣州官員的好友寫信，教之以大竹竿從劉王山引井水到廣州城，讓百姓喝上井水，甚至連竹竿檢修和更換，都叮嚀得仔仔細細。最愛的侍妾朝云病逝之后，朝廷敕令又到，儋州。將赴儋州，聽說儋州染瘴致病的百姓不少，而治療此病僅需姜、蔥、豉，濃煮趁熱喝下即可，可是儋州沒有黑豆，百姓也不懂制豉，于是又寫信給好友，讓他代購黑豆三石，帶到儋州制藥以散病者。
到了儋州，發(fā)現(xiàn)當?shù)乩铦h兩族互存偏見，東坡提出了“茲爾黎漢，皆是一家”的民族平等主張。又創(chuàng)辦了東坡書院，海南島因而走出了一個破天荒的舉人姜唐佐。是什么樣的力量，使東坡在自己人生最困窘的時期依然心系黎庶，造福地方呢？當然是道的力量，是道之堅守，命之不疑使然。東坡在給朋友李常的信中這樣說：“吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑于死生之際�！m懷坎壈于時，遇事有可遵主澤民者，便忘軀為之，禍福得喪，付與造物。”好一個“道理貫心肝，忠義填骨髓”！這便是道之堅守。好一個“禍福得喪，付與造物”！這便是天命之不疑。
電視劇《神探狄仁杰》中，元芳對如燕說過這樣的話：“沒有是非觀念的，不是人，是禽獸；明知是錯，還要去做的，那就是禽獸不如。”這話對蕓蕓眾生來講，是重了點，且把它當作一味發(fā)汗藥吧。對于人生的大是非，如何選擇？我們從來就有圣賢給出的答案，它是孟軻的“民為貴，社稷次之，君為輕”，是陶淵明的“少無適俗韻”和“守拙歸園田”，是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，是杜子美漂泊潦倒時的一飯不忘家國，是于謙的“碎骨焚身渾不怕，要留清白在人間”，是譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”……
太多的人只會抱怨而表示無奈：“不是我不想，而是現(xiàn)實如何如何，而是生活如何如何�！笨鬃诱f過：“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭�！辈幌胝f什么了，話多如水。最后引一首放翁當年給他兒子們看的小詩，諸君共勉之吧，即便不能做到道之堅守，命之不疑，起碼也該心向往之罷。
《孔子世家》讀后感 4
說到孔子，大家是無人不知。這位圣賢的光輝形象被人們無數(shù)次的瞻仰，人們送給這位偉人一個前無古人，后無來者的稱號——孔圣人。司馬遷同志也是孔夫子的忠實粉絲，因此專門用一大篇文章來寫這位圣賢。
我今天想和大家探討一下孔子的人生哲學及治國方針。讓我們回到從前……
魯國，襄公二十三年，隨著一聲響亮的啼哭，一個嬰兒呱呱落地了。他頭頂下陷，相貌奇特。父親沉思了一會兒，說：“叫他孔丘吧！”從此，偉大的孔圣人開始了他的人生之路。
孔丘，字仲尼，生于昌平縣，早年喪父，與其母相依為命。母逝后，與父同葬房山�？浊饛V收弟子，開始了周游列國的流浪之旅。
孔子的思想是以禮儀為主的。六十五歲時，孔子任魯國大司寇，上任才三個月，販羊賣豬的商人就不敢哄抬價格，男女都分開走路，見到別人掉落的東西也不敢撿，來魯國的旅人，不用向官府請求，也會給予親切的'照顧。齊王聽說孔子主政，恐懼萬分，便用計趕走了孔子�？鬃酉群蟮搅诵l(wèi)、曹、葉、宋、楚、齊、鄭、魏、趙等國，發(fā)揚禮樂，弟子遍布天下。哀公十六年四月己丑日，一代圣賢孔子與世長辭，享年七十三歲。
孔子離去了，可他所主張的禮儀和其著作《春秋》卻永遠流傳了下來，為后人所瞻仰。他的弟子將他所說的話整理成冊，成為了名揚天下的《論語》。每當我們欣賞這兩部偉大的書籍時，都應該想到：這是孔子人生哲理的體現(xiàn)，是后人了解他的唯一途徑�？资ト说男难寄墼诹诉@里。我們只能說：“孔子永垂不朽！”
《孔子世家》讀后感 5
讀完《孔子世家》，我仿佛穿越時空，走進了那個古老而充滿智慧的時代，與孔子進行了一次心靈的對話。
孔子，這位被后世尊稱為 “至圣先師” 的偉大人物，他的一生都在為弘揚正道、推行仁德而努力。他不畏艱難險阻，周游列國，試圖說服各國君主采納他的政治主張，以實現(xiàn)天下大治。雖然他在政治上屢屢受挫，但他從未放棄自己的信念，始終堅持著自己的理想。
孔子的教育成就同樣令人贊嘆。他廣收門徒，有教無類，不論貴賤貧富，只要有志于學，都可以成為他的學生。他以言傳身教的方式，培養(yǎng)出了一大批德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑸橹袊糯幕膫鞒泻桶l(fā)展做出了巨大貢獻。他的教育理念，如因材施教、啟發(fā)式教學等，至今仍被廣泛應用于教育領(lǐng)域。
在孔子的思想中，“仁” 是核心概念。他認為，“仁” 是一種高尚的道德品質(zhì)，是人與人之間相互關(guān)愛、相互尊重的體現(xiàn)。只有當每個人都具備了 “仁” 的`品質(zhì)，社會才能和諧穩(wěn)定，人民才能安居樂業(yè)。孔子的 “仁” 的思想，不僅在當時具有重要的現(xiàn)實意義，而且在今天依然是我們構(gòu)建和諧社會的重要價值取向。
此外，孔子的為人處世也給我留下了深刻的印象。他謙虛謹慎，不恥下問，尊重他人的意見和建議。他注重自身的修養(yǎng)，追求道德的完美，以自己的實際行動踐行著 “仁” 的理念。他的這種高尚的品德和人格魅力，深深地感染了我，讓我明白了一個人應該如何做人、如何做事。
總之，《孔子世家》是一部值得我們反復品味和思考的經(jīng)典之作。通過閱讀這本書，我不僅了解了孔子的生平和思想，更從他的身上汲取了智慧和力量，讓我在人生的道路上更加堅定地前行。
《孔子世家》讀后感 6
手捧《孔子世家》，心中涌起無盡的感慨�？鬃�，這位千古圣人，他的一生如同一座巍峨的山峰，屹立在歷史的長河中，給后人留下了寶貴的精神財富。
孔子生活在一個動蕩不安的時代，諸侯紛爭，禮崩樂壞。然而，他卻以堅定的信念和非凡的勇氣，致力于復興周禮，推行仁政。他不畏強權(quán)，敢于直言，為了實現(xiàn)自己的理想，不惜四處奔走，顛沛流離。他的這種執(zhí)著和擔當，令人敬仰。
孔子的教育理念更是獨具匠心。他主張 “有教無類”，打破了貴族對教育的壟斷，讓更多的人有機會接受知識的洗禮。他注重培養(yǎng)學生的品德和才能，因材施教，激發(fā)學生的潛能。他的弟子們來自不同的階層，卻都在他的教導下成為了有道德、有學問的人�？鬃拥慕逃枷耄瑢χ袊酥潦澜绲慕逃l(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響。
孔子的 “仁” 的思想，是他學說的核心�！叭省� 即愛人，要求人們要有同情心、關(guān)愛他人、尊重他人�？鬃诱J為，只有通過 “仁”，才能實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。在當今社會，我們依然需要弘揚 “仁” 的精神，關(guān)愛弱勢群體，促進社會公平正義。
孔子的一生，充滿了坎坷與挫折，但他始終保持著樂觀向上的心態(tài)。他堅信自己的學說能夠改變世界，即使在最困難的時候，也沒有放棄自己的信念。他的這種堅韌不拔的'精神，激勵著我們在面對困難和挑戰(zhàn)時，勇往直前，永不放棄。
讀完《孔子世家》，我深感自己的渺小和不足�？鬃拥闹腔酆推返拢缤槐K明燈，照亮了我前行的道路。我將以孔子為榜樣，不斷學習，提高自己的修養(yǎng)，為實現(xiàn)自己的人生價值而努力奮斗。同時，我也希望更多的人能夠閱讀《孔子世家》，從中汲取智慧和力量，為構(gòu)建一個更加美好的世界貢獻自己的一份力量。
《孔子世家》讀后感 7
讀完《孔子世家》，我仿佛穿越時空，與這位偉大的先哲進行了一次深刻的對話�？鬃拥男蜗笤谖业男闹杏l(fā)清晰，他的智慧和品德如同一股清泉，流淌在我的心間。
孔子是一位偉大的教育家。他一生致力于教育事業(yè)，培養(yǎng)了無數(shù)優(yōu)秀的弟子。他的教育理念至今仍被廣泛傳頌，“因材施教”“有教無類” 等思想，為后世的教育發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。他注重培養(yǎng)學生的品德和才能，不僅傳授知識，更教導學生如何做人。在他的影響下，他的弟子們個個德才兼?zhèn)�，成為了當時社會的棟梁之材。
孔子也是一位偉大的思想家。他的思想核心是 “仁”，強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重和包容。他認為，只有通過道德的修養(yǎng)和自我約束，才能實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。他的 “中庸之道” 更是一種智慧的處世哲學，教導人們在處理問題時要把握好度，避免走極端�？鬃拥乃枷氩粌H對中國古代社會產(chǎn)生了深遠的.影響，也對世界文化的發(fā)展做出了重要貢獻。
然而，孔子的一生并非一帆風順。他在周游列國的過程中，遭遇了無數(shù)的困難和挫折。但他始終沒有放棄自己的理想和信念，堅持不懈地傳播自己的思想。他的這種精神，深深地打動了我。在現(xiàn)實生活中，我們也會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但只要我們像孔子一樣，堅定信念，勇往直前，就一定能夠克服困難，實現(xiàn)自己的人生價值。
《孔子世家》讓我對孔子有了更深刻的認識和理解。他的教育思想和人生智慧，將永遠激勵著我不斷前行。
《孔子世家》讀后感 8
品味《孔子世家》，如同開啟了一場穿越千年的智慧之旅。孔子，這位至圣先師的一生，如同一幅絢麗多彩的畫卷，展現(xiàn)出了無盡的魅力和價值。
孔子的偉大首先在于他的教育理念。他打破了貴族對教育的壟斷，提出 “有教無類”，讓教育普及到了更廣泛的人群。他以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和無私的奉獻精神，培養(yǎng)出了眾多杰出的弟子。他注重品德教育，強調(diào) “仁、義、禮、智、信”，教導學生要做一個有道德、有責任感的人。他的教育方法靈活多樣，因材施教，根據(jù)每個學生的特點和才能進行針對性的培養(yǎng)。這種教育理念在當今社會依然具有重要的借鑒意義，它提醒我們要重視教育的公平性和個性化，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和社會責任感的人才。
孔子的思想更是博大精深。他的核心思想 “仁”，是一種對人類的關(guān)愛和尊重，是一種高尚的.道德境界。他主張通過個人的修養(yǎng)和努力，實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。他的 “中庸之道” 則是一種平衡和適度的處世哲學，教導人們在處理問題時要避免極端，尋求最佳的解決方案�？鬃拥乃枷氩粌H影響了中國幾千年的歷史，也對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
孔子的一生充滿了坎坷和挫折，但他始終沒有放棄自己的理想和信念。他周游列國，四處碰壁，卻依然堅持傳播自己的思想。他的堅韌和執(zhí)著令人敬佩，他的精神激勵著我們在面對困難和挑戰(zhàn)時，要勇敢地堅持下去，永不放棄。
讀完《孔子世家》，我深感自己的渺小和不足�？鬃拥闹腔酆推返氯缤蛔鶡羲樟亮宋仪靶械牡缆�。我將以孔子為榜樣，不斷學習和進步，努力提升自己的品德和修養(yǎng)，為實現(xiàn)自己的人生價值和社會的進步貢獻自己的力量。
《孔子世家》讀后感 9
讀完《孔子世家》，我的心中久久不能平靜�？鬃�，這位被尊稱為 “至圣先師” 的偉大思想家，以其深邃的智慧、高尚的品德和堅韌的精神，穿越了兩千多年的歷史長河，依然熠熠生輝。
在那個禮崩樂壞的時代，孔子懷揣著恢復周禮、推行仁政的理想，不畏艱難險阻，四處奔走游說。他一生坎坷，多次遭遇困境和挫折，但始終沒有放棄自己的信念。他的這種執(zhí)著和堅守，令人敬佩不已。
孔子的教育理念也給我留下了深刻的印象。他主張 “有教無類”，打破了貴族對教育的.壟斷，讓更多的人有了接受教育的機會。他因材施教，根據(jù)每個學生的特點和才能進行教育，培養(yǎng)出了眾多杰出的弟子。他的教育方法和思想，對后世的教育產(chǎn)生了深遠的影響。
孔子的品德更是令人敬仰。他仁愛、忠誠、正直、謙虛，以 “己所不欲，勿施于人”“君子坦蕩蕩，小人長戚戚” 等名言教導人們?nèi)绾巫鋈俗鍪�。他以身作則，用自己的言行詮釋了什么是真正的君子風范。
《孔子世家》讓我深刻認識到，孔子不僅僅是一位偉大的思想家和教育家，更是一位具有高尚品德和偉大人格的楷模。他的思想和精神，是中華民族寶貴的精神財富，值得我們每一個人去學習和傳承。
在當今社會，我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和問題。我們可以從孔子的思想中汲取智慧和力量，以仁愛之心對待他人，以忠誠之心對待事業(yè)，以正直之心對待社會，以謙虛之心不斷學習進步。讓我們以孔子為榜樣，努力做一個有道德、有智慧、有擔當?shù)娜�，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
《孔子世家》讀后感 10
讀完《史記》中的《孔子世家》，我仿佛看到了一位高大而堅定的身影，在歷史的長河中緩緩走來�？鬃�，這位中國古代的思想家、教育家，用他的一生詮釋了什么是智慧、什么是品德、什么是堅持。
孔子生活在一個動蕩不安的時代，諸侯爭霸，禮崩樂壞。然而，他并沒有被現(xiàn)實的困境所打倒，而是以一種堅定的信念和不屈的精神，致力于推行自己的學說。他認為，只有通過恢復周禮，推行仁政，才能使社會安定，人民幸福。為了實現(xiàn)這個理想，他不畏艱辛，周游列國，四處游說。盡管他的努力在當時并沒有得到廣泛的認可，但他始終沒有放棄，這種執(zhí)著和堅持令人感動。
孔子的教育思想也讓我深受啟發(fā)。他主張 “有教無類”，認為不論貴賤、貧富，人人都有受教育的權(quán)利。他因材施教，根據(jù)學生的不同特點和才能進行教育，培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的人才。他的教育方法和理念，即使在今天，仍然具有重要的借鑒意義。
此外，孔子的品德也是他留給后人的寶貴財富。他仁愛、寬容、正直、謙虛，以自己的言行樹立了一個君子的典范。他說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 他用自己的.一生踐行了這句話，無論遇到什么困難和挫折，他都能保持內(nèi)心的平靜和坦然。
《孔子世家》讓我對孔子有了更深入的了解和認識。他的思想和精神，如同一座燈塔，照亮了我們前行的道路。在當今社會，我們應該學習孔子的智慧和品德，傳承他的思想和精神，為構(gòu)建一個和諧、美好的社會而努力。
《孔子世家》讀后感 11
翻開《孔子世家》，一股古樸而醇厚的氣息撲面而來。在司馬遷的筆下，孔子的一生如同一幅波瀾壯闊的畫卷，展現(xiàn)在我們眼前。
孔子，這位偉大的思想家、教育家，出生于亂世，卻心懷天下。他一生致力于推行自己的學說，希望能夠通過教育和道德的力量，改變那個動蕩不安的社會。他的學說以 “仁” 為核心，強調(diào)人與人之間的關(guān)愛、尊重和包容。他認為，只有當每個人都具備了 “仁” 的品質(zhì)，社會才能真正實現(xiàn)和諧與穩(wěn)定。
孔子的教育理念也令人欽佩。他主張 “有教無類”，打破了貴族對教育的壟斷，讓更多的人有機會接受知識的熏陶。他注重培養(yǎng)學生的品德和才能，因材施教，讓每個學生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢。他的弟子們來自不同的階層和背景，但在他的教導下，都成為了有道德、有學問的人。
然而，孔子的一生并非一帆風順。他在周游列國的過程中，遭遇了無數(shù)的困難和挫折。有的'君主對他的學說不屑一顧，有的甚至對他進行迫害。但孔子始終沒有放棄自己的信念，他堅信自己的學說能夠拯救這個世界。他的這種堅持和執(zhí)著，讓人感動不已。
讀完《孔子世家》，我深深地被孔子的精神所打動。他的智慧、品德和堅持，是我們中華民族的寶貴財富。在當今社會，我們依然可以從孔子的學說中汲取力量，學會關(guān)愛他人、尊重他人、包容他人，用道德的力量去影響和改變這個世界。同時，我們也應該學習孔子的教育理念，注重培養(yǎng)自己的品德和才能，為實現(xiàn)自己的人生價值而努力奮斗。
《孔子世家》讀后感 12
讀完《孔子世家》，心中久久不能平靜�？鬃樱@位千古圣人，以其深邃的思想、高尚的品德和卓越的教育理念，穿越兩千多年的歷史長河，依然熠熠生輝。
孔子一生致力于推行自己的政治主張，雖歷經(jīng)坎坷，卻從未放棄。他懷著 “克己復禮” 的理想，周游列國，四處奔走，希望能得到各國君主的重用，實現(xiàn)自己的政治抱負。然而，在那個戰(zhàn)亂頻繁、禮崩樂壞的時代，他的主張并未得到廣泛的認可。盡管如此，孔子依然堅定地前行，不斷地傳播著自己的思想和理念。
孔子的教育思想更是令人敬仰。他主張 “有教無類”，打破了貴族對教育的壟斷，讓更多的人有了接受教育的機會。他因材施教，根據(jù)每個學生的特點和才能進行教育，培養(yǎng)出了眾多杰出的人才。孔子的教育方法不僅在當時具有重大的意義，而且對后世的教育產(chǎn)生了深遠的影響。
孔子的品德也是無可挑剔的。他謙虛謹慎、勤奮好學、關(guān)愛他人。他 “三人行，必有我?guī)熝伞?的謙虛態(tài)度，“學而不厭，誨人不倦” 的敬業(yè)精神，以及 “己所不欲，勿施于人” 的仁愛思想，都成為了中華民族的寶貴精神財富。
在當今社會，我們依然可以從孔子的思想和品德中汲取營養(yǎng)。我們應該學習孔子的`堅持和執(zhí)著，在追求自己的理想和目標的道路上，不畏艱難，勇往直前。我們也應該學習孔子的教育理念，注重培養(yǎng)人的品德和才能，為社會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。同時，我們還應該學習孔子的仁愛思想，關(guān)愛他人，尊重他人，共同構(gòu)建一個和諧美好的社會。
總之，《孔子世家》是一部值得我們反復品味和學習的經(jīng)典之作。它讓我們更加深入地了解了孔子這位偉大的思想家、教育家和政治家，也讓我們從中獲得了無盡的智慧和力量。
《孔子世家》讀后感 13
讀完《史記》中的《孔子世家》，我仿佛看到了一位偉大的先哲在歷史的長河中緩緩走來�？鬃樱囊簧錆M了傳奇色彩，他的思想和學說影響了中國幾千年的歷史。
孔子生活在一個動蕩不安的時代，諸侯爭霸，禮崩樂壞。然而，他并沒有被時代的困境所束縛，而是以堅定的信念和不屈的精神，致力于恢復周禮，推行仁政。他四處奔走，游說各國君主，希望能夠?qū)崿F(xiàn)自己的政治理想。雖然他的努力最終沒有得到成功，但他的思想?yún)s在歷史的長河中留下了深刻的印記。
孔子不僅是一位偉大的政治家，更是一位杰出的教育家。他開創(chuàng)了私人講學的先河，打破了貴族對教育的壟斷。他主張 “有教無類”，無論貴賤貧富，只要有求學之心，都可以成為他的學生。他的教育方法靈活多樣，注重因材施教，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的人才。他的教育思想和理念，對中國乃至世界的教育事業(yè)都產(chǎn)生了深遠的影響。
孔子的思想核心是 “仁”。他認為，“仁” 是一種高尚的品德和境界，是人應該追求的目標�！叭省� 的內(nèi)涵包括愛人、忠恕、孝悌等方面�？鬃拥� “仁” 的思想，強調(diào)了人與人之間的關(guān)愛和尊重，提倡以仁愛之心對待他人。這種思想在當今社會仍然具有重要的現(xiàn)實意義，它可以幫助我們建立和諧的人際關(guān)系，促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
孔子的一生是坎坷的`，但他也是偉大的。他的思想和學說，如同一座燈塔，照亮了中國歷史的進程。他的教育理念和方法，為后人提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。他的品德和精神，成為了中華民族的傳統(tǒng)美德，激勵著一代又一代的中國人。
讀完《孔子世家》，我深感自己的渺小和無知。在孔子這位偉大的先哲面前，我還有很多需要學習和思考的地方。我相信，只要我們認真學習孔子的思想和學說，汲取其中的智慧和力量，我們一定能夠在人生的道路上走得更加堅定和自信。
《孔子世家》讀后感 14
讀完《孔子世家》，心中久久不能平靜，仿佛跟隨孔子經(jīng)歷了他那跌宕起伏而又意義非凡的一生。這本書如同一幅歷史的長卷，將孔子的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前，讓我對這位偉大的思想家、教育家有了更深刻的認識和感悟。
孔子生活在一個動蕩不安的時代，諸侯爭霸，禮崩樂壞。然而，正是在這樣的亂世中，孔子以其堅定的信念和卓越的智慧，肩負起了傳承文化、弘揚道德、教育民眾的重任。他一生周游列國，四處碰壁，卻從未放棄自己的理想和追求。他的這種執(zhí)著精神讓我深受感動和敬佩。在現(xiàn)實生活中，我們也常常會遇到各種困難和挫折，但與孔子所面臨的困境相比，又算得了什么呢？孔子的經(jīng)歷告訴我們，只要我們心中有信念，有追求，就能夠克服一切困難，勇往直前。
孔子的教育思想是他對人類文明的巨大貢獻之一。他主張 “有教無類”，打破了當時貴族對教育的壟斷，讓更多的人有機會接受知識的熏陶。他注重因材施教，根據(jù)學生的不同特點和才能進行有針對性的教育，培養(yǎng)出了眾多杰出的人才�？鬃硬粌H傳授知識，更注重培養(yǎng)學生的品德和人格。他教導學生要 “仁”“義”“禮”“智”“信”，這些道德觀念至今仍然是我們做人的基本準則。孔子的教育理念讓我深刻認識到，教育的本質(zhì)不僅僅是傳授知識和技能，更重要的是培養(yǎng)人的品德和價值觀。一個有道德、有素養(yǎng)的人，才能在社會上立足，為社會做出貢獻。
在《孔子世家》中，孔子的智慧和思想通過他與弟子們的對話以及對各種事件的處理得以充分體現(xiàn)。他對人生、社會、政治等問題都有著深刻的見解和獨到的思考。他提出的` “中庸之道”，強調(diào)在處理問題時要把握好度，避免走極端，這種思想在今天仍然具有重要的指導意義。在我們的生活中，無論是處理人際關(guān)系，還是面對各種選擇和決策，都需要我們遵循 “中庸之道”，做到恰到好處。孔子還強調(diào) “己所不欲，勿施于人”，這是一種換位思考的思想，它教會我們要尊重他人，關(guān)愛他人，只有這樣，才能建立和諧的人際關(guān)系。
孔子的一生充滿了坎坷和挫折，但他始終保持著樂觀豁達的心態(tài)。他在困境中依然能夠弦歌不輟，這種精神讓我深受啟發(fā)。在生活中，我們難免會遇到不如意的事情，但我們不能因此而氣餒和消沉，要學會以積極的心態(tài)去面對生活中的挑戰(zhàn)。孔子的經(jīng)歷告訴我們，無論遇到多大的困難，只要我們保持樂觀的心態(tài)，堅持不懈地努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎來美好的未來。
讀完《孔子世家》，我深感自己受益匪淺。孔子的思想和精神如同一座燈塔，照亮了我們前行的道路。他的執(zhí)著、智慧、仁愛和樂觀，都將成為我人生中寶貴的財富。在今后的學習和生活中，我將以孔子為榜樣，不斷努力，提高自己的品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)自己的人生價值而努力奮斗，同時也為傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻自己的一份力量。
總之，《孔子世家》是一部值得我們反復研讀的經(jīng)典之作，它讓我們領(lǐng)略了孔子的偉大人格和卓越智慧，也讓我們從中汲取了無盡的精神力量。讓我們在孔子的思想光輝照耀下，不斷前行，創(chuàng)造更加美好的未來。
《孔子世家》讀后感 15
當我輕輕合上《孔子世家》這本書，心中猶如泛起層層漣漪，久久不能平靜�？鬃�，這位被譽為 “至圣先師” 的偉大人物，其一生的經(jīng)歷如同一幅壯麗的畫卷在我眼前徐徐展開，帶給我無盡的思考與感悟。
孔子生活在一個動蕩不安的時代，諸侯爭霸，禮崩樂壞。然而，正是在這樣的亂世之中，他以堅定的信念和非凡的勇氣，肩負起傳承文化、弘揚道義的重任。他一生周游列國，四處碰壁，卻從未放棄過自己的理想與追求。他的這種執(zhí)著精神，讓我深受觸動。在現(xiàn)實生活中，我們也常常會面臨各種困難和挫折，有時甚至會感到迷茫和無助。但是，孔子的經(jīng)歷告訴我們，只要心中有信念，有目標，就應該堅持不懈地去努力，去奮斗，哪怕道路崎嶇，也終能走出屬于自己的輝煌。
孔子的教育思想是他留給后世的一座璀璨豐碑。他主張 “有教無類”，打破了當時貴族對教育的壟斷，讓教育的陽光普照到每一個角落。他因材施教，根據(jù)學生的不同特點和資質(zhì)進行個性化的教育，培養(yǎng)出了眾多杰出的人才。他不僅傳授知識，更注重品德的培養(yǎng)，強調(diào) “仁”“禮” 的重要性。他以身作則，用自己的言行舉止為學生們樹立了崇高的道德榜樣�？鬃拥腵教育理念讓我深刻認識到，教育是一項偉大而神圣的事業(yè)，它不僅僅是知識的傳授，更是人格的塑造和靈魂的啟迪。作為一名學生，我從孔子身上學到了要珍惜學習的機會，努力提升自己的綜合素質(zhì)，不僅要在學業(yè)上取得進步，更要注重品德修養(yǎng)，做一個有道德、有責任感的人。
在孔子的一生中，他與弟子們的相處也給我留下了深刻的印象。他與弟子們之間不僅僅是師生關(guān)系，更是一種親密的朋友關(guān)系。他關(guān)心弟子們的成長和發(fā)展，耐心地教導他們，解答他們的疑惑。弟子們對他也是敬重有加，追隨他四處奔波，傳播他的思想和學說。這種師生情誼讓我感受到了人與人之間真摯的情感和相互信任的力量。在我們的生活中，也應該珍惜與老師和同學之間的情誼，相互學習，共同進步。
同時，孔子的思想也具有深遠的現(xiàn)實意義。他的 “仁” 的思想，倡導人們關(guān)愛他人，尊重他人，以和諧的方式處理人際關(guān)系。在當今社會，人與人之間的關(guān)系日益復雜，矛盾和沖突也時有發(fā)生。如果我們都能秉持 “仁” 的理念，多一些理解，多一些包容，那么我們的社會將會變得更加美好。他的 “禮” 的觀念，也提醒我們要遵守社會規(guī)范和道德準則，維護社會的秩序和穩(wěn)定。
讀《孔子世家》，讓我仿佛與孔子進行了一次穿越時空的對話。他的智慧、他的品德、他的精神，都如同一盞明燈，照亮了我前行的道路。我將以孔子為榜樣，不斷努力，不斷追求，在學習和生活中踐行他的思想和理念，努力成為一個對社會有用的人。我相信，孔子的思想和精神將永遠流傳下去，激勵著一代又一代的人為了實現(xiàn)自己的夢想，為了社會的進步和發(fā)展而不懈努力。
【《孔子世家》讀后感】相關(guān)文章：
《孔子世家贊》教案07-02
《陳涉世家》教學設(shè)計02-17
陳涉世家的教學設(shè)計09-20
安慰去世家屬的短信08-21
《金粉世家》讀后感06-11
留侯世家讀后感06-13
孔子的名言02-22
孔子的作文03-20
孔子的名言08-07