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卡夫卡的讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的卡夫卡的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
卡夫卡的讀后感1
其實(shí)書是四月底就讀完的，至今才落筆讀后感，倒不只是因?yàn)閼卸琛?/p>
更多還是因?yàn)閯傋x完時(shí)的感覺(jué)，像是播種后還沒(méi)有發(fā)芽的土地，你知道種子在那里，營(yíng)養(yǎng)和水分也算充足，發(fā)芽是遲早的事，只是總是看不到發(fā)芽的跡象。所以，也就一直沒(méi)找到合適的感覺(jué)下筆。
這幾天的某個(gè)早上，我昏昏醒醒，電話響了，那個(gè)總是讓我覺(jué)得在用力吸我進(jìn)去的無(wú)底的深淵，再次發(fā)出了沉重的呼喚。我所有的堅(jiān)強(qiáng)和快樂(lè)，又一次被這不定時(shí)的呼喚，輕易打碎。
我哭了很久，可那些眼淚可以表達(dá)的傷感，遠(yuǎn)不及我心中常年煎熬的萬(wàn)分之一。我再次整日陷入到一種無(wú)助的痛苦之中，那些我試圖逃脫，卻總是如詛咒般糾纏我的，再次將整個(gè)的我淹沒(méi)。
我感覺(jué)我所有積極的意志在這無(wú)盡的痛苦中，慢慢消散。我像迷失在一片森林里，不知道該何去何從。
如同15歲的卡夫卡，面對(duì)他的“詛咒”，也曾試圖逃脫，以為遠(yuǎn)走可以擺脫“詛咒”，但是命運(yùn)總還是以各種方式，讓該來(lái)無(wú)一例外。
雖是不一樣的境遇，卻有著同樣的痛苦，讓我覺(jué)得，那個(gè)遙遠(yuǎn)虛幻的卡夫卡，像是另外一個(gè)自己。
書中說(shuō)，“命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了�！�
我不是跨入時(shí)的我，那我該是怎樣的我？或者說(shuō)，我該是怎樣的我，才可以從命運(yùn)的沙塵暴中逃出呢。
大概是成為最勇敢的十五歲少年吧。
即便依舊對(duì)生活和命運(yùn)有很多的不解和不滿，但是不會(huì)只想著逃跑。不管是主動(dòng)進(jìn)入，還是被動(dòng)被卷入。那些命運(yùn)非得是要給我們的，那些無(wú)法回避的，都要學(xué)會(huì)勇敢的去面對(duì)。當(dāng)我們看透了命運(yùn)的把戲后，不管它再施以怎樣的暴虐，我們都會(huì)覺(jué)得，不過(guò)如此而已，早就猜到了。那時(shí)的我們，就是真正最勇敢的十五歲少年了吧。讀后感
在看這本書之前，看到很多網(wǎng)上的讀者評(píng)論說(shuō)，從書中得到了很多治愈。我讀的時(shí)候，還對(duì)這些評(píng)論產(chǎn)生了疑惑。直至現(xiàn)在，我的“詛咒”來(lái)折磨我時(shí)，我終于感受到了，來(lái)自書中，其他讀者說(shuō)到的那些治愈了。也許往后的很多時(shí)刻，我會(huì)常想拿出來(lái)再讀一讀，和卡夫卡互相鼓勵(lì)，一起在命運(yùn)的沙塵暴里，成長(zhǎng)為更加勇敢的自己。
看來(lái)讀一本書，和愛上一個(gè)人一樣，是需要一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)緣的。早一點(diǎn)，或者晚一點(diǎn)，都有可能會(huì)錯(cuò)過(guò)對(duì)方。只有在合適的時(shí)間，恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇里，你遇見一個(gè)人，一本書，他所有的一切，是你覺(jué)得剛剛好的，書中一切也是你能真切感受的。那么人和書，就都是對(duì)的。
除了故事本身給予的力量和安慰，不得不承認(rèn)，讀村上的書，總能開啟音樂(lè)的大門。
村上的書，我讀的少，加上這本，也才兩本。但是每次搜索相關(guān)內(nèi)容時(shí)，總能看到來(lái)自各方評(píng)論中提到村上對(duì)音樂(lè)的喜愛，并常在作品中運(yùn)用音樂(lè)，來(lái)使人物更豐滿，亦或推動(dòng)故事發(fā)展。
《海邊的卡夫卡》中，我印象深刻的是星野在跟中田去了四國(guó)后，在四國(guó)高知市的街上亂逛進(jìn)到了一家咖啡館，聽見了貝多芬的“大公三重奏”，那是“真正的杰作”，音樂(lè)帶給了星野感動(dòng)，他從咖啡館主人那里知道了魯?shù)婪虼蠊c貝多芬的關(guān)系。
魯?shù)婪虼蠊仁秦惗喾业膶W(xué)生，也是貝多芬的主要贊助者，大公三重奏是貝多芬為感謝魯?shù)婪虼蠊鴮懙�，也是貝多芬三重奏作品中最為精彩的一首�?/p>
星野為了一個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生老頭中田來(lái)到四國(guó)，做著各種稀奇古怪的事，內(nèi)心其實(shí)是有掙扎的。但是“大公三重奏”的出現(xiàn)，在一定程度上，幫助星野完成了心理和思想上的一個(gè)過(guò)渡。
文中說(shuō)：“全都是偉人、天才，人世間就麻煩了。必須有人四下照看，處理各種現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題才行。”這讓跟隨中田一路前來(lái)，陷入迷茫的星野找到了自己方向和如此這般的意義所在。也才有了后邊，義無(wú)反顧繼續(xù)幫助中田完成各種奇怪事情的執(zhí)著。
為著書中這一情節(jié)，我特意找來(lái)了“大公三重奏”去反復(fù)聽，確實(shí)是好聽的曲子，只不過(guò)，不懂音樂(lè)的我，除了好聽，聽不出更多。但還是會(huì)覺(jué)得是一份奇妙的緣分，在文字里認(rèn)識(shí)了一首曲子，又得知到一段有趣的故事。也許也會(huì)在我人生迷茫的時(shí)刻，給出一些朦朧的建議吧。
這本書，給我最大的收獲，大概就是一些傷痛的治愈，和一首印象深刻的曲子。上網(wǎng)查找了關(guān)于這本書的'很多解讀，有的說(shuō)，村上的很多小說(shuō)都是一種寓言，而“卡夫卡”是關(guān)于存在的寓言；有的說(shuō)，《海邊的卡夫卡》這本小說(shuō)，是村上對(duì)二戰(zhàn)期間日本軍國(guó)主義對(duì)日本國(guó)民實(shí)施的類似“集體昏睡”的精神催眠，來(lái)誘使國(guó)民陷入對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的迷戀的一種隱喻；有的從心理學(xué)解讀“卡夫卡”，分析村上的“卡夫卡”是對(duì)希臘神話中，俄狄浦斯弒父娶母寓言的一個(gè)擴(kuò)充版解讀。
也許吧、也許吧，也許這本有些晦暗的小說(shuō)里，確實(shí)寄托了作者無(wú)數(shù)的心思和感情。可是我所能感受到的，也僅能是自己有限生活經(jīng)歷的一絲絲共鳴而已。
當(dāng)這本書讀到最后，卡夫卡對(duì)那個(gè)叫做烏鴉的少年說(shuō)，
“可是我還沒(méi)弄明白活著的意義�！�
“看畫，聽風(fēng)的聲音，這你能辦到，最好先睡一覺(jué)。”叫烏鴉的少年說(shuō)，“一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，你將成為新世界的一部分�！�
我想，是這樣吧，也許我們也總是感到，即便經(jīng)歷再多，還是覺(jué)得眼前的生活一片迷茫。仿佛走出了原來(lái)的困境，又好似困境一直都在。
這時(shí)就需要想辦法在內(nèi)心存住一個(gè)理智的聲音來(lái)時(shí)時(shí)提醒我們，真的已經(jīng)做得很不錯(cuò)了，前路迷茫也沒(méi)什么好怕的，做好你可以做好的事情，那些所有經(jīng)歷過(guò)的困苦，都會(huì)幫助你獲取開啟更好生活的能力，而你，也會(huì)不斷成長(zhǎng)更好的你自己。
卡夫卡的讀后感2
一直想寫《海邊的卡夫卡》的讀后感，思緒沒(méi)來(lái)也就擱淺至今。
第一次讀村上春樹的文字，我很佩服他那有血有肉的寫法，創(chuàng)意、想象力的結(jié)合和運(yùn)用使整部小說(shuō)妙筆生花，讀者所看、所思盡在腦海的聯(lián)想中。真真切切，實(shí)實(shí)在在，讀得令人煩悶的，內(nèi)容血腥惡心的，心情隨之激動(dòng)或平伏的……
就像自己受了無(wú)形的牽制，獨(dú)自闖進(jìn)、穿越幽深的山林，所有的預(yù)想，可能或不可能發(fā)生，但它總存在于你的浮想聯(lián)翩的大腦中，難怪村上春樹的作品這么受歡迎了。
如里面十五歲的`主人公——田君卡夫卡君，他有一點(diǎn)像我的是，喜歡圖書館，終日喜歡沉隱于書海之間，尋找隱藏其中的隱喻（metaphor）。
長(zhǎng)長(zhǎng)的小說(shuō)，我記下了許多有味道的句章，只得短短的感言。
文字，有她的魅力，正是作者偉大的創(chuàng)造力與譯者厚實(shí)的功底，才成就了一部佳作華章。
卡夫卡的讀后感3
《海邊的卡夫卡》是日本著名作家村上春樹著。小說(shuō)中，主人公田村卡夫卡君是一位十五歲少年，他幼年被母親丟棄，又被父親詛咒，他決計(jì)“成爲(wèi)世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年！
他沉溺在深深的孤單中，默默錘煉身體，停學(xué)離家出走，孤單的、無(wú)依無(wú)靠地逃往生疏的遠(yuǎn)方；當(dāng)他投入到波濤洶涌的成年世界之中時(shí)，那里有希圖損傷他的力氣，那種力氣有時(shí)在理想中、有時(shí)也來(lái)自理想外。
同時(shí)，又有許多人情愿解救或許最終解救了他的靈魂。村上春樹經(jīng)過(guò)描寫一個(gè)少年的故事（之所以主人公是少年抽象，是由于少年依然還有“可變”性，他們的靈魂仍處于綿軟的形態(tài)，而未被固定。他們身上相似價(jià)值觀和生活方式那樣的要素尚未結(jié)實(shí)確定，他們的肉體在無(wú)邊的'荒野中探索自在、困惑和猶疑。）把那種如此搖晃、蛻變的靈魂細(xì)致入微地描畫在（小說(shuō)）這一容器中。籍此展示一團(tuán)體的肉體終究將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。
小說(shuō)中的主人公田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，這一切又是通過(guò)類似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語(yǔ)》中“活靈”的怪異，科幻小說(shuō)中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來(lái)塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。
《海邊的卡夫卡》力圖通過(guò)事十五歲的少年的眼睛來(lái)描繪這樣一個(gè)世界，在這樣一個(gè)世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，在他身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。
命運(yùn)就是沙塵暴，你無(wú)處逃遁，只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。在小說(shuō)中，村上以其獨(dú)特的邏輯語(yǔ)言，摧毀了夢(mèng)與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)、此世與彼世之間難以攀越的高墻，填平了橫亙?nèi)耸琅c異界之間不可逾越的鴻溝。田村卡夫卡作為未成年人，他的心在希望與絕望之間碰撞，在世界的現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和美好。好在年輕，他終能經(jīng)得住折騰，世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)，還有許多經(jīng)歷需要他去看，去聽，去感知，去體驗(yàn)。
村上的文學(xué)，如同幾米的《又寂寞又美好》。我原以為，繪本的優(yōu)勢(shì)在于無(wú)聲的畫面超越了文字。而我訝于村上的文字：簡(jiǎn)單的黑與白，卻奇跡辦地，以文字超脫了文字本身，編織了不可思議的世界。
卡夫卡的讀后感4
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
以前見過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法到達(dá)的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)——理解。習(xí)慣了就好。到那里，在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的.，生活還會(huì)恢復(fù)原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，但是是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。
最后，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自己像原先一樣！但是，他又對(duì)以前的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照�？ǚ蚩ú粌H僅僅在寫小說(shuō)，他在寫自己，在寫自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原先的模樣。也許，比原先還要完美，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，但是是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原先的軌道。而他，哥里高爾，但是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
卡夫卡的讀后感5
碌碌無(wú)為的工作總是讓我們有很少的閑暇時(shí)間來(lái)做自己喜歡的事情，喜歡的讀物及其他，總以為工作和生活是人生的第一使命，稍有偏離便會(huì)覺(jué)得是離經(jīng)叛道。腿傷恢復(fù)之際，無(wú)疑成了我肉體和內(nèi)心放縱的時(shí)刻。
與《海邊卡夫卡》相識(shí)是在13年評(píng)選“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”之時(shí)，由于入圍作家莫言與我是同地老鄉(xiāng)，所以對(duì)其也特別關(guān)注。村上春樹作為同期入圍選手也在關(guān)注之內(nèi)，只是自己一直對(duì)日本的作品不甚喜愛，不止書作包括影視作品也是極少看，我猜是自己不成熟的內(nèi)心還沉浸在某一渲染著憎惡仇恨的時(shí)期，不能完全做到公平公正、釋然博大。讀完卡夫卡雖然偏激仍存，但至少內(nèi)心稍有平和。
整部書的結(jié)構(gòu)我想象成一段“三角”形體，三點(diǎn)之間開始看似豪無(wú)銜接性，后來(lái)卻意識(shí)到三點(diǎn)之間都是虛線相連，有著妙不可言的關(guān)系。其中一個(gè)點(diǎn)就是整部書的框架，好比一塊強(qiáng)有力的磁鐵，而其他兩點(diǎn)呢?zé)o疑是兩段涉及兩位看似無(wú)關(guān)聯(lián)的主人公的故事，好比鐵塊，它們受磁場(chǎng)的影響逐漸地朝磁鐵方向靠移，最終三角的形態(tài)成了一個(gè)渾實(shí)厚重的圓點(diǎn)。緊緊相串。
一點(diǎn)講述的是一位十五歲的少年田村卡夫卡，因想要逃離“他將親手殺父，并玷污自己的母親和姐姐”的詛咒離家出走，但在這個(gè)過(guò)程中仍舊身不由己的驗(yàn)證了預(yù)言，而所發(fā)生的一系列巧妙的事。
另外一點(diǎn)則講述的是一位五十幾歲的老伯中田聰，其小時(shí)在山梨區(qū)借讀，在一次上山摘蘑菇發(fā)生意外昏迷，醒來(lái)后記憶全無(wú)，無(wú)法識(shí)字，影子也只有別人的.一半，腦袋也落得不好使，但稀奇的是他可以和貓君對(duì)話。雖腦袋不好使，但品性不壞也算安分守已，做了二十幾的木匠活，失業(yè)后靠知事大人的補(bǔ)貼和偶爾幫助找貓得來(lái)的報(bào)酬生活。他在找貓的過(guò)程中，遇到收集貓靈魂的變態(tài)殺貓狂瓊尼·沃克(少年的父親)將其殺害。其實(shí)殺他并非中田之意，實(shí)質(zhì)是他的兒子進(jìn)入了中田的身體，借他殺了自己的父親。而后，他憑著某種使命感的意識(shí)一路向西，借助外人的力量一路從東京來(lái)到高松，也是少年所在棲身的城市，尋找“入口石”。
少年在高松一所甲村私立紀(jì)念圖書館棲身，結(jié)識(shí)了二十幾歲的管理員大島及五十歲的館長(zhǎng)佐伯。富有音樂(lè)天賦和才華的佐伯小時(shí)與甲村家庭的長(zhǎng)子青梅竹馬，一直相戀，直到15歲時(shí)她的愛人死去，從此她便消失。直到二十幾年后，她又回到了這個(gè)生長(zhǎng)的地方，便開始管理甲村的這個(gè)圖書館。與她相愛的甲村長(zhǎng)子曾經(jīng)在圖書館的某一房間住過(guò)一段時(shí)候，而卡夫卡因無(wú)處要去，便在這個(gè)房間里居住。每晚，他便會(huì)看一位15歲的少女都會(huì)出現(xiàn)在房間里，坐在椅子看墻壁上那副以海為背景一個(gè)少年背影的畫，是如今五十幾歲佐伯的活靈。他深深地迷戀上這個(gè)少女，也迷戀上了如今上這個(gè)和自己母親年紀(jì)相仿的佐伯。他也一度猜測(cè)，佐伯是小時(shí)拋棄自己，帶著姐姐離家出走的母親。在某一晚上他與佐伯真真切切地交合。
由于警方懷疑他是以共同作案嫌疑人到處搜查他，大島不得不送他回森林里的小屋藏身。他懷著頑強(qiáng)的意志和精神進(jìn)入迷宮一般的森林，在其深處的“入口處”偶遇到了六十年前(當(dāng)時(shí)處在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)走失，怎么找也沒(méi)找到的兩位士兵，帶領(lǐng)他進(jìn)入一個(gè)奇異的部落。
卡夫卡的讀后感6
世界萬(wàn)物都是隱喻。當(dāng)你用一顆體味生活的心去看待周圍每一件事物的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上身邊的一切都在向你傳達(dá)生命的真諦。
我們都在毀滅，都在喪失，是因?yàn)槭澜绫旧砭褪墙⒃跉缗c喪失之上的，我們的存在不過(guò)是其原理上的`剪影而已。作為這個(gè)世界上的微小存在，我們無(wú)從對(duì)周圍的世界做出許多改變。在這個(gè)世界上只有適應(yīng)而沒(méi)有征服，但適應(yīng)也不是屈服，屈服于身邊的一切，而是將自己變得堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的足以征服身邊的一切，然后才能夠適應(yīng)，才談得上適應(yīng)。我們就是在這種屈服與征服的邊緣，尋求著中庸的適應(yīng)。因?yàn)�，無(wú)論是征服還是屈服，最終的結(jié)果只是毀滅，唯有讓自己的世界無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，才有在毀滅當(dāng)中的新生。
例如風(fēng)，既有飛沙走石的狂風(fēng)，也有舒心愜意的微風(fēng)，但所有的風(fēng)終究都要消失。風(fēng)不是物體，而不外乎是空氣移動(dòng)的總稱。側(cè)耳傾聽，其隱喻即可了然。
卡夫卡的讀后感7
弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說(shuō)家，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基人之一。《變形記》是卡夫卡中篇小說(shuō)的代表作。小說(shuō)主要從主人公的視角出發(fā)，描寫了家庭與社會(huì)的壓迫下的人的異化現(xiàn)象�！蹲冃斡洝凡⒉皇侵魂P(guān)系到格里高爾·薩姆莎，作品還涉及到一種既包含著他同時(shí)又超越著他的變形。
一、格里高爾的異化
格里高爾是一家公司的推銷員，一天早上醒來(lái)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只長(zhǎng)著許多細(xì)腿的大甲蟲，從此厄運(yùn)便降臨。當(dāng)格里高爾變成甲蟲之后，他首先關(guān)心的并非是自己的身體，而卻是工作，他擔(dān)心自己遲到了老板會(huì)如何對(duì)待他或者是請(qǐng)病假了老板會(huì)懷疑是他的慵懶，他甚至下決心七點(diǎn)一刻之前一定得下床。格里高爾仿佛成了一個(gè)只會(huì)工作的機(jī)器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待著一切恢復(fù)真實(shí)和自然的正常狀態(tài)進(jìn)而可以像往常一樣去工作。
在全權(quán)代理與格里高爾溝通時(shí)，格里高爾哀求道：“一個(gè)人可能暫時(shí)失去工作能力，但這時(shí)也是想著他以前做出的成績(jī)的時(shí)候，還可以考慮到，當(dāng)他排除障礙之后，他會(huì)比先前更加勤勞更加盡力的工作的�！备窭锔郀栂Ｍ氖沁@家公司能夠在自己恢復(fù)正常后繼續(xù)讓他工作，并且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對(duì)全權(quán)代理說(shuō)的那些話都是在懇求公司不要解雇自己，甚至表示出自己愿意立刻動(dòng)身上路去工作的心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化，而是在意工作的得失。
格里高爾的異化并非是從他變成甲蟲開始的，而在他投身于工作之時(shí)就已經(jīng)開始了。格里高爾在家庭生意的失敗后就熱情的投入工作，從小伙計(jì)成為推銷員，逐漸格里高爾負(fù)擔(dān)了全家的開銷，家人也習(xí)慣了由他來(lái)養(yǎng)家。從此格里高爾便不再是格里高爾，而是一個(gè)掙錢養(yǎng)家的機(jī)器。他之后對(duì)工作上的回憶也無(wú)非就是老板和代理，伙計(jì)們和學(xué)徒工，最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個(gè)帽店的女取款員求婚被拒�？梢姼窭锔郀柾耆珕适Я俗晕遥皇且晃兜穆槟镜墓ぷ�，他不去追求自己的幸福，而是讓自己老老實(shí)實(shí)的五年從沒(méi)有請(qǐng)過(guò)病假的投身與工作中。
二、家人的異化
在格里高爾變成甲蟲后，他家人對(duì)此十分吃驚，但很快恢復(fù)常態(tài)。母親怕他，一見他就嚇得暈死過(guò)去，得知格里高爾死去后，不由得露出如釋重負(fù)的笑容；父親甚至用蘋果砸他，致使他身心備受摧殘；就連一直關(guān)心照顧他的妹妹最終也厭棄了他，將他視為“我們一切不幸的根源”。這體現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，人一旦失去了謀生能力和手段，失去了和他人交往的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，人就無(wú)異于蟲。當(dāng)格里高爾變成甲蟲不能工作后，他便無(wú)法再像之前那樣為家庭提供經(jīng)濟(jì)來(lái)源，格里高爾失去了他的價(jià)值，因而被家人殘忍的拋棄，最終陷入絕望，在孤獨(dú)寂寞中凄然死去。
格里高爾的父親是最先拋棄他的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了甲蟲時(shí)，便充滿敵意的握緊拳頭想把格里高爾推回房間。父親對(duì)格里高爾的遭遇沒(méi)有絲毫的同情，而是對(duì)他越來(lái)越嫌惡，父親跺著腳、揮動(dòng)手杖和報(bào)紙、發(fā)出“噓噓”聲來(lái)
將格里高爾趕回房間，完全把格里高爾當(dāng)成了真正的大甲蟲�！皬乃律畹牡谝惶炱�，父親就認(rèn)為只有以最嚴(yán)厲的方法對(duì)待他是合適的”，父親對(duì)格里高爾的每一次舉動(dòng)都給格里高爾的身心造成了創(chuàng)傷。父親朝著格里高爾扔蘋果，導(dǎo)致他背后嵌入一個(gè)蘋果、視力消失，這些傷害對(duì)格里高爾是致命的。格里高爾被父親認(rèn)為是甲蟲、是敵人，他希望的是家人不要拋棄他，像以前那樣對(duì)待他，可是毫無(wú)價(jià)值的格里高爾是不可能回到從前的那種生活。
格里高爾的妹妹和媽媽之前對(duì)格里高爾抱有幻想，她們希望格里高爾能夠正常起來(lái)，重新變回人類，像從前那樣工作掙錢。在妹妹準(zhǔn)備搬走格里高爾房間里的家具讓格里高爾有更舒適的生存環(huán)境時(shí)，母親則說(shuō)道：“搬走家具好像借此向他表明我們放棄了他會(huì)好轉(zhuǎn)的希望，毫不在乎地讓他自生自滅？我想，最好還是讓房間維持原狀。這樣，格里高爾回到我們中間來(lái)的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有變，可以比較容易忘記其間發(fā)生的一切�！彼齻兌枷Ｍ囊惶旄窭锔郀柲軌蚝闷饋�(lái)，可是格里高爾卻絲毫沒(méi)有好轉(zhuǎn)的跡象，于是妹妹和母親也失去了耐心，對(duì)格里高爾產(chǎn)生了厭惡。直至最后妹妹說(shuō)道：“我們一定得設(shè)法弄走它，我們已盡我們的所能去照顧它容忍它了，沒(méi)有人可以對(duì)我們有絲毫的指責(zé)�！奔胰硕枷霐[脫掉格里高爾，認(rèn)為他只是一個(gè)讓人厭惡的負(fù)擔(dān)。在這里，沒(méi)有了親情的溫暖，有的只是利益的得失，失去利用價(jià)值的格里高爾的結(jié)局就是被拋棄。在格里高爾凄涼的死去后，他的家人并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，而是如釋重負(fù)，他們還“舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮?duì)未來(lái)的展望”，計(jì)劃著今后美好的生活。
當(dāng)然，在變成大甲蟲后，格里高爾也力圖讓家人理解他，他體恤家人的想法。他認(rèn)識(shí)到自己必須鎮(zhèn)定從事，要有耐心，要極端體恤家人，使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們?cè)斐傻臒⿶�、難堪。他也為自己無(wú)力再供給家庭的花銷而羞愧和傷心。但他卻背負(fù)著甲蟲殼，他的一片心永遠(yuǎn)無(wú)法被人理解和接受。正是他的那層甲蟲殼，不僅阻礙了他和他的家人進(jìn)行交流，也沉重地宣告了一切交流和溝通企圖的失��；也正是他心底不斷增強(qiáng)的希翼贏得他人理解的渴望，導(dǎo)致了他徹底被拋棄乃至形體收到了毀滅，釀成了一曲震撼人心的悲劇。
三、社會(huì)的異化
格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個(gè)人的.，作者想表明的是在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)和現(xiàn)代化社會(huì)大工業(yè)生產(chǎn)中，存在著許多和格里高爾一樣的人們，忘我的投身于工作，成為掙錢的機(jī)器。人異化成物的奴隸，當(dāng)人因?yàn)榉N種原因喪失了工作能力時(shí)，就不再為社會(huì)和家人承認(rèn)，人就無(wú)異于物和工作。這是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會(huì)人性的異化、人無(wú)法掌握自身命運(yùn)、生活在恐懼與孤獨(dú)中的生活本質(zhì)。
卡夫卡所運(yùn)用的語(yǔ)言是客觀冷漠的，仿佛在給我們講述一個(gè)很平常很常見的故事。“一天清晨，格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己在床上變成一只碩大的蟲子”，語(yǔ)言平實(shí)普通，沒(méi)有修飾，暗示著人變成蟲是一個(gè)普遍存在于社會(huì)的讓人能夠瞬間接納的事實(shí)�？ǚ蚩ㄖ皇侵v述，而不對(duì)所述的人和事進(jìn)行評(píng)論；他讓人物按客觀邏輯來(lái)行動(dòng)，在自己的行動(dòng)中顯示出個(gè)性和品格，讓讀者直接進(jìn)入人物意識(shí)，通過(guò)作者提供的客觀描寫和人物的活動(dòng)方式來(lái)得出自己的結(jié)論。小說(shuō)中多用簡(jiǎn)短的句子，質(zhì)樸自然，語(yǔ)調(diào)超然、平淡，并不設(shè)置懸念和沖突。如此敘事方式，讓我們相信在社會(huì)中人的異化是一個(gè)普遍現(xiàn)象，讓我們關(guān)注自己是否也發(fā)生了異化。
格里高爾變成甲蟲是個(gè)荒誕的不可能發(fā)生的事件，但卡夫卡在對(duì)主人公心理的描寫、身邊人物的反應(yīng)都顯得十分的逼真。他將荒誕與現(xiàn)實(shí)巧妙的結(jié)合在一起，讓荒誕中透露出現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)中又是虛幻的，這也便是“卡夫卡式”創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
這就是卡夫卡，他關(guān)注的是陌生孤獨(dú)、憂郁痛苦以及個(gè)性消失、人性異化的感受�？ǚ蚩ㄊ腔闹嚨模撬幕闹嚫嗟伢w現(xiàn)出失敗的痛楚而不是滑稽；卡夫卡的作品是一個(gè)個(gè)寓言，它們大都寓指了我們無(wú)法回避的生存困境
卡夫卡的讀后感8
“在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西，向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地�！边@是書中一位主人公——十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中前行，在獨(dú)行中成長(zhǎng)�？ǚ蚩ńo頑強(qiáng)的性格我留下了極其深刻的印象。
虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。在書店挑書的時(shí)候，這本書的書名一下子就把我吸引住了。當(dāng)看到這本書的名字時(shí)以為會(huì)與小說(shuō)家卡夫卡有關(guān)聯(lián)，但是我完全想錯(cuò)了�！逗＿叺目ǚ蚩ā肥谴迳洗簶涞囊徊块L(zhǎng)篇小說(shuō)。有人說(shuō)，這是一部虛擬的寓言故事，敢于擺脫束縛，直面社會(huì)。我非常贊同這樣的'觀點(diǎn)。
書中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長(zhǎng)的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來(lái)擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了，只不過(guò)是以不同的方式。在離家出走的過(guò)程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書館。“我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話也是書中十五歲少年的寫照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”，來(lái)追求精神成長(zhǎng)。不過(guò)最終也接受了“母親”的勸告，直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。
田村卡夫卡是我們每個(gè)人的的影子，我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長(zhǎng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅有身體上的成長(zhǎng)，同時(shí)也追求精神成長(zhǎng)。我不相信宿命論，而我們每個(gè)人的人生也都不存在宿命。人生都是通過(guò)自己努力一步一步走過(guò)來(lái)的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長(zhǎng)道路中不免會(huì)遇到挫折、孤獨(dú)、迷茫，但這并不是我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長(zhǎng)道路上的精神豐收。韶華易逝，我們就該抓住人生最美好、充滿想象力和創(chuàng)造力的時(shí)間里加倍努力去追求李相和報(bào)復(fù)。這樣，當(dāng)你老了的時(shí)候，才能夠在回首年輕過(guò)往的時(shí)候不后悔、不遺憾。
謝謝《海邊的卡夫卡》，我相信自己終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。
卡夫卡的讀后感9
終于把《海邊的卡夫卡》讀完，我坦言，距離作家的思維還是有些距離，小說(shuō)里面很多場(chǎng)景的設(shè)置，情節(jié)的構(gòu)造，以及語(yǔ)言的對(duì)白我都沒(méi)法理解和領(lǐng)會(huì)，或許得等到另一個(gè)階段再讀一次。這種境況多少讓我有些沮喪，一直認(rèn)為繪畫、音樂(lè)和閱讀是能帶領(lǐng)人類通向另一世界的橋梁，如同《海邊的卡夫卡》里的“入口石”。它讓我們不僅僅只是活在這個(gè)物質(zhì)世界的某種物質(zhì)，能讓我們以更為廣闊的角度了解這個(gè)世界不僅僅是這個(gè)世界，這個(gè)我不僅僅是這個(gè)我。
由于教育背景的緣故，我對(duì)繪畫一竅不通，對(duì)音樂(lè)也只是個(gè)膚淺的消費(fèi)者，但自己起碼是掌握閱讀這門技能的。然而近來(lái)讀到的.幾本著名小說(shuō)，我都很難理解作者的某些情節(jié)構(gòu)造和語(yǔ)言對(duì)白，這不得不讓我對(duì)自己的閱讀技能產(chǎn)生了懷疑，這意味著我將被堵在通往另一精神世界的大門之外，以行尸走肉般的姿態(tài)活在這一個(gè)世界之中!
甚至開始規(guī)劃，以后一定要讓自己的孩子掌握繪畫、音樂(lè)和閱讀的技能，當(dāng)然，僅僅只是技能，不一定要做出成就，否則就會(huì)陷入功利的累贅，就像掌握駕駛的技能一樣，至于他以后用不用，全然由他自己來(lái)決定。起碼不至于如今天的我一樣，雖然知道另一世界的精彩，也想要感受另一世界的精彩，卻因教育背景的緣故，困難重重，某種程度上算得上是個(gè)有殘障的人!
卡夫卡的讀后感10
卡夫卡，全世界的文學(xué)愛好者都熟悉的名字，二戰(zhàn)后，卡夫卡浪潮席卷全球，他那荒誕怪異的文字至今仍受人追捧。
卡夫卡生于1883年，父母均為猶太血統(tǒng)，他熱衷于文學(xué)和寫作，但在父親的強(qiáng)烈要求，大學(xué)選擇學(xué)習(xí)法律專業(yè)，最終獲得法學(xué)博士學(xué)位，畢業(yè)后進(jìn)入一家保險(xiǎn)公司任職。在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距面前，卡夫卡深陷孤獨(dú)與抑郁，催生了他那荒誕的思想和文字。1924年，他因身患肺結(jié)核無(wú)法進(jìn)食而離世。他生前發(fā)表的文章反響平平，幾乎無(wú)人問(wèn)津，在他死后，交代他的摯友布拉德將他留存的手稿全部燒掉，他認(rèn)為那一堆瘋狂，毫無(wú)用處的垃圾。布拉德并沒(méi)有聽從卡夫卡的遺言，而是畢生都在整理，發(fā)表卡夫卡的留存的手稿，如果不是布拉德的堅(jiān)持和篤定，卡夫卡的思想和文字便要永遠(yuǎn)隱匿于歷史的夜空里。
卡夫卡一生都活在父親的陰影里。他的父親是一名成功的商人，家里的經(jīng)濟(jì)支柱，在家里具有絕對(duì)的權(quán)威，他也肆無(wú)忌憚的使用這種權(quán)威。卡夫卡寫了一封長(zhǎng)信《致父親》，在信中詳細(xì)控訴了父親對(duì)他的打壓式教育，和自己在恐懼和高壓中度過(guò)的童年。寫信的目的是為了擺脫他的父親，但他甚至沒(méi)有勇氣把信交給父親，顯然，父親的陰影他始終無(wú)法逃脫。
卡夫卡的文字是荒誕的，"閱讀卡夫卡，經(jīng)歷的是迷惑"。我們都習(xí)慣于對(duì)任何事物進(jìn)行解釋，以求得理性的理解，但在卡夫卡的作品里，一切不可能的事情毫無(wú)邏輯卻又理所當(dāng)然的發(fā)生著。他的著名短篇小說(shuō)《變形記》，開篇便是"格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一直巨大的甲蟲"。沒(méi)有人關(guān)心他為什么變成一只甲蟲，甚至包括格里高爾自己，事情就這樣發(fā)生，沒(méi)有任何解釋。甚至他第一反應(yīng)還是要搭乘早班火車去上班，作為曾經(jīng)全家的經(jīng)濟(jì)支柱，變成甲蟲的格里高爾不能再為家人提供任何經(jīng)濟(jì)支持，甚至還需要家人照顧，逐漸地被家人憎惡和拋棄，妹妹對(duì)他惡語(yǔ)相向，父親對(duì)他出拳頭，給牛頓已靈感的蘋果，砸向了格里高爾，他也逐漸自暴自棄，在因蘋果砸中而發(fā)炎的傷口和絕食的雙重作用下死去了，格里高爾的離世對(duì)全家來(lái)說(shuō)如釋重負(fù)，當(dāng)天父親和妹妹便出去郊游，享受著格里高爾離去所帶來(lái)的春日陽(yáng)光和美好未來(lái)。親情是連接人與人之間最重要的'紐帶，但是在高度工業(yè)化，高度物質(zhì)化的社會(huì)中，所有關(guān)系都置于赤裸的利益關(guān)系之下。格里高爾的困境是卡夫卡的困境，也是現(xiàn)代人的精神困境。面對(duì)他的困境，卡夫卡通過(guò)寫作和文字，找到思想和精神釋放的出口，那對(duì)于我們，出口又在哪里？
在面對(duì)社會(huì)權(quán)威的打壓和生存法則的刁難面前，卡夫卡選擇躺平，"我最擅長(zhǎng)的事情就是一蹶不振"，他認(rèn)為挑戰(zhàn)權(quán)威也是獲得權(quán)威的一部分，真正不受權(quán)威束縛的自由，不是去正面對(duì)抗權(quán)威，而是從權(quán)威邊上悄悄溜走。我們應(yīng)該做的是無(wú)視權(quán)威，即遠(yuǎn)離權(quán)威�？梢岳斫獬上麡O避世，同時(shí)也有一種"不為五斗米折腰"的氣度。這也是陶淵明為歷代文人所尊重和推崇的原因，很多時(shí)候最難的不是費(fèi)勁心機(jī)的迎合，千方百計(jì)的適應(yīng)，而是義無(wú)反顧的離開。
在尼采殺死上帝后，卡夫卡認(rèn)為我們丟失了根基，人類在無(wú)窮無(wú)盡的虛無(wú)中飄忽不定。我從前認(rèn)為我們不需要有信仰，信仰科學(xué)就夠了，當(dāng)我意識(shí)到科學(xué)的有限性后，我開始發(fā)現(xiàn)全無(wú)信仰的人就如同無(wú)根的浮萍一般，沒(méi)有篤定的信仰而隨波逐流，往往并不可靠，我們需要找到自己的精神家園。"既然上帝已死，我們也需要圣諭，如果我們聽不到圣諭，我們就自己給自己虛構(gòu)一道"。我們有時(shí)要做自己的上帝。
卡夫卡的文字就是這樣生動(dòng)又抽象，荒誕又離奇，描述了一種真實(shí)又不真實(shí)的世界，讓人在清醒的時(shí)候大夢(mèng)一場(chǎng)。
卡夫卡的讀后感11
《變形記》是篇幅不大的一個(gè)小故事。三個(gè)小節(jié)。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒(méi)接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個(gè)因?yàn)樽儺悾荒鼙患胰私邮芏^望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀(jì)大了，根本沒(méi)什么經(jīng)濟(jì)收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營(yíng)。變異后的格里高爾對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)負(fù)擔(dān)，因?yàn)槭Ｏ碌娜吮仨毜蒙�。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫，隨著時(shí)間的推移，對(duì)格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅(jiān)持，但最終抵不過(guò)內(nèi)心的私欲和無(wú)力感。時(shí)間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負(fù)擔(dān)，誰(shuí)也不愿承擔(dān)這個(gè)當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車外出接受陽(yáng)光沐浴時(shí)心里如釋重負(fù)的描寫，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰(shuí)又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無(wú)情呢?我卻更愿意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會(huì)做這樣的決定。
這是一個(gè)無(wú)弱拍、強(qiáng)硬到底的社會(huì)，有太多人承受著難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感，那種無(wú)法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事，情節(jié)過(guò)于夸張，因?yàn)槿穗y以變形為動(dòng)物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會(huì)的重視�；蛟S我們過(guò)得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會(huì)大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)吃得飽，穿得暖，更為關(guān)注的是精神層面的.建設(shè)。
每一個(gè)人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體。錯(cuò)綜復(fù)雜的人生就像是一團(tuán)線，你要準(zhǔn)確無(wú)誤地纏好每一根細(xì)絲，要學(xué)會(huì)游刃有余地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活，任何一段感情都必須在相對(duì)平等的狀態(tài)下才能存活。時(shí)間是解藥也是毒藥，它的累積只會(huì)滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無(wú)法綁定人與人之間的關(guān)系。
感觸好大，心里好酸!
卡夫卡的讀后感12
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的絕望�；炭种�，余下的辦法只有一個(gè)--------接受。習(xí)慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來(lái)一樣!但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的`小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照�？ǚ蚩ú粌H僅在寫小說(shuō)，他在寫自己，在寫自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。也許，比原來(lái)還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，不過(guò)是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原來(lái)的軌道。而他，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
卡夫卡的讀后感13
從來(lái)沒(méi)有人像村上這樣訴說(shuō)過(guò)少年的第一次愛：“我最初感覺(jué)到的，是一種不同于任何東西的強(qiáng)有力的什么在自己心中萌生、扎根、茁壯成長(zhǎng)。那是一種切切實(shí)實(shí)的感覺(jué)。被囚禁在肋骨牢獄中的炎熱心臟則不理會(huì)我的意愿，兀自收縮、擴(kuò)張、擴(kuò)張、收縮……睡的時(shí)候我似乎哭了，醒來(lái)時(shí)枕頭又涼又濕，但我不知道是為什么流的淚。”
肋骨成了牢獄，無(wú)故淚濕枕頭，再也沒(méi)有比這更精確的對(duì)最初的愛戀的描述了。那種純粹的原因不明的悲傷浸透了整個(gè)心靈和整個(gè)身體，最初遇見愛的感覺(jué)便是：震撼。然而當(dāng)人意識(shí)到為什么流淚的時(shí)候那種感覺(jué)或許已經(jīng)退卻了，這就是記憶的悲哀。然而村上的這部小說(shuō)把它明明白白地點(diǎn)了出來(lái)：就是愛。再說(shuō)一遍：愛情。
田村卡夫卡愛上了深夜在他的`房間凝望那一張叫做《海邊的卡夫卡》的畫像的幽靈少女。這種愛卻是絕望的幻想，在心里狠狠生根。
村上強(qiáng)調(diào)了這種絕望的幻想的愛，它不是一種可以言說(shuō)的人產(chǎn)生出來(lái)的感情，而是屬于人的一部分像巨大的咒語(yǔ)的力量一樣成為人身體的一個(gè)部件，我想它是一個(gè)絕好的部件，它支配著佐伯永遠(yuǎn)活在過(guò)去的時(shí)光、過(guò)去的愛的體驗(yàn)里，夜夜?jié)撊松镒蠲赖膲?mèng)幻當(dāng)中。
沒(méi)有經(jīng)歷愛情的青春便是并不完整的青春，因?yàn)榍啻赫鎸?shí)是一個(gè)認(rèn)識(shí)的狀態(tài)，完成了認(rèn)識(shí)青春便飄搖而去，那么人感慨逝去的白衣飄飄的年代是因?yàn)槊髁肆饲啻旱恼媪x，知曉它會(huì)如同純真一般從身上脫落。愛讓人明了這個(gè)道理，是這樣的，在日常生活中我們碎不及防地跌進(jìn)幻夢(mèng)，日復(fù)一日奔向世俗。命運(yùn)和死亡
《海邊的卡夫卡》構(gòu)筑了兩個(gè)世界，一個(gè)現(xiàn)實(shí)，一個(gè)虛幻，人在兩個(gè)世界游移，心在希望和絕望之間闖蕩。所有的人都進(jìn)人了看似荒誕的重構(gòu)的生命，叫烏鴉的少年、卡夫卡和佐伯、櫻花仿佛皮影戲里的主角只是作為一個(gè)構(gòu)成成分出現(xiàn)在命運(yùn)的背景上。少年卡夫卡在真實(shí)和虛幻的沖擊中找到了命運(yùn)的“人口”，像佐伯年輕時(shí)唱過(guò)的《海邊的卡夫卡》里所宣示的那樣：溺水少女的手指，探摸人口的石頭，張開藍(lán)色的裙據(jù)，注視海邊的卡夫卡。
死亡在村上的小說(shuō)中總是經(jīng)過(guò)了特殊的淡化，好像人生命中、身體里、靈魂里的東西而存在著，在他的書中令我們悵然的不是死亡而是消失。
卡夫卡的讀后感14
格雷戈?duì)枺粋�(gè)擔(dān)任著重要職位的公司職員，在家里也有著維持家庭生活的作用，沒(méi)了他，家里就沒(méi)有一個(gè)能掙錢的人格雷戈?duì)柕拿妹�，才十七歲，不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格雷戈?duì)柕陌职郑瑤啄曛熬推飘a(chǎn)了，五年沒(méi)工作了，估計(jì)自信心也沒(méi)了、格雷戈?duì)柕膵寢專挥谜f(shuō)，繞著房子坐一圈都喘氣。
而可憐的格雷戈?duì)�，在一天剛剛醒�?lái)時(shí)卻意外的發(fā)現(xiàn)自己變成了一只令人惡心的蟲子(⊙o⊙)!。他百般嘗試的從床上下來(lái)，可剛一下來(lái)就撞傷在了床腿上。這只可憐的.蟲子的慘遇估計(jì)誰(shuí)也無(wú)法料到。
從此以來(lái)，沒(méi)人愿意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來(lái)吃的，天天關(guān)心著他。格雷戈?duì)柕陌职謰寢審拇艘灰姷剿@只惡心人的蟲子就會(huì)昏過(guò)去，而家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格雷戈?duì)柛赣H的公司倒閉時(shí)營(yíng)救出來(lái)的財(cái)產(chǎn)了，廚工和女傭也先后被辭退了，格雷戈?duì)枬u漸成為了被人驅(qū)趕的對(duì)象，而他感到別人就想要踩扁了他似的。
而行動(dòng)也始終控制著他，他不能走得太遠(yuǎn)。一系列的不好的情緒困擾他，最后，可憐的格雷戈?duì)栐诹璩咳c(diǎn)呼出了最后一口氣。
唉，可憐的格雷戈?duì)�，一個(gè)相當(dāng)受別人歡迎的人，變成了一只可憐的蟲子，誰(shuí)都不能想象他自己該是多么無(wú)奈，漸漸地被人疏遠(yuǎn)，被大家所驅(qū)逐，所厭惡。許多人所厭惡的格雷戈?duì)柺嵌嗝纯蓱z啊!
卡夫卡的讀后感15
文：馮專。最近讀了幾本日本暢銷書作家的暢銷書，主要是東野圭吾和村上春樹的。有《惡意》、《白夜行》、《且聽風(fēng)吟》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》，再加上之前閱讀過(guò)的《嫌疑人X的獻(xiàn)身》和《解憂雜貨店》，打算暫時(shí)不再讀日本的小說(shuō)了。且就《海邊的卡夫卡》寫寫讀后感。
所謂讀后感，就像人們看完電影離場(chǎng)時(shí)一邊扔掉飲料瓶一邊說(shuō)“這電影不錯(cuò)”、“某某的表演甚是精彩啊”、“這電影我都要睡著了”之類的。誰(shuí)都可以說(shuō)話，不在乎說(shuō)得準(zhǔn)不準(zhǔn)確，說(shuō)得對(duì)不對(duì)，說(shuō)得是否讓大家都滿意。本來(lái)才疏學(xué)淺，沒(méi)讀過(guò)多少書，是不便于發(fā)表意見的，但這東西就像有什么話到了嘴邊，不說(shuō)憋不住，不說(shuō)會(huì)不舒服。
在書城里暢銷書顯眼的位置，日本文學(xué)區(qū)兩個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的書架上分別滿滿地?cái)[放著東野和村上的書，就像是這二人的專區(qū)一樣，足以說(shuō)明他們?cè)阡N售量上所做的貢獻(xiàn)。老實(shí)說(shuō)，日本這兩個(gè)作家是不能拿來(lái)進(jìn)行比較的。就一般的感官而言，東野的小說(shuō)是近幾年來(lái)最流行最暢銷的，以偵探推理為主，情節(jié)十分引人入勝，環(huán)環(huán)相扣，出其不意，深受讀者喜愛，所以其新作一本接一本。不過(guò)我卻覺(jué)得，東野和村上之間，有著天壤之別。二人不能直接進(jìn)行比較，我只有打比方來(lái)說(shuō)，東野圭吾就跟中國(guó)暢銷網(wǎng)絡(luò)作家天下霸唱、天蠶土豆差不多一樣，心中只有暢銷、只有感官、只有迎合，卻沒(méi)有思想，沒(méi)有深刻，沒(méi)有永恒。并不能要求所有文字都必須要如此才算有意義，畢竟，沒(méi)有誰(shuí)閱讀是為了接受作者的一番教育引導(dǎo)，也不是誰(shuí)閱讀都是為了去找尋生命的意義，發(fā)現(xiàn)世界的本質(zhì)。所以，存在即合理。只是如果要對(duì)這類似的小說(shuō)進(jìn)行分類、甄別，推薦給青少年的話，至少應(yīng)該謹(jǐn)慎一些。
值得一提的是，作為東野代表作的《白夜行》，時(shí)間跨度大，人物形象多，能夠駕馭自如，展示了作者的高超技能。但其刻畫的人性之黑暗，社會(huì)之陰晦，讓人難以承受，我有幾日甚至因此而無(wú)法入眠。而里面涉及的大部分情節(jié)都是在這些人物從小學(xué)至中學(xué)階段所發(fā)生的，我想對(duì)于青少年是十分不合適的。
說(shuō)到村上春樹，大名鼎鼎，諾獎(jiǎng)陪跑多年。但由于我讀書甚少，在近期因?yàn)椤缎轮芸冯s志專題介紹之后，勾起了我的閱讀興趣。對(duì)于深刻的作品，沒(méi)有人可以說(shuō)能完全讀懂，也沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)我的閱讀理解是最正確的。而作者在回答別人的提問(wèn)和疑惑時(shí)，也是模棱兩可，保持神秘�！肚衣狅L(fēng)吟》如此，《挪威的森林》如此，《海邊的卡夫卡》也是如此。
《海邊的卡夫卡》情節(jié)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，一個(gè)十五歲的少年，為了追求一種自己并不清楚的想要的生活，離家出走。從東京到四國(guó)，在高松一個(gè)私人圖書館寄居。期間發(fā)生了一系列離奇的事件，慢慢揭開了一個(gè)神秘的世界，找回一段無(wú)人知曉的故事。與此同時(shí)，小說(shuō)還有另外兩條線索并列展開，一條是尋貓老人中田的故事，一條是發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)期一群孩子在森林里的離奇昏迷又蘇醒的事件。隨著故事的發(fā)展，最后三條線索匯聚在一起，相互印證。僅僅這樣總結(jié)，也許我們對(duì)這本書還是不知所云。村上運(yùn)用了一種諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)很青睞的寫作手法：魔幻現(xiàn)實(shí)主義，讓整本書的風(fēng)格顯得神秘又獨(dú)特。主人公田村卡夫卡受到其父親的詛咒——遲早要弒殺親生父親，與自己的母親和姐姐交合。無(wú)論他如何主動(dòng)地逃離現(xiàn)實(shí)，無(wú)論他怎樣極力的擺脫命運(yùn)的詛咒，可最終也逃不過(guò)宿命。雖然這一切都是在夢(mèng)中發(fā)生，卻又真實(shí)地發(fā)生了。所以，作者所營(yíng)造的世界，并不是一個(gè)平面的二維世界，也不是我們感知的三維立體世界，而是有另外一個(gè)世界與現(xiàn)實(shí)世界平行存在。那也許是我們的內(nèi)心，因?yàn)椤笆澜缡俏覀儍?nèi)心的隱喻，內(nèi)心是世界的隱喻”。那也許是我們的夢(mèng)境，夢(mèng)也許源于現(xiàn)實(shí)生活，在潛意識(shí)里的呈現(xiàn)，也許那不受我們主觀意識(shí)的控制，只能信馬由韁。也許那一個(gè)世界存在某一個(gè)角落，比如森林的'深處，有一個(gè)入口，并且有兩個(gè)三十年前失蹤的士兵把守，里面還有田園河流，仿佛世外桃源，極樂(lè)世界。雖然部分情節(jié)有些牽強(qiáng)，雖然有些內(nèi)容顯得多余，但既然如此受尊崇，我還有什么說(shuō)的呢。
本書最想要表達(dá)的思想也許有很多，但我覺(jué)得最重要的是對(duì)于人生命運(yùn)的思考。每個(gè)人都有一個(gè)宿命，都背負(fù)著惡意的詛咒，都承受著不公平的痛苦。比如田村卡夫卡所面臨的命運(yùn)安排，比如從小被母親拋棄的現(xiàn)實(shí)。他特立獨(dú)行，他讓自己變得強(qiáng)壯，他十五歲時(shí)離家出走早有預(yù)謀，他覺(jué)得，十五歲生日這天，是時(shí)候了，是時(shí)候去選擇自己的生活了，是時(shí)候去擺脫命運(yùn)的詛咒了。但他沒(méi)有想到的是，自己一切的思想和行動(dòng)，怎樣離家出走，在車上遇到誰(shuí)（櫻花：隱喻中是他的姐姐），怎樣來(lái)到了高松，怎樣走進(jìn)了甲村圖書館，這一切其實(shí)本身都是被命運(yùn)所安排妥當(dāng)了，他無(wú)法掙脫，甚至并不知道自己是否還在命運(yùn)的掌控之中，一步一步的踏進(jìn)旋渦，一步一步的逼近真相。后來(lái)，他只好認(rèn)命：就讓那詛咒一個(gè)一個(gè)地實(shí)現(xiàn)吧，當(dāng)這些程序完成之后，自己也許就能成為真正的自己了，成為不受任何人控制的自己了。
他的生命誕生，源于他的母親；他的命運(yùn)轉(zhuǎn)折受到詛咒，源于他母親特殊的命運(yùn)，源于被母親拋棄；最終，他從那完全“自由”的世界逃離重返現(xiàn)實(shí)世界，也終于他的母親。他的母親，已經(jīng)到了“那個(gè)世界”里的佐伯對(duì)他說(shuō)：你要回到原來(lái)的世界，去過(guò)原來(lái)的生活。即使在那個(gè)世界里，“沒(méi)有被人愛過(guò)，沒(méi)有被人需要過(guò)，找不到生活的意義”�，F(xiàn)在她賦予了他一項(xiàng)意義，委托給他一件事情，那就是“希望你記住我，只有你記住我，我被其他所有人忘掉都無(wú)所謂。”而關(guān)于生活的意義，就是看畫，看那一幅受過(guò)詛咒的《海邊的卡夫卡》。
小說(shuō)討論了很多主題：對(duì)生命意義的探索，對(duì)人生命運(yùn)的把握，對(duì)親情的理解，以及對(duì)虛幻世界的想象，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的控訴。但對(duì)生命意義的尋找，恐怕是最重要的主旨。田村卡夫卡在尋找，佐伯在尋找，中田老人在尋找。其中協(xié)助中田的卡車司機(jī)星野，這個(gè)小小的人物在(www.simayi.net)幫助中田的過(guò)程中，竟然神奇地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己的生命越來(lái)越有價(jià)值，原來(lái)自己也能聽懂音樂(lè)，從來(lái)不看書的他也要去追尋貝多芬的人生，在中田去世之后仍然要堅(jiān)持完成中田未完成的使命。他感受到來(lái)自發(fā)現(xiàn)生命價(jià)值所帶來(lái)的幸福感。走在街上，蕓蕓眾生，或抬頭仰望，或低頭沉思，或滿含笑意，或急切匆忙，我相信每個(gè)人都有自己的價(jià)值追求，無(wú)論他活著的動(dòng)力是什么，至少都有。只是有的意義在有的時(shí)候顯得微不足道，或者自己沒(méi)有足夠的力量去捍衛(wèi)這意義。
但小說(shuō)最后的結(jié)局是美好的，神秘世界的大門被關(guān)閉，各個(gè)角色各歸其位，田村卡夫卡君終于找到了自己生命的價(jià)值、存在的意義，他要回去向警察說(shuō)明情況，繼續(xù)完成初中的義務(wù)教育。當(dāng)?shù)诙臁耙挥X(jué)醒來(lái)時(shí)，你將成為新世界的一部分”。這一個(gè)結(jié)尾情節(jié)的安排，是負(fù)責(zé)任的安排，不繼續(xù)故弄玄虛，不留下伏筆，讓人胡亂深思。他告訴我，告訴我們，告訴迷茫的人們，不要逃離。不要以為逃離需要勇氣，參與世界，繼續(xù)生活，才更有勇氣。“人最大的勇氣，莫過(guò)于看透的世界的本質(zhì)之后，依然熱愛生活”！這何嘗又不是所謂的“大隱隱于市”呢？這一點(diǎn)和《麥田的守望者》里呈現(xiàn)的人生意義稍有不同，在那個(gè)年代歐美作家心目中，做一個(gè)麥田的守望者，更具有理想主義氣質(zhì)，更符合浪漫的自由思想。
最后，我還感覺(jué)，莫言的《蛙》中呈現(xiàn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，和馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中呈現(xiàn)的呈現(xiàn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，比村上這本《海邊的卡夫卡》要自然，要合理。魔幻與現(xiàn)實(shí)，也許最終目的都是為了反思現(xiàn)實(shí)，追尋意義。我有點(diǎn)納悶，偉大的文學(xué)作品，為什么都是反思傷痛，都是讓人悲戚，都是令人神傷？什么時(shí)候，出現(xiàn)一部偉大的文學(xué)作品，字里行間感受輕松與幽默，在快樂(lè)的閱讀之后能靜下來(lái)認(rèn)真思考，這樣不是更好嗎？但全世界的人們，似乎都已經(jīng)被數(shù)千年來(lái)文人哲人帶入了一個(gè)思考痛苦的凝重氛圍。人們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣地說(shuō)：“世界本來(lái)如此，人生來(lái)皆苦�！�
是的，這樣說(shuō)的理由很充分，但總要有人來(lái)思考，是世界本來(lái)如此，還是人心如此？
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