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《家》讀后感（精品14篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的《家》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《家》讀后感 篇1
最近，我偶然翻到一篇小說(shuō)，就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開(kāi)那本書(shū)，我根本就沒(méi)有準(zhǔn)備看這篇小說(shuō)，因?yàn)殍b賞一類(lèi)的東西給我一種呆板無(wú)趣的感覺(jué)。等到我把其他的文章都看完，實(shí)在沒(méi)東西看了，才不情不愿地開(kāi)始看這篇小說(shuō)。當(dāng)然，說(shuō)到現(xiàn)在都是一些題外話(huà)了。主要想講的是我十分慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)一篇好的小說(shuō)。
當(dāng)我不情不愿地翻看它，只看了一個(gè)章節(jié)，我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個(gè)時(shí)代吸引了我，也許是他的質(zhì)樸又生動(dòng)的語(yǔ)言吸引了我，總之，我被迷住了。我把那篇小說(shuō)前后一口氣看了三遍。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮活的人物：四爺和葉三。四爺是一個(gè)真正的畫(huà)家。他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)久負(fù)盛名。他住在大紅門(mén)里面。葉三是個(gè)給大戶(hù)人家送果子的，天天在紅門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出。于是葉三有機(jī)會(huì)見(jiàn)到四爺。他總是把最好的果子留給四爺，因?yàn)樗臓攼?ài)在作畫(huà)時(shí)喝點(diǎn)小酒，喝酒時(shí)只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺?shù)漠?huà)。
四爺作畫(huà)時(shí)不喜歡別人在跟前，只有葉三例外，因?yàn)樗臓斢X(jué)得葉三是真得懂畫(huà)。他覺(jué)得滿(mǎn)意的地方，葉三總能說(shuō)出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫(huà)，他總是屏氣凝神，在四爺畫(huà)的相當(dāng)滿(mǎn)意的地方吸氣。
在他們長(zhǎng)時(shí)間的交往中，葉三得到了四爺?shù)暮芏喈?huà)，每一幅上都留個(gè)名。后來(lái)四爺去了，他的`畫(huà)變得更值錢(qián)，很多人找到葉三家去，要買(mǎi)他手中的畫(huà)，他都沒(méi)有同意。后來(lái)葉三也去了，他的棺材里除了他的遺骸就是四爺?shù)漠?huà)。
看完這個(gè)故事，我不覺(jué)想起了伯牙與子期的故事，我覺(jué)得高山流水覓知音。古往今來(lái)，對(duì)于美的感受，從來(lái)都不分階級(jí)，不辨年齡。真正的藝術(shù)是永恒的，真正的知音也是難尋的。
《家》讀后感 篇2
通過(guò)閱讀《家》這本小說(shuō)，我的到了許多感悟。我覺(jué)得這本小說(shuō)非常的不錯(cuò)，我了解了封建時(shí)期的家庭狀況，明白了許多事理，所以我比較喜歡這本書(shū)。
家，在每個(gè)人看來(lái)都是十分溫馨的，每個(gè)人的想法也會(huì)有所不同，對(duì)“家”的定義也有一定的差別。家，是冬日里暖心的陽(yáng)光，給我們心靈帶來(lái)溫暖;家，是遠(yuǎn)去的人們良好的避風(fēng)港灣，給勞累的人們帶來(lái)安慰;家，是浩大無(wú)垠的海上的燈塔，給歸來(lái)的人們指引方向！但巴金的“家”給我?guī)?lái)了別樣的感受！
巴金的“家”鮮明的展現(xiàn)了一個(gè)封建大家庭的特色，生刻形象的描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)封建主義社會(huì)下，大官僚治本家的形象。高老太爺對(duì)我而言最為可恨，因?yàn)槭芊饨ㄖ髁x文化的影響，他就是一個(gè)封建道德的化身。他在家庭中，對(duì)兒子粗暴打罵，并且還囚禁了覺(jué)慧。我對(duì)此感受頗深。覺(jué)慧是一個(gè)真正的敢于同封建專(zhuān)制勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇漢。他的勇敢果斷令人佩服，他藐視長(zhǎng)輩的權(quán)威，打破封建等級(jí)觀念，為了反抗封建勢(shì)力，他毅然離家出走，沖出大家庭，大聲呼喊。這是一位真正的愛(ài)國(guó)為國(guó)人士。覺(jué)新與覺(jué)慧雖然同樣對(duì)封建主義不滿(mǎn)，但是他的無(wú)抵抗主義向封建勢(shì)力妥協(xié)，令人十分可惜，當(dāng)時(shí)社會(huì)上卻有許多像覺(jué)新一般懦弱的.青年，不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。至于鳴鳳，覺(jué)明等人的反抗和不辛遭遇，正完美的詮釋了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的矛盾和黑暗！
在我閱讀《家》之前，我本以為這部作品將會(huì)把我?guī)爰覝嘏膽驯�，讓我體會(huì)到家的溫暖和快樂(lè)。但是，眼見(jiàn)為實(shí)，巴金的《家》體現(xiàn)展現(xiàn)出了封建爪牙下的黑暗，家庭內(nèi)部的矛盾重重，舊文化，舊道德和封建迷信深深的鑲?cè)肴嗣竦男闹校藗儽黄群Φ檬直瘧K！
放眼今日，家在如今的時(shí)代是一個(gè)人們向往的地方。家如此的舒適，如此的溫馨，時(shí)代在進(jìn)步，文化在進(jìn)步，“家”的含義和內(nèi)涵也在進(jìn)步，越來(lái)越豐富。
《家》也許并不是巴金最好最優(yōu)秀的作品，但絕對(duì)是最有人緣的一個(gè)作品，也是我感受比較深刻的，比較喜愛(ài)的作品！
《家》讀后感 篇3
第一次聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)，他已經(jīng)是一位文學(xué)巨匠了。年幼的我瞻仰著這位我心中的巨人，帶著一顆撲通撲通亂跳的心，充滿(mǎn)著崇拜的眼神，去翻開(kāi)了巴金的《家》，翻開(kāi)了第一頁(yè)。我以為我就可以去觸摸到他�？墒菚�(shū)本卻給了我它那硬梆梆的一面，我以為我將無(wú)法感受到他，一代偉人�？墒钱�(dāng)我一字一句的看了從巴金筆下流出的文字，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)他離我是那么的近，讓我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。
《家》是被巴金稱(chēng)為“一個(gè)正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史”。巴金投入了自己的真情實(shí)感。年幼的他面對(duì)封建大家庭的`腐敗，只有同情，只有反抗。他竭盡所能的給于同齡人同情與幫助，與封建作斗爭(zhēng)，與之抗衡。
這部《家》是巴金青年時(shí)的作品，處處都顯示出了當(dāng)時(shí)的巴金那種熱血沸騰的激情，那種青春年少時(shí)的熱情。他，作為一個(gè)封建大家庭的一員，勇敢的解剖了當(dāng)時(shí)的社會(huì)體制，為青春而努力，為自由而奮斗，將自己的想法都淋漓盡致的拋在紙上。
“我不是文學(xué)家。我寫(xiě)作不是我有才華，而是我有感情。對(duì)我的國(guó)家和人民，我有無(wú)限的愛(ài)。我用作品來(lái)表達(dá)我無(wú)窮無(wú)盡的感情�！�
這句話(huà)是巴金老人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。巴金老人有幾次都想封筆，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的夢(mèng)想？他唯有用筆來(lái)報(bào)答讀者對(duì)他期望，他用顫抖的手，滴血的心，燃燒的情，為讀者寫(xiě)？寫(xiě)？寫(xiě)……
巴金那烈火般的心不知疲倦的燃燒著，用敏感的心靈去發(fā)掘，去尋找。
是作品，塑造了文學(xué)藝術(shù)家。事業(yè)的高度，又往往是品格的高度
生命不是享受，不是索取，而是奉獻(xiàn)。
《家》讀后感 篇4
俗話(huà)說(shuō)：“母愛(ài)是無(wú)私的；母愛(ài)是偉大的……”讀了《黑熊舞蹈家》一文，我想到了許多許多。
可以說(shuō)每個(gè)人或動(dòng)物，一生下來(lái)，母愛(ài)就在他們的身邊，母愛(ài)會(huì)呵護(hù)著它們，會(huì)保護(hù)著它們，會(huì)讓它們不受任何傷害。但可以說(shuō)，這只雌性北極熊珍寶的母愛(ài)是最典范的，如果有動(dòng)物界最佳母愛(ài)評(píng)選的話(huà)，這冠軍非她莫屬。
這只母熊在不久前生下了一只可愛(ài)又美麗的小熊，名叫北斗星。北斗星出身那一刻起，珍寶就寸步不離地守在小熊的身邊，無(wú)論睡覺(jué)還是吃食，它都會(huì)巡視四周，警覺(jué)地注視著四周動(dòng)靜，好像自己在不留意之中，小寶貝會(huì)被別人偷去搶去。有一次，在給北斗星喂奶之時(shí)，奶水突然斷流，北斗星開(kāi)始揮舞著稚嫩的小爪子哭嚎起來(lái)，珍寶皺著臉，表現(xiàn)出一種苦惱、埋怨和自責(zé)。北極熊的'爪掌犀利無(wú)比，于是珍寶重重撕抓自己的皮膚，沒(méi)幾下毛飛旋如雪花飄舞，皮開(kāi)肉綻滲出粒粒血珠，它把小熊崽的嘴湊在自己滴血的身上，不懂事的小家伙立刻貪婪地吮著她母親的血。母親的臉上露出了一層圣潔的光芒。我猜，它一定在為她想出的辦法而得意自豪吧！
我看到這里，眼淚就不由自主地“吧嗒，吧嗒……”的流了下來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活中，所有的母親不也是這樣？
在桂花飄香的季節(jié)，珍寶又生下了一只小熊崽，取名亮晶晶。為了保證母—子平安健康，也為了避免以血化乳的慘劇重演，決定進(jìn)行人工喂奶，可這萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想珍寶的熱情慢慢冷卻，對(duì)親生骨肉的痛愛(ài)漸漸稀薄了，終于有一天，慘劇發(fā)生了：亮晶晶掉進(jìn)了水塘里，珍寶卻無(wú)動(dòng)于衷。
讀到這里，我想到了一些母親，因?yàn)榧依镉斜Ｄ�，孩子都不管了，就算孩子出事了，也�?dāng)不存在。
前幾天，我又在報(bào)紙上看到：一個(gè)母親因?yàn)檎?qǐng)了保姆，孩子一點(diǎn)兒都不管，漸漸地失去了親情。一天，孩子被車(chē)撞骨折了，而母親卻只在旁邊干瞪眼，似乎一切都沒(méi)發(fā)生過(guò)。
從某種意義上說(shuō)，保姆好心辦壞事，殺了這偉大的母愛(ài)。
母愛(ài)是無(wú)私的，母愛(ài)是偉大的……
《家》讀后感 篇5
在暑假中一個(gè)炎熱的下午，我在沙發(fā)上一邊吃西瓜一邊看著這難得一見(jiàn)的好書(shū)。不知不覺(jué)中，我已沉浸在書(shū)中，一晃時(shí)間飛逝，一口氣看完才發(fā)現(xiàn)胸口一片殷紅�！鞍�!媽呀！怎么回事？！”
原來(lái)那只不過(guò)是一片西瓜汁罷了，卻嚇得我一哆嗦。都怪那本書(shū)——《魯濱遜漂流記》。
它實(shí)在太引人入勝了，我仿佛一直與主人公魯濱遜同在，一起經(jīng)歷各種冒險(xiǎn)。大致內(nèi)容是這樣的：魯濱遜出生在一個(gè)小康家庭，可以安樂(lè)的過(guò)完一生，但他并不安于現(xiàn)狀，決定出海遨游。有一次，他不幸流落到一個(gè)荒島上，船人都沒(méi)了，只有僅剩一點(diǎn)物資，他拼命開(kāi)拓，進(jìn)取，過(guò)上了自己動(dòng)手豐衣足食的生活。然而，生活不可能一帆風(fēng)順，他發(fā)現(xiàn)有食人族土著光顧這個(gè)島，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他救了一個(gè)土人，取名：“星期五”。后來(lái)，他生活了二十余年，救了一個(gè)船長(zhǎng)，從而獲救，重回文明的世界。
魯濱遜之所以能在荒島上生存下來(lái)，靠的就是那咬牙堅(jiān)持永不言棄的精神，這精神誰(shuí)可以百分百擁有？不存在!只有靠后天開(kāi)發(fā)出來(lái)，而這精神的力量也是無(wú)窮的，可以應(yīng)對(duì)萬(wàn)難，沒(méi)有吃的可以自己種麥子，自己捕山羊，馴山羊。與野人斗智斗勇，生病時(shí)自己硬扛，這是多么令人震撼的'力量�。�
魯濱遜是一個(gè)機(jī)智勇敢，追求無(wú)拘無(wú)束生活的人，他敢于改變現(xiàn)狀，動(dòng)手能力極強(qiáng)。在島嶼上時(shí)，他像我國(guó)神話(huà)故事中的盤(pán)古一般不斷開(kāi)辟著新的天地。意志力堅(jiān)強(qiáng)，十分執(zhí)著，肯腳踏實(shí)地努力干的人。有句俗話(huà)說(shuō)得好：“沒(méi)經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪的人，一般都受不住生活的壓迫�！彼麑�(shí)在的太厲害了，要換做是我，沒(méi)幾天就不行了。那么點(diǎn)物資撐不了多長(zhǎng)時(shí)間，更別提與大自然頑強(qiáng)斗爭(zhēng)了。
這本書(shū)隱藏了許多人們渴求的東西，追求自由，無(wú)拘無(wú)束，自立獨(dú)行，敢于行動(dòng)，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。也許有那么一天，世界也會(huì)給你一場(chǎng)冒險(xiǎn)，你也可以用得上這樣的精神。
聽(tīng)了我的推薦，你也一定心頭癢癢的，那就去看看吧！
《家》讀后感 篇6
《軍事家》這本主講了許多軍事家偉大的事情，有奇跡創(chuàng)造者——拿破侖、五星上將-艾森豪威爾、智慧的化身——諸葛亮……。
其中，我最喜歡的是兵圣——孫武，孫武出生的'當(dāng)天晚上，同在朝為官的孫武的祖父孫書(shū)和父親孫憑趕回家中，全家上下子主人到仆人都沉浸在無(wú)比的喜悅氛圍之中，孫書(shū)望著孫兒，只希望他快快長(zhǎng)大，報(bào)效國(guó)家。
孫書(shū)決定各孫兒取名為“武”，孫憑完全贊同。武的字形由“止”“戈”兩字組成，能止戈才是武，孫書(shū)還給孫兒取了個(gè)子，叫“長(zhǎng)卿”。
孫武有一個(gè)最大的愛(ài)好是看書(shū)，尤其是兵書(shū)，孫家是一個(gè)祖祖輩輩都精通軍事的家，家中收藏兵書(shū)非常多�！痘实郾鴷�(shū)》《太公兵書(shū)》、《尚書(shū)兵紀(jì)》、《管子兵法》……
孫武長(zhǎng)大后，寫(xiě)下了巨作《孫子兵法》
后來(lái)，到了吳國(guó)，被伍子胥推薦給吳王闔閭，通過(guò)戰(zhàn)姬練兵，取得了吳王的賞識(shí)。在伍子胥和孫武，吳國(guó)內(nèi)政軍事都大有起色，吳王極為倚重二人，把他們兩人視為左膀右臂。
吳國(guó)打了許多勝仗，從此強(qiáng)盛起來(lái)，開(kāi)始討伐越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。在一次越過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中，闔閭受傷不就病死，由太子夫差繼承王位。
隨著吳國(guó)蒸蒸日上，對(duì)孫武、伍子胥這些功臣不再重視，后來(lái)由于伍子胥進(jìn)諫，夫差大怒，逐制造借口，逼其自盡，甚至命人將伍子胥的尸體裝在袋子里，扔到江中，不給安葬，這給了孫武一個(gè)重大的打擊，他意識(shí)到吳國(guó)無(wú)可救藥，孫武深知“飛鳥(niǎo)盡、良弓藏；狡兔死，走狗烹”這個(gè)道理，于是便悄然歸隱，息影深山，根據(jù)自己訓(xùn)練軍隊(duì)、指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，修訂孫子兵法十三篇，使其更加完善。
《家》讀后感 篇7
《黑熊舞蹈家》是我最喜歡看的書(shū)之一。當(dāng)一拿到這本書(shū)的時(shí)候，我的心里有一種說(shuō)不出來(lái)的喜悅和一絲疑惑，心里想：嘻嘻，又有新書(shū)看嘍！可是沈石溪寫(xiě)的書(shū)我還是第一次看，不知道里面寫(xiě)的到底是關(guān)于動(dòng)物界的什么故事呢？沈石溪是一個(gè)怎樣的人呢？
《母熊大白掌》寫(xiě)的是感人肺腑的故事：有兩個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了母熊大白掌，他們知道大白掌極其珍貴，是熊掌中的珍品。為了得到珍貴的大白掌，他們用小熊崽做誘餌，并且殘忍地虐待它，想讓大白掌自投羅網(wǎng)。大白掌為了救自己的孩子，不管千辛萬(wàn)苦，也要把小熊崽救出來(lái)�？上У氖�，小熊崽最后還是死了，大白掌傷痛欲絕。
這個(gè)故事讓我懂得了母愛(ài)的強(qiáng)大和人類(lèi)的.殘忍。動(dòng)物是我們的朋友，我們千萬(wàn)不要虐待和殺害無(wú)辜的動(dòng)物，不要因?yàn)殄X(qián)財(cái)而蒙蔽了雙眼，泯滅了良心。我們心中應(yīng)該充滿(mǎn)愛(ài)，如果人類(lèi)和動(dòng)物能夠和平相處，那么這個(gè)世界該是多么美好啊！
《黑熊舞蹈家》讀來(lái)也令人動(dòng)容。那只叫阿寶的黑熊愛(ài)跳舞，天賦也很高。可它脾氣暴躁，有一天，國(guó)家元首和元首夫人來(lái)到陽(yáng)光馬戲團(tuán)觀看節(jié)目，看完了阿寶和田甜小姐跳完“人熊友誼舞”后，元首夫人想和阿寶一起跳舞，高導(dǎo)演和田甜知道阿寶的脾氣，決定用圓球代替阿寶，結(jié)果圓球出了名。但誰(shuí)也沒(méi)想到，這件事讓阿寶的脾氣變得更差，甚至不吃不喝，等到它快要餓死的時(shí)候，高導(dǎo)演給它放了一首曲子，等它跳完后，感激地看了一下高導(dǎo)演就閉上眼睛長(zhǎng)眠了。它死前對(duì)自己的興趣依然沒(méi)有改變，這種執(zhí)著的精神也值得我們學(xué)習(xí)。如果我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，都抱著這種執(zhí)著的心態(tài)，那么任何困難都能戰(zhàn)勝。
這本書(shū)讓我受益匪淺。不僅讓我懂得了很多道理，還增長(zhǎng)了知識(shí)。以后我要多看一些有意義的書(shū)。
《家》讀后感 篇8
《家》是巴金激流三部曲中的第一部，通過(guò)描寫(xiě)中國(guó)的一個(gè)封建大家請(qǐng)的沒(méi)落與分化，描寫(xiě)封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。其中，最令我記憶猶深的便是鳴鳳要嫁到馮樂(lè)山做姨太太的情節(jié)。
主人公覺(jué)慧對(duì)丫環(huán)鳴鳳一往情深，但他們的愛(ài)情被高老太爺發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)，就決定把鳴鳳送給孔教會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山為妾，而覺(jué)慧卻無(wú)能為力，最終鳴鳳不甘屈辱，投湖自盡……
看到這里，不禁令我訝然。在封建制度下，下人們的命就像螞蟻般渺小，主人輕輕一掐指便無(wú)聲無(wú)息地死了。難道在黑暗腐朽的封建制度下，人命就這么脆弱嗎？仔細(xì)想想，這種事情的發(fā)生不都是因?yàn)檫@不可理喻的社會(huì)制度嗎？就是因?yàn)樵谶@殘酷的制度下，中國(guó)的女人才會(huì)如此懦弱。
但同時(shí)，鳴鳳被迫嫁去馮家，而覺(jué)慧卻眼睜睜看著這事情一步一步地發(fā)生下去。可以看出他對(duì)鳴鳳的愛(ài)情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及鳴鳳對(duì)他的愛(ài)那么堅(jiān)定和忠貞的！我想，就算鳴鳳最后沒(méi)有嫁去馮家，最后也不會(huì)和覺(jué)慧有好結(jié)果的。這無(wú)疑是上天給覺(jué)慧的.一個(gè)考驗(yàn)。
回到社會(huì)上，可以看到滿(mǎn)街都是牽著手，攬著腰的情侶�？墒怯钟姓l(shuí)知道哪一天他們會(huì)因?yàn)閷?duì)方的不忠貞而分開(kāi)了呢？更或許，有些人只是貪圖一時(shí)新鮮而在浪費(fèi)青春。也許，也有一部分的男生像覺(jué)慧那樣，雖說(shuō)是勇敢，輕易地許下諾言說(shuō)要守護(hù)對(duì)方一輩子，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，面對(duì)家庭和身邊親朋好友極烈反對(duì)，又有幾個(gè)人真的會(huì)拋下現(xiàn)今擁有的一切和對(duì)方相守一世呢？覺(jué)慧雖說(shuō)是有進(jìn)步思想的新青年，但他身上仍存在著封建思想的劣根，使他不能徹底、堅(jiān)決保護(hù)鳴鳳。有些人的愛(ài)情，終究是悲劇。
“命運(yùn)喲！一切都是命中注定的喲！”鳴鳳這句時(shí)常對(duì)自己說(shuō)的話(huà)暗示了她的最終結(jié)局。在那個(gè)時(shí)代下，仿佛一切都是徒然的……鳴鳳只是那個(gè)社會(huì)中的一個(gè)代表而已。
這就是鳴鳳與覺(jué)慧被社會(huì)湮滅的愛(ài)情。
《家》讀后感 篇9
《家》是巴金筆下的《激流三部曲》的第一部，他的文筆樸素自然，帶有一些方言色彩，筆調(diào)清新新，這部小說(shuō)被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中主要描繪了覺(jué)新，覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟的生活畫(huà)面，他們是高家三兄弟，他們像是一面鏡子折射出了封建統(tǒng)治虛偽殘酷的面目。
可以說(shuō)，他們?nèi)值芊謩e代表著對(duì)待新文化與舊文化沖突的不同態(tài)度。首先覺(jué)新代表著心里上接受新文化并且向往著新文化，但是行動(dòng)上卻依舊維護(hù)著一些陳舊的思想和習(xí)俗，而對(duì)于一些封建思想的維護(hù)給他帶來(lái)的`卻是讓他自己終止了學(xué)業(yè)，轉(zhuǎn)而取了個(gè)不喜歡的女人結(jié)婚生子，讓他性情溫和的妻子在生子只是因?yàn)榕f的習(xí)俗而要住在郊外不能得到良好的照顧而難產(chǎn)而死。雖然他最后偷偷幫助三弟去上海求學(xué)，但是他所葬送的確實(shí)他和他妻子和他愛(ài)的初戀三個(gè)人的一生。他并不是沒(méi)能力改變，只是他缺乏的是勇氣，這種懦弱的性格是不可取的。
覺(jué)慧是三弟，他是最小的一個(gè)，也是最敢和封建家族反抗的一個(gè)，即使是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的小孩，卻能拼盡自己的所能維護(hù)正義。他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)并且獨(dú)自去上海求學(xué)，去學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想來(lái)喚醒新一代的年輕人。一方面展現(xiàn)了他的與眾不同，另一方面展現(xiàn)了他的正義感和創(chuàng)新意識(shí)。敢于接受新文化是好的，但是他過(guò)于激進(jìn)。
覺(jué)民是老二。對(duì)于新的文化他是一種理智的接受態(tài)度，不盲從，有自己的主見(jiàn)，比覺(jué)新更大膽，比覺(jué)慧更沉穩(wěn)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)不僅收獲了愛(ài)情 也讓自己做了自己想做的事，而不是像覺(jué)新一樣在別人的軌道上渾渾噩噩的度過(guò)一生。
所以我們對(duì)于外來(lái)文化，應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)權(quán)衡新舊的沖突，相信心中已有答案。我們想他人學(xué)習(xí)的同時(shí)，雖說(shuō)要守護(hù)自己民族的優(yōu)秀文化，但是也不要故步自封，默守陳規(guī)。
《家》讀后感 篇10
智商，情商是聽(tīng)的最多，也是了解最多的。那何為語(yǔ)商呢？作者給出一個(gè)定義，它是語(yǔ)言的商數(shù)，是語(yǔ)言的組織，運(yùn)用能力的綜合。本書(shū)詳細(xì)描寫(xiě)了成為演講家所需的技巧，思維方式，訓(xùn)練方法等告訴我們，通過(guò)學(xué)習(xí)，鍛煉，人人都可以做演講家，并舉出了很多有針對(duì)性的例子。讀完這書(shū)，我學(xué)習(xí)到了很多很實(shí)用的演講技巧。
上臺(tái)緊張怯場(chǎng)是常見(jiàn)現(xiàn)象，每個(gè)人第一次上臺(tái)都會(huì)這樣，沒(méi)有被對(duì)手打敗，倒是先被自己的恐懼征服了。知道為什么會(huì)緊張，才能針對(duì)性的.練習(xí)。作者總結(jié)了緊張?jiān)颍簺](méi)有經(jīng)驗(yàn)、自我否定、易受干擾。那我們積累經(jīng)驗(yàn)，自我肯定、解放自我不就行了嗎？看完作者的對(duì)策會(huì)覺(jué)得做到不緊張，其實(shí)也沒(méi)那么難。不緊張是我們跨過(guò)的第一步，臺(tái)風(fēng)的養(yǎng)成也很關(guān)鍵，它能讓我們的演講加分，作者也從坐姿、步伐、手勢(shì)、眼神、笑容、氣息分別做了詳細(xì)闡述。身體語(yǔ)言也是演講中很?chē)?yán)重的一個(gè)環(huán)節(jié)，作者很風(fēng)趣的用“屠龍刀”、“七傷拳”、“神鷹抓”、“一陽(yáng)指”等動(dòng)作形象的給我顯示了身體語(yǔ)言的魅力。要在演講上面再進(jìn)階升級(jí)一下技能的話(huà)，那就得從演講稿，內(nèi)容呈現(xiàn)方式，語(yǔ)氣處理方式以及處理演講中的危機(jī)處理，來(lái)讓你的演講水平提升到更高的高度。做一個(gè)最頂尖的演講家，還必須擁有豐富的知識(shí)，你必須多閱讀、多學(xué)習(xí)，讓涵養(yǎng)由內(nèi)而外的散發(fā)。
當(dāng)眾說(shuō)話(huà)就像空氣一樣，無(wú)處不在，聚會(huì)吃飯，開(kāi)會(huì)討論，集體面試等等�？梢哉f(shuō)我們除了睡覺(jué)，其余一大半的時(shí)間都在說(shuō)話(huà)、溝通、表達(dá)。這種能力可能是我們個(gè)人發(fā)展的瓶頸，沒(méi)有哪一個(gè)偉人、名人沒(méi)有這種能力的。避免吃這種啞巴虧，我們就很有必要圍繞演講來(lái)做專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練。無(wú)時(shí)無(wú)刻不要忘記學(xué)習(xí)。欲變世界，先變其身。欲變其身，先變其口。
《家》讀后感 篇11
終于讀完了《家》的最后一頁(yè)，心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的`開(kāi)始時(shí)期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下，一群年輕可愛(ài)的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端，覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿(mǎn)腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺(jué)新的話(huà)語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比：“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話(huà)，你只要不聲不響地聽(tīng)著，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話(huà)說(shuō)夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說(shuō)到覺(jué)新，便讓我想到了梅：在覺(jué)新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門(mén)，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒(méi)有怨言�？墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭，為著他所愛(ài)的少女痛哭�！痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí)，“一個(gè)念頭在他的腦子里打：‘一切都完了�！男睦锊刂簧俚脑�(huà)，可是他一句也不說(shuō)�！庇质敲埽质撬枷氲淖矒�。
《家》讀后感 篇12
讀完《肩挑一個(gè)家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他們一樣，我想我能像他們一樣嗎？每個(gè)人都有一家，你可能有個(gè)幸福的家庭，可你享受幸福時(shí)想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個(gè)家，你可以很輕松的說(shuō)：“可以”嗎？
有一個(gè)懂事的孩子，他與我們一樣的年齡，他的日子卻比我們的日子過(guò)得艱難得多，我們是衣來(lái)張手，飯來(lái)張口。而張能達(dá)，他是個(gè)懂事的小男孩。他每天都要照顧殘疾的媽媽?zhuān)^(guò)年了，家家戶(hù)戶(hù)都在歡慶節(jié)日，而張能達(dá)卻在家里，安慰媽媽?zhuān)疹檵寢�。如果換做是你，你會(huì)怎樣？我想平時(shí)我們受慣了父母的寵愛(ài)，真正父母要我們做些事情時(shí)，你們也許早就會(huì)推脫，甚至發(fā)脾氣。而張能達(dá)卻沒(méi)有。
毛偉鵬，他的故事就是本書(shū)的題目——肩挑一個(gè)家。毛偉鵬他是一個(gè)普普通通的少年，他是一個(gè)沒(méi)有媽媽的孩子，爸爸和奶奶已經(jīng)不能在工作，一個(gè)家只是三間漏進(jìn)不知多少風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)了多少歲月的房子，為了維持家里的開(kāi)銷(xiāo)，毛偉鵬他來(lái)到了飯店打工，老板也很同情他的家庭，破例收留了他。但毛偉鵬他的'學(xué)業(yè)并沒(méi)有因此而落下，她還考上了姜堰市沈高中學(xué)，有了老師們和同學(xué)們的關(guān)心，毛偉鵬更加努力學(xué)習(xí)了。毛偉鵬雖然生在了一個(gè)貧困的家庭，可他卻不知不覺(jué)挑起了一個(gè)家。
有一個(gè)賣(mài)饅頭的小女孩，她為了照顧患有癲癇的父親和腿腳不利索的奶奶，靠賣(mài)饅頭維持家里的開(kāi)銷(xiāo)，她就是謝長(zhǎng)玉。有時(shí)，饅頭賣(mài)不完，她就坐在一棵大樹(shù)底下看書(shū)，等下班的人來(lái)買(mǎi)她的饅頭。正是這個(gè)樸素的小女孩，她用稚嫩的肩膀挑起了一個(gè)家。
美德值得弘揚(yáng)，美德少年必須表?yè)P(yáng)，美德故事需要傳揚(yáng)，讓我們做個(gè)美德少年，向他們學(xué)習(xí)，做個(gè)美德少年吧。
《家》讀后感 篇13
《家》以作者巴金青少年時(shí)期的親身經(jīng)歷為基本素材，帶有自傳性質(zhì)巴金曾說(shuō)：“要是沒(méi)有我的最初二十年的生活，我也寫(xiě)不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對(duì)中國(guó)當(dāng)年典型的舊父權(quán)制家庭敗落史的現(xiàn)實(shí)主義的再現(xiàn)。
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷，描寫(xiě)了一個(gè)正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合�！都摇吠ㄟ^(guò)對(duì)美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現(xiàn)，控訴了封建社會(huì)制度的黑暗、腐朽和罪惡，同時(shí)展現(xiàn)了青年一代的覺(jué)醒與反抗，寄托了對(duì)未來(lái)新生活的期望。通過(guò)覺(jué)慧與鳴鳳，覺(jué)新與錢(qián)梅芬、李瑞玨，覺(jué)民與琴三對(duì)青年愛(ài)情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對(duì)光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對(duì)舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專(zhuān)制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對(duì)年輕生命的'摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落，同時(shí)還著力表現(xiàn)了青年一代在五四新思潮影響下的覺(jué)醒和對(duì)封建勢(shì)力的不妥協(xié)斗爭(zhēng)，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
《家》讀后感 篇14
《黑熊舞蹈家》，一聽(tīng)這本書(shū)的名字，就很吸引人了：黑熊那么笨拙，居然能成為一個(gè)舞蹈家？ 翻開(kāi)書(shū)一看，里面有許許多多關(guān)于熊的故事呢！這些故事中最讓我影響深刻的是這本書(shū)的主要文章——《黑熊舞蹈家》。
這篇文章里，有一只名叫阿寶的黑熊，在陽(yáng)光馬戲團(tuán)里，就數(shù)它的舞蹈天賦最好，可是脾氣卻有點(diǎn)古怪。比如：不愛(ài)讓人摸它的鼻子，不喜歡與別的黑熊共享美食……不過(guò)，在黑熊舞蹈隊(duì)中，還有一只表現(xiàn)挺不錯(cuò)的三歲齡公熊，名叫圓球，它很乖，可說(shuō)道跳舞當(dāng)然沒(méi)有阿寶跳得好，在舞蹈隊(duì)里排名第二。
一次，在為元首夫人挑選舞伴的時(shí)候，因?yàn)榘毜钠獗┰�，怕抓傷元首夫人，就讓�?tīng)話(huà)的圓球去了，還把它們的名字交換了。后來(lái)，真阿寶不服氣，被關(guān)進(jìn)了禁閉室。真阿寶在禁閉室的日子里拒絕進(jìn)食，慢慢地營(yíng)養(yǎng)不良，最后它聽(tīng)著音樂(lè)，跳著他最熟悉的交際舞，在訓(xùn)練師的掌聲下結(jié)束了它的生命。
動(dòng)物，溫馴聽(tīng)話(huà)、聰明可愛(ài)、曾帶給我們?cè)S多人美好的童年回憶。讓我們一起去了解黑熊舞蹈家的故事
書(shū)里的每一個(gè)故事都包含著各種各樣的愛(ài)�！昂谛芪璧讣遥⒅v的是人和動(dòng)物之間濃濃的愛(ài);＂北極熊飄逝的愛(ài)＂講述的是母親和孩子們之間凄涼的.愛(ài)人、們啊，你們不要認(rèn)為動(dòng)物是冷血不懂感情的，其實(shí)只要我們真心付出，它們也會(huì)真心回報(bào)這份愛(ài)心的。那些為了貂皮大衣，為了狐貍圍巾，為了一己私利而肆意捕殺動(dòng)物的貪婪的人們啊，請(qǐng)放下你手中的屠刀吧，還動(dòng)物們生命和自由吧。
讀完這本書(shū)，我深深地感到愛(ài)真是神秘又美好，它讓動(dòng)物和人這樣親近，它更能讓我們?nèi)伺c人之間和諧相處。愛(ài)的力量是無(wú)窮的，她可以創(chuàng)造奇跡，可以讓世界變得更加美好。
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