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我們仨讀后感

時(shí)間:2023-12-15 17:07:21 專題讀后感 投訴 投稿

我們仨讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的我們仨讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

我們仨讀后感

我們仨讀后感1

  這個(gè)暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在那里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。

  楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。

  整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看時(shí),我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的資料的時(shí)候,我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

  楊絳的.寫作風(fēng)格與我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣,前段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹,將那些她家里的小事娓娓道?lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

  這本書的資料我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒,所以個(gè)性喜歡。

  楊絳的書我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì)了串珍珠,就擁有了項(xiàng)鏈。

我們仨讀后感2

  陽(yáng)光灑落窗欞,坐在桌邊的木椅上,翻開厚厚的書籍,仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。

  楊絳先生是我國(guó)著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。

  《我們仨》是楊絳先生所著的長(zhǎng)篇散文。全書分為三個(gè)部分,“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開序幕,關(guān)于一家三口的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。用回憶的.形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春,錢媛去世,1998年歲末,錢鐘書去世,92歲的楊絳將文章編著完成。整本書采用倒敘的形式,前面是他們老了,失散了,后面才是一家人的幸福生活。沒有華麗的辭藻,楊絳先生以平淡的語(yǔ)言將故事平靜的敘述出來(lái)。

  楊絳先生與錢鐘書先生的愛情是真正的執(zhí)子之手與子偕老,在他們婚后與英國(guó)留學(xué)時(shí),錢鐘書先生并不會(huì)做飯,但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無(wú)法做到的。錢鐘書稱楊絳為“最賢的妻,最才的女”在錢媛剛出生時(shí),“笨手笨腳”的錢鐘書總是容易做錯(cuò)事,而那時(shí),楊絳總是會(huì)說(shuō)“不要緊”。我想,這樣的愛情才稱得上相濡以沫,不轟轟烈烈,卻能細(xì)水長(zhǎng)流。

  “我們仨”都是書蟲,書香家庭長(zhǎng)大的錢媛從小在父母的耳濡目染下,喜好讀書,不管在哪兒總是不停找書看。爺爺稱她“吾家讀書種子也”,外公稱她“過(guò)目不忘”。楊絳和錢鐘書更是嗜書如命。

  “鐘書對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂(lè)意,但放棄自己國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國(guó)富翁是決計(jì)不干的!庇纱丝梢婂X鐘書先生的愛國(guó)情懷。雖是文人,不能在科研方面對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn),但錢鐘書先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛國(guó)精神,日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng),人民陷于水火之中,他毅然決然地拒絕了英國(guó)的富翁,選擇留在家鄉(xiāng)與祖國(guó)人民共同度過(guò)艱難的時(shí)期,這種精神是值得我們學(xué)習(xí),值得贊頌的。

  在書的結(jié)尾,楊絳先生這樣寫道:“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,F(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

  錢媛、錢鐘書先生相繼去世,獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。20xx年5月25日楊絳先生離開人世,舉國(guó)哀悼,而“我們仨”終于在天堂重聚。

我們仨讀后感3

  《我們仨》這本書用最平淡、最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)描述著他們一家三口的生活。該書主要分成兩部分:第一部分主要用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷;第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世,63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。無(wú)論是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí),這本書都讓我從字里行間感受到楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的思念以及這個(gè)三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。

  “世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆!边@個(gè)三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后,僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到:“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!眱(nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間,讓我這個(gè)局外人也深入其中。按理說(shuō),一個(gè)百歲老人,她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬(wàn)千、跌宕起伏的,但這本書,給我們的不是什么人生經(jīng)驗(yàn),誠(chéng)如其書名那般簡(jiǎn)單,在這個(gè)充滿書香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識(shí)分子的家庭里,同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠(chéng)如書中所說(shuō):“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事!

  “現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬!蔽宜伎贾,也許這是楊絳先生重編這本書的初衷吧。在他們的日常生活中,楊絳先生的全能、錢鐘書先生的癡迷學(xué)術(shù)、錢瑗的到來(lái),都是這個(gè)三口之家的小確幸。這本書采用倒敘的手法,從暮年到青年,一字一句都讓我感受到愛情、親情等許多人世間美好事物的.寫照。執(zhí)子之手,與子偕老,這大概是愛情最好的模樣吧!

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,世間的事總是不盡如人意的,楊絳先生曾寫到:“我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了!蹦馨驯瘋麑懙阶屓丝戳司托耐,可見,世間別離對(duì)于楊絳先生的打擊,就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過(guò)去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶,也許正是這痛讓她更加清晰那些美好,是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間,我體會(huì)到了“我一個(gè)人,懷念我們仨”的心境。

我們仨讀后感4

  花落滿地?zé)o人惜,深情只為邊旁樹。花兒總是這樣不懼萬(wàn)人踐踏的痛苦,每年都要為鐘意的大樹獻(xiàn)上自己的養(yǎng)分。小時(shí)候的我只會(huì)對(duì)此厭惡不己,因?yàn)槁浠ㄗ钃趿宋仪斑M(jìn)的步伐,但隨著時(shí)間的推移,年齡的增長(zhǎng),才明白這是花對(duì)樹的癡情。

  小時(shí)候追看電視劇,總是喜歡看君王為她喜愛的妃子拋下一切,只為與她相守,所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨著知識(shí)的積累,才發(fā)現(xiàn)古代君王冷薄無(wú)情,大多數(shù)位高權(quán)重者怎會(huì)為了這虛無(wú)縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時(shí)才真正明白帝王無(wú)真情,深情只在凡人間,就像楊絳老師與錢鐘書先生的愛情。

  為了更加了解楊絳老師與錢鐘書先生,我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因?yàn)闆]有更多的了解,我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鐘書先生的舊照,他們彼此眼中的深情,就連我這個(gè)過(guò)客都能輕而易舉的看了出來(lái),慢慢的我翻到了正文,懷著對(duì)楊絳女士和錢鐘書先生的尊敬,我認(rèn)真地閱讀每一個(gè)文字,讀到了第二部《我們仨失散了》的結(jié)尾時(shí),我不禁淚眼盈眶,因?yàn)檫@本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時(shí)候才寫出來(lái)的。

  我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情,書寫這本具有濃厚情味的書的`,字里行間中根本看不出有人逝世的影子,透著幸福,和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫不出她對(duì)女兒和丈夫的深厚的思念,我也想象不出她是怎樣的樂(lè)觀與深情,這太重了,壓的我有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)。

  書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能讓人聯(lián)想出一份情意,那樣的快樂(lè),那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到;“我活的充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐。”無(wú)論是女兒和丈夫的生前和生后,楊絳女士活的很幸福,她作為一個(gè)母親和妻子的強(qiáng)大,讓我十分敬佩。

  有人說(shuō)能撩動(dòng)簾的風(fēng),必定是迷路的風(fēng),因?yàn)槟秋L(fēng)是追趕烏云的,終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風(fēng),她是那深情的花,守護(hù)著她的大樹,那樣的堅(jiān)韌,那樣的心甘情愿,那樣的執(zhí)著。

  執(zhí)筆完畢,往窗外一看,那花兒正與她的大樹共眠呢。

  《無(wú)題》

  落花滿地?zé)o人惜,萬(wàn)人踐踏不懼傷。

  月月年年復(fù)此行,深情只為邊旁樹。

我們仨讀后感5

  “我們這個(gè)家,很樸素,我們?nèi)齻(gè)人,很單純,我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起!

  ——摘自楊絳《我們仨》

  《我們仨》是楊絳先生一人的追憶。追憶里,是一家人的離合,一家人沉沉浮浮的半個(gè)多世紀(jì)。

  1935年夏,楊絳有了與她執(zhí)手偕老的丈夫錢鐘書。1937年,有了女兒錢媛。至此,長(zhǎng)夢(mèng)初始。

  以后的六十載,他們相依相擁。他們熟悉彼此的習(xí)慣:楊絳熟知阿媛和鐘書翻書的動(dòng)作一致。他們有心照不宣的'配合:錢鐘書回信,楊絳負(fù)責(zé)接電話。他們也有細(xì)節(jié)處的包容:阿媛和鐘書的手帕隨手?jǐn)[放時(shí),楊絳總默默重新角對(duì)角折疊,放好。

  一家人,在一起,溫暖中度過(guò)了八年抗戰(zhàn),三年饑荒,十年__。

  我想,若人生是夢(mèng),這當(dāng)是個(gè)美夢(mèng)。

  但,世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。

  “1997年早春,阿媛去世。1998年歲末,鐘書去世,我們?nèi)司痛耸⒘。就這么輕易地散了。現(xiàn)在,只剩下我一人。”

  白發(fā)人送黑發(fā)人的傷痛未過(guò),摯愛又去。這個(gè)耄耋老人的心已裂得支離破碎,但她沒有垮。

  她靜靜地坐在這個(gè)以前稱為“家”的寓所中,恍恍惚惚,“鐘書、阿媛,我好像做了個(gè)作文萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)!睉(yīng)是夢(mèng)吧,夢(mèng)境歷歷如真,醒來(lái)還如在夢(mèng)中,徹頭徹尾全是夢(mèng)。

  她站起來(lái),看看這個(gè)被稱為“家”的屋子,“或許稱客棧更妥當(dāng)”,她兀自想,“我們仨失散了,家就沒有了。剩下我一個(gè),又是老人,就好比日暮途窮的羈旅倦客,顧望徘徊,能不感嘆人生如夢(mèng)?”

  “但盡管這么說(shuō),我卻覺得我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐怼!?/p>

  她嘴角揚(yáng)了一下,向書房走去,很慢也很穩(wěn),從容而淡然。

  往者不可留,逝者不可追。她想把三人一同生活的歲月重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>

  于是楊絳先生落筆,用回憶成就了《我們仨》。

  里面是撲面而來(lái)的溫情和沉淀許久的回憶,用的是老人最平實(shí)和真誠(chéng)的文字。

  我讀了三遍,三遍皆是一氣讀完,讀完皆淚水盈眶。

  淚水,為團(tuán)聚,為分別,也為親情。

  20xx年,楊絳先生辭世,引用法國(guó)詩(shī)人的文字,詮釋了自己的平靜,從容和淡然。“我不跟誰(shuí)爭(zhēng),也不屑跟誰(shuí)爭(zhēng),我的雙手烤著生命之火,現(xiàn)在火萎了,我也該走了!

  我將這首詩(shī)摘錄在《我們仨》的扉頁(yè),為楊絳先生從容的告別,也為他們仨的故事畫上最后的句號(hào)。

  三個(gè)人,攜手走過(guò)彼此的生命,有笑,有淚。

我們仨讀后感6

  相親相愛的我們仨,血脈相連的我們仨,無(wú)法分割的我們仨。

  我們仨經(jīng)歷了人世間諸多苦難,最終卻沒換來(lái)諸多幸福。天人永隔,陰陽(yáng)擋不住綿長(zhǎng)的思念,更擋不住結(jié)發(fā)之情,血脈之親。我們仨,錢鐘書,楊絳,錢瑗。

  這是一個(gè)平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡,是因?yàn)樗麄兿袂f(wàn)家庭一樣,母慈子孝,家庭和睦。論其不平凡,是因?yàn)樗麄兌荚谧约旱氖聵I(yè)方面都有所貢獻(xiàn)。其實(shí)世間哪有不凡,萬(wàn)物皆有靈,有靈則有情,親情可謂占據(jù)大半。在親人面前,我們都是再平凡不過(guò)的人,他們永遠(yuǎn)會(huì)牽掛我們,而我們也會(huì)依賴他們。

  這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女,到為人的妻子,再到為人母,這就是一個(gè)女人的一生。當(dāng)然,這中間還有許多故事。文章開頭,描繪了一個(gè)夢(mèng)境,一個(gè)至親生命將盡的夢(mèng)境。其實(shí),人生何嘗不是一場(chǎng)夢(mèng)。生,為夢(mèng)的`開始,殤,為夢(mèng)的泯滅。人生不應(yīng)該因?yàn)榭謶炙劳龆嫉没际,也許,將人生當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng),不失為一種豁達(dá)。

  作者全文行筆平淡,沒有吶喊,沒有聲嘶力竭,只是將故事平靜地?cái)⑹龀鰜?lái),儼然像一個(gè)旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時(shí)是何等心境,但我認(rèn)為,其實(shí)不然?此撇懖惑@,但卻波濤暗涌,字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過(guò)生離死別,年華蒼蒼,看淡了所謂的生死,看破了寥寥紅塵,明白了生死由命。一次失去兩個(gè)至親,普通人應(yīng)該承受不了。沒有先生強(qiáng)大的心境,也理應(yīng)學(xué)會(huì)豁達(dá),而不是為生死之事沉淪,要為他們好好活著。

  記住一切你曾經(jīng)擁有的,珍惜一切你所擁有的,寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié),我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒有活過(guò)! 這本書中充滿的不過(guò)是生活的片斷,對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽到過(guò)一滴懷念的淚水?堅(jiān)強(qiáng),在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練;希望,因希望世界被賦予以色彩!爸挥性趬(mèng)想中,人才能真正自由,從來(lái)如此,并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會(huì)改變;改變的代價(jià)是高昂的,然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼,當(dāng)我們將真心付出,我們的后代必會(huì)受益。相比之下,死又算得了什么?在愛因斯坦眼中,不過(guò)是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道,看破煙云,就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點(diǎn)。

  書中最后說(shuō):“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已, 家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途! 路在何方,家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。

我們仨讀后感7

  說(shuō)起這本書,對(duì)于我來(lái)說(shuō),其實(shí)應(yīng)該算是一次偶然的機(jī)會(huì),然后閱讀了這本書,當(dāng)初的自己還是一個(gè)學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)時(shí)自己心儀的女孩特別喜歡看書,而且對(duì)楊絳先生特別的崇拜,在一次聊天的時(shí)候,說(shuō)起楊絳,她滔滔不絕,對(duì)于《我們仨》更是非常的喜歡,而自己想著,一個(gè)女生,這么喜歡一本書,這本書到底有多好呢?然后自己就買了一本,然后再無(wú)聊的選修課看著這本書。

  對(duì)于這本書,因?yàn)樽约簺]有經(jīng)歷過(guò)太多,所以對(duì)于這本書當(dāng)初看的時(shí)候模模糊糊,也沒有看出哪里比較好,如今自己當(dāng)了父親之后,經(jīng)歷了更多之后,對(duì)于這本書的理解就又更深了一點(diǎn),全書的前兩個(gè)部分一直在說(shuō)夢(mèng),第三個(gè)部分便是現(xiàn)實(shí),是楊絳先生對(duì)一家人的回憶,這種回憶在我看來(lái)就是一種對(duì)至親至愛的一種回憶,是一種對(duì)生活的一種回憶,對(duì)楊絳我先生來(lái)說(shuō),這大概是回憶無(wú)窮吧,而這本書也是一位老人記錄了自己和丈夫、女兒一起生活的63年間的點(diǎn)滴,相信不同年紀(jì)的看到這本書的感受都不一樣。

  對(duì)于這本書,前兩部分說(shuō)夢(mèng),第一部分就是夢(mèng)是鐘書離我而去,第二天鐘書安慰我,心里也是變得十分的寬慰,于是似乎鐘書記著我的話,讓我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng),而第二部分在我看來(lái),是最讓人受罪的,自己一生最愛的'兩個(gè)人離開人世,一個(gè)一個(gè)女人,承受的住這樣的悲痛嗎?這樣的一部分只能簡(jiǎn)要概括,而楊絳先生的感情寄托在說(shuō)中,只有投入進(jìn)去,才知道,原來(lái)一切離自己這么近又這么遠(yuǎn),誰(shuí)不會(huì)經(jīng)歷這樣的事情嗯?而楊絳先生將這些記錄下來(lái),更是讓人佩服,心中的悲痛無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容。

  第三部分就是現(xiàn)實(shí),在至親的兩個(gè)人離開楊絳先生之后,她一個(gè)人孤零零在這個(gè)世上,每天看到家里的一件小物品,都會(huì)發(fā)呆很久,我一個(gè)人思念我們仨,這個(gè)概括確實(shí)很貼切,雖然我們都稱她為先生,但是她始終還是一個(gè)女人,丈夫的妻子,女兒的母親,兩個(gè)人至親的都離開了她,她的悲傷沒有人替她承受。只留下她一個(gè)人在世上。

  對(duì)于全書最后1997年阿媛去世,1998年鐘書去世,我們仨就此走散了,在連續(xù)的兩年的時(shí)間,這么好的三個(gè)人就這么走散了,世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆,溫馨的家庭最終煙消云散,只留下孤獨(dú)的她在尋覓歸途。

我們仨讀后感8

  你的一句“不要緊”,我深信不疑。

  每次拿起這本書就想到“涓涓細(xì)流”,想到“從今以后,咱們只有死別,不再生離”,想到初讀不明就里的“古驛道”,當(dāng)再次回味時(shí)給人的溫馨與酸澀。

  我們以為,愛是瓊瑤的狂風(fēng)暴雨,是席絹的逗趣甜蜜,是張愛玲的純粹執(zhí)著,是三毛的苦盡甘來(lái)......可能是任何一種甜蜜或苦澀,但卻不知,原來(lái)愛只是平淡如水。

  楊絳先生總是把自己放在三人中最低的位置,但那卻不是低到塵埃里,我相信,在錢先生和圓圓頭的心中也都是如此,其他兩人都有優(yōu)于自己的長(zhǎng)處,而這不是因?yàn)樽灾t或自卑,而是因?yàn)闇嘏膼邸?/p>

  就如先生最后所寫,人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局;沒有單純的快樂(lè);沒有永遠(yuǎn)。同樣這人間也沒有永恒和長(zhǎng)長(zhǎng)久久,一生何其短,我們只是匆匆一見又匆匆告別,甚至有些人連告別都沒有就已成永別。

  所以,我們才會(huì)格外珍惜相聚的時(shí)光,才會(huì)在思念遠(yuǎn)去的人們,才會(huì)懷念過(guò)往的時(shí)光。即使是“陋室”,就算是“牛棚”,也同樣溫馨,同樣充滿了歡聲笑語(yǔ)。

  可現(xiàn)如今的人們呢?我聽到有人說(shuō)沒有存款、沒有車子就不會(huì)結(jié)婚;我聽到有人說(shuō)沒有錢沒有房我拿什么去戀愛;我聽到有人說(shuō)這世界沒有什么比金錢更可靠;我還聽到有人說(shuō)我要努力賺錢才能活下去。這些話語(yǔ)讓我通體生寒,我不知道這是時(shí)代的改變,還是愛已經(jīng)消失在我們心間。

  似乎現(xiàn)在的人都失去了愛的能力,更覺得愛是可笑的謊言。我想,這樣的我們永遠(yuǎn)都不會(huì)懂得愛的真諦,也體會(huì)不到心靈的溫暖,因?yàn)槲覀円呀?jīng)被寒冷所包圍,并且習(xí)慣了人與人之間的冰冷。沒有愛,失去愛,這是明智還是可悲?

  在閱讀這本書的時(shí)刻,總是讓我想起沈復(fù)與陳蕓,想起他們的浮生,想起他們的.情趣,想起他們的歡愉,那是怎樣的怡然,又是怎樣的情感!

  “而浮生若夢(mèng),為歡幾何”。只有情投意合才能懂得這情趣;只要有心意相通才能意會(huì)這歡暢;只有志同道合才能了解這溫馨?蓮墓胖两衲苡袔兹四芨Q得一二呢?所以才會(huì)被傳為佳話,令人生羨吧!

  這使我對(duì)門當(dāng)戶對(duì)又有了新的理解,原來(lái)所謂的門當(dāng)戶對(duì)不是你家有幾畝田我家要有幾塊地,也不是你家買豪宅我就要配豪車。門當(dāng)戶對(duì)說(shuō)的是我們的心靈,當(dāng)我們的心相對(duì),靈相當(dāng)時(shí),才會(huì)是幸福,才會(huì)在平淡之中看到繽紛的世界。

  我想,這才是最難得的,也確實(shí)難得!

  不過(guò)我們都很妥協(xié),他們把毛巾隨手一搭,我就重新搭搭整齊。

  我不嚴(yán)格要求,他們也不公然反抗。

  ——《我們仨》楊絳

我們仨讀后感9

  夏至日,在鳥語(yǔ)風(fēng)清的早晨讀完了楊絳先生的《我們仨》。掩卷之余,感傷涌上心頭,卻欲訴難言。晚上忍不住又翻了一遍,情慟處淚沾襟。

  書從夢(mèng)起。人到中老年,知相遇、相伴、相守之不易,亦深知分離是遲早的事情。但仍會(huì)隱隱感到害怕,故而常常會(huì)在夢(mèng)中驚醒,深恐迷失所愛。然夢(mèng)會(huì)醒,愛人卻終將別離。由此牽出一段“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。

  “1997年早春,阿瑗去世。1998年歲末,鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在,就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”

  事隔多年,先生每憶及此情此景,那悲涼無(wú)依的心境,宛若夢(mèng)中而不愿自醒。那如真如幻的情感體驗(yàn)、切膚的痛感,歷歷在心,那么地真實(shí),如此地殘酷又令人無(wú)助到絕望。“我實(shí)在不想動(dòng)了,但愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的.小船!

  當(dāng)世界只!拔乙粋(gè)人懷念我們仨”的時(shí)候,三里河的家幻變成了驛站,成了客棧。生命的意義,雖因身軀的幻滅而發(fā)生改變,但在精神的家園他們仨依舊生活在一起,溫暖親情永存。

  書的第三部分,先生回憶一家三口生活中記憶深刻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從留學(xué)海外、喜得愛女、戰(zhàn)亂動(dòng)亂中的伉儷情深、舔犢情深,直到女兒、丈夫先后離世。先生用平實(shí)易懂的文字娓娓道來(lái),但字里行間卻透露出濃濃的親情和淡淡的哀愁,讓人心悸。

  盡管歷盡坎坷,離亂、戰(zhàn)亂、動(dòng)亂,但和美的家庭成了一家人心靈的庇護(hù)所。無(wú)論周遭境遇如何變遷,他們能安守本心、相濡以沫、風(fēng)雨同舟。在這里,家的意義得到了盡情的闡釋。

  正如先生在書中所言:“人間沒有永遠(yuǎn),小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:‘從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活’永遠(yuǎn)也不可能在我們身上兌現(xiàn)。人與人之間的緣分薄如蟬翼,稍縱即逝。我們無(wú)法乞求永遠(yuǎn),我們只能抓住此刻,珍惜眼前還看得見的人!

  我想,愛是需要表達(dá)的。是的,行重于言!但言行合一,不是更能讓愛人明了嗎?愿相依相守!

我們仨讀后感10

  很多年前,就讀過(guò)楊絳先生的《我們仨》,近期聽到她去世的消息,先是悲痛,我們國(guó)家又失去了一位可以稱作“先生”的大學(xué)者;其次,有些感慨,先生終于不用再做那種夢(mèng)了,“往往是我們兩人從一個(gè)地方出來(lái),他一晃眼不見了。我到處問(wèn)詢,無(wú)人理我!毕壬F(xiàn)在可以和愛人、孩子一起在天國(guó)團(tuán)聚,這是先生一直想的,希望先生在天國(guó)快樂(lè)。

  重新讀這本書,感受到先生對(duì)青春的回憶,與錢老青澀真摯的愛情,對(duì)文學(xué)孜孜不倦的追求,對(duì)愛女深深的關(guān)愛,從本書中,也感受到家庭對(duì)一個(gè)人的`塑造有多深,沒有這么一個(gè)和諧、開明、幽默、平等的家庭,先生可能就只能成為一名普通的舊社會(huì)女子了,在家相夫教子,怎能有之后在文學(xué)上的地位。所以,家庭很重要。

  家庭,是一個(gè)溫馨的字眼,有一個(gè)好的家庭,不是指家世顯赫,不是指腰纏萬(wàn)貫,不是指等級(jí)森嚴(yán),而是有情有義,可以遮風(fēng)擋雨的港灣。先生的書也回憶起她們的家,從國(guó)外留學(xué)到輾轉(zhuǎn)回國(guó),從上海到北京,總的來(lái)說(shuō)無(wú)論家庭之外有多少風(fēng)雨,家里還是安靜的,開心的,我喜歡先生說(shuō)跟錢老出門叫做冒險(xiǎn),幽默而又風(fēng)趣,那種結(jié)伴冒險(xiǎn)的感覺如孩子一般天真爛漫,在北京的三里河寓所,一家三口終于安頓下來(lái),本想安度晚年的,但生活剛有點(diǎn)起色錢老和愛女的去世讓先生倍受打擊,“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!

  先生的話語(yǔ)讓我想多回家看看父母,無(wú)論事業(yè)上有多大的成績(jī),家庭是最重要的,失去了父母家就不是家了,成了客棧。很幸運(yùn)我的家里沒有那么嚴(yán)格的階級(jí),我和父母都是平等的,我們可以各抒己見,遇到各種事都是商量著來(lái),沒有一言堂,這樣的經(jīng)歷讓我的思維從小就特別發(fā)散,目前,工作四個(gè)春秋的我還時(shí)不時(shí)有些新奇的想法,對(duì)任何新生事物都有著孩子般的好奇心,是家庭的教育讓我變得樂(lè)觀、向上,我也許沒有同齡人優(yōu)秀的成績(jī),但我很榮幸有這樣的家庭,讓我即使工作再忙也有一盞燈為我點(diǎn)亮。

  生活總是充滿挑戰(zhàn)的,國(guó)家也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展篇章,本人才疏學(xué)淺,但也想闖出自己的天地,有我父母的支持,我會(huì)努力工作,為蠶蜂事業(yè)多做貢獻(xiàn),為農(nóng)民創(chuàng)富增收做出貢獻(xiàn),為我省農(nóng)業(yè)發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力。

我們仨讀后感11

  泛黃的封面、瀟灑寫下的書名,給人一種歷史的滄桑感,但與此同時(shí),也帶來(lái)了中國(guó)文人別樣的雅致風(fēng)韻?旃(jié)奏的現(xiàn)代生活,抽出一些時(shí)間,欣賞娓娓道來(lái)的故事,好好咀嚼,在我看來(lái),是有必要的。

  一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失,“我一個(gè)人思念我們仨”的思念帶來(lái)無(wú)邊無(wú)際的傷痛,痛定之后剩下洞徹生死世事的達(dá)觀。書中沒有心碎的詞句,絲毫不顯露悲痛的內(nèi)心,然而紙張滿溢著對(duì)丈夫、對(duì)女兒的無(wú)盡思念,雖然只剩下楊絳先生孤身一人,但她活在甜美的回憶之中也滿臉幸福。所有的悲歡離合、大起大落,在作者眼里看來(lái)都是淡定超脫,但內(nèi)心只有冷暖自知了。

  一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)開始出現(xiàn),楊絳先生與家人一起在一條古驛道上離離合合、聚聚散散,看到后面才知道這些事一家人在最后一段人生路的真實(shí)寫照。作者筆法細(xì)膩,十分注重細(xì)節(jié),零零碎碎的生活小事被串成一條樸實(shí)卻散發(fā)著獨(dú)特魅力的古風(fēng)項(xiàng)鏈。沒有直抒胸臆,沒有直接議論人事,只是細(xì)致從容地?cái)⑹,將思考的空間留給了看文字的我們,她所想表達(dá)的想法和主題也就這樣慢慢、慢慢浮現(xiàn)!拔仪逍训乜吹揭郧爱(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!比珪赃@樣簡(jiǎn)單的三句話結(jié)尾,一陣心酸涌來(lái),愿那份溫馨的回憶能陪伴者楊絳先生尋覓到回家的路,與日夜?fàn)繏斓挠H人相聚。

  我們倆老了只有短短一頁(yè),但是卻包含著對(duì)故人的滿滿懷念;我們失散了文字里描繪出的.夢(mèng)境虛虛實(shí)實(shí)、亦幻亦真,走上古驛道,相聚再相失;我一個(gè)人思念我們仨是最著墨描寫的一個(gè)章節(jié),幾十年來(lái)普通平凡家庭里的一個(gè)個(gè)日子,對(duì)于專注于做學(xué)問(wèn)的夫妻倆,生活更是簡(jiǎn)單,盡管風(fēng)雨兼程,依舊相互攙扶前行。傷心處,我會(huì)心酸,受到撼動(dòng);開心處,我會(huì)不自覺跟著書里的人物一起歡笑;親人離散時(shí),我跟著一起悲痛。跟著作者喜怒哀樂(lè),也贊同著一些價(jià)值觀。在我看來(lái),不僅僅是回憶錄,更像是人世間的一個(gè)有血有肉有喜有哀的劇本,靈動(dòng)細(xì)致的筆下角色鮮活。

  從窗戶紙的孔隙中,看到了一戶書香門第的故事,即便有主角已駕鶴西去,但依舊動(dòng)人心弦。再多的贊美評(píng)價(jià)在不真真翻看這本書前都顯得蒼白無(wú)力,現(xiàn)今作者還站在這座書橋上尋找著知音。

我們仨讀后感12

  讀完《我們仨》,我認(rèn)為此書非常值得閱讀。從楊絳先生平實(shí)真摯細(xì)膩幽默的生活化敘述中,我有了許多感覺、認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。

  楊絳先生的長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng),對(duì)丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念,古驛道上的聲聲淚,離別情,催人淚下,讓人深深地感動(dòng)。也為她送走他們兩個(gè)后的堅(jiān)強(qiáng)走下去的力量和勇氣欽佩不已。

  她和錢老國(guó)外的生活,首先探險(xiǎn)兩個(gè)字讓我印象深刻,做飯是探險(xiǎn),做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險(xiǎn),邊走邊研究,樂(lè)在其中。學(xué)習(xí)是探險(xiǎn),不浪費(fèi)任何時(shí)間徜徉在書海里,飽讀詩(shī)書,然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險(xiǎn),孩子的成長(zhǎng)中他們也樂(lè)在險(xiǎn)中求。這種探險(xiǎn),在他們回到國(guó)內(nèi)一直在延續(xù),貫穿生活始終。

  印象更加深刻的是無(wú)論是楊絳對(duì)錢老孩子般的寵愛,還是他們仨的'互敬互愛,還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時(shí)代如何艱難困苦,但他們相親相愛,友好和睦,有知識(shí)有涵養(yǎng)有情有義,過(guò)得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過(guò)如此的和諧有愛!

  從來(lái)沒有開始讀哪本書要做什么準(zhǔn)備,而這次本是做好了不止一次有所觸動(dòng)的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實(shí),看著看著才明白是楊老的另一種寫法,從來(lái)沒有感同身受這件事,我甚至不能想象楊老是在怎樣波動(dòng)的情緒里寫下這些看似平靜的文字,像夢(mèng)像虛幻。

  隨后二老的國(guó)外生活以及回國(guó)后動(dòng)蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解,像是在聽奶奶講故事,講那些艱難又藏著傲骨的歲月,我甚至有些羨慕那個(gè)年代的他們,知識(shí)和志向都融入到血液里,不為時(shí)事所捆綁,不為金錢名利所勒索。對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持,我在想,可能是初是興趣愛好,后來(lái)成為離不開的習(xí)慣,一做就是一輩子,又哪里說(shuō)得清呢。

  讀楊老筆下的女兒,母親的憐愛和心疼溢于言表,雖大都是瑣碎小事,卻看得出三個(gè)有趣的靈魂間相互依偎的樂(lè)趣,有些東西大概是真的有一脈相承,可能用詞不夠準(zhǔn)確,只是這樣感覺。很有趣,和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣,這個(gè)有趣不是指表面的有趣,而是骨子里的那種有趣。

  附錄部分無(wú)論文字,信件,畫作的那些對(duì)于楊老來(lái)說(shuō)實(shí)實(shí)在在的回憶,總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看,偶爾對(duì)著紙張與他們對(duì)話,想念孩子和丈夫的畫面,但絕不是以淚洗面的那種場(chǎng)景,因?yàn)樗幕磉_(dá)和通透。

  每一個(gè)年代都有不一樣的煙火氣,有時(shí)候很羨慕老一輩人總說(shuō)的那個(gè)時(shí)候。

我們仨讀后感13

  最近讀完了楊絳的《我們仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的場(chǎng)景。我想了很久,一直百思不得其解,后來(lái),無(wú)意間聽到一首老歌,游鴻明的《孟婆湯》,似乎明白了,這艘船可能是即將開往黃泉的人生之舟,可能說(shuō)的就是病床吧。

  今生緣分,來(lái)世報(bào),如果君有意,生生世世都能牽手慢慢渡。越讀書,越覺得自己淺薄,越能理解人生的況味就是平淡如水,緩流如水,雖看似無(wú)為,卻最有力量。

  ——相叔

  其實(shí)我讀完這本書,最大的收獲除了夫妻之間的良好關(guān)系的重要性,就是還有和孩子相處的關(guān)系,楊絳先生寫的很寫實(shí),也很細(xì)膩,不敢隨意評(píng)價(jià),只有在其中慢慢體會(huì)和學(xué)習(xí),感覺還要在反復(fù)讀幾遍。

  ——大君

  這本書中充滿的不過(guò)是對(duì)生活的片段,對(duì)人的思念,然而可曾在其中聽到過(guò)一滴懷念的淚水。堅(jiān)強(qiáng),在堅(jiān)強(qiáng)中得到磨練,希望世界被賦予以色彩。

  人的一生需要擁有多種素質(zhì),其中最重要的一點(diǎn)就是情緒穩(wěn)定。心不靜,氣必不和;氣不和,生活就會(huì)一團(tuán)糟。過(guò)生活,過(guò)的是一股心氣兒,心情不好,做任何事都無(wú)法安心。要時(shí)時(shí)調(diào)整你的心態(tài),沉淀你的情緒,讓心寧?kù)o,讓心情平和。

  ——花生有米

  喜歡楊絳先生的處世態(tài)度,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。這一家三口的感情讓人著實(shí)羨慕,楊絳先生是最賢的妻,最才的女,愛是理解和包容,書中寫到的對(duì)待孩子的態(tài)度也值得學(xué)習(xí)。以簡(jiǎn)單無(wú)爭(zhēng)的`心過(guò)生活真好。

  ——zakka

  看完《我們仨》印象最深的是他們一家三口經(jīng)常在生活中尋找小石子并且互相分享,雖然是點(diǎn)滴小樂(lè)趣,卻能讓人感覺到幸福,即使書中提到苦難的歲月,但作為讀者卻并未感受到苦難和病痛把他們打到,他們一家人總能隨遇而安,樂(lè)觀,豁達(dá)的面對(duì)生活,無(wú)論身處何地都能互相扶持,堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)好自己生活,一切似乎都很平淡,但又那么難得。

  ——Mandy

  如果你想擁有一段健康的關(guān)系,總有一天要認(rèn)識(shí)到,你的愛情甚至婚姻沒什么特別的,沒那么多蕩氣回腸、撕心裂肺,也不會(huì)比誰(shuí)的更好。本質(zhì)上,任何人、任何時(shí)候,愛的語(yǔ)言是真誠(chéng)地關(guān)愛對(duì)方。很土氣,卻不容易。聽起來(lái)挺俗的,但接近幸福。

我們仨讀后感14

  初識(shí)楊絳先生,是因?yàn)殄X鐘書先生。中學(xué)時(shí)期,我比較喜歡錢鐘書先生,利用空閑時(shí)間讀了錢鐘書先生的《圍城》,由此便愛上了錢鐘書先生。然后,知道了錢鐘書先生的夫人是楊絳先生。當(dāng)時(shí),只知道楊絳先生是一名功力深厚的翻譯,翻譯代表作是西班牙塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》。而后,學(xué)習(xí)了楊絳先生的小說(shuō)《老王》,這時(shí)候才算是對(duì)楊絳先生有了初步的了解,知道楊絳先生的代表作,如《我們仨》《澡》等等。最近,我讀完了楊絳先生的《我們仨》。

  《我們仨》可以說(shuō)是楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的回憶作品。雖說(shuō)是散文集,但《我們仨》并不厚,內(nèi)容也不是很多,花上一兩個(gè)小時(shí)就可以看完了。之所以這么快就能看完,除了內(nèi)容少,還有一個(gè)原因就是楊絳先生的文筆特別優(yōu)美,而且寫作不深,文字淺顯易懂,都是生活化的語(yǔ)言,特別適合休閑閱讀。

  楊絳先生的《我們仨》主要是對(duì)與丈夫錢鐘書先生和女兒錢媛共同生活的回憶,當(dāng)然,書中的回憶是片段式的生活回憶,主要可以分為三個(gè)部分。第一部分,楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了丈夫和女兒離世前最后幾年中一家三口相依為命的生活場(chǎng)景。第二部分,楊絳先生用平淡無(wú)奇的筆法寫女兒與丈夫先后病重去世,只剩下先生獨(dú)自一人生活于世。第三部分,可以說(shuō)是對(duì)前兩部分的一個(gè)插敘,楊絳先生以平實(shí)感人的文字真實(shí)再現(xiàn)夫妻兩人留學(xué)英國(guó)、女兒出生、家庭離散的生活歷程。

  讀這本書,最大的.感受就是一個(gè)百歲老人對(duì)生命看得通透,對(duì)家庭看得徹底,對(duì)人生看得明白,而一切鉛華洗盡,剩下的就是對(duì)親人無(wú)限的思念之情。而在楊絳先生的書中,沒有慷慨激昂,沒有怨恨委屈,更沒有對(duì)人生的悲觀消極,只有對(duì)親人故去的思念如涓涓細(xì)流一般流淌,淵源流淌,靜水流深,平淡中顯現(xiàn)的是深情,平凡中透露的是思念。讀這本書,感受不到一絲絲波浪起伏,也感受不到一點(diǎn)點(diǎn)波濤洶涌,整本書都是風(fēng)平浪靜,沒有點(diǎn)點(diǎn)起伏?墒牵谶@平靜之中,楊絳先生對(duì)故去丈夫和女兒的思念深深打動(dòng)著讀者,潛移默化中已經(jīng)將讀者征服。不得不佩服楊絳先生的文筆和功力。愿楊絳先生在天之靈安息、幸福,與家庭重聚舊歡。

我們仨讀后感15

  “世界好物不堅(jiān)牢,彩云易散玻璃脆”書中如是說(shuō),那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年,一直飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧,按一輩子的長(zhǎng)度來(lái)計(jì)算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范,錢對(duì)楊的那番“遇見她之前沒想過(guò)結(jié)婚,娶了她不后悔,再也不想其他人”深情,真是soul mate啊。

  以上為昨日晚上所寫,寫不下去,今天中午繼續(xù)。

  其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對(duì)名利淡然的心態(tài),在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說(shuō):“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個(gè)知己,不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說(shuō)回來(lái),我們又豈能達(dá)到這境界呢,別人是天才,是精英,不求聞達(dá)可已聞達(dá),我們呢,庸碌小輩,拼命掙扎。換句話說(shuō),他已經(jīng)獲得了就不在乎,(當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎),我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

  我想起浮夸的歌詞,想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來(lái)博人們關(guān)注,怕被遺忘就用浮夸的表演來(lái)放大自己,未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方,特別是在20歲這個(gè)年紀(jì),腦袋里的幻想,心胸的壯志,被現(xiàn)實(shí)中的默默無(wú)聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺你知道吧,好不甘心,覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下,享受別人的膜拜,前程似錦,指點(diǎn)江山,可是,真的有一千萬(wàn)個(gè)可是。所以真的會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記,才放大來(lái)演吧。

  或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì),你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來(lái)的成績(jī),你憑什么眾星拱月做人群中的核心,你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我,相比去沖去闖,我似乎更多在自怨自艾。恨自己對(duì)自己狠不下心來(lái)。

  說(shuō)回他們仨,都是書蟲,我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情,嗜書如命,很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書,是什么樣的心態(tài),至于我自己,我挺享受看書的,說(shuō)的肉麻點(diǎn),看書的時(shí)候我覺得那種獲取知識(shí)的欲望在驅(qū)動(dòng)我,在獲取知識(shí)之后的.那種滿足感又奇妙無(wú)比,我看的書越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書越多,發(fā)覺自己看的書是那么的少,世界是那么廣袤,恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動(dòng)機(jī)歸為能增長(zhǎng)見識(shí)和智慧云云的,我覺得不然,那只是結(jié)果,我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書,我喜歡處于那種狀態(tài),就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣,而獲得智慧知識(shí)那只是結(jié)果,順其自然的結(jié)果,不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡,才能一直讀下去。

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