《游褒禪山記》的教案范文
作為一名教學(xué)工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的《游褒禪山記》的教案范文，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀(guān)”“名”“其”等文言常見(jiàn)詞語(yǔ)的用法。
2、體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)本文以記游寫(xiě)感的寫(xiě)法，體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法；作者的觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
記游寫(xiě)感的寫(xiě)作方法。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)方法：
文言教學(xué)三讀法（自讀—譯讀—導(dǎo)讀）
學(xué)法點(diǎn)撥
整體感知、誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論、批注等。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、自學(xué)
2、勾畫(huà)《高考神梯》
3、自制多媒體課件
第一課時(shí)（）
教學(xué)要點(diǎn)
1、簡(jiǎn)介作家作品時(shí)代背景
2、聽(tīng)錄音，正音、明讀
3、誦讀第一二自然段。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
教師：本單元四篇課文中有兩篇是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)。
學(xué)生說(shuō)出游記的篇目。（《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《陶花源記》和《岳陽(yáng)樓記》列入游記。）
古代游記的寫(xiě)法不拘一格，但大多是抓住景物特點(diǎn)，濃筆重彩，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。請(qǐng)同學(xué)們注意本文與所學(xué)過(guò)的游記有什么不同？
二、作者及背景介紹：
王安石，字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱(chēng)荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他上萬(wàn)言書(shū)，主張實(shí)行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。由于保守派反對(duì)，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對(duì)天命，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進(jìn)步口號(hào)。他的詩(shī)詞文多揭露時(shí)弊，體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩(shī)詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。本文寫(xiě)于34歲任舒州通判時(shí)。
三、點(diǎn)撥本文學(xué)習(xí)步驟
1、閱讀課文。
2、理清作者思路，找出文章的寫(xiě)作線(xiàn)索。
3、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。
4、了解本文寫(xiě)作特色。
5、掌握作者要表達(dá)的思想與感情。
6、背誦。
四、整體感知。
1、聽(tīng)錄音，正音：廬冢謬其傳無(wú)物以相深父
瑰麗窈然今言“華”如“華實(shí)”之“華”者
2、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽(yáng)名之者。
而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。
盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。
又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者。
3、理清課文結(jié)構(gòu)思路：
�。�1）本名與別名的由來(lái)
�。�2）記游洞經(jīng)過(guò)
（3）抒發(fā)游洞的感慨（全文重點(diǎn)）
�。�4）簡(jiǎn)寫(xiě)由仆碑而產(chǎn)生的感想
�。�5）補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間
五、分析解讀一二段
（一）補(bǔ)充注釋
1、唐浮圖慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房
2、而卒葬之卒：最后
3、以故其后名之曰“褒禪”名：給……命名
4、以其乃華山之陽(yáng)名之也陽(yáng)：山的南面（古人以山南水北為陽(yáng)）
5、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也蓋：大概，可能
6、則其好游者不能窮也窮：走到盡頭
7、不出，火且盡且：將要
8、蓋其又深，則其至又加少矣加：更加
9、火尚足以明也明：照明
10、而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也其：自己；極：盡
�。ǘ┲赋鱿铝芯渲兴性~語(yǔ)的意義和用法
1、舍
A唐浮圖慧褒始舍于其址
B鍥而舍之，朽木不折
C便舍船，從口入
D土地平曠，屋舍儼然
E退避三舍
2、余
A距洞百余步，有碑仆道
B余與四人擁火以入
C游刃有余
D其余，則熙熙而樂(lè)
3、窮
A則其好游者不能窮也
B窮發(fā)之北，有冥海者，天池也
C以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉
D復(fù)前行，欲窮其林
4、然
A由山以上五六里，有穴窈然
B然視其左右，來(lái)而記之者已少
C奚以知其然也
D吳廣以為然
�。ㄈ┫铝芯渲心男┐问窃~類(lèi)活用？請(qǐng)具體解釋之。
1、唐浮圖慧褒始舍于此
2、以故其后名之曰“褒禪”
3、以其乃華山之陽(yáng)名之也
4、其下平曠，有泉側(cè)出
5、則其好游直不能窮也
6、其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇
7、蓋其又深，則其至又加少矣
8、余之力尚足以入，火尚足以明也
9、余亦悔其隨之而不能極夫游之樂(lè)也
（四）朗讀課文，邊讀邊翻譯。
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1、褒禪山因何而得名？他到底是什么山？
答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是現(xiàn)在的華山。
2、對(duì)“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛(ài)鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而尚受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的？（討論）
3、從文中所寫(xiě)來(lái)看，作者為什么要進(jìn)山洞？又為什么半路撤出？
答：“如之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡�！�
4、現(xiàn)在時(shí)興一種運(yùn)動(dòng)，叫做探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)，你認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么？（討論）
六、熟讀課文一二段，課后用通順的語(yǔ)言認(rèn)真翻譯一遍。
教學(xué)后記：
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、研讀三四五段
2、 小結(jié)本文
3、練習(xí)
教學(xué)步驟
一、復(fù)習(xí)背讀第一二段（或抽查詞語(yǔ)理解情況）。
二、分析解讀三四五段
（一）補(bǔ)充注釋
1、于是余有嘆焉焉：語(yǔ)氣詞，不譯。
2、以其求思之深而無(wú)不在也以：因?yàn)�，由�?/p>
3、夫夷以近，則游者眾夫：那；以：而，并且
4、其熟能譏之乎其：豈，難道
5、何可勝道也哉勝：完全
�。ǘ┫铝性~語(yǔ)在句中應(yīng)怎樣解釋?zhuān)?/strong>
1、焉
A于是余有嘆焉
B而人之所罕至焉
C危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣
D積土成山，風(fēng)雨興焉
2、其
A以其求思之深而無(wú)不在也
B而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也
C其熟能譏只乎
D其真不知馬也
E汝其勿悲
3、觀(guān)
A、古之人觀(guān)于天地、山川、草木……
B世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀(guān)
C此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也
D今臣至，大王見(jiàn)臣列觀(guān)
4、名
A后世之謬其傳而莫能名者
B北冥有魚(yú)，其名為鯤
C神人無(wú)功，圣人無(wú)名
D莫名其妙
E不名一文
F以奇乃華山之陽(yáng)而名之也
�。ㄈ┲赋鱿铝芯渲性~類(lèi)活用現(xiàn)象
1、往往有得
2、夫夷以近，則游者眾
3、險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少
4、而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)
5、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
6、后世之謬其傳而莫能名者
�。ㄋ模┍容^下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)的古今意義和用法
1、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
2、由山以上五六里，有穴窈然
3、蓋余所至，比好游者尚不能十一
4、然視其左右，來(lái)而記之者已少
5、方是時(shí)，余之力尚足以入
6、于是余有嘆焉
7、往往有得
8、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀(guān)
9、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
（五）指出下列句中含有的文化常識(shí)。
1、以其乃華山之陽(yáng)名之也
2、四人者：廬陵簫君圭君玉……
3、至和元年七月某日，臨川王某記
4、《臨川先生文集》
5、今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
�。┓治龊笕�
1、王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想？請(qǐng)具體說(shuō)明。
答：賞“非常之觀(guān)”“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣”；對(duì)于古書(shū)“學(xué)者不可以不深思而慎取之”。
2、王安石分析要賞“非常之觀(guān)”必需哪些條件？
答：要有志、有力、有助。
3、學(xué)習(xí)了本文，你有了怎樣的體會(huì)？你將如何面對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)（討論）？
三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯。
四、小結(jié)本文：
1、古人在游記中寫(xiě)感受常用一句話(huà)來(lái)概括全文的主旨，請(qǐng)找出本文中能概括全文主旨的一句話(huà)：“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣”。作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無(wú)論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。
2、因事見(jiàn)理，敘議結(jié)合。本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂。
五、課堂作業(yè)：
課后練習(xí)
六、課后作業(yè)：
1、背誦全文
2、完成《高考神梯》
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