《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的教案 篇1
【知識(shí)與技能】
1、學(xué)習(xí)圍繞中心選取幾件事刻畫人物的寫法。
2、了解細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物的作用。
3、掌握文中一些生動(dòng)活潑的詞語(yǔ)。
4、培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、感悟生活的能力。
【過(guò)程與方法】
朗讀積累詞語(yǔ)，概括故事主要內(nèi)容。
品味分析塑造人物的方法，體會(huì)寫法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
1、體會(huì)作者緬懷與思念長(zhǎng)媽媽的深沉感情。
2、感受長(zhǎng)媽媽的人品。
3、學(xué)習(xí)魯迅從小就喜愛(ài)讀書的良好品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
學(xué)習(xí)圍繞中心選材，選材要詳略得當(dāng)。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
通過(guò)觀察和感悟生活，從生活現(xiàn)象中挖掘深刻的主題；嘗試運(yùn)用本文的寫法去寫作。
【教學(xué)方法】：
導(dǎo)讀法，品味分析法
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：1分鐘
《從百草園到三味書屋》一文中，作者生動(dòng)的向我們介紹了他童年時(shí)期難忘的生活：百草園令人難忘的樂(lè)園、三味書屋枯燥的讀書生活、阿長(zhǎng)講的美女蛇故事。阿長(zhǎng)在魯迅的童年生活中扮演著什么角色呢？今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一篇反映他童年值得緬懷與思念的文章《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。并與《從百草園到三味書屋》比較，有哪些異同。
二、回顧作者常識(shí)：口頭填空的方式進(jìn)行，3分鐘
三、初步感知內(nèi)容 ： 默讀思考 10分鐘
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，并借助工具書自己解決生字生詞。
思考的問(wèn)題
1、文章圍繞長(zhǎng)媽媽寫了哪幾件事，哪些是詳寫？哪些是略寫？為什么這樣安排？
2、阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人？魯迅先生對(duì)她的感情有什么變化？（從文中找出）
3、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》有什么關(guān)系？
四、學(xué)習(xí)字詞：2分鐘
1、生字正音：
憎惡(zèng wù) 瘡疤（chuāng bā）
霹靂（pīlì）
震悚(zhèn sǒng) 詰(jíe)問(wèn)
2、整體感知內(nèi)容：20分鐘
�。�1）明確：本文圍繞長(zhǎng)媽媽寫了三件事。
第一件事介紹了長(zhǎng)媽媽的身份、外貌及其性格特點(diǎn)。長(zhǎng)媽媽是一個(gè)沒(méi)有姓名用了別人名字的保姆，可見(jiàn)其地位是何等卑微。她喜歡切切察察，愛(ài)饒舌，睡覺(jué)姿勢(shì)不雅，占床等都是略寫。懂得許多規(guī)矩，繁瑣的禮節(jié)，迷信等內(nèi)容則詳寫。
第二件事向我講長(zhǎng)毛的故事。寫的較詳。
第三件事寫長(zhǎng)媽媽給我買來(lái)《山海經(jīng)》.這里沒(méi)有詳寫長(zhǎng)媽媽怎樣給我買來(lái)《山海經(jīng)》這本書的，重點(diǎn)寫我如何喜歡《山海經(jīng)》及其他好書。這件事寫的詳細(xì)。
(2)這樣安排與什么有關(guān)？
略寫的內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，是文章的動(dòng)情點(diǎn)，成為作者情思的觸發(fā)點(diǎn)，同時(shí)構(gòu)成文章內(nèi)容的高潮。這樣寫，重點(diǎn)突出，給人留下深刻的印象。
�。�3）長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》本無(wú)任何關(guān)系�？吹健拔摇睂�(duì)《山海經(jīng)》的念念不忘，就來(lái)問(wèn)是怎么一回事，在“我”看來(lái)，她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；既然問(wèn)了，也就對(duì)她說(shuō)了。當(dāng)聽(tīng)到長(zhǎng)媽媽說(shuō)“三哼經(jīng)”買回來(lái)了的時(shí)候，“我”全身都震悚起來(lái)了。一位沒(méi)有姓名、滿肚子繁瑣禮節(jié)、大字不識(shí)的、連《山海經(jīng)》都說(shuō)不準(zhǔn)的保姆，居然給“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。這是別人不肯做，或不能做的事。又怎能不使“我”對(duì)她產(chǎn)生新的敬意，反映了她雖然粗俗卻很細(xì)心。她給“我”買的《山海經(jīng)》雖然粗拙，但卻是“我”最心愛(ài)的寶書，成了“我”喜歡讀書的啟蒙。
�。�4）作者的感情變化過(guò)程：（從文中找出表明作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化的詞語(yǔ)）
不大佩服——不耐煩——空前的敬意——新的敬意
具體分析過(guò)程：
阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有姓名的保姆，大家是用別人的名字來(lái)稱呼她的。
“我”起初對(duì)阿長(zhǎng)的看法：“實(shí)在不大佩服她”；最討厭的是①她喜歡切切察察，低聲絮說(shuō)，還豎起手指在空中上下?lián)u動(dòng)，點(diǎn)著鼻尖。②向母親告“我”的狀。③她粗俗:睡覺(jué)時(shí)在床中間擺成個(gè)“大”字，一條胳膊還擱在“我”的頸子上。這實(shí)在是無(wú)法可想了。
“我”所不耐煩的是她懂得許多規(guī)矩：除夕夜教“我”新年第一天如何說(shuō)祝福的話、吃福橘等繁瑣的禮節(jié)，讓“我”如同受磨難一般。還有許多麻煩事如：有關(guān)死人、生孩子、揀飯粒、曬褲子的竹竿等。雖然愚昧無(wú)知、落后陳腐，但卻很善良。
讓“我”對(duì)她產(chǎn)生空前的敬意的原因，是她常對(duì)“我”講“長(zhǎng)毛”。拿人頭當(dāng)飯吃、拉小孩去當(dāng)長(zhǎng)毛、女人脫褲子敵人的炮就不響了。她肚子里裝滿了故事，“這實(shí)在是出于我意想之外，我一向只以為她滿肚子麻煩的禮節(jié)，卻不料她有這樣偉大的神力�！睂�(duì)幼小的“我”具有很大的誘惑，實(shí)在是深不可測(cè)。使我對(duì)她的感情由厭惡到贊嘆。
“我”對(duì)《山海經(jīng)》的渴望，以致于念念不忘，沒(méi)有人愿意替我買，作為保姆的長(zhǎng)媽媽卻幫“我”買回來(lái)了，滿足了孩子內(nèi)心強(qiáng)烈的愿望�！拔摇睂�(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也發(fā)生了大的改變，產(chǎn)生了新的敬意。
四、課堂小結(jié)：2分鐘
魯迅認(rèn)為長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》是密不可分的。沒(méi)有長(zhǎng)媽媽就沒(méi)有他渴望已久的《山海經(jīng)》。作者對(duì)長(zhǎng)媽媽感情的變化是隨著情節(jié)的發(fā)展而達(dá)到高潮的。
五、課后拓展：
你對(duì)本文還有什么疑問(wèn)或自己的看法？請(qǐng)談?wù)劇?分鐘
六、布置作業(yè)：
A組（學(xué)優(yōu)生）：深入理解課文內(nèi)容，完成相關(guān)試題。
B組（中等生）：整理筆記，字詞小楷。
C組（后三分之一學(xué)生）：字詞小楷。
板書設(shè)計(jì)：
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
沒(méi)有姓名 行為粗俗（不大佩服）
長(zhǎng)媽媽
禮節(jié)繁瑣 迷信 （不耐煩）
講長(zhǎng)毛的故事（產(chǎn)生敬意）
幫“我”買《山海經(jīng)》（新的敬意）
誠(chéng)摯的感情，對(duì)她的思念
教學(xué)反思：
第二課時(shí)
一、作者在刻畫長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。你能分析一下嗎？
A、傳神的描寫：
�、偌�(xì)節(jié)描寫：
�、诒疚闹袑�(duì)人物的語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫別具特色。
�、坌睦砻鑼�，突出中心。
B、對(duì)比、映襯法：
本文中將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義。
視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。
C、先抑后揚(yáng)法：使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。這種寫法可以使文章有層次，形成跌宕。
二、總結(jié)人物形象。
阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？（要求：說(shuō)出理由或結(jié)合情節(jié)）
1．是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，饒舌多事而又不拘小節(jié)：“生得黃胖而矮”；喜歡“切切察察”；對(duì)“我”管得很嚴(yán)，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺(jué)喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無(wú)法翻身。
2．是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的.勞動(dòng)?jì)D女，淳樸、善良而又迷信：連姓名都不為人所知，不識(shí)字，沒(méi)有文化；“青年守寡”，在別人家做女工，一年只能告假幾天回家；對(duì)生活并無(wú)更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”；相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。
3．是民間文化的載體，知道許多“規(guī)矩”：有迷信的成分，如“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去”。也有落后的成分，如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，是珍惜勞動(dòng)果實(shí)；不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過(guò)去，是講究形象；不說(shuō)“死掉”而說(shuō)“老掉了”，是避諱修辭；而關(guān)于長(zhǎng)毛的傳說(shuō)，則是珍貴的歷史資料，有助于我們認(rèn)識(shí)太平軍。
4．是一個(gè)傾心關(guān)注孩子的人，心地善良、熱心幫助孩子解決疑難：要孩子干凈、安全、有教養(yǎng)，總是為孩子操心（討論這一點(diǎn)，要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)）。最令人感動(dòng)的是為“我”買來(lái)《山海經(jīng)》——阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”，而且她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情，這表明此時(shí)“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視的心理；后來(lái)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)《山海經(jīng)》，“使我發(fā)生新的敬意”，“別人不肯做”，即是別人沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣熱心，而且有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽(tīng)多少地方，別人“不能做”，“她卻能夠成功”，因此作者說(shuō)“她確有偉大的神力”；這件事，使作者又驚又喜，感激不盡，也令讀者為之肅然起敬。
二、語(yǔ)言品味，方法借鑒。
本文的語(yǔ)言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，請(qǐng)你細(xì)細(xì)品味，你將會(huì)感受到無(wú)窮妙趣。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍雷x自己喜歡的語(yǔ)句，小組交流，并說(shuō)出喜歡的理由。
例1：“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有物特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓�！�
這是“我”聽(tīng)了長(zhǎng)媽媽給“我”講了長(zhǎng)毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來(lái)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)媽媽的“偉大神力”，實(shí)際上是對(duì)長(zhǎng)媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。
例2：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。
這是對(duì)長(zhǎng)媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”，中華民族“最值的寶貴的民魂”：對(duì)青少年的關(guān)心愛(ài)護(hù)和腳踏實(shí)地的“實(shí)干”精神的歌頌。
三、體驗(yàn)拓展，內(nèi)容探究。
�。ㄒ唬w驗(yàn)拓展：
在你的童年生活中，有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？談一談你的想法和感受。 （四人一組討論交流）
1.我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么？
請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時(shí)代特色。代長(zhǎng)媽媽說(shuō)的話：
“哥兒啊，我雖無(wú)名無(wú)姓，但經(jīng)你一寫，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進(jìn)去了呢？說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰(shuí)不迷信啊？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進(jìn)去了呢？特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來(lái)，你也照實(shí)寫下來(lái)了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！ ”
2.寫阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給讀者留下了一個(gè)想像的空間，大家想像一下她是怎樣到處打聽(tīng)，怎樣跑書店書攤，操了多少心才買到這本書的?先自己想一想，然后四人小組交流，并選出代表全班交流。
（二）理解延伸
1、學(xué)了本文后，你有哪些收獲呢？
長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物寫得栩栩如生。這是生活中真實(shí)的阿長(zhǎng)，都是“從記憶中抄出來(lái)的”事實(shí)。盡管阿長(zhǎng)有這樣那樣的不足，作者寫得卻十分親切自然，讀者從她身上看到了那種難能可貴的純樸和直率�！渡胶＝�(jīng)》是作者“最初得到，最為心愛(ài)的寶書”，他將對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激變成永久的懷念，以濃情的筆墨為長(zhǎng)媽媽的在天之靈祝福。
從整體說(shuō)來(lái)，本文詼諧而富有情趣．但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態(tài)，睡相的描寫，吃福橘時(shí)的緊張心情，“長(zhǎng)毛”的故事，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁�？墒牵�(dāng)長(zhǎng)媽媽為“我”買回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。
2、課外延伸：
�、佼�(dāng)有一天阿長(zhǎng)為“我”買到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí)，如果“我”想對(duì)她說(shuō)句話，會(huì)是什么話?請(qǐng)寫幾句話表達(dá)一下。
�、谝浴栋㈤L(zhǎng)買》為題，寫一篇300字的想像短文。
�、垡浴段沂煜さ囊粋�(gè)人》為題，寫一篇文章，不少于500字。
④課外可推薦魯迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文詩(shī)集《野草》讓學(xué)生閱讀。下面是選自《野草》的《好的故事》，讀后思考：“好的故事”是否記敘了一個(gè)故事?它表達(dá)了作者怎樣的情感?
附：
好的故事
魯迅
燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油已經(jīng)不多；石油又不是老牌，早熏得燈罩很昏暗。鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊：是昏沉的夜。 我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅靠上；捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上。
我在朦朧中，看見(jiàn)一個(gè)好的故事。
這故事很美麗，幽雅、有趣。許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一片云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開去，以至于無(wú)窮。
我仿佛記得曾經(jīng)坐小船經(jīng)過(guò)山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和農(nóng)婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾。諸影諸物：無(wú)不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融合；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過(guò)的河，都是如此。
現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，水是生動(dòng)，水是展開，我看不見(jiàn)這一篇的結(jié)束。
河邊的枯柳樹下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。大紅花和斑紅花，都在水里面浮動(dòng)，忽而碎散，拉長(zhǎng)了，縷縷的胭脂水，然而沒(méi)有暈。茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮動(dòng)著。大紅花一朵朵全被拉長(zhǎng)了，這時(shí)是潑剌奔迸的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長(zhǎng)，就要織進(jìn)塔、村女、狗、茅屋、云里去。 現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事清楚起來(lái)了，美麗、典雅、有趣，而且分明。青天上面，有無(wú)數(shù)美的人和美的故事，我一一看見(jiàn)，一一知道。
我就要凝視他們……我正要凝視他們時(shí)，驟然一驚，睜開眼，云錦也已皺蹙，凌亂，仿佛有誰(shuí)擲一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子撕成片片了。我無(wú)意識(shí)地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點(diǎn)虹霓色的碎影。
我真愛(ài)這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回他，完成他，留下他。我拋了書，欠身伸手去取筆，——何嘗有一絲碎影，只見(jiàn)昏暗的燈光，我不在小船里了，但我總記得見(jiàn)過(guò)一篇好的故事，在昏沉的夜……
四、布置作業(yè)：
A組（學(xué)優(yōu)生）：寫一個(gè)人物，通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物特點(diǎn)，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)在400字左右。
B組（中等生）：口頭作文，說(shuō)一個(gè)給你留下深刻印象的人，要求既能表現(xiàn)人物的整體情況，又能鮮明的突出人物的性格特點(diǎn)。
C組（后三分之一學(xué)生）：完成課后練習(xí)三、四題。
教學(xué)反思：
第三課時(shí)
一、回顧內(nèi)容，導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們一起理清了文中所記事例，掌握了作者感情變化的線索。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，進(jìn)行簡(jiǎn)單陳述。（請(qǐng)一兩個(gè)同學(xué)來(lái)講）這節(jié)課我們一起探討作者在寫法上有什么特點(diǎn)。比較本文與《揀麥穗》《雪地賀卡》三篇中大人們對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)及《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》與《從百草園到三味書屋》。
二、研討新課：
1、要求學(xué)生自讀課文，歸納明確：
�。�1）本文在寫法上的特點(diǎn)首先是刻畫主人公時(shí)用了先抑后揚(yáng)的寫法，前呼后應(yīng)。先寫阿長(zhǎng)的種種缺點(diǎn)令我不滿、繁瑣的禮節(jié)等內(nèi)容、然后筆鋒一轉(zhuǎn)，著重寫了給“我”買《山海經(jīng)》一事。“我”渴望得到《山海經(jīng)》，可誰(shuí)也不肯幫“我”，只有阿長(zhǎng)主動(dòng)幫“我”買。充分表現(xiàn)了她對(duì)孩子的心思觀察得是那么仔細(xì)，對(duì)孩子的愿望是那么體貼，滿足孩子的愿望是那么認(rèn)真，鄭重其事。
其次，運(yùn)用多種描寫使人物更加生動(dòng)鮮明。①細(xì)節(jié)描寫。如：她在向別人絮說(shuō)什么事還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或指點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。睡覺(jué)時(shí)，伸開兩腳兩手在床中間擺成一個(gè)“大”字。體現(xiàn)了她質(zhì)樸的一面。②動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫。伸出———按住———惶急 搖———笑———塞等動(dòng)作及“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡喜和熱情的語(yǔ)言，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。
還有文章線索明確清楚，詳略處理的巧妙開始語(yǔ)言幽默，富有情趣，對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情發(fā)生大的轉(zhuǎn)變時(shí)語(yǔ)言則變得深情了。
�。�2）本文與《揀麥穗》《雪地賀卡》三篇中大人們對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)具體是：賣灶糖老漢明知小女孩不可能做他的媳婦，到死都疼愛(ài)小女孩。別人都只拿“我”開玩笑，老漢卻滿足了“我”的愿望；家里所有的人都知道“我”想要一部繪圖《山海經(jīng)》，但就是沒(méi)有人幫“我”。每人把它當(dāng)回事，阿長(zhǎng)主動(dòng)問(wèn)“我”并幫我買來(lái)“我”向往以久的《山海經(jīng)》；“我”對(duì)李小屹美好童心的呵護(hù)，李小屹卻毫不知情。
�。�3）《從百草園到三味書屋》與《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》比較。
兩篇文章的題目都突出了所要寫的內(nèi)容，都能表現(xiàn)出文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。
不同的是：前者用了“從…到…”的句式，表明所寫內(nèi)容是要隨著時(shí)間空間的變化而變化。后者用“…和…”的句式，“和”的前面寫人，后面寫人和書，都是為突出人物。
兩篇文章都寫的是少年時(shí)期的生活，都是懷念故鄉(xiāng)的人或事。前者通過(guò)對(duì)比表達(dá)了作者的愛(ài)憎之情。后者則用了欲揚(yáng)先抑的手法深化中心。
前者在文中只提到了長(zhǎng)媽媽給我講美女蛇的故事，是為了增加百草園有趣的生活。突出百草園是我的樂(lè)園。后者側(cè)重描寫長(zhǎng)媽媽的言行，突出人物特點(diǎn)，以達(dá)到贊頌祝福長(zhǎng)媽媽的目的。
三、課堂小結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)比較，我們分析了不同文章的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，了解掌握了文章刻畫人物的方法，及材料的詳略安排對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
四、布置作業(yè)：
A組（學(xué)優(yōu)生）：運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法寫一位你熟悉的人。
B組（中等生）：完成相關(guān)的練習(xí)題。
C組（后三分之一學(xué)生）：整理筆記，梳理知識(shí)。
板書設(shè)計(jì)：
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
寫法：
1、先抑后揚(yáng)的寫法，前呼后應(yīng)
2、多種描寫使人物生動(dòng)鮮明
�。�1）細(xì)節(jié)描寫；（2）動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫
3、線索明確清楚，詳略處理的巧妙
4、語(yǔ)言幽默，富有情趣
比較：《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《揀麥穗》《雪地賀卡》三篇文章都體現(xiàn)了主人公對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)通過(guò)幾件事表現(xiàn)人物品格、風(fēng)貌的寫法。
2、圍繞中心選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)表現(xiàn)人物，材料選擇合理，詳略得當(dāng)。
3、結(jié)合上、下文理解文中字詞的含義、情感——表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念與尊敬。
教學(xué)方法：
討論法。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，還記得在初一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的文章《從百草原到三味書屋》嗎？里面有個(gè)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，這個(gè)長(zhǎng)媽媽在魯迅先生的文章里多次提到，魯迅先生還專門為她寫了一篇文章，即本文。在魯迅先生的童年生活中，長(zhǎng)媽媽到底是個(gè)什么樣的人物呢？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章就有全面的介紹。
二、初讀課文，整體感知內(nèi)容。
三、學(xué)生復(fù)述故事，討論探究。
1、復(fù)述課文，既可以全文復(fù)述，也可以部分復(fù)述。目的在于既加深學(xué)生對(duì)課文的理解，又鍛煉了學(xué)生的歸納概括能力。
2、討論探究；
a、文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事情？重點(diǎn)寫的什么？
b、每件事表現(xiàn)了阿長(zhǎng)怎樣的特點(diǎn)和品格，分別表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的什么思想感情？作者是按什么順序安排材料的？（本課重點(diǎn)）
c、作者先寫討厭、憎惡，但結(jié)尾又寫“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的靈魂”抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的？在作者眼里阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？（這是本課難點(diǎn)）
學(xué)生討論分小組進(jìn)行，每組指定一個(gè)人負(fù)責(zé)，組與組之間又可以交流，學(xué)生可以下座位，有結(jié)果的小組可以派人上講臺(tái)寫在黑板上，其他的人又可以派人去改，不同意見(jiàn)可以爭(zhēng)論�？傊�，給他們充分的自由。最后，老師引導(dǎo)完成三個(gè)問(wèn)題：
�。�1）寫的幾件事
a、愛(ài)說(shuō)閑話→不大佩服、
b、“大”字睡相→討厭、不耐煩—
c、我所不耐煩的規(guī)矩→非常麻煩
d、“長(zhǎng)毛”的故事→空前的敬意（善良的諷刺）
e、買《山海經(jīng)》 →產(chǎn)生新的敬意（買書）
（2）文章的線索，作者的感情變化
老師一定要引導(dǎo)學(xué)生在找出文章寫的幾件事之后，整體感知全文，看看作者用筆的重點(diǎn)是什么，（買《山海經(jīng)》，這也是感情的重點(diǎn)，自然是詳寫的內(nèi)容。）同時(shí)找到作者對(duì)每一件事的感情態(tài)度，即上述板書內(nèi)容，巧妙的讓學(xué)生悟到：文章是按作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實(shí)際上就是：
�。�3）“先抑————后揚(yáng)”的手法，在對(duì)比互襯中刻畫人物形象。（難點(diǎn)突破了）
阿長(zhǎng)到底是個(gè)什么樣的人呢？可讓學(xué)生根據(jù)幾件事討論歸納，不要求全面，說(shuō)到一點(diǎn)就表?yè)P(yáng)。
阿長(zhǎng)是個(gè)饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，愚昧無(wú)知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂(lè)于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德，
四、作業(yè)
后記：
新大綱張揚(yáng)“放飛學(xué)生個(gè)性”這一教育理念，也是對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和將來(lái)作深刻思考的結(jié)果。過(guò)去，我們教育領(lǐng)域自古以來(lái)師生等級(jí)森嚴(yán)，師道尊嚴(yán)成了學(xué)生人身自由、身心發(fā)展的“金箍”圈，教師咳唾成珠，金科玉律，學(xué)生只好垂手聽(tīng)命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人，那過(guò)度的期望，過(guò)度的干預(yù)，過(guò)度的包辦，威壓著學(xué)生的個(gè)性自由。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“學(xué)生離開僵化就走向靈活，離開依賴就走向自主，離開戒備就走向自我接受，離開被束縛就走向一種創(chuàng)造性�！庇懻摻o了學(xué)生自由，也給了學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。
第二課時(shí)
本課時(shí)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析刻畫人物的方法，體會(huì)一些句子中包含的作者的思想感情。
一、讓學(xué)生找出文中刻畫人物較精彩的句子，獨(dú)立思考，進(jìn)行評(píng)、點(diǎn)、批、注。然后各自發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)而歸納文中刻畫人物的方法。例如，語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜—————）
細(xì)節(jié)描寫（睡覺(jué)時(shí)的大字），體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧、善良、質(zhì)樸、約帶粗野的勞動(dòng)?jì)D女特征。
二、本文語(yǔ)言：有的'含蓄幽默，有的質(zhì)樸
例如、講“長(zhǎng)毛”的故事，“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的諷刺、寓莊重于詼諧；吃“福橘”的片段中，體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧迷信的背后實(shí)質(zhì)是對(duì)孩子健康的祝福；結(jié)尾買《山海經(jīng)》，表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽關(guān)心愛(ài)護(hù)青少年，仁慈的美德——————
總之，一切讓學(xué)生去體會(huì)，歸納。獲得能力。
三、遷移鞏固：作業(yè)
課后練習(xí)四，選擇一個(gè)你熟悉的人物，寫一兩件事，盡可能寫得真實(shí)、生動(dòng)、傳神。
板書設(shè)計(jì)
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
魯迅
內(nèi)容（幾件事）人物性格特征
a、愛(ài)說(shuō)閑話（表現(xiàn)阿長(zhǎng)）→饒舌、多事
b、“大”字睡相令人討厭、憎惡
c、我所不耐煩的規(guī)矩有許多繁文縟節(jié)
d、“長(zhǎng)毛”的故事愚昧、無(wú)知、淳樸
e、買《山海經(jīng)》（詳寫）→熱情、樂(lè)于幫助別人
總之（歸納）：長(zhǎng)媽媽是——?jiǎng)趧?dòng)?jì)D女
刻畫人物：“先抑——后揚(yáng)”，對(duì)比、互襯
后記：
教材把握好，教學(xué)重點(diǎn)確定恰當(dāng)。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一，教學(xué)設(shè)計(jì)處處考慮到學(xué)生實(shí)際，著眼于“放飛學(xué)生個(gè)性”：采用“討論法”為主的教學(xué)方法，以形成多向信息交流，便于學(xué)生通過(guò)相互啟發(fā)、感悟提高，并發(fā)展健康個(gè)性，教學(xué)步驟設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，著眼于發(fā)揮學(xué)生“主體”地位；“教學(xué)步驟”中多處預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的思維障礙，并提出相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策。板書依據(jù)學(xué)生歸納、提煉而成，板書展開程序體現(xiàn)學(xué)生把握作品人物性格特征過(guò)程。其二，理論依據(jù)比較充分，并貫穿于教學(xué)設(shè)計(jì)的各部分內(nèi)容中，較好地解說(shuō)了確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、安排主要教學(xué)環(huán)節(jié)的理由，有說(shuō)服力。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的教案 篇3
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們，提到魯迅，大家并不陌生，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你了解的魯迅的相關(guān)知識(shí)?(魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)著名思想家、文學(xué)家、革命家。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。)
2、那我們學(xué)過(guò)魯迅先生的哪些作品呢?(《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》)在這些文章中，你們覺(jué)得魯迅先生對(duì)他的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人懷有一種什么樣的情感?(深深的眷戀、無(wú)盡的思念)
3、大家還記得《從百草園到三味書屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美好蛇的故事嗎?(指名復(fù)述故事)它給百草園蒙上了一層面紗。講這故事的人是誰(shuí)呢?(長(zhǎng)媽媽)今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感受作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深情。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、認(rèn)識(shí)生字
駭hài人聽(tīng)聞 擄lǔ掠 震悚sǒng 惶huáng急jí
瘡chuāng 疤bā 詰jié問(wèn) 渴kě慕mù
疏shū懶l(wèi)ǎn 霹pī靂lì 孤gū孀shuāng
鼴y?n鼠sh?
2、解釋詞語(yǔ)
(1)謀死：謀殺。
(2)絮說(shuō)：絮絮叨叨地說(shuō)。
(3)震悚：身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。
(4)惶急：恐懼著急。
(5)渴慕：迫切地羨慕。
(6)懼憚：懼怕。憚，害怕。
(7)詰問(wèn)：追問(wèn)，責(zé)問(wèn)。
(8)煩瑣之至：繁雜瑣碎到了極點(diǎn)。之，到。至，極點(diǎn)。
(9)駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚。駭，震驚，驚嚇。
(10)莫名其妙：沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)出它的奧妙。名，說(shuō)出。
(11)深不可測(cè)：深得難以測(cè)量，比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透。
(12)情有可原：基于某些特定情由,尚可原諒過(guò)錯(cuò)。
三、初讀課文，整體感知。
1、錄音范讀課文。學(xué)生認(rèn)真體會(huì)文章中所蘊(yùn)涵的.情感，感受作者的情懷。
2、作者是懷著怎樣的心情的去寫的?
——(懷念)
3、速讀課文，用兩三句話概括文章中心內(nèi)容，以及作者在文中表達(dá)的情感態(tài)度。
——作者回憶童年時(shí)期與保姆長(zhǎng)媽媽相處的生活片斷，重點(diǎn)敘述長(zhǎng)媽媽關(guān)心自己的愛(ài)好、尋購(gòu)贈(zèng)送《山海經(jīng)》一事，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽雖無(wú)文化卻十分善良、樸實(shí)、盡心盡責(zé)的特點(diǎn)，深切表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、思念之情。
4、梳理文章表達(dá)思路：
A、線索：
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的教案 篇4
一、教材分析：
這是一篇回憶性散文，是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人對(duì)童年的回憶。在記憶中，作者既表達(dá)了對(duì)童年天真無(wú)邪的生活的向往，也展示了對(duì)當(dāng)時(shí)生活深刻的反思與批判。在文中，作者似乎用較多地篇幅批判了阿長(zhǎng)的愚昧迷信，但在這些材料的背后卻隱藏了作者對(duì)阿長(zhǎng)純樸、善良的品格的贊美，這種贊美在文末被渲染到了極點(diǎn)，化成了對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福。在本文中，作者用孩子的視角來(lái)寫，其中卻滲透了對(duì)人生的思考。當(dāng)時(shí)魯迅飽嘗人生的滄桑，生活動(dòng)蕩不定，故鄉(xiāng)那純美的風(fēng)情與純樸的人性不時(shí)浮現(xiàn)在他的眼前，與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，使他開始著力描繪心目中那如夢(mèng)境般的故鄉(xiāng)，于是就有了《朝花夕拾》這部散文集。
學(xué)習(xí)本文，應(yīng)當(dāng)能夠理解隱藏在文中批判性語(yǔ)言下的對(duì)阿長(zhǎng)的贊美與尊重，能夠?qū)W會(huì)從日常小事中體會(huì)熟悉的人的高尚品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
三、教學(xué)流程：
導(dǎo)入——朗讀全文，理清全文結(jié)構(gòu)，把握文章內(nèi)容——體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的情感——分析阿長(zhǎng)的個(gè)性品質(zhì)——通過(guò)對(duì)自讀課本相關(guān)文章的閱讀，認(rèn)識(shí)普通人的價(jià)值，學(xué)習(xí)描繪普通人的方法——結(jié)合已完成的作文，談?wù)劶?xì)節(jié)描寫的作用。
四、課堂實(shí)錄：
師：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了魯迅先生的哪些作品?
生：《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》
師：在這些文章中，你們覺(jué)得魯迅先生對(duì)他的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人懷有一種什么樣的情感?
生：深深的眷念。
生：無(wú)盡的思念。
師：魯迅先生的文章在過(guò)去被譽(yù)為“匕首”“投槍”，但在這些作品中，尤其是在《從百草園到三味書屋》和《社戲》中，我們看到的已不再是一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士，而是一個(gè)浪跡天涯的游子，心中充滿了對(duì)家鄉(xiāng)的人和事的眷念。在他的記憶中，家鄉(xiāng)幾乎已經(jīng)幻化成了一個(gè)夢(mèng)境般的美好世界。實(shí)際上，當(dāng)他成年后，真正回到故鄉(xiāng)時(shí)，他看到的早已不是記憶中的形象，這種變化在《故鄉(xiāng)》一文中有著具體的描述。那么，大家知道他為什么要如此描繪故鄉(xiāng)嗎?
生：……
師：無(wú)論是《從百草園到三味書屋》中的百草園，還是《社戲》中的平橋村，都展現(xiàn)了最純真的人性，這正是作者眷念故鄉(xiāng)的根本原因。本文選自哪部文集?
生：《朝花夕拾》
師：我們學(xué)過(guò)的哪篇文章同樣選自《朝花夕拾》?
生：《從百草園到三味書屋》師：1926年，因?yàn)楸本┌l(fā)生執(zhí)政府屠-殺-學(xué)-生事件，魯迅先生憤而出走，來(lái)到廈門，在廈門大學(xué)任教。后因?yàn)閺B門同樣發(fā)生進(jìn)步學(xué)生被捕事件，魯迅先生要求全體教工聯(lián)-名-上-書，營(yíng)救學(xué)生，未能成功，于是又從廈門出走。后來(lái)魯迅先生在《藤野先生》一文中對(duì)這段顛沛流離的生活有著具體的描述。在此期間，魯迅先生在《莽原》中以“舊事重提”為總標(biāo)題，發(fā)表了一系列文章，后來(lái)結(jié)集出版并加上了《小引》與《后記》，文集名為《朝花夕拾》。關(guān)于文集的得名，他是這樣說(shuō)的：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在的心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇或蕪雜的文章。”我們今天所學(xué)的這篇文章寫的就是回憶，它將作者心中離奇蕪雜的回憶幻化成文，盡管在文中，語(yǔ)調(diào)與口氣都是兒童的，但其中卻滲透了一個(gè)成年人對(duì)人生的反思。作者從來(lái)沒(méi)有寫過(guò)一篇單獨(dú)的文章回憶自己的.母親，但卻撰文寫一個(gè)傭人，那么他究竟回憶了一些什么事情呢?在回憶中，表現(xiàn)了作者對(duì)人生的哪些思考呢?找到這幾個(gè)問(wèn)題的答案，就是我們學(xué)習(xí)本文的目標(biāo)。
下面我們一齊朗讀全文，在朗讀中，請(qǐng)大家思考下列問(wèn)題：
阿長(zhǎng)是作者家里的什么?她和《山海經(jīng)》有什么關(guān)系?
作者回憶了有關(guān)阿長(zhǎng)的哪些事情?
師生合作朗讀全文。
師：哪位同學(xué)來(lái)回答一下第一個(gè)問(wèn)題。
生：阿長(zhǎng)是作者家的保姆。她給作者買了一套《山海經(jīng)》。
師：她的生活經(jīng)歷是什么樣的?
生：她是個(gè)寡婦，沒(méi)有什么親人。
師：文中還有哪些交代?(看一看課文第15小節(jié))
生：她肯定生過(guò)大病，否則她的脖子上不會(huì)有那么多“灸瘡疤”
師：對(duì)，她是一個(gè)孤苦的人。那么，作者回憶了有關(guān)她的哪些往事呢?首先請(qǐng)大家告訴我，對(duì)阿長(zhǎng)的回憶是課文中哪一部分?jǐn)?/p>
生：3——27小節(jié)。
生：3——26小節(jié)。
師：大家認(rèn)為作者對(duì)《山海經(jīng)》以及他收集的其它類似書籍的描述不是對(duì)阿長(zhǎng)的回憶，那么請(qǐng)大家思考一下，作者收集那些書(實(shí)際上作者也編過(guò)此類書的總集)，其源頭是什么?
生：阿長(zhǎng)給他買的《山海經(jīng)》。
師：那么，對(duì)阿長(zhǎng)的回憶應(yīng)當(dāng)?shù)秸n文中的第幾小節(jié)?
生：第29小節(jié)。
師：1-2小節(jié)、30-31小節(jié)寫什么內(nèi)容?生：1-2小節(jié)，告訴我們阿長(zhǎng)是什么人，她名字的來(lái)歷生：30-31小節(jié)，表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。
(板書：
一、(1-2)交代阿長(zhǎng)的身份、來(lái)歷。
二(3-29)回憶阿長(zhǎng)的有關(guān)事跡。
三(30-31)表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的思念。)
師：作者回憶了與阿長(zhǎng)有關(guān)的哪些事呢?
生：她睡覺(jué)時(shí)總壓著作者。師：對(duì)，睡相難看。她平時(shí)為人如何?
生：喜歡說(shuō)人家閑話。
師：喜歡“切切察察”。
生：她在過(guò)元旦時(shí)讓作者說(shuō)吉利話，吃橘子。
師：這類規(guī)矩還有嗎?
生：還有很多。例如，人死了不能說(shuō)死，要說(shuō)老掉了……
師：她在元旦時(shí)有一套古怪儀式，還有一肚子煩瑣的道理。
生：她講了許多和長(zhǎng)毛有關(guān)的故事。
生：她謀死了作者的隱鼠。
生：她給我買了《山海經(jīng)》
師：大家找得很準(zhǔn)確。那么，作者在文中對(duì)這些事情都表露出鮮明的態(tài)度，例如當(dāng)提到她喜歡“切切察察”，睡相難看時(shí)，他的態(tài)度是什么樣的?
生：我實(shí)在不大佩服她。
師：文中還有類似的語(yǔ)句，請(qǐng)大家在文中找出來(lái)。
生：元旦的古怪儀式和那些煩瑣的道理是“我所不耐煩的”。
生：但“我”也“對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意”。
師：這種敬意來(lái)源于她自稱自己脫了褲子站在城墻下，城外的炮就打不進(jìn)來(lái)了。這是真的嗎?
生：這是迷信。
師：當(dāng)時(shí)人認(rèn)為大炮都是邪術(shù)，只要一碰見(jiàn)臟的東西就失靈了，這是迷信�？墒沁@個(gè)迷信是她自己編出來(lái)的嗎?
生：不是，她相信這是真的。
師：這種迷信不僅她有，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者也有。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，清朝的欽差大臣弈山看見(jiàn)英國(guó)人的船堅(jiān)炮利，認(rèn)為英國(guó)人有邪術(shù)，于是讓船裝著馬桶沖過(guò)去，成為殆笑一時(shí)的“馬桶戰(zhàn)術(shù)”。這種迷信不是阿長(zhǎng)發(fā)明的，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的。這種敬意后來(lái)怎么樣了?
生：“逐漸淡薄，完全消失”。
師：為什么?
生：因?yàn)樗X(jué)得這種“神力”沒(méi)有什么好怕的。
師：是啊，他發(fā)現(xiàn)這種所謂“神力”其實(shí)并不可怕，因?yàn)楦约汉翢o(wú)關(guān)系。那么之后呢?
生：產(chǎn)生新的敬意。
師：這種“敬意”持續(xù)了多久?
生：直至寫這篇文章時(shí)。
師：為什么一部小小的書會(huì)令作者感動(dòng)不已。從文中的描述上看，似乎阿長(zhǎng)只做了這么一件好事，那么作者對(duì)她到底有什么可留戀的呢?在這些描述中，大家覺(jué)得作者對(duì)她的態(tài)度到底是什么樣的?這個(gè)問(wèn)題留給大家課后思考。
師：今天在講課文之前，請(qǐng)大家先朗讀一下課文的第1、2小節(jié)和30、31小節(jié)。
學(xué)生朗讀。
師：似乎我們剛剛讀過(guò)的幾個(gè)小節(jié)中，作者對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度有很大的變化。開頭只是簡(jiǎn)單地交代了她的身世來(lái)歷，她僅僅是一個(gè)傭人，連自己的名字都被人遺忘，但文章的結(jié)尾卻表達(dá)了對(duì)她的懷念與尊敬。我們?cè)倏纯辞懊婵偨Y(jié)的與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的事情，似乎也只有買《山海經(jīng)》一件事令作者尊敬。難道長(zhǎng)媽媽只因?yàn)橘I了《山海經(jīng)》就令作者對(duì)她的態(tài)度發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變嗎?
生：……
師：那就讓我們先看看有關(guān)《山海經(jīng)》的敘述吧!請(qǐng)大家看這些文字，注意其中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)其作用。
投影：
問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。
大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。
我似乎遇著一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái);
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。
師：“誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我”，為什么?
生：因?yàn)榇蠹遗滦『⒆訜┧麄?/p>
生：因?yàn)榕滦『⒆幼屗麄內(nèi)ベI書。
師：真是這樣的嗎?這本書他最初是在哪里看到的?
生：他的一個(gè)叔祖那里。
師：這個(gè)老人是一個(gè)什么樣的人?你能從文章中找出哪個(gè)詞來(lái)概括他的性格?
生：寂寞。
師：對(duì)。他因何而寂寞?作為一個(gè)讀書人，他應(yīng)該只看四書五經(jīng)，他卻收集了許多在孩子看來(lái)很奇特的書。這些書，對(duì)于當(dāng)時(shí)的讀書人來(lái)說(shuō)，是什么書?
生：雜書。
師：對(duì)，所以沒(méi)有人理解他，甚至連他的太太也討厭他。他只有和小孩子們才談得來(lái)�，F(xiàn)在大家知道為什么別人不肯告訴他有關(guān)《山海經(jīng)》的事了嗎?
生：因?yàn)檫@是閑書，別人認(rèn)為小孩子不應(yīng)該讀。
師：那么別人認(rèn)為小孩子不應(yīng)該讀，阿長(zhǎng)卻主動(dòng)過(guò)來(lái)問(wèn)呢?
生：因?yàn)樗欢?/p>
師：對(duì)，就是因?yàn)樗欢@些道理，她過(guò)來(lái)問(wèn)是因?yàn)榭吹叫『⒆訉?duì)此如此念念不忘，所以才來(lái)問(wèn)。這說(shuō)明阿長(zhǎng)對(duì)“我”如何?
生：非常關(guān)心、愛(ài)護(hù)。
師：而得到這幾本書時(shí)，“我似乎遇著一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之深，他急急地翻閱，說(shuō)明他心情的歡悅，我想大家對(duì)此也有感受。那么這幾本書對(duì)他的影響是什么呢?
生：在第27小節(jié)，是“我最為心愛(ài)的寶書”。
師：對(duì)他以后的生活有什么影響?
生：……
師：他后來(lái)收集了許多此類的書，其根源是什么?
生：他得到了《山海經(jīng)》
師：這部書直至現(xiàn)在還在他的眼前，他還清楚地記得書中的圖畫。這是一本印刷、繪圖非常粗糙的書，然而也是一部令他終身難忘的書。在書后的《五猖會(huì)》中，他寫到父親讓他在去看廟會(huì)之前背《鑒略》，他也說(shuō)這是一本好書，比《千字文》《百家姓》都有用，可他只記得前面四句了。這一本如此粗糙的書卻令他終身難忘。發(fā)生這種變化的根本原因是什么?
生：因?yàn)榘㈤L(zhǎng)保護(hù)了孩子的天性。
師：對(duì)，這正是作者尊重阿長(zhǎng)的根本原因。當(dāng)阿長(zhǎng)詢問(wèn)《山海經(jīng)》時(shí)，我的心情是什么樣的?
生：并不在意。
師：這說(shuō)明阿長(zhǎng)詢問(wèn)《山海經(jīng)》，根本沒(méi)有討好主人的意思，其根本目的是什么?
生：為了孩子好。
師：這種對(duì)孩子的保護(hù)在前文對(duì)阿長(zhǎng)的回憶中體現(xiàn)出來(lái)了嗎?
生：元旦的古怪儀式根本目的是為了孩子。
師：對(duì)，橘子是給作者吃的。她將一年的希望與祝福都留給了誰(shuí)?
生：孩子。
師：她也說(shuō)了許多迷信的事。但為什么死了人的房子不能進(jìn)去?大家知道嗎?
生：因?yàn)槟抢锊患?/p>
師：她最根本的目的還是為了孩子好。小時(shí)候，我們常常聽(tīng)大人說(shuō)，外面不能出去，有壞人。而阿長(zhǎng)就說(shuō)了長(zhǎng)毛的事，其本質(zhì)上與這些話有區(qū)別嗎?
生：沒(méi)有區(qū)別。
師：所以，阿長(zhǎng)對(duì)孩子怎么樣?
生：她特別關(guān)心孩子。
師：那么阿長(zhǎng)具有什么樣的品質(zhì)呢?
生：善良。
生：理解孩子。
生：簡(jiǎn)單、純樸。
師：對(duì)，她睡相難看，即使“我”母親說(shuō)了她也不改。這恰恰說(shuō)明她是一個(gè)非常純樸的人。而雖然她喜歡“切切察察”，但作者在另一篇文章中說(shuō)她“對(duì)是對(duì)，錯(cuò)是錯(cuò)，從來(lái)也不分辨”。她純樸的個(gè)性可以說(shuō)非常突出。
作者寫阿長(zhǎng)，雖然寫了自己對(duì)她的“不佩服”“不耐煩”，但這些都是以什么人的口吻來(lái)寫的?
生：兒童，孩子。
師：那么，作者到底對(duì)阿長(zhǎng)的情感是什么樣的呢?
生：尊敬，懷念。
師：這種尊敬和懷念來(lái)源于經(jīng)歷了數(shù)十年滄桑變化后的人生積累。當(dāng)時(shí)的魯迅，生活顛沛流離，這段生活他在《藤野先生》一課中有著詳細(xì)的描述。而這段生活讓他更加看清了人世的丑惡，于是他開始回憶故鄉(xiāng)的人和事。因?yàn)檫@里有著最純樸、最純真的人性，這正是他在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找不到的。于是，他寫了《從百草園到三味書屋》，寫了《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，寫了《朝花夕拾》。而在本文中，他對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬是一直存在的，并且在最后兩個(gè)小節(jié)被渲染至高潮。那么請(qǐng)大家再讀一遍這兩個(gè)小節(jié)。請(qǐng)大家通過(guò)語(yǔ)調(diào)的高低，語(yǔ)速的快慢表現(xiàn)出作者的感情。
學(xué)生齊讀。
師：作者描寫阿長(zhǎng)，所選取的事例有什么特點(diǎn)?
生：都是一些非�，嵥榈男∈隆�
師：作者正是通過(guò)這些瑣碎的小事，表現(xiàn)了一個(gè)普通人的真實(shí)情感，因此才感人至深。這種寫法我們?cè)谄渌胤揭材芸吹健?/p>
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