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托爾斯泰名言
在我們平凡的日常里，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類題目的理解。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的托爾斯泰名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
托爾斯泰名言1
1、真正的天才有兩個(gè)肩膀：一個(gè)肩膀是道德，另一個(gè)是美學(xué)。如果道德這個(gè)肩膀抬得太高，那么美學(xué)那個(gè)就垂下來(lái)了，這樣的天才是偏執(zhí)一端的天才。
2、當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
3、說(shuō)來(lái)奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時(shí)卻又使人快樂(lè)而心安。
4、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
5、思想上的努力，正如可以長(zhǎng)出大樹(shù)的種子一般，在眼睛里是看不見(jiàn)的。但，人類社會(huì)生活的明顯的變化正發(fā)生于其中。
6、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
7、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
8、愛(ài)情如同燎原之火，熊熊燃燒起來(lái)，情感完全控制了理智。
9、幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
10、人生不是一種享東，而一樁十分沈重的工作。
11、人類的使命，在于自強(qiáng)不惜地追求完美。
12、財(cái)富并非永久的朋友，朋友卻是永久的財(cái)富。
13、貧窮是悲哀的事。但是富裕則倍加悲哀。
14、那時(shí)候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我；現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛、本能的我才是他自己。
15、沒(méi)有風(fēng)暴，船帆不過(guò)是一塊破布
16、藝術(shù)是生活的鏡子
17、幸福在于為別人生活。
18、我們有罪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。
19、那時(shí)候女人是神秘的，迷人的，正因?yàn)樯衩夭攀敲匀说膭?chuàng)造物；現(xiàn)在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明確：女人是他已經(jīng)嘗試過(guò)的最好的享受工具。
20、幸福的人生是相似的，不幸的人生卻各有各的不同。
21、為其所應(yīng)為，這樣的人才是勇敢的。--托爾斯泰
22、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái)，并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái)，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。
23、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
24、只要人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會(huì)期待它，人們一旦能夠認(rèn)識(shí)它的愚蠢，便會(huì)自殺，這是我將要做的。
25、心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。
26、每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓沒(méi)有醫(yī)學(xué)專用品是不能生活的。
27、正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的證據(jù)
28、幸福的人都是一樣的，不幸的人各有各的不幸。
29、當(dāng)眾竊竊私語(yǔ)是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)
30、如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。
31、人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ�，人才有生活的勇氣�?/p>
32、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。
33、但是他要聽(tīng)一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會(huì)去阻撓任何有用的東西，不會(huì)許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見(jiàn)這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個(gè)重要性時(shí)，他能不干預(yù)這些事件，能夠放棄他的個(gè)人的意志，他的個(gè)人的意志是另有目的的。
34、選擇你所喜歡的，愛(ài)你所選擇的。
35、意大利人自信，因?yàn)樗菦_動(dòng)的，并且容易忘記他自己和別人。俄國(guó)人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢�，也不想要知道，因�(yàn)樗幌嘈�，他能夠充分了解任何事情。德�?guó)人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬�、科學(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來(lái)是絕對(duì)的真理。
36、一個(gè)人就像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能是分子，他的自我評(píng)價(jià)是分母──分母越大，分?jǐn)?shù)的價(jià)值就越小。
37、由此可知，上帝是一個(gè)禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事，因此他又是一個(gè)獨(dú)裁主義者。
38、沒(méi)有錢是悲哀的事，但是金錢過(guò)剩則更加悲哀。
39、每個(gè)人的生活有兩方面：一方面是個(gè)人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自發(fā)的群體的生活，個(gè)人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。
40、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。
41、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
42、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
43、只有熱愛(ài)祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。
44、水滿則溢，說(shuō)盈則虧”，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。
45、那時(shí)侯他覺(jué)得世界是一個(gè)秘密，他懷著喜悅和激情千方百計(jì)要解開(kāi)這個(gè)秘密，現(xiàn)在他覺(jué)得現(xiàn)實(shí)中的一切既簡(jiǎn)單有明了，一切都是由他所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所決定。
46、記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀冇兴鳛榈臅r(shí)間。
47、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。
48、請(qǐng)記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。
49、人們過(guò)于習(xí)慣借助力量來(lái)維持秩序，因此不可能考慮沒(méi)有壓制的社會(huì)組織
50、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。
51、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。
52、人必須是奴隸，只不過(guò)對(duì)人來(lái)說(shuō)須選擇的是誰(shuí)的奴隸這一問(wèn)題，如果是自己情欲的奴隸，顯然是人自己的奴隸；如果是自己精神本源的奴隸，那不過(guò)是神的奴隸而已
53、歷史是國(guó)家和人類的傳記。
54、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
55、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照別人的思想來(lái)生活和行動(dòng)的
56、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
57、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
58、決心就是力量，信心就是成功。
59、我深信，再也沒(méi)有比人的外表對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
60、一切暴力都可以不經(jīng)斗爭(zhēng)就使對(duì)方屈服，卻不能使對(duì)方順從
61、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯。
62、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
63、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
64、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
65、生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。
66、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。
67、一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而快樂(lè)的事。
68、風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
69、只有愛(ài)情才能使婚姻變得圣潔，只有被愛(ài)情圣潔化了的婚姻都才是真正的婚姻。
70、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
71、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
72、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛(ài)情，財(cái)產(chǎn)是最無(wú)足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛(ài)情。
73、對(duì)于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當(dāng)它“完整無(wú)缺”時(shí)，才是理想。它的方向，只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實(shí)中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時(shí)，才能表示出來(lái)。
74、幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸
75、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
76、沒(méi)人對(duì)你說(shuō)“不”的時(shí)候 你是長(zhǎng)不大的。
77、如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的？？
78、我們一無(wú)所知，這就是人類所能達(dá)到智慧的頂點(diǎn)。
79、只在我的心中和這個(gè)太陽(yáng)光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見(jiàn)這個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)河水，這個(gè)峽谷了！……
80、有生活的時(shí)候就有幸福。
81、一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，它就越壞。
82、藝術(shù)是感情的傳遞
83、自信得可以殉道的人，只有德國(guó)人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡?guó)人的自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對(duì)真理的虛假知識(shí)。法國(guó)人自信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上，對(duì)于男人對(duì)于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國(guó)人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國(guó)家的人民，因此他，作為英國(guó)人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國(guó)人，他所做的一切，無(wú)疑他是對(duì)的。
84、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
85、脫離各種罪過(guò)的出路就是獻(xiàn)身舍己。脫離各種惡的誘惑的出路就是對(duì)于理性的信仰。脫離虛偽的教訓(xùn)就是對(duì)于真理的信仰。
86、聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做；二是決不去做違背自然界的事；三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)
87、最偉大的真理是最平凡的真理。
88、我們活在世界上抱著一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂(lè)。這顯然是荒謬的。要知道，既然我們被派到世界上來(lái)，那是出于某人的意志，為了達(dá)到某種目的�？墒俏覀償喽ㄎ覀兓钪皇菫榱俗约旱目鞓�(lè)。顯然，我們不會(huì)有好下場(chǎng)，就像那不執(zhí)行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現(xiàn)在那些戒律里。只要人們執(zhí)行那些戒律，人間就會(huì)建立起天堂，人們就能獲得至高無(wú)上的幸福。
89、決心即力量，信心即成功。
90、他覺(jué)得自己沒(méi)有辦法解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種罪惡，后來(lái)，他在《圣經(jīng)》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛(ài)仇敵 。
91、愛(ài)情不是語(yǔ)言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來(lái)表達(dá)它。
92、理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙。
93、愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的'幸福，但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
94、愛(ài)情就是從眾多的人當(dāng)中，選出一個(gè)男人或一個(gè)女人，然后絕不再理會(huì)其他異性的行為。
95、那時(shí)候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過(guò)、思想過(guò)、接觸過(guò)的前人（如接觸哲學(xué)、詩(shī)歌），現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。
96、人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。
97、風(fēng)雅的人是真正的生活之王。
98、了解一切，就會(huì)原諒一切。
99、樸素是美的必要條件
100、既然人生，具有一切樂(lè)趣的全部人生，在我面前敞開(kāi)來(lái)，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？
101、幸福不在理想之中，而在于具有明確目的的長(zhǎng)期的日常勞動(dòng)之中。
102、任何天才都不可能在孤獨(dú)中得到發(fā)展。
103、一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來(lái)，要他們和我在一起生活！
104、他所感到的意識(shí)，是對(duì)一切人世的事物的疏遠(yuǎn)，和身體的快樂(lè)的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個(gè)嚴(yán)厲的，永恒的，不可知的，遙遠(yuǎn)的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺(jué)到它的存在，——現(xiàn)在和他靠近了，并且，由于他所感覺(jué)的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實(shí)在的。
105、理想是指路明燈。沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向就沒(méi)有生活。
106、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
107、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
108、我們都在等待，等待著別的人來(lái)拯救我們自己。
109、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
110、你沒(méi)有最有效地使用而把它放過(guò)去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來(lái)了。
111、一切暴力都可以不經(jīng)斗爭(zhēng)使對(duì)方屈服，卻不能使對(duì)方順從
112、每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
113、沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大
114、一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
115、“是的，愛(ài)，但不是那種愛(ài)，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?ài)，而是這種愛(ài)，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見(jiàn)了我的敵人卻仍然愛(ài)他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛(ài)。我體驗(yàn)到那種愛(ài)的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛(ài)鄰人，愛(ài)仇敵。愛(ài)一切——愛(ài)有著各種表現(xiàn)的上帝。愛(ài)親愛(ài)的人，可以用人間的愛(ài)；但是愛(ài)敵人，只能用神圣的愛(ài)。因此當(dāng)我覺(jué)得我愛(ài)那個(gè)人的時(shí)候，我感覺(jué)到那樣的快樂(lè)。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
116、沒(méi)有智慧的頭腦，就象沒(méi)有臘燭的燈籠。
117、那時(shí)他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)而有自我犧牲精神的青年，隨時(shí)準(zhǔn)備為一切美好的事業(yè)獻(xiàn)身，如今成了一個(gè)荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛(ài)的只是自己的享受。
118、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
119、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
120、我覺(jué)得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。
121、天才是指異乎尋常的忍耐者而言。
122、他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)期的間隔以后，忽然，他感到他的內(nèi)心生活疲沓了，有時(shí)甚至停頓了，就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統(tǒng)統(tǒng)清除出去。 從那時(shí)候起到今天，他已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)期沒(méi)有打掃過(guò)他的靈魂，所以他從來(lái)也沒(méi)有象這樣骯臟過(guò)，他的良心所要求的東西和他所過(guò)的生活之間也從來(lái)沒(méi)有象這樣不協(xié)調(diào)過(guò)。他看到這個(gè)差距，不由得心驚肉跳。
123、人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
124、假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
125、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
126、他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉(zhuǎn)而去相信別人。至于他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因?yàn)槿绻嘈抛约�，生活就�?huì)變得過(guò)于困難：相信自己，意味著處理各種問(wèn)題都不能考慮追求輕松快樂(lè)的肉體的自我，而且?guī)缀蹩偸峭鲗?duì)；相信別人，意味著無(wú)需處理任何問(wèn)題，所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決，解決問(wèn)題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。
托爾斯泰名言2
1、理想是指路燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。
2、人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
3、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
4、人生不是一種享樂(lè)，而一樁十分沉重的工作。
5、沒(méi)有信仰的人的生活，無(wú)非是動(dòng)物的生活。
6、沒(méi)有智慧的頭腦，就像沒(méi)有蠟燭的燈籠。
7、文明的建立的不是機(jī)器而是思想。
8、記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀冇兴鳛榈臅r(shí)間。
9、你沒(méi)有最有效地使用而把它放過(guò)去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來(lái)了。
10、要有生活目標(biāo)，一輩子的.目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
11、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
12、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
13、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
14、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
15、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
16、我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過(guò)去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。
17、幸運(yùn)的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的。
18、人們過(guò)于習(xí)慣借助力量來(lái)維持秩序，因此不可能考慮沒(méi)有壓制的社會(huì)組織。
19、純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂(lè)一樣都是不可能的。
20、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
21、如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛(ài)，那么，他是一個(gè)好教師如果把對(duì)教育帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體，他就是個(gè)完美的教師。
22、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
23、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
24、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
25、認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
26、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
27、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
28、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛(ài)情，財(cái)產(chǎn)是最無(wú)足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛(ài)情。
29、最偉大的真理是最平凡的真理。
30、做好事的樂(lè)趣乃是人生惟一可靠的幸福。
托爾斯泰名言3
1、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)常活動(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
2、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。
3、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
4、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
5、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
6、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。
7、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
8、我之所以想為人民實(shí)行教育，只是為了要救援在那里要淹死的許多普希金，奧斯特羅夫得斯基，羅蒙諾索夫。然而在每一個(gè)學(xué)校里，這些人都是成群而眾多的。
9、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
10、哪里沒(méi)有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
11、要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
12、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
13、人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。
14、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
15、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
16、人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
17、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
18、沒(méi)有信仰的人的生活，無(wú)非是動(dòng)物的生活。
19、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。
20、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
21、一個(gè)人好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
22、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
23、聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。
24、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
25、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
26、思想上的努力，正如可以長(zhǎng)出大樹(shù)的種子般，在眼睛里是看不見(jiàn)的。但人類社會(huì)的明顯的變化正發(fā)生于其中。
27、假如認(rèn)為美就是善，那是多么離奇的幻想��！
28、幸運(yùn)的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的。
29、幸福并不在于外在的原因，而是以我們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
30、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛(ài)情，財(cái)產(chǎn)是最無(wú)足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛(ài)情。
31、一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而快樂(lè)的事。
32、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
33、請(qǐng)記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。
34、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。
35、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
36、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
37、脫離勞動(dòng)就是犯罪。
38、一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
39、記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀冇兴鳛榈臅r(shí)間。
40、沒(méi)有智慧的頭腦，就像沒(méi)有蠟燭的燈籠。
41、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
42、最偉大的真理是最平凡的真理。
43、身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書(shū)和談話時(shí)碰到的一切美妙的地方和話語(yǔ)都把它記下來(lái)。
44、理想是指路明星。
45、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
46、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
47、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
48、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
49、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
50、為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
51、在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛(ài)當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。
52、你沒(méi)有最有效地使用而把它放過(guò)去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來(lái)了。
53、認(rèn)識(shí)真理的.主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
54、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
55、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。
56、幸福在于為別人生活。
57、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
58、被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
59、理想是指路燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。
60、不要把學(xué)問(wèn)看做是用來(lái)裝飾的王冠，也不要把學(xué)問(wèn)看做是用來(lái)擠奶的奶牛。
61、如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛(ài)，那么，他是一個(gè)好教師如果把對(duì)教育帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體，他就是個(gè)完美的教師。
62、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
63、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
64、個(gè)人離開(kāi)社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開(kāi)土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
65、不錯(cuò)，達(dá)到生活中真實(shí)幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無(wú)限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛(ài)的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
66、文明的建立的不是機(jī)器而是思想。
67、純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂(lè)一樣都是不可能的。
68、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
69、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
70、有生活的時(shí)候就有幸福。
71、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
72、人們過(guò)于習(xí)慣借助力量來(lái)維持秩序，因此不可能考慮沒(méi)有壓制的社會(huì)組織。
73、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
74、愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
75、我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過(guò)去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。
76、人生不是一種享樂(lè)，而一樁十分沉重的工作。
77、做好事的樂(lè)趣乃是人生惟一可靠的幸福。
78、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
79、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
80、只有熱愛(ài)祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。
托爾斯泰名言4
1、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
2、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
3、愛(ài)情就是從眾多的人當(dāng)中，選出一個(gè)男人或一個(gè)女人，然后絕不再理會(huì)其他異性的行為。
4、如果有人問(wèn)我，有什么最重要的和最有用的忠告可以給我們這個(gè)時(shí)代的人，我只會(huì)說(shuō)，“以上帝的名義，暫停片刻，放下手中的工作，看看周圍的世界�！�
5、請(qǐng)記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。
6、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。
7、愛(ài)情如同燎原之火，熊熊燃燒起來(lái)，情感完全控制了理智。
8、我們一無(wú)所知，這就是人類所能達(dá)到智慧的頂點(diǎn)。
9、沒(méi)有錢是悲哀的事，但是金錢過(guò)剩則更加悲哀。
10、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯。
11、沒(méi)有智慧的頭腦，就象沒(méi)有臘燭的燈籠。
12、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。
13、過(guò)份了解和過(guò)份不了解，同樣妨礙彼此接近。
14、對(duì)痛苦，深切的同情排除在外，是由于害怕對(duì)忍受痛苦的人所表示的高度敬意會(huì)變成對(duì)他的侮辱。
15、每個(gè)人的生活有兩方面：一方面是個(gè)人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由;另一方面是自發(fā)的群體的生活，個(gè)人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。
16、我深信，再也沒(méi)有比人的外表對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
17、我覺(jué)得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的。
18、當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
19、愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
20、有生活的時(shí)候就有幸福。
21、風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
22、人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ�，人才有生活的勇氣�?/p>
23、盲目地相信科學(xué)，和無(wú)知毫無(wú)差別。
24、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
25、要記住!情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，積極，果敢，而消極無(wú)為就越有害。
26、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
27、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)常活動(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
28、決心即力量，信心即成功。
29、由此可知，上帝是一個(gè)禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事，因此他又是一個(gè)獨(dú)裁主義者。
30、那時(shí)候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過(guò)、思想過(guò)、接觸過(guò)的前人(如接觸哲學(xué)、詩(shī)歌)，現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。
31、人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊;有的地方湍急，有的地方平坦。每個(gè)人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時(shí)候表現(xiàn)出這樣一種本性，有的時(shí)候表現(xiàn)出那樣一種本性，有時(shí)變得面目全非，其實(shí)還是原來(lái)那個(gè)人。
32、一個(gè)人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多;而人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點(diǎn)也越多。
33、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。
34、如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的……
35、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
36、任何天才都不可能在孤獨(dú)中得到發(fā)展。
37、為其所應(yīng)為，這樣的人才是勇敢的。
38、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
39、要永遠(yuǎn)寬恕一切人，要無(wú)數(shù)次地寬恕別人，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一個(gè)人是無(wú)罪的，沒(méi)有一個(gè)人不需要寬恕，因此也就沒(méi)有一個(gè)人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。
40、我們喜歡別人不僅僅是因?yàn)閯e人對(duì)我們好，更是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好。
41、人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
42、沒(méi)有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過(guò)是承認(rèn)他自己沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。
43、假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
44、人類被賦予了一種工作，那就是精神的.成長(zhǎng)。
45、一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，它就越壞。
46、理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙。
47、我們都在等待，等待著別的人來(lái)拯救我們自己。
48、人過(guò)生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上順從別人的想法，這是人與人之間的重大區(qū)別之一。
49、一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來(lái)，要他們和我在一起生活!
50、我們有罪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。
51、歷史事件中的所謂大人物，其實(shí)只是給事件命名的標(biāo)簽罷了。
52、在清水里泡三次，在血水里浴三次，在堿水里煮三次，我們就會(huì)純凈得不能再純凈了。
53、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
54、認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
55、財(cái)富并非永久的朋友，朋友卻是永久的財(cái)富。
56、生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。
57、快樂(lè)是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理。
58、了解一切，就會(huì)原諒一切。
59、選擇你所喜歡的，愛(ài)你所選擇的。
60、我會(huì)有這樣的愛(ài)情……全世界在我眼中這時(shí)分為兩半：一半是她，那里一切都是歡喜，希望，光明;另一半是沒(méi)有她的一切，那里一切是苦悶和黑暗。
61、只有愛(ài)情才能使婚姻變得圣潔，只有被愛(ài)情圣潔化了的婚姻都才是真正的婚姻。
62、每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
63、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
64、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
65、真正的天才有兩個(gè)肩膀：一個(gè)肩膀是道德，另一個(gè)是美學(xué)。如果道德這個(gè)肩膀抬得太高，那么美學(xué)那個(gè)就垂下來(lái)了，這樣的天才是偏執(zhí)一端的天才。
托爾斯泰名言5
1.如果忘卻自己而愛(ài)別人,將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚。
2.如果做某事,那就把它做好。如果不會(huì)或不愿做它,那最好不要去做。
�。ㄟ@條恰好是我的座右銘。還有我在想，連自己感興趣的都做不好，憑什么讓人相信自己能做好自己不是太感興趣的事情呢？）
3.信仰是人生的動(dòng)力.
4.一個(gè)良知純潔的人，覺(jué)得人生是件甜美而快樂(lè)的事。
5.人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。（東大的校訓(xùn)：止于至善）
6.人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
7.人,就是一條河,河里的水流到哪里都還是水,這是無(wú)異議的。但是,河有狹、有寬
、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現(xiàn)象,而人也一樣。
8.理想是指路明燈,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。
9.要有生活目標(biāo)：一輩子的目標(biāo),一年的`目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀冇兴鳛榈臅r(shí)間。
· 你沒(méi)有最有效地使用而把它放過(guò)去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來(lái)了。
· 要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
· 一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
· 英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
· 科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
· 人生不是一種享東，而一樁十分沈重的工作。
· 理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙。
· 沒(méi)有智慧的頭腦，就象沒(méi)有臘燭的燈籠。
· 人們過(guò)于習(xí)慣借助力量來(lái)維持秩序，因此不可能考慮沒(méi)有壓制的社會(huì)組織。
· 純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂(lè)一樣都是不可能的。
· 文明的建立的不是機(jī)器而是思想。
· 成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
· 如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛(ài)，那么，他是一個(gè)好教師如果把對(duì)教育帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體，他就是個(gè)完美的教師。
· 理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
· 重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰名言6
不需要的沙粒都被一種不可更改的法則沖走了，金子卻留了下來(lái)。
出處：《托爾斯泰傳》
道德的真理可以也能夠探討，并且這種探討是永無(wú)止盡的。
出處：《托爾斯泰傳》
一切都在運(yùn)動(dòng)之中。人本身也在不斷地運(yùn)動(dòng)，因此人的一切也只能解釋為運(yùn)動(dòng)。
出處：《托爾斯泰傳》
人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
《安娜·卡列尼娜》
假使你不把弦拉緊，而要拉斷它，那是不容易的；但是把弦拉緊到極點(diǎn)，在這被拉緊的弦上只要加上一個(gè)指頭的重量就會(huì)將它弄斷的。
出處：《安娜·卡列尼娜》
在光明完全戰(zhàn)勝黑暗的那黎明將要到來(lái)之前，通�？傆幸粋�(gè)幽暗的頃刻。
出處：《安娜·卡列尼娜》
世間萬(wàn)物，都有確定的位置。
出處：《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過(guò)程》
事情總是這樣，有了一個(gè)極端就有另一個(gè)極端的代表來(lái)跟它作對(duì)。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
運(yùn)動(dòng)之絕對(duì)的連續(xù)，是人類頭腦不能理解的。任何一種運(yùn)動(dòng)的法則，只有在人類考察他從那種運(yùn)動(dòng)中武斷地選出來(lái)的若干部分的時(shí)候，才成為可以理解的；但是，同時(shí)，把連續(xù)的運(yùn)動(dòng)任意分成不連續(xù)的部分，乃是產(chǎn)生人類大部分錯(cuò)誤的原因。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
在適用于人生現(xiàn)象的無(wú)數(shù)范疇中間，我們可以把本質(zhì)在其中占優(yōu)勢(shì)的那一些和形式在其中占優(yōu)勢(shì)的那一些區(qū)別開(kāi)來(lái)。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
……人們放棄大地靜止不動(dòng)的觀念的時(shí)候，才可能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的法則。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
一堆雪不能一下子融化。有一個(gè)一定的時(shí)間限度，不到那個(gè)時(shí)間限度，任何數(shù)量的熱力都不能把雪融化。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
不到一定的限度，物體任何機(jī)械的分裂都不能加速崩潰的過(guò)程。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
痛苦和自由有它們的界限，而那些界限是非常接近的。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
純粹的完全的悲哀，正如純粹的完全的快樂(lè)，是不可能的。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
只有承認(rèn)我們不能了解我們當(dāng)下可以領(lǐng)會(huì)的目的，并且承認(rèn)最終的目的超出我們的知識(shí)范圍之外，我們才可以看出歷史人物生活中的經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)，才能認(rèn)識(shí)他們所產(chǎn)生的 （與普通人類才能無(wú)法比較的）效果的原因，于是偶然和天才這兩個(gè)名詞就成為多余的了。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
人類智力在發(fā)現(xiàn)這些目的上提得越高，最后目的遠(yuǎn)非我們所能理解這事實(shí)就越明顯。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
要找出相等于合力或合力的分力，分力的總和應(yīng)當(dāng)與合力相等。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
自由與必然性的對(duì)比根據(jù)觀察行動(dòng)的觀點(diǎn)而增減，但是兩者的`關(guān)系總是反比例的關(guān)系。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
我們對(duì)自由意志和必然性的概念，按照人與外部世界的聯(lián)系大小，時(shí)間相距的遠(yuǎn)近，對(duì)原因的從屬性大小 （我們就這些原因考察一個(gè)人的生活），而逐漸減少或增加。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
理性表明必然性的法則，意識(shí)表明自由的本質(zhì)。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
自由是受考察的東西。必然性是考察的東西。自由是內(nèi)容。必然性是形式。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
每個(gè)人的心靈中都刻劃著普遍的、永恒的規(guī)律。每個(gè)人的心靈中也刻劃著進(jìn)步的規(guī)律，或者說(shuō)，改良的規(guī)律，把這規(guī)律搬到歷史上來(lái)只是由于誤想而已。留給個(gè)人，那個(gè)規(guī)律是有用處的而且是人人也能接受的；但是一旦搬
到歷史上來(lái)，它便成為無(wú)聊的、淺薄的空談，陷于替一切廢話與宿命論作根據(jù)了。
出處：《俄國(guó)文學(xué)史》
托爾斯泰名言7
1、善的光榮是在他們的良心中，而不在人們的話語(yǔ)里�！袪査固�
2、沒(méi)有錢是悲哀的事，但是金錢過(guò)剩則更加悲哀。——托爾斯泰
3、如果教師只愛(ài)事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只象父母那樣愛(ài)學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉書(shū)本，但既不愛(ài)事業(yè)，又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師�！袪査固�
4、“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心�！薄坝袩o(wú)責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無(wú)所不及�！薄袪査固�
5、藝術(shù)是生活的鏡子——托爾斯泰
6、藝術(shù)是感情的傳遞——托爾斯泰
7、一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的.實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小�！袪査固�
8、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照別人的思想來(lái)生活和行動(dòng)的——托爾斯泰
9、沒(méi)有虛榮的生活幾乎是不存在的——托爾斯泰
10、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道�！袪査固�
11、當(dāng)眾竊竊私語(yǔ)是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)——托爾斯泰
12、面對(duì)危險(xiǎn)的迫切，人類靈魂中總有勢(shì)均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險(xiǎn)的性質(zhì)和避免危險(xiǎn)的方法；另一種則更合理地說(shuō)，考慮危險(xiǎn)太令人喪氣和痛苦了，因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)一切和回避大勢(shì)不在人類能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來(lái)以前還是不去管它而去想愉快的事好�！袪査固�
13、信仰能將具有毀滅性的絕望變?yōu)槟妗袪査固?/p>
14、正確的道路是這樣：吸取你前輩所做的一切，然后再往前走——托爾斯泰
15、人類重大的不幸是他沒(méi)有像眼瞼或——托爾斯泰
16、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步，就更接近這真理一步�！袪査固�
17、理性常常成為罪的奴隸而為它辯解——托爾斯泰
18、假如認(rèn)為美就是善，那是多么離奇的幻想�。 袪査固�
19、一切暴力都可以不經(jīng)斗爭(zhēng)就使對(duì)方屈服，卻不能使對(duì)方順從——托爾斯泰
20、正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的證據(jù)——托爾斯泰
21、生活，就應(yīng)當(dāng)努力使之美好起來(lái)�！袪査固�
22、樸素是美的必要條件——托爾斯泰
23、戰(zhàn)爭(zhēng)的形象，是流血、痛苦和死亡……——托爾斯泰
24、沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大——托爾斯泰
托爾斯泰名言8
1、面對(duì)危險(xiǎn)的迫切，人類靈魂中總有勢(shì)均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險(xiǎn)的性質(zhì)和避免危險(xiǎn)的方法；另一種則更合理地說(shuō)，考慮危險(xiǎn)太令人喪氣和痛苦了，因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)一切和回避大勢(shì)不在人類能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來(lái)以前還是不去管它而去想愉快的事好�！袪査固�
2、沒(méi)有虛榮的生活幾乎是不存在的——托爾斯泰
3、當(dāng)眾竊竊私語(yǔ)是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)——托爾斯泰
4、理性常常成為罪的奴隸而為它辯解——托爾斯泰
5、戰(zhàn)爭(zhēng)的形象，是流血、痛苦和死亡……——托爾斯泰
6、沒(méi)有錢是悲哀的事，但是金錢過(guò)剩則更加悲哀。——托爾斯泰
7、假如認(rèn)為美就是善，那是多么離奇的幻想��！——托爾斯泰
8、信仰能將具有毀滅性的絕望變?yōu)槟妗袪査固?/p>
9、正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的證據(jù)——托爾斯泰
10、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照別人的思想來(lái)生活和行動(dòng)的——托爾斯泰
11、沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大——托爾斯泰
12、生活，就應(yīng)當(dāng)努力使之美好起來(lái)�！袪査固�
13、正確的道路是這樣：吸取你前輩所做的一切，然后再往前走——托爾斯泰
14、善的'光榮是在他們的良心中，而不在人們的話語(yǔ)里。——托爾斯泰
15、一切暴力都可以不經(jīng)斗爭(zhēng)就使對(duì)方屈服，卻不能使對(duì)方順從——托爾斯泰
16、藝術(shù)是生活的鏡子——托爾斯泰
17、一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小。——托爾斯泰
18、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道�！袪査固�
19、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步，就更接近這真理一步�！袪査固�
20、樸素是美的必要條件——托爾斯泰
托爾斯泰名言9
1、歷史是國(guó)家和人類的傳記。
2、一個(gè)人就像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能是分子，他的自我評(píng)價(jià)是分母──分母越大，分?jǐn)?shù)的價(jià)值就越小。
3、聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做；二是決不去做違背自然界的事；三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)
4、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
5、凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人的好評(píng)為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。
6、了解一切，就會(huì)原諒一切。
7、他覺(jué)得自己沒(méi)有辦法解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種罪惡，后來(lái)，他在《圣經(jīng)》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛(ài)仇敵。
8、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。
9、人們過(guò)于習(xí)慣借助力量來(lái)維持秩序，因此不可能考慮沒(méi)有壓制的社會(huì)組織
10、愛(ài)情如同燎原之火，熊熊燃燒起來(lái)，情感完全控制了理智。
11、既然人生，具有一切樂(lè)趣的全部人生，在我面前敞開(kāi)來(lái)，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？
12、“是的，愛(ài)，但不是那種愛(ài)，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?ài)，而是這種愛(ài)，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見(jiàn)了我的敵人卻仍然愛(ài)他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛(ài)。我體驗(yàn)到那種愛(ài)的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛(ài)鄰人，愛(ài)仇敵。愛(ài)一切——愛(ài)有著各種表現(xiàn)的上帝。愛(ài)親愛(ài)的人，可以用人間的愛(ài)；但是愛(ài)敵人，只能用神圣的愛(ài)。因此當(dāng)我覺(jué)得我愛(ài)那個(gè)人的時(shí)候，我感覺(jué)到那樣的快樂(lè)。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
13、說(shuō)來(lái)奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時(shí)卻又使人快樂(lè)而心安。
14、記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀冇兴鳛榈臅r(shí)間。
15、我們有罪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。
16、我覺(jué)得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。
17、你沒(méi)有最有效地使用而把它放過(guò)去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來(lái)了。
18、沒(méi)人對(duì)你說(shuō)“不”的時(shí)候你是長(zhǎng)不大的。
19、每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒(méi)有麻醉品是不能生活的。
20、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
21、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
22、幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
23、那時(shí)候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過(guò)、思想過(guò)、接觸過(guò)的前人（如接觸哲學(xué)、詩(shī)歌），現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。
24、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
25、藝術(shù)是生活的鏡子
26、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
27、選擇你所喜歡的，愛(ài)你所選擇的。
28、樸素是美的必要條件
29、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
30、一切暴力都可以不經(jīng)斗爭(zhēng)就使對(duì)方屈服，卻不能使對(duì)方順從
31、最偉大的真理是最平凡的真理。
32、財(cái)富并非永久的朋友，朋友卻是永久的財(cái)富。
33、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的`無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯。
34、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
35、幸福在于為別人生活。
36、意大利人自信，因?yàn)樗菦_動(dòng)的，并且容易忘記他自己和別人。俄國(guó)人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢�，也不想要知道，因�(yàn)樗幌嘈�，他能夠充分了解任何事情。德�?guó)人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬怼⒖茖W(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來(lái)是絕對(duì)的真理。
37、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
38、自信得可以殉道的人，只有德國(guó)人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡?guó)人的自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對(duì)真理的虛假知識(shí)。法國(guó)人自信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上，對(duì)于男人對(duì)于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國(guó)人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國(guó)家的人民，因此他，作為英國(guó)人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國(guó)人，他所做的一切，無(wú)疑他是對(duì)的。
39、人生不是一種享東，而一樁十分沈重的工作。
40、理想是指路明燈。沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向就沒(méi)有生活。
托爾斯泰名言10
人類罪過(guò)只有兩種根源——懶惰和迷信，德行也只有兩種——活動(dòng)和智慧。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
假如你以為什么人冤枉了你，忘記了吧，寬恕了吧！我們沒(méi)有懲罰的權(quán)利呀。那時(shí)你就會(huì)知道寬恕的幸福了。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
保持一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
良心，不是一句空話。
《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過(guò)程》
真正的人，往往都是優(yōu)雅、慷慨、勇敢、快樂(lè)、漂亮、毫不忸怩……
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過(guò)程》
改過(guò)遷善從不嫌遲。
出處：《安娜·卡列尼娜》
落井下石不但有失寬大，而且不是大丈夫的行為。
出處：《安娜·卡列厄娜》
……凡是和付出的勞動(dòng)不相稱的贏利都是不義之財(cái)。
出處：《安娜·卡列尼娜》
樸素、平凡、善于在危險(xiǎn)中看到同危險(xiǎn)迥不相同的東西，這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。
出處：《托爾斯泰傳》
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
出處：《托爾斯泰傳》
須直率，即使鹵莽；對(duì)每一個(gè)人都要坦白，但不是孩子氣地、不必要地坦白。
出處：《托爾斯泰傳》
必須戒絕醇酒和女人�？鞓�(lè)是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。
—— 《托爾斯泰傳》
我不會(huì)象有些人那樣阿諛?lè)暧�，隨聲附和。我對(duì)任何人都總愛(ài)講老實(shí)話。
出處：《童年少年青年》
在一切缺點(diǎn)中，最可怕的是忘恩負(fù)義。
出處：《童年少年青年》
我不知不覺(jué)被他的傾向同化了，這種傾向的實(shí)質(zhì)就是對(duì)美德的典范熱烈崇拜，相信人生的目的就是不斷地自我完善。在當(dāng)時(shí)看起來(lái)，使全人類改邪歸正，消滅人類的一切罪惡和不幸，好象是行得通的事情，而自我完善，接受一切美德，得到幸福，也似乎輕而易舉……
出處：《童年少年青年》
我確信人類的使命在于力求道德完善，這種完善是容易的，可能的，永遠(yuǎn)要進(jìn)行的。
出處：《童年少年青年》
有好多事情看起來(lái)十分高尚，但是應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把它們埋藏在每個(gè)人心里，不讓別人知道。琢磨這些事情是有害的，說(shuō)出來(lái)就更加有害了。
出處：《童年少年青年》
我愈觀看那一輪高懸的明月，就愈覺(jué)得真正的美和善愈來(lái)愈高，愈來(lái)愈純潔，愈來(lái)愈接近他，接近一切美和善的源泉；一種未曾得到滿足的、但是令人激動(dòng)的歡樂(lè)的眼淚涌到我的眼里。
出處：《童年少年青年》
榮譽(yù)是什么？就是別人的愛(ài)，希望為別人謀利而獲得人們的夸獎(jiǎng)。
出處：《托爾斯泰論集》
愿那些能夠看到陽(yáng)光普照世界的人，不去責(zé)備或鄙視那些迷信的人吧，這些迷信的人從自己的偶象中也看到了同樣的一線光。愿他也不鄙視哪怕是不信神的人，盡管他是瞎子，根本看不見(jiàn)太陽(yáng)。
出處：《蘇拉特的咖啡館》
安逸是精神上的卑劣。
出處：《歐美作家論列夫·托爾斯泰》
繩是長(zhǎng)的好，話是短的好。
出處：《哈吉穆拉特》
男人可以縱情酒色的這種觀點(diǎn)是非常錯(cuò)誤和有害的。
出處：《謝爾蓋神父》
忠順而沉靜的士兵的特點(diǎn)，是心境安靜，什么事也攪亂不了，一生不論盛衰榮枯，都能泰然置之。
出處：《伐林》
一個(gè)高尚的人，任何時(shí)候都可以免費(fèi)讓人使用。
出處：《哥薩克》
為了做一個(gè)幸福的人，就要做一件事情，那就是要愛(ài)，自我犧牲地愛(ài)，愛(ài)一切人和一切物，愛(ài)的網(wǎng)要伸展到四面八方：誰(shuí)落進(jìn)網(wǎng)里，就捉住誰(shuí)。
出處：《哥薩克》
人生只有一種確鑿無(wú)疑的幸�！褪菫閯e人而生活。
出處：《家庭幸�！�
僅僅為了不犯罪過(guò)和免得后悔而活著是不夠的。我過(guò)去象那樣活著，我為我自己活著，于是毀掉了我的生活。直到現(xiàn)在我為別人活著的時(shí)候，或至少想……為別人活著的時(shí)候，我才懂得人生所有的幸福。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
生活在世界上的不僅僅是我們自己（即我們一家人），并不是一切利益都以我們?yōu)橹行模沁�有別的人們，還有另外的生活存在，那一切與我們毫無(wú)共同之處，根本不關(guān)心我們，甚至根本不知道我們的存在。
出處：《童年少年青年》
他不能單為自己謀生，而必須為全體。當(dāng)他這樣做的時(shí)候，我確信他是快樂(lè)的，他的生活也是合理的。
出處：《托爾斯泰傳》
應(yīng)當(dāng)愛(ài)你的近鄰，——愛(ài)和你一起生活而阻礙你的人。
出處：《托爾斯泰傳》
一旦一個(gè)人在死亡面前無(wú)所畏懼，那么一切都屬于他。
出處：《托爾斯泰傳》
行為得體的人，才是勇敢的人。
出處：《襲擊》
只怕應(yīng)該怕的，不怕不應(yīng)該怕的，才是勇敢的人。
出處：《襲擊》
出于正當(dāng)?shù)募彝シ矫娴呢?zé)任心，或者是出于一種信念而躲開(kāi)了危險(xiǎn)的，不能算是膽小鬼。
出處：《襲擊》
出于虛榮心，或者好奇心，或者貪心，去冒生命危險(xiǎn)的，不是勇敢的人。
出處：《襲擊》
凡是嘗過(guò)羞怯心情的滋味的人都曉得，這種心情是同時(shí)間成正比而增長(zhǎng)的，而一個(gè)人的決心卻同時(shí)間成反比地減退，也就是說(shuō)，羞怯心情持續(xù)愈久就愈難以克服，決心也就愈小。
出處：《童年少年青年》
什么東西都可以把人征服，如果他怕死的話。
出處：《托爾斯泰傳》
虛偽和欺騙，比什么都?jí)摹?/p>
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過(guò)程》
對(duì)于一切問(wèn)題的冠冕堂皇的回答，并不是正常人類思想的產(chǎn)物，而只能是官方意志的產(chǎn)物。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過(guò)程》
虛妄，最終是痛苦的。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過(guò)程》
在這個(gè)文明水平達(dá)到最高水平的地方，在這個(gè)來(lái)自最文明的國(guó)家的最文明的旅行者云集的地方，這些又有教養(yǎng)、又講仁義道德的袞袞諸公，對(duì)于個(gè)人的善行是沒(méi)有人類的惻隱之心的。這些在他們的議會(huì)里、集會(huì)上和社會(huì)中熱烈地關(guān)心全人類的袞袞諸公，在他們的心靈中卻找不到單純的、原始的，人對(duì)人的感情，他們這種感情的位置已經(jīng)被在議會(huì)里、集會(huì)上和社會(huì)中支配著的他們的虛榮心、名譽(yù)心和利欲心給占據(jù)了，被稱為文明的人的明理的、自私的結(jié)合的傳播，把本能的友愛(ài)的結(jié)合的要求消滅和否定了。
出處：《盧塞恩》
一個(gè)人即使用足力氣往門楣上撞頭，往往也沒(méi)有輕輕觸到痛處那么疼。
出處：《童年少年青年》
虛榮，是一種特殊疾病，一種宛如天花和霍亂的惡癖。
出處：《五月的'塞瓦斯托波爾》
在“虛榮”面前有三種人：一種是把虛榮的開(kāi)始當(dāng)作必然存在的事實(shí)，因而自愿屈從于它；另一種是把它當(dāng)作不幸而又無(wú)法克服的條件；第三種是不知不覺(jué)地在它的影響下盲目行動(dòng)。
出處：《五月的塞瓦斯托波爾》
切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分不如說(shuō)得不全。
出處：《給克拉斯諾夫的信》
虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但是這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。
出處：《童年少年青年》
由于喜新厭舊的感情，由于希望別人達(dá)到高不可攀的盡美盡善的地步，結(jié)果我們不但對(duì)原來(lái)熱愛(ài)的對(duì)象冷淡起來(lái)，而且感到討厭，于是我們就不惜甩掉他向前跑，去尋找新的十全十美的事物。
出處：《童年少年青年》
說(shuō)實(shí)話是很困難的，青年人很少辦到。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
不勞動(dòng)——懶惰——是那第一個(gè)人墮落前的幸福的一個(gè)條件。墮落的人保留了一個(gè)愛(ài)懶惰的習(xí)慣，但是那懲罰壓在人類身上，不僅因?yàn)槲覀儽仨殱M頭大汗地找我們的面包，也因?yàn)槲覀兊牡赖滦再|(zhì)是，我們不能既懶惰又心安。一種內(nèi)在的聲音對(duì)我們說(shuō)，假如我們懶惰，我們就錯(cuò)了。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
晚上，人們由于彼此懼怕，都擠到屋子里，只有飛禽走獸不怕人，自由自在地在荒野里尋食。
出處：《哥薩克》
如果世界上還有比痛苦更壞的事，那么，它就是懷疑了。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過(guò)程》
憤怒，會(huì)給人以勇氣。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過(guò)程》
懦弱或卑怯，都會(huì)使人處在欺騙者的地位上。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過(guò)程》
尋歡作樂(lè)，就把身上一切好的東西都糟踏了。
出處：《臺(tái)球房記分員筆記》
使人們發(fā)生錯(cuò)誤與不和的都是驕傲。
—— 《蘇拉特的咖啡館》
個(gè)人主義是最不正常的狀態(tài)——就是瘋狂。
出處：《托爾斯泰夫人日記》
瘋狂——這是達(dá)于極限的利己主義。
出處：《列夫·托爾斯泰長(zhǎng)女回憶錄》
一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活。
出處：《最后的日記》
人再?zèng)]有比在歡欣若狂的時(shí)刻更自私自利的了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻世界上沒(méi)有什么比他本人更美好更有趣的了。
出處：《哥薩克》
利己主義為了自己是十分苛求的，雖然挖空心思卻一無(wú)所得，得到的只是恥辱和痛苦。
出處：《哥薩克》
誰(shuí)都不滿足于自己的財(cái)產(chǎn)，誰(shuí)都滿足于自己的聰明。
出處：《安娜·卡列尼娜》
一個(gè)自知不能以德服人的人，便本能地怕和群眾接近，而拼命在外表上裝出一副了不起的模樣，以避免別人的批評(píng)。
出處：《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》
站在軍隊(duì)前頭的歷史人物，先前用發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗來(lái)反映群眾的活動(dòng)，這時(shí)用政治的和外交的配合、法律和條約來(lái)反映那不安定的活動(dòng)。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
……不管謀殺者對(duì)于遭他毒手的尸體感到如何恐怖，他還不能不把那尸體砍成碎塊，藏匿起來(lái)，還是不能不受用由他的謀殺得來(lái)之物。
出處：《安娜·卡列尼娜》
任何一個(gè)抱著不滿的人，要他不歸咎于別人，特別是和他最親近的人，是很難的。
出處：《安娜·卡列尼娜》
在他的心靈深處，最深的深處。他知道他的行為極其惡劣，卑鄙，殘忍。他對(duì)自己的行為既然有這樣的看法，他就非但不能指責(zé)別人的錯(cuò)處，而且也不敢正眼看別人，更不要說(shuō)照平素那樣自認(rèn)為是一個(gè)優(yōu)美、高尚、慷慨的青年人了。然而為要繼續(xù)理直氣壯、興致勃勃地生活下去，他又非把自己看做這樣的人不可。那么要做到這一點(diǎn)，只有一個(gè)辦法，就是不去想它。
出處：《復(fù)活》
聶赫留朵夫生平已經(jīng)不止一次地發(fā)生過(guò)他稱之為“靈魂的掃除”這類的事情。他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣的一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的間隔以后，忽然，他感到他的內(nèi)心生活疲沓了，有時(shí)甚至停頓了，就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統(tǒng)統(tǒng)清除出去。
出處：《復(fù)活》
事情很明白，那些容許人們做損害別人的事而又使他們覺(jué)得不必為此負(fù)責(zé)的理由，不管多么巧妙，多么古老，多么司空見(jiàn)慣，獄長(zhǎng)仍舊不能不感到在造成這個(gè)房間里所表現(xiàn)出來(lái)的各種痛苦的罪魁當(dāng)中，也有他自己。他顯然非常難過(guò)。
出處：《復(fù)活》
瑪斯連尼科夫處在一種特別快活興奮的狀態(tài)里，原因就是那個(gè)顯要的人物賞識(shí)他。照理瑪斯連尼科夫以前在近衛(wèi)軍中工作，本來(lái)就同皇室接近，似乎應(yīng)該已經(jīng)習(xí)慣于同皇室交往，可是，看樣子，不斷的交往反而加強(qiáng)了他的卑賤的心理，每一次這類的賞識(shí)都會(huì)引得瑪斯連尼科夫心花怒放，只有性情溫柔的狗在主人拍著它，摩挲它，搔它耳背的時(shí)候才會(huì)有這樣的心情。它就搖尾巴，縮成一團(tuán)，扭動(dòng)身子，把耳朵貼在頭皮上，發(fā)瘋般地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)�，斔惯B尼科夫正好也準(zhǔn)備這佯做。
出處：《復(fù)活》
有一種極為常見(jiàn)而且流傳很廣的迷信，認(rèn)為每一個(gè)人都有他獨(dú)特的和確定的品性，認(rèn)為人有善良的，有兇惡的，有聰明的，有愚蠢的，有精力充沛的，有冷漠疲沓的，等等。其實(shí)人不是這樣。我們談到一個(gè)人，可以說(shuō)他善良的時(shí)候多于兇惡的時(shí)候，聰明的時(shí)候多于愚蠢的時(shí)候，精力充沛的時(shí)候多于冷漠疲沓的時(shí)候，或者剛好相反。至于我們談到一個(gè)人，說(shuō)他善良或者聰明，又談到另一個(gè)人，說(shuō)他兇惡或者愚蠢，那就不對(duì)了。然而我們總是這樣把人分類。這是不合實(shí)情的。
出處：《復(fù)活》
只有疼痛的地方才能感到別人在碰他。
出處：《復(fù)活》
是的，把一個(gè)人打痛，弄得他以后不再做那種因此挨打的事，這是合理的；把一個(gè)對(duì)社會(huì)有害而且危險(xiǎn)的成員的腦袋砍掉，那也是十分合理的。這兩種懲罰都有合理的意義。
出處：《復(fù)活》
只要承認(rèn)有那么一種東西，不論它是什么東西，比愛(ài)人之心更重要，那么哪怕這種情況只發(fā)生一個(gè)鐘頭，而且是在某種獨(dú)一無(wú)二的特殊情況下發(fā)生，那就沒(méi)有一種損害別人的罪行不可以在自以為無(wú)罪的情況下干出來(lái)。
出處：《復(fù)活》
他們同平常人的區(qū)別以及勝過(guò)平常人的地方，就在于他們的道德要求高于在平常人中間所公認(rèn)的道德要求。在他們中間，不但認(rèn)為節(jié)制欲望、生活刻苦、真誠(chéng)老實(shí)、大公無(wú)私是理所當(dāng)然的，而且認(rèn)定為了他們共同的事業(yè)不惜犧牲一切，乃至犧牲他們的生命，正是他們的本分。就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，在這些人當(dāng)中，凡是高于一般水平的人，才總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出一般水平之上，成為罕見(jiàn)的道德高尚的模范，而凡是低于一般水平的人，也才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在一般水平之下，往往成為不老實(shí)的、裝腔作勢(shì)的、同時(shí)又自以為是的、高傲的人。
出處：《復(fù)活》
托爾斯泰名言11
最偉大的真理是最平凡的真理。
只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。
知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來(lái)，而不是憑記憶得來(lái)的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。
正直雖不是行善，卻是缺乏罪惡的證據(jù)。
真正的愛(ài)，在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生。
在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛(ài)當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。
有生活的時(shí)候就有幸福。
勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的.人。
藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。
一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而快樂(lè)的事。
一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估計(jì)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
要記��！情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，積極，果敢，而消極無(wú)為就越有害。
選擇你所喜歡的，愛(ài)你所選擇的。
虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng)；我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來(lái)；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開(kāi)我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠(chéng)。
托爾斯泰名言12
1．沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。
2．一個(gè)良知純潔的人，覺(jué)得人生是件甜美而快樂(lè)的事。
3．個(gè)人離開(kāi)社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開(kāi)土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
4．理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
5．環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
6．心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
7．人們過(guò)于習(xí)慣借助力量來(lái)維持秩序，因此不可能考慮沒(méi)有壓制的社會(huì)組織。
8．竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
9．財(cái)富并非永久的朋友，朋友卻是永久的財(cái)富。
10．說(shuō)來(lái)奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時(shí)卻又使人快樂(lè)而心安。
11．我相信自己的本性是善，不是惡，而其他所有的人也是如此相信他們自己的。因此，即使我們難以了解別人心中所想的事，我們也應(yīng)該對(duì)別人常懷善念。
12．一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
13．身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書(shū)和談話時(shí)碰到的一切美妙的`地方和話語(yǔ)都把它記下來(lái)。
14．風(fēng)雅的人是真正的生活之王。
15．不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
16．記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在!它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀冇兴鳛榈臅r(shí)間。
17．純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂(lè)一樣都是不可能的。
18．當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
19．讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
20．被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
21．幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
22．風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
23．真正的天才有兩個(gè)肩膀：一個(gè)肩膀是道德，另一個(gè)是美學(xué)。如果道德這個(gè)肩膀抬得太高，那么美學(xué)那個(gè)就垂下來(lái)了，這樣的天才是偏執(zhí)一端的天才。
24．平庸和矯情之間只有一條窄路，那才是唯一的正道。在我看來(lái)，矯情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸。
25．每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
26．我們有罪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。
27．聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。
28．理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙。
29．認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
30．討姑娘歡心，需帶幾份傷感。
31．幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
32．要永遠(yuǎn)寬恕一切人，要無(wú)數(shù)次地寬恕別人，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一個(gè)人是無(wú)罪的，沒(méi)有一個(gè)人不需要寬恕，因此也就沒(méi)有一個(gè)人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。
33．有生活的時(shí)候就有幸福。
34．所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
35．要有生活目標(biāo)：一輩子的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)，還是為大目標(biāo)而犧牲小目標(biāo)。
36．哪里沒(méi)有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
37．我覺(jué)得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的。
38．決心即力量，信心即成功。
39．每個(gè)人都想要改變世界，卻沒(méi)人想過(guò)要改變自己。
40．一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
41．如果忘卻自己而愛(ài)別人，將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚。
42．不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
43．幸福的關(guān)鍵不在于你們有多合得來(lái)，而在于你們?nèi)绾翁幚肀舜说暮喜粊?lái)。
44．幸運(yùn)的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的。
45．假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
46．幸福并不在于外在的原因，而是以我們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
47．如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的。
48．每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
49．要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
50．行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
托爾斯泰名言13
1)不要把學(xué)問(wèn)看做是用來(lái)裝飾的王冠，也不要把學(xué)問(wèn)看做是用來(lái)擠奶的奶牛。
2) 人生不是一種享樂(lè)，而一樁十分沉重的工作。
3) 不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
4) 如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛(ài)情，財(cái)產(chǎn)是最無(wú)足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛(ài)情。
5) 我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過(guò)去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。
6) 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
7) 一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而快樂(lè)的事。
8) 科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
9) 重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
10) 一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
11) 每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
12) 一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
13) 人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
14) 勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
15) 不錯(cuò)，達(dá)到生活中真實(shí)幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無(wú)限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛(ài)的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
16) 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
17) 只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。
18) 認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
19) 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
20) 如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
21) 所謂人生，是一刻也不停地變化著的.。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
22) 哪里沒(méi)有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
23) 在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛(ài)當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。
24) 竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
25) 理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
26) 任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
27) 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
28) 心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
29) 幸福在于為別人生活。
30) 一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)常活動(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
31) 幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂(lè)和幸福。照我看來(lái)，它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛(ài)他人。
32) 應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。
33) 要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
34) 幸運(yùn)的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的。
35) 有生活的時(shí)候就有幸福。
36) 理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。
37) 人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
38) 環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
39) 做好事的樂(lè)趣乃是人生惟一可靠的幸福。
40) 我會(huì)有這樣的愛(ài)情全世界在我眼中這時(shí)分為兩半：一半是她，那里一切都是歡喜，希望，光明;另一半是沒(méi)有她的一切，那里一切是苦悶和黑暗。
41) 人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
42) 人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
43) 勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
44) 你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
45) 愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
46) 他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。
47) 個(gè)人離開(kāi)社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開(kāi)土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
48) 理想是指路燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。
49) 人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。
50) 人們過(guò)于習(xí)慣借助力量來(lái)維持秩序，因此不可能考慮沒(méi)有壓制的社會(huì)組織。
托爾斯泰名言14
1、人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它�！� 列夫托爾斯泰
2、隨便什么都比虛偽和欺騙好�！� 列夫托爾斯泰
3、要記��！情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，積極，果敢，而消極無(wú)為就越有害。—— 列夫托爾斯泰
4、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。—— 列夫托爾斯泰
5、要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人�！� 列夫托爾斯泰
6、哪里沒(méi)有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大�！� 列夫托爾斯泰
7、真正的愛(ài)，在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生�！� 列夫托爾斯泰
8、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。—— 列夫托爾斯泰
9、繩是長(zhǎng)的好，話是短的好。—— 列夫托爾斯泰
10、生命是人的光�！� 列夫托爾斯泰
11、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！� 列夫托爾斯泰
12、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)—— 列夫托爾斯泰
13、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的�！� 列夫托爾斯泰
14、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大�！� 列夫托爾斯泰
15、斗爭(zhēng)就是生命的意義所在！—— 列夫托爾斯泰
16、財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源：財(cái)產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個(gè)世界—— 列夫托爾斯泰
17、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中�！� 列夫托爾斯泰
18、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的�！� 列夫托爾斯泰
19、聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)�！� 列夫托爾斯泰
20、脫離勞動(dòng)就是犯罪。()—— 列夫托爾斯泰
21、理想是指路明星，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。—— 列夫托爾斯泰
22、做好事的樂(lè)趣乃是人生惟一可靠的幸福�！� 列夫托爾斯泰
23、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的`時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng)；我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來(lái)；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開(kāi)我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠(chéng)。—— 列夫托爾斯泰
24、快樂(lè)是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理。—— 列夫托爾斯泰
25、當(dāng)你意識(shí)到自己是個(gè)謙虛的人的時(shí)候，你馬上就已經(jīng)不是個(gè)謙虛的人了�！� 列夫托爾斯泰
26、沒(méi)有科學(xué)和藝術(shù)，就沒(méi)有人和人的生活�！� 列夫托爾斯泰
27、人只應(yīng)當(dāng)忘記自己而愛(ài)別人，這樣才能安靜、幸福和高尚�！� 列夫托爾斯泰
28、保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職�！� 列夫托爾斯泰
29、人在運(yùn)動(dòng)中的時(shí)候，總是想替自己設(shè)想這個(gè)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運(yùn)動(dòng)的力量，就必須有一個(gè)渴望到達(dá)的目的地�！� 列夫托爾斯泰
30、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的�！� 列夫托爾斯泰
31、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。—— 列夫托爾斯泰
32、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。—— 列夫托爾斯泰
33、凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人的好評(píng)為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的�！� 列夫托爾斯泰
34、既然人生，具有一切樂(lè)趣的全部人生，在我面前敞開(kāi)來(lái)，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？—— 列夫托爾斯泰
35、行善必須努力，然而，掏惡更須努力�！� 列夫托爾斯泰
36、對(duì)于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當(dāng)它“完整無(wú)缺”時(shí)，才是理想。它的方向，只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實(shí)中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時(shí)，才能表示出來(lái)�！� 列夫托爾斯泰
37、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的�！� 列夫托爾斯泰
38、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值�！� 列夫托爾斯泰
39、一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而快樂(lè)的事。—— 列夫托爾斯泰
40、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果�！� 列夫托爾斯泰
41、人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。—— 列夫托爾斯泰
42、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)�！� 列夫托爾斯泰
43、最偉大的真理是最平凡的真理�！� 列夫托爾斯泰
44、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。—— 列夫托爾斯泰
45、決心就是力量，信心就是成功。—— 列夫托爾斯泰
46、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。—— 列夫托爾斯泰
47、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力�！� 列夫托爾斯泰
48、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。—— 列夫托爾斯泰
49、天才是指異乎尋常的忍耐者而言�！� 列夫托爾斯泰
50、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情�！� 列夫托爾斯泰
51、每個(gè)人的生活有兩方面：一方面是個(gè)人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自發(fā)的群體的生活，個(gè)人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則�！� 列夫托爾斯泰
52、一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活。—— 列夫托爾斯泰
53、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛(ài)情，財(cái)產(chǎn)是最無(wú)足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛(ài)情。—— 列夫托爾斯泰
54、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作�！� 列夫托爾斯泰
55、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著�！� 列夫托爾斯泰
56、幸福在于為別人生活。—— 列夫托爾斯泰
57、歷史是國(guó)家和人類的傳記�！� 列夫托爾斯泰
58、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中�！� 列夫托爾斯泰
59、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)�！� 列夫托爾斯泰
60、一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞�！� 列夫托爾斯泰
61、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！� 列夫托爾斯泰
62、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約�！� 列夫托爾斯泰
63、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響�！� 列夫托爾斯泰
托爾斯泰名言15
1、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
2、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛(ài)情，財(cái)產(chǎn)是最無(wú)足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛(ài)情。
3、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
4、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
5、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
6、為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
7、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
8、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
9、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
10、做好事的`樂(lè)趣乃是人生惟一可靠的幸福。
11、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
12、一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而快樂(lè)的事。
13、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
14、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
15、人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。
16、愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
17、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
18、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
19、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
20、有生活的時(shí)候就有幸福。
21、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
22、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。
23、哪里沒(méi)有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
24、脫離勞動(dòng)就是犯罪。
25、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
26、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
27、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
28、一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而快樂(lè)的事。
29、幸福在于為別人生活。
30、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
31、哪里沒(méi)有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
32、在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛(ài)當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。
33、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
34、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
35、一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活。
36、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
37、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
38、被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
39、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
40、最偉大的真理是最平凡的真理。
41、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
42、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
43、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
44、要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
45、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自我。
46、愉悅在于為別人生活。
47、一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而愉悅的事。
48、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
49、就應(yīng)多行善事，為了做一個(gè)愉悅的人。
50、一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而愉悅的事。
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