六國(guó)論教案（通用7篇）
作為一位杰出的老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編收集整理的六國(guó)論教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
六國(guó)論教案 篇1
教學(xué)目的
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，反對(duì)屈辱求和、主張抗擊的思想。
2、結(jié)合單元知識(shí)短文，學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識(shí)。
3、了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。
4、學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比方法逐層論證的方法。
教學(xué)設(shè)想
1、設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生通過自學(xué)自練疏通課文，了解和掌握課文的有關(guān)文言文字詞的意義與現(xiàn)代漢語的區(qū)別以及作者寫本文的時(shí)代背景。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書閱讀文言文的能力。
2、通過朗讀或復(fù)述有關(guān)內(nèi)容，培養(yǎng)聽、說能力。
3、對(duì)于翻譯常識(shí)以及如何分析課文的論證，教師以方法指導(dǎo)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中獲取新知識(shí)。為此，要加強(qiáng)質(zhì)疑方面的設(shè)計(jì)。
4、視學(xué)生程度，可在程度較好的班級(jí)印發(fā)蘇轍、李楨的《六國(guó)論》全文或片斷，擴(kuò)展閱讀面，并作閱讀比較指導(dǎo)，以加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
教學(xué)要點(diǎn)
1、預(yù)習(xí)全文，落實(shí)教學(xué)設(shè)想1、2。
2、研習(xí)課文第1自然段。
導(dǎo)入新課
上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過秦論》，作者治史致用，借評(píng)論秦的興亡引出可資當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者借鑒以治國(guó)的'歷史經(jīng)驗(yàn)。賈誼這種治史致用、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的憂患意識(shí)在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國(guó)論》也是一篇史論，它的作者蘇洵，也是一位充滿憂患意識(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇洵，課文注釋中已經(jīng)有簡(jiǎn)括介紹，如果愿意進(jìn)一步了解，可參看宋史本傳（見附錄）。在這里需要指出的是，作者十分關(guān)心政治，論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，說服力強(qiáng)，能切中時(shí)弊。歐陽修很賞識(shí)他的論文，在嘉祐年間，曾把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京城，文人競(jìng)相模仿。因此蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》。課文《六國(guó)論》即選自《嘉祐集·權(quán)書》，原題《六國(guó)》，后世選本多題為《六國(guó)論》�！罢摗笔巧⑽牡囊环N文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。
蘇洵的《六國(guó)論》到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊？他在文中怎樣通過評(píng)史來提出自己的政治主張？這些主張有什么進(jìn)步性和局限性？這是我們學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。但《六國(guó)論》畢竟用文言寫成，要讀懂這篇文章，就必須注意文言詞語的積累，明白詞義的古今差別，對(duì)與今天不同的特殊句式該如何翻譯等，在學(xué)習(xí)時(shí)也不可忽視。下面我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
1、關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙�！邦A(yù)習(xí)提示”共4小段。首段介紹了作者的寫作動(dòng)機(jī)。為對(duì)此加深理解，請(qǐng)認(rèn)真閱讀作者所處時(shí)代的背景介紹。同時(shí)，在閱讀課文時(shí)了解作者分析六國(guó)滅亡的原因是什么。
第2小段，介紹了論證特點(diǎn)。讀課文時(shí)應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實(shí)，如何進(jìn)行“充分分析”，文末又如何聯(lián)系北宋實(shí)際的。
第3小段，介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對(duì)幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用，它實(shí)際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時(shí)可以一一與之對(duì)照，細(xì)加體味。
第4小段，是對(duì)本文寫作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)以及提醒我們讀時(shí)要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點(diǎn)。讀時(shí)既要弄清其片面性，又要注意其進(jìn)步性和今天可借鑒的有哪些方面。
2、預(yù)習(xí)提綱：
提綱力求體現(xiàn)課文“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容，但側(cè)重于字詞，未涉及的將在后面研習(xí)課文時(shí)處理。本提綱以學(xué)生自學(xué)自練為主。
(1)聽課文錄音或教師范讀課文，注意下面加黑字的讀音，并與以前學(xué)過的字詞作比較。
①六國(guó)互喪（），率（）賂秦耶
�、诒ǎ┧侗ǎ┣刂麩o厭
③洎（）牧以镵（）誅
�、軇儇�(fù)之?dāng)?shù)（）數(shù)（）呂師孟叔侄
�、輳模ǎ┝鶉�(guó)破亡之故事從（）散約敗
(2)在下面括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)淖�，以辨析形似字�?/p>
�、倥c（）而不助五國(guó)也
②（）糧而景從
�、巯な梗ǎ┍�(fù)草填之
④革滅（）盡之標(biāo)
�、荩ǎ┤蛔缘茫ǎ┬Υ蠓剑ā讹L(fēng)景談》）
(3)有些文言詞（或短語）與現(xiàn)代漢語常用的意義不同，翻譯時(shí)要注意其區(qū)別。看課文注釋，做課文后“思考和練習(xí)”四和以下的補(bǔ)充練習(xí)（提示：其現(xiàn)代漢語常用的意義可查《現(xiàn)代漢語詞典》）：
①六國(guó)互喪②思厥先祖父
�、凼妓俚溠散苤劣陬嵏�
(4)辨析加點(diǎn)字的意義：
(5)文言句中若有一些省略成分，在翻譯時(shí)常需要補(bǔ)出。試補(bǔ)出下面文言句中的省略成分（補(bǔ)在括號(hào)中），然后翻譯。
�、佥^秦之（）所得（），與戰(zhàn)勝（）而得者，（）其實(shí)（）百倍。
②（）奉之彌繁，（）侵之愈急。
③至丹以荊卿（）為（）計(jì)
譯文：①
�、�
�、�
(6)有些文言句子的詞序，在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子，說說如何改變。
�、仝w嘗五戰(zhàn)于秦
②其勢(shì)弱于秦
3、簡(jiǎn)介時(shí)代背景：
蘇洵一生經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中葉以來，我國(guó)境內(nèi)東北的契丹和西北的西夏奴隸主貴族的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。1004年，遼（契丹）大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都。宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋軍在澶州城下打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)于己有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，每年向遼納白銀10萬兩，絲絹20萬匹。1042年，宋又在遼要挾割十縣土地的情況下，應(yīng)允每年增納白銀10萬兩，絹10萬匹。1044年，宋又與西夏簽約，每年納白銀7萬兩、絹15萬匹，茶葉3萬斤。而在此前的1006年，宋曾應(yīng)允每年給西夏銀萬兩、絹萬匹、錢2萬貫。蘇洵反對(duì)這種屈辱求和，認(rèn)為這和戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)“賂秦”相比，有過之而無不及，故以《六國(guó)論》向北宋統(tǒng)治者陳述政見。
六國(guó)論教案 篇2
[學(xué)習(xí)目標(biāo)］
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法，掌握本文借古諷今的寫作特點(diǎn)。
2、掌握文中重要的實(shí)虛詞、通假字、詞類活用、特殊句式和一詞多義
3、能背誦全文，并準(zhǔn)確地翻譯重點(diǎn)語句和語段
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
理解文章的政論目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。
[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]
了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國(guó)之情
[學(xué)習(xí)課時(shí)]
2課時(shí)
[學(xué)習(xí)過程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”
（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）
如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
（“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高”四川眉山三蘇祠對(duì)聯(lián)：“一門父子三詞客千古文章八大家”）
二、作者介紹：
蘇洵，字明允，自號(hào)老泉，眉州眉山（現(xiàn)在的四川眉山縣）人，北宋著名散文家。主張“言必中當(dāng)世之過”，為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。
三、解題：
1、六國(guó)，指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，逐漸強(qiáng)大起來，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾“合縱”對(duì)抗秦國(guó)，但各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，被秦國(guó)“遠(yuǎn)交近攻”瓦解，相繼滅亡。
2、戰(zhàn)國(guó)七雄地圖（見課本）
3、文體：論，是古代常用的一種文體，分為兩種：（1）政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。（2）史論：通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。
《六國(guó)論》屬于政論還是史論？——史論。
四、寫作背景：
宋朝是我國(guó)歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。宋太宗以后，國(guó)勢(shì)就漸漸衰弱。宋朝初年，北邊已經(jīng)有敵國(guó)契丹，宋仁宗時(shí)，西邊又出現(xiàn)了敵國(guó)西夏。宋朝受著這兩個(gè)國(guó)家的威脅和侵犯，卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗，只想用屈服妥協(xié)的辦法，向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年（公元一○○四年），與契丹（后來稱遼）締結(jié)澶淵之盟，宋朝答應(yīng)每年給契丹白銀十萬兩，絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽（現(xiàn)在山西省太原市）和瓦橋（在河北省雄縣易水上）以南十縣的土地，結(jié)果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬兩，絹十萬匹。慶歷三年，西夏向宋朝上書請(qǐng)和，宋朝每年贈(zèng)給西夏白銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協(xié)，結(jié)果增加了敵人的財(cái)富，削弱了自己的力量，帶來無窮的后患，而實(shí)際上并不能換得和平。
五、朗讀課文，正音正字。
率（）賂（）秦耶暴（）霜露思厥（）先祖父與（）嬴
洎（）牧以讒誅為（）國(guó)者無使為（）積威之所劫
六、文本研讀
1、整體把握：速讀課文，感知文體和文章內(nèi)容，并梳理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確：史論——敘述評(píng)論歷史事實(shí)、總結(jié)歷史教訓(xùn)、諷喻時(shí)政
第一部分（第一、二節(jié)），提出論點(diǎn)，并作理性分析，從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。
第二部分（第三、四節(jié)），以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn)，分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。
第三部分（第五、六節(jié)）總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作目的。
2、研讀第一部分
（1）重要詞句：
兵不利（兵器）賂秦而力虧（連詞，承接）破滅之道（途徑，引申為原因）六國(guó)互（交互，由此及彼，由彼及此）喪，率（全，都）賂秦耶不賂者以賂者喪（因?yàn)椋?/p>
蓋（承接上文，表原因，“因?yàn)椤保┦?qiáng)援，不能獨(dú)完（形容詞作動(dòng)詞，保全）
�。�2）文段分析：
�、偃牡闹行恼擖c(diǎn)是什么？
明確：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”
�、诒静糠謴膸讉�(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的？
明確：A賂秦力虧，破滅之道也。
B不賂者以賂者喪。
�、鄣谝蛔匀欢卧谌闹械淖饔檬鞘裁矗�
明確：提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
3、研讀第二部分
（1）重要詞句：
秦以（用）攻取之外其實(shí)（它的實(shí)際數(shù)目）百倍固（）不在戰(zhàn)
思厥（其）先祖父（祖輩父輩）暴（）霜露，斬荊棘，以（）有尺寸之地子孫視（）之不甚惜舉（）以（）予人然后（）得一夕安寢暴秦之欲無厭（通“饜”，滿足）奉之（）彌繁，侵之（）愈急至于（）顛覆，理固（本來）宜（應(yīng)該）然（）以地事（）秦此言得（）之（）終繼（）五國(guó)遷滅（）與（）嬴而不助五國(guó)義（堅(jiān)守正義，名作動(dòng)詞）不賂秦始（）速（招致，動(dòng)詞）禍焉后秦?fù)糈w者再（）李牧連卻（）之洎（）牧以讒誅革滅（）殆（）盡智力（）孤危誠(chéng)（）不得已向使（）三國(guó)名愛其地刺客不行（）勝負(fù)之?dāng)?shù)（命運(yùn)），存亡之理（）當(dāng)（）與秦相較（），或未易量（）
�。�2）文段分析：①這兩段文字是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開論述的？
明確：以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn)，分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。
�、谟靡痪湓捀爬ǖ�3自然段的中心意思？
明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
�、郾径卧鯓诱撌鲑T秦的危害？主要運(yùn)用了什么論證方法？
明確：本節(jié)先總述秦國(guó)在攻取之外，接受韓、魏、楚獻(xiàn)地的情況：“小則獲邑，大則得城”，后用比較的方法，指出秦受賂所得比戰(zhàn)勝所得要大百倍，而三國(guó)賂秦所失比戰(zhàn)敗所失也要大百倍，可見賂秦帶來的損失之大。再具體形象地描述賂秦者是怎樣陷入“力虧”的境地“今日割五城，明日割十城”，寫“奉之彌繁”“得一夕安寢”以后，秦兵又至的逼人情勢(shì)，這樣就自然地引出結(jié)論，揭示以地事秦的危害和必然后果。對(duì)比論證的方法。
�、鼙径蔚闹行膬�(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？
明確：賂秦而力虧，破滅之道也。
�、莸谒亩沃心囊痪湓捘軌蚋爬R國(guó)滅亡的原因？
明確：“與嬴而不助五國(guó)也。”
�、拊嚤容^燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
明確：共同點(diǎn)——形勢(shì)環(huán)境相同，處秦革滅殆盡之際。
軍事策略相同，能守其土，義不賂秦。
不同點(diǎn)——對(duì)抗秦國(guó)的方式不同
燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。
趙因李牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。
�、哒�(qǐng)找出第一段中與本段意思吻合的一句話。
明確：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。”
�、嘧詈笠痪湓捲谌闹杏惺裁醋饔�？
明確：用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。
七、作業(yè)：
背誦第1-4自然段，能默寫并翻譯
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、文本研讀
1、研讀第三部分
�。�1）重要詞句：
封（）天下之謀臣禮（）天下之奇才并力西向（）則吾恐秦人食之（結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)義）不得下咽（）也日（）削月（）割為（治理）國(guó)者無（不要）使為（被）積威之所劫（脅迫、挾持）哉而猶（還）有可（可以）以（憑）不賂而勝之（秦國(guó)）之（的）勢(shì)茍（假如）以天下之（）大六國(guó)破亡之故事（），是（這）又在六國(guó)下矣
�。�2）文段分析：①第五自然段是怎樣展開論述的？
明確：第五自然段是一個(gè)承上啟下的過渡段，由評(píng)論六國(guó)滅亡，總結(jié)歷史教訓(xùn)，過渡到規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的'方針，把問題的分析由表層過渡到里層�！皢韬簟在呌谕觥笔浅猩�，繼續(xù)證明“弊在賂秦”的論點(diǎn),并且為六國(guó)設(shè)圖存之道：一是用謀臣，“以賂秦之地封天下之謀臣”；二是禮賢下士，“以事秦之心禮天下之奇才”三是六國(guó)聯(lián)合，“并力西向”。用的是假設(shè)論證。具體的說，假如六國(guó)不賂秦而自強(qiáng)，而對(duì)秦齊心協(xié)力作戰(zhàn)，那么，他們就不至于滅亡�，F(xiàn)在六國(guó)害怕秦國(guó)而賂秦，因此，他們終于滅亡。段中連用“悲夫”、“嗚呼”兩個(gè)感嘆詞，表達(dá)惋惜之情，突出表明六國(guó)滅亡教訓(xùn)沉重�！盀閲�(guó)者無使為積威之所劫哉”，表達(dá)了這樣的意圖：“為國(guó)者”有兩層含義，明指六國(guó)的統(tǒng)治者，暗指北宋的統(tǒng)治者，一語雙關(guān)。由這句啟下引出第六節(jié)，就很自然了。
�、诘诹匀欢巫詈笠痪湔Z帶雙關(guān)，請(qǐng)說明其含義。
明確：作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論，明確了六國(guó)賂秦的根本原因，同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況，委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅，放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍。
三、課文總結(jié)：
文章在一個(gè)“賂”字上，把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來論述，論古即是論今。相隔千余年的事為什么能夠放到一起來相提并論呢？因?yàn)樽髡哒业揭粋�(gè)切入口——?dú)v史與現(xiàn)實(shí)的共同點(diǎn)，六國(guó)與北宋皆是采取屈辱求和的對(duì)外的策略。本文以借古諷今的手法，運(yùn)用對(duì)比、類比推理的論證方法、比喻論證的方法，充分論證了六國(guó)破亡的原因，勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，以六國(guó)為借鑒，對(duì)遼、西夏的侵犯奮起反抗。蘇洵《六國(guó)論》行文縱橫恣肆，氣勢(shì)逼人，論斷斬釘截鐵，巧妙地使用了多種論證方法，語言樸素簡(jiǎn)勁，富有表現(xiàn)力。
四、字詞句梳理
特殊句式：
1、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦
2、賂秦而力虧，破滅之道也
3、而為秦人積威之所劫
4、洎牧以讒誅
5、趙嘗五戰(zhàn)于秦
6、茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事
詞類活用：
1、日割月削（名詞作狀語，一天天地、一月月地）
2、小則獲邑，大則得城（形容詞作名詞，小的方面，大的方面）
3、義不賂秦（名詞用作動(dòng)詞，堅(jiān)守大義）
4、以事秦之心禮天下之奇才（名詞用作動(dòng)詞，以禮相待）
5、不能獨(dú)完（形容詞用作動(dòng)詞，保全）
6、李牧連卻之（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻；譯為擊退）
“以”的用法：
1、不賂者以賂者喪
2、秦以攻取之外
3、以地事秦
4、洎牧以讒誅
5、至丹以荊卿為計(jì)
6、以賂秦之地封天下之謀臣
7、以天下之大，而從六國(guó)破滅之故事
8、暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地
9、日削月割，以趨于亡
10、子孫視之不甚惜，舉以予人
五、作業(yè)：背誦全文
課課練
1、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A、洎(ｊì)牧以讒誅不得下咽(ｙàｎ)奉之彌(ｍí)繁
B、弊在賂(lù)秦棄之如草芥(jiè)率(lǜ)賂秦耶
C、暴(bào)霜露革滅殆(dài)盡之際小則獲邑(yì)
D、勝負(fù)之?dāng)?shù)(shù)思厥(jué)先祖父與(yǔ)嬴而不助五國(guó)也
2、下列句中的“以”字，與“不賂者以賂者喪”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（）
A．秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城
B．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地
C．舉以予人，如棄草芥
D．洎牧以讒誅
3、選出加點(diǎn)字“而”不表轉(zhuǎn)折的一項(xiàng)()
A、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫
B、戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已
C、故不戰(zhàn)而而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
D、茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事
4、選出沒有活用現(xiàn)象的句子()
A、至于顛覆，理固宜然B、能守其土，義不賂秦
C、故不戰(zhàn)強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣D、日削月割，以趨于亡
5、下列句中畫線的詞語，含有與現(xiàn)代漢語詞義相同的一項(xiàng)是()
①較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍
�、谒钾氏茸娓�
�、廴缓蟮靡幌Π矊�
④可謂智力孤危
�、葚菘筒恍�，良將猶在
�、尬峥智厝耸持坏孟卵室�
⑦而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)
�、�、至于顛覆
�、岫鴱牧鶉�(guó)破亡之故事
A、①③⑤B、②④⑦C、⑥⑦⑧D、①⑤⑨
6、翻譯下列各句
�、贋閲�(guó)者無使為積威之所劫哉！
②以賂秦之地封……秦人食之不得下咽也。
③茍以天下之大……是又在六國(guó)下矣。
六國(guó)論教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫作特點(diǎn)。
2．理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、數(shù)等詞語的意義。
歸納：得、非、或、相、勢(shì)等多義詞的義項(xiàng)，了解使動(dòng)用法。
教學(xué)設(shè)想：
本文不同于純粹論史的文章，它具有很強(qiáng)的針對(duì)性，教學(xué)重點(diǎn)是理解它的政論目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
了解作者及背景，整體把握課文，研習(xí)一、二段。
教學(xué)過程：
1．作者簡(jiǎn)介：
蘇洵（1009-1066），字明允，四川眉山人，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，列入“唐宋八大家”。
蘇洵在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過一番刻苦讀書、認(rèn)真作文的過程的。據(jù)他自述，少年時(shí)，他不愛學(xué)習(xí)，到了二十五歲，才開始知道讀書。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來取古人之文一讀，才覺得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過去所寫的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將《論語》《孟子》、韓愈的文章取來，終是誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實(shí)寫得好。時(shí)間一久，讀之益精，自己胸中也“害然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書寫下來。到了這時(shí)，落筆為文，才“渾渾乎覺其來之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書、刻苦作文的美談。
蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時(shí)代的文壇領(lǐng)袖歐陽修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評(píng)。歐陽修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。
三人（三蘇）之文章，盛傳于世。得而讀之者，皆為之驚，或嘆不可及，或慕而效之。自京師至于海隅障徼，學(xué)士大夫，莫不人知其名，家有其書。
2．導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”
如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的.內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
3．聽課文錄音，介紹背景，了解寫作意圖。
在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，《六國(guó)論》中的“六國(guó)”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來；而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵抓住六國(guó)破滅，弊在賂秦“這一點(diǎn)來論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
六國(guó)論教案 篇4
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
解題，簡(jiǎn)介作者，通讀課文，疏通文字。
教學(xué)步驟
1、解題：“六國(guó)論”是一個(gè)省略式短語，實(shí)際上應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，借古諷今。
2、簡(jiǎn)介作者：蘇洵，宋朝眉山人，散文家。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”中著名散文家。蘇洵為文，學(xué)《孟子》、《荀子》、賈誼、司馬遷諸家，尤以《戰(zhàn)國(guó)策》為主要楷模。
3、課文通讀：請(qǐng)兩名學(xué)生分段朗讀全文，教師正音。
4、疏通文字：著重講清下面加黑的詞語：
其實(shí)（其實(shí)際，不同于現(xiàn)代漢語的副詞“其實(shí)”）思厥先祖父（他們的）秦之所大欲（所字結(jié)構(gòu)，可譯為“最想得到的”）子孫視之不甚惜（對(duì)待）暴秦之欲無厭（滿足）強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（分）終繼五國(guó)遷滅（革、改變）與嬴而不助五國(guó)也（結(jié)交）始速禍焉（招致，類成語“不速之客”的速）革滅殆盡之際（幾乎）以事秦之心（侍奉）從六國(guó)破滅之故事（從：跟隨、重蹈；故事：舊事、前例）
5、作業(yè)：熟讀課文，掌握以上加黑的詞語。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
課文分析（與《過秦論》作比較）。
教學(xué)步驟
1、課文分析：
問：本文一共5段，可分成幾個(gè)部分？每部分的中心內(nèi)容是什么？
明確：可分為三部分，第一部分為第1段，提出論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，弊在賂秦”；第二部分為2、3段，圍繞中心論點(diǎn)，提出兩個(gè)分論點(diǎn)——“賂秦而喪”、“不賂者以賂者喪”——分別論證；第三部分為4、5兩段，總結(jié)六國(guó)破滅之教訓(xùn)，勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無使為積威所劫”。
問：課文最后一段，也用了比較法，請(qǐng)問比較的內(nèi)容是什么？
明確：課文第5段也有兩組比較，一組是明比，將“六國(guó)”與“秦”比，結(jié)果是秦強(qiáng)而六國(guó)弱，但六國(guó)當(dāng)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。第二組比較是將“宋朝”與“契丹、西夏”比，是暗比。作者所處的宋代，正逢契丹、西夏等外患騷擾，宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御，而是割地賠款，然而從力量的比較上，統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的'契丹、西夏，宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。
問：宋與契丹、西夏比，為何要暗比而不明說？
明確：這正是蘇洵散文的長(zhǎng)處，行文至此，作者觀點(diǎn)已十分明確，用舊事來諷喻今事，含蓄而又明晰，這是其散文具有《戰(zhàn)國(guó)策》風(fēng)格的體現(xiàn)。
2、與《過秦論》作比較分析：
問：《六國(guó)論》與《過秦論》兩文比較，有哪些相同之處和不同之處？
明確：同，兩者都是史論；都是借古諷今，用歷史舊事來諷喻今事；兩文最后都用了比較法來說明道理，勸諫統(tǒng)治者。異，兩者的議論結(jié)構(gòu)不一樣，《六》文先提出論點(diǎn)，然后論證，《過》文先敘述歷史過程，然后從中引出論點(diǎn)；兩文勸諫當(dāng)權(quán)者的內(nèi)容不一樣，《六》文主張堅(jiān)決抵御外侮，《過》文勸說統(tǒng)治者施以仁政；兩文語言形式不一樣，《六》文以議論性語言為主，而《過》文以記敘性語言為主。
3、集體朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4、作業(yè)：
�、佟八伎己途毩�(xí)”三、四。
②預(yù)習(xí)《伶官傳序》。
六國(guó)論教案 篇5
一、導(dǎo)讀目的
高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的邏輯思維知識(shí)，形成了一定的概念、判斷、推理的能力，也具備了一定的論辯說理的語感能力。但是，他們的論辯說理往往缺乏完整性和準(zhǔn)確性，因而失之于片面性和簡(jiǎn)單化，同時(shí)，語言上又常常不注意分寸感。因而，講授本文就要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性地進(jìn)行多講多導(dǎo)，在溫習(xí)舊知的同時(shí)獲取新知。為此，本文的精講導(dǎo)讀目的可以確定為：
1、學(xué)習(xí)本文中例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法。
2、學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語言。
3、理解作者提出“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。
二、導(dǎo)讀重點(diǎn)
1、運(yùn)用邏輯思維的知識(shí)，探索本文嚴(yán)密的推理。
2、多角度、多側(cè)面地提出問題，啟發(fā)學(xué)生求異思維。
三、精講提示
1、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么？作者是怎樣提出的？有什么特色？
提示：本文的中心論點(diǎn)就是文章開頭第一句話：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦�！钡谝粋�(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧，破滅之道也�！钡诙䝼�(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪�！弊髡唛_門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主腦作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正（第一個(gè)分論點(diǎn)）反（第二個(gè)分論點(diǎn)）兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。
2、課文第二、三段分別論證了兩個(gè)分論點(diǎn)，是怎樣論證的？與中心論點(diǎn)的論證有什么關(guān)系？
提示：課文第二段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，針對(duì)韓、魏、楚三國(guó)賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí)，從正反兩方面對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點(diǎn)，既照應(yīng)了開頭，又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句，雖是想象之辭，但形象地說明了諸侯之地得來不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時(shí)，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無窮。接著，作者運(yùn)用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁”，諸侯就越地少國(guó)弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多國(guó)強(qiáng)，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷：終究發(fā)展到國(guó)家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，作比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說服力。
這一段，是從正面直接論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，從而抓住中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的實(shí)質(zhì)進(jìn)行論證。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，就從根本上論證了中心論點(diǎn)。
課文第三段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法，針對(duì)齊、燕、趙三國(guó)不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國(guó)，雖“末嘗賂秦”，但它親近秦國(guó)而不聯(lián)合五國(guó)，所以，五國(guó)一旦破滅，它就必然要被無厭的暴秦所遷滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國(guó)都能用兵守土抗秦，保全國(guó)家，但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”，因而“始速禍焉”，導(dǎo)致滅亡；同樣，由于趙國(guó)李牧被誅，用武不終，因而“邯鄲為郡”，結(jié)果也是國(guó)家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國(guó)“處秦革滅殆盡之際”，“智力孤危”沒有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的.。作者層層推進(jìn)地從齊燕趙二國(guó)破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn)，否定了“六國(guó)互喪，率賂秦耶”的疑問，從反面論證了中心論點(diǎn)的正確，避免了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無懈可擊。最后從“向使三國(guó)”到“或未易量”幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第二、三段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證，照應(yīng)了開頭。
3、怎樣理解第四、第五段？
提示：本文二、三段已運(yùn)用確鑿的論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)作了嚴(yán)密的論證，使論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者有機(jī)地統(tǒng)一了起來。但作者并沒有就此輟筆，而是在第四段進(jìn)一步提出了自己的正確主張，以此同史實(shí)相比照，形成矛盾，使人們?cè)邗r明的對(duì)比中，認(rèn)清孰是孰非。這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充，具有“豹尾”之妙。末段，作者又巧妙地運(yùn)用類比論證，借古論
今，透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載，北宋王朝在景德元年曾與遼國(guó)（契丹）訂立屈辱條約：每年給遼國(guó)十萬兩銀，二十萬匹絹，兩國(guó)以白溝河為界，史稱“澶淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬二千兩，絹十五萬二千匹，茶三萬斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，雖可茍安一時(shí)，但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國(guó)賂秦來批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點(diǎn)題，猶如畫龍點(diǎn)睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。
4、本文的論證語言有什么特色？
提示：本文的語言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外，表現(xiàn)在論說語言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語，表現(xiàn)了作者論述語言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。
（這一點(diǎn)一定要給學(xué)生講清、講透，因?yàn)楦叨䦟W(xué)生的論證說理往往欠妥，不注意分寸感，要莫言過其實(shí)，小題大作，要莫失之膚淺，浮光掠影。因此，一定要讓學(xué)生注意說理的完整性和準(zhǔn)確性，千萬不要片面化和簡(jiǎn)單化。）
5、本文的論證雖然周密，但有些說理卻欠妥當(dāng)，你能找出來并加以分析嗎？這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立？為什么？
提示：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。
例如，課文第三段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問題簡(jiǎn)單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國(guó)滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題，這是不全面不深刻的。
當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說：“前人論史實(shí)，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證，持之有故，言之成理。”這就是說，作者能根據(jù)其寫作意圖，提出論點(diǎn)，進(jìn)行自圓其說的論證。況且，作者撰寫此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說。因此，本文雖有不確之處，但論證說理縱橫姿肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。
六國(guó)論教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、指導(dǎo)學(xué)生掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的用法并能運(yùn)用有關(guān)文言知識(shí)解讀文言作品;
2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫作特點(diǎn);
3、學(xué)生能通過對(duì)文本的研習(xí)，學(xué)習(xí)審視歷史，反思?xì)v史，接受和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課：
戰(zhàn)國(guó)七雄，論富有，秦國(guó)比不上齊國(guó);論兵力，秦國(guó)比不上趙國(guó);論地域的遼闊，秦國(guó)比不上楚國(guó)�？墒亲詈罅鶉�(guó)卻全部被秦國(guó)一一滅掉。這究竟是什么原因，就讓我們來看一下蘇洵對(duì)這個(gè)問題的的闡述。
二、簡(jiǎn)介作者：
蘇洵，“三蘇”，“唐宋八大家”。
三、自由、大聲朗讀課文，初步品味本文的語言之美。
四、結(jié)合課下注釋，理解課文內(nèi)容。
提出自己不明白的字詞，小組討論。
如不能解決，在課堂提出疑難，師生共同解決。
積累文中重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞。
五、分析課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
1、出示秦滅六國(guó)時(shí)間表：前230年滅韓;前225年滅魏;前223年滅楚;前222年滅燕、滅趙;前221年滅齊。
2、在文中找到六國(guó)滅亡的原因。
同學(xué)在文本中查找，歸納概括為：韓魏楚因割地求和(展示韓魏楚以地賂秦大事年表)，而燕國(guó)因荊軻刺秦，趙國(guó)因李牧被誅，齊國(guó)因與嬴而不助五國(guó)。
3、由此請(qǐng)學(xué)生將六國(guó)分為兩類：賂秦者，韓魏楚;不賂秦者，燕趙齊。
再讓學(xué)生在文中找到兩個(gè)分論點(diǎn)：“賂秦而力虧”，“不賂者”“失強(qiáng)援”。
由此學(xué)生便水到渠成地找到了本文的中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。
六、分析蘇洵寫作此文的動(dòng)機(jī)：
1、討論六國(guó)滅亡的原因：你怎么看待六國(guó)的滅亡?
2、蘇轍在《六國(guó)論》中提到“而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。”指出六國(guó)背棄了盟約自相屠殺而導(dǎo)致滅亡;杜牧在《阿房宮賦》中提到“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也�！沽鶉�(guó)各愛其人，則足以拒秦”指出六國(guó)沒有愛惜百姓而導(dǎo)致滅亡;李楨在《六國(guó)論》中提到“孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫�！敝赋隽鶉�(guó)沒有施行仁義而導(dǎo)致滅亡。
那么蘇洵并非歷史學(xué)家，見解未必準(zhǔn)確，他為什么強(qiáng)調(diào)六國(guó)滅亡的.原因是因?yàn)椤百T秦”呢?
3、展示“時(shí)代背景”：北宋中葉以來，遼和西夏逐漸強(qiáng)大，成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。宋軍和遼軍、西夏軍大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降，例如1004年與遼訂立“澶淵之盟”議定，每年給遼“歲幣”銀10萬兩，絹20萬匹;1042年，宋又在遼要挾下，應(yīng)允每年增納白銀10萬兩，絹10萬匹;1044年，宋又與西夏簽約，每年納白銀7萬兩、絹15萬匹，茶葉3萬斤。
4、結(jié)合北宋的地形圖，學(xué)生以小組為單位分析、討論本文的寫作動(dòng)機(jī)：借古諷今，勸誡北宋統(tǒng)治者不要采取以賄求和的方式而重蹈六國(guó)的覆轍。
5、明代詩人何仲默評(píng)價(jià)此文說：“老泉論六國(guó)賂秦，其實(shí)借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識(shí)矣�！�
七、反復(fù)誦讀，體會(huì)本文的語言風(fēng)格：
1、歐陽修評(píng)價(jià)蘇洵說：“吾閱文士多矣，獨(dú)喜尹師魯、石守道，然意猶有所未足，今見子(蘇洵)之文，吾意足矣。”而清代學(xué)者儲(chǔ)欣在《唐宋十大家全集錄·東坡先生錄》卷五中曰：“老泉論六國(guó)之弊在賂秦，蓋借以規(guī)宋也，故激切而淋漓�！�
2、請(qǐng)學(xué)生概括本文的語言風(fēng)格并在文中找出能夠代表這種風(fēng)格的語段，誦讀品味。
八、體會(huì)感悟：
《貞觀政要》中記載，唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣!”
學(xué)過本文以后，你能從中獲得什么啟示?
九、課下閱讀：
一門三父子同樣都寫過對(duì)于六國(guó)的論述，請(qǐng)課下查找蘇轍的《六國(guó)論》以及蘇軾的《六國(guó)論》，與本文作比較閱讀，加深對(duì)作品的理解。
六國(guó)論教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解課文中作者關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn)。
2．掌握率、厥、彌、判、速、洎、殆等字的意義。
3．品味文中的句子。
4．能結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)國(guó)家大事進(jìn)行評(píng)論。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟悉全文并結(jié)合背景理解作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
文中詞類活用現(xiàn)象。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要求：簡(jiǎn)介相關(guān)知識(shí)，熟讀課文，翻譯課文第一段。
一、導(dǎo)入新課：
“以史為鏡,可以知興亡”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn),可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失�！傲醍�，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為�。繗v史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)�！读鶉�(guó)論》是歷史上第一篇不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國(guó)之痼疾的文章它不足600字，言簡(jiǎn)意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
二、作者及寫作背景介紹。
1．作者簡(jiǎn)介：蘇洵（1009—1066），字明允，自號(hào)老泉（蘇洵家有老人泉，梅堯臣曾為之作詩，故自號(hào)），眉州眉山（現(xiàn)在四川眉山）人，北宋著名散文家。據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉祐元年（1056）帶領(lǐng)兒子蘇軾，蘇轍到汴京（現(xiàn)在河南開封），以所著文章22篇（《幾策》二篇、《權(quán)書》十篇、《衡論》十篇）謁見翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院參加考試，他推托有病，不肯應(yīng)詔。嘉祐五年，授職秘書省校書朗，后為霸州文安縣主簿。參與修纂禮書《太常因革禮》一百卷，書成不久即去世，追贈(zèng)光祿寺丞。
蘇洵為文，學(xué)《孟子》、《荀子》、賈誼、司馬遷諸家，尤以《戰(zhàn)國(guó)策》為主要楷模。蘇洵精于古文寫作，尤長(zhǎng)于策論，主長(zhǎng)“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后來因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，并將他們父子三人合稱“三蘇”，均列入唐宋散文八大家。著有《嘉祐集》十五卷�！读鶉�(guó)論》是《權(quán)書》十篇的第八篇，原題為《六國(guó)》，課文從通行選本標(biāo)題為《六國(guó)論》。
2．背景材料：
在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代�！读鶉�(guó)論》中的“六國(guó)”，就是指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過商秧變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來；而原來強(qiáng)盛的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自已的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國(guó)采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略，韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略，在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅，齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵不從其他方面去論證，而抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
北宋建國(guó)以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代軍人亂政，因而實(shí)行中央專制集權(quán)制度，解除地方節(jié)度使的權(quán)力，派遣文臣做地方官，派官員到地方管理財(cái)政，由皇帝直接控制禁軍，將地方的政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)都?xì)w中央。為了防范武將軍軍權(quán)過重，嚴(yán)令將帥不得專兵，甚至外出作戰(zhàn)，也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。將官經(jīng)常輪換，兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，致使軍隊(duì)沒有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂，但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊(duì)不斷擴(kuò)充。到北宋中期，官俸和軍費(fèi)開支浩大，財(cái)政入不敷出。北宋政府實(shí)行不限制兼并的政策，土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)矛盾尖銳。政治上的專制，軍事上的驕惰無能，帶來外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代，北宋每年要向契丹納銀二十萬兩，絹三十萬匹；向西夏納銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國(guó)論》的。
3．解題：
“六國(guó)論”是一個(gè)省略式短語，實(shí)際上應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，借古諷今。
三、朗讀課文。
1．教師范讀或者播放錄音，學(xué)生對(duì)照書本劃出自己仍不會(huì)的地方。
2．學(xué)生自由閱讀，力求不犯錯(cuò)誤并試著理解讀出感情。
3．學(xué)生試讀，師生共同訂正錯(cuò)誤。
四、翻譯課文
1．學(xué)生試譯第一段：
2．提名翻譯重點(diǎn)句子。
第二課時(shí)
教學(xué)要求：繼續(xù)翻譯課文，積累文言知識(shí)。
一、文言知識(shí)點(diǎn)：
1．一詞多義
非兵不利(兵器，武器，名詞)斯用兵之效也(戰(zhàn)爭(zhēng)，名詞)而秦兵又至矣(軍隊(duì)，名詞)
從六國(guó)破亡之故事(舊，形容詞)
故故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(所以，因此，連詞)此言得之(對(duì)，說得對(duì)，動(dòng)詞)
得誠(chéng)不得已(能夠，動(dòng)詞)較秦之所得(得到、獲得，動(dòng)詞)諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者(喪失、丟失，動(dòng)詞)
亡是故燕雖小國(guó)而后亡(滅亡，動(dòng)詞)暴秦之欲無厭(兇暴，兇惡殘酷的，形容詞)
暴暴霜露(暴露，動(dòng)詞，讀pù)終繼五國(guó)遷滅(終于，副詞)
終惜其用武而不終也(用到底，堅(jiān)持到底，動(dòng)詞)
為國(guó)者無使為積威之所劫哉(前“為”意為“治理”，動(dòng)詞；后“為”是“被”，介詞)
為以荊卿為計(jì)(作為，動(dòng)詞)邯鄲為郡(成為，動(dòng)詞)燕趙之君，始有遠(yuǎn)略(起初，副詞)
始始速禍焉(才，副詞)向使三國(guó)各愛其地(假使，如果，連詞)
向并力西向(對(duì)著，這里有“對(duì)付”的意思，動(dòng)詞)
2．古今異義
率賂秦耶(古義：一概，全都。今義：率領(lǐng)；不慎重)
至于顛覆(古義：終究，到……結(jié)局，今義：表示另提一事，連詞)
其實(shí)百倍(古義：那實(shí)際情況。今義：實(shí)在的，事實(shí)上)
思厥先祖父(古義：祖輩父輩。今義：父親的父親)后秦?fù)糈w者再(古義：兩次。今義；表示又一次)
可謂智力孤危(古義：智謀和力量。今義；指理解事物的能力)
而從六國(guó)破亡之故事(古義：先例，舊事。今義：指真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情)
3．詞類活用
李牧連卻之(卻：使動(dòng)用法，使…退卻，擊退)．始速禍焉(速：形容詞用作動(dòng)詞，招致)
早割月削(日，月；時(shí)間名詞作狀語，一天天地，一月月地)以事秦之心禮天下之奇才(名詞用作動(dòng)詞，禮遇)
4．文言句式
①判斷句六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善。
�、诒粍�(dòng)句而為秦人積威之所劫為國(guó)者無使為積威之所劫哉。洎牧以讒誅。
③倒裝句趙嘗五戰(zhàn)于秦。(介詞結(jié)構(gòu)后置)
5．通假字：厭、當(dāng)
二、參考譯文
六國(guó)的滅亡，并不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打不好，弊病在于拿土地賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人會(huì)問：“六國(guó)接連滅亡，都是因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的嗎？”（回答）說：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)失掉了強(qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)地保全。所以說：‘弊病在于賄賂秦國(guó)’�！�
秦國(guó)在用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城市。比較秦國(guó)賄賂所得到的土地，實(shí)際多到百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，實(shí)際也要多到百倍，那么秦國(guó)最大的欲望，六國(guó)諸侯最大的禍患，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。
他們的祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛惜，全把他送給別人，好象拋棄（不值錢的）小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。（可是第二天）起床向四境一看，秦國(guó)的軍隊(duì)又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒有滿足。（諸侯）送給秦國(guó)的土地越多，秦國(guó)對(duì)諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。終于落到全部覆亡，是理所當(dāng)然的事。古人說：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅�！边@話說對(duì)了。
齊國(guó)并沒有賄賂秦國(guó)，（可是）終于也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒法避免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，能夠守住他的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。所以燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻最后滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)對(duì)秦國(guó)五次作戰(zhàn)。打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說（他們的）智謀和力量都很單薄，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛護(hù)他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的道理，假若與秦國(guó)相比較，也許還不容易判斷（出高低來）呢。
唉�。ㄈ绻鶉�(guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的.心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人吃飯都咽不下的。真可悲嘆��！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積威所脅迫�。�
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)。六國(guó)的勢(shì)力雖然比秦國(guó)弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。假如我們憑仗著這樣大的國(guó)家，而重蹈六國(guó)滅亡的老路，這就是又在六國(guó)之下了！
第三課時(shí)
教學(xué)要求：分析文章論點(diǎn)論證。
一、課文分析：
1．本文一共5段，可分成幾個(gè)部分？每部分的中心內(nèi)容是什么？
明確：可分為三部分，第一部分為第1段，提出論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，弊在賂秦”；第二部分為2、3段，圍繞中心論點(diǎn)，提出兩個(gè)分論點(diǎn)——“賂秦而喪”、“不賂者以賂者喪”——分別論證；第三部分為4、5兩段，總結(jié)六國(guó)破滅之教訓(xùn)，勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無使為積威所劫”。
2．課文最后一段，也用了比較法，請(qǐng)問比較的內(nèi)容是什么？
明確：課文第5段也有兩組比較，一組是明比，將“六國(guó)”與“秦”比，結(jié)果是秦強(qiáng)而六國(guó)弱，但六國(guó)當(dāng)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。第二組比較是將“宋朝”與“契丹、西夏”比，是暗比。作者所處的宋代，正逢契丹、西夏等外患騷擾，宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御，而是割地賠款，然而從力量的比較上，統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏，宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。
3．宋與契丹、西夏比，為何要暗比而不明說？
明確：這正是蘇洵散文的長(zhǎng)處，行文至此，作者觀點(diǎn)已十分明確，用舊事來諷喻今事，含蓄而又明晰，這是其散文具有《戰(zhàn)國(guó)策》風(fēng)格的體現(xiàn)。
4．請(qǐng)同學(xué)們回顧一下本文的大致內(nèi)容，文章抓住那一個(gè)中心內(nèi)容論證六國(guó)破滅的原因的？作者的行文思路是怎樣的？（討論、交流）明確：課文圍繞一個(gè)“賂”字展開論證。
開篇一句：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦�！焙靡粋�(gè)“賂”字!點(diǎn)明了全文的中心論點(diǎn)，也開門見山道出了六國(guó)滅亡的根本原因。作者先以秦受賂所得土地與侵占所得土地的事實(shí)和六國(guó)賂秦割地的事實(shí)作了鮮明比較對(duì)照，讓讀者進(jìn)—步明白，六國(guó)因賂秦而力虧。又由于六國(guó)賂秦頻繁無度，使秦變成了一只餓虎，所以“至于顛覆，理固宜然”。對(duì)于野心勃勃的侵略者來說，“以土地?fù)Q和平”只是—種海市蜃樓式的美景。有趣的是，作者沒有用過多的筆墨在這些問題上糾纏，筆峰一轉(zhuǎn)，重點(diǎn)剖析“六國(guó)互喪，率賂秦耶”這個(gè)問題。很顯然，六國(guó)并沒有都在“用土地?fù)Q和平”。比如齊國(guó)“未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?”這恐怕更令讀者感興趣。作者首先肯定，齊、燕、趙的滅亡固然是由于用武不終”，但更重要的是由于楚、韓、魏永無休止的割地，而使齊、燕、趙失去強(qiáng)有力的外援，致使其勢(shì)單力孤而亡，這種禍根仍然是由于‘賂秦’所致。作者接著進(jìn)—步假定，“向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量”，真是發(fā)人深思�？墒菤v史沒有照著這個(gè)假定去走，卻上演了一出悲劇。所以作者嘆道，“悲夫!有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡�！彼宰髡咴诜磸�(fù)說明—個(gè)“賂”字是六國(guó)滅亡的道理之后，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，“茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣”。讀者不難理解作者發(fā)自肺腑的警示：若不以六國(guó)滅亡為訓(xùn)，歷史還將重演—出悲劇。可是蘇洵哪里知道，一篇文章怎能喚醒根探蒂固、墮落成性的統(tǒng)治階級(jí)呢？事隔幾十年后，宋王朝不但賄賂了半壁河山，連東京也賄賂給了金人。歷史真是給他開了—個(gè)不大不小的玩笑。
二、品味句子。
1．今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。
問：這幾句話是怎樣形象地說明割地賂秦是自欺欺人的？明確：模擬狀貌、意圖和現(xiàn)實(shí)的巨大反差、時(shí)間（數(shù)字）的對(duì)比]
2．夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)；茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
問：句中“茍”相當(dāng)于“如果”，作者為什么不直接指出批評(píng)的對(duì)象？明確：要結(jié)合背景，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)非常嚴(yán)峻。
三、拓展思維：
你贊同作者對(duì)六國(guó)破亡原因的看法嗎？你還有補(bǔ)充意見嗎？
明確：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，七雄爭(zhēng)霸。為了獨(dú)占天下，各國(guó)之間不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。最后六國(guó)被秦國(guó)逐個(gè)擊破而滅亡了。六國(guó)滅亡的原因是多方面的，其根本原因是秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，確立了先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，軍事實(shí)力超過了六國(guó)。同時(shí)，秦滅六國(guó)，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展走向統(tǒng)一的大勢(shì)，有其歷史的必然性，但蘇洵僅從斗爭(zhēng)策略方面論六國(guó)之過，未從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史的發(fā)展等方面考察，結(jié)論是偏頗的。
但我們知道作者寫此文，并非旨在全面探求六國(guó)破滅的原因，而是為了“諷今”，因此便從某一角度著眼分析歷史，總結(jié)教訓(xùn)，告誡北宋統(tǒng)治者。作者這種針砭時(shí)弊，關(guān)心國(guó)家前途的精神應(yīng)予肯定。
四、相關(guān)資料
1．有關(guān)興亡治國(guó)的言論：《過秦論》：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。伶官傳序》：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以記身
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉《出師表》：廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞
《孟子二章》：得道多助，失道寡助《阿房宮賦》：戒奢以儉《鄒忌諷齊王納諫》：廣開言路
《勾踐滅吳》：勵(lì)精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明
《我們對(duì)于香港問題的基本立場(chǎng)》：針鋒相對(duì)，寸利必爭(zhēng)，國(guó)家利益高于一切，決不搞屈辱
2．外交
《觸龍說趙太后》：磨煉國(guó)君意志，培養(yǎng)能君主《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)
《寡人之于國(guó)也》：使百姓不饑不寒且得庠序之教，明孝悌之義(物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展
《六國(guó)論》(蘇轍)：六國(guó)相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖
五、作業(yè)：
1．本文的寫作方法是借古諷今，試著寫或者改編一篇?dú)v史小故事，反映出社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2．熟讀成誦
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