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郭沫若詩(shī)兩首優(yōu)秀
郭沫若詩(shī)兩首優(yōu)秀1
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力
。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)
在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)作者奇妙的想象和豐富的聯(lián)想。
。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
珍惜熱愛(ài)美好的生活。
。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、韻律美和情感美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
在了解背景的基礎(chǔ)上,細(xì)細(xì)品味詩(shī)意,充分展開(kāi)想象。進(jìn)而體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn):講清作者描繪出的奇異的世外仙境。
2.難點(diǎn):對(duì)詩(shī)后兩句的理解。
3.疑點(diǎn):如何理解鮫人流珠。
4.解決方法:討論、辯論、各抒已見(jiàn)。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀、投影片
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.了解背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
3.用優(yōu)美的語(yǔ)言描述全詩(shī)的意境。
4.理解聯(lián)想和想象。
5.美文佳作賞析。(《夕暮》)
6.寫(xiě)一段描寫(xiě)云的詩(shī)歌或文章。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ)大作家總是能寫(xiě)出同樣成熟卻又風(fēng)格不同的作品!鹅o夜》這首詩(shī)和《天上的街市》一樣,一反郭沫若的雄渾、粗獷、絢麗的風(fēng)格,而以清奇顯示自己的特色。
民間傳說(shuō):珠生于蚌,蚌長(zhǎng)于海。每當(dāng)月明宵靜,蚌乃向月張開(kāi),以養(yǎng)其球。珠得月華,始及光瑩……。唐代詩(shī)人李商隱曾以民間傳說(shuō)寫(xiě)出“滄海月明珠有淚”的名句,以珠喻淚,膾灸人口。
郭沫若的《靜夜》匠心獨(dú)運(yùn),寫(xiě)了“月光”“松林”“白云”“疏星”“天河”“海霧”于是作者在我們眼前展現(xiàn)了一幅奇麗的迷幻模糊的美景:月也,星也,珠也,淚也,到底誰(shuí)在天水之間灑成珠,請(qǐng)看詩(shī)歌——靜夜。
(一)明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者奇妙的想像和豐富的聯(lián)想,描繪出奇異的世外仙境。
(二)整體感知
1.朗讀詩(shī)文,勾畫(huà)生字詞,整體感知全詩(shī)。
生字
鮫jiǎo
生詞
例:朦朧的晨霧籠罩在湖面上。月光籠罩著原野。
2.有感情朗讀課文進(jìn)一步感悟詩(shī)意。
全詩(shī)聯(lián)想豐富,想像奇妙,把我們帶進(jìn)了一個(gè)美妙的世界。淡淡月光,疏星點(diǎn)點(diǎn),海
霧模糊,對(duì)月流珠。大自然披著色彩素淡的外衣,似乎在寂靜沉思,多么令人陶醉的`清幽
秀美的情景。
3.細(xì)讀詩(shī)文,看著詩(shī)人具體寫(xiě)了什么。
月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海霧、鮫人
4.以上哪些是寫(xiě)實(shí),哪些是想像?
月、村、林、云、星是寫(xiě)實(shí)。
“鮫人流珠”是想像。
5.細(xì)品詩(shī)意
在詩(shī)中奇美的情景里,詩(shī)人自己也完全陶醉了:“月光淡淡”似雪像霜“籠罩著村外的松林”給人以夢(mèng)幻的感覺(jué)。在這夢(mèng)幻般仙境的上空是“白云團(tuán)團(tuán)”“漏出了幾點(diǎn)疏星”給人以神奇的感覺(jué)。除了“漏”出的疏星里面還有些什么呢?真想掀開(kāi)它的白色的似透非透的神秘的面紗看個(gè)究竟。怎么看不見(jiàn)天河呢?只是看見(jiàn)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”,有光,有云,有星,有霧,這么神奇的地方,這么個(gè)迷幻的世界里,恐怕會(huì)有統(tǒng)人在岸邊對(duì)著月亮流珠吧。這個(gè)極其神奇的想像,把讀者引入了奇異的世外仙境,又給讀者留下了無(wú)限的想像空間。
。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
提問(wèn):這首詩(shī)的藝術(shù)特色是什么?
聯(lián)想豐富,想像奇特;
實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)相結(jié)合。
八、布置作業(yè)
完成練習(xí)題一、二、三
探究活動(dòng)
兩首詩(shī)的比較
這兩首詩(shī)都是由地上寫(xiě)到天上,由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)申的人和事,以此反襯對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫,表達(dá)詩(shī)人檬攏的理想和追求;詩(shī)人面對(duì)浩翰的宇宙,敞開(kāi)了自己的胸懷—此時(shí),現(xiàn)實(shí)不復(fù)存在,宇宙在他心中。兩詩(shī)都充滿了淡淡的憂傷,就像那閃閃的星光,那淡淡的月色。但兩詩(shī)比較,前一首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人的思想感情更為明朗一些,對(duì)故事喜劇化的改造使詩(shī)歌結(jié)尾略帶一點(diǎn)亮色,讀者淡淡的憂傷之余帶一點(diǎn)淡淡的喜悅—畢竟牛郎織女有著自由美滿的生活;而后一首詩(shī)是一個(gè)令人感嘆的悲劇性場(chǎng)面,鮫人孤獨(dú)地對(duì)月流珠,他何嘗又不是在對(duì)月流淚?他為何那樣孤獨(dú),那樣無(wú)望?他的親人、朋友、伴侶呢?他一定很想回到溫暖的人間吧……詩(shī)作留下的空白盡可由讀者自己填補(bǔ)。
這兩首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,想像新奇,節(jié)奏徐緩,音調(diào)和諧,感情愉悅流暢。郭沫若的研究者孫黨伯說(shuō)這兩首詩(shī)“雖不能使人激動(dòng),卻令人喜愛(ài)”。
增刪詞語(yǔ)比較不同表達(dá)效果
《天上的街市》原稿中有這么兩句詩(shī):“不信,請(qǐng)看那朵流星,/那怕是他們提著燈籠在走。”后來(lái)編入教材時(shí)刪掉了“那怕”。老師指導(dǎo)學(xué)生品味這兩句詩(shī)時(shí),可將“那怕”重新加入詩(shī)句,進(jìn)行比較,不難發(fā)現(xiàn)“那怕”是一種猜測(cè)的語(yǔ)氣,而去掉“那怕”更能表現(xiàn)詩(shī)人大膽的肯定和浪漫的理想,詩(shī)人無(wú)限的憧憬。熱切的向往便躍然紙上。
郭沫若詩(shī)兩首優(yōu)秀2
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)
嘗試聯(lián)想和想像的寫(xiě)作方法。
(三)德育滲透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情和渴望自由追求光明的理想。
(四)美育滲透點(diǎn)
領(lǐng)略這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境美,韻律美和情感美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文需熟悉詩(shī)人和時(shí)代背景,主要是詩(shī)人1921年寫(xiě)這首詩(shī)的經(jīng)歷和思想情緒。這首詩(shī)意境優(yōu)美,節(jié)奏舒緩,有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣,適合朗讀。要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)和練習(xí),讀出感情。要理解詩(shī)中所運(yùn)用的聯(lián)想和想象的手法,并通過(guò)練習(xí)使用這兩種手法。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn):講清聯(lián)想和想象的知識(shí),培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
2.難點(diǎn):對(duì)聯(lián)想和想象的區(qū)分。
3.解決方法:多舉例子讓同學(xué)們掌握知識(shí)。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、配樂(lè)朗讀磁帶
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
3.理解聯(lián)想和想象。
4.體會(huì)詩(shī)人的感情。
5.想象創(chuàng)新,續(xù)寫(xiě)《天上的街市》。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ)“五四”高潮過(guò)后,在日本留學(xué)的郭沫若曾幾度彷徨無(wú)定地在黃海邊上踱來(lái)踱去,獨(dú)自仰望常動(dòng)不息的星空,從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想!短焐系慕质小氛钦故舅哪恐刑靽(guó)樂(lè)園的一幅藍(lán)圖。
。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1.培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情和渴望自由追求光明的遠(yuǎn)大理想。
。ǘ┱w感知
1.配樂(lè)朗讀
2.生字
縹(piāo)緲(miǎo)
3.生詞
縹緲:形容隱隱約約,若有若無(wú)。
定然:必定這樣。
珍奇:貴重稀奇。
閑游:悠閑散步。
陳列:把東西擺出來(lái)供人觀看。
4.作者簡(jiǎn)介:郭沫若(1892—1978),原名郭開(kāi)貞,四川樂(lè)山人,中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作《女神》是中國(guó)現(xiàn)代史上具有突出成就和巨大影響的一部新詩(shī)集。它確定了郭沫若在我國(guó)現(xiàn)代史上新詩(shī)歌奠基人的地位。
5.時(shí)代背景
本詩(shī)作于1921年10月24日,那時(shí)作者留學(xué)日本,滿懷憧憬,于春末秋初兩度回國(guó),但國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的現(xiàn)象使他失望了。詩(shī)人凝視“縹緲”的星空,幻想出神異的世界,詩(shī)中寄托了他美好的社會(huì)理想,抨擊了黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí),喚醒了人民為爭(zhēng)取自由、幸福生活而斗爭(zhēng)。
6.通過(guò)朗讀,理解、領(lǐng)悟全詩(shī)。
這首詩(shī)意在通過(guò)天街美好生活的描繪,表現(xiàn)其對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨,對(duì)理想生活的向往。
7.教師提問(wèn):全詩(shī)共四節(jié),每節(jié)寫(xiě)的是什么?
第一節(jié),從地上的街燈寫(xiě)到天上的明星,再由星星引出了對(duì)天上街市的描寫(xiě)。湛藍(lán)的夜空,街燈與明星交相輝映,說(shuō)不清哪是街燈,哪是明星。詩(shī)的開(kāi)頭,巧妙地從街燈和明星互喻,隨著迤邐遠(yuǎn)去的燈火和繁星,把讀者引入“那縹緲的空中”,頓覺(jué)天上人間渾然一體,創(chuàng)造了一種安謐明朗的境地。
第二節(jié),聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”,這是自然而然的。接著,進(jìn)一步馳騁想像的翅膀,具體描繪天上街市的神奇景象,奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒(méi)有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢?詩(shī)人沒(méi)有—一細(xì)說(shuō),恰好留給讀者去細(xì)細(xì)尋味。
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
第三、四節(jié),由天上的街市想像到天上的生活。
在一片繁華的“天街”上,詩(shī)人更關(guān)心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩(shī)的第3、4節(jié),便借傳說(shuō)中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游,以印證他們生活的`幸福自由。誰(shuí)都知道,在原來(lái)的神話中,牛郎與織女扮演的是悲劇故事,他倆一在天河之東,一在天河之西,每年只有一次“鵲橋會(huì)”;而在本詩(shī)里,這對(duì)情侶的面目已經(jīng)煥然一新,他倆騎著牛兒過(guò)銀河、游天街,無(wú)拘無(wú)束地共度自由幸福的生活。這一改動(dòng)推陳出新,體現(xiàn)了詩(shī)人大膽的想像和對(duì)幻美的追尋,反襯出他對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和蔑棄。發(fā)人深思的是,天上的街市本是神異的幻境,詩(shī)人卻把自己的愿望當(dāng)作活生生的實(shí)景來(lái)描繪,而且寫(xiě)得如此真切,容不得半點(diǎn)懷疑。詩(shī)中還反復(fù)運(yùn)用肯定性的詞語(yǔ)“定然”,更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的執(zhí)著追求。這一切,洋溢著浪漫主義精神,充分顯示了郭沫若獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
本詩(shī)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的寫(xiě)法,培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
1.作者怎樣展開(kāi)聯(lián)想和想像的?
詩(shī)人的聯(lián)想和想像并不是雜亂無(wú)章的,而是有嚴(yán)密邏輯的。
詩(shī)人把星空中那些看似互不相干的事情,通過(guò)連續(xù)遞進(jìn)的聯(lián)想和想像,建立起聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)先后有序、環(huán)環(huán)相扣、和諧統(tǒng)一的整體。
詩(shī)人首先平視地上,仰望星空,通過(guò)聯(lián)想,很自然地把人間街市的燈與天上的明星聯(lián)系起來(lái),從而架設(shè)起一條從地上街市想像到天上街市的橋梁。接著詩(shī)人神馳星空,盡情地想像天上的街市的美景:既然有街市,那必定有許多物品;既然是天上的街市,那陳列的物品必定是人間沒(méi)有的珍奇。最后,詩(shī)人由天上街市想到天上銀河,并由銀河想到銀河兩岸的牛郎織女;此時(shí),他們不再分離,而是“騎著牛兒”過(guò)河來(lái)逛街購(gòu)物,那閃亮的流星正是他們夜行時(shí)用來(lái)照明的燈籠?梢(jiàn),這種聯(lián)想和想像極富有推理層次:“街燈、明星街市、物品、珍奇天河、牛郎織女流星、燈籠”。新穎奇特而不荒誕,合理有序而不違背生活邏輯,構(gòu)成了一個(gè)完整的想像空間。
2.詩(shī)中牛郎織女和傳說(shuō)中牛郎織女的命運(yùn)有什么不同,作者為什么這么寫(xiě)?
傳說(shuō)中的牛郎織女是“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”。詩(shī)人把傳說(shuō)中的人物當(dāng)作自己抒發(fā)
理想的對(duì)象,把自然當(dāng)作神,把宇宙萬(wàn)物擬人化、詩(shī)化,從而使無(wú)生命的自然現(xiàn)象人格化,靜止不動(dòng)的星空動(dòng)態(tài)化。在詩(shī)人筆下,一切都是神奇的:廣袤無(wú)垠的銀河變得“不甚寬廣”而且“淺淺”,每年只得一夕相見(jiàn)的牛郎織女卻能夠自由來(lái)往。這種奔騰的想像和大膽的夸張,表達(dá)了作者對(duì)人壓迫人的社會(huì)的不滿和對(duì)自由幸福生活的向往。
八、布置作業(yè)
1.詩(shī)中哪些是聯(lián)想,哪些是想像?
答案:由街燈寫(xiě)到明星是聯(lián)想。由街市寫(xiě)到牛郎女提著燈籠走是想像。
2.詩(shī)人怎樣由聯(lián)想進(jìn)入想像?想像又是怎樣逐步展開(kāi)的?
答案:參見(jiàn)“總結(jié)、擴(kuò)展”。
3.展開(kāi)豐富的想像,在原詩(shī)基礎(chǔ)上,試?yán)m(xù)寫(xiě)一節(jié)。
語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì):續(xù)寫(xiě)《天上的街市》。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)
郭沫若詩(shī)兩首優(yōu)秀3
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)
嘗試聯(lián)想和想像的寫(xiě)作方法。
。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情和渴望自由追求光明的理想。
。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
領(lǐng)略這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境美,韻律美和情感美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文需熟悉詩(shī)人和時(shí)代背景,主要是詩(shī)人1921年寫(xiě)這首詩(shī)的經(jīng)歷和思想情緒。這首詩(shī)意境優(yōu)美,節(jié)奏舒緩,有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣,適合朗讀。要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)和練習(xí),讀出感情。要理解詩(shī)中所運(yùn)用的聯(lián)想和想象的手法,并通過(guò)練習(xí)使用這兩種手法。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn):講清聯(lián)想和想象的知識(shí),培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
2.難點(diǎn):對(duì)聯(lián)想和想象的區(qū)分。
3.解決方法:多舉例子讓同學(xué)們掌握知識(shí)。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、配樂(lè)朗讀磁帶
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
3.理解聯(lián)想和想象。
4.體會(huì)詩(shī)人的感情。
5.想象創(chuàng)新,續(xù)寫(xiě)《天上的街市》。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ)“五四”高潮過(guò)后,在日本留學(xué)的郭沫若曾幾度彷徨無(wú)定地在黃海邊上踱來(lái)踱去,獨(dú)自仰望常動(dòng)不息的星空,從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想!短焐系慕质小氛钦故舅哪恐刑靽(guó)樂(lè)園的一幅藍(lán)圖。
。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1.培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情和渴望自由追求光明的遠(yuǎn)大理想。
。ǘ┱w感知
1.配樂(lè)朗讀
2.生字
縹(piāo)緲(miǎo)
3.生詞
縹緲:形容隱隱約約,若有若無(wú)。
定然:必定這樣。
珍奇:貴重稀奇。
閑游:悠閑散步。
陳列:把東西擺出來(lái)供人觀看。
4.作者簡(jiǎn)介:郭沫若(1892—1978),原名郭開(kāi)貞,四川樂(lè)山人,中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作《女神》是中國(guó)現(xiàn)代史上具有突出成就和巨大影響的一部新詩(shī)集。它確定了郭沫若在我國(guó)現(xiàn)代史上新詩(shī)歌奠基人的地位。
5.時(shí)代背景
本詩(shī)作于1921年10月24日,那時(shí)作者留學(xué)日本,滿懷憧憬,于春末秋初兩度回國(guó),但國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的現(xiàn)象使他失望了。詩(shī)人凝視“縹緲”的星空,幻想出神異的世界,詩(shī)中寄托了他美好的社會(huì)理想,抨擊了黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí),喚醒了人民為爭(zhēng)取自由、幸福生活而斗爭(zhēng)。
6.通過(guò)朗讀,理解、領(lǐng)悟全詩(shī)。
這首詩(shī)意在通過(guò)天街美好生活的描繪,表現(xiàn)其對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨,對(duì)理想生活的向往。
7.教師提問(wèn):全詩(shī)共四節(jié),每節(jié)寫(xiě)的是什么?
第一節(jié),從地上的街燈寫(xiě)到天上的明星,再由星星引出了對(duì)天上街市的描寫(xiě)。湛藍(lán)的`夜空,街燈與明星交相輝映,說(shuō)不清哪是街燈,哪是明星。詩(shī)的開(kāi)頭,巧妙地從街燈和明星互喻,隨著迤邐遠(yuǎn)去的燈火和繁星,把讀者引入“那縹緲的空中”,頓覺(jué)天上人間渾然一體,創(chuàng)造了一種安謐明朗的境地。
第二節(jié),聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”,這是自然而然的。接著,進(jìn)一步馳騁想像的翅膀,具體描繪天上街市的神奇景象,奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒(méi)有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢?詩(shī)人沒(méi)有—一細(xì)說(shuō),恰好留給讀者去細(xì)細(xì)尋味。
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
第三、四節(jié),由天上的街市想像到天上的生活。
在一片繁華的“天街”上,詩(shī)人更關(guān)心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩(shī)的第3、4節(jié),便借傳說(shuō)中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游,以印證他們生活的幸福自由。誰(shuí)都知道,在原來(lái)的神話中,牛郎與織女扮演的是悲劇故事,他倆一在天河之東,一在天河之西,每年只有一次“鵲橋會(huì)”;而在本詩(shī)里,這對(duì)情侶的面目已經(jīng)煥然一新,他倆騎著牛兒過(guò)銀河、游天街,無(wú)拘無(wú)束地共度自由幸福的生活。這一改動(dòng)推陳出新,體現(xiàn)了詩(shī)人大膽的想像和對(duì)幻美的追尋,反襯出他對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和蔑棄。發(fā)人深思的是,天上的街市本是神異的幻境,詩(shī)人卻把自己的愿望當(dāng)作活生生的實(shí)景來(lái)描繪,而且寫(xiě)得如此真切,容不得半點(diǎn)懷疑。詩(shī)中還反復(fù)運(yùn)用肯定性的詞語(yǔ)“定然”,更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的執(zhí)著追求。這一切,洋溢著浪漫主義精神,充分顯示了郭沫若獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
(三)總結(jié)、擴(kuò)展
本詩(shī)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的寫(xiě)法,培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
1.作者怎樣展開(kāi)聯(lián)想和想像的?
詩(shī)人的聯(lián)想和想像并不是雜亂無(wú)章的,而是有嚴(yán)密邏輯的。
詩(shī)人把星空中那些看似互不相干的事情,通過(guò)連續(xù)遞進(jìn)的聯(lián)想和想像,建立起聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)先后有序、環(huán)環(huán)相扣、和諧統(tǒng)一的整體。
詩(shī)人首先平視地上,仰望星空,通過(guò)聯(lián)想,很自然地把人間街市的燈與天上的明星聯(lián)系起來(lái),從而架設(shè)起一條從地上街市想像到天上街市的橋梁。接著詩(shī)人神馳星空,盡情地想像天上的街市的美景:既然有街市,那必定有許多物品;既然是天上的街市,那陳列的物品必定是人間沒(méi)有的珍奇。最后,詩(shī)人由天上街市想到天上銀河,并由銀河想到銀河兩岸的牛郎織女;此時(shí),他們不再分離,而是“騎著牛兒”過(guò)河來(lái)逛街購(gòu)物,那閃亮的流星正是他們夜行時(shí)用來(lái)照明的燈籠?梢(jiàn),這種聯(lián)想和想像極富有推理層次:“街燈、明星街市、物品、珍奇天河、牛郎織女流星、燈籠”。新穎奇特而不荒誕,合理有序而不違背生活邏輯,構(gòu)成了一個(gè)完整的想像空間。
2.詩(shī)中牛郎織女和傳說(shuō)中牛郎織女的命運(yùn)有什么不同,作者為什么這么寫(xiě)?
傳說(shuō)中的牛郎織女是“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”。詩(shī)人把傳說(shuō)中的人物當(dāng)作自己抒發(fā)
理想的對(duì)象,把自然當(dāng)作神,把宇宙萬(wàn)物擬人化、詩(shī)化,從而使無(wú)生命的自然現(xiàn)象人格化,靜止不動(dòng)的星空動(dòng)態(tài)化。在詩(shī)人筆下,一切都是神奇的:廣袤無(wú)垠的銀河變得“不甚寬廣”而且“淺淺”,每年只得一夕相見(jiàn)的牛郎織女卻能夠自由來(lái)往。這種奔騰的想像和大膽的夸張,表達(dá)了作者對(duì)人壓迫人的社會(huì)的不滿和對(duì)自由幸福生活的向往。
八、布置作業(yè)
1.詩(shī)中哪些是聯(lián)想,哪些是想像?
答案:由街燈寫(xiě)到明星是聯(lián)想。由街市寫(xiě)到牛郎女提著燈籠走是想像。
2.詩(shī)人怎樣由聯(lián)想進(jìn)入想像?想像又是怎樣逐步展開(kāi)的?
答案:參見(jiàn)“總結(jié)、擴(kuò)展”。
3.展開(kāi)豐富的想像,在原詩(shī)基礎(chǔ)上,試?yán)m(xù)寫(xiě)一節(jié)。
語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì):續(xù)寫(xiě)《天上的街市》。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)
郭沫若詩(shī)兩首優(yōu)秀4
一、詩(shī)歌朗讀
老師:大家一起齊讀課文題目
學(xué)生:《靜夜》(聲音很響亮)
老師:注意,嘗試讀出靜夜的感覺(jué)再讀
學(xué)生:《靜夜》(低沉緩慢,很有感覺(jué))
老師:很好,現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們就在這種靜夜的氛圍中,自由讀這首小詩(shī)
學(xué)生自由讀
下面,我來(lái)檢查一下,同學(xué)們有沒(méi)有真的讀出靜夜的氛圍
學(xué)生甲讀
師評(píng):送你一個(gè)詞:字正腔圓其他同學(xué)是否也能注意到這幾個(gè)生字新詞,讀得字正腔圓呢?
展示:漏lòu模mó鮫jiāo
學(xué)生乙讀
老師:這次同學(xué)們來(lái)評(píng)價(jià)一下
學(xué)生丙:還可以
老師:你覺(jué)得他哪里讀得好?值得我們借鑒
學(xué)生丙:讀出了靜夜的感覺(jué)了
老師:恩,那你說(shuō)還可以說(shuō)明,你認(rèn)為還有可以改進(jìn)的地方,對(duì)嗎?
學(xué)生丙:對(duì)的
老師:哪里改進(jìn)一下
學(xué)生丙:不僅要有靜夜的感覺(jué),而且最好融入作者的情感
老師:你試一試?
學(xué)生丙讀(真的像她自己說(shuō)的那樣,既讀出了靜夜的感覺(jué),又融入了自己的情感)
老師:恩讀得怎么樣?
學(xué)生齊:好
老師:大家像她一樣,再次齊讀,如何?
學(xué)生齊讀
二、感知詩(shī)歌
老師:讀了《靜夜》,請(qǐng)思考:詩(shī)人郭沫若寫(xiě)了靜夜中的哪些景物?
學(xué)生:月光松林白云疏星天河海霧鮫人
老師:在這些景物中,哪些是詩(shī)人真實(shí)看到的?
學(xué)生:月光松林白云疏星
老師:哪些是詩(shī)人想到的?
學(xué)生:天河海霧鮫人
老師:非常準(zhǔn)確
展示:月光松林白云疏星——寫(xiě)實(shí)
天河海霧鮫人——想象
老師:那么,它們分別有什么特征呢?
學(xué)生準(zhǔn)確羅列,發(fā)現(xiàn)天河沒(méi)有修飾詞
老師:恩,現(xiàn)在我將小詩(shī)第一節(jié)改了一改,大家看看,有什么不同?
展示:原文:月光淡淡,改文:月光皎潔
籠罩著村外的松林朗照著村外的松林
白云團(tuán)團(tuán)白云朵朵
漏出了幾點(diǎn)疏星閃爍著點(diǎn)點(diǎn)繁星
學(xué)生思考,老師點(diǎn)撥:不知道從何說(shuō)起的感覺(jué),是嗎?提示一下,大家不一定都講出來(lái),你可以選擇其中某一個(gè)詞的變化,談?wù)?/p>
學(xué)生甲:“淡淡”說(shuō)明月光并不皎潔,它比皎潔更能給人幽靜的感覺(jué)
老師:感受非常細(xì)膩
學(xué)生乙;“籠罩”感覺(jué)是月色并不明亮,而“朗照”感覺(jué)月光明亮得已經(jīng)照進(jìn)松林了
老師點(diǎn)撥:如此“籠罩”能寫(xiě)出月夜給我們一種怎樣的感覺(jué)?
學(xué)生乙:朦朧幽靜
老師;太棒了還有——
學(xué)生丙:“團(tuán)團(tuán)”說(shuō)明白云已經(jīng)成團(tuán)了,白云很濃重,而“朵朵”則不然
……
老師;是啊,不同的特點(diǎn),給我們營(yíng)造的意境定然不同現(xiàn)在,就請(qǐng)同學(xué)們將這種已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)吧把詩(shī)中意象及其特點(diǎn)連綴成句,寫(xiě)成散文化的語(yǔ)言因天河沒(méi)有修飾詞,天河就不用寫(xiě)進(jìn)去了開(kāi)始——
(學(xué)生寫(xiě)3分鐘)
學(xué)生。旱脑鹿,朦朧地罩在松林上,稀稀疏疏的幾點(diǎn)星星從團(tuán)團(tuán)的白云縫隙間漏下我仿佛看到了美麗的鮫人佇立在岸邊,望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)模糊的海霧對(duì)月流珠……
老師:寫(xiě)得如何?
學(xué)生評(píng);寫(xiě)得非常好“我仿佛看到了”,將寫(xiě)實(shí)和想象區(qū)分開(kāi)了了
學(xué)生戊:我覺(jué)得它有的地方還不夠散文化,比如“對(duì)月流珠”
老師:那你試試?
學(xué)生戊:淡淡的.月光,朦朧地罩在松林上,稀稀疏疏的幾點(diǎn)星星從團(tuán)團(tuán)的白云縫隙間漏下我仿佛看到了美麗的鮫人佇立在岸邊,望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)模糊的海霧默默流淚……
老師:注意關(guān)鍵詞:默默為什么?
學(xué)生:符合靜夜氛圍,就像詩(shī)人用“對(duì)月流珠”而不用“對(duì)月泣珠”的原因一樣
老師:感受多么細(xì)膩!講得多好。∥覀円黄饘⑿薷暮玫钠巫x一讀:
淡淡的月光,朦朧地罩在松林上,稀稀疏疏的幾點(diǎn)星星從團(tuán)團(tuán)的白云縫隙間漏下我仿佛看到了美麗的鮫人佇立在岸邊,望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)模糊的海霧默默流淚……
三、情感揣摩
老師:可是,天河何處?齊
學(xué)生齊問(wèn):天河何處?
老師:再問(wèn)
學(xué)生齊問(wèn):天河何處?
老師:是啊,天河何處?不僅我想知道,同學(xué)們想知道,還有誰(shuí)也想知道?
學(xué)生:詩(shī)人郭沫若
學(xué)生:鮫人
老師:有同學(xué)說(shuō)“鮫人”,誰(shuí)?有請(qǐng)——你知道什么是“鮫人”嗎?
學(xué)生:生長(zhǎng)在水里的神人
老師:可是,現(xiàn)在鮫人在哪里?
學(xué)生:在岸邊
老師:所以,鮫人為什么問(wèn)“天河河處”?
學(xué)生:因?yàn)樗爰伊?/p>
老師:為什么想家?在家的生活該是如何?
學(xué)生:自由自在,無(wú)憂無(wú)慮……
老師:那么,詩(shī)人又為什么問(wèn)呢?我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景就知道了
(老師讀)《靜夜》選自詩(shī)人第二部詩(shī)集《星空》《星空》寫(xiě)于五四以后詩(shī)人最苦悶的時(shí)期當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué),其間詩(shī)人于1921年4月和次年暑期兩度回國(guó)面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現(xiàn)實(shí),詩(shī)人不禁發(fā)問(wèn):(學(xué)生讀)天河河處?
老師:結(jié)合背景,大家想一想,當(dāng)詩(shī)人郭沫若問(wèn)天河河處時(shí),心情如何?請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩埳现辽賹?xiě)三個(gè)詞來(lái)形容一下
(學(xué)生寫(xiě))
學(xué)生答案羅列:思鄉(xiāng)、無(wú)奈、氣憤、痛苦、哀傷、惆悵、迷茫、失望、渴望……
老師點(diǎn)撥:結(jié)合靜夜的氛圍,你覺(jué)得用哪些詞語(yǔ)好?
學(xué)生A:如果真的很痛苦,他可能就號(hào)啕大哭了
學(xué)生B:氣憤也很可能破壞夜的寧?kù)o,而不是簡(jiǎn)單的“對(duì)月流珠”
老師總結(jié):是啊,淡淡的思鄉(xiāng)、些許的無(wú)奈、十分的哀傷和惆悵、滿懷的迷茫、隱隱的失望,可是縱使心中藏著一個(gè)重洋,流出來(lái)的也只能是兩行清淚……可見(jiàn),“對(duì)月流珠”除了鮫人,還有誰(shuí)?
學(xué)生:詩(shī)人
老師:就讓我們走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,帶著詩(shī)人的情緒,再次齊讀小詩(shī)
學(xué)生齊讀
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