《相約星期二》讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的《相約星期二》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《相約星期二》讀后感1

　　我還沒(méi)有把整本書讀完，因此只能就已經(jīng)讀過(guò)的部分寫一點(diǎn)感想(在我的書中，莫里正在給米奇教授"愛(ài)的永恒"這一課)(那么，如果讀完了，你必須還有更深的思考!)

　　俗話說(shuō)：人老多情.莫里教授，也到了這個(gè)時(shí)刻，人一生最輝煌的時(shí)刻，他此刻該做的就是站在人生之巔，回憶往昔，俯瞰人世.

　　此時(shí)，他的雙眼前所未有的明亮，他看破了世間紅塵，看穿了人情冷暖，看透了世態(tài)炎涼，他超越了空間與時(shí)刻，他的心已經(jīng)不是他那病懨懨的身軀所能束縛的，他的心也許早已在宇宙的盡頭翱翔.

　　人之將死，其言也善，莫里死前14個(gè)星期中給米奇講的話字字珠玉，正因這些都是從死神那一點(diǎn)一滴地?fù)屵^(guò)來(lái)的，他談到了生命的價(jià)值，金錢，權(quán)利等等，我比較關(guān)心的是生命的價(jià)值這一部分.我國(guó)從古至今也有不少關(guān)于生命的名言，"生命或輕與鴻毛，或重于泰山."這樣的絕句層出不窮.朱子清(朱自清)說(shuō)的好：我赤裸裸的來(lái)，又赤裸裸的去.人死了，不能帶走塵世的`任何東西，金錢也就不那么重要了，但人究竟為什么而活卻是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題，就我而言，我認(rèn)為，人的一生就是發(fā)奮的做好此刻的事，并且爭(zhēng)取做好更多的事，讓更多的果實(shí)留給后代，我并不一樣意別人講的演好自己的主角，這畢竟有消極的一面，試想，如果所有人都發(fā)奮地做好當(dāng)前的事卻只會(huì)安與現(xiàn)狀，那么當(dāng)疾病或者災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們何去何從?

《相約星期二》讀后感2

　　最近看完了一本書《相約星期二》，之前有人推薦，不是很厚，很快就可以看完，但可能要達(dá)到書中的境界，還需要不短的時(shí)間。

　　書的內(nèi)容主要向我們敘述了一個(gè)星期二人的單獨(dú)的課程，一個(gè)老師，幾近用自己的生命為學(xué)生上的在星期二的課程，會(huì)讓他明白很多，也會(huì)讓他成長(zhǎng)很多，就像是思想的碰撞，在這個(gè)情形下，帶著一點(diǎn)點(diǎn)的安靜。

　　老師因?yàn)椴∏椴痪糜谌耸�，之前是教師，突然想到自己的特殊，介于死亡和生存之間的人物，為生的人搭建一座橋梁。

　　他的最后，越來(lái)越虛弱，卻也不斷告知學(xué)生死亡并沒(méi)有什么可怕的，重點(diǎn)是相愛(ài)，重點(diǎn)是你生前所擁有的足夠多的愛(ài)意，讓你能夠面對(duì)一切的挑戰(zhàn)。

　　在書中，我們就仿佛親身經(jīng)歷了他的衰弱，但他的精神始終亢奮。

　　不因?yàn)樽约旱奶幘扯�窘迫，只是覺(jué)得重回到了嬰兒時(shí)代，能夠被照顧。

　　即便虛弱，他仍然會(huì)感激每一個(gè)看望的人，每一個(gè)擁抱的人，渴望每一次的身體接觸，同時(shí)，也盼望著人生中的幸福。

　　文中的我呢？選擇用錄音機(jī)記錄一切，選擇每周二，千里迢迢的趕來(lái)，是為了老師，也是為了自己的人生。

　　選擇去直面死亡，選擇去客觀審視自己的生活。

　　認(rèn)為逝去沒(méi)有什么可怕，認(rèn)為沒(méi)有相愛(ài)才是真正的可怕。

　　人在世上，總是因?yàn)槲粗�的事物而恐懼，事�?shí)上，我們只是更接近本真的自己。

　　我們要去愛(ài)自己，愛(ài)自己的家人，選擇自己的人生意義，選擇如何去給予。

　　人生的選擇眾多，至少，還有很長(zhǎng)的時(shí)間讓我們?nèi)タ紤]。

　　我們要過(guò)得，永遠(yuǎn)只是自己的`人生而已，不是別人的企盼。

　　就像是那每周二的交談，每一次的前來(lái)，別人只是看做無(wú)謂，只是看成一種宣傳。

　　可我們可以將自己的人生融入，可以成為一個(gè)更好的自己。

　　每一個(gè)星期二人都懂得，探索中的我們，又何嘗不是一個(gè)星期二人。

　　書中最多提到的是愛(ài)，提到的是滿足。

　　沒(méi)有那么多的思緒，讓我們的人生就此不同。

　　每一個(gè)人影響的有限，每一個(gè)人經(jīng)歷的有限，如果說(shuō)有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，去教會(huì)別人一些微小的事情。

　　死亡，不過(guò)只是人生的一個(gè)階段。

　　沒(méi)有什么可怕的，必經(jīng)之路，每個(gè)人都要去面對(duì)，只不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)短而已。

　　所做的不過(guò)是尋找，不過(guò)是了解，在眾多的遺憾中，尋找到一種不悔，尋找到一種滿足，明明就是此生最大的意義了。

　　沒(méi)有多少人能夠?qū)崿F(xiàn)，希望我們可以擁有。

　　不為了什么，只是為了人生一遭，只是為了內(nèi)心中的愛(ài)與理想。

《相約星期二》讀后感3

　　陷入病痛中的莫里老人，在失去了行走能力，自理能力，告別了自己的隱私的情況下，用他的親身經(jīng)歷給我們上了一堂人生課程，向我們闡述了生命應(yīng)該存在的價(jià)值和意義。他把自己認(rèn)作"連接生與死的橋梁"，向我們證明了來(lái)日無(wú)多和毫無(wú)價(jià)值不是同義詞，并告訴了我們"學(xué)會(huì)了怎樣死，便學(xué)會(huì)了如何活，有意義的活，只有拂去外表的塵埃，才能看到生活的真諦"。

　　莫里提醒我們：我們不僅需要原諒別人，我們也需要原諒自己。原諒自己應(yīng)該做而沒(méi)有做的.事情，與自己和解。生命中最要緊的事，是學(xué)著付出愛(ài)和接受愛(ài)。不羨慕年輕，因?yàn)槲覀円苍�年輕過(guò)。熱愛(ài)人生，慶幸活著的每一天，不哀嘆時(shí)間的逝去。接受自然規(guī)律的賜予，相信衰老只是人生的循環(huán)，無(wú)論是軀體的萎謝，還是病魔的纏身，都坦誠(chéng)相待，以逝者的姿態(tài)進(jìn)行當(dāng)下的活。

《相約星期二》讀后感4

　　“為什么沉默讓人感到不安？”罹患肌萎性側(cè)索硬化癥的老教授莫里問(wèn)畢業(yè)了十五年、因偶然得知老師來(lái)日不多而來(lái)看他的學(xué)生米奇。

　　其實(shí)何止沉默，寂靜都常常讓人不安。很多年前，我寫過(guò)這么一句話：孤單，是一個(gè)人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。已經(jīng)很少有人能夠安于孤單了。所以，哪怕不能同日生，也想求得同日死。人總是這樣，孤單而來(lái)（雙胞胎出生例外），卻奢望結(jié)伴而去，但結(jié)果是，人最終多半還是要一個(gè)人上路。

　　為什么人怕獨(dú)處？?jī)H僅只是因?yàn)楠?dú)處令人不安嗎？就像莫里問(wèn)的那樣：“你獨(dú)處時(shí)內(nèi)心平靜嗎？”記得曾與一位修行者作過(guò)討論：人的物質(zhì)幸福感的持久性。這個(gè)問(wèn)題就像“你幸福嗎”一樣，其實(shí)不只是一個(gè)你內(nèi)心感知的問(wèn)題，而是你內(nèi)心欲求的問(wèn)題�！爸�足常樂(lè)”、“無(wú)欲則剛”的道理誰(shuí)都能說(shuō)上幾句，真正能落實(shí)到行動(dòng)的卻是不多。

　　《大學(xué)》曰：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”看，這定、這靜、這安都來(lái)自一個(gè)字——“止”，人要“知止”。當(dāng)人懂得“知止”時(shí)，正是最為豐富的時(shí)候，當(dāng)然，這豐富指的是內(nèi)在的豐富，否則人就會(huì)淪落為那個(gè)寓言《農(nóng)夫與金魚》中的老太婆。

　　叔本華說(shuō)得更直白些：“獲取幸福的錯(cuò)誤方法莫過(guò)于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂(lè)和享受。這樣，幻滅感就會(huì)接踵而至，與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙。”

　　看，正是這些超載的欲求使得人生的剎車常常失靈。存在主義說(shuō)：“擁有即是被擁有�！边@就是凡事的一體兩面，這個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)全然忘卻了“不以物喜，不以己悲”。而因?yàn)閷?duì)失靈的擔(dān)心，“我要作充分準(zhǔn)備”成為了一個(gè)完美的借口，同時(shí)也是一個(gè)自欺欺人的幌子。怎樣才算充分準(zhǔn)備？這也正是我在做自我分析時(shí)拋給導(dǎo)師的第一個(gè)問(wèn)題。

　　準(zhǔn)備充分就能盡善盡美了嗎？孔子評(píng)《韶樂(lè)》“盡善盡美矣”，評(píng)《武樂(lè)》也只是“盡美不盡善”，可見(jiàn)，第一名，一百分、巔峰狀態(tài)從來(lái)就不是人生之常態(tài)，那么，人真正能得到的又是什么？如果你想要完善自我實(shí)現(xiàn)自我，那么，你要的只是“高峰體驗(yàn)”，而非“勇攀巔峰”。但是，我們似乎總是搞錯(cuò)，拼盡全力，拼到頭破血流，卻拼得一頭迷�！�—每個(gè)攀上巔峰的人首先要面對(duì)的是下降以及由下降而引發(fā)的失落感。我們以為承諾總會(huì)兌現(xiàn)、夢(mèng)想總能實(shí)現(xiàn)、每個(gè)問(wèn)題最后都會(huì)得到答案、堆積的東西最終都能用上、幸福也早晚會(huì)與我們?nèi)缬半S形、攀登的高峰永無(wú)止境……可現(xiàn)實(shí)是，最后的結(jié)果往往是事與愿違，攀登遭遇滑坡，承諾變成謊言，夢(mèng)想破滅成灰。

　　沒(méi)有人停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己：我真正想要的是什么？但是，不靜下心來(lái)讓渾水沉淀，你就永遠(yuǎn)無(wú)法看清。因?yàn)椋�你無(wú)法在一池污水中看清水中的.自己以及水中之物。就像米奇的傷心：“我們學(xué)會(huì)了愛(ài)又怎樣？都會(huì)死去�！�

　　是的，人難免都會(huì)死去。但，過(guò)程就是全部的意義，如果明白，“朝聞道，夕死可矣�！薄暗馈庇衷谀睦铮俊暗馈辈辉趧e處，它正在你的心里。所以，靜止是必須的，為了沉淀、為了靜下心來(lái)與“道”相遇。亞龍有書：《在生命最深處與人相遇》。其實(shí)，我們最應(yīng)該相遇的那個(gè)人不正是自己么。

　　遇著了自己，你才敢于在活著時(shí)舉行自己的葬禮，看似荒謬，實(shí)則睿智。也只有如此睿智的老頭，才會(huì)說(shuō)出如此睿智的話語(yǔ)：“怕變老，是因?yàn)槟愕娜松鷽](méi)有意義�！边@和怕死是一個(gè)道理，和我們不斷地在追尋幸福也是一個(gè)道理。是啊，每一個(gè)沒(méi)有好好活過(guò)的人才更容易貪生怕死、才會(huì)到處去尋找幸福�！叭绻�你獲得了成長(zhǎng)，你就不會(huì)迷戀年輕時(shí)的歲月�！痹傺由煲幌�，如果你懂得了幸福的意義，你就不必去苦苦追尋。因?yàn)閾?dān)心、因?yàn)榭謶�、因�(yàn)樘摽�，人才�?huì)死命地去控制外在的一切，包括死亡。

　　�？刂朴�是人類的原始本能之一，也是人內(nèi)心恐懼的表現(xiàn)。而當(dāng)人的內(nèi)心被這些恐懼填得滿滿的時(shí)候，又如何去愛(ài)呢？又怎能感知幸福呢？莫里問(wèn)米奇：“通過(guò)否認(rèn)，我們能避免傷害別人的感情嗎？”何止是別人的感情呢？人真正害怕的是自己受傷害。越害怕越回避，以至于害怕得到愛(ài)，也害怕付出愛(ài)，卻又總自以為自己一直是愛(ài)著的，其實(shí)那只是一直在以愛(ài)的名義控制著。因?yàn)�，恐懼與愛(ài)本是相對(duì)立的�？謶肿屓藷o(wú)法感覺(jué)幸福，而愛(ài)著的人永遠(yuǎn)是幸福的。而我們只有真正懂得了愛(ài)自己，給自己的內(nèi)心填上滿滿的愛(ài)的能量，才有可能將心中的恐懼漸漸驅(qū)散�！拔业膿碛芯驮谖疑怼�—這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容�！边@是叔本華的說(shuō)法，老莫里只是讓米奇明白了這個(gè)人生最淺顯的道理，這也正是其人生的終極意義，也是他敢于直視死亡的力量所在。

　　心中有愛(ài)，教人溫柔。心若溫柔，始知幸福。這個(gè)時(shí)候，再不必問(wèn)什么“你幸福嗎？”因?yàn)�，被幸福圍繞的人你一眼就能認(rèn)出來(lái)，他們總是如此的靜逸而祥和。

《相約星期二》讀后感5

　　一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課。第一次看到這句話應(yīng)該是5年前的事情了，這是寫在《相約星期二》封面上的一句話，當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有太大的感觸。五年后的今天我又拿起了這本書，看著這句精辟又有內(nèi)容的話，我又重新收拾心情，認(rèn)真的讀了這本書，書中講的是一個(gè)老教授莫里，知道自己得了絕癥后，在生命最后的一段時(shí)間里，他與他的學(xué)生米奇約定每周星期二上一堂人生課，直到老莫里離開(kāi)。課堂上不需要書本，不打分?jǐn)?shù)，也沒(méi)有成績(jī)，但討論的題目很多，涉及的愛(ài)情、工作、社會(huì)、年齡、原諒以及死亡老莫里的談話平和、親切、幽默，他對(duì)他即將死去直言不諱，讓人敬佩不已。故事很簡(jiǎn)單，卻透出他不平凡的人格。

　　這位叫做莫里的社會(huì)心理學(xué)教授，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做ALS的`病。這種病從腿部神經(jīng)麻痹開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)地向上蔓延，直至使人不能再呼吸時(shí)為止。這是一種殘酷的絕癥靈魂將眼睜睜地看著軀體一點(diǎn)點(diǎn)死去。但莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他十六年前的學(xué)生，已經(jīng)成為專欄作家、記者的米奇相約，每個(gè)星期二見(jiàn)一次面，一起討論生活的意義，包括死亡、恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會(huì)、原諒、有意義的人生這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見(jiàn)面，這樣的討論持續(xù)了14個(gè)星期。米奇眼看著他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮來(lái)臨。

　　臨終的老人都說(shuō)了些什么呢？如果你期待著微言大義的話，你可能會(huì)失望的。他說(shuō)，人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)；他說(shuō)，要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多；他說(shuō)，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)嫉妒你。身份和地位往往使你無(wú)所適從，唯有一顆坦誠(chéng)的心方能使你悠悠然面對(duì)整個(gè)社會(huì)這些極為樸實(shí)的話，使我忽然明白了，人生的謎底其實(shí)可能很簡(jiǎn)單。

　　但莫里老人并不簡(jiǎn)單。就在病魔和死神拼命撕扯著他的時(shí)候，他還能談笑風(fēng)生。談到死后火化，他對(duì)家人說(shuō)：千萬(wàn)別把我燒過(guò)了頭。談到墓地，學(xué)生說(shuō)：我會(huì)去，但到時(shí)候就聽(tīng)不見(jiàn)你說(shuō)話了。莫里笑了：到時(shí)候，你說(shuō)，我聽(tīng)。莫里以自己最后的存在，論證了人性的美好。一個(gè)普通的美國(guó)老頭，一些普通的話語(yǔ)和生活細(xì)節(jié)，但是讀完卻讓你悵然良久，這就是《柙約星期二》。

《相約星期二》讀后感6

　　閑暇之余有幸讀到一本能夠凈化心靈的書：《相約星期二》。書中講述了一位身患絕癥的老人在人生的最后時(shí)刻把自己睿智的處世哲學(xué)在每周二分享給自己曾經(jīng)的一位學(xué)生，也就是作者。彌留之際的諄諄教導(dǎo)與迷茫之中的人生腳步碰撞出了讓人們意想不到的智慧火花，讓我獲益良多。

　　曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話：“生，容易，活，容易，生活，不容易�！笔前�，生活真的是很不容易。生病的盼健康，健康的盼錢財(cái)，富裕的盼輕松，閑逸的盼成就。每個(gè)人都在嚴(yán)陣以待，使出渾身解數(shù)與生活較量，追求著自己所謂的幸福�！袄咸鞝斕�不公平了”，“我要和命運(yùn)抗?fàn)帯薄�…，諸如此類的話消磨了一些人，振作了一些人，可是，我卻看不到這些人身上幸福快樂(lè)的影子。每天的忙碌，已讓人們忘記了去體味幸福。我也每天在和生活戰(zhàn)斗，埋怨著他的不公，煩惱著他給我的苦難，然而，莫里教授的一句話讓我一下子釋然了，他說(shuō)：“人生最困難的'事情就是和生活講和”。理解生活，包容生活，也就獲得了最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。

　　。都說(shuō)“知足者常樂(lè)”，什么是幸福生活呢？于病者而言是健康，于貧困者而言是溫飽，于勞累著而言是一夜好覺(jué)，于奮斗者而言是一點(diǎn)成功，于孩子而言是得到一件心儀已久的玩具，于老人而言是一家人其樂(lè)融融的吃一頓家常便飯……所以，我們首先要理清現(xiàn)階段所追求的是什么，并以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，不管生活給我們?cè)O(shè)置了多少障礙，只要真誠(chéng)的接受它們，包容它們，又有什么事能讓我們暴跳如雷呢？正如莫里教授臨終反思的那樣，遠(yuǎn)離那些盲目追求物質(zhì)享受，那些缺乏責(zé)任感缺乏愛(ài)的病態(tài)生活，“人生最重要的是要學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)”。在莫里老人看來(lái)，只要明白了什么是真實(shí)需要，就會(huì)走向關(guān)愛(ài)與奉獻(xiàn)。

　　停下奔波的腳步吧，看看我們周圍，看看我們是多么的幸福，只要我們用心感受，用愛(ài)去呵護(hù)，幸福就一定會(huì)在我們身邊環(huán)繞。讓我們與生活講和吧，給自己一個(gè)純凈的心靈，也是給自己一個(gè)發(fā)現(xiàn)美好的機(jī)會(huì)。

　　一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課。讓我重新認(rèn)識(shí)了死亡，認(rèn)識(shí)了生活，讓我在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中找到了一片心靈的凈土�！熬辰�，讓死亡充滿韻味。死亡，讓人生歸于純凈”。我感謝這位睿智豁達(dá)的老人和這個(gè)謙虛有愛(ài)的年輕人。

《相約星期二》讀后感7

　　也許是人到中年的緣故吧，最近一來(lái)我總是問(wèn)自己：“人為什么要活著？”、“人生的意義在哪里”，這是二十歲左右的人最愛(ài)問(wèn)的問(wèn)題，《相約星期二》讀后感。到了四十歲，人大多已經(jīng)很“入世”了，不屑或不敢再問(wèn)這樣的問(wèn)題。但是，在一些意想不到的時(shí)刻，它還會(huì)悄然從心底冒出，讓我黯然神傷。這千古之問(wèn)，有誰(shuí)能說(shuō)得清楚呢？就是那些大哲學(xué)家，他們的回答也常常十分高妙卻并不解決我們平凡人的問(wèn)題。一位老人，在臨終之前，通過(guò)他的學(xué)生，向我們提供了一份人生的答卷。

　　“一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課”，這是書《相約星期二》封面的話，當(dāng)時(shí)買這本書時(shí)，并不是因?yàn)閷懼�余秋雨的推薦做序，而是這句話深深地吸引了我，人到中年，更渴望珍惜人生。

　　書中講述的是一個(gè)老教授莫里，知道自己得了絕癥后，在生命最后的一段時(shí)間里，他與他的學(xué)生米奇約定每周星期二上一堂人生課，米奇把他對(duì)人生的話題拉了個(gè)目錄，每周二飛到老莫里身邊，聽(tīng)他講述，其實(shí)不能叫講述，叫兩個(gè)友人之間談心更為恰當(dāng)，直到老莫里離開(kāi)。老莫里的談話平和、親切、幽默，他對(duì)他即將死去直言不諱，讓人消除了對(duì)死亡的恐懼。這是一堂關(guān)于愛(ài)的教育課，愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)自然、愛(ài)身邊的一切，老莫里漸漸影響著米奇，影響著周邊的人，我想還有讀了這本書的人。

　　這位叫做莫里的社會(huì)心理學(xué)教授，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做ALS的病。這種病從腿部神經(jīng)麻痹開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)地向上蔓延，直至使人不能再呼吸時(shí)為止。這是一種殘酷的絕癥--靈魂將眼睜睜地看著軀體一點(diǎn)點(diǎn)死去。但莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他十六年前的學(xué)生，已經(jīng)成為專欄作家、記者的米奇相約，每個(gè)星期二見(jiàn)一次面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡”、“恐懼”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社會(huì)”、“原諒”、“有意義的人生”這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見(jiàn)面，這樣的討論持續(xù)了14個(gè)星期，讀后感《《相約星期二》讀后感》。米奇眼看著他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮來(lái)臨。

　　臨終的老人都說(shuō)了些什么呢？如果你期待著微言大義的話，你可能會(huì)失望的。他說(shuō)，人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)；他說(shuō)，要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多；他說(shuō)，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)嫉妒你。身份和地位往往使你無(wú)所適從，唯有一顆坦誠(chéng)的心方能使你悠悠然面對(duì)整個(gè)社會(huì)……這些極為樸實(shí)的話，使我忽然明白了，人生的謎底其實(shí)可能很簡(jiǎn)單。

　　但莫里老人并不簡(jiǎn)單。就在病魔和死神拼命撕扯著他的時(shí)候，他還能談笑風(fēng)生。談到死后火化，他對(duì)家人說(shuō)：“千萬(wàn)別把我燒過(guò)了頭�！闭劦侥沟�，學(xué)生說(shuō)：“我會(huì)去，但到時(shí)候就聽(tīng)不見(jiàn)你說(shuō)話了�！蹦�里笑了：“到時(shí)候，你說(shuō)，我聽(tīng)�！蹦�里以自己最后的存在，論證了人性的美好。一個(gè)普通的美國(guó)老頭，一些普通的話語(yǔ)和生活細(xì)節(jié)，但是讀完卻讓你悵然良久，這就是《柙約星期二》。

　　附：

　　《相約星期二》摘錄

　　“許多人過(guò)著沒(méi)有意義的生活，即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾�的事情時(shí)，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西，你要使生活有意義，就得獻(xiàn)身于愛(ài)，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)的意義的'價(jià)值觀。”

　　談?wù)撍劳?/p>

　　“一旦你學(xué)會(huì)了怎樣去死，你也就學(xué)會(huì)了怎樣去活�！薄拔覀冞^(guò)多地追求物質(zhì)需要，可它們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛(ài)護(hù)的關(guān)系，我們忽視了周圍的世界�！�

　　“我注意到了樹上的變化，風(fēng)的大小。我似乎能看見(jiàn)時(shí)間在窗臺(tái)上流逝。這是因?yàn)槲业臅r(shí)間已經(jīng)到頭了，自然界對(duì)我的吸引力就像我第一次看見(jiàn)它時(shí)那樣強(qiáng)烈�！�

　　談?wù)摷彝?/p>

　　“如果沒(méi)有家庭，人們便失去了可以支撐的根基。我得病后對(duì)這一點(diǎn)更有體會(huì)。如果你得不到來(lái)自家庭的支持、愛(ài)撫、照顧和關(guān)心，你擁有的東西便少得可憐。愛(ài)是至高無(wú)上的，正如我們的大詩(shī)人奧登說(shuō)的那樣，‘相愛(ài)或者死亡。’”“當(dāng)他們父子三個(gè)坐在一起時(shí)，常常會(huì)有瀑布般的感情宣泄，親吻，打趣，相擁在床邊，幾只手握在一塊。

　　談?wù)摻疱X

　　“錢無(wú)法替代溫情，權(quán)力也無(wú)法替代溫情。我能告訴你，當(dāng)我坐在這兒等待死亡時(shí)，當(dāng)你最需要這份溫情時(shí)，金錢或權(quán)力都無(wú)法給予你這份感情，不管你擁有多少財(cái)富或權(quán)勢(shì)�！�

　　“如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)的底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)忌妒你。身份和地位往往使你感到無(wú)所適從。唯有一顆坦誠(chéng)的心方能使你悠然地面對(duì)整個(gè)社會(huì)�！�

　　談?wù)撐覀兊奈幕?/p>

　　“人只有在受到威脅時(shí)才變壞，而這一威脅正是來(lái)自我們的文明社會(huì)，來(lái)自我們的經(jīng)濟(jì)制度。即使有工作的人也會(huì)受到威脅，因?yàn)樗麜?huì)擔(dān)心失去它。當(dāng)你受到威脅時(shí)，你就會(huì)只為自己的利益考慮，你就會(huì)視金錢為上帝。這就是我們文化的一部分。”

　　談?wù)撛��?/p>

　　“臨死前先原諒自己，然后原諒別人。”“流淚有好處�！�

《相約星期二》讀后感8

　　什么樣的人有資格談人生？

　　老人，且待那一天——《相約星期二》讀后感。參透了生死的老人。

　　近日看了一本《相約星期二》（米奇·阿爾博姆著）。這本書有余秋雨作序并推薦。盡管對(duì)余某人及其文字頗有些感冒，但還是忍不住想印證一下，到底他推薦的書是否跟他本人一樣酸不拉幾，一樣做作扭捏。

　　那是個(gè)其貌不揚(yáng)的社會(huì)學(xué)教授，莫里·施瓦茨，個(gè)子矮小，大耳朵，鷹勾鼻，牙齒參差不齊，但笑的時(shí)候依然毫無(wú)遮攔。待人熱情真誠(chéng)。跟你談話，他的世界里只有你，絕對(duì)不會(huì)心有旁騖。

　　他天真活潑，喜歡唱歌跳舞。如果不是得了ALS（肌萎縮性側(cè)索硬化），他愿意每天過(guò)著這樣天真活潑的日子，晨練，散步，與朋友談心，欣賞大自然的`色彩，享受美食。得這個(gè)病時(shí)他七十多歲。

　　從醫(yī)生處得知病情后，他開(kāi)始思索怎樣渡過(guò)剩下的日子，兩年，幾個(gè)月，也許會(huì)更短。他繼續(xù)給學(xué)生上課。他決定讓死亡成為一門課程。

　　活著辦個(gè)追悼會(huì)。讓家人和好友來(lái)致悼詞。他們把想對(duì)他說(shuō)的話都說(shuō)了，他也聽(tīng)到了。這主意顯然不錯(cuò)。有許多葬禮都是悼詞很感人，只可惜那個(gè)躺著的人已經(jīng)聽(tīng)不到了。

　　當(dāng)他慢慢地失去自理能力，他說(shuō)他會(huì)盡力去享受這個(gè)過(guò)程，重新當(dāng)一回嬰兒，讀后感《且待那一天——《相約星期二》讀后感》。

　　他是如此豁達(dá)睿智，并樂(lè)于向朋友暢開(kāi)胸懷。聽(tīng)著美妙的歌聲，他會(huì)情不自禁淚流滿面。

　　如果有那么一本書，讓你看了后心有所動(dòng)，心有所思，它就發(fā)揮了它的價(jià)值。這與莫里在生命的最后階段所追求的完全一致。因此，莫里活著沒(méi)有遺憾，死了也沒(méi)有遺憾。

　　人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)。愛(ài)是唯一的理性行為。

　　可以自憐自愛(ài)，但不要停留太久。生命中還有很多美好的東西可以享受。

　　來(lái)得及向人世告別也是一種幸運(yùn)。

　　每天，放一只小鳥在肩膀，問(wèn)“是今天嗎，我準(zhǔn)備好了嗎”。一旦你學(xué)會(huì)了怎樣去死，你也就學(xué)會(huì)了怎樣去活。

　　相愛(ài)，或者死亡。沒(méi)有了愛(ài)，我們便成了折斷翅膀的小鳥。

　　愛(ài)情和婚姻有章可循。如果你不尊重對(duì)方，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你不懂得怎樣妥協(xié)，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你們彼此不能開(kāi)誠(chéng)布公地交流，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你們沒(méi)有共同的價(jià)值觀，你們同樣會(huì)有麻煩。

　　原諒自己，原諒別人。

　　看到最后，恍然發(fā)現(xiàn)，這也就是印象中的余大師的品味。

《相約星期二》讀后感9

　　這里講的是一個(gè)非常真的故事：年逾七旬的社會(huì)心理學(xué)教授莫里在一九九四年罹患肌萎性側(cè)索硬化，一年以后不幸去世了。作為莫里早年的得意門生，米奇在老教授惡病纏身的十四周里，每周二都上門陪伴著老師，聆聽(tīng)他最后的教導(dǎo)，并在他死后將老師的教導(dǎo)匯集成了一本令世界矚目的文集，冠名《相約星期二》。

　　作者米奇·阿爾博姆是美國(guó)著名作家、廣播電視主持人，還著寫了一本在全球熱銷已達(dá)五百萬(wàn)冊(cè)的小說(shuō)《你在天堂里遇見(jiàn)的五個(gè)人》。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，與恩師“相約星期二”的經(jīng)歷則是另一個(gè)重新審視自己、重讀人生必修課的'機(jī)會(huì)。這門人生課不僅震撼著作者，也憑借著作者的妙筆，感動(dòng)整個(gè)世界。本書在全美各大圖書暢銷排行榜上停留四年之久，被譯成包括中文在內(nèi)的三十一種文字，成為近年來(lái)圖書出版業(yè)的奇跡。

　　讀這本書之前，在自己的心里也斗爭(zhēng)了很久。畢竟因?yàn)闀�的封套上那么鄭重其事地寫道“作家余秋雨推薦”，于是，很怕這本書會(huì)像余先生的書一樣，讓人深感是那樣的正經(jīng)，那樣的正襟危坐。還好，對(duì)于我自己的感受而言，有關(guān)生命、死亡的書，只要有真正的感悟，那就總會(huì)有吸引人的地方，總會(huì)讓我明白到人生的意義，總會(huì)讓我深感其所表達(dá)的內(nèi)涵之處。

　　一位身患絕癥纏綿病榻的老教授，面對(duì)死亡，他會(huì)想到些什么?這也正是真本書吸引人以及耐人尋味的地方。而在書中，他并不是那種與死神抗?fàn)幍亩肥�，他只是重新審視了自己的一生，他只是淡淡地告訴我們，競(jìng)爭(zhēng)并不是人生唯一的目的，第一只有一個(gè)，那么就做第二又怎樣?他覺(jué)得如若悲傷襲來(lái)，無(wú)須退避三舍，而恰恰應(yīng)該盡情體會(huì)個(gè)中滋味，細(xì)細(xì)品嘗后再棄之一旁，方能真正超脫……也許這些并不太新鮮，甚至不太“與時(shí)俱進(jìn)”，可是讀完整本書后，你才會(huì)理解，其實(shí)他重新審視的是人們公認(rèn)的從不多加思考的標(biāo)準(zhǔn)，而我們?nèi)匀辉谶@樣的標(biāo)準(zhǔn)下，渾渾噩噩地斗志昂揚(yáng)地生活著。作者米奇一直與教授相伴，聆聽(tīng)他的內(nèi)心，也思索著自己的生活，所以，書中還有他的瑣憶和隨想。

　　讀這樣的書，總會(huì)讓人不由自主地放慢腳步，想起角落里那落滿灰塵的畫筆，想起很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)打電話聯(lián)絡(luò)的朋友，想在秋日的陽(yáng)光下從容地坐一會(huì)兒瞇一瞇眼睛，想離開(kāi)現(xiàn)在固定、緊張、忙碌如陀螺的生活……不過(guò)，合上書，就像關(guān)閉了一扇窗，日子還是一樣滴滴答答地走下去。老人說(shuō)“當(dāng)你學(xué)會(huì)了怎樣死，你也就學(xué)會(huì)了怎樣活�！�

　　重新審視自己的生活，自己的人生，看看究竟自己想要的，自己需要的是什么樣的生活，是非一定要做到某種所謂的程度才是我們?nèi)松�所謂的追求，好好的生活，好好的體味人生，難道就不是一種很好的追求嗎?看完這本書，結(jié)合自己的實(shí)際，我們將會(huì)得出屬于我們自己的答案，讓我們一起“相約星期二”吧。

《相約星期二》讀后感10

　　人活著是為了什么？人生最重要的是什么？面對(duì)不可預(yù)知的死亡與衰老，我們?cè)撟鲂┦裁�？什么是�?ài)？愛(ài)何以永恒？該怎樣看待金錢和自身的價(jià)值？我們有著怎樣的文化和價(jià)值觀？

　　人生有太多的'疑問(wèn)待我們?nèi)ニ伎�，是的，我們需要一位智者，�?dāng)作我們的引路人。

　　而莫里，就是這樣的一位智者。站在世俗之上，俯視著社會(huì)。

　　他樂(lè)觀地面對(duì)病痛，他從容地體驗(yàn)死亡。他在享受，因?yàn)樗�知道：面�?duì)我們無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)和無(wú)法避免的痛苦，要學(xué)會(huì)享受。

　　這是人生的一課：

　　我們所在的社會(huì)告訴我們：越多越好。可一個(gè)人，要分清楚什么是需要的，什么是想要的。真正的所需其實(shí)很少，而欲望的雪球卻會(huì)越滾越大。

　　我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，卻可以把握現(xiàn)在。

　　當(dāng)一個(gè)人能夠平靜地面對(duì)死亡，他就會(huì)知道如何生活。

　　愛(ài)是人生永恒的話題。

　　三毛說(shuō)：“我們不能僅僅為了活著而活著，更是要是活著的每一天都散發(fā)出光和熱來(lái)�！�

　　這是一堂永恒的人生課。（也許，讓你們現(xiàn)在讀這本關(guān)于人生的大書還不算太早，你的理解已經(jīng)很深入了�。�

《相約星期二》讀后感11

　　在病中，他很幽默，還常拿自己的生命來(lái)開(kāi)玩笑，“當(dāng)你躺在床上時(shí)，你就是個(gè)死人”，“相愛(ài)或死亡”，“一旦你學(xué)會(huì)了死，也就學(xué)會(huì)了怎樣去活”。這幾句堪稱經(jīng)典的語(yǔ)句在無(wú)聲地講述莫里教練在人生的最后時(shí)刻所獲得的感受。那么我就想，如果把你的每一天都當(dāng)成你生活中的最后一天，你就會(huì)萬(wàn)分地珍惜它，一個(gè)身患重病的老人，如果有一個(gè)完美健康的'一天，他肯定會(huì)去發(fā)奮實(shí)現(xiàn)自己的理想，而莫里教練卻選取了“一個(gè)有甜面包圈和茶的早餐，去游泳，和朋友共進(jìn)午餐，然后去公園散步，在晚上享用意大利面，之后跳舞，最后才回家，美美地睡上一覺(jué)，這樣平凡的一天，他從中得到了常人也許無(wú)法得到的快樂(lè)和愉悅。由此我深知，人生，是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的課。懶惰的，勤奮的，誰(shuí)都無(wú)法給自己一個(gè)滿意的答券，正因，無(wú)論你怎樣度過(guò)，都或多或少留有遺憾，而為這張券子寫下評(píng)語(yǔ)的人————是你自己。（因此，自己才是人生的主宰！）

《相約星期二》讀后感12

　　這個(gè)暑假?zèng)]有好好讀書，除了教學(xué)輔導(dǎo)書，其他兩本書都是在火車上讀完，深感愧疚。但答應(yīng)過(guò)孩子們要做好榜樣，陪他們寫一篇讀后感，于是乎，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，將自己的淺薄感受記錄至此。

　　——題記

　　第一次聽(tīng)到"要學(xué)著與生活和解"這句話是在研究生階段，由于心情煩悶，總是郁郁寡歡，好友超洋告訴我要與生活和解，與自己和解，坦然面對(duì)真實(shí)的自己，接受自己的情緒發(fā)泄。那時(shí)，感覺(jué)這句話真是靈丹妙藥，越品越有滋味，越品越厚重。自此，遇事嘗試不抱怨，不僅接受自己，接受別人，也接受生活中突如其來(lái)的事。

　　第二次見(jiàn)到這句話，是在閱讀這句話的出處——《相約星期二》——這本書�！断嗉s星期二》是一本紀(jì)實(shí)作品，記錄了老教授莫里對(duì)學(xué)生米奇就人生、婚姻等諸多問(wèn)題展開(kāi)的探討。不過(guò)，與其說(shuō)是探討，米奇更認(rèn)為這是臨終前的老教授為學(xué)生上的最后一門課程——人生。翻閱這本書，找到這句話的出處，倍覺(jué)親切："是的，原諒自己應(yīng)該做而沒(méi)有做的事。你不應(yīng)該陷在遺憾的情緒中無(wú)法自拔，這對(duì)你是沒(méi)有益處的，尤其是處在我這個(gè)階段。我一直希望自己工作得更出色些，希望能多寫幾本書。我常常為此而自責(zé)�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這毫無(wú)幫助。跟它和解。跟自己和解。跟你周圍的人與事和解。原諒自己，原諒別人……"

　　回想自己的日常，何曾不是在懊悔中度過(guò)：我要是再多下點(diǎn)功夫就好了，我要是用另外的方式處理就好了，我要是早上早起一會(huì)兒就好了……千萬(wàn)遍"我要是……"捶打著自己的心，過(guò)電影般播放著遺憾的片段，到頭來(lái)除了流下自責(zé)的淚水，別無(wú)他用，反而挫傷了自己的自信和勇氣，倒不如爽快地原諒過(guò)去的自己，跟壞情緒和解，再迎頭趕上。

　　再一次品味這句話，閱讀這本書，是在回杭的'火車上。四個(gè)小時(shí)足以讓我看完這本不足200頁(yè)的薄書，細(xì)細(xì)品味其中的佳句圣言。一路邊讀邊想，在頭腦中凝結(jié)成文字，警醒自己。

　　"……但超脫并不是說(shuō)不投入到生活中去。相反，你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來(lái)。接受所有的感情——對(duì)女人的熱戀，對(duì)親人的悲傷，或像我所經(jīng)歷的：由致命的疾病而引起的恐懼和痛苦。如果你逃避這些感情——不讓自己去感受、經(jīng)歷——你就永遠(yuǎn)超脫不了，因?yàn)槟闶冀K心存恐懼。你害怕痛苦，害怕悲傷，害怕愛(ài)必須承受的感情傷害�？赡阋坏┩度脒M(jìn)去，沉浸在感情的汪洋里，你就能充分地體驗(yàn)它，知道什么是痛苦，什么是悲傷。只有到那時(shí)你才能說(shuō)，‘好吧，我已經(jīng)經(jīng)歷了這份感情，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了這份感情，現(xiàn)在我需要超脫它。’"

　　讀到這段話，我想到了蘇軾，這位常被冠以"灑脫、豪放"之名的文人。喜歡他，是因?yàn)樗麕捉?jīng)貶謫，卻仍心懷天下，坦然面對(duì)，寫出"一蓑煙雨任平生……歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴"這樣的豪邁之句。這不正是歷經(jīng)風(fēng)雨之后的超脫嗎？可見(jiàn)，"超脫"不是避而不談，不是浮于表面看生活，更不是遠(yuǎn)離是非，自命清高，而是"以出世之心做入世之事"，是看遍了人世間的真善美、假丑惡，經(jīng)歷了喜怒哀樂(lè)之后仍有的樂(lè)觀和善良。涅槃重生，也許就是這個(gè)意思吧。

　　"在生命的起點(diǎn)，當(dāng)我們還是嬰兒時(shí)，我們需要?jiǎng)e人活著，對(duì)不對(duì)？在生命的終點(diǎn)，當(dāng)你像我現(xiàn)在這樣時(shí)，你也需要?jiǎng)e人活著，是嗎？可還有個(gè)秘密：在生命的中途，我們同樣需要?jiǎng)e人活著。"

　　總害怕麻煩別人，總是擔(dān)心自己給他人帶來(lái)負(fù)擔(dān)，殊不知我們也在讓別人麻煩，替他人承受些許負(fù)擔(dān)。既如此，都應(yīng)該坦然接受，接受自己有弱小的一面，別人對(duì)自己的愛(ài)意；接受他人對(duì)自己的依賴，相信自己有能力助人。這也是莫里教授提及的另一條至理名言："人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)。愛(ài)是唯一的理性行為。"

　　對(duì)自己來(lái)說(shuō)，最困難的事莫過(guò)于與自己講和，只要自己能坦然接受，好事一定值得欣喜若狂，壞事也僅是壞事，煩躁一時(shí)。

　　你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好、真實(shí)的東西，樂(lè)于接受自己賦予我的一切權(quán)力。

《相約星期二》讀后感13

　　當(dāng)我終日忙碌，在生活的風(fēng)雨里疲于奔命；當(dāng)我恐于衰老、畏懼死亡，在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中迷失方向，莫里老人總會(huì)在書香氤氳里款款走來(lái)，讓我由疲憊困惑、心悸沉寂歸于平靜.

　　讀完這本《相約星期二》已過(guò)了余日，那些文字卻依舊像漸漸彌散的芬香，久久駐留在心房，帶給我溫暖的感動(dòng)。書中講述一位名叫莫里的教授不幸患了絕癥，步步為營(yíng)，生命的燭光即將熄滅。病重期間，莫里與來(lái)看望自己的學(xué)生米奇·阿爾博姆相約，要為米奇在每周星期二上一堂課，課程關(guān)于人生。其中莫里老人談到生活，他詮釋了一生的真理，使人透徹又沉思。

　　我們?cè)��?jīng)認(rèn)為的一切艱難、坎坷，一旦釋然便晴空萬(wàn)里。莫里老人面對(duì)死亡那份從容、鎮(zhèn)定與適應(yīng)，使人無(wú)法不對(duì)這個(gè)甚至無(wú)法行走的老人肅然起敬�！爱�(dāng)你在床上時(shí)，你是個(gè)死人”“我的意識(shí)還活著......我成了宇宙的一部分”甚至“千萬(wàn)別把我燒過(guò)了頭”。一個(gè)承受痛苦，被絕癥一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕的人對(duì)生活如此樂(lè)觀，這正是莫里說(shuō)過(guò)的“最難的事”——與生活講和。他最終做到了。他雖在無(wú)盡疼痛與折磨中度過(guò)，但他擁有過(guò)愛(ài)，擁有過(guò)青春，也擁有過(guò)一切正常人擁有的東西，他已釋然，所以他并不羨慕健全的人。每個(gè)人亦可以做到放寬一切，仔細(xì)想想，我們?cè)谏�活中所遇到的一切不如意，是否只像蠶繭外薄薄的絲衣——看似是牢不可破的囚籠，其實(shí)只需輕輕一下便可輕易化解？

　　什么是我們夢(mèng)想中完美的一天？與莫里老人比起來(lái)，我們是在上帝的.寵幸中誕生的孩子，不應(yīng)再對(duì)這無(wú)比美好的一切無(wú)止境地進(jìn)行物質(zhì)索求，闊氣的豪宅，嶄新的鈔票，高檔的晚宴真的是我們需要的嗎？學(xué)著試著去追求內(nèi)心深處真正的幸福，在自然的懷抱里講和吧，不是平庸倒退，而是一種幸福的境界。“早上去散步，去健身房，與朋友共進(jìn)晚餐，晚上去跳舞�！蹦�里想要的“完美的一天”讓人不免吃驚�，F(xiàn)在，你驚訝的同時(shí)，請(qǐng)好好質(zhì)問(wèn)自己。在這里，莫里老人所陳述的生活的追求，每個(gè)人學(xué)了一輩子，但沒(méi)有人全部理解。學(xué)得多的人總是快樂(lè)的，他們會(huì)很享受、滿足而不奢求。奇怪的是，幾乎所有人都只會(huì)在生命最后一刻看開(kāi)一切，認(rèn)為自己生而有幸。這大概是面對(duì)死亡，一切都太渺小了，一切都可以看得不那么重，或許真實(shí)的生活不需要金玉其外的華麗彩飾，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)足矣。

　　這個(gè)故事，這些課，這段話，都是生命的樂(lè)章在彈奏，是靈魂?duì)砍隽藵i漪。一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，一堂人生課，它們?cè)诩埳系暮穸饶�非太重，重到誰(shuí)都無(wú)法承擔(dān)。每當(dāng)我將目光灑落在素雅的封皮上，心靈便會(huì)被洗滌一次。甚至想忘記繁重的學(xué)業(yè)，拋棄生活的煩惱，再次拿起這本曾帶給我感動(dòng)與感悟，透徹與深刻的書，再次與莫里，與米奇一起上的一節(jié)人生的必修課。

《相約星期二》讀后感14

　　即將離世的歲月，這些條件組合在一起，將是會(huì)產(chǎn)生多么令人神性的人生哲學(xué)和思考，相約星期二讀后感。另一位是曾經(jīng)的優(yōu)秀學(xué)子，如今的一位成功電視工作者，一個(gè)深陷社會(huì)各種紛擾的青年，他們兩個(gè)人在前者的最后時(shí)光重逢，既能讓老人的智慧有了個(gè)最好的方式來(lái)表達(dá)散發(fā)，也使青年更懂得了人生，更是給我們留下了一筆偉大的精神財(cái)富。

　　語(yǔ)文學(xué)的不好，不能很好的來(lái)表達(dá)和過(guò)度銜接各個(gè)感悟，索性就像列公式一樣生硬而獨(dú)立但清晰地一一陳述出來(lái)把。

　　首先，由于讀的匆忙，并不能多么細(xì)心留意和體驗(yàn)書中的哲學(xué)，這本書是屬于那種要至少再讀一遍的，由于只是讀了一遍，只能算了解內(nèi)容，只有不錯(cuò)的幾個(gè)感觸，那些多少讓我還能至今記得的。

　　第一便是莫里老人說(shuō)的，現(xiàn)在的人們太不善于表達(dá)自己的感情，也不知道怎么來(lái)表達(dá)自己心中的感情，這一點(diǎn)最先讓我有感觸，我們總是在壓力感情，情緒。不論是對(duì)人的喜愛(ài)，不喜歡，或是高興，憂郁，痛苦。我們都在成長(zhǎng)中受到禮教，倫理的約束而壓抑感情。當(dāng)我們的表情越來(lái)越麻木的時(shí)候，人們說(shuō)我們開(kāi)始成熟了。當(dāng)我們裝的'寵辱不驚的時(shí)候，也就登峰造極了。這個(gè)方面，讓我想起來(lái)初中時(shí)候的一件事，一次考試，班里的一位女生進(jìn)步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那時(shí)還設(shè)有獎(jiǎng)項(xiàng)，就讓她上前去領(lǐng)獎(jiǎng)，照平時(shí)，按照我們手的教育就是寵辱不驚，隨時(shí)要謙遜，不管心里是多么開(kāi)心，多么高興，多么驕傲也不能太表現(xiàn)出來(lái)，最好要努力裝出一副無(wú)奈，不情愿，愁眉苦臉的去領(lǐng)獎(jiǎng)，不能太囂張，最多也就是微微笑，領(lǐng)了獎(jiǎng)回到座位上才能偷偷樂(lè)。

　　結(jié)果這位女生不然，很大方，很自然，很開(kāi)心地走到前面，一點(diǎn)也不掩飾自己內(nèi)心的激動(dòng)和開(kāi)心，笑的很燦爛，很自然，滿心的歡喜，內(nèi)心中的驕傲開(kāi)心自然而大方的流露在她爽朗的笑聲中。很不一般，領(lǐng)完獎(jiǎng)下去，班主任也很開(kāi)心，特意的說(shuō)，看這位同學(xué)多好，大家就該這樣，高興就要表現(xiàn)出來(lái)嘛，不要有太多神馬顧慮，我很喜歡這樣。估計(jì)是我們老班受夠了我們這一幫小小年紀(jì)就裝深沉的孩子，今天難得有這么一位天真無(wú)邪的，所以就此又夸了半天。還有書中寫道作者跟莫里老人到后來(lái)就經(jīng)常握手，我覺(jué)得這就是一個(gè)種敢于表達(dá)且喜歡表達(dá)感情的一個(gè)現(xiàn)象，這又讓我想起在高中時(shí)有一天在學(xué)校食堂，當(dāng)時(shí)上高二，偶遇一位初中同學(xué)，他本來(lái)在南校區(qū)，我不知道他搬到了北校區(qū)，這次突然碰面，很激動(dòng)，我們兩個(gè)一見(jiàn)面，就是不約而同的，握手��！頗有領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的風(fēng)范。這個(gè)不善于表達(dá)感情是個(gè)人現(xiàn)象，卻更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，禮數(shù)和對(duì)表達(dá)程度的把我也是個(gè)問(wèn)題，其實(shí)也不是問(wèn)題，因?yàn)檫@些情感類的舉止取決于心，以一顆純真無(wú)邪的心去擁抱任何人多不是非禮，氣場(chǎng)不同......

　　第二是感情第一，不止一次地見(jiàn)到哲人們說(shuō)人生來(lái)不是為了物質(zhì)活的，而是為了活的情感的愉悅，比如吃飯，對(duì)吧，餓了半年喝一口玉米粥就很開(kāi)心，獲得的滿足感比戴著枷鎖吃山珍海味要大得多，例子舉得不是很貼切，總之我還是比較信奉這個(gè)人們活著是為了心情愉悅的。莫里老人對(duì)金錢的不屑很明顯。金錢這個(gè)東西其實(shí)也不是人類社會(huì)不可分離的必需品，但它是個(gè)象征，我們說(shuō)一個(gè)富翁腰纏萬(wàn)貫，金錢滿倉(cāng)，富翁很開(kāi)心，哦，我們就會(huì)覺(jué)得這個(gè)富翁是個(gè)暴發(fā)戶，人品什么的都不怎么的。但是我們說(shuō)，甚至是教材里學(xué)，農(nóng)民陳煥生（《陳煥生進(jìn)城》）自從國(guó)家改了政策，脫掉了漏斗戶的帽子，晚上躺在被窩里想想，家里糧倉(cāng)里的糧食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不覺(jué)得美滋滋的。我們看到這個(gè)就要贊揚(yáng)農(nóng)民同志的辛勤簡(jiǎn)樸，并由衷的為他感到高興。仔細(xì)想想，這就奇怪了，富翁和農(nóng)民的情況不都一樣嘛？！錢從某個(gè)角度看就是等同于糧食和牛羊。我們?yōu)槭裁磳?duì)持有大量金錢的人不怎么看好，對(duì)糧倉(cāng)殷實(shí)，牲畜興旺的農(nóng)民就不斷稱贊呢？

　　這個(gè)應(yīng)該也是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可能是因?yàn)樵跉v史上錢就充當(dāng)了比較多的邪惡角色，而且也是因?yàn)榻疱X本身的優(yōu)點(diǎn)——方便攜帶和廣泛的通用性。賄，都是直接塞給對(duì)方銀票，而不會(huì)拉一大車同價(jià)的大米到對(duì)方家里，土匪搶什么？有錢肯定先搶錢，因?yàn)榻疱X，多少人家破人亡。所以人們對(duì)錢多沒(méi)有什么好態(tài)度。錢多了可以買很多東西，糧食不行。再想，國(guó)人的仇富心理是怎么個(gè)起源？嫉妒？會(huì)不會(huì)是和討厭與自己喜歡的女生在一起的男生一樣的心理？自己喜歡的事物得不到，比如鈔票等，就會(huì)反而會(huì)有即對(duì)那個(gè)事物的喜愛(ài)和對(duì)其擁有者的討厭的雙重心理？對(duì)金錢的討論數(shù)不勝數(shù)，共產(chǎn)主義社會(huì)不需要錢。莫里老人一點(diǎn)也不在乎金錢這個(gè)“細(xì)枝末節(jié)”的東西，因?yàn)樗�快死了，剩個(gè)幾千塊錢就夠了，他會(huì)不會(huì)因?yàn)榧磳⑷ナ蓝鴮?duì)金錢的不看重更加嚴(yán)重了？這個(gè)，再說(shuō)吧。我們需要金錢，但絕對(duì)不能淪為它的奴隸，夠一家人幸福安康平常生活就行了，那個(gè)不是身份的象征。如果是擔(dān)心有突發(fā)情況沒(méi)錢了，或者錢不夠用，那就去買保險(xiǎn)嘛，保險(xiǎn)公司是這個(gè)社會(huì)的一個(gè)偉大產(chǎn)物，毀譽(yù)參半。但就這個(gè)角度想，保險(xiǎn)還是有用的

　　第三，是作者的一個(gè)變化，一個(gè)不大的變化，但是足以讓人思考。作者自從在莫里老人那里聽(tīng)了幾個(gè)星期后，本身作為一個(gè)電視工作者卻開(kāi)始突然不喜歡曾經(jīng)愛(ài)看的娛樂(lè)八卦周邊新聞了，還有一次碰見(jiàn)一大群記者們扛著設(shè)備緊張而急迫的奔向以為體育明星，其中一位記者神色慌張的向前擁擠的時(shí)候不小心踢了他一腳，這位記者一邊繼續(xù)向前進(jìn)攻，一遍說(shuō)著對(duì)不起時(shí)，他突然產(chǎn)生了很大的厭惡之心，每個(gè)人臉上都是寫滿了爭(zhēng)搶，匆忙，不安和惶恐，他感到難受，我覺(jué)得作者在這時(shí)已經(jīng)變了，說(shuō)高雅點(diǎn)，就是脫離了低級(jí)趣味，再高雅點(diǎn)，就是開(kāi)始享受孤獨(dú)和寂寞了，這是很難的的，我們?cè)谏�活著做的很多事都是為了逃避孤�?dú)和寂寞的，比如不停的玩游戲，出現(xiàn)習(xí)得性無(wú)助，用各種無(wú)聊沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的東西去填充內(nèi)心空虛，其實(shí)一旦停下來(lái)，更大的空虛和恐慌就會(huì)襲來(lái)，所以不敢出來(lái)，出現(xiàn)網(wǎng)癮，各種癮，大學(xué)就這樣，所以人們?yōu)榱艘?guī)避不安心理，本能地去尋求愉悅，去沉淪。因此我認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)大學(xué)生，尤其是河工大的以為學(xué)生開(kāi)始不喜歡呆在宿舍玩游戲，上網(wǎng)，而是喜歡坐在自習(xí)室里，并且享受這段時(shí)光的時(shí)候，就不一樣了，我稱之為開(kāi)始享受孤獨(dú)了，關(guān)于孤獨(dú)和寂寞是參閱了網(wǎng)上一個(gè)視頻——《復(fù)旦大學(xué)陳果老師的一堂課》，才開(kāi)始有了這個(gè)概念。雖然目前仍然不能做到享受自習(xí)室，但是正在努力

　　沒(méi)了吧，總結(jié)一下主要的三個(gè)感悟：我們要嘗試更自然更加無(wú)拘束的去表達(dá)自己的感情；我們時(shí)為了追求感情的認(rèn)同和心情的愉悅而生活的；要學(xué);會(huì)享受孤獨(dú)。

《相約星期二》讀后感15

　　這個(gè)暑假?zèng)]什么事做，就打算像老師說(shuō)的開(kāi)始來(lái)沉淀自己。起初，拿到《相約星期二》，應(yīng)該在必然之中吧，因?yàn)樗�在網(wǎng)上被評(píng)為教師必讀的書籍之一。

　　我特意選了星期二來(lái)讀這本書，早上看了五頁(yè)就困得要死，于是睡覺(jué)了。直到下午，周圍安靜下來(lái)，我又毫無(wú)睡意就又拿起這本書來(lái)讀。

　　一個(gè)老人,一個(gè)年輕人,一本講述人生的書.作者米奇.阿爾博姆在畢業(yè)以后忘記了曾經(jīng)的夢(mèng)想，也忘了自己在畢業(yè)典禮后曾答應(yīng)莫里教授要保持聯(lián)絡(luò)的諾言。在畢業(yè)后的十幾年里不斷地工作，不斷地做兼職。直到有一天，在廣播里聽(tīng)到曾經(jīng)熟悉的名字，知道莫里教授的時(shí)日不多了。于是前往莫里教授家里探望，兩人相約在莫里教授活著的每個(gè)星期二，兩人見(jiàn)一次面，由莫里教授親自授課，學(xué)生是米奇，課的'內(nèi)容是討論生活的意義。

　　他們一共度過(guò)了十四個(gè)星期二，但并不是每個(gè)星期二談?wù)摰膬?nèi)容我都有感觸，可能是我的經(jīng)歷還不夠，未能貼切地感受到作者的用心。莫里教授對(duì)死亡的態(tài)度真的很讓我敬佩。在讀這本書的過(guò)程中，我想到如果我在這美好年紀(jì)要怎樣面對(duì)死亡。如果我離去，沒(méi)有愛(ài)人，沒(méi)有朋友知道我離開(kāi)，沒(méi)有過(guò)孩子，沒(méi)有過(guò)努力，甚至可以說(shuō)我還沒(méi)有見(jiàn)識(shí)到社會(huì)就已經(jīng)離去，是會(huì)有遺憾的，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)世界沒(méi)有一點(diǎn)的體會(huì)。而書中講到的最后一天是這樣度過(guò)的：早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐。然后去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。我還在羊皮卷里讀到過(guò)相似的最后一天。最后一天，這些智者都選擇過(guò)最平凡的生活。最平凡的生活，正是很多人都忘了的生活，人們總是在追求著一些東西，覺(jué)得如果沒(méi)有了追求生活就回歸于平淡，就是一種躲避，于是我們沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己這是我們想追求的嗎？還是人云亦云？在盲目的追求過(guò)程中漸漸地忘記了更重要的東西。在生命走到盡頭的時(shí)候，繁華褪盡，回歸真我，原來(lái)平凡的生活才是我們想要的生活。

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