語(yǔ)文教案【優(yōu)秀5篇】
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的語(yǔ)文教案5篇,歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1、運(yùn)用方法認(rèn)字、寫(xiě)字、積累語(yǔ)句。
2、學(xué)生通過(guò)交流想一想自己應(yīng)該怎么辦
3、引導(dǎo)學(xué)生勇敢的說(shuō)出自己的想法,向同學(xué)們展示
4、在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中,掌握知識(shí),培養(yǎng)能力。
過(guò)程與方法:
充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,放手讓學(xué)生去觀察、討論,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解在學(xué)生充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,檢查認(rèn)讀和識(shí)記情況。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
通過(guò)創(chuàng)造性的'語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),讓語(yǔ)文園地成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)園;讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的規(guī)律,并且聯(lián)系生活創(chuàng)造性的學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。
教學(xué)重點(diǎn)掌握和運(yùn)用兩種識(shí)字方法。
教學(xué)難點(diǎn)積累詞語(yǔ)和句子。
課前準(zhǔn)備多媒體課件,生字卡片
教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
一我的發(fā)現(xiàn)
。、有個(gè)小女孩發(fā)現(xiàn)了兩種有趣的識(shí)字方法,你想知道是什么嗎?
、耪n件出示小女孩的話:
⑵動(dòng)腦筋,找規(guī)律:
課件出示第一組生字:
課件出示第二組生字,用同樣方法學(xué)習(xí)。
、菣z查生字認(rèn)讀:
、冽R讀。
、谥该x
③開(kāi)火車(chē)。
、任覀儗W(xué)過(guò)得哪些字可以用加一加、減一減的方法認(rèn)記?
。病⒆x讀想想:
、耪n件出示詞語(yǔ),學(xué)生認(rèn)讀。
、七@些詞有一個(gè)共同點(diǎn),你發(fā)現(xiàn)了嗎?
。ǘ加幸粋(gè)張)
、峭粋(gè)字在不同的詞中意思就不一樣。引導(dǎo)學(xué)生理解各個(gè)詞中“張”的意思:
“張貼”、“東張西望”、“張開(kāi)嘴巴”學(xué)生演示理解。
“一張畫(huà)”用實(shí)物講解。
“張爺爺”的“張”是人的姓。
“開(kāi)張”在句子中理解,如:某某飯店今天開(kāi)張了。
自己練讀。
齊讀。
學(xué)生自主觀察。
自主發(fā)表見(jiàn)解,集體歸納方法:
減一減。
運(yùn)用歸納的方法自主識(shí)字:
票、元、旦。
用生字?jǐn)U詞鞏固:
調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生積極主動(dòng)的投入到這節(jié)課的學(xué)習(xí)中去。
二日積月累
1、我會(huì)讀:
、耪n件出示詞語(yǔ),學(xué)生自由練讀。
、普l(shuí)想讀給大家聽(tīng)?比一比誰(shuí)讀的好。
。、讀讀背背:
、耪n件出示兒歌。
教師范讀。
、粕杂删氉x,也可同桌一起讀,互相幫助。
、菣z查自讀情況:
⑷生嘗試背誦。
、蓹z查背誦情況。齊讀。
。ㄒ部刹捎枚喾N方式認(rèn)讀)
分別用“照顧、精彩、奇妙”口頭造句:
、僮约核伎。
、谥该f(shuō),及時(shí)糾正錯(cuò)誤。
、弁阑フf(shuō)。
、冽R讀。
②男女生分讀。
、壑该x。
通過(guò)交流,互相正音能更好的掌握。
語(yǔ)文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
德育點(diǎn):了解墨子通過(guò)止楚攻宋實(shí)現(xiàn)其政治主張(非攻)的奮斗精神,啟發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而堅(jiān)持實(shí)踐,勤學(xué)苦練。
知識(shí)點(diǎn):了解墨子;積累文言文常用詞語(yǔ);學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng),論理多用類(lèi)比的寫(xiě)法。
能力點(diǎn):體會(huì)墨子高超的勸說(shuō)藝術(shù);感知文中的人物形象,揣摩人物語(yǔ)言,體會(huì)人物的思想感情;培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述、翻譯、朗讀的能力和嚴(yán)密的邏輯思維能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文敘事說(shuō)理的方法,理清文章思路,把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟;積累文言知識(shí),提高學(xué)生的自學(xué)能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
文章第二、三兩部分是教學(xué)的難點(diǎn)。
解決辦法:①做好課前預(yù)習(xí),在知識(shí)結(jié)構(gòu)中梳理以前學(xué)過(guò)的知識(shí),精心設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)題,做到溫故知新。②指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀課文,最好利用多媒體手段繪畫(huà),即按照課文內(nèi)容繪制畫(huà)面,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生從中得到感悟。
【課前活動(dòng)】
分角色朗瀆課文,仔細(xì)體味,揣摩語(yǔ)氣。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)學(xué)法。
【教學(xué)課時(shí)】
3課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)言:有一個(gè)成語(yǔ)叫“班門(mén)弄斧”,其中的“班”指的是魯班。我們知道魯班是古代有名的能工巧匠,同時(shí)他還是一位頑固狡詐、陰險(xiǎn)狠毒的人。他的面前站著一位英勇無(wú)畏的外交家,他就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人――墨子。今天我們就學(xué)習(xí)一篇選自《墨子》的文章——《公輸》。
2、作者:(指導(dǎo)學(xué)生看課文注釋①)墨子(約前476—前390),姓墨名翟,戰(zhàn)國(guó)初期魯國(guó)人。他是一位出身于小生產(chǎn)者階層的思想家,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張“非攻”(反對(duì)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng))“兼愛(ài)”(既愛(ài)自己和祖國(guó),也愛(ài)別人和別國(guó))“尚賢”“尚同”“節(jié)用”“節(jié)葬”“非樂(lè)”等!凹嬉砸讋e”是他的社會(huì)政治思想的核心,“非攻”是其具體行動(dòng)綱領(lǐng)。他認(rèn)為只要大家“兼相愛(ài),交相利”,社會(huì)上就沒(méi)有強(qiáng)凌弱、貴傲賤、智詐愚和各國(guó)之間互相攻伐的現(xiàn)象了。他對(duì)統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的禍害以及平常禮俗上的奢侈享樂(lè),都進(jìn)行了尖銳的揭露和批判。在用人原則上,墨子主張任人唯賢,反對(duì)任人唯親,主張“官無(wú)常貴,而民無(wú)終賤”。他還主張從天子、諸侯國(guó)君到各級(jí)正長(zhǎng),都要“選擇天下之賢可者”來(lái)充當(dāng);而人民則要服從君上,做到“一同天下之義”。這些主張反映了小生產(chǎn)者要求參與政權(quán)的愿望,在客觀上也起了維護(hù)封建統(tǒng)治的作用。
《墨子》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的著作總集!稘h書(shū)·藝文志》記載,《墨子》原有71篇,而流傳至今的僅15卷53篇,佚失18篇。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為是由墨子的弟子及其后學(xué)在不同時(shí)期記述編纂而成,反映了前期墨家和后期墨家的思想。
3、背景:墨子所處的時(shí)代,各諸侯國(guó)掠奪性的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不已,嚴(yán)重破壞生產(chǎn),甚至使下層人民被迫“折骨為炊,易子而食”。墨子希望解除勞苦大眾的苦難,這是他提出“非攻”“兼愛(ài)”等政治主張的思想基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)楚國(guó)是大國(guó),占有兩湖一帶廣大地區(qū)。宋國(guó)小,在今河南商丘一帶,但處于戰(zhàn)略要地。楚用公輸造器械,接連打敗了周?chē)鷰讉(gè)國(guó)家,于是準(zhǔn)備攻宋,墨子聽(tīng)到消息,便從魯國(guó)趕到楚國(guó)去止楚攻宋。《公輸》寫(xiě)的.就是這件事,具體地表現(xiàn)了墨子的“非攻”思想。
二、整體感知
1、教師范讀。
2、學(xué)生齊讀。
3、概說(shuō)文意。
這是一篇思想觀點(diǎn)鮮明的宣傳文章,也是一篇邏輯性異常周密的學(xué)術(shù)文章,墨子運(yùn)用“類(lèi)比”進(jìn)行推理,明辨是非,駁倒對(duì)方?v觀全文,墨子采用了先說(shuō)服公輸盤(pán),再說(shuō)服楚王,最后又以實(shí)力相較量,終于取得止楚攻宋的勝利。從中我們不僅能看到墨子思想亡的細(xì)致周密,也看到了墨子對(duì)敵方判斷的準(zhǔn)確。他根據(jù)論敵的思想活動(dòng),步步為營(yíng),決戰(zhàn)決勝,因人制宜,靈活機(jī)動(dòng),對(duì)公輸盤(pán)這個(gè)有頭腦、有計(jì)謀的能工巧匠,采用“類(lèi)推”方法,有斥責(zé),也有勸戒,迫其“敗陣”;而對(duì)“楚王”這個(gè)貪婪成性、頭腦發(fā)脹的大國(guó)君主,則采用“類(lèi)比”方法,使他知道如若攻宋,定是得不償失,乃是不智之舉,終于迫使強(qiáng)敵斂手,完成了風(fēng)塵仆仆來(lái)楚的任務(wù)。
三、檢查預(yù)習(xí)。
1、正音正字。(放映幻燈片)
翟(dí) 盤(pán)(bān) 侮(wǔ) 郢(yǐng) 見(jiàn)(xiàn) 輿(yú) 褐(hè) 犀(xī)兕(sì) 黿(yuán)鼉(tuó) 鮒(fù) 姬(pián) 詘(qū) 圉(yù) 滑(gǔ)
2、根據(jù)上下文,把下邊的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),注意句中疑問(wèn)詞的用法。
。1) 夫子何命焉為?
――先生(有)什么見(jiàn)教呢?
。ū揪渲校緛(lái)沒(méi)有謂語(yǔ),在翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)充出來(lái)!把蔀椤北硎疽蓡(wèn)語(yǔ)氣。)
。2)宋何罪之有?
――宋國(guó)有什么罪過(guò)呢?
。ㄔ诠艥h語(yǔ)中,表疑問(wèn)的疑問(wèn)代詞要提前,正確的語(yǔ)序是“宋有何罪”,“之”,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。)
。3)胡不已乎?
――為什么不停止(攻宋)呢?
(4)胡不見(jiàn)我于王?
――何不向楚王引見(jiàn)我呢?
。ā耙(jiàn)我”,理解為“把我引見(jiàn)!保
四、自主學(xué)習(xí)
1、把學(xué)生分成若干組,指導(dǎo)其群策群力,利用一些工具書(shū)及參考資料,疏通文意。
2、每組各派代表復(fù)述課文內(nèi)容梗概。
3、進(jìn)一步引導(dǎo)劃分文章結(jié)構(gòu)。
全文可分為三部分:
第一部分(“公輸盤(pán)為楚造云梯之械……公輸盤(pán)服),墨子用“義不殺眾”說(shuō)服公輸盤(pán)。
第二部分(“子墨子曰:‘然,胡不已乎?’……必取宋”),墨子連用三個(gè)比喻,指出楚王攻宋之不智。
第三部分(“于是見(jiàn)公輸盤(pán)……吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣”),墨子以實(shí)際行動(dòng)迫使楚王停止攻宋。
五、課文導(dǎo)讀
1、學(xué)生默讀第一部分,教師指點(diǎn)難詞、難句。
、僭铺葜担褐,代詞,這。
、趯⒁怨ニ危杭础皩⒁灾ニ巍,介詞“以”后面省略了賓語(yǔ)“之”。
、鄯蜃雍蚊蔀椋悍蜃樱瑢(duì)有道德的老人的敬稱(chēng),等于說(shuō)“老先生”。命,命令,自謙而把對(duì)方的意見(jiàn)說(shuō)成命令,這里引申為“指教”,這句意思是:“老先生(有)什么指教呢?”
、苷(qǐng)獻(xiàn)十金:請(qǐng),和下文“請(qǐng)說(shuō)之”,“吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣”的“請(qǐng)”都是敬辭,猶言“讓我,請(qǐng)?jiān)试S”。
⑤吾義固不殺人:義,道義,名詞用如動(dòng)詞,遵循道義。固,可以作“本來(lái)”講,引申“決”。這句意思是:我遵循道義決不殺人。
語(yǔ)文教案 篇3
設(shè)計(jì)由來(lái)及意圖:
隨著人們生活水平的提高和與國(guó)外交流的日益頻繁,現(xiàn)在的孩子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)的了解越來(lái)越少,而西方文化的不斷滲透與入侵,使幼兒對(duì)過(guò)洋節(jié)、吃洋快餐倒更加熱衷。為了使幼兒了解本民族特有的民俗藝術(shù),學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的美,激發(fā)孩子們的民族自豪感,我們幼兒園特地利用幼兒園的過(guò)道走廊,將其布置成“中華民俗一條街”。街市上蠟染、中國(guó)結(jié)、臉譜、陶藝等中國(guó)傳統(tǒng)的`民俗藝術(shù)一字排開(kāi),讓幼兒在做做、玩玩的過(guò)程中充分領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。
春節(jié)即將臨近,我因地置宜地設(shè)計(jì)了“年年有余”的中國(guó)春節(jié)民俗綜合欣賞活動(dòng),將活動(dòng)安排在“民俗一條街”實(shí)施,并根據(jù)活動(dòng)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)環(huán)境:掛紅燈籠、貼年畫(huà)、貼春聯(lián)、窗花、放鞭炮。,使孩子們身臨其境地感受熱鬧祥和的過(guò)年氣氛,讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中獲得有關(guān)民間藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)。
活動(dòng)目標(biāo):
1、通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,讓幼兒在過(guò)年的氛圍中欣賞年畫(huà)、剪紙、春聯(lián)等傳統(tǒng)民間藝術(shù),了解中國(guó)民間習(xí)俗和感受它們所表達(dá)的喜慶吉祥的節(jié)日氣氛。
2、激發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的興趣,增強(qiáng)幼兒的民族自豪感。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、布置“過(guò)年”區(qū)域,用春聯(lián)、鞭炮、年畫(huà)、剪紙、燈籠等裝飾,錄音帶。
2、操作材料若干。
活動(dòng)過(guò)程:
一、參觀民俗一條街,激發(fā)欣賞興趣。
二、了解、欣賞春節(jié)時(shí)的民俗藝術(shù)。
1、幼兒觀察“過(guò)年”區(qū)域。
問(wèn):你都看到了什么?什么節(jié)日快要到了?(燈籠、鞭炮、紅包、春聯(lián)、年畫(huà)、倒福……。)
2、了解過(guò)年的習(xí)俗。
問(wèn):你們喜歡過(guò)年嗎?為什么?
師:我小時(shí)候也很喜歡過(guò)年。過(guò)年時(shí),我可以放鞭炮、拿紅包,還可以掛年畫(huà),貼春聯(lián),剪窗花,這些都是我們中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)和習(xí)俗。
3、幼兒自由欣賞過(guò)年的民間藝術(shù),教師予以個(gè)別提問(wèn)、指導(dǎo)。
4、重點(diǎn)欣賞年畫(huà)。
(1)請(qǐng)幼兒欣賞年畫(huà)《年年有余》
。2)小結(jié)年畫(huà)的特征,理解“年年有余”的含義。
(3)引導(dǎo)幼兒尋找年畫(huà)的共同特征。
5、知道中國(guó)人喜歡紅顏色,紅顏色代表喜慶、祥和。
三、幼兒創(chuàng)作
1、請(qǐng)幼兒分組制作窗花、鞭炮,設(shè)計(jì)紅包等,教師個(gè)別指導(dǎo)。
2、教師與幼兒一起布置幼兒創(chuàng)作的作品。
語(yǔ)文教案 篇4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、識(shí)記字詞文常知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。
3、理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
4、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
5、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣;
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、分析文章的論證方式,揣摩精練有力的語(yǔ)言,體會(huì)表達(dá)效果。
2、理解“不求甚解”和“會(huì)意”之間的關(guān)系。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
第一課時(shí)前,最好能背下《談讀書(shū)》這篇文章。
第二課時(shí)前,找《咬文嚼字》的文章,與《不求甚解》進(jìn)行對(duì)比,再搜集一些關(guān)于讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)、方法等方面的資料。
【課時(shí)安排】
【教學(xué)流程】
教學(xué)要點(diǎn):
識(shí)記積累字詞文常知識(shí);感知《不求甚解》的'內(nèi)容;反省讀書(shū)的態(tài)度方法;以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
一、導(dǎo)入: 積累有關(guān)讀書(shū)的名言
“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗,伴著馥郁的書(shū)香,我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡書(shū)嗎?讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟?
二、快速閱讀《不求甚解》
并思考: 了解有關(guān)駁論文的知識(shí)
1、文章批駁的觀點(diǎn)是什么,作者的觀點(diǎn)是什么?
明確:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。
2、文章分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度,那他的有怎樣的態(tài)度;并指出“不求甚解”的那兩層含義?
明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。第一,虛心,書(shū)不一定都都讀懂;第二,讀書(shū)方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。
3、對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度?他舉了哪些例子?
明確:贊同提倡。諸葛亮讀書(shū)獨(dú)觀其大略。
4、對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>
明確:“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎,很不認(rèn)真;讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體。
5、作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做?
明確:書(shū)要反復(fù)讀。
三、列出閱讀提綱(板書(shū))
提示:按三段論的模式進(jìn)行
分析陶淵明讀書(shū)態(tài)度,指明“不求甚解”含義。
樹(shù)立靶子提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度。
強(qiáng)調(diào)書(shū)必須反復(fù)讀表明態(tài)度全面解釋“不求甚解”。
四、討論:
文章是駁論文還是立論文?駁論文又是如何駁的?談一談你的理解。
明確:駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書(shū)的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體,最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
五、拓展訓(xùn)練:
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
、佟耙(jiàn)風(fēng)使舵”新解②“班門(mén)弄斧”辯③“濫竿充數(shù)”辯明確:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋?zhuān)瑒澢灞匾慕缦,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。
“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?
“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下”的新意。
六、小結(jié):
“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略:“好讀書(shū)”,其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題,理解理解問(wèn)題。
【布置作業(yè)】
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
【設(shè)計(jì)思路】
學(xué)生自學(xué)、討論的課堂,教師需要時(shí)時(shí)監(jiān)控課堂,幫助學(xué)生能順利的進(jìn)行討論,其討論有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。教給學(xué)生閱讀的方法,也需要教師先想想學(xué)生會(huì)如何思考,以更好的調(diào)控,講學(xué)生所未想,學(xué)生能想到的就省去不講。
語(yǔ)文教案 篇5
教案示例
一、教學(xué)目標(biāo)
。ǎ┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
l.正確理解文中的難詞、難句,了解文意。
2.進(jìn)一步體會(huì)文言虛詞“也”“而”的作用。
3.鞏固對(duì)“駢散結(jié)合”句式特點(diǎn)的理解。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)
1.引時(shí)學(xué)生反復(fù)誦讀、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,力求熟讀成誦。
2.扣住“文眼”認(rèn)真思考,理解文章主旨。
3.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像,再現(xiàn)美文的意境,由此體會(huì)文章所構(gòu)造的優(yōu)美意境。
。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
讓學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)在受到挫折不幸時(shí),應(yīng)持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,具有曠達(dá)的情懷。
(四)美育滲透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生感受本文流暢婉轉(zhuǎn),抑揚(yáng)錯(cuò)落的語(yǔ)言風(fēng)格,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)音。
二、學(xué)法引導(dǎo)
本文的語(yǔ)言代美,適于反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),再現(xiàn)文章所構(gòu)造的優(yōu)美意境。主旨的理解,要通過(guò)找關(guān)鍵句,分析作者情感脈絡(luò)來(lái)完成。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
l.正確理解文章意思,體會(huì)本文婉轉(zhuǎn)化美的語(yǔ)言特點(diǎn),欣賞作者構(gòu)造的優(yōu)美意境,這一學(xué)習(xí)重點(diǎn),主要在反復(fù)誦讀中感悟。
2.理解作者在文中,寫(xiě)“醉”是表象,寫(xiě)“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),以“醉”寫(xiě)“樂(lè)”的用意,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn),教師作適當(dāng)分析后領(lǐng)會(huì)。
3.歐陽(yáng)修的“山水之樂(lè)”,為什么不是他消沉墮落的'表現(xiàn),而是他曠達(dá)情懷,積極的“與民同樂(lè)”的思想的體現(xiàn)?這一疑點(diǎn)需要教師聯(lián)系作者寫(xiě)作背景,作此補(bǔ)充介紹,分析來(lái)解決。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機(jī),投影儀
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.學(xué)生利用工具書(shū),書(shū)下注釋?zhuān)詫W(xué)文章,讀懂文意。
2.教師介紹“而”“也”在文中的作用,它們?cè)诒磉_(dá)語(yǔ)氣,情感方面的幾種情形,指導(dǎo)誦讀,體會(huì)意境。
3.教師設(shè)計(jì)思考題,幫助學(xué)生理解“難點(diǎn)”消除“疑點(diǎn)”。
七、教學(xué)步驟
(-)明確目標(biāo)
了解文章,感受精美的語(yǔ)言,感悟優(yōu)美的意境,理解文章主旨
。ǘ┱w感知
歐陽(yáng)修早年曾協(xié)助范仲淹(北宋仁宗時(shí)任參知政事,相當(dāng)于副宰相)革新政治,觸動(dòng)了保守派大官僚們的利益,遭到嫉恨,被貶滁州。這篇文章是他任滁州太守時(shí)寫(xiě)的。他仕途坎坷,有志難伸,于是寄情于山水,與民同樂(lè)。他雖被貶滴,卻不消沉,他把滁州治理得政治清明,人民生活安樂(lè)。他自號(hào)“醉翁”文中多次提到“醉”字,其實(shí)“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)。他的志趣,不只是在山水之間,更是在一州人民,他是因百姓的生活安樂(lè)而樂(lè)。他始終是清醒而自豪的。
。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程
1.由對(duì)成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”的介語(yǔ),引入課文。
2.學(xué)生自學(xué)課文,利用工具書(shū),書(shū)下注釋?zhuān)私馕恼麓笠。疑難字、詞、句提出來(lái),同學(xué)討論,明確。
3.指導(dǎo)誦讀
(l)聽(tīng)朗讀錄音,學(xué)生輕聲跟讀。
。2)教師介紹“也”“而”在文中的用法,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)本文的語(yǔ)言美、意境美。
先引導(dǎo)學(xué)生完成課后練習(xí)一的朗讀訓(xùn)練,提高對(duì)文言虛詞“也”、“而”的認(rèn)識(shí),接著朗讀全文,要求邊讀邊揣摩語(yǔ)氣。
本文共用21個(gè)“也”字,語(yǔ)氣不盡相同,大致有以下幾種情況(1)陳述(用于描述景物)
(2)肯定(用于介紹人名)(3)感嘆(用于直抒胸臆)。若將本文細(xì)加揣摩,描述景物之
“也”,應(yīng)有陶醉語(yǔ)氣,介紹人名之“也”,應(yīng)是得意語(yǔ)氣!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷三十九載,歐文公多是修改到妙處,頃有人買(mǎi)得他《醉翁亭記》原稿,初說(shuō),“滁州四面有山”凡數(shù)十字,末后改定,只曰:“環(huán)滁皆山也”五字而已。原說(shuō)是陳述句,改句則陳述中有感嘆,有陶醉山水間之意。又如“作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也”,其實(shí)是暗示命名的深意,也表達(dá)了作者得意的心情,若將它改為“作亭者山之僧智仙,名之者太守”上述的意味則消失殆盡了。
本文還用了25個(gè)“而”字,讀時(shí)要分辨輕重,凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的,都要重讀。凡連接詞語(yǔ)而有調(diào)整節(jié)奏作用的,則可輕讀。
朗讀時(shí)還要注意駢散結(jié)合的特點(diǎn),注意節(jié)奏的緩急,語(yǔ)調(diào)的高低。
4.思考下列問(wèn)題(投影),理想文章主旨。
本文以“醉”“樂(lè)”二字提摯全篇。“醉”是事物的現(xiàn)象;“樂(lè)”是事物的本質(zhì)。“醉”“樂(lè)”二字都是借“醉翁亭”說(shuō)出,全文脈絡(luò)十分清楚,試根據(jù)你的理解填空:
。1)開(kāi)頭一段介紹了醉翁亭,它包含兩個(gè)銜接得十分自然的層次;前一層介紹 ;后一層介紹 ,其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“ ”這句話。
。ù鸢福海╨)開(kāi)頭一句話含兩個(gè)層次:前一層次介紹醉翁亭的環(huán)境美;后一層次介紹醉翁亭的得名,其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也”。)
(2)中間兩段描寫(xiě)醉翁亭的景色,也可以分兩層;第一層寫(xiě) ,先用“ ”一詞領(lǐng)起,后用“ ”總收一筆。第二層寫(xiě),先用“ ”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是并列的,然后依次寫(xiě)了 、 、 和 四項(xiàng)內(nèi)容。這四項(xiàng)內(nèi)容是為結(jié)尾“ ”三個(gè)字作鋪墊,又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“ ”這句話。
。ù鸢福海2)中間兩段描寫(xiě)醉翁亭的游樂(lè),也可以分為兩層:第一層寫(xiě)山間朝暮四季不同景色之樂(lè),先用“若夫”一詞領(lǐng)起,后用:“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也”總收一筆。第二層寫(xiě)太守眾賓、游人之樂(lè),先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容路前一層是并列的,然后依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。這四項(xiàng)內(nèi)容是為結(jié)尾“太守醉”三個(gè)字作鋪墊,又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也”這句話。)
。3)結(jié)尾部分也可以分為兩層,第一層寫(xiě) ,第二層寫(xiě) ,這兩層中間用“ ”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“ ”這句話,把“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),點(diǎn)明了全文的主旨。
。ù鸢福海3)結(jié)尾部分也可分為兩層:第一層寫(xiě)宴會(huì)散、賓客歸、禽鳥(niǎo)樂(lè)的情景:第二層寫(xiě)人“不知太守之樂(lè)其樂(lè)”,這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也”這句話,把“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),點(diǎn)明了全文的主旨。
5.教師小結(jié)
第一段 寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。解釋“醉翁”及“醉”的意義時(shí)轉(zhuǎn)入對(duì)寫(xiě)山水之愛(ài),點(diǎn)出“樂(lè)”字。
第二段 寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。仍點(diǎn)“樂(lè)”字。
第三段 寫(xiě)滁人、賓客、太守游山的情形。仍與“樂(lè)”有關(guān)。
第四段 寫(xiě)宴罷歸去情形,并點(diǎn)出作者名姓,仍點(diǎn)到“樂(lè)”而“樂(lè)”中又嵌入兩上“不知”暗示作者心曲。
由此縱觀全文,“樂(lè)”字貫穿全篇始終,“樂(lè)”是全篇“文眼”,主旨之所在。
。ㄋ模┛偨Y(jié)、拓展
本文通過(guò)對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述,表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的情懷,抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復(fù)雜感情。寫(xiě)景和抒情相結(jié)合,文字簡(jiǎn)練而生動(dòng)句式錯(cuò)落有致。
文中“山水之樂(lè)”不能看作是作者消沉墮落的表現(xiàn)。因?yàn)椋疚拿枘∩剿,抒?xiě)游宴,看似作者在政治上遭受挫折后的沉淪表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上,作者筆下如此美妙的勝景,抒發(fā)的自得其樂(lè)的陶醉之情,是“醉翁之意不在酒”,勝景、享樂(lè)折射出來(lái)的是作者治滁的政績(jī),是積極從政的結(jié)果,是“與民同樂(lè)”的積極思想。
(五)布置作業(yè)
誦讀課文,熟讀優(yōu)美的寫(xiě)景佳句。
。┌鍟(shū)設(shè)計(jì)
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