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湘行散記讀后感

時(shí)間:2024-05-19 13:22:23 專題讀后感 投訴 投稿

湘行散記讀后感15篇(精品)

  讀完一本書(shū)以后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的湘行散記讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

湘行散記讀后感15篇(精品)

湘行散記讀后感1

  在“辰溪的煤”中沈從文講了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,簡(jiǎn)單敘述,毫無(wú)修飾,像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)里。

  故事講完后沈說(shuō)讀書(shū)人不配說(shuō)“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。因?yàn)檫@些人生命的莊嚴(yán),讀書(shū)人是毫不明白的.。

  讀了這我想了好久,在那個(gè)社會(huì)背景下,我同意沈從文的說(shuō)法。即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。

  是的,一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受,經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆,僅此而已,別無(wú)其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年,張后來(lái)感嘆自己不全然理解沈,這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門(mén),從小按部就班的上學(xué),生活。不曾為生計(jì)奔波,也不曾與下層人民親密接觸過(guò)等等,都注定她感受范圍是無(wú)法與沈從文達(dá)到同一個(gè)高度的。

  沈從文曾在“湘行書(shū)簡(jiǎn)”,給張兆和寫(xiě)的信里里寫(xiě)道:“因這些曲子我還記起了我獨(dú)自到錦州,住在一個(gè)人的旅館中的情形,在那旅館中我聽(tīng)到一個(gè)女人唱大鼓書(shū),給趕騾子的客人過(guò)夜,唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽(tīng)窗外唱曲子的聲音,同別人笑語(yǔ)聲。這也是二哥!那時(shí)節(jié)你大概在暨南讀書(shū),每天早上還得起床來(lái)做晨操!命運(yùn)真使人惘然!眱煞N命運(yùn)就連沈從文自己也感覺(jué)不可思議。

湘行散記讀后感2

  湘行散記的主人公是一個(gè)行者,他從干凈得沒(méi)有一粒世塵沾染的湘西啟程,走了十七年人生的路,回到起點(diǎn),發(fā)現(xiàn)湘西還是干凈得沒(méi)有一粒世塵沾染,其實(shí)是他自己的心靈和年輕時(shí)一樣的不被世塵沾染,因?yàn)檫@個(gè)地方是桃花源,雖然在現(xiàn)實(shí)中它看不到,卻深深存在于人們心底。

  也許主人公就是作者吧,也許又不是,但這都不重要,因?yàn)榇朔嫘辛粝碌氖菬o(wú)形的心跡,而非足跡。我讀到上篇《邊城》中翠翠的原型,她是絨線鋪店主的女兒,儺送的原型則是作者當(dāng)兵時(shí)的伙伴,儺右。十七年后作者回到了絨線鋪,看見(jiàn)店里有一個(gè)長(zhǎng)得和翠翠一模一樣的女孩,那是他們的女兒,儺右也老得他幾乎認(rèn)不出。

  還有那座山上的小小學(xué)校,大家都相信那些在山上踢球的小伙伴們長(zhǎng)大后會(huì)出落得與眾不同。戰(zhàn)火毀了它,所幸大家都跑了出來(lái),各奔東西了。如今主人公回不去了,那其中各自在人生旅途上跑了十七年的伙伴們,再見(jiàn)到時(shí)他們是和他在任何一個(gè)地方都可見(jiàn)的無(wú)趣而庸俗的中年人無(wú)異,他們都回不去了。

  作者唯獨(dú)喜歡那些水手,那些每天在清澈的湘江里與浪花礁石斗智斗勇,漫游山水以船為棲身之地,對(duì)每一個(gè)朋友都坦誠(chéng)相待的水手。我尤其喜歡那個(gè)水手朋友終于上了岸之后,在琳瑯滿目的花花世界里,他卻把口袋里所有的錢(qián)都用來(lái)買(mǎi)了作者最?lèi)?ài)吃的橘子。

  記得么?他見(jiàn)到儺右的時(shí)候不忍驚動(dòng)“他們那份安于現(xiàn)狀的神氣”,見(jiàn)到昔日同窗時(shí)為他們“精神上的營(yíng)養(yǎng)不足”感到失望,于是他都很快地離開(kāi)了,沒(méi)有多看一眼,僅在我們腦海中留下一個(gè)淡淡的影,可是那些水手是他整個(gè)行程中一路相伴的,他們的形象是最最鮮活的,他們與自然融在一起,無(wú)拘無(wú)束地說(shuō)著有些野蠻又樸實(shí)的話語(yǔ),與風(fēng)浪斗爭(zhēng),內(nèi)心也如水一般清澈。他們一個(gè)個(gè)都是真真切切的。比如那個(gè)有著古羅馬戰(zhàn)士般身材、托爾斯泰似的.白胡子的漂亮老水手,日常不過(guò)是弄船人眼中“一個(gè)又老又狡猾的東西罷了”。這里沒(méi)有什么“不忍”說(shuō)的話,也沒(méi)有精神上的“不足”。是這些水手們的存在讓此次湘西之行靈動(dòng)鮮活了起來(lái)。

  如果桃源是幻象,那么帶作者游桃源的水手是不是也有類(lèi)似的隱喻?這些游離于一切社會(huì)關(guān)系之外,漂泊不定行如浮萍的弄船人,相伴著作者行跡的始終,作者喜歡他們,與他們?cè)谝黄鹱钭栽冢驗(yàn)樗麄兿笳魅俗钭匀坏木駹顟B(tài)。他們有年少的,有年老的,有原先來(lái)自各個(gè)行當(dāng)?shù),但在這里都是一樣的弄船人,在凈如明鏡的江上歌唱,在險(xiǎn)象環(huán)生的漩渦中搏擊,他們不就像人各個(gè)年齡段、在不同環(huán)境中始終保持最本真精神的外化么?

  作者的變化是大的,大到可以對(duì)于同鄉(xiāng)的經(jīng)歷“毫不出奇,毫不驚訝”。但他的變化又是小的,小到面對(duì)再大的變動(dòng)也堅(jiān)持“迷信”他那一雙手,寫(xiě)“沒(méi)有人再想看”的小說(shuō)。所以他的內(nèi)心一直就如那些水手一樣,從年輕至年老,即使置身一葉扁舟,漫游東西,漂泊無(wú)定,風(fēng)浪無(wú)時(shí),浪打千擊,掌舵時(shí)、泅水時(shí)、嬉笑怒罵時(shí)神氣依舊,歲月的痕跡就如長(zhǎng)蒿在碧水中輕輕蕩起的漣漪,稍稍揉皺了水面,緩緩地又趨于平靜。

  漫漫湘行行者行,行者行,行千里,且回首,桃源依舊我本心。

湘行散記讀后感3

  《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》!断嫘猩⒂洝,是沈從文根據(jù)湘行書(shū)簡(jiǎn)改寫(xiě)而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。

  《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫(xiě)給妻子的信,循著他的回憶寫(xiě)下來(lái)的。這本書(shū)以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。

  書(shū)中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫(huà),這是這本書(shū)中的一種美。

  書(shū)中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號(hào)子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡,也是這本書(shū)中的一種美。

  但是,我覺(jué)得這本書(shū)中最美的,莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì),為了養(yǎng)活自己和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書(shū)中既有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。

  在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒(méi)有修改,寫(xiě)了下來(lái),這是為了展示水手們生活的本相,通過(guò)水手們的野話,來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自己的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來(lái),小時(shí)候,我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活,但是當(dāng)我們長(zhǎng)大了,畢業(yè)了,踏入社會(huì)了,我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅,我們要懂得通過(guò)自己的努力,來(lái)維持自己的生計(jì),養(yǎng)活自己,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長(zhǎng)大后,踏入社會(huì)后,能自給自足,在社會(huì)上立足。

  這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”,但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大,對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的.人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。

  《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì),沈從文反璞歸真,流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。

  《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅?shū),他會(huì)給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。

湘行散記讀后感4

  沈從文一生坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自身的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

  沈先生在談及自身說(shuō),我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

  這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來(lái),他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外,向往超然世外的生活,無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的'。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天,我以為,沈先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

湘行散記讀后感5

  我想一個(gè)在桂林長(zhǎng)大的人大約看《湘行散記》的話是很合適的,因?yàn)殡[約可以找到自己家鄉(xiāng)的影子。雖然時(shí)代不同,背景有異,但是那樣的風(fēng)土人情是很相似的,還聊可慰藉思鄉(xiāng)之情。

  一般在行路的過(guò)程中總是乏味而枯燥的,但是沈從文卻在這樣的旅途中發(fā)現(xiàn)了景色的美,人性的美,并進(jìn)行了對(duì)人心、對(duì)歷史的反思,那些字句就像先生這個(gè)人般,如水,浸潤(rùn)了在重負(fù)之下總是浮躁的我的靈魂,像是撫愛(ài)稚子般用一種靜水流深的深沉,讓我的心也慢慢地靜了下來(lái)。想讓這樣一本書(shū)讓更多的人知道,因?yàn)槲宜叫囊詾樵诟∈佬鷩讨幸苍S大家需要這樣一本書(shū)直扣自己的靈魂深處,而得到片刻的安寧。

  “覺(jué)得故鄉(xiāng)山川風(fēng)物如此美好,一般人民如此勤儉耐勞,并富于熱忱與藝術(shù)愛(ài)美心,地下所蘊(yùn)藏又如此豐富,實(shí)寄無(wú)限希望與將來(lái)!

  那些水路上,“四面是山,對(duì)面的高山逼近河邊,壁立拔峰,河水山峽中流去”,“山頭上長(zhǎng)著小小竹子,長(zhǎng)年翠色 ”,在一個(gè)行路歸鄉(xiāng)人的眼里映射出了安謐祥和的美。在寧?kù)o的水鄉(xiāng),行路的方式不是乘車(chē),而是行船。與水更近距離的接觸,這本身就別有一番詩(shī)意。在船上隨水飄飄蕩蕩,一下一下的搖蕩,心旌搖曳,助旅人編織美妙的幻夢(mèng)。大約行人看著自己的家鄉(xiāng)總是會(huì)有不同的心情的。畢竟這是家鄉(xiāng)啊,熟悉而親切的家鄉(xiāng),是那個(gè)說(shuō)起來(lái)會(huì)如數(shù)家珍,滔滔不絕的存在,是任何地方都無(wú)法比擬的地方。所以總是會(huì)有“月是故鄉(xiāng)明”的情結(jié)吧?在描述完一段龍舟競(jìng)渡的光景后,他刻畫(huà)這一帶的景色:“遇晴明天氣,白日西落,天上薄云由銀紅轉(zhuǎn)成灰紫。停泊崖下的小漁船,燒濕柴煮飯,炊煙受濕,平貼水面,如平攤一塊白席。綠頭水鳧三只五只,排陣略水飛去,消失在微茫煙波里,一切光景,靜美而略帶憂郁!边@些光景,隨意切割一段,點(diǎn)染在畫(huà)布上,就可成就一幅絕好的山水畫(huà)卷。就如同情人眼里出西施一樣,家鄉(xiāng)游子總是不吝贊美之詞,滿懷著深情與感動(dòng)。

  因?yàn)樯酱ǖ淖韪簦驗(yàn)樗娜岷,山的巍峨,這里的人們也與外界相隔。他們具有與之不同的個(gè)性與風(fēng)俗,他們質(zhì)樸、單純的可愛(ài),從未算計(jì)人心,在各自的所在為己身的幸福而努力。他們的幸福也小小的,也不會(huì)摻雜著名或者利,只是為著各自真正的人生,在這一點(diǎn)上不知比著外面的人可愛(ài)聰明了幾倍。水手們有努力干活想回去與自己的相好過(guò)年,那些吊腳樓的女人們也只心里牽掛著各自的水手盼望著他們平安且心里想著自己,跟自己過(guò)年。多么小的愿望啊!因?yàn)橹疱X(qián) 與肉體的交易,總是以為她們不曾付與真心?墒沁@里確實(shí)不同的,她們活在皮肉生涯中,卻也有著心尖尖上的人,為著他們將別的人距于心房之外。因?yàn)椴皇撬圆恍。沈從文?duì)著這些吊腳樓的`技女和水手的纏綿愛(ài)情總是懷著深深的悲憫,他們雖然有著愛(ài)情,卻也是不能長(zhǎng)久在一起的。只那過(guò)年的幾天,他們可以像平常夫妻一樣,“雄雞宰殺后,把它向門(mén)角落拋去,只聽(tīng)到翅膀撲地的聲音......又是叮嚀與眼淚,在一分長(zhǎng)長(zhǎng)的日子里有所期待,留在船上另一個(gè)放聲的辱罵催促著”,總是分開(kāi),廝守,又分開(kāi)。但是我總以為有那幾天能夠如夫妻一樣生活幾天,關(guān)起門(mén)來(lái),只過(guò)著自己的小日子也是很好的,也該欣喜珍惜。

  從文先生在這些散文里所表現(xiàn)的感情深沉真摯。從這些風(fēng)物人情里顫抖著雙手去感觸人性、歷史的脈絡(luò),那些文筆雖然很美,卻多少帶著些哀傷,傾注著對(duì)土地,對(duì)人民的熱愛(ài)。

  看著《湘西散記》,行走在湘西山水之間,仿佛又感受到從文先生的悲歡喜怒,撒野抒情。那種美,那種哀傷,也只有他能夠如此飽滿的表達(dá)。而這,又豈是凡俗能及!

  且行且歌,湘西邊地的歌者!

湘行散記讀后感6

  在這個(gè)暑假,我讀了好多書(shū),其中有一本好書(shū)名叫《湘行散記》,讀完后,令我久久不能忘懷!

  《湘行散記》的作者是著名的沈從文先生,共有兩個(gè)部分:《湘行散記》和《湘行書(shū)簡(jiǎn)》。

  先說(shuō)《湘行散記》,它主要以散文的形式來(lái)寫(xiě),是作者兩次重返湘西,1934年回故鄉(xiāng)時(shí)所寫(xiě)的游記。初讀《湘行散記》我發(fā)現(xiàn)那里有毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野花但卻勇敢有力的水手,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代中,就有很多無(wú)家可歸,到處漂泊的人,有那么多普通無(wú)辜的人在戰(zhàn)亂中死去,親人卻不知曉……開(kāi)始我以為這是小說(shuō),內(nèi)容虛構(gòu)的,后來(lái)仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)這是沈從文人生中的經(jīng)歷。

  在《湘行散記》中,有一篇寫(xiě)的是一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦女,這是《湘行散記》中,令我印象最深刻的一篇文字,其中,有兩個(gè)我最喜愛(ài)的片段。一、“很顯然的事,便是這些人,從昨夜那點(diǎn)露水恩情上,已經(jīng)各在那里支付分上一把眼淚一把埋怨,想到這眼淚與埋怨,如何揉進(jìn)這些人的生活中,成為生活之一部分,是使人心中柔和的很!”這寫(xiě)出了作者對(duì)他們的同情,同情是這段文字的感情基調(diào)。二、“在‘我’的小船行將開(kāi)頭時(shí),一位青年水手牛保送了一包核桃給我,我以為他是拿來(lái)賣(mài)給我的,趕快取了一張五角錢(qián)給他,他把錢(qián)交還,對(duì)我說(shuō)‘先生,先生,你買(mǎi)我的核桃,我不賣(mài)!我不是做生意人。他送我的。送了我那么多,還有榛子、干魚(yú)。還說(shuō)了許多癡話,等我回來(lái)過(guò)年咧。’既不要‘我’的錢(qián),‘我’便隨手取了四個(gè)大蘋(píng)果送給他!边@一段不僅寫(xiě)出了牛保的性格,也寫(xiě)出了慷慨原是辰河水手一種通常的性格。

  《湘行書(shū)簡(jiǎn)》是以書(shū)信的形式來(lái)介紹的。1934年,新婚不久的沈從文,獨(dú)自從北平趕回老家探望病危的母親,行程近一個(gè)月。其間沈從文給妻子張兆和寫(xiě)了近50封信,這些書(shū)信就形成了《湘行書(shū)簡(jiǎn)》。

  在沈從文的《湘行書(shū)簡(jiǎn)》中,他用優(yōu)美的文字描繪了湘西風(fēng)光令人陶醉的一面,不過(guò)我更喜歡他筆下那如水一般充滿哲思的文字:“我們平時(shí)不是讀歷史嗎?一本歷史書(shū),除了告訴我們些另時(shí)代最笨的人相斫相殺,另外有些什么呢?但真的歷史就是一條長(zhǎng)河從那日夜長(zhǎng)流千古不變的`水里石頭和沙子腐了草木,破爛的船板,使我觸著平時(shí)我們所疏忽了,若干年代若干人類(lèi)的哀樂(lè)!”他還說(shuō)過(guò):“我倘若還有什么成就,我常想,教給我思索人生,教給我體面人生,教給我教育同品德,不是某個(gè)人,卻實(shí)實(shí)在在是這一條河”我還特別喜歡他的一句話:“這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)著自己那份命運(yùn)!

  《湘行散記》是一篇寫(xiě)沈從文家鄉(xiāng)湘西風(fēng)情的散文集,為我們展示了一幅充滿著湘西韻味的畫(huà)卷,表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),還體現(xiàn)了作者對(duì)生活在底層,不斷被壓迫的人同情和悲憐。

  《湘行散記》中有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,例如水手,他們只生活在社會(huì)的底層,生存環(huán)境惡劣,但他們從不抱怨,從不逃避,為生存努力著,他們?cè)跊](méi)有生活歡樂(lè)的地方尋找活下去的樂(lè)趣,這種態(tài)度值得我們所有人去學(xué)習(xí)。

  《湘行散記》使我受益匪淺,知道了很多人生道理,所以我向你們推薦《湘行散記》這本書(shū),相信你們讀后也一定會(huì)收獲滿滿。

湘行散記讀后感7

  1934年初,身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來(lái)的母親生病的消息,馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日,沈從文輾轉(zhuǎn)乘車(chē)到達(dá)湖南桃源,在那兒租了一條小船,隨即溯沅水而上,頂風(fēng)冒雪,經(jīng)過(guò)十天舟行,于1月22日回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過(guò)后,沈從文根據(jù)在船上度過(guò)的十天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶,寫(xiě)出了十二篇散文,匯集成一本名叫《湘行散記》的書(shū)。從此,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

  沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺,全長(zhǎng)1033公里,自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間,于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過(guò)的是桃源與麻陽(yáng)之間的一段,屬于沅水的中下游,兩岸風(fēng)光秀美,但由于重巒疊嶂,交通極為不便,因而自古以來(lái)就養(yǎng)在深閨人不識(shí),充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,沈從文在這兒長(zhǎng)大,而從十六歲起沈從文就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而,沈從文一提起筆,美麗壯觀的景象就躍然紙上:山峰夾江而峙,雖是冬天仍美景逼人;河水隨地勢(shì)變化出現(xiàn)落差,形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘,水花飛濺,其聲轟鳴,蔚為壯觀;而過(guò)了急灘,水勢(shì)就變得平緩,還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方,“全河都是大石頭,水卻平平的,深不可測(cè),石頭上全是細(xì)草,綠得如翠玉,上面蓋了雪”,而小船就“在這左右是石頭的河中行走”,實(shí)在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn),高矗兩岸,巍然壯觀,使從小在湘西長(zhǎng)大的沈從文也不由得睹之驚訝,嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青,畫(huà)出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實(shí)的,毫無(wú)刻意夸飾之處,往往寥寥幾句就讓人如聞如見(jiàn)。而比風(fēng)景更動(dòng)人的,是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛(ài)戀之情。

  然而,如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光,那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒(méi)有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫(xiě)風(fēng)景而寫(xiě)風(fēng)景。沈從文的風(fēng)景,往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下,那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫,那些住在吊腳樓里敢愛(ài)敢恨、情意綿綿的女人,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子,那些勇敢而又和氣的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)沈從文們的喜怒哀樂(lè)、生老病死的故事,是那么平常,卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受,為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而,讀《湘行散記》,我們更多地感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng):感動(dòng)于“沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn),為自己、為兒女而活下去”,感動(dòng)于沈從文們“不管怎么活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,感動(dòng)于沈從文們“在沈從文們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上,沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么?沈從文并沒(méi)有具體說(shuō)明。但從沈從文那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中,我們分明能聽(tīng)到沈從文的心聲:歷史是一條河,它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許沈從文們一輩子都默默無(wú)聞,與豪華和輝煌無(wú)緣,但沈從文們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。

  壯美的.風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映,貫穿于《湘行散記》全書(shū)的始終。從那一篇篇文字里,我分明感到,雖然沈從文已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了家鄉(xiāng),雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵,而成了一位頗有名望的著名作家,但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過(guò)去的夢(mèng)里。沈從文用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國(guó)!断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說(shuō)就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了沈從文的這些文字,湘西沅水流域過(guò)去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來(lái),并在一代代讀者心中回蕩。而沅水,這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文,自然會(huì)談到沈從文的有關(guān)湘西的文字,談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說(shuō)到沅水,人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

  我常常想,沅水作為一條河,不僅帶給沈從文經(jīng)驗(yàn)、靈感和智慧,更帶來(lái)了面對(duì)人生的勇氣。1949年后,沈從文因政治環(huán)境所迫,放下了手中寫(xiě)作的筆。在以后的數(shù)十年里,沈從文沒(méi)有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣,而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究,并在這個(gè)新的領(lǐng)域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經(jīng)歷,我想,使沈從文能夠面對(duì)磨難堅(jiān)韌不拔。沅水,一條普通的河流,不就是沈從文的河流嗎?

湘行散記讀后感8

  1934年初,沈從文因母親病重而返鄉(xiāng)湘西,《湘行散記》這部散文集正是取材于此段旅程。沈先生在本書(shū)中展現(xiàn)了一幅充滿生機(jī)而又富含神秘的湘西畫(huà)卷,其間的風(fēng)情令人動(dòng)容。而比那景致更值得細(xì)細(xì)品味的是他對(duì)故鄉(xiāng)的情懷,這份情透過(guò)了紙上的文字跨越數(shù)十載,切實(shí)地滲入了我們心底。對(duì)于作者而言,“故鄉(xiāng)”兩字絕不只有單一的調(diào)調(diào),而是富含各種意味;蛟S坐在書(shū)前的你想起這個(gè)詞時(shí),也會(huì)有五味雜陳縈繞過(guò)心頭。

  雙目靜觀故鄉(xiāng)變

  在第一篇章《湘行散記》中,重返舊地的沈先生面對(duì)的是那個(gè)混雜著各種熟悉和陌生畫(huà)面的湘西。十年前但凡有撒野的機(jī)會(huì)絕不放過(guò)的友人,如今已規(guī)規(guī)矩矩地成了一個(gè)大旅館的老板;卻還同自身如往日那般“牯子(公牛)老弟”、“牯子大哥”地相互打諢稱呼,依舊大談字畫(huà),大說(shuō)野話。時(shí)過(guò)境遷,這片鄉(xiāng)土繁華稍逝,如今再也沒(méi)有什么熱鬧的節(jié)日能讓水手們像舊時(shí)那般興奮地劃上一天龍船,直至看船者散盡、月光鍍銀河面為止;但江水間的各色船夫們依然以老帶新,起早摸黑地辛勤勞作,如同舊日那樣下水上灘二話不說(shuō)。

  該如何面對(duì)心間最熟悉的陌生土地呢?各人不盡相同,而沈先生選擇了靜靜地沉浸于其間,收起了自身的一切評(píng)論,懷著敬畏之情注視著眼前行進(jìn)的身影,聆聽(tīng)那一個(gè)個(gè)鮮活的傳說(shuō)。在他看來(lái),自身作為一名離鄉(xiāng)多年的讀書(shū)人,所有的評(píng)價(jià)都是那么的渺小。這片土地上的種種,正是生命在各色外界條件包圍下凸現(xiàn)出的必然,這些人活著的莊嚴(yán)是一名讀書(shū)人毫不明白的。這是一份對(duì)家鄉(xiāng)最高的敬意,非大肆宣揚(yáng)贊其美,非大放厥詞責(zé)其丑,只是想更多地了解它、靠近它,滿懷著第一次遇見(jiàn)時(shí)的那份初心來(lái)汲取其間的真意。

  如數(shù)家珍自豪情

  對(duì)自身故鄉(xiāng)的了如指掌一定會(huì)令人自豪滿滿。行文至《湘西》篇章,沈先生也按耐不住,自信地以一個(gè)土生土長(zhǎng)本地人身份來(lái)展示出家鄉(xiāng)的全貌,來(lái)對(duì)那些自視過(guò)高的外人的`片面之詞表示鄙夷。他堅(jiān)信,身于此、長(zhǎng)于廝的人要比那些滿腹經(jīng)綸的遠(yuǎn)觀者更明白此處生命的鮮活。單就江面上過(guò)往的船只來(lái)說(shuō),沈先生就能排出“大鰍魚(yú)頭”、“烏江子”、“洪江油船”、“白河船”、“廣舶子”、“洞河船”、“麻陽(yáng)船”、“桃源劃子”、“銅仁船”等等特色名稱,對(duì)各色船只的形象描繪也讓我們相信他一定能夠?qū)⑺鼈兦袑?shí)地畫(huà)將下來(lái)?梢韵胂,在孩提時(shí)代,這些在江面上滑過(guò)的五光十色的船只給這些水岸邊的孩子留下了多么深刻的印象,一路上看著他們成長(zhǎng),直至將它們送出家鄉(xiāng),走向更廣闊的天地。

  一方水土養(yǎng)一方人,被湘西撫養(yǎng)長(zhǎng)大的沈先生驕傲地描繪了自身深諳的此間風(fēng)情,不只是山水河川,普通至船夫礦工,稀奇如蠱婆男巫,一應(yīng)俱全。當(dāng)有人以“學(xué)者”自居,僅憑他人的片言只語(yǔ)就管中窺豹,產(chǎn)生對(duì)于湘西的錯(cuò)誤見(jiàn)解時(shí),作為一名故鄉(xiāng)赤子,沈先生惟有自豪地在筆尖傾瀉出對(duì)那每一寸土地的深切感知,來(lái)全力捍衛(wèi)自身家鄉(xiāng)的尊嚴(yán)。時(shí)光流轉(zhuǎn)不息,那份因?yàn)閷?duì)故里了然于懷而生成的自豪之情,想必不僅留存于沈先生一人的心中吧。

  愛(ài)人自成新歸巢

  生活的快車(chē)終究還是會(huì)繼續(xù)向前奔行不止,那故鄉(xiāng)也會(huì)漸漸化為旅途中曾經(jīng)的一所驛站。及至《湘行書(shū)簡(jiǎn)》的部分,沈從文筆下漾出的又是另一種思鄉(xiāng)之情。細(xì)細(xì)究來(lái),沈先生的這些在旅途中同夫人張兆和的來(lái)往書(shū)信才是前兩篇章書(shū)文的素材來(lái)源,它們是他旅途中的心情最原始的重要寫(xiě)照。

  在沈從文二十日左右的離家行程中,光收錄于書(shū)中的信件就達(dá)三十多封。《今天只寫(xiě)兩張》、《第三張......》......《第八張......》,這是作者在行程某日中寫(xiě)下的幾篇文章的標(biāo)題,一眼就能明了他的心已經(jīng)飛向何處了。旅途中,沈先生常常一封信剛寫(xiě)完封口,還未等及上岸歇息時(shí)找尋寄發(fā)之處,馬上又忍不住開(kāi)始了第二封,最多一次居然積累了六封信件一同寄出,真不知夫人將作何感想。

  就這樣,當(dāng)讀者還沉浸在前兩篇章那純樸曠達(dá)的原野之風(fēng)時(shí),沈先生的筆觸一下子又柔和了起來(lái)。在第一篇章《湘行散記》中,他曾揮筆揶揄過(guò)一名因?yàn)橥嗪弥死p綿悱惻而誤了開(kāi)船時(shí)刻的船夫,而在此處同妻子的交流中,卻又成了“這份生活真使我感動(dòng)得很”。彼處的爽朗同此間的婉約并存,原來(lái)他早已心念新的歸巢、新的故鄉(xiāng)。在沈先生心中,固然湘西人民那種原始而又自然的生活方式比起大都市中已然腐化的人心更令自身向往,但個(gè)人好惡還是敵不過(guò)連理之情。真的是哪里有己所愛(ài)之人,該處就是自身下一步的歸宿。舊日的故所已然遠(yuǎn)去,但不用擔(dān)心它“雁過(guò)無(wú)痕,落葉無(wú)聲”,這期間的故事已然深烙在心間,鑄成了現(xiàn)在的自身,在同愛(ài)人交流的只字片語(yǔ)之間,它都會(huì)不經(jīng)意地蹦將出來(lái)。那觸動(dòng)心間最軟弱之處的瑣事也必定會(huì)加深這份新的羈絆。所以,不用沉湎于昨日,珍視當(dāng)下,善待眼前至親之人,今日生活的點(diǎn)滴也必將成為明日的故鄉(xiāng)之情;蛟S沈先生也想把此間情誼傳達(dá)給我們吧。

  全書(shū)的三個(gè)篇章各表一枝,多層次立體地呈現(xiàn)出了沈從文對(duì)于故鄉(xiāng)的諸多感觸,看似主題不一、風(fēng)格各異,但也許這才是血肉生息的人心的真實(shí)寫(xiě)照,合上書(shū)本細(xì)細(xì)品完讓人頗多感觸。倘使各位尚有興致,還可換種方式,將各章中描述同日行程的部分單獨(dú)提將出來(lái)并行閱讀一番,更直面地體會(huì)那種五味交錯(cuò)的感覺(jué)。我想,這肯定又會(huì)另有一番滋味。

  這才是家鄉(xiāng)對(duì)人們真正的意味,從舊時(shí)、現(xiàn)在,直至將來(lái)都是如此。

湘行散記讀后感9

  再讀《湘行散記》,又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水,帶著濃濃的湘西風(fēng)情,帶著對(duì)生命,對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水,過(guò)而無(wú)痕,卻沉淀下了太多的嘆息。

  《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘西》及《燭虛》等作品,可以說(shuō)貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作,他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上,因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌,展示出從文先生對(duì)生命意義始終如一的探究。

  《湘行書(shū)簡(jiǎn)》作于從文先生回家探母途中,是他與夫人張兆和的一組信札,以散文般的文字描寫(xiě)了先生歸途中的'所見(jiàn)所聞,后來(lái)的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩(shī)意的信札寫(xiě)成。僅僅是六篇散文,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

湘行散記讀后感10

  想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?墒撬麖膩(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了!

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游·行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

  初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的作為水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為·女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個(gè)多情的作為水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,作為水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些作為水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為·女,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書(shū)中的文字,寫(xiě)道:

  三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。大家那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的'生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。大家在那份習(xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅精選《湘行散記》讀后感精選《湘行散記》讀后感。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類(lèi)!

  每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比大家強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的作為水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

湘行散記讀后感11

  讀完之后,是應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)東西的。

  想讀先生作品《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?墒撬麖膩(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在先生作品《湘行散記》里寫(xiě)道:“xx……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了!

  讀先生作品《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

  讀先生作品《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

  讀先生作品《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的'是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書(shū)中的文字,寫(xiě)道:

  xx……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,xx,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。xx,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。xx,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類(lèi)。……

  每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。

  而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

湘行散記讀后感12

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

  初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為交際女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為交際女,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但沈從文沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樯驈奈闹溃瑢?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)沈從文也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書(shū)中的文字,寫(xiě)道:

  三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。沈從文們?cè)谏驈奈膫兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類(lèi)。

  每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的`千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比沈從文們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地沈從文鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

湘行散記讀后感13

  看完這本書(shū)的時(shí)候,恰是一個(gè)陰雨蒙蒙的下午,手邊盡是云氣,起初倒的熱水已經(jīng)涼了,而我,好似做了一場(chǎng)黃粱夢(mèng)。

  沈從文老先生,別人言說(shuō)他是赤子其人,星斗其文。誠(chéng)如是。看完這本《湘行散記》已然是循著沈先生的腳步,細(xì)細(xì)賞過(guò)他的故鄉(xiāng)。艄公的櫓歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響,吊腳樓上隱隱約約有姑娘清脆的笑聲,太陽(yáng)落盡,暈出半邊夕燒的天,我行過(guò)山,行過(guò)水,去偷窺了一場(chǎng)夢(mèng)。

  說(shuō)來(lái)有趣,沈從文,一個(gè)當(dāng)過(guò)土匪的苗疆漢子,在這本書(shū)里倒是對(duì)湘西的山水傾盡了一切溫柔,他從新婚燕爾中抽身,大抵是把眼前的黛山碧水都當(dāng)做了張兆和的黛眉,杏目,于是這山這水,都成了他的情書(shū),或許是給他的小妻子三三,又或許是給養(yǎng)育他的秀美湘西。身心都懷著愛(ài)意的男人,對(duì)于一切都包含著溫柔和孩子的天真。

  他寫(xiě)**,**,船手,沒(méi)有貶低沒(méi)有陌生。好的'故事都是從生活里來(lái),每一個(gè)人是都鮮活的,真實(shí)輕快的鮮活。像周?chē)墓霉茫宀,姊妹,兄弟。翻過(guò)紙張,還能看到他們和你輕快地打招呼,隔壁阿姊要下河浣衣,前院的小哥要跟船遠(yuǎn)航。

  世務(wù)艱難,歌聲未歇,從《湘行散記》中,我能看到最為真實(shí)的中國(guó)人形象,在砥礪前行中輕快地活著。而我始終堅(jiān)信,能從如此溫柔的人文角度來(lái)寫(xiě)人的,其內(nèi)心一定是慈悲的。湘西的粗魯野蠻他看見(jiàn),但卻并非鄙夷,他用苗疆特有的爽朗和赤子般的溫厚尊重這些的存在,尊重每一個(gè)認(rèn)真活著的生命。他從船上下來(lái),走到土埂上,同湘西妹子唱著山歌,和年輕的纖夫親親熱熱地哼著粗蠻的小調(diào),亦或是像豹子似的去找婦人。呵呦,多歡樂(lè)!

  一河一船一書(shū)生。他行在湘西山水里,路過(guò)別人的故事,呵手提筆,寫(xiě)給情人。古人說(shuō)詩(shī)詞上乘講究的是羚羊掛角,無(wú)跡可尋。沈從文的文字三分隨意三分靈氣,其余下的盡是對(duì)故鄉(xiāng)山水色的傾懷柔情,而作起文章來(lái),反倒像在作畫(huà),所有遺憾都在輕描中繪上了憐憫和惋惜。他是通透的清楚的,也是樸實(shí)的溫厚的,人行走在這大千世界,總有著無(wú)數(shù)招搖,無(wú)數(shù)光怪陸離,在寧?kù)o里取熱鬧,想來(lái)也是先生赤子之心的原因。

  《湘行散記》字里行間都透露著這個(gè)中國(guó)文人的人性關(guān)懷,在漿聲櫓影里,他聽(tīng)著艄公煎魚(yú)的聲響,為我們構(gòu)造了一個(gè)有唐以來(lái)都欣然往之的桃花源。

  史鐵生說(shuō)過(guò),寫(xiě)作,就是為了生命的重量不被輕輕抹去。而沈先生筆下清淺的湘西,隨著社會(huì)改變已然星移物換,但文章永恒,或許某一天,你內(nèi)心滂沱大雨,無(wú)處躲避,可以去看看沈先生走過(guò)的山水,聽(tīng)聽(tīng)船艙下潺潺流水,和我一樣去偷窺一場(chǎng)夢(mèng)吧。

湘行散記讀后感14

  作為一名湘西生湘西長(zhǎng)的土家族姑娘,從我記事起便流行著這樣一句話:湘西之美在沈從文的書(shū)里,黃永玉的畫(huà)里,宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個(gè)世紀(jì)我國(guó)的著名作家,他年少投身行伍,隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開(kāi)始投身文學(xué)創(chuàng)作。

  沈從文先生雖學(xué)歷不高,但是憑借著自己對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)以及對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫(xiě)出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細(xì)膩,描繪了一幀幀或恬靜或充滿生氣的畫(huà)卷,常常令人忍不住捧書(shū)遐想,沉醉其中。

  本書(shū)選取了沈從文先生三個(gè)時(shí)期代表作的集子,包括散文和書(shū)信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個(gè)有著秀美風(fēng)景的.連軸畫(huà)卷,映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷,將那些我們生活中的普通小事,都?xì)w入了民族歷史空間予以關(guān)照。

  初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),湘西有清澈見(jiàn)底的河水,也有聽(tīng)過(guò)之后就再也無(wú)法忘懷的櫓歌。在那個(gè)并不那么和平的年代里,光從沈從文先生的視角里,就有那么多居無(wú)定所的漂泊,有那么多普通人因?yàn)閼?zhàn)亂而死去,有那么多的生離死別妻離子散,然后孤獨(dú)地等待老去。也有那么多在悲慘命運(yùn)里苦苦掙扎著求生的人們,在之后的某個(gè)平凡的日子里相遇,但卻不再相識(shí)。

  我以為我是在讀小說(shuō),但細(xì)細(xì)品味之后才能發(fā)現(xiàn),這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影,斟酌體會(huì)之后不禁令人淚眼婆娑。

  在《水手們》一信中,沈從文先生寫(xiě)到:

  三三,想起我們那么好,我真的輕輕的嘆息,我幸福的很,有了你,我什么也不缺少。

  讀到這里,我的眼眶濕潤(rùn)了,沈先生對(duì)妻子的愛(ài)戀如此真摯,可見(jiàn)其殷殷深情。如果遠(yuǎn)方的妻看到這幾句,應(yīng)該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。

  描寫(xiě)沿河景色時(shí),沈先生寫(xiě)道:

  兩山翠碧,全是竹子,兩岸高處皆有吊腳樓人家,美麗到使我發(fā)呆。

  現(xiàn)在的湘西,依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑,上面是房屋,下面由四根柱子支起。周?chē)怯粲羰[蔥的樹(shù)木以及淺淺的,清澈見(jiàn)底的河水。婦人們?cè)诤铀吥弥匆掳襞拇蛑路,小孩子們(cè)谂赃吶邮樱笮χ軄?lái)跑去;蛟S就是這如畫(huà)的美景如詩(shī)般寫(xiě)意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細(xì)膩的寫(xiě)作風(fēng)格吧。

  沈從文先生在本書(shū)中既描寫(xiě)了下層人民生活的艱苦,透過(guò)他們的悲歡離合,感悟人生的莊嚴(yán),又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫(huà)卷,令人心生向往,美哉!

湘行散記讀后感15

  沈從文其人:中國(guó)著名作家,歷史文物研究家,上個(gè)世紀(jì)二十年代便開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》,《湘西》,《長(zhǎng)河》等使其躋身中國(guó)最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富,經(jīng)歷坎坷,早年投身行伍,后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí),他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹(shù),晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。

  沈從文其情:想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解,其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國(guó)公學(xué)開(kāi)始,便愛(ài)上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門(mén),大家閨秀,修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對(duì)張兆和的愛(ài)慕之中,用情不可謂不深,用心不可謂不誠(chéng)。最終在沈的執(zhí)著追求的過(guò)程中,張被打動(dòng),終成就了一段佳話。

  《湘行散記》其書(shū):前面是對(duì)沈先生基本情況的介紹,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn),并不十分難得到。我素來(lái)敬仰沈先生,也讀到過(guò)不少他的文字。其中也包括這本著作,有些感悟,寫(xiě)上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人,湘西對(duì)我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書(shū)就是他回到湘西一路的見(jiàn)聞感觸,以及觸發(fā)的對(duì)人生對(duì)社會(huì)的思考。這本書(shū)中用詞誠(chéng)懇簡(jiǎn)潔,很多詞語(yǔ)的使用貼近生活,有非常強(qiáng)烈的代入感。對(duì)人物的刻畫(huà)仔細(xì)深刻,人物的`形象突出,寥寥幾筆,人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對(duì)沿途景色的描寫(xiě)更是清新別致,仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,不但展示了湘西的人文地理特色,同時(shí)也寫(xiě)出了對(duì)自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯,帶著我們領(lǐng)略至美湘西。

  “我走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多地方的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人!

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湘行散記讀后感10-19

湘行散記讀后感12-17

《湘行散記》讀后感12-19

《湘行散記》讀后感10-21