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對(duì)外友好往來(lái)教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的對(duì)外友好往來(lái)教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況，鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來(lái)往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)，這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響;總結(jié)出唐文化的世界意義。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)為：唐朝與日本、天竺的交往。
本課的難點(diǎn)，在于理解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別?
[教法、學(xué)法]
應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]
多媒體課件
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[教具]
唐朝對(duì)外交往相關(guān)多媒體、圖片
[教學(xué)過程]
1)復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。
2)導(dǎo)入新課：
在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”，這位皇帝是誰(shuí)?他為什么能獲得各民族的尊重?通過上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。
3)講授新課：
形象導(dǎo)入：可利用教材導(dǎo)入框提供的玄奘在天竺國(guó)受最高禮遇的故事，引入新課�；蛴帽菊n講述的鑒真六次東渡的感人故事，引入本課，提出“鑒真為什么第六次才東渡成功”“鑒真不避風(fēng)險(xiǎn)，跨海赴日，說(shuō)明了什么”一系列小問題，引入到本課的主題上。
一、各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”
二、唐和新羅的外交關(guān)系：唐朝的外國(guó)留學(xué)生以新羅人最多。
三、唐朝與日本的關(guān)系：日本留學(xué)生里，最有名的是阿倍仲麻呂;唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。(使用多媒體播放相關(guān)資料)
四、唐朝和古代閱讀的關(guān)系：
1、貞觀時(shí)，玄奘西游天竺取經(jīng)，他是中印文化交流史上最杰出的使者，他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島的重要典籍。
2、造紙術(shù)傳入天竺。
五、與波斯、大食的關(guān)系：唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人，以波斯人為多。
本課的“玄奘西天取經(jīng)”和“鑒真東渡”，學(xué)生早有耳聞，教師可讓他們先講自己知道的故事。然后教師講述時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生注意傳說(shuō)故事和歷史真相的區(qū)別之處。學(xué)生對(duì)《西游記》描述的唐僧西天取經(jīng)故事印象較深，教師也可要求學(xué)生找出玄奘西游和《西游記》的描述的異同之處。
4)利用多媒體課件進(jìn)行小結(jié)。
5)練習(xí)：找一找，根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》，你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?
6)作業(yè)：閱讀對(duì)比：如果有興趣，可閱讀《西游記》的任何一回。想一想書中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何相同與不同?
附：板書設(shè)計(jì)：
一、各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”
二、唐和新羅的外交關(guān)系：
三、唐朝與日本的關(guān)系：唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。
四、唐朝和古代閱讀的關(guān)系：
1、貞觀時(shí)，玄奘西游天竺取經(jīng)
2、造紙術(shù)傳入天竺。
五、與波斯、大食的關(guān)系：
唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人，以波斯人為多。
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