教學(xué)讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的教學(xué)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)讀后感1
隨著教學(xué)理論的深入發(fā)展，教學(xué)策略的研究逐漸成為教學(xué)研究所關(guān)注的主題。最近我讀了《教學(xué)策略》一書，這本書致力于對(duì)教學(xué)策略理論的進(jìn)一步探索，并力求在已有研究的基礎(chǔ)上有所作為。其中導(dǎo)言部分對(duì)教學(xué)策略及實(shí)用教學(xué)策略相關(guān)的理論知識(shí)有了一定的了解。書中主要從三個(gè)方面來展開對(duì)教學(xué)策略的探討。第一部分是關(guān)于教學(xué)策略的研究背景等一般性知識(shí)以及對(duì)教學(xué)策略的概念的分析和澄清。第二部分是關(guān)于教學(xué)的基本策略理論，從教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)入手，將教學(xué)的基本策略分為教學(xué)準(zhǔn)備策略，教學(xué)行為策略，教學(xué)管理策略，教學(xué)評(píng)價(jià)策略等四個(gè)方面。第三部分是從特殊教學(xué)策略著手，以語、數(shù)、外為例探討學(xué)科的教學(xué)策略。讀了之后讓我深受啟發(fā)，一定將這些使用的教學(xué)策略用于教學(xué)中，提高教學(xué)效率，珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
接下來我來詳細(xì)的談?wù)勎业淖x書感受：所謂教學(xué)策略，是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，形成的具有效率意義的特定的教學(xué)方案。
書中告訴我們教學(xué)策略具有以下基本特征：第一，綜合性。選擇或制訂教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。第二，可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式，而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有關(guān)明確具體的內(nèi)容。第三，靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法并將其組合起來，保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行，以便實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，完成特定的教學(xué)任務(wù)。
作為知識(shí)傳授者的我們，必須重視研究應(yīng)該怎樣教，怎樣安排教學(xué)活動(dòng)，如何處理教學(xué)時(shí)間和空間等有關(guān)教學(xué)策略的問題。教學(xué)策略有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：?jiǎn)栴}情境的針對(duì)性；整體性；前置性和過程性相結(jié)合；可操作性；靈活性。另外十二項(xiàng)教學(xué)策略研究?jī)?nèi)容是本書的重中之重，即：
1、建立激勵(lì)性的課堂氣氛的策略。
2、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的策略。
3、課程結(jié)構(gòu)的策略。
4、建立學(xué)習(xí)心向的策略。
5、連貫一致內(nèi)容的策略。
6、精心設(shè)計(jì)的.課堂討論策略。
7、綜合實(shí)踐活動(dòng)課策略。
8、支持學(xué)生參與學(xué)習(xí)策略。
9、方法教學(xué)的策略。
10、合作學(xué)習(xí)策略。
11、注重學(xué)習(xí)目標(biāo)評(píng)價(jià)的策略。
12、成就期待教育策略。
本書對(duì)這12項(xiàng)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了深入淺出的概述，基本操作程序說明，以及生動(dòng)的案例及評(píng)述。
總之，《教學(xué)策略》所提出的十二項(xiàng)教學(xué)策略為我們的課題研究教學(xué)實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)。但是我們發(fā)現(xiàn)將研究中心放在基于問題解決提高學(xué)生思維力的教學(xué)策略的研究不多，而且一些成果的重點(diǎn)是在如何提高解決問題的能力，而不是借助解決問題提高學(xué)生的思維能力，沒有對(duì)學(xué)生的思維在解決問題的作用做深入研究。同時(shí)缺少從思維發(fā)展角度分析學(xué)生問題解決能力的教學(xué)實(shí)踐案例。我們作為一線的教師必須更深入的研究，運(yùn)用一切有效的教學(xué)策略，更好的服務(wù)好自己的教育工作。
教學(xué)讀后感2
我曾經(jīng)在僅有的幾次授課經(jīng)歷中總結(jié)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，并且問自己，為什么選擇課堂？為什么選擇孩子？試圖從最本源的地方來總結(jié)答案，但僅有的經(jīng)歷讓自己很是迷茫。
閱讀了《教學(xué)勇氣》，這是一種絕對(duì)不同于傳統(tǒng)教學(xué)理念的新思維，很快，她占據(jù)了我的頭腦，我十分興奮，甚至有些欣喜若狂，恨不得把她提到的一些內(nèi)容拿去應(yīng)用，但這樣想也并不是十分正確的，一個(gè)好的理念和思維，如果能夠應(yīng)用到生活的各個(gè)角落可能需要太久太久的時(shí)間。放眼當(dāng)下的課堂，足以顯得她的思維和想法還沒有得到廣泛的應(yīng)用，可能還僅僅停留在腦海的烏托邦。
無論烏托邦也好，由點(diǎn)到面也好，對(duì)一個(gè)新的思維和理念我們總應(yīng)該帶著批判性的思維去看待，而《教學(xué)勇氣》也應(yīng)當(dāng)如此。
教學(xué)是兩個(gè)角色的故事，教的角色便是授課者，學(xué)的角色便是聽課者，好的教學(xué)無非就是正確處理好了教與學(xué)的角色關(guān)系，而在我看來《教學(xué)勇氣》恰恰是圍繞如何處理這樣的關(guān)系而提出來一系列的方法論，這些提出的方法可操作性也難易不一，下面我想就書中的一些觀點(diǎn)談?wù)勎业目捶ā?/p>
書中有提到權(quán)力和威信的區(qū)別，倡議教師要認(rèn)清自我，用自我魅力來感染學(xué)生，而非依靠外界權(quán)力來約束學(xué)生。我對(duì)這樣的觀點(diǎn)表示認(rèn)同，師者的的確確應(yīng)該通過自我魅力來感染學(xué)生，讓學(xué)生由心對(duì)師者產(chǎn)生一種“敬”，但如何去散發(fā)個(gè)人魅力呢？似乎成為了一個(gè)難題。在這里，拋卻師者個(gè)人學(xué)識(shí)程度不講，我自己認(rèn)為，讓學(xué)生對(duì)師者產(chǎn)生崇拜或者信服，第一堂課是重中之重。
如何去上好第一堂課呢？結(jié)和此書內(nèi)容和我自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，第一堂課應(yīng)當(dāng)給孩子們一個(gè)好的印象，多講一些孩子們感興趣的話題，并在這些話題上面稍做加深，讓孩子們由心去產(chǎn)生敬佩。除此之外，要多和孩子們交流，讓孩子們覺得你是一個(gè)老師的同時(shí)也是他的朋友即可。我想這樣的第一堂課一定會(huì)對(duì)后期的課堂起到很大的`幫助作用。
再者，我想談?wù)勱P(guān)于文中提到的幾條理論，即這個(gè)空間應(yīng)該既有界限又是開放的，這個(gè)空間應(yīng)該既令人愉快又有緊張的氣氛，這個(gè)空間應(yīng)該既鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)意見，也歡迎團(tuán)體的意見，這個(gè)空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”，也重視傳統(tǒng)與紀(jì)律的“大故事”，這個(gè)空間應(yīng)該既支持獨(dú)處又隨時(shí)有群體的資源支持。針對(duì)這幾點(diǎn)我認(rèn)為作者闡述的相當(dāng)詳盡，所以我還是想從如何操作方面說說自己的看法。
課堂之上如何真正實(shí)現(xiàn)如上的關(guān)系呢？我認(rèn)為師者和老師各自的角色定位十分重要，把課堂交給學(xué)生，但又不能脫離老師設(shè)定的軌道這就要求老師做到課堂導(dǎo)演的角色，給孩子們可能大的空間去綻放自我，又要把控全局，既要不時(shí)融入孩子們當(dāng)中，又要即使給孩子們自己處理問題的機(jī)會(huì)，我想這樣的效果一定需要前期的準(zhǔn)備和豐富的經(jīng)驗(yàn)。也只有這樣，我們想給予孩子們想要的課堂才會(huì)不期而至。
好的教育理念和方式有太多太多，但終歸不能統(tǒng)一而論，無論是書中涉及到的還是沒有提及到的，我們是在探索的路上，我們可以堅(jiān)信的那便是用心去愛，用心愛孩子們，讓孩子們得到快樂和幸福，我想這就是我們?nèi)绱擞眯膼鄣囊饬x所在。
教學(xué)讀后感3
讀了《有效教學(xué)十講》一書第一講之后，我結(jié)合自己的教學(xué)情和課堂教學(xué)觀察，發(fā)現(xiàn)對(duì)信息技術(shù)現(xiàn)狀和制約信息技術(shù)有效性的因素有了較清醒的認(rèn)識(shí)。信息技術(shù)普遍兩種存在兩種現(xiàn)象:一是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)松散，時(shí)間浪費(fèi)的多;二是形式多樣，缺實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，一節(jié)課讓學(xué)生掌握的東西太少。
而這些現(xiàn)象與信息技術(shù)教師的教學(xué)隨意性直接相關(guān)，經(jīng)過深入的分析，我們認(rèn)為這些隨意性主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)流程的設(shè)計(jì)、教學(xué)語言的表達(dá)、教材的使用、教師的演示操作以及教學(xué)的組織等方面，為此我們提出，有效教學(xué)：從“六要”起步，即教學(xué)目標(biāo)要明確、教學(xué)流程要精細(xì)、教材使用要適度、教學(xué)語言要精神、演示操作要規(guī)范、教學(xué)禮儀要強(qiáng)化。教學(xué)的隨意性折射出了教師的教學(xué)理念和教學(xué)能力，更反映了教師的教學(xué)態(tài)度，態(tài)度決定教學(xué)的成敗。
信息技術(shù)教師只有堅(jiān)持從我做起、從“六要”做起，才能克服教學(xué)的隨意性，才能提升課堂教學(xué)的有效性。同時(shí)，信息技術(shù)教師要強(qiáng)化教學(xué)反思。教學(xué)反思也有一個(gè)實(shí)效性的問題。我們認(rèn)為，教學(xué)反思：有著落才會(huì)有實(shí)效。教學(xué)反思要從實(shí)效著眼：教學(xué)反思只有著眼課堂教學(xué)的實(shí)效，從評(píng)價(jià)實(shí)效的幾個(gè)方面審視教學(xué)才具有針對(duì)性;要從整體著力，落實(shí)到課前、課中、課后等各個(gè)時(shí)段;要從習(xí)慣著手，即從學(xué)習(xí)的習(xí)慣、修訂的習(xí)慣、提煉的習(xí)慣、交流的習(xí)慣著手全面提升自己的反思能力。
課堂教學(xué)的實(shí)效是一個(gè)評(píng)價(jià)范疇的概念。但在新課程背景下，課堂教學(xué)的實(shí)效又是一個(gè)有準(zhǔn)確內(nèi)涵的概念，廣義上講就是“在有限的時(shí)間內(nèi)讓每一個(gè)學(xué)生得到最大的發(fā)展�！本唧w來講，就是“在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)學(xué)生的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度及價(jià)值觀三維學(xué)習(xí)目標(biāo)有效達(dá)成”。然而在課堂教學(xué)中，其教學(xué)實(shí)效有外在的表現(xiàn)和內(nèi)在的表現(xiàn)兩個(gè)方面，外在的表現(xiàn)就是指課堂教學(xué)的氛圍：學(xué)生的注意力、參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣和積極性等，內(nèi)在表現(xiàn)則指學(xué)生的思維能力、解決問題和創(chuàng)新能力等。
針對(duì)信息技術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)科任務(wù)，我們認(rèn)為小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)的實(shí)效定位在以下四個(gè)方面：①學(xué)生的`學(xué)習(xí)情感得到最大限度的激發(fā)。學(xué)生學(xué)習(xí)有興趣、有激-情，全面參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，自主探究時(shí)凸顯個(gè)性，協(xié)作學(xué)習(xí)時(shí)又能融合互動(dòng)。是否貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?②學(xué)生的信息素養(yǎng)得到最大限度的提高。學(xué)生獲娶加工處理、管理、交流和表達(dá)信息的能力得到提高。教學(xué)是否從應(yīng)用的實(shí)際出發(fā)，不唯技術(shù)而技術(shù)，體現(xiàn)“在應(yīng)用體驗(yàn)中構(gòu)建知識(shí)、提高信息素養(yǎng)”的理念?③學(xué)生的思維能力得到最大限度的培養(yǎng)。學(xué)生的語言表達(dá)能力以及學(xué)生歸納、推理、分析、綜合、評(píng)價(jià)等深度思維能力得到培養(yǎng)，其創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐創(chuàng)造能力初步培養(yǎng)。教學(xué)是否關(guān)注學(xué)生動(dòng)腦，是否重視分析問題、解決問題?是否強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)范表達(dá)操作?④學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到最大限度的提升。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)能力是學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。教學(xué)是否設(shè)計(jì)學(xué)生個(gè)性化自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，合理安排探究、合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)?這里所說的“最大限度”其實(shí)也是一個(gè)概指，更為合適的說法可以是“盡可能的”。其反應(yīng)課堂教學(xué)的效率、效益和效果的最大值取向。
教學(xué)讀后感4
人們獲取知識(shí)的途徑各種各樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書本中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。
在學(xué)生時(shí)代就對(duì)吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對(duì)吳老師的著作更是喜愛有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運(yùn)用流淌自如、平實(shí)樸素、親切自然的語言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開書首先被導(dǎo)論中的一段小詩所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生活；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。
每次看書，我都會(huì)先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的.內(nèi)容，打算先由此開始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書中是這么說的：備課是個(gè)自覺過程，這種過程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過程。很多像我一樣的新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時(shí)候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒辦法很好的發(fā)揮其功效。
吳老師在書上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢(shì)、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價(jià)值感、備出優(yōu)化的學(xué)習(xí)過程。
2、備課要備出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點(diǎn)來。
3、備課要備出教師的個(gè)性優(yōu)勢(shì)。
4、備課要講求積累，備出教學(xué)洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
5、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則。簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
教學(xué)讀后感5
這個(gè)周末我讀了帕克?帕爾默這本書，讓我受益匪淺。教師這條道路上，我要學(xué)習(xí)的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學(xué)，以及多讀一些書來更新自己。每一屆的學(xué)生都是不一樣的，如果不更新自己就難以走進(jìn)他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴，然后才是理性的相遇。
在剛開始走上講臺(tái)之初，我感到恐懼，那時(shí)的我不知道自己恐懼什么，我以為等我習(xí)慣就好。通過這本書，我知道了為什么我會(huì)感到恐懼。因?yàn)楹ε赂淖�，害怕無知，害怕學(xué)生出一些無法應(yīng)對(duì)的狀況，害怕他們只是保持沉默，而對(duì)我所講的內(nèi)容無動(dòng)于衷�，F(xiàn)在帕克?帕爾默告訴我，即使是有三十年教齡的教師，也會(huì)心存恐懼，只不過他們學(xué)會(huì)了不要害怕，不讓自己置身于恐懼的情境當(dāng)中。因?yàn)槌丝謶�，我們�(cè)诮虒W(xué)過程中，還可以感受真誠、希望、同感、誠實(shí)。所以只要我學(xué)會(huì)讓自己保持真誠和希望的心態(tài)進(jìn)入教室，無論發(fā)生什么，心中可以有恐懼，但不必把自己置身心于恐懼當(dāng)中，可以以真誠對(duì)待存在的恐懼為出發(fā)點(diǎn)，而不是以恐懼本身為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)會(huì)全身心投入到課堂當(dāng)中。
有時(shí)候我會(huì)覺得我備課背得很充分了，所以我很自信地走進(jìn)教室，上完了這節(jié)課。但是，我發(fā)現(xiàn)效果不怎么好。這本書提醒了我，我們應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。我們的存在是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們的目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是顯示我們?nèi)绾蔚?厲害，如何的知識(shí)淵博，向他們顯示我們備課有多認(rèn)真，以此來使他們對(duì)我們有一個(gè)好的評(píng)價(jià)。湯普金斯告訴我們：我們的真實(shí)目標(biāo)應(yīng)該是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們想要和要了解的東西。所以，我們除了備好課之外，還要去了解學(xué)生到底是哪里不明白，需要我們進(jìn)行深入地講解，而不只是單純地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
我記得剛開始走上教師這個(gè)崗位時(shí)，我老想著尋找一些教學(xué)技巧，可以應(yīng)對(duì)課堂上各種狀況。這本書讓我知道了，優(yōu)秀的一節(jié)課，要做到用心，需要我們認(rèn)真去備課，去不斷地完善自身，不斷地認(rèn)同自身。那么，教學(xué)能力終有一天會(huì)水到渠成。我們自己就是自己進(jìn)步的敵人，因?yàn)槲覀兺袝r(shí)候上了一節(jié)糟糕的課，會(huì)感到沮喪、失敗，覺得自己根本不會(huì)教書，覺得教書沒有人生意義。這時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)讓自己走出低谷，要知道這只是一節(jié)課，它不能代表我的全部，我依舊是不錯(cuò)的個(gè)體，我只是這節(jié)課沒準(zhǔn)備好。學(xué)會(huì)相信自己，認(rèn)同自身，相信自己是獨(dú)特的，我只是還沒學(xué)到展示自我個(gè)性的技巧，一旦我學(xué)會(huì)了，優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。
有時(shí)候我會(huì)覺得學(xué)生沒在傾聽，覺得他們是沉默的�，F(xiàn)在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學(xué)應(yīng)該源于生活，往往我們開始講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，沒有從學(xué)生的日程認(rèn)知著手，學(xué)生心中沒有形成情感共鳴的，所以他們不太愿意參與到我們所講的內(nèi)容。這就需要我們?cè)谝氲臅r(shí)候更加用心，讓學(xué)生從情感上產(chǎn)生共鳴，才能進(jìn)入理性思考。
帕克?帕爾默帶領(lǐng)我深入地認(rèn)識(shí)了教師這個(gè)職業(yè)，讓我更加有勇氣往前邁進(jìn)。
教學(xué)讀后感6
學(xué)術(shù)，是一個(gè)很嚴(yán)肅的概念。小學(xué)教師雖身在一線，但長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐使教師們對(duì)專業(yè)的科學(xué)、客觀、理性的思考得以通過規(guī)范的學(xué)術(shù)文章呈現(xiàn)出來，形成了頗具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)教育研究，尤其是有效教學(xué)的研究，讓教師們更加關(guān)注自己教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和目標(biāo)達(dá)成的效益。于是，“有效教學(xué)”就成了自20世紀(jì)30年代以來基礎(chǔ)教育學(xué)術(shù)研究的核心之一，也成為新一代教師們不斷探索，不斷進(jìn)取、不斷提高的積極因素。
“有效教學(xué)”目前研究的方向主要針對(duì)教師課堂教學(xué)行為的研究和學(xué)生學(xué)習(xí)行為的研究。人們?cè)噲D從多方面、多角度來考察教學(xué)的最大效益，從目前前人的.研究結(jié)果來看，有五個(gè)方面的因素會(huì)影響到教學(xué)的有效性——
1、教師所掌握的實(shí)際課程領(lǐng)域的知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)；
2、教師使用教學(xué)策略的意識(shí)和能力；
3、教師自我反思的能力和自我批評(píng)的能力以及自身專業(yè)化的品質(zhì)；
4、教師的移情能力與尊重他人的品德；
5、教師的教學(xué)管理能力
《有效教學(xué)---小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的問題與對(duì)策》一書將有效教學(xué)研
究關(guān)注的重點(diǎn)放在了3個(gè)方面——
1、教學(xué)是否促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，特別是學(xué)生的情感態(tài)度和創(chuàng)新思維的發(fā)展；
2、教學(xué)是否有效的改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)；
3、教學(xué)是否有效發(fā)展教師的教學(xué)效能，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)（即從學(xué)生的學(xué)習(xí)視角來反思教學(xué)是否有效
此書雖是針對(duì)小學(xué)美術(shù)專業(yè)，且讀者就是教師，但他的切入點(diǎn)
是以教學(xué)中出現(xiàn)的問題入手，無論教師采用哪個(gè)教學(xué)版本，均針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象加以剖析，從提出問題到分析問題，再到提出解決問題的策略，每一個(gè)問題都從學(xué)生的視角提出，再到教師的教學(xué)行為中去反思，讓讀者（教師）從中看到自己的影子，并對(duì)照分析解決問題途徑的不同與差距。
此書的理念是建立在新課標(biāo)的基礎(chǔ)之上，分別從“造型-表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)-應(yīng)用”、“欣賞-評(píng)述”、“綜合-探索”四個(gè)教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)中找出普遍存在的問題，用7個(gè)章節(jié)來系統(tǒng)地闡述小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)什么問題、為什么會(huì)出現(xiàn)這些問題以及怎樣解決這些問題，深入淺出，讓人不禁有茅塞頓開之感！的確讓我從中找到許多課堂教學(xué)中不曾發(fā)現(xiàn)的問題癥結(jié)所在，并感嘆于他人的智慧與能力，讓我受益匪淺！
書有細(xì)看、粗看之分，對(duì)于這類學(xué)術(shù)書籍，我認(rèn)為應(yīng)該細(xì)看，不僅要細(xì)看，還要對(duì)照著看，從而能更好更快的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，因?yàn)椤八街�，可以攻玉”；不僅要對(duì)照著看，還要不局限于書本，因?yàn)閱栴}產(chǎn)生的方式不可能會(huì)按照書上的情景出現(xiàn)，解決問題的途徑也不止一條，所以解決問題不必“按圖索驥”，而要“推陳出新”。當(dāng)然最重要的還是看過書后真正將自己的教學(xué)效率提高到一個(gè)新的層面，要用自己的智慧、方法、能力，給孩子們裝上“慧眼”，讓他們能發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、評(píng)價(jià)美！
謝謝此書給我以動(dòng)力！所以，設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，朝著它努力吧——為自己，也為孩子們！
教學(xué)讀后感7
說實(shí)話，拿到《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，并未激起我任何的閱讀欲望，直至要交讀書筆記才從書柜里將之取出，漫不經(jīng)心地開始了我的閱讀。讓自己覺得詫異的是，一經(jīng)打開，便放不下手了。
究其原因不是因?yàn)樗玫竭^多少贊譽(yù)，而是書中的觀點(diǎn)給予我的震撼，那字里行間所流露出來的對(duì)與教師的理解與尊重。它讓我產(chǎn)生閱讀的渴望，也為自己在教學(xué)工作中所產(chǎn)生的心理糾結(jié)尋找到了答案，重新拾得那久違的“坦然”。這是一種心靈的回應(yīng)！
看完整本書，回過頭來再來看帕克·帕爾默所提出的把握課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)空間設(shè)計(jì)中的六大悖論，不覺欣喜，因?yàn)槲覐闹姓业搅俗约航虒W(xué)設(shè)計(jì)的依托，它讓我更為自信且愉快地面對(duì)教學(xué)中的成功與問題，不會(huì)因?yàn)槟撤N“恐懼”而覺得沮喪難堪。課堂上多的反而是不知覺地將“自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來”而形成的多方面的愉悅感。也是因此，掩卷之時(shí)，這六點(diǎn)依舊清晰地呈現(xiàn)在眼前：
一、這個(gè)空間應(yīng)該既是有界限的又是開放的。
二、這個(gè)空間應(yīng)該是既令人愉快又有緊張的氣氛。
三、這個(gè)空間應(yīng)該是既鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)意見，也歡迎團(tuán)體的意見。
四、這個(gè)空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”，也重視關(guān)乎傳統(tǒng)與原則的“大故事”。
五、這個(gè)空間應(yīng)該既支持獨(dú)處并用集體智慧作充分的支撐。
六、這個(gè)空間應(yīng)該是沉默和爭(zhēng)論并存的。
我所理解的“有限”與“開放”不僅僅只是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，它更是依托著目標(biāo)，將學(xué)生的思維引向“開放”，而這種開放往往又具有一定的方向性。在教學(xué)《做一片美的葉子》一文時(shí)，當(dāng)我將目標(biāo)設(shè)定為依托文本，教會(huì)學(xué)生憑借寫批注這一方法深入思考文本的時(shí)候，我看到的是學(xué)生由茫然到活躍的自然轉(zhuǎn)變。他們由認(rèn)同寫批注是自己獨(dú)立思考的一種呈現(xiàn)方式開始，先學(xué)后用，逐步深入文本，并享受著彼此分享的快樂。當(dāng)然，這種令人感到輕松“愉快”的分享是建立在彼此“緊張”獨(dú)立的思考基礎(chǔ)之上的。
為了讓不同層次，不同性格的孩子都能享受到這份愉悅，在個(gè)體交流前，鼓勵(lì)孩子在自己的小組中將自己的所得與成員交流，哪怕僅僅一個(gè)詞、一句話。在個(gè)體交流時(shí)，除了充分肯定主動(dòng)交流的學(xué)生，還適時(shí)地將一些沒有發(fā)言的同學(xué)的觀點(diǎn)通過教師這一媒介呈現(xiàn)出來。這是另一種形式的“鼓勵(lì)”與肯定。
當(dāng)然，在交流中，因?yàn)樗鶕碛械闹R(shí)水平有差異，接收的各方面信息不同，難免會(huì)有不同的觀點(diǎn)，不同的看法。記得班里有一孩子這樣說，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這棵已經(jīng)這么美，如果走近看一定更美�！倍硪缓⒆玉R上反駁，他認(rèn)為，“近有近的'美，遠(yuǎn)有遠(yuǎn)的美，這兩種美是不同的�！眱蓚�(gè)孩子所表達(dá)的觀點(diǎn)都基于他們對(duì)事物的理解，面對(duì)這樣的情況，作為教師難道不應(yīng)該給予肯定與表揚(yáng)嗎？
我想，教學(xué)空間會(huì)呈現(xiàn)出怎么的氣氛，不是教師說我要它呈現(xiàn)出怎樣的氣氛。我認(rèn)為，那是一種建立在彼此的認(rèn)同基礎(chǔ)上的自重感的獲得。如此簡(jiǎn)單的道理，我此時(shí)頓悟，心中自然感激于《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，感激于寫書的帕克·帕爾默！
教學(xué)讀后感8
如果教師在工作上、知識(shí)上、成就上有輝煌卓越的表現(xiàn)時(shí)，你就會(huì)看到所有的學(xué)生都會(huì)傾向你這一邊�！疤K聯(lián)教育家-馬卡邊柯
如何才能做一名讓所有學(xué)生都傾向你這一邊的好老師，也許能在《做一流的教學(xué)能手》這本書中找到答案。寒假，天氣雖冷，但我?guī)е┰S的期待，坐在燈下，手捧這本書，心卻是暖暖的：書中生動(dòng)的語言、契合實(shí)際的教學(xué)案例給了我不少啟示。
首先就書中的“課堂教學(xué)的八條建議部分”談一下自己的理解：書中首先提出了課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“四不”，即“不以講代教”、“不以教代學(xué)”、“不以少數(shù)代多數(shù)”、“不以口頭代筆頭”�？吹竭@里時(shí)，我不禁想起自己參加學(xué)校教研活動(dòng)時(shí)的情景。那時(shí)學(xué)校的教師對(duì)我的教學(xué)提出的首條建議就是“縮短教師的課堂講授時(shí)間，增加學(xué)生練習(xí)和教師指導(dǎo)的時(shí)間”，回顧當(dāng)時(shí)上課時(shí)的情景，我只想在有限的時(shí)間里將知識(shí)傳授給學(xué)生，卻忽視了學(xué)生練習(xí)和師生互動(dòng)對(duì)于提高課堂效率所帶來的諸多好處。此外，經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)，我也切實(shí)感受到了在教學(xué)過程當(dāng)中不能夠“以少數(shù)代多數(shù)”。我也還清楚地記得許多次我在批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常重復(fù)地犯錯(cuò)，而這些錯(cuò)誤我已經(jīng)在班級(jí)里重復(fù)強(qiáng)調(diào)過多次，并且想出了許多記憶的方法去幫助學(xué)生記憶，仍然收效甚微。現(xiàn)在想來，一味地責(zé)怪學(xué)生沒有用心聽講，卻沒有從自身去考慮是不是學(xué)生都接收到了我所講授的信息，這是身為教師的我的失職。畢竟在課堂上不同學(xué)情的學(xué)生的接受速度和程度是有所不同的，而我在上課時(shí)過于關(guān)注優(yōu)秀的孩子，從而沒給較差的孩子留下充足的接受時(shí)間和更多發(fā)言的機(jī)會(huì)。由此也讓我對(duì)于《做一流的教學(xué)能手》一書中，要求老師做好“面向全體，關(guān)注個(gè)體”這一方面有了更為深刻的理解。
其次，對(duì)“簡(jiǎn)約課堂原則”這一部分談?wù)勛约旱哪w淺的認(rèn)識(shí)：“簡(jiǎn)單的才是美麗的”。原來簡(jiǎn)約的課堂才是高效的課堂，才是給人以美的享受的課堂�！叭绻还�(jié)課需要教師講的內(nèi)容越來越少，教師在課堂上需要說的話越來越少，需要教師教的學(xué)生越來越少，那么，這樣的課就是簡(jiǎn)約的課，就是好課，這樣的教師離教學(xué)能手就只有一步之遙了�！边@說的不就是我們的高效課堂嗎？我們的`課堂上，不需要老師的侃侃而談，不需要老師的指手畫腳，需要的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、舒適、愉悅、輕松地學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)氛圍，比老師填鴨式的教學(xué)要好上幾倍，甚至幾十倍。簡(jiǎn)約的課堂，我覺得應(yīng)該是目標(biāo)明確的課堂，一節(jié)課需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容簡(jiǎn)單明了，學(xué)生在自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)、群學(xué)，讓提問、探討、研究、檢測(cè)，成為孩子們的一種課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是什么？學(xué)習(xí)不就是一種體驗(yàn)的過程嗎？在這個(gè)過程中，有些孩子得到這樣的啟發(fā)，有些孩子得到那樣的經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)們互為師生，課堂上有犀利的質(zhì)疑、激烈的爭(zhēng)辯、思維的碰撞、贊許的掌聲，這才是最簡(jiǎn)單的課堂，這樣的課堂也才是新時(shí)期下孩子們學(xué)習(xí)的樂園，相信“簡(jiǎn)約”二字的真正內(nèi)涵也在于此！
夜深了，我還深深地沉浸在思緒之中：自己的課堂有幾多魅力，自己的課堂有幾分成功，自己的課堂離魅力課堂、高效課堂還有多遠(yuǎn)？還需要在哪里精雕細(xì)琢？……
教學(xué)讀后感9
簡(jiǎn)析：
這是蘇教版六年級(jí)語文下冊(cè)第三單元的習(xí)作內(nèi)容,本次習(xí)作有一篇例文，例文開始敘述了《海倫.凱勒傳》這本書的主要內(nèi)容，接著在敘述書內(nèi)容的基礎(chǔ)上描寫了自己讀完后的心得和收獲，并且在最后以海倫.凱勒的一句話作為總結(jié)，闡述了自己的想法，全文洋溢著小作者真摯的情感。讀完這篇讀后感，讓人有一種讀書的欲望，這就是一篇成功的讀后感。
設(shè)計(jì)理念：
1.突出讀是寫的基礎(chǔ),給學(xué)生充分的時(shí)間閱讀,尊重他們的獨(dú)特感受,想寫什么就寫什么。
2.從學(xué)生的生活實(shí)際入手，開發(fā)習(xí)作資源，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1.在例文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生掌握寫讀后感的方法。
2.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生勤于讀書、樂于動(dòng)筆的習(xí)慣。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
在你的小學(xué)學(xué)習(xí)生活中,給你留下印象最深刻的書是什么?你讀完后有什么話要說呢？
1.找?guī)酌麑W(xué)生說說自己的感受，教師相機(jī)指導(dǎo)。
2.導(dǎo)入主題：同學(xué)們說的就是我們今天要寫的習(xí)作——讀后感。（板書：讀后感）
（設(shè)計(jì)意圖：通過輕松、活潑的談話、交流，讓學(xué)生對(duì)讀后感有一定的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。）
二 、讀例文，學(xué)習(xí)寫作方法。
1.談話，激發(fā)學(xué)生興趣。
孩子們，“讀一本好書，就是和高尚的人談話�！保蠋熛嘈�，一本書給你的不僅僅是知識(shí)，更重要的是它給你帶來的啟迪和感受。
2.下面請(qǐng)大家閱讀張佳星同學(xué)讀《海倫.凱勒傳》后寫的一篇讀后感，我們來看他是怎樣寫自己的感受的。
3.自主閱讀例文，學(xué)習(xí)寫作方法。請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀，體會(huì)這篇讀后感是怎么寫的？
4.交流例文中蘊(yùn)涵著的讀書感悟的寫法。
�。�1）讀后感的一般模式。
教師根據(jù)學(xué)生回答，教師總結(jié)：所讀書的主要內(nèi)容、聯(lián)系生活談感受、文章總結(jié)。
讓學(xué)生體會(huì)到詳寫和略寫
�。�2）品味感的寫法。讀后感重在感，感想該怎么寫呢？再讀第二段，看作者如何來寫感受的？
先抒發(fā)自己的真實(shí)感受，對(duì)主人公進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后聯(lián)想到自己、聯(lián)想到別人、聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)
�。�3）這篇文章是怎樣結(jié)尾的`？
這篇文章以海倫.凱勒說的一句話結(jié)尾的。
三、拓展的寫法。
1.結(jié)合你以往寫讀書感悟的方法，大家說一說，感想還可以怎么寫？
學(xué)生小組討論，讀后感的寫法。
2.體味結(jié)尾寫法。說說還可以怎樣結(jié)尾呢？
小組討論，結(jié)尾該如何去寫？
3.體味文章題目。
題目是文章的眼睛，眼睛是心靈的窗戶，同樣，題目就是文章的窗戶。這篇文章的題目是怎樣的？你還能把它改為？這是一個(gè)直接題目，還可以是間接題目，你能替張佳星的文章安上一對(duì)漂亮的眼睛嗎？
四、錦上添花
叮囑同學(xué)們?cè)趯戇@樣的文章的時(shí)候，該注意些什么呢？師生互相補(bǔ)充：
1.讀后感要重視讀。
讀是感的基礎(chǔ)，感是讀的結(jié)果，沒有讀的感是本之木、無源之水；沒有潛心的讀書，不能把書讀透，就不會(huì)有深刻的體驗(yàn)來。
2.感想要切合自己選擇的“點(diǎn)”來寫，不能前矛盾或者離題萬里。
3.感想的情感要真摯，語言要樸實(shí)。
五、明要求，學(xué)生動(dòng)筆習(xí)作
板書設(shè)計(jì)：
讀后感
拉出來 主要內(nèi)容
飛出去 深刻感受
拉回來 總結(jié)全文
教學(xué)讀后感10
暑假里，讀了《一盞一盞的燈》這本書，里面的一個(gè)個(gè)故事寫得很真實(shí)、很能觸動(dòng)讀者的心。編者在前言中希望老師們都能夠拿起筆，把教學(xué)過程中那些獨(dú)特的體驗(yàn)寫出來，我也在腦海中反復(fù)搜素，回憶這九年來有沒有那獨(dú)特的故事可以記錄下來，想了好久，似乎沒有�？磥碜约旱倪@盞燈還沒有完全亮起來，需要不斷的修行，先把自己照亮，所以我認(rèn)真地讀了里面的一個(gè)個(gè)小故事，其中有一篇《啃甘蔗和教學(xué)生》的文章，讓我對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的反思。
文章作者提到了一個(gè)觀點(diǎn)：現(xiàn)在的學(xué)生不知會(huì)不會(huì)自己啃甘蔗，是啃帶皮的呢還是削皮的甚至榨成汁的？答案是我們應(yīng)該讓孩子自己去啃，可能有些孩子想要啃得快啃得省勁，可以讓他們自己摸索，得到教訓(xùn)后，慢慢會(huì)學(xué)會(huì)的。遇到啃甘蔗動(dòng)作慢的孩子，要學(xué)會(huì)等待，因?yàn)樽罱K他一定會(huì)嚼到甘甜的汁液。真正遇到不會(huì)啃甘蔗的孩子，也不用急，只需對(duì)孩子微笑，啃給孩子看看，他們自然就明白了。如果孩子不想啃了，不要讓孩子輕言放棄，可以把甘蔗放一邊，等要啃時(shí)，再建議他拿起來，那樣會(huì)越啃越甜。孩子想要得到最甜的甘蔗，你不要告訴他什么樣的甘蔗最甜，讓他自己多啃幾根，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
讀了這個(gè)故事，感受頗深：是呀，啃甘蔗不就是教學(xué)生嘛，讓孩子啃甘蔗的過程就是讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探索發(fā)現(xiàn)的過程，是讓他們體會(huì)學(xué)習(xí)樂趣的過程。反思自己平時(shí)的教育教學(xué)工作，我我深知遵循教育規(guī)律，讓學(xué)生主動(dòng)在學(xué)習(xí)的'過程中探索發(fā)現(xiàn)是多么的重要，但有時(shí)也充滿著無奈與愧疚。在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，分?jǐn)?shù)為上，用分?jǐn)?shù)說話的觀念深入人心，很多時(shí)候，我們沒有給予學(xué)生自己啃甘蔗的時(shí)間，沒有考慮到他們的喜好，當(dāng)他們不想啃的時(shí)候，沒有等待，更多的是硬塞。
這讓我想到了每次期末考試前的那段時(shí)間，似乎是學(xué)生和老師的黑色時(shí)期，老師爭(zhēng)分奪秒，不肯浪費(fèi)一分一秒；學(xué)生輪番作戰(zhàn)，照著標(biāo)準(zhǔn)答案不停地記、不停地做，疲憊不堪。我有時(shí)經(jīng)常想，我到底是在干什么？讓學(xué)生不斷地喝甘蔗汁，重復(fù)著喝，不停地喝，也許所有的付出可能是會(huì)收獲令人滿意的分?jǐn)?shù)，可是有沒有失去的呢？有呀，失去的有可能是讓學(xué)生再也不想拿起那根甘蔗了，這樣的代價(jià)實(shí)在是太大了。
人生的每一段、每一天都有其自身的意義，我們不能只顧今天而葬送未來，但也不能為了未來而犧牲現(xiàn)在的生活。今天的教育，過分地渲染了為未來生活做準(zhǔn)備的功利性，忽略了現(xiàn)在的生活與將來的生活同樣重要的地位，同樣豐富多彩的內(nèi)容，經(jīng)常聽到家長(zhǎng)說這樣的話：“你現(xiàn)在不好好學(xué)，將來考不上大學(xué)，找不到好工作�！庇袝r(shí)我也會(huì)這樣教育學(xué)生：“某某，你現(xiàn)在要下苦功夫，這樣以后才會(huì)輕松�！逼鋵�(shí)這樣的觀點(diǎn)是不完全正確的，我們總是站在大人的角度去思考問題，總不自覺地忽視孩子教育中生活的意義，似乎非要等到把孩子塑造好了再置身于生活之中才算是有意義的生活開始。這必然使得學(xué)生的學(xué)習(xí)生活枯燥乏味，如同煉獄。所以我要努力，努力去關(guān)注學(xué)生的生活世界，把學(xué)生的生活當(dāng)作其人生中一段實(shí)實(shí)在在的有意義的生活，讓他們享受學(xué)習(xí)生活的快樂，不要為了讓他們所謂的將來就拼命地喂他們喝甘蔗汁，而剝奪他們現(xiàn)在啃甘蔗的權(quán)利，我們更多要做的是讓他們學(xué)會(huì)啃甘蔗的本領(lǐng)，體會(huì)啃甘蔗的樂趣。
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