【實(shí)用】電影死亡詩(shī)社觀后感
當(dāng)觀看完一部作品后，相信你會(huì)有不少感想吧，透過(guò)觀影，我們可以發(fā)現(xiàn)一些深刻的感悟。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的電影死亡詩(shī)社觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
電影死亡詩(shī)社觀后感1
《死亡詩(shī)社》的背景是美國(guó)五、六十年代的一所優(yōu)質(zhì)教會(huì)學(xué)�！栴D預(yù)備學(xué)院。這是一所以“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越”為信念的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。
開(kāi)始場(chǎng)景：“再?gòu)?fù)習(xí)一次，你的蠟燭點(diǎn)燃后……”這個(gè)每年都會(huì)在開(kāi)學(xué)典禮上重復(fù)的程序，那位老教師還是被再一次的提醒，顯示了這個(gè)學(xué)校辦事非常嚴(yán)謹(jǐn)、傳統(tǒng)、細(xì)致的特點(diǎn)。管風(fēng)琴的配音：知識(shí)之光……點(diǎn)燃蠟燭……讓人對(duì)開(kāi)學(xué)典禮心懷敬畏。學(xué)校創(chuàng)始時(shí)只有5名學(xué)生，今年畢業(yè)51人中有75%的學(xué)生升入常春藤名�！�，校長(zhǎng)自豪地說(shuō)“這是積極力行本校所教授的信念的結(jié)果。是全國(guó)最好的大學(xué)預(yù)備學(xué)校�！�
特寫(xiě)鏡頭：一對(duì)夫婦同時(shí)轉(zhuǎn)臉微笑地看著自己的孩子，孩子也是滿臉的自豪感。然而，在華麗高貴的外表下，這個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教育也存在著很大的問(wèn)題：它就跟咱中國(guó)的應(yīng)試教育下的學(xué)校一樣，統(tǒng)一課程，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一管理，以升學(xué)率為目標(biāo)，繁重的作業(yè)、重復(fù)單調(diào)的拉丁文課、嚴(yán)格的作業(yè)要求，壓抑著學(xué)生的本性、欲望和自由的思想。
新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，學(xué)校又恢復(fù)了往日的熱鬧。老生之間親熱地聊起了暑假話題，新生，插班生以及他們的父母既興奮又期待地與老師們進(jìn)行交流。這一年，應(yīng)該延續(xù)以往的傳統(tǒng)，每位畢業(yè)生心無(wú)旁騖地通過(guò)自身的努力學(xué)習(xí)，最終考上令人艷羨的名校名專業(yè)，繼續(xù)演繹名校輝煌。但是本學(xué)期新來(lái)了一位教師——約翰·基丁，卻使得這個(gè)學(xué)校差點(diǎn)走向崩潰的邊緣。這是怎么回事呢?
基丁是一位教學(xué)方法很特殊的老師，他一反傳統(tǒng)的教學(xué)方式，用獨(dú)特的做法激發(fā)學(xué)生的思想活力，讓其釋放壓抑的心靈，渴望神秘的事物、自由的思想、浪漫的愛(ài)情，開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己。但他的這種教學(xué)理念與方法卻與學(xué)校傳統(tǒng)的教育思想與方式發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，并不被認(rèn)可，最終只能以悲劇收?qǐng)�，讓人唏噓不已，又陷入沉思。
整部影片中可供挖掘的元素非常之多：傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的沖突，親子溝通問(wèn)題，青春期孩子的教育，學(xué)校育人理念的堅(jiān)守與突破，小組合作學(xué)習(xí)、暑期實(shí)踐活動(dòng)、貴族精神本質(zhì)探討、戲劇課程開(kāi)發(fā)……甚至是山洞、時(shí)鐘、飛鳥(niǎo)、大雪的隱喻，人物性格分析等等，都值得分析與玩味。限于篇幅，本文只探討我的同行——約翰·基丁老師的教育方法走向失敗的必然性以及帶給我的啟示。
基丁老師有著超越常人的素養(yǎng)與眼界，但他的個(gè)性特征用一個(gè)詞來(lái)概括就是“格格不入”!
首先是長(zhǎng)相的格格不入。羅賓·威廉姆斯天生的喜劇演員的長(zhǎng)相讓他與嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、寧?kù)o、優(yōu)雅的校園氛圍、學(xué)究氣息濃郁的年老同事形成鮮明對(duì)比。無(wú)論是在開(kāi)學(xué)典禮的莊嚴(yán)時(shí)刻，還是他對(duì)學(xué)生教學(xué)時(shí)的夸張表情，或是他在啟發(fā)學(xué)生時(shí)的微小動(dòng)作(豎大姆指、挑眉毛、擠眼睛)，都富有喜劇、鬧劇色彩。
基丁的教學(xué)方式也是與傳統(tǒng)格格不入。出場(chǎng)令人咋舌：吹著口哨(老柴的1812序曲，我想應(yīng)該是代表自由和解放)，教室里慢慢蕩了一圈，在學(xué)生驚異的眼光中，又晃出了教室。接著主角又發(fā)揮了喜劇演員的天分，在門(mén)口一探頭，甩了一句：“Well,come on!”搞得學(xué)生們一頭暈菜，不知道他葫蘆里賣(mài)的什么藥。幾個(gè)膽大一點(diǎn)的猶豫不安地站起身，其余的人也只有亦步亦趨地跟著走到了校史陳列室。他第一句是“哦，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)!。以后可以這樣叫我�！庇谑峭ㄟ^(guò)幽默的講解和夸張的動(dòng)作讓學(xué)生聆聽(tīng)死亡的聲音，反思生的意義，并且牢牢記住了這個(gè)單詞“CARPE DIEM”抓緊時(shí)間(采擷你的花蕾)。
如果說(shuō)出場(chǎng)還算引人注目的話，撕書(shū)就顯得離經(jīng)叛道了。我聯(lián)想到了《紅樓夢(mèng)》中的晴雯撕扇的情結(jié)，代表了晴雯性格中的某種桀驁不馴和反抗的意思。這里的場(chǎng)景同樣也反映出基丁的教育哲學(xué)是對(duì)權(quán)威敢于挑戰(zhàn)�！斑@是一次戰(zhàn)斗!戰(zhàn)役!學(xué)會(huì)自己思考，學(xué)會(huì)語(yǔ)言和文字。
我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)并不是為了好玩，是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊环肿樱祟愂浅錆M激情的”，基丁興奮地咆哮著，周?chē)暮⒆觽兏黄鸠偪�。之后他讓男生們�(cè)诰G茵場(chǎng)上宣讀的詩(shī)句，鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰周?chē)囊磺?鼓勵(lì)并默認(rèn)他們成立死亡詩(shī)社，違反門(mén)禁，在山洞里聚會(huì)念詩(shī)、表達(dá)隱秘想法……上述的種.種做法必然會(huì)受這個(gè)年齡段的孩子們的追棒：孩子們終于興奮地發(fā)現(xiàn)，他們有一位與他們一樣有點(diǎn)叛逆、有點(diǎn)頹廢、充滿激情，不乏幻想的理想主義老師。他自由地散發(fā)著對(duì)于獨(dú)立、浪漫生活的渴求。于是開(kāi)始崇拜他，親近他�！懊利惱寺�(ài)情，這些才是我們生活的意義”基丁隨口拈來(lái)的詩(shī)句又是多么令人興奮與神往。浪漫總是吸引人的。這也正是導(dǎo)致他自己與學(xué)生們的悲劇所在。谷歌公司的企業(yè)文化中有一句名言：不要相信河馬的話!鼓勵(lì)員工獨(dú)立思考，發(fā)揮創(chuàng)造性。之所以被各大企業(yè)模仿與推崇，那是因?yàn)樗窃诋?dāng)代這個(gè)自由寬松的崇尚自由的環(huán)境當(dāng)中。但放在影片中的.那個(gè)時(shí)代卻是萬(wàn)萬(wàn)不應(yīng)該，然而基丁這樣做了。讓人為他擔(dān)心。
影片中尼爾的成長(zhǎng)與抗?fàn)幍陌l(fā)展主線恰似基丁的自由哲學(xué)與傳統(tǒng)教育理念的抗?fàn)帯Ｄ釥�，一個(gè)聰明、富有活力、領(lǐng)導(dǎo)力、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生。出于對(duì)基丁老師的好奇，從校友紀(jì)念冊(cè)中查找到基丁曾是死亡詩(shī)社的成員，于是興奮地鼓勵(lì)同學(xué)加入死亡詩(shī)社并恢復(fù)它的秘密活動(dòng)。順便說(shuō)下，我認(rèn)為《死亡詩(shī)社》的題目，就預(yù)示著詩(shī)社被打壓、出賣(mài)與解體的結(jié)局。懲罰的板子不僅僅是打在了紐旺達(dá)身上，更是開(kāi)始打向了死亡詩(shī)社及其每一個(gè)成員。尼爾的戲劇表演，受到父親的強(qiáng)勢(shì)打壓：不好好讀書(shū)，去演什么戲?苦情記：我付出了很大的犧牲才讓你到這兒來(lái)讀書(shū)。于是基丁鼓勵(lì)尼爾回家跟父親再談一次，尼爾照做了，但這次的談話顯然是沒(méi)有成功，所以尼爾惶惑不安地向基丁表示已經(jīng)跟.父.親.談.了.，.想.來(lái).父.親.會(huì).同.意.的，.只.不.過(guò).是.要.出.差.四.天.。.其實(shí)我們可以看出來(lái)，他是明顯在撒謊。他們肯定大吵了一架，父親是不同意的。所以在兒子演出之后，即使是那么成功，父親也提出必須讓兒子轉(zhuǎn)學(xué)。沒(méi)有對(duì)話，沒(méi)有溝通與交流，也沒(méi)有欣賞。只有強(qiáng)權(quán)與服從。上軍校——再考上哈佛——當(dāng)醫(yī)生……生命容不得出一點(diǎn)差錯(cuò)……遺憾的是，基丁沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)，看不出尼爾內(nèi)心的痛苦和掙扎。所以在演出結(jié)束后他搶到尼爾面前說(shuō)的話被他父親搶白，搞得很失落。最終尼爾的自殺讓人陷入沉思，這本來(lái)是個(gè)可以圓滿的皆大歡喜的結(jié)局。因?yàn)榛〉睦砟顩](méi)有錯(cuò)，尼爾的興趣值得保護(hù)和鼓勵(lì)，但恰恰與事實(shí)格格不入，所以必須有人為此付出代價(jià)。
教育的最終目的是教人學(xué)會(huì)走自己的路，有獨(dú)立的思想，批判的精神，不斷成長(zhǎng)。影片有兩次表達(dá)了對(duì)教育目的的思辨：場(chǎng)景一：好心同事的友情提醒：“你鼓勵(lì)他們成為藝術(shù)家是很冒險(xiǎn)的。他們不再滿腦子胡思亂想，我也就放心了”�；》瘩g：“不是成為藝術(shù)家，而是成為自由思想者。只有在夢(mèng)想中，人類才是自由的”，這次的思想交鋒，基丁打了個(gè)小小的勝仗;場(chǎng)景二：校長(zhǎng)批評(píng)基丁的做法，他僅回了一句：“我認(rèn)為教育的目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考”就被不耐煩地打斷“是教給他們傳統(tǒng)、紀(jì)律。送他們上大學(xué)，其余的就不用管了!”這次是基丁的力量過(guò)于渺小，反襯出傳統(tǒng)勢(shì)力的頑固。所以悲劇就發(fā)生了。如同《蒙娜麗莎的微笑》，《生命因你而動(dòng)聽(tīng)》，《放牛班的春天》中的結(jié)局一樣，這些優(yōu)秀的富有教育眼光的老師還是被學(xué)校開(kāi)除了。但正是他們存在過(guò)，所以導(dǎo)致了教育的不斷進(jìn)步。
分析完基丁的失敗的必然性后，我們需要思考為師之道。我們需要向基丁的教育中吸取什么教訓(xùn)?基丁顯然不是一個(gè)完美的教師。比如他過(guò)于激進(jìn)，他的觀點(diǎn)“及時(shí)行樂(lè)”有一定的負(fù)面性，他單方面地鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考卻沒(méi)有告訴他們?nèi)绾巍罢_理解生命中的各種沖突，并理性地作出抉擇”。他自身也沒(méi)有意識(shí)到尼爾父母及校方的“合理性”并在復(fù)雜的情境中尋找更好的發(fā)展可能，這也許就是基丁浪漫情結(jié)、激進(jìn)思想導(dǎo)致了他的教育最終受挫。他必然沒(méi)有考慮到與傳統(tǒng)教育單打獨(dú)斗之后，他自身難保，他勸尼爾跟父親再交談一次之前沒(méi)有了解清楚尼爾的家庭情況以及尼爾的個(gè)性特征就盲目地加以鼓勵(lì)……
基丁所持的對(duì)教育的目的認(rèn)識(shí)目前看來(lái)還是正確的，甚至他在課堂上與學(xué)生互動(dòng)的一些做法也是值得我們學(xué)習(xí)的。在這個(gè)過(guò)程中有矛盾沖突是必然的。但尼爾的死卻不是必然。所以基丁的思維方式有其局限性，亟需改進(jìn)。生活并不只是充滿激情與感性的，不能過(guò)于詩(shī)化。
除此之外，生活還是數(shù)學(xué)的、科學(xué)的、理性的。雖然詩(shī)意生活不可缺少，但在教育中教師一定不能有單科獨(dú)大的觀念，必須盡可能地對(duì)其他學(xué)科減少影響。對(duì)生活充滿激情沒(méi)有錯(cuò)，但激情需要引導(dǎo)，需要感性與理性結(jié)合。 “盡可能地避免引導(dǎo)學(xué)生到一種過(guò)度瘋狂的激情中——這種過(guò)度的激情只有在偶爾的聯(lián)歡、詩(shī)會(huì)上才可能，但人生不能長(zhǎng)久處于那種狀態(tài)，否則……就會(huì)陷入和納粹式的狂熱中。這樣，生命中的理性部分和非理性部分，處于了一種激烈的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)中”(干國(guó)祥)。電影《浪潮》就是涉及此種持續(xù)不斷的激情最終導(dǎo)致了狂熱和混亂。
著名的教育家顧泠沅先生提出過(guò)：尋找教育的中間地帶，就是很好的觀點(diǎn)。教育改革需要中間地帶。過(guò)于激進(jìn)，走得太快，來(lái)不及思考。所以我們需要不斷的平衡。找到兩個(gè)極端的例子，比如杜郎口教學(xué)模式和“以教為本”的單調(diào)授課模式。然后，通過(guò)自身的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷調(diào)整，走向自己的平衡�！敖逃肋h(yuǎn)是平衡的藝術(shù)，在不確定的河流上尋找最佳航線。前面有平衡，盡頭有平衡，中間不斷地來(lái)回?cái)[渡。”(魏智淵)。
不可否認(rèn)的是，正是由于基丁的義無(wú)反顧的教育實(shí)驗(yàn)，讓我們看到了他的偉大之處，讓我們看到了教育的希望。影片最后有最動(dòng)人的一幕：學(xué)生們站到桌子上，呼喚他：“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”。為什么不是所有學(xué)生都站到桌子上?因?yàn)檫@樣的結(jié)局才是完美。盡管你有激情和勇氣去做，去實(shí)驗(yàn)與探索，但還是會(huì)有相當(dāng)一部分人選擇了妥協(xié)(或者是暫時(shí)的妥協(xié))。這就是基丁教育理念的成功之處——每個(gè)人都具有了自己獨(dú)立的思考與想法，哪怕現(xiàn)在是不成熟的。
電影死亡詩(shī)社觀后感2
《死亡詩(shī)社》是一部由彼得·威爾執(zhí)導(dǎo)，羅賓·威廉姆斯、伊�！せ艨�、羅伯特·肖恩·萊納德領(lǐng)銜主演的勵(lì)志電影。這部電影以校園為背景，講述了一群學(xué)生在一位非傳統(tǒng)的英語(yǔ)老師的引導(dǎo)下，勇敢追尋自己內(nèi)心真實(shí)的聲音與激情的故事。
觀看完《死亡詩(shī)社》后，我深受觸動(dòng)。這部電影以其真摯的情感和深度的思考，向觀眾們展示了追求自由、追逐夢(mèng)想的重要性。在電影中，羅賓·威廉姆斯飾演的老師以其獨(dú)特的教學(xué)方法和人性化的關(guān)懷，激發(fā)了學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌和藝術(shù)的興趣，同時(shí)也啟發(fā)他們對(duì)生活的思考。他教給學(xué)生們的不僅僅是知識(shí)，更是勇敢面對(duì)自己內(nèi)心聲音的勇氣。電影中的主角們都有著自己的獨(dú)特個(gè)性和遭遇，他們通過(guò)參加死亡詩(shī)社，找到了一個(gè)可以表達(dá)自己的舞臺(tái)。他們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下，勇敢地探索自己的內(nèi)心世界，追求他們真正熱愛(ài)的事物。這種精神讓我深受啟發(fā)，也讓我不禁思考自己是否一直都在追尋自己的夢(mèng)想。除了勵(lì)志的主題外，《死亡詩(shī)社》還讓我重新審視了傳統(tǒng)教育體制的問(wèn)題。電影中，學(xué)校對(duì)于創(chuàng)造力和個(gè)性的`限制，讓我感到深深的不安。而與此同時(shí)，電影也將教育的責(zé)任和使命傳遞給了觀眾。作為教育者，我們需要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，鼓勵(lì)他們追求自己的夢(mèng)想，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。
總的來(lái)說(shuō)，《死亡詩(shī)社》是一部令人深思的電影，它通過(guò)真實(shí)而感人的故事，向觀眾們傳遞了追尋夢(mèng)想、關(guān)注個(gè)性和勇敢面對(duì)內(nèi)心聲音的重要性。這部電影讓我重新審視了自己對(duì)待生活和教育的態(tài)度，激發(fā)了我追求自己夢(mèng)想的勇氣。我相信，只要我們保持對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)聲音的傾聽(tīng)，并為之努力奮斗，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
電影死亡詩(shī)社觀后感3
我們的教育要教給學(xué)生什么呢?-----獨(dú)立思考，解放思想，追求心中的理想，是我看這部電影得出的感悟。
“CREP DIM，抓住今天，因?yàn)槲覀兌紩?huì)死去。”影片的開(kāi)頭，基廷就對(duì)他的學(xué)生說(shuō)這樣的話。
我們被太多的期望和壓力在約束著，因此我們從來(lái)沒(méi)有好好想著怎樣抓住今天，只是一直在追求未來(lái)，實(shí)現(xiàn)別人的期待。
生命中，我們很多人都在妥協(xié)著。因?yàn)閴?mèng)想太沉重了。
為了讓學(xué)生能真正領(lǐng)悟獨(dú)立思考的含義，基廷站在了講臺(tái)了。因?yàn)樗寣W(xué)生站在更高的位置，換個(gè)思維，去想問(wèn)題。
影片中，基廷讓內(nèi)向的安德森到臺(tái)上朗讀他的詩(shī)。安德森由于內(nèi)心的恐懼，不愿意上臺(tái)�；⒈阕屗谂_(tái)上表演怎么哭喊，還用接近逼迫的方法，讓安德森表達(dá)自己內(nèi)心的想法。情景很讓人抓狂，卻也讓人釋然。
為了讓學(xué)生懂得如何在團(tuán)體中保持自己的獨(dú)立觀點(diǎn)和信仰，他讓三個(gè)學(xué)生在院子里行操，以此來(lái)揭示：每個(gè)人都在妥協(xié)中與別人趨同，雖然我們是以自己的步伐在前進(jìn)。我們每個(gè)人都有被別人接納的需要，但我們必須要保持自己的信仰獨(dú)立，即使在別人看來(lái)是如何的糟糕。
電影中的'尼爾，一個(gè)生性外向，有自己追求的人，卻無(wú)法得到家人的認(rèn)可。他無(wú)法逆父親為他未來(lái)做得計(jì)劃，于是，他選擇了自殺。對(duì)自由的向往值得我們用生命的換取。他是一個(gè)在期望下悲劇的縮影。
安德森與尼爾同宿舍，可他倆的性格完全相反，有一點(diǎn)比較像的是，他們都生活在父母的期望下，無(wú)法做自己喜歡的事情。在基廷的課上，安德森終于突破了自己內(nèi)心的恐懼(不自信，否定自己)。影片末，安德森在全班面前和校長(zhǎng)面前，公然表達(dá)自己的感情以及第一個(gè)站在桌子上，對(duì)基廷說(shuō)：“哦，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)�！�
現(xiàn)在我們的教育和，很大程度上，在扼殺我們的個(gè)性，讓我們?nèi)跈?quán)威和標(biāo)準(zhǔn)。獨(dú)立的思考變成是一件艱難和珍貴的事情。
電影死亡詩(shī)社觀后感4
在《教育科研方法》的課上，我們欣賞了一部美國(guó)的片子《死亡詩(shī)社》，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個(gè)扼殺個(gè)性的年代，也許我們今天仍處在這個(gè)時(shí)代中，《死亡詩(shī)社》觀后感。在校慶典禮上，學(xué)生們穿著一樣的校服，一口同聲的說(shuō)著校訓(xùn)：傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越。學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)和死氣沉沉，但青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來(lái)。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。
然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變�；±蠋煼磦鹘y(tǒng)的`教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水，沒(méi)有任何花哨，可以稱得上是一個(gè)很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺(jué)，和最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。
如此，neil的父母追究學(xué)校的責(zé)任，浪漫的死亡詩(shī)社成員中也有了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的份子，我稱之為“靈魂啟蒙老師”的mr. keating被指為始作俑者。
到這里，我大約明白開(kāi)始的陰郁之感從何而來(lái)，有些力量是如此渺小，即便死亡、即便踩著先驅(qū)也翻不過(guò)那座大山。通往自由的路上布滿了尸體，但至少?gòu)臎](méi)有停止追尋。
電影死亡詩(shī)社觀后感5
在美國(guó)一所著名預(yù)備教育學(xué)校的高中里，一個(gè)教英語(yǔ)文學(xué)的老師基丁，用特別的教學(xué)方法，引導(dǎo)一個(gè)班的高中生尋找自我。在充滿激情與夢(mèng)想的青春時(shí)期，學(xué)生們非常喜歡這種方式，開(kāi)始釋放自己的天性，不再被壓抑。
基丁老師在第一節(jié)課時(shí)就帶領(lǐng)學(xué)生們觀看走廊里的偉人像，鼓勵(lì)他們像偉人一樣思考，一樣抓緊時(shí)間，越早找到自我越好。我們也會(huì)想一想，其實(shí)偉人們都是各有天性，各不相同的，世界上哪有兩個(gè)一樣的天才呢?他們的成就與性格都很獨(dú)特，他們很早就找到了自己的方向，即使沒(méi)有那么早，也會(huì)按照自己的意志在前行。抓緊時(shí)間找到自己熱愛(ài)的是多么重要。
基丁老師在教詩(shī)歌的時(shí)候，讓學(xué)生們把現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的詩(shī)歌都撕掉，直接進(jìn)入到浪漫主義詩(shī)歌的講解上。就像他說(shuō)的，我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)不是為了好玩兒，而是要表達(dá)人類的激情，證明自身的存在，每個(gè)人都會(huì)有自己的詩(shī)歌，人們要多關(guān)注自身的天性品質(zhì)。人人都熱愛(ài)戲劇，人人也都在上演戲劇。要證明自己的與眾不同，要浪漫，要活得有熱情。站在平地上與站在桌子上能看到的世界是不同的，要敢于站到桌子上去，要敢于飛得高遠(yuǎn)去看世界，更要敢于去開(kāi)拓新的世界。
基丁老師在體育課上讓學(xué)生看到從眾的害處，人應(yīng)該有自己的思想，獨(dú)立思考，不能輕易跟隨他人，要有主見(jiàn)，要努力保持自我。
基丁老師也畢業(yè)于這所著名的高中，考上了著名的大學(xué)，他的種種教學(xué)都是對(duì)那個(gè)時(shí)期被壓抑的思考。他們那個(gè)時(shí)候成立了詩(shī)社，當(dāng)時(shí)同學(xué)們所做的詩(shī)歌都被收錄到一本厚厚的書(shū)里，放進(jìn)了圖書(shū)館。如今基丁老師又回母校教課，他難以忘懷自己的`高中時(shí)期，在教學(xué)中就光明正大的引導(dǎo)學(xué)生們釋放天性，追尋自我。但這并沒(méi)有得到校長(zhǎng)與其他老師的贊美，而是要求他停止這種教學(xué)。現(xiàn)在比基丁老師在高中的那個(gè)時(shí)期還要現(xiàn)實(shí)，這所高中就是要送學(xué)生們?nèi)ブ拇髮W(xué)，將來(lái)做律師、醫(yī)生、銀行家等。而且現(xiàn)在的教學(xué)都是以前反復(fù)使用過(guò)，驗(yàn)證過(guò)，保證能清洗學(xué)生們的頭腦，最后達(dá)到學(xué)校與家長(zhǎng)的要求，光榮畢業(yè)，無(wú)論學(xué)生的理想是什么，最內(nèi)心的要求是什么，都將會(huì)被埋沒(méi)起來(lái)。一套教育方法就這樣形成了傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)，而忽視了因材施教。
基丁的學(xué)生們暗地里效仿基丁的時(shí)期，也成立了詩(shī)社，開(kāi)始熱熱鬧鬧，學(xué)生們找到了快樂(lè)，在迷茫中探尋著自己前方的路。其中一個(gè)學(xué)生特別熱愛(ài)戲劇，報(bào)名去參加了演出，但遭到了父親的堅(jiān)決反對(duì)，雖然同意他演完，盡管他那么有演戲的天賦，但他的父親還是堅(jiān)決把他帶回家，要為他轉(zhuǎn)學(xué)，一心讓他上哈佛成為醫(yī)生，當(dāng)天晚上這個(gè)學(xué)生開(kāi)槍自殺了。
這個(gè)悲劇發(fā)生以后，校長(zhǎng)進(jìn)行深入調(diào)查，叫停了詩(shī)社。把詩(shī)社成員的家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)，在校長(zhǎng)和家長(zhǎng)的威嚴(yán)逼迫下，學(xué)生們一個(gè)一個(gè)的屈服了，最后的責(zé)任都要由所謂的基丁老師不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)來(lái)負(fù)。
基丁老師來(lái)教室取東西，其中一個(gè)寡言的學(xué)生，在基丁老師的教學(xué)中被激發(fā)了內(nèi)心的熱情，寫(xiě)出了自己心中的詩(shī)歌，與同學(xué)們一起度過(guò)詩(shī)社快樂(lè)時(shí)光。突然站起來(lái)，大膽說(shuō)出這不怪基丁老師，又突然站到桌子上，大膽說(shuō)不是基丁老師的責(zé)任，緊接著，很多同學(xué)都站到了桌子上去。他們心里非常清楚，這一切的責(zé)任應(yīng)該誰(shuí)來(lái)負(fù)。
這部電影與我們?nèi)缃竦母呖己纹湎嗨疲瑢W(xué)生們只能聽(tīng)從學(xué)校和家長(zhǎng)為他們指定的路，沒(méi)有多少其他路可以走，學(xué)生們只能壓抑自己的熱情，把熱情虛偽地放到為高考的學(xué)習(xí)中去，于他們是一種痛苦，也許這是時(shí)代的痛苦，是生不逢時(shí)的痛苦。在過(guò)去的年代，可以不學(xué)習(xí)，天性釋放，卻少了引導(dǎo)。如今的年代，學(xué)習(xí)過(guò)重，甚至壓抑天性，循規(guī)蹈矩。我們一直在走著兩級(jí)的教育之路。
如今更少了基丁這樣敢于改革的老師，傳統(tǒng)與浪漫一直都在叫板，只是傳統(tǒng)的勢(shì)力越來(lái)越大，浪漫的時(shí)間都被吞噬了，看來(lái)浪漫只能在夾縫里生存下來(lái)了，但浪漫是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，一代一代的詩(shī)人在踐行著浪漫的腳步，希望這個(gè)時(shí)代有人能跟著一起前行。
電影很是感動(dòng)人，電影狠狠地印證了青春的魅力與沖動(dòng)，學(xué)生們不但是熱情的，但也是能分清是非的，只是所有的路上都會(huì)有錯(cuò)誤與死亡的影子。
電影死亡詩(shī)社觀后感6
下了班我迎著冷風(fēng)頂著雨一路騎車(chē)到了家門(mén)口，又一頭沖進(jìn)了牛肉湯館，在冷冷的路上就想沒(méi)有比喝一碗牛肉湯加一個(gè)香脆的燒餅更美味的晚餐了。照例，打開(kāi)手機(jī)電影，打發(fā)吃飯時(shí)間，順便防止自己一個(gè)人處在人群中感到令人羞恥的焦慮。最近偏好勵(lì)志題材，也許跟目前的心境有關(guān)，總想著從任何可能的地方找到一絲支撐的力量和慰藉。整個(gè)“勵(lì)志”專輯推薦的影片基本都快刷完了，剩了一個(gè)，《死亡詩(shī)社》。這個(gè)片子之前幾次都想點(diǎn)開(kāi)但最終又換了其他的來(lái)看，原因是看到這個(gè)名字總讓我感覺(jué)不舒服，打開(kāi)播放了幾分鐘，就覺(jué)籠著幽幽的陰郁，周?chē)艹�，我被辣椒嗆了一口，耳朵嗡嗡響�?/p>
總之，對(duì)這個(gè)片子沒(méi)有任何好感。
捱到中間部分，我松了小口氣，一切被青春向上和激情充滿，猜測(cè)dead poetsociety并非是陰郁的主題，也許只是死亡詩(shī)人mr. keating 及對(duì)詩(shī)歌懷抱熱情的同伴們于自己的社團(tuán)一種不落俗套的稱呼吧!就像他啟發(fā)hopkins時(shí)一樣。一群大長(zhǎng)腿鮮肉們正處在建立自己三觀及搭建夢(mèng)想的時(shí)期，很幸運(yùn)的給了他們一個(gè)如此迥異、浪漫、天馬行空、懷抱激情的文學(xué)老師。他們撕掉像數(shù)學(xué)公式一樣的前言，他們站在桌子上嘗試看不同角度的世界，他們逃脫門(mén)禁高舉燈火在山洞重組神秘的死亡詩(shī)社，他們?cè)谠鹤永镎业阶晕要?dú)特的腳步，他們寫(xiě)并讀了自己人生第一首詩(shī)，盡管簡(jiǎn)單拙劣但完全出自心底的訴求，他們尋找自我的意義，尋找真摯的愛(ài)情，尋找愿意傾其一生為之奮斗的夢(mèng)想。他們無(wú)比愉悅，內(nèi)心是跳動(dòng)的，觀影的人也是跳動(dòng)的。
neil 的父親是“你必須聽(tīng)我的，我是為你好”派的典型代表。他像一座山，不過(guò)可惜neil本不在他的懷抱里，而是高高的豎立在兒子的面前，他高大的陰影完全籠住了neil小小的身子成為不可逾越的屏障，甚至連征服的`勇氣都不敢有。盡管在neil自殺前曾有過(guò)那么一次反抗，夢(mèng)想給的勇氣，一瞬即逝。
我想neil的死足以讓父親稍微懷疑一次自己的強(qiáng)勢(shì)并最終妥協(xié)，這也是更多的影片中常見(jiàn)的情節(jié)。而結(jié)局并非如此，neil的父母追究學(xué)校的責(zé)任，浪漫的死亡詩(shī)社成員中也有了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的份子，我稱之為“靈魂啟蒙老師”的mr. keating被指為始作俑者。
到這里，我大約明白開(kāi)始的陰郁之感從何而來(lái)，有些力量是如此渺小，即便死亡、即便踩著先驅(qū)也翻不過(guò)那座大山。通往自由的路上布滿了尸體，但至少?gòu)臎](méi)有停止追尋。
電影死亡詩(shī)社觀后感7
沒(méi)有高科技沒(méi)有特效卻依然讓人熱淚盈眶，這是一部把枯燥的主題表達(dá)得十分感人的電影——《死亡詩(shī)社》。
1959年，威爾頓預(yù)備學(xué)院以它莊嚴(yán)的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，單調(diào)且束縛思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生改變。反傳統(tǒng)的'教育方法給學(xué)院帶來(lái)一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周?chē)氖澜�；他向�(qū)W生介紹了許多有思想的詩(shī)歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開(kāi)始勇敢地面對(duì)每一天，把握他們自己的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了……
不被父親認(rèn)同的尼爾，最終選擇結(jié)束自己的生命來(lái)違抗命運(yùn)的不公。雪依然在下，可尼爾卻再也回不來(lái)了。
一句來(lái)自導(dǎo)演彼得威爾的一句話，意思是，我們讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)并不是因?yàn)樗鼈兒猛�，而是因�(yàn)槲覀兪侨祟惖囊环葑�；而人類是充滿激情的，醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的追求，但詩(shī)歌，美麗、浪漫、愛(ài)情，這些才是我們活著的意義。
梭羅說(shuō)“大多數(shù)人生活在平靜的絕望中”，所以看完這部電影，（我要做生活的主宰，而非奴隸。）
電影死亡詩(shī)社觀后感8
《死亡詩(shī)社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一向推薦看的一部電影，今日最終抽時(shí)光從頭到尾看了一遍個(gè)人覺(jué)得還是按英文直翻的比較好，通片看下來(lái)，就覺(jué)得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎樣也找不到出口。
無(wú)法說(shuō)出的無(wú)奈。看到最終尼爾被他的父親逼的自殺，看到父親一向在說(shuō)他自我的想法——哈佛、醫(yī)生，他最終憋不住了，向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說(shuō)“Tell us what you feel!”我以為矛盾能夠得此緩解，結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想，尼爾最終放下了最終的掙扎，也許從那一時(shí)刻起他就有了輕生的念頭，因?yàn)樗X(jué)得活著沒(méi)意思，沒(méi)有價(jià)值。
尼爾有如此想法也不是這一件事導(dǎo)致的，而是日積月累的，從影片開(kāi)始，尼爾的父親勒令他退出校報(bào)社，就能夠看出尼爾的無(wú)奈。最終的自殺行為也就能夠理解了。
看到尼爾的父親，我就看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中大多數(shù)的父母，他們把年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想一廂情愿的加在了孩子的身上，認(rèn)為這樣走下去肯定沒(méi)錯(cuò)。可是，他們忽略了，孩子作為一個(gè)個(gè)體，一個(gè)有著獨(dú)立的思考本事的個(gè)體，他們有權(quán)利選擇自我的生活。不錯(cuò)，父母的引導(dǎo)對(duì)孩子有必須的影響，但那只能是引導(dǎo)，只要他們沒(méi)有往壞的方面發(fā)展，何不讓他自我成長(zhǎng)，或許他會(huì)更加體會(huì)到成長(zhǎng)的.歡樂(lè)——思想的宣泄，生命的價(jià)值。家長(zhǎng)也會(huì)簡(jiǎn)便點(diǎn)，與其一門(mén)心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時(shí)光來(lái)實(shí)現(xiàn)自我未完成的夢(mèng)。
再看看基丁教師最終被當(dāng)做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問(wèn)題的唯一方法——你好，我好，大家好，僅有他沒(méi)有好下場(chǎng)。犧牲了基丁教師，這不是皆大歡喜嗎——學(xué)校的榮譽(yù)能夠保住，學(xué)校的穩(wěn)定能夠保住，學(xué)校的制度能夠保住。
于是就以退學(xué)逼迫死亡詩(shī)社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達(dá)堅(jiān)持不說(shuō)謊，最終難逃退學(xué)命運(yùn)�？吹酵械略谛ｉL(zhǎng)那，在父母的旁邊，他那無(wú)法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。最終基丁教師最終要走了，托德最終忍不住了，他覺(jué)得必須要讓教師明白真相，他們不想背叛教師，但他們無(wú)力反抗。看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)的站到課桌上，呼喚著“ohcaptain，mycaptain!”眼淚最終忍不住了，在眼眶里直轉(zhuǎn)�；〗處熥罱K是帶著笑離開(kāi)的，因?yàn)樗靼�，有那么一群學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始自我思考了。
電影死亡詩(shī)社觀后感9
昨天我通宵看了《死亡詩(shī)社》這部電影!我想，每一位教育工作者和孩子們的家長(zhǎng)都應(yīng)該來(lái)好好欣賞一下《死亡詩(shī)社》這部電影。拍的相當(dāng)不錯(cuò)，內(nèi)容積極向上，形式活潑而多樣，它另我們?cè)谛蕾p中反思，在反思中成長(zhǎng)......
它讓我更加明顯地意識(shí)到：不受壓抑，崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性!才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制!CARPE DIEM 及時(shí)享樂(lè)，花開(kāi)堪折直需折，時(shí)光易逝。今日輕綻淺笑的花朵，明日必將凋零!
“花開(kāi)堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時(shí)行樂(lè)，他們的英文老師，我們故事的主人公基廷在開(kāi)學(xué)第一次見(jiàn)面帶領(lǐng)大家上第一堂課時(shí)就教大家：及時(shí)行樂(lè)，孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺(jué)得這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說(shuō)的我們都是凡人。
整個(gè)觀看過(guò)程中，我都一直很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它輕松有趣，富于創(chuàng)造力而且個(gè)性十足的課堂。
記得在課上，他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家：
“我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)并非為技巧，是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T，而人類充滿激情!醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的理想。而且是維生的必要條件，但是，詩(shī)，美，浪漫，愛(ài)這才是我們生存的原因!“
尼爾的死是個(gè)悲劇，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對(duì)他專制而過(guò)于苛刻的教育方式-------沒(méi)有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過(guò)高期望。(概括下來(lái)無(wú)外乎這四點(diǎn)了!我想這也是導(dǎo)致尼爾因無(wú)法忍受而選擇來(lái)自殺的原因吧。另外最重要的一點(diǎn)是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自己屈服，任意聽(tīng)命父親的決定。從小，我最反對(duì)的也是這一點(diǎn)了，誰(shuí)說(shuō)得對(duì)聽(tīng)誰(shuí)的，不能因?yàn)槭情L(zhǎng)輩就不論對(duì)錯(cuò)，而強(qiáng)迫孩子一切都按自己的'意志來(lái)辦事。這樣一點(diǎn)空間都不給孩子，導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見(jiàn)，沒(méi)有自我，沒(méi)有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識(shí)!
這就是這個(gè)世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。在故事進(jìn)行到一半時(shí)我就能很準(zhǔn)確的預(yù)料到他(基廷老師)的命運(yùn)了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開(kāi)放式的教學(xué)是不會(huì)被真正接受的，不過(guò)令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個(gè)人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說(shuō)出真相，為被冤枉的基廷老師辯解為大家揭開(kāi)真相……
這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，而且喚醒了我對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。很久了，因?yàn)榉N種原因把我愛(ài)的詩(shī)歌不知拋在了哪里，終于又回歸拉，哈哈!
每一個(gè)愛(ài)詩(shī)的人都有難以遣散的懷念和憂傷…….
真的是這樣的么?
電影死亡詩(shī)社觀后感10
很多人喜歡這種類型的電影，和《蒙娜麗莎的微笑》、《放牛班的春天》類似。因?yàn)樗麄兛偸菚?huì)在影片中產(chǎn)生一對(duì)矛盾體，即解放的思想與保守的沖突、對(duì)立，并且，結(jié)局總是，前者占據(jù)了心靈上的重要地位。
那里不說(shuō)《蒙娜麗莎的微笑》。因?yàn)檫@個(gè)片子雖然看過(guò)，但是卻很慚愧，忘記得差不多了。就說(shuō)《死亡詩(shī)社》和《放牛班的春天》。個(gè)人覺(jué)得，就影片而言，后者要明顯好看一些。因?yàn)楹笳叩臄⑹螺^為集中，再加之音樂(lè)的美，使得整個(gè)影片久久韻味回蕩。其實(shí)《死亡詩(shī)社》也不差，影片詩(shī)情畫(huà)意的部分構(gòu)圖精美，盡管音樂(lè)不夠精良。但是影片刻畫(huà)了好幾個(gè)人物形象，又不能面面俱到，否則就是羅嗦沒(méi)有重點(diǎn);但即使是編劇認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，影片還是存在著必須程度上的缺憾。我就覺(jué)得那個(gè)名字有點(diǎn)怪的男生能夠刪去，因?yàn)樽允甲越K沒(méi)看見(jiàn)他有什么成長(zhǎng)、變化，對(duì)影片的進(jìn)程有什么影響。有時(shí)候我覺(jué)得這是東西方思維的問(wèn)題，尤其是在看《蒙娜麗莎的微笑》、《死亡詩(shī)社》這樣的影片的時(shí)候，對(duì)于電影中傳達(dá)的很多很西的東西并不是理解的夠透徹。所以有距離感。也正是因?yàn)槿绱�，我一向主張較為集中的敘事能夠吸引更多的觀眾。
從這三部影片來(lái)看，結(jié)局部分總是保守勢(shì)力的勝利。比如說(shuō)《放牛班的春天》的`教師離開(kāi)，《死亡詩(shī)社》里面也是。盡管我們說(shuō)在心靈上，解放的思想沖擊了人們的靈魂，成為一種向往，然而他也只能是向往，因?yàn)榍斑M(jìn)者的軀體離開(kāi)了，他失敗了。孩子們站在課桌椅上向老師致敬，確實(shí)很感人，但是不也只能感人一下么孩子們給老師折紙飛機(jī)，用一種無(wú)言的情感去傳遞內(nèi)心的激動(dòng)，但連頭也沒(méi)敢伸出來(lái)一下。最后呢，最后是什么呢最后是，大部分的孩子還是要生活在那個(gè)囚籠般的世界里，正如我們一樣，整個(gè)影片給我們的只是一種精神慰藉，甚至連精神慰藉都是虛幻的，電影里都告訴了我們一個(gè)事實(shí)性的結(jié)局，生活中的結(jié)局。走出電影院的人們會(huì)感嘆生活中沒(méi)有那樣的老師，不能帶領(lǐng)我們解放思想，但這也只能是感嘆。不是嗎
所以，其實(shí)對(duì)于這種傳統(tǒng)思想的沖擊和突破，這些片子還沒(méi)有《泰坦尼克號(hào)》做得好。因?yàn)樵谶@部電影中，至少我們看到了生命垂危之時(shí)的真諦無(wú)悔的選取，看到了對(duì)舊的腐朽的一切的沖擊的力量。盡管導(dǎo)演聰明地將它毀滅在一場(chǎng)世紀(jì)的天災(zāi)之中，但這卻成為了一種永恒的回憶和美麗，而不是《死亡詩(shī)社》給我們的遺憾的美。
《死亡詩(shī)社》里面，導(dǎo)演對(duì)想演戲的那個(gè)男孩子死時(shí)的刻畫(huà)，那是一個(gè)壯烈。仰視、光影，不記得音樂(lè)是什么樣了汗，看的哪門(mén)子電影喲，呵呵，反正就是一個(gè)突出，突出這種死是一種無(wú)言的抵抗，用最為珍貴的生命去挑起反抗的大梁。包括在死后，這一幫以前很歡樂(lè)的男孩子們，再一次群眾出現(xiàn)背影的全景時(shí)，影片是無(wú)聲的。
電影死亡詩(shī)社觀后感11
看這部電影才知道，原來(lái)自己已經(jīng)死去了好久，從某個(gè)不經(jīng)意間被打破的清晨開(kāi)始。
從某種意義上說(shuō)，這部電影講述的是太過(guò)純凈的故事。我說(shuō)的太過(guò)是因?yàn)樗鼪](méi)有被商業(yè)化得很濫情，所以也成就了它票房毒藥的性質(zhì)。一群青春年少的男孩們，一個(gè)對(duì)生命有獨(dú)特理解的老師，還有他們生活其中的一所刻板嚴(yán)格的名牌中學(xué)。
影片主要講了一群學(xué)生在基丁老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水，沒(méi)有任何花哨，只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺(jué)，和著最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。回過(guò)頭細(xì)細(xì)品味時(shí)，影片豐富的內(nèi)涵甚至?xí)屓朔植磺澹烤拐l(shuí)是該片的主角，基丁老師?學(xué)生?還是如鐵屋般禁錮人的心靈的體制或者說(shuō)是這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界?
在基丁的世界里，我們看到的是一個(gè)育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。如果說(shuō)，這部片子里有兩個(gè)截然不同的世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個(gè)是體現(xiàn)了自由和激情的夢(mèng)想的世界，那么，基丁就是這兩個(gè)世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界里的老師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢(mèng)想的舵手(船長(zhǎng)?)，幫助學(xué)生坦然面對(duì)自己，面對(duì)生命的友人。他教會(huì)他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。無(wú)論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩(shī)歌的評(píng)價(jià)用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里，那些個(gè)挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運(yùn)無(wú)奈地呼應(yīng)了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開(kāi)。
在尼爾的世界里，展現(xiàn)的是一個(gè)人如何從別人生命陰影里走出來(lái)，看看陽(yáng)光灑在自己身上的光輝，做在想要走的路。尼爾在基丁老師的課堂上被點(diǎn)燃尋覓生命意義的激情，重組了死亡詩(shī)社，瞞著父母參與他夢(mèng)寐于求的話劇的'演出，他飛揚(yáng)的生命在“仲夏夜之夢(mèng)”里的精靈身上光芒萬(wàn)丈。然而當(dāng)帷幕落下，他還得回到現(xiàn)實(shí)，面對(duì)父親嚴(yán)厲冰冷的目光。在父母夢(mèng)想之間，尼爾無(wú)路可逃，終于，在一個(gè)飛雪的寒夜，他最后一次帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，了結(jié)了自己短暫的生命以一個(gè)自由而鮮活的生命的姿態(tài)發(fā)出他最后無(wú)言的憤懣。在他的身上既能看到一個(gè)尋夢(mèng)者的浪漫和激越，也能看到背負(fù)著現(xiàn)實(shí)生活壓力的被束縛者的無(wú)奈和呻吟。
而片中還有一個(gè)不容忽視的角色，那就是托德。膽小，懦弱，發(fā)奮學(xué)習(xí)，沉默少語(yǔ)，看著他的時(shí)候，總覺(jué)得自己體內(nèi)有某些部分和他共鳴著。在他無(wú)能平凡的外表下依然是隱藏著激情的，但他的激情總是默默流淌，直到影片的最后才有了一次無(wú)發(fā)抑制的爆發(fā)。基丁老師的走，他無(wú)能為力，甚至無(wú)奈地充當(dāng)著指責(zé)人，在基丁離開(kāi)教室的瞬間，他站在了課桌上，呼喊著：“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)!”這是基丁教的方式，一種換種眼光看世界的方式�，F(xiàn)在，這種方式成為公然嘲笑現(xiàn)實(shí)世界可悲束縛的武器，雖然對(duì)于這個(gè)麻木了太久的世界沒(méi)有太大的殺傷力，但導(dǎo)演還是讓我們看到在托德的帶動(dòng)下，班里的同學(xué)幾乎都陸續(xù)地站了起來(lái)，場(chǎng)面有點(diǎn)煽情，也不是很真實(shí)，但這確實(shí)給了我們每個(gè)人繼續(xù)前行的希望。基丁走了，但沒(méi)有人會(huì)懷疑，青春張揚(yáng)的烙印永遠(yuǎn)留在了這些剛剛走上自己的人生道路的人心靈深處。
整部電影充滿張力詩(shī)意和激情。其中有兩個(gè)場(chǎng)景意象讓我刻骨銘心。
一次是表現(xiàn)秋野上黑壓壓的鳥(niǎo)群驚飛的空鏡頭，從未見(jiàn)過(guò)這么多鳥(niǎo)在一瞬間飛起，其漫天之勢(shì)宛如一股掙扎著奮起的力量，渴望一次不計(jì)代價(jià)不計(jì)后果的飛騰，它們撲翅的聲響驚起秋野廣袤的寧?kù)o，即使是短暫的，但也讓這個(gè)世界聽(tīng)到了它們自己的聲音。
還有就是黑夜里穿行于迷霧間的那幾個(gè)向往自由的身影，寂寞的靈魂，向詩(shī)歌取暖，在詩(shī)歌的激情里顫栗�？床磺逅麄兊臉幼�，只是覺(jué)得，不經(jīng)意間，心隨著他們奔向某個(gè)山洞，在那里傾泄所有的憤懣，在亢奮的目光里尋覓生活的力量。
一片關(guān)于詩(shī)歌的電影，當(dāng)然是俯仰皆是的如詩(shī)般的妙句警言，如“只有在夢(mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠(yuǎn)如此�！薄皟蓷l路在森林里分叉，我選擇走的人少的那條。”
“假如我們不能改變這個(gè)世界，那我們至少應(yīng)該改變我們的生活，自由自在地活著�！�
遙遠(yuǎn)的日子里，米蘭昆德拉如是說(shuō)。
而在這里，在托德稚嫩的臉頰上寫(xiě)著，在尼爾紫荊冠上刻著，在基丁悵然的微笑里流露著的是這樣的詩(shī)句：
我步入?yún)擦郑?/p>
因?yàn)槲蚁Ｍ钣幸饬x
我希望活的深刻
吸取生命中所有的精華
把非生命的一切都擊潰
以免當(dāng)我生命終結(jié)
我發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò)。
同樣的勵(lì)人自勵(lì)的文字。
影片名為死亡詩(shī)社，也許正是借用了向死而生的含義，只有讓不屬于自己的那部分思想，那部分靈魂死去，才能真正把握住屬于心靈的那部分生命。開(kāi)始真實(shí)的生，清醒的生，有意義的生!而割舍和死亡都是伴隨著痛苦的，所以有了月光下走向生命終結(jié)的尼爾，有了被迫離開(kāi)學(xué)校的基丁，但，痛苦的背后是新生的孕育，所以，影片讓我們看到了托德，看到滿教室的托德們，這就是延續(xù)和未來(lái)!
電影死亡詩(shī)社觀后感12
電影《死亡詩(shī)社》講述的一個(gè)”地獄“般的高中學(xué)校，其中一群愛(ài)好詩(shī)歌的學(xué)生和他們喜歡的”oh，captain，my captain“的故事。這些學(xué)生，真是風(fēng)華正茂，年輕有為，展現(xiàn)生命的大好時(shí)光，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。然而心中的夢(mèng)想?yún)s被這所地獄般的學(xué)校和父母所壓抑，影片中的Neil，學(xué)校中的好學(xué)生，每門(mén)功課成績(jī)都得了A，從小到大的生活都是在父母的安排下井然有序的進(jìn)行，一直以來(lái)對(duì)于父母的決定只能默默地接受，不敢反抗，是父母眼中的好孩子。正是在John Keating老師的課堂上，點(diǎn)燃了他對(duì)生活和夢(mèng)想的激情，重組了死亡詩(shī)社，瞞著父母參加了夢(mèng)寐以求的話劇表演，只有在此刻他的生命在《仲夏夜之夢(mèng)》精靈的身上綻放，然而這一切隨著帷幕落下，讓他再次回到現(xiàn)實(shí)。就在那個(gè)大雪紛飛的夜晚，他被父親帶到家里，告知讓他收拾行李換一所學(xué)校，什么話劇之類的跟學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的一切活動(dòng)都不允許參加。他試圖跟父親解釋，說(shuō)出他內(nèi)心最真實(shí)的想法，就在他剛要張口說(shuō)時(shí)，被父親”又是拍戲“的話語(yǔ)收回，只是一句：nothing！隨著一句nothing，父母變睡了，然而Neil的心中久久不能平復(fù)，無(wú)奈之下，他最后一次帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)間終于做出決定，默默地離開(kāi)，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了！他用死亡來(lái)發(fā)出他最后無(wú)言的憤懣。在他的身上我們看到了本是一個(gè)年輕的生命才要開(kāi)始他美好人生的大好時(shí)光，卻被這現(xiàn)實(shí)殘酷、無(wú)法束縛的壓力所擊退，無(wú)奈之下他只能選擇離開(kāi)。
Neil的離開(kāi)，不但是父母的痛苦，更是小伙伴們和老師心靈的創(chuàng)傷。引起了很大的反向。就連這所名牌學(xué)校的榮譽(yù)也收到了影響。為此，學(xué)校開(kāi)始調(diào)查。然而卻將矛頭指向了John Keating老師，John Kieating老師成了Neil離開(kāi)的替罪羊，最終被校方辭退。
John Keating老師也是這所學(xué)校的學(xué)生，我想可能正是因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)。如今，他成了傳播知識(shí)的老師，他不想讓他的學(xué)生走跟他一樣的路。在他的課堂上，他讓學(xué)生撕掉課本上權(quán)威的話語(yǔ)，讓學(xué)生站在桌子上，從不同的視桔察事物，在院子里讓學(xué)生明白順從的真正含義。就是一位這樣有想法的浪漫老師，他鼓勵(lì)他的學(xué)生追求內(nèi)心的想法，卻成了Neil離開(kāi)的替罪羊，怎么不讓人心痛？
影片中還有一個(gè)叫做Todd的，他跟Neil同一個(gè)宿舍。一開(kāi)始他看起來(lái)傻乎乎的，因?yàn)楦绺缡菍W(xué)校人人皆知的好學(xué)生，如今的他有很大的壓力，每天勤奮學(xué)習(xí)，言談很少，但是在John Keating老師和Neil的幫助下，他內(nèi)心的激情也被點(diǎn)燃，他也成了死亡詩(shī)社的一員。在影片的最后，我們可以看到是他第一個(gè)站在桌子上，喊出”oh，captain，my captain“。那一刻，他不再那么膽小，心中只有對(duì)John Keating老師的不舍和對(duì)Neil離開(kāi)的傷痛。
影片一開(kāi)始，全體師生在大會(huì)上異口同聲說(shuō)出學(xué)校的校訓(xùn)是：傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀。一開(kāi)始仿佛就與后面的情節(jié)埋下伏筆。
影片更多的留給我們的是教育意義：
John Keating老師打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，他希望他的學(xué)生對(duì)事物有獨(dú)特的看法，追求內(nèi)心最真實(shí)的想法與夢(mèng)想。
新老師的到來(lái)是一個(gè)開(kāi)始。他們?nèi)松牧硪粋�(gè)開(kāi)始。
這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變�；±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。這是一個(gè)很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺(jué)，和最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。 一直以來(lái)，學(xué)校教育的僵硬便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng)，是來(lái)自于我們的成人社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在家長(zhǎng)和老師的眼中，他們的`信條必須成為我們的準(zhǔn)則，我們要按照他們的規(guī)定去做，我們要規(guī)矩，要遵守一切他們定的約定，沒(méi)有反抗，不準(zhǔn)反抗，這個(gè)世界他們會(huì)比我們更懂。就是這樣的一種觀念與傳統(tǒng)，將我們的思考與思維都關(guān)起來(lái)了。
于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時(shí)，也學(xué)會(huì)屈服。在他們的現(xiàn)實(shí)主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實(shí)，我們變得急功近利。變得沒(méi)有自己的個(gè)性與特點(diǎn)，我們與其他人一樣，像古板的木頭，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。我們變得成熟穩(wěn)重，成為大人們眼中的乖孩子。
在我看來(lái)，這部片子里有兩個(gè)截然不同的世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個(gè)是體現(xiàn)了自由和激情的夢(mèng)想的世界。那么，基丁就是這兩個(gè)世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界里的老師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢(mèng)想的舵手，幫助學(xué)生坦然面對(duì)自己，面對(duì)生命的友人。他教會(huì)他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里，那些個(gè)挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運(yùn)無(wú)奈地呼應(yīng)了。盜火者給人免明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開(kāi)。這或許就是這個(gè)世界的殘酷，我們都無(wú)法改變，一個(gè)自由的靈魂就這樣被鞭打。
《死亡詩(shī)社》引起了我很多的思考，我會(huì)去思考我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，似乎也在給我們更多的枷鎖，我們這樣原本應(yīng)該綻放更美麗青春的我們就這樣被屈服于這個(gè)世界。但是，我們的靈魂應(yīng)該要保留那自由的本性。
電影死亡詩(shī)社觀后感13
沒(méi)有想到電影的結(jié)局會(huì)是悲慘的，不過(guò)這到是恰恰提醒了我：不要過(guò)去理想主義，夢(mèng)想很好，但一定要有一定的現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō)做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者。
當(dāng)基丁老師對(duì)學(xué)生說(shuō)出這句：“哦，船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)!”時(shí)，我特別感動(dòng)，感受到這個(gè)老師是在讓學(xué)生自己親身去體會(huì)而不是一味地知識(shí)灌溉。填鴨式教學(xué)，已經(jīng)過(guò)時(shí)了!!!可為什么我們還在會(huì)說(shuō)現(xiàn)在的中小學(xué)教育依舊是填鴨式呢?
不時(shí)會(huì)看到現(xiàn)在所謂的減負(fù)是越減越重，孩子的書(shū)包越來(lái)越重，從前是背包現(xiàn)在書(shū)包都做成了行李箱一般有拉桿了。到底是哪里出了問(wèn)題?根源到底在哪里?我真的不知道了，或許我應(yīng)該更加深入地去探討。
過(guò)去很多個(gè)日子里，我總會(huì)問(wèn)自己：為什么選擇小學(xué)教育專業(yè)?為什么要想要當(dāng)老師?一開(kāi)始答案特別偉大：我要去“拯救”現(xiàn)在的小學(xué)生!用我學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的理論為現(xiàn)在的孩子帶去一些不一樣的東西，讓他們不再經(jīng)歷我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)得不美好。在后來(lái)的教師技能訓(xùn)練中，我不斷受挫不斷發(fā)現(xiàn)自己在追求完美追求別人的夸耀，我也不斷地被提醒：現(xiàn)在的教育體制還不允許你“創(chuàng)新”、“特立獨(dú)行”，會(huì)有學(xué)業(yè)成績(jī)、家長(zhǎng)、學(xué)校等等要求著你。我開(kāi)始忘記了自己要當(dāng)教師的初心，可是連自己都覺(jué)得那些話是遙不可及的，我怎么會(huì)有愛(ài)學(xué)生的心?怎么會(huì)有要幫助學(xué)生的心?怎么會(huì)真心地想要幫助這些可愛(ài)的孩子們呢?如果我只是在追求“完美”，講課講的如何天花亂墜如何征服評(píng)委老師，我怎么會(huì)記得其實(shí)我最開(kāi)始是想要幫助學(xué)生呢?
再回到電影，基丁老師最后走的那一幕，很多學(xué)生都站起來(lái)了，但也有一部分學(xué)生沒(méi)有站起來(lái)。我很敬佩那些站起來(lái)的學(xué)生，同時(shí)尊重那些沒(méi)有站起來(lái)的學(xué)生。這個(gè)社會(huì)，正是因?yàn)橛懈魃鳂拥娜瞬艜?huì)豐富，人之所為人是因?yàn)槲覀儠?huì)思考有思想。我深信我們的'教育會(huì)越來(lái)越好的，因?yàn)樘接懡逃囊饬x的人越來(lái)越多，思考如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育改革的人越來(lái)越多。
好的生命是有事做，有人愛(ài)，有問(wèn)題可想，有選擇的自由!我們都加油吧!
這本來(lái)是一篇要上交的作業(yè)，我不想去隨意百度一下然后東拼西湊成一篇觀后感，所以選擇來(lái)豆瓣寫(xiě)下自己的感受，記錄提醒自己。然后再交給老師。
真實(shí)比起優(yōu)秀更可愛(ài)。
電影死亡詩(shī)社觀后感14
昨天我通宵看了《死亡詩(shī)社》這部電影!我想，每一位教育工作者和孩子們的家長(zhǎng)都應(yīng)該來(lái)好好欣賞一下《死亡詩(shī)社》這部電影。拍的相當(dāng)不錯(cuò)，內(nèi)容積極向上，形式活潑而多樣，它另我們?cè)谛蕾p中反思，在反思中成長(zhǎng)......它讓我更加明顯地意識(shí)到：不受壓抑，崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性!才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制!CARPEDIEM及時(shí)享樂(lè)。花開(kāi)堪折直需折，時(shí)光易逝。今日輕綻淺笑的花朵，明日必將凋零!
“花開(kāi)堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時(shí)行樂(lè)，他們的英文老師，我們故事的主人公基廷在開(kāi)學(xué)第一次見(jiàn)面帶領(lǐng)大家上第一堂課時(shí)就教大家：及時(shí)行樂(lè)，孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺(jué)得這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說(shuō)的我們都是凡人。整個(gè)觀看過(guò)程中，我都一直很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它輕松有趣，富于創(chuàng)造力而且個(gè)性十足的課堂。
記得在課上，他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家：“我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)并非為技巧，是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T，而人類充滿激情!醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的理想。而且是維生的必要條件，但是，詩(shī)，美，浪漫，愛(ài)這才是我們生存的原因!“尼爾的死是個(gè)悲劇，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對(duì)他專制而過(guò)于苛刻的教育方式-------沒(méi)有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過(guò)高期望。(概括下來(lái)無(wú)外乎這四點(diǎn)了!我想這也是導(dǎo)致尼爾因無(wú)法忍受而選擇來(lái)自殺的原因吧。另外最重要的一點(diǎn)是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自己屈服，任意聽(tīng)命父親的決定。從小，我最反對(duì)的'也是這一點(diǎn)了，誰(shuí)說(shuō)得對(duì)聽(tīng)誰(shuí)的，不能因?yàn)槭情L(zhǎng)輩就不論對(duì)錯(cuò)，而強(qiáng)迫孩子一切都按自己的意志來(lái)辦事。這樣一點(diǎn)空間都不給孩子，導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見(jiàn)，沒(méi)有自我，沒(méi)有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識(shí)!這就是這個(gè)世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。在故事進(jìn)行到一半時(shí)我就能很準(zhǔn)確的預(yù)料到他(基廷老師)的命運(yùn)了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開(kāi)放式的教學(xué)是不會(huì)被真正接受的，不過(guò)令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個(gè)人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說(shuō)出真相，為被冤枉的基廷老師辯解為大家揭開(kāi)真相……這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，而且喚醒了我對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。很久了，因?yàn)榉N種原因把我愛(ài)的詩(shī)歌不知拋在了哪里，終于又回歸拉，哈哈!每一個(gè)愛(ài)詩(shī)的人都有難以遣散的懷念和憂傷…….真的是這樣的么?
電影死亡詩(shī)社觀后感15
《死亡詩(shī)社》是一部讓人深思的電影，它通過(guò)一個(gè)富有魅力的英語(yǔ)老師約翰·基廷的故事，探討了教育與個(gè)人自由的關(guān)系。這部電影激勵(lì)著觀眾去追求自己內(nèi)心真正的激情和追求。這部電影以20世紀(jì)50年代的一所保守的男子學(xué)校為背景，展現(xiàn)了傳統(tǒng)教育制度中存在的固定模式和對(duì)個(gè)性的限制。約翰·基廷以其非傳統(tǒng)的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的觀念改變了學(xué)生們的思想和生活方式。他鼓勵(lì)學(xué)生們從不同的角度看待世界，通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己的獨(dú)特之處。影片中的約翰·基廷給予學(xué)生們無(wú)盡的鼓舞和自信。他鼓勵(lì)學(xué)生們超越自我，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威觀念，并追求他們真正熱愛(ài)的事物。他的教導(dǎo)并不僅僅局限于課堂上，更是引領(lǐng)學(xué)生們走向生活的指南。約翰·基廷的個(gè)人魅力和激情不僅深深地感染了學(xué)生們，也影響了觀眾。他的存在為整個(gè)學(xué)校帶來(lái)了一股前所未有的活力和改變�！端劳鲈�(shī)社》中的主題之一是自由與個(gè)人選擇的重要性。這部電影告訴我們，教育并不應(yīng)該只是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)自己興趣和追求的能力。約翰·基廷用他的行動(dòng)向?qū)W生們展示了教育的真正目的，即啟發(fā)學(xué)生們?nèi)プ分鹚麄儍?nèi)心真實(shí)的激情和夢(mèng)想。影片最后，我們看到學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和壓力時(shí)，勇敢地表達(dá)自己的聲音，并追求他們真正熱愛(ài)的事物。這種勇氣和堅(jiān)持對(duì)于每一個(gè)人都是值得借鑒的`。它提醒我們要保持對(duì)自己內(nèi)心的聯(lián)系，并勇敢地追求我們真正的激情和理想。總結(jié)來(lái)說(shuō)，《死亡詩(shī)社》這部電影通過(guò)表現(xiàn)一個(gè)非傳統(tǒng)教師和他的學(xué)生們的故事，給了我們深刻的啟示。它提醒我們教育應(yīng)該超越傳統(tǒng)的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生們追求自己真正的夢(mèng)想和熱愛(ài)。這部電影向觀眾傳達(dá)了一種重要的信息，那就是每個(gè)人都有權(quán)利去發(fā)現(xiàn)和追求自己獨(dú)特的聲音和存在意義。
《教育的力量》是一部美國(guó)電影，講述了一位教師基廷對(duì)一群中學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的故事。在這個(gè)故事中，學(xué)生們勇敢地抗?fàn)幹切〾阂趾褪`他們的教育制度和教育觀念。電影的結(jié)局是基廷先生被學(xué)校開(kāi)除，但所有的學(xué)生都站在課桌上，用基廷老師教給他們的方法向他告別。當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我不禁流下了激動(dòng)的眼淚，因?yàn)檫@一刻讓我深刻體會(huì)到：教育的真正意義在于讓學(xué)生們能夠堅(jiān)定站起來(lái)。
故事發(fā)生在美國(guó)威爾頓預(yù)備學(xué)院，這所學(xué)校在美國(guó)有著輝煌的歷史，80%的學(xué)生能考入世界名牌大學(xué)，基廷先生就是一個(gè)畢業(yè)于該校又剛剛回到該校任教的新教師。在基廷先生進(jìn)班上課前，另外兩位教師已經(jīng)上了兩節(jié)課，一位通過(guò)單調(diào)的、重復(fù)的、一遍遍死記硬背的方式讓學(xué)生識(shí)記“農(nóng)夫”這個(gè)詞語(yǔ)；另一位通過(guò)布置20道課后作業(yè)題讓學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)效果，并且恐嚇學(xué)生如果完不成作業(yè)就要受到懲罰。
這是學(xué)校常規(guī)的教學(xué)方式：死記硬背、懲罰和機(jī)械訓(xùn)練。然而，一位名叫基廷的老師改變了這種方式。他不讓學(xué)生死記硬背，而是帶領(lǐng)他們到一個(gè)陳列著已故校友照片的大廳，通過(guò)觀看這些發(fā)黃的照片，啟發(fā)學(xué)生思考生命的短暫�；⒗蠋煾嬖V他們：“照片上的人們也曾懷揣著夢(mèng)想，但他們都化為了塵土。早晚，我們這個(gè)房間里的每個(gè)人都會(huì)像他們一樣，停止呼吸，手腳冰涼地離開(kāi)�！痹诨⒗蠋煹囊龑�(dǎo)下，學(xué)生們意識(shí)到生命是短暫的，并開(kāi)始思考。他們明白，要使生命有意義，只有“抓住今天”。于是，“抓住今天”成為他們內(nèi)心深處的信念，成為許多學(xué)生的座右銘。
課堂上，基廷先生大膽嘗試革新傳統(tǒng)教學(xué)模式，打破了枯燥的講課方式，鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)去除無(wú)關(guān)緊要的課本前言，同時(shí)激勵(lì)他們：“放手吧，你們要學(xué)會(huì)自主思考，充分品味和領(lǐng)會(huì)文學(xué)的深意……”
基廷老師就是這樣，他的每次出現(xiàn)都能給人帶來(lái)意想不到的沖擊，意想不到的挑戰(zhàn)，無(wú)論是他帶領(lǐng)學(xué)生感受時(shí)光短暫的方式，還是讓學(xué)生撕掉課本上沒(méi)用的前言。
在另一堂課上，基廷老師突然爬上講臺(tái)桌，站在那里高高地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“你們知道我為什么站在這里嗎？我要提醒自己，要以不同的方式去看待世界……讀詩(shī)時(shí)也是如此，我們不能只考慮作者的想法，而是要思考自己的想法，要發(fā)現(xiàn)屬于自己的聲音。不要盲從大部分人的意見(jiàn)，要挑戰(zhàn)自我，要突破自我……”他不僅自己這樣做了，還鼓勵(lì)學(xué)生們一個(gè)個(gè)爬上講桌，站在那里，用不同的視角去審視世界。
這就是張老師，這就是張老師挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的教育方式。他引導(dǎo)學(xué)生尋找真我，洞察內(nèi)心，勇敢面對(duì)自我，帶領(lǐng)他們以獨(dú)特的視角看待世界，成為不平凡的自己。在張老師的引領(lǐng)下，這群熱血澎湃的年輕人自發(fā)地組成了一個(gè)名為“創(chuàng)意社”的團(tuán)體，在一個(gè)偏僻的山洞中朗誦詩(shī)歌，使詩(shī)歌如蜂蜜般流淌在舌尖上，讓生命在此刻得以釋放。
在金老師的指導(dǎo)下，孩子們經(jīng)歷了一次奇妙的變化。托德也不再是以前膽小怕事、遇到朗誦都會(huì)出現(xiàn)障礙的孩子了，他勇敢地表達(dá)自己的意見(jiàn)，毅然決然地放棄了父母連續(xù)兩年送他的相同生日禮物；納克斯鼓勵(lì)自己要“抓住今天”，大膽向心儀的女孩克麗絲表達(dá)了自己的愛(ài)意；查理改名為努旺達(dá)，并在�？习l(fā)表文章，呼吁學(xué)校接納女生入學(xué)；尼爾發(fā)現(xiàn)自己的夢(mèng)想是演出，并克服了一切阻力，參加了演出……所有這些變化都源于金老師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和激勵(lì)。在金老師的引導(dǎo)下，這群學(xué)生受到了感染，他們擺脫了束縛和壓抑，重新找回了飛翔的勇氣和對(duì)飛翔的渴望，他們的天性、夢(mèng)想、勇氣和愛(ài)情煥發(fā)出新的光芒……然而，盡管孩子們發(fā)生了如此巨大的變化，金老師仍然承受著巨大的壓力。每當(dāng)他按照自己的教學(xué)方式組織教學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)總是說(shuō)“我們已經(jīng)有非常好的教學(xué)大綱了”；當(dāng)他試圖培養(yǎng)學(xué)生們成為獨(dú)立思考者時(shí)，同事們則表示：“讓十六七歲的孩子獨(dú)立思考，那根本不現(xiàn)實(shí)！”；當(dāng)尼爾對(duì)表演產(chǎn)生了興趣后，他的父親面帶怒容地警告金老師：“離我兒子遠(yuǎn)一點(diǎn)！”
基廷老師很孤獨(dú)，他啟迪了學(xué)生心中的夢(mèng)想，但他卻因尼爾的自殺而被迫離開(kāi)了他喜歡的講臺(tái)。當(dāng)他最后來(lái)到教室向?qū)W生告別的時(shí)候，讓人激動(dòng)的一幕出現(xiàn)了：孩子們不顧正在上課的諾倫校長(zhǎng)連連發(fā)出的“開(kāi)除”的警告，一個(gè)個(gè)站在課桌上，發(fā)自內(nèi)心地向基廷告別：“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”。
孩子們站了起來(lái)，面對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的壓力，他們勇敢地站在了一起，即使可能被開(kāi)除，但他們自覺(jué)、自愿、主動(dòng)地表達(dá)了自己的立場(chǎng)。這一舉動(dòng)顯示出他們已經(jīng)解放了自己，懂得辨別是非，知道什么值得尊重，什么應(yīng)該拋棄。對(duì)于校長(zhǎng)的要求，他們不再盲從；面對(duì)校長(zhǎng)的威脅，他們不再屈服。他們勇敢地抓住了當(dāng)下，當(dāng)基廷老師走出教室門(mén)口的那一刻，孩子們站在課桌上，用這種方式表達(dá)了對(duì)基廷老師的熱愛(ài)。
基廷老師被解雇是一種遺憾，但是基廷老師卻感到幸福。因?yàn)樵谒磳㈦x開(kāi)的時(shí)候，他培育在孩子們心中的自信個(gè)性終于綻放出來(lái)了。
教育，為了喚起人們的覺(jué)醒，讓他們以不同的視角看待世界，我們需要解放那些仍然屈身學(xué)習(xí)的學(xué)生。我們不再要求他們犧牲自己的愛(ài)好和興趣，也不再壓抑他們的個(gè)性。我們不再僅僅按照規(guī)定讓他們機(jī)械地學(xué)習(xí)、背誦和訓(xùn)練。相反，我們要讓這些學(xué)生站起來(lái)，讓他們?cè)谔剿魇澜绲耐瑫r(shí)審視自己，明白自己的需求和特長(zhǎng)。我們要讓他們抓住今天的機(jī)會(huì)，從今天開(kāi)始為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和內(nèi)心的需求努力奮斗。
教育，就是為了讓人站起來(lái)！
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