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[優(yōu)秀]巴黎圣母院觀后感
認(rèn)真品味一部作品后,從中我們收獲新的思想,這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的巴黎圣母院觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
巴黎圣母院觀后感1
電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個(gè)階層的人群
一、權(quán)力階層:一個(gè)人物是代表神權(quán)的主教克洛德,他是一個(gè)道貌岸然[注:道貌:正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌;岸然:高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅,一本正經(jīng)的樣子。],過著清苦禁欲的修行生活,但其內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,內(nèi)外充滿矛盾的人。另外一個(gè)是代表著統(tǒng)治階級的皇家衛(wèi)隊(duì)長弗比斯,他一表人才、英俊瀟灑,但卻是一個(gè)趨炎附勢[注:趨:奔走;炎:熱,比喻權(quán)勢。奉承和依附有權(quán)有勢的人。]、沒有責(zé)任感、整天周旋于富家小姐之間的花花公子[注:指衣著華麗,只會吃喝玩樂,不務(wù)正業(yè)的、有錢有勢人家的女弟。]。這個(gè)階層的人時(shí)刻以正義、法律為化身,他們制定法律,同時(shí)又作為審判者,而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權(quán)力,運(yùn)用他們制定的法律,顛倒黑白[注:把黑的說成白的,白的說成黑的。比喻歪曲事實(shí),混淆是非。]、編造事實(shí),殘酷地殘害著處于弱勢群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無法掩蓋的后果時(shí),往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層:代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá),為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命,她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻;當(dāng)看到曾經(jīng)劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑,被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時(shí),善良的艾斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,不顧眾人的反對與譏笑,把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……,這樣一個(gè)善良的姑娘最后的結(jié)局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多,他因?yàn)橛廾炼鲞^惡勢力的打手,因?yàn)檎倍帜茉谧詈竺鞅媸欠荹注:分清楚是和非、正確和錯誤。],在他認(rèn)清了惡勢力的本來面目[注:原為佛家語,指人的`本性。后多比喻事物原來的模樣。]的時(shí)候,義無反顧[注:義:道義;反顧:向后看。從道義上只有勇往直前,不能猶豫回顧。]地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德,把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個(gè)階層樸實(shí)善良,但時(shí)時(shí)被蒙蔽,處處被欺壓,他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还,但到他們(nèi)虩o可忍[注:再也忍受不下去了。]的時(shí)候,隨時(shí)就可以爆發(fā)出毀滅性的反抗。
三、無賴階層:代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒,他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言,在他們眼里沒有正義,只要對自己有利,他們隨時(shí)可以充當(dāng)惡勢力的幫兇。
個(gè)體貧民沒有任何勢力,起不了太大的作用,但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要責(zé)任人——?dú)埡α藷o數(shù)嬰幼兒的“三聚氰胺事件”,個(gè)體奶農(nóng)是責(zé)任人;毒害了成百上千萬人的“瘦肉精事件”,個(gè)體養(yǎng)豬戶是責(zé)任人;燒死了幾十人的上海靜安區(qū)大火,無照電焊工是責(zé)任人;損失幾十億的央視大樓火災(zāi),運(yùn)輸花炮的司機(jī)被追究刑事責(zé)任。最后套一句電影《建國大業(yè)》中的臺詞吧——“只打蒼蠅不打老虎”,這就是現(xiàn)實(shí)。
巴黎圣母院觀后感2
歌劇《巴黎圣母院》以其震撼的舞臺效果,絢爛多變的燈光和演員的實(shí)力演出贏得眾多的好評,精彩的舞臺劇讓我們看得眼花繚亂,同時(shí)也被劇情深深地吸引,感同身受,仿佛置身其中,能夠感受到演員的歌聲里飾演的各個(gè)角色獨(dú)特形象,這樣精彩的歌劇自然有值得研究的地方,以下就以里面三個(gè)角色,不同的演唱風(fēng)格,音色,旋律以及表演的角度來淺談一下。
我想說的第一個(gè)角色是——孤兒加西莫多。飾演加西莫多的男演員自帶了一把低沉哀切的聲音,他扮演的加西莫多實(shí)在讓我記憶深刻,悲慘的身世早就了加西莫多的形象在歌劇里就是受人憐憫的,他被父母遺棄,從小被主教收養(yǎng)長大,他獨(dú)眼,容貌丑陋,還駝背,他自卑,長大之后只能在鐘樓里謀得一份敲鐘的工作,別人都只會嘲笑他,捉弄他,只有愛斯梅達(dá)拉愿意靠近他,不怕他的恐怖,歌劇里加西莫多唱的悲傷又蒼涼的`音樂《愚人教皇》和《danse mon esmeralda》,他卑微地愛著愛斯梅達(dá)拉,卑微地等待著愛斯梅達(dá)拉的回應(yīng),即使愛斯梅達(dá)拉不愛他,加西莫多的嗓音很沙啞低落,每唱一句歌詞,都帶著長長的尾音,旋律緩慢低沉,好像在心底里的不斷的呼喚。
第二個(gè)角色是流浪的吉普賽女孩愛斯梅達(dá)拉,扮演愛斯梅達(dá)拉的女演員把這個(gè)角色風(fēng)塵化了,給我的感覺,這個(gè)愛斯梅達(dá)拉更加是淪落了風(fēng)塵遭受不幸的女子,和原著中,那個(gè)純真善良,對愛情帶著美好憧憬的,會帶著小羊在街上跳舞的女孩子不太像,她扮演的是女郎而不是女孩,但是不可以否認(rèn)的是,她的長相很美麗,她的聲音也很美,是女中音,她的表演很風(fēng)塵,但也是性感中帶著一點(diǎn)的誘惑,所以導(dǎo)致了主教對她有所執(zhí)念,愛斯梅達(dá)拉唱的《bohienne》音樂是凄涼,流浪,相對是比較輕快的,她和族人一起流浪到了巴黎,無家可歸,所以她歌聲里似乎還帶著自由的風(fēng)。
第三個(gè)角色是代表著封建勢力的主教弗羅洛,他的出現(xiàn),就立刻可以將空氣凝滯了一般,他聲音嚴(yán)肅無情,吐出來的一詞一句都那么的冰冷,音色低沉,屬于男低音,他是收養(yǎng)了加西莫多的人,他的本性可能還是善良的,可是愛斯梅達(dá)拉就好像是那個(gè)能誘惑人犯罪的蘋果,于是他對著愛斯梅達(dá)拉只有強(qiáng)烈的占有,這個(gè)演員把主教的那種陰沉,冷酷,掙扎的感情都表演得淋漓盡致,他的歌聲里的旋律也一樣隨著他內(nèi)心的掙扎而高低不平,他應(yīng)該是里面最黑暗的一個(gè)角色,每次他的出場都令人十分壓抑。
就算沒有看過原著《巴黎圣母院》,光是看這個(gè)歌劇就能夠知道這肯定是一個(gè)悲傷的故事,昏暗的燈光,和一直都十分沉重的音樂,以及演員的臉上似乎始終都帶著一種陰郁,這樣極致的演技卻把世界許多的人都打動了。
巴黎圣母院觀后感3
看完《巴黎圣母院》我感受到了完全深刻的現(xiàn)實(shí),為什么人的外表和人心會有如此天翻地覆的差別?我不禁審問自己的內(nèi)心,我們該堅(jiān)信上帝掌握著一切,還是遵從自己的本心?很顯然沒有什么上帝,只是我們虛化的神罷了,人都是有七情六欲的,一味地違反人性,遏制劣根性,只會讓本善的人變得更加邪惡。
一個(gè)美麗的吉普賽女郎因?yàn)橘u藝被抓,回教堂的副主教克羅德路過將她救下,這位道貌岸然德副主教竟對埃斯梅拉達(dá)一見傾心,可是因?yàn)樽约旱纳矸,不敢直接表露愛意,只好讓自己收養(yǎng)的“怪胎”卡西莫多去為自己把她抓來,卡西莫多長相極其丑陋,內(nèi)心卻十分善良,他毫不猶豫的聽從了這位從小跟隨的副主教的命令,打暈了前去救埃斯梅拉達(dá)的貧窮詩人格蘭瓜兒,劫持了她,皇家弓箭隊(duì)隊(duì)長聞聲趕來抓住了他,埃斯梅拉達(dá)因此獲救,她被菲比斯掛著的閃亮寶劍、帥氣的外表深深吸引,她認(rèn)為他就是她的白馬王子,殊不知,菲比斯與副主教一樣也是一個(gè)外表光鮮亮麗,實(shí)則到處欺男霸女的萬惡的皇室成員。自此,一場悲劇的.故事上演,卡西莫多最后為救埃斯梅拉達(dá)而死,可是電影卻和原著有著較大的改動,在《巴黎圣母院》原著之中,埃斯梅拉達(dá)因?yàn)楦敝鹘桃约胺茽査蛊群,深受牢獄之災(zāi)而死,電影之中卻成功的逃脫,而卡西莫多成了替罪羊,無路可逃跌下教堂慘痛的死去,我認(rèn)為,電影可能撒了一個(gè)謊,一個(gè)善意的謊言,讓埃斯梅拉達(dá)逃脫,不至于讓觀眾感到無比悲痛,無法改變原著,便設(shè)計(jì)一個(gè)盡量美好的結(jié)局,雖然不足以顯示出高高在上的皇室宗教人士的罪惡,也給美麗的埃斯梅拉達(dá)留下了最后的尊嚴(yán)。
《巴黎圣母院》反映了底層人民的善良,揭露了宗教的虛偽,痛斥了統(tǒng)治階級毫無人性,不把平民百姓的生命放在眼里,同時(shí)它也陳述了一個(gè)事實(shí),那就是沒有任何人是完美的,即使是看起來高尚的主教,或者是英俊帥氣的弓箭隊(duì)隊(duì)長,更不談天生丑陋的卡西莫多,但是在電影中似乎有一個(gè)人接近完美,那就是埃斯梅拉達(dá),不論是對剛要劫持自己的卡西莫多心生憐憫給他喝水,還是接納格蘭瓜兒使他免于一死,這些行為都表現(xiàn)了她發(fā)自內(nèi)心的善良,高尚的人格魅力,難怪卡西莫多愿意把從吊繩上救下來,守護(hù)著她,他說她美,是他看到了埃斯梅拉達(dá)外表以及內(nèi)心雙重的美,他雖擁有一副天生丑陋的外貌,也擁有一顆純凈無雜質(zhì)的心靈。電影有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)副主教最后又一次想要侵犯埃斯梅拉達(dá)時(shí),卡西莫多聽到鐘聲趕去阻止,被推開后,猶豫了一會兒后,副主教朝他扔掛在墻上的埃斯梅拉達(dá)給他的水壺,他才徹底被激怒,將副主教殺死,他很丑陋,也很強(qiáng)壯,但是他知道感激恩情,經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)之后也知道是非好壞。沒有絕對的丑陋,也沒有絕對的完美,需要的是我們?nèi)ド钊敫形蛉说撵`魂。
巴黎圣母院觀后感4
感情是什么?
是一道神奇的加法:一個(gè)思念加上一個(gè)思念,就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力:即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言:能夠是柔情似水,如同煙波,也能夠風(fēng)風(fēng)火火,驚天動地。
是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話,鎖進(jìn)記憶的夢里。
是一種特等的信函:裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻,寄出去的是一個(gè)親親的問候。巴黎圣母院觀后感
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。在巴黎圣母院前面的廣場上,愛絲美拉達(dá)以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎樣辦?”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)。”
故事在這個(gè)時(shí)候拉開了序幕。
被處以絞刑的愛絲美拉達(dá)的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,卡西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一齊的尸骨。當(dāng)人們試圖分開他們時(shí),尸骨便化為塵土,作為了結(jié)局。
艾絲美拉達(dá),一朵純潔的薔薇,一個(gè)美麗的吉普賽女郎。輕快地舞步充滿了生命,召喚著人們對美和善的渴求,同時(shí)也喚醒了克洛德那埋藏在心底的扭曲靈魂。但最終,他還是逃不開ΑΝΑΓΚΗ,在時(shí)代的欲望和逼迫中,在在絞刑架上蒼白的死去。
影片中,一幅幅絢麗的畫面,構(gòu)成了一幕幕令人難以置信的善與惡、美與丑的比較。
把錢給窮苦的.孩子,為救干果阿而和他結(jié)婚,供以食宿、為被鞭笞的敲鐘人送水、在自己被判絞刑時(shí)還在關(guān)心他是否還活著。這樣一個(gè)善良、美麗的姑娘,結(jié)局是凄慘的,她輸給了時(shí)代的黑暗與無情。同時(shí)他又贏得了卡西莫多的愛慕,為她逃避眾人的追捕,為她冒險(xiǎn),最后為她報(bào)仇殺死了弗羅洛,和她死在了一齊。
卡西莫多是一個(gè)畸形的棄兒,被弗洛羅收養(yǎng),他外形奇丑無比,內(nèi)心純真善良,為了養(yǎng)父,他去擄劫艾絲美拉達(dá)受到鞭笞、因?yàn)榘z美拉達(dá)給他水喝,所以她愛上了艾絲美拉達(dá),竭盡全力幫忙她躲在巴黎圣母院,和抓她的人抗?fàn)帲詈筮x取和她死在一齊。
故事終結(jié)了,可圣母院的鐘聲,還在巴黎的上空久久地回蕩,ΑΝΑΓΚΗ,深刻地印在了圣母院的墻上,凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀,千古不滅。
雨果曾說過:萬物中的一切并非都是合乎人情的美、丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏著崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共。這又給我們多少深思呢?
巴黎圣母院觀后感5
西歷二月二十六日為維克多·雨果誕辰紀(jì)念日。余復(fù)取電影光盤“巴黎圣母院”而細(xì)賞之,漸入情節(jié)。
初,巴黎圣母院副主教克羅德見愛絲梅哈達(dá)舞于圣母院前之格雷弗廣場,遂起淫心。夫愛絲梅哈達(dá)者,為吉普賽流浪藝人,巴黎之美麗少女者也。體態(tài)輕盈,翩若鴻雁;曲線優(yōu)美,婉似游龍。容貌光彩,恰如紅玫;青春活力,意象涌泉。亭亭玉立,似蓮荷矗清池;明眸清澈,猶朝陽亮大地。玉樓春削,纖腰條絹。無香水脂粉敷施,卻芬芳溢街充巷。方是時(shí),雖著粗裙石鐲,然丹唇潔牙,酒窩隱約;舞姿奇美,嫵媚佳色;顧盼多姿,騰躍轉(zhuǎn)身;淋漓盡致,頓挫渾脫;龍驂翱翔,江海凝光;楚楚動人,如畫仙女;載欣載舞,“愚人節(jié)”時(shí);觀者如山,天地低昂?肆_德,道貌岸然,陰險(xiǎn)毒辣,為私欲所驅(qū)駛,不擇手段,使敲鐘人伽西莫多劫愛絲梅哈達(dá)于夜中。適國王衛(wèi)隊(duì)長弗比斯巡邏于此,乃得救,于是,此輕浮且負(fù)心之人俘獲少女心。當(dāng)伽西莫多被鞭笞示眾,口渴如焚,愛絲梅哈達(dá)不計(jì)前嫌,同情之,送水入嘴。會愛絲梅哈達(dá)與弗比斯幽聚,克羅德暗刺且傷弗比斯,并嫁禍于愛絲梅哈達(dá)。愛絲梅哈達(dá)因被判絞刑。克羅德以貞潔換生存而無恥要挾愛絲梅哈達(dá),遭拒,氣急敗壞,欲置其于死地。行刑之日,伽西莫多救少女于法場,置圣母院樓頂而日夜守護(hù)之。聞法庭無視圣地避難權(quán)決捕少女時(shí),諸乞丐流浪漢即攻圣母院,國王令兵盡屠之。混戰(zhàn)中,克羅德將少女交捕兵,并目送其被絞。伽西莫多,克羅德之養(yǎng)子,貌雖丑且心正,絕望之至,舉克羅德?lián)ビ跇窍拢D成肉泥。然后,伽西莫多抱少女遺體而默默死,直至風(fēng)化也。
嗚呼,愛絲梅哈達(dá)之純潔、之善良、之豪爽、之堅(jiān)貞,伽西莫多之崇高、之正義、之柔情、之質(zhì)樸,雖一奇美,一奇丑,然心高潔,令人贊嘆不已。比于克羅德之道貌岸然、蛇蝎心腸,昭丑就于美旁,畸近于優(yōu)側(cè),美與惡共存。而克羅德之死,示善戰(zhàn)勝惡,誠戰(zhàn)勝偽。夫少女生于苦海中,雖美麗可人,雖真誠辯白,雖有丑男義丐竭力營救,然難逃死運(yùn),悲哉。雨果先生寫《巴黎圣母院》,再現(xiàn)十五世紀(jì)巴黎之狀,暴邪惡宗教勢力之暗,露封建專制司法制度之酷,揭禁欲主義壓抑下之墮,寄同情于庶層,宣博愛之道也,愛憎分明,情氛力透紙背。然雨公仍望世人必信“生活就是昂首前瞻”,于灑淚時(shí),須“睜開眼睛,看見燦爛晨星”,“相信白晝,相信光明,相信歡樂”!嗟呼,是何其誠也!是何其善也!大千世界,古今往來,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江海不擇細(xì)流,故能成其深;真誠不卻甜苦,故能成其事;善良不辱曲折,故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心,望朗日長耀光明之世。
夜茫茫,萬籟靜,值此雨公誕辰之紀(jì)念日,臨窗酹酒,不知所云。
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