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托爾斯泰名言15篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的托爾斯泰名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
托爾斯泰名言1
藝術(shù)能在任何人的身上產(chǎn)生作用，不管他的文明程度和受教育的程度如何。而且圖畫、聲音和形象能感染每一個(gè)人，不管他是處在哪個(gè)進(jìn)化的階段上。出處：《藝術(shù)論》
藝術(shù)是人的威力的表現(xiàn)，它只給予極少數(shù)佼佼者。出處：《阿爾貝特》
真正的藝術(shù)沒有別的意義，只是關(guān)于天職和人的福利的科學(xué)的表現(xiàn)。出處：《歐美作家論列夫·托爾斯泰》
藝術(shù)象一架顯微鏡，藝術(shù)家用它揭示自己心靈的秘密，向所有的人顯示出人們共有的秘密。出處：《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》
為了準(zhǔn)確地給藝術(shù)下定義，應(yīng)當(dāng)首先不再把藝術(shù)當(dāng)成享樂的工具，而應(yīng)當(dāng)把它看成人類生活的條件之一。如果對(duì)藝術(shù)抱著這種態(tài)度，那我們就不能不看到，藝術(shù)就是人與人之間交際工具之一種。出處：《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》
藝術(shù)的主要目的——假設(shè)真有所謂藝術(shù)并且假設(shè)藝術(shù)真有所謂目的的活——那么，藝術(shù)的主要目的就在于表現(xiàn)和揭示人的靈魂的真實(shí)。揭露用平凡的語言所不能說出的人心的'秘密。因此才有藝術(shù)。藝術(shù)好比顯微鏡，藝術(shù)家拿了它對(duì)準(zhǔn)自己心靈的秘密并進(jìn)而把那些人人莫不皆然的秘密搬出來示眾。出處：《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》
照我看來，每一部文學(xué)作品（藝術(shù)作品也包括在內(nèi)）有三個(gè)要素；（一）什么人和什么樣的人在說？（二）怎樣說？——他說得好還是壞，（三）他是否說他所想的以及完全是他所想到所感到的東西。對(duì)我說來，這三個(gè)要素的不同的結(jié)合決定人類思想的一切作品。出處：《托爾斯泰論集》
藝術(shù)墮落是文明社會(huì)衰微的最確實(shí)無疑的標(biāo)志。出處：《托爾斯泰作品研究》
只有一種東西迫使你們行動(dòng)，而且永遠(yuǎn)會(huì)比生活中的一切別的動(dòng)力更強(qiáng)烈地推動(dòng)你們，這就是對(duì)詩歌的需要。出處：《盧塞恩》
人人都愛詩歌，都找尋詩歌，人人都在生活中只向往和找尋它，可是誰也不承認(rèn)詩歌的力量，誰也不珍視這個(gè)世界上的幸福，既不看重也不感謝那些把幸福給予人類的人。出處：《盧塞恩》
詩歌是一團(tuán)火，在人的靈魂里燃燒。這火燃燒著，發(fā)熱發(fā)光。出處：《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》
他把音樂叫做“靈魂的無聲的禱告�！币�?yàn)橐魳肥菦]有言語的。在聲音里比在思想里有著更多的靈魂。思想是一個(gè)裝滿銅板的錢袋，而聲音呢，它卻沒有讓什么東西弄臟過，它在內(nèi)部是純潔的。——高爾基《憶托爾斯泰》
藝術(shù)的、優(yōu)美的作品，特別是話劇，首先要在讀者或觀眾之間形成一種錯(cuò)覺，就是說演員們所體驗(yàn)和感受到的與觀眾的體驗(yàn)和感受相同。出處：《托爾斯泰創(chuàng)作研究》
話劇不要給我們講一個(gè)人的一生，而要使這個(gè)人處于矛盾的地位，當(dāng)矛盾解決了，這個(gè)人也就表演完了。出處：《托爾斯泰創(chuàng)作研究》
話劇的一切條件都在于，角色。要處于和周圍世界的矛盾中和周圍環(huán)境斗爭(zhēng)，并且在斗爭(zhēng)中表現(xiàn)角色的性格。 《托爾斯泰創(chuàng)作研究》
話劇中一定要有矛盾、有中心。一切都從此開端，一切都以此為歸宿。
托爾斯泰名言2
1、只要人們沒有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會(huì)期待它，人們一旦能夠認(rèn)識(shí)它的愚蠢，便會(huì)自殺，這是我將要做的。
2、如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛情要將她毀滅。
3、人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ瞬庞猩畹挠職狻?/p>
4、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
5、愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
6、幸福的人生是相似的，不幸的人生卻各有各的不同。
7、沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。
8、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
9、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
10、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。
11、那時(shí)候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我;現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛、我才是他自己。
12、決心即力量，信心即成功。
13、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
14、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。
15、我深信，再也沒有比人的外表對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
16、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
17、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
列夫托爾斯泰的名言
18、幸福的人都是一樣的，不幸的人各有各的不幸。
19、由此可知，上帝是一個(gè)禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事，因此他又是一個(gè)獨(dú)裁主義者。
20、他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉(zhuǎn)而去相信別人。至于他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因?yàn)槿绻嘈抛约海罹蜁?huì)變得過于困難：相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的ròu tǐ的自我，而且?guī)缀蹩偸峭鲗?duì);相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經(jīng)得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮ròu tǐ的自我。
21、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
22、風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
23、風(fēng)雅的人是真正的生活之王。
24、每個(gè)人的`生活有兩方面：一方面是個(gè)人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由;另一方面是自發(fā)的群體的生活，個(gè)人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。
25、人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。
26、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。
27、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無害。
28、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。
29、人必須是奴隸，只不過對(duì)人來說須選擇的是誰的奴隸這一問題，如果是自己情欲的奴隸，顯然是人自己的奴隸;如果是自己精神本源的奴隸，那不過是神的奴隸而已
30、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
31、貧窮是悲哀的事。但是富裕則倍加悲哀。
32、但是他要聽一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會(huì)去阻撓任何有用的東西，不會(huì)許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個(gè)重要性時(shí)，他能不干預(yù)這些事件，能夠放棄他的個(gè)人的意志，他的個(gè)人的意志是另有目的的。
33、幸福不在理想之中，而在于具有明確目的的長(zhǎng)期的日常勞動(dòng)之中。
34、脫離各種罪過的出路就是獻(xiàn)身舍己。脫離各種惡的誘惑的出路就是對(duì)于理性的信仰。脫離虛偽的教訓(xùn)就是對(duì)于真理的信仰。
35、如果愛一個(gè)人，那就愛整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的
36、假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
37、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
38、不要把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛。
39、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。
40、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
41、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
42、我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。
43、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
44、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
45、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
46、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
47、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
48、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
49、一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
50、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
51、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
52、聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。
53、沒有信仰的人的生活，無非是動(dòng)物的生活。
54、最偉大的真理是最平凡的真理。
55、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。
56、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
57、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
58、一個(gè)人好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
59、為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
60、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
托爾斯泰名言3
1.對(duì)于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當(dāng)它完整無缺時(shí)，才是理想。它的方向，只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實(shí)中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時(shí)，才能表示出來。 列夫托爾斯泰
2.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。 列夫托爾斯泰
3.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng) 列夫托爾斯泰
4.天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。 列夫托爾斯泰
5.沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活。 列夫托爾斯泰
6.任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的製約。 列夫托爾斯泰
7.我深信，再也沒有比人的外表(與其說是外表本身，不如說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念)對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。 列夫托爾斯泰
8.理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 列夫托爾斯泰
9.勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。 列夫托爾斯泰
10.一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活。 列夫托爾斯泰
11.藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。 列夫托爾斯泰
12.每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。 列夫托爾斯泰
13.繩是長(zhǎng)的好，話是短的好。 列夫托爾斯泰
14.竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。 列夫托爾斯泰
15.所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。 列夫托爾斯泰
16.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。 列夫托爾斯泰
17.真正的愛，在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生。 列夫托爾斯泰
18.聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。 列夫托爾斯泰
19.天才是指異乎尋常的忍耐者而言。 列夫托爾斯泰人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。 列夫托爾斯泰
20.脫離勞動(dòng)就是犯罪。 列夫托爾斯泰
21.要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國有用的人。 列夫托爾斯泰
22.最偉大的真理是最平凡的真理。 列夫托爾斯泰
23.如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。 列夫托爾斯泰
24.一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。 列夫托爾斯泰
25.只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無害。 列夫托爾斯泰
26.正確的'道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。 列夫托爾斯泰
27.幸福在于為別人生活。 列夫托爾斯泰
28.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。 列夫托爾斯泰
29.哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。 列夫托爾斯泰
30.財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源：財(cái)產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個(gè)世界 列夫托爾斯泰
31.斗爭(zhēng)就是生命的意義所在! 列夫托爾斯泰
32.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 列夫托爾斯泰
33.生命是人的光。 列夫托爾斯泰
34.既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢? 列夫托爾斯泰
35.不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。 列夫托爾斯泰
36.每個(gè)人的生活有兩方面：一方面是個(gè)人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由;另一方面是自發(fā)的群體的生活，個(gè)人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。 列夫托爾斯泰
37.隨便什么都比虛偽和欺騙好。 列夫托爾斯泰
38.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 列夫托爾斯泰
39.人在運(yùn)動(dòng)中的時(shí)候，總是想替自己設(shè)想這個(gè)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運(yùn)動(dòng)的力量，就必須有一個(gè)渴望到達(dá)的目的地。 列夫托爾斯泰
40.一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。 列夫托爾斯泰
41.人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。 列夫托爾斯泰
42.環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。 列夫托爾斯泰
43.保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職。 列夫托爾斯泰
44.幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。 列夫托爾斯泰
45.勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。 列夫托爾斯泰
46.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。 列夫托爾斯泰
47.虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng);我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。 列夫托爾斯泰
48.人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。 列夫托爾斯泰
49.做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。 列夫托爾斯泰
50.理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向，就沒有生活。 列夫托爾斯泰
51.快樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理。 列夫托爾斯泰
52.你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。 列夫托爾斯泰
53.人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。 列夫托爾斯泰
54.決心就是力量，信心就是成功。 列夫托爾斯泰
55.一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。 列夫托爾斯泰
56.歷史是國家和人類的傳記。 列夫托爾斯泰
57.人只應(yīng)當(dāng)忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚。 列夫托爾斯泰
58.凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的;凡是以博得別人的好評(píng)為目標(biāo)的人，是脆弱的;凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。 列夫托爾斯泰
59.當(dāng)你意識(shí)到自己是個(gè)謙虛的人的時(shí)候，你馬上就已經(jīng)不是個(gè)謙虛的人了。 列夫托爾斯泰
60.要記住!情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，積極，果敢，而消極無為就越有害。 列夫托爾斯泰
61.行善必須努力，然而，掏惡更須努力。 列夫托爾斯泰
62.嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。 列夫托爾斯泰
托爾斯泰名言4
1．沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大。
2．一個(gè)良知純潔的人，覺得人生是件甜美而快樂的事。
3．個(gè)人離開社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
4．理想的書籍是智慧的鑰匙。
5．環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
6．心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
7．人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會(huì)組織。
8．竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
9．財(cái)富并非永久的朋友，朋友卻是永久的財(cái)富。
10．說來奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時(shí)卻又使人快樂而心安。
11．我相信自己的本性是善，不是惡，而其他所有的人也是如此相信他們自己的。因此，即使我們難以了解別人心中所想的事，我們也應(yīng)該對(duì)別人常懷善念。
12．一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
13．身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時(shí)碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
14．風(fēng)雅的人是真正的生活之王。
15．不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
16．記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的'，那就是現(xiàn)在!它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀冇兴鳛榈臅r(shí)間。
17．純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。
18．當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
19．讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
20．被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
21．幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
22．風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
23．真正的天才有兩個(gè)肩膀：一個(gè)肩膀是道德，另一個(gè)是美學(xué)。如果道德這個(gè)肩膀抬得太高，那么美學(xué)那個(gè)就垂下來了，這樣的天才是偏執(zhí)一端的天才。
24．平庸和矯情之間只有一條窄路，那才是唯一的正道。在我看來，矯情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸。
25．每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
26．我們有罪，是因?yàn)槲覀儧]有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。
27．聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。
28．理想的書籍，是智慧的鑰匙。
29．認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
30．討姑娘歡心，需帶幾份傷感。
31．幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
32．要永遠(yuǎn)寬恕一切人，要無數(shù)次地寬恕別人，因?yàn)槭澜缟蠜]有一個(gè)人是無罪的，沒有一個(gè)人不需要寬恕，因此也就沒有一個(gè)人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。
33．有生活的時(shí)候就有幸福。
34．所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
35．要有生活目標(biāo)：一輩子的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)，還是為大目標(biāo)而犧牲小目標(biāo)。
36．哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
37．我覺得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的。
38．決心即力量，信心即成功。
39．每個(gè)人都想要改變世界，卻沒人想過要改變自己。
40．一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
41．如果忘卻自己而愛別人，將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚。
42．不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
43．幸福的關(guān)鍵不在于你們有多合得來，而在于你們?nèi)绾翁幚肀舜说暮喜粊怼?/p>
44．幸運(yùn)的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的。
45．假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
46．幸福并不在于外在的原因，而是以我們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
47．如果愛一個(gè)人，那就愛整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的。
48．每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
49．要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
50．行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
托爾斯泰名言5
不需要的沙粒都被一種不可更改的法則沖走了，金子卻留了下來。
出處：《托爾斯泰傳》
道德的真理可以也能夠探討，并且這種探討是永無止盡的。
出處：《托爾斯泰傳》
一切都在運(yùn)動(dòng)之中。人本身也在不斷地運(yùn)動(dòng)，因此人的一切也只能解釋為運(yùn)動(dòng)。
出處：《托爾斯泰傳》
人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
《安娜·卡列尼娜》
假使你不把弦拉緊，而要拉斷它，那是不容易的；但是把弦拉緊到極點(diǎn)，在這被拉緊的弦上只要加上一個(gè)指頭的重量就會(huì)將它弄斷的。
出處：《安娜·卡列尼娜》
在光明完全戰(zhàn)勝黑暗的那黎明將要到來之前，通常總有一個(gè)幽暗的頃刻。
出處：《安娜·卡列尼娜》
世間萬物，都有確定的位置。
出處：《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》
事情總是這樣，有了一個(gè)極端就有另一個(gè)極端的代表來跟它作對(duì)。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
運(yùn)動(dòng)之絕對(duì)的連續(xù)，是人類頭腦不能理解的。任何一種運(yùn)動(dòng)的法則，只有在人類考察他從那種運(yùn)動(dòng)中武斷地選出來的若干部分的時(shí)候，才成為可以理解的；但是，同時(shí)，把連續(xù)的運(yùn)動(dòng)任意分成不連續(xù)的部分，乃是產(chǎn)生人類大部分錯(cuò)誤的原因�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》
在適用于人生現(xiàn)象的無數(shù)范疇中間，我們可以把本質(zhì)在其中占優(yōu)勢(shì)的那一些和形式在其中占優(yōu)勢(shì)的那一些區(qū)別開來。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
……人們放棄大地靜止不動(dòng)的觀念的時(shí)候，才可能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的法則。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
一堆雪不能一下子融化。有一個(gè)一定的時(shí)間限度，不到那個(gè)時(shí)間限度，任何數(shù)量的'熱力都不能把雪融化。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
不到一定的限度，物體任何機(jī)械的分裂都不能加速崩潰的過程。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
痛苦和自由有它們的界限，而那些界限是非常接近的。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
純粹的完全的悲哀，正如純粹的完全的快樂，是不可能的。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
只有承認(rèn)我們不能了解我們當(dāng)下可以領(lǐng)會(huì)的目的，并且承認(rèn)最終的目的超出我們的知識(shí)范圍之外，我們才可以看出歷史人物生活中的經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)，才能認(rèn)識(shí)他們所產(chǎn)生的 （與普通人類才能無法比較的）效果的原因，于是偶然和天才這兩個(gè)名詞就成為多余的了。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
人類智力在發(fā)現(xiàn)這些目的上提得越高，最后目的遠(yuǎn)非我們所能理解這事實(shí)就越明顯。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
要找出相等于合力或合力的分力，分力的總和應(yīng)當(dāng)與合力相等。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
自由與必然性的對(duì)比根據(jù)觀察行動(dòng)的觀點(diǎn)而增減，但是兩者的關(guān)系總是反比例的關(guān)系。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
我們對(duì)自由意志和必然性的概念，按照人與外部世界的聯(lián)系大小，時(shí)間相距的遠(yuǎn)近，對(duì)原因的從屬性大小 （我們就這些原因考察一個(gè)人的生活），而逐漸減少或增加。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
理性表明必然性的法則，意識(shí)表明自由的本質(zhì)。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
自由是受考察的東西。必然性是考察的東西。自由是內(nèi)容。必然性是形式。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
每個(gè)人的心靈中都刻劃著普遍的、永恒的規(guī)律。每個(gè)人的心靈中也刻劃著進(jìn)步的規(guī)律，或者說，改良的規(guī)律，把這規(guī)律搬到歷史上來只是由于誤想而已。留給個(gè)人，那個(gè)規(guī)律是有用處的而且是人人也能接受的；但是一旦搬
到歷史上來，它便成為無聊的、淺薄的空談，陷于替一切廢話與宿命論作根據(jù)了。
出處：《俄國文學(xué)史》
托爾斯泰名言6
人類罪過只有兩種根源——懶惰和迷信，德行也只有兩種——活動(dòng)和智慧。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
假如你以為什么人冤枉了你，忘記了吧，寬恕了吧！我們沒有懲罰的權(quán)利呀。那時(shí)你就會(huì)知道寬恕的幸福了。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
保持一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
良心，不是一句空話。
《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
真正的人，往往都是優(yōu)雅、慷慨、勇敢、快樂、漂亮、毫不忸怩……
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
改過遷善從不嫌遲。
出處：《安娜·卡列尼娜》
落井下石不但有失寬大，而且不是大丈夫的行為。
出處：《安娜·卡列厄娜》
……凡是和付出的勞動(dòng)不相稱的贏利都是不義之財(cái)。
出處：《安娜·卡列尼娜》
樸素、平凡、善于在危險(xiǎn)中看到同危險(xiǎn)迥不相同的東西，這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。
出處：《托爾斯泰傳》
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
出處：《托爾斯泰傳》
須直率，即使鹵莽；對(duì)每一個(gè)人都要坦白，但不是孩子氣地、不必要地坦白。
出處：《托爾斯泰傳》
必須戒絕醇酒和女人。快樂是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。
—— 《托爾斯泰傳》
我不會(huì)象有些人那樣阿諛逢迎，隨聲附和。我對(duì)任何人都總愛講老實(shí)話。
出處：《童年少年青年》
在一切缺點(diǎn)中，最可怕的是忘恩負(fù)義。
出處：《童年少年青年》
我不知不覺被他的傾向同化了，這種傾向的實(shí)質(zhì)就是對(duì)美德的典范熱烈崇拜，相信人生的目的就是不斷地自我完善。在當(dāng)時(shí)看起來，使全人類改邪歸正，消滅人類的一切罪惡和不幸，好象是行得通的事情，而自我完善，接受一切美德，得到幸福，也似乎輕而易舉……
出處：《童年少年青年》
我確信人類的使命在于力求道德完善，這種完善是容易的，可能的，永遠(yuǎn)要進(jìn)行的。
出處：《童年少年青年》
有好多事情看起來十分高尚，但是應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把它們埋藏在每個(gè)人心里，不讓別人知道。琢磨這些事情是有害的，說出來就更加有害了。
出處：《童年少年青年》
我愈觀看那一輪高懸的明月，就愈覺得真正的美和善愈來愈高，愈來愈純潔，愈來愈接近他，接近一切美和善的源泉；一種未曾得到滿足的、但是令人激動(dòng)的歡樂的眼淚涌到我的眼里。
出處：《童年少年青年》
榮譽(yù)是什么？就是別人的愛，希望為別人謀利而獲得人們的夸獎(jiǎng)。
出處：《托爾斯泰論集》
愿那些能夠看到陽光普照世界的人，不去責(zé)備或鄙視那些迷信的人吧，這些迷信的人從自己的偶象中也看到了同樣的一線光。愿他也不鄙視哪怕是不信神的人，盡管他是瞎子，根本看不見太陽。
出處：《蘇拉特的咖啡館》
安逸是精神上的卑劣。
出處：《歐美作家論列夫·托爾斯泰》
繩是長(zhǎng)的好，話是短的好。
出處：《哈吉穆拉特》
男人可以縱情酒色的這種觀點(diǎn)是非常錯(cuò)誤和有害的。
出處：《謝爾蓋神父》
忠順而沉靜的士兵的特點(diǎn)，是心境安靜，什么事也攪亂不了，一生不論盛衰榮枯，都能泰然置之。
出處：《伐林》
一個(gè)高尚的人，任何時(shí)候都可以免費(fèi)讓人使用。
出處：《哥薩克》
為了做一個(gè)幸福的人，就要做一件事情，那就是要愛，自我犧牲地愛，愛一切人和一切物，愛的網(wǎng)要伸展到四面八方：誰落進(jìn)網(wǎng)里，就捉住誰。
出處：《哥薩克》
人生只有一種確鑿無疑的幸�！褪菫閯e人而生活。
出處：《家庭幸�！�
僅僅為了不犯罪過和免得后悔而活著是不夠的。我過去象那樣活著，我為我自己活著，于是毀掉了我的生活。直到現(xiàn)在我為別人活著的時(shí)候，或至少想……為別人活著的時(shí)候，我才懂得人生所有的幸福。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
生活在世界上的不僅僅是我們自己（即我們一家人），并不是一切利益都以我們?yōu)橹行�，而是還有別的人們，還有另外的生活存在，那一切與我們毫無共同之處，根本不關(guān)心我們，甚至根本不知道我們的存在。
出處：《童年少年青年》
他不能單為自己謀生，而必須為全體。當(dāng)他這樣做的時(shí)候，我確信他是快樂的，他的生活也是合理的。
出處：《托爾斯泰傳》
應(yīng)當(dāng)愛你的近鄰，——愛和你一起生活而阻礙你的人。
出處：《托爾斯泰傳》
一旦一個(gè)人在死亡面前無所畏懼，那么一切都屬于他。
出處：《托爾斯泰傳》
行為得體的人，才是勇敢的人。
出處：《襲擊》
只怕應(yīng)該怕的，不怕不應(yīng)該怕的，才是勇敢的人。
出處：《襲擊》
出于正當(dāng)?shù)募彝シ矫娴呢?zé)任心，或者是出于一種信念而躲開了危險(xiǎn)的，不能算是膽小鬼。
出處：《襲擊》
出于虛榮心，或者好奇心，或者貪心，去冒生命危險(xiǎn)的，不是勇敢的人。
出處：《襲擊》
凡是嘗過羞怯心情的滋味的人都曉得，這種心情是同時(shí)間成正比而增長(zhǎng)的，而一個(gè)人的決心卻同時(shí)間成反比地減退，也就是說，羞怯心情持續(xù)愈久就愈難以克服，決心也就愈小。
出處：《童年少年青年》
什么東西都可以把人征服，如果他怕死的話。
出處：《托爾斯泰傳》
虛偽和欺騙，比什么都?jí)摹?/p>
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
對(duì)于一切問題的冠冕堂皇的回答，并不是正常人類思想的產(chǎn)物，而只能是官方意志的產(chǎn)物。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
虛妄，最終是痛苦的。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
在這個(gè)文明水平達(dá)到最高水平的地方，在這個(gè)來自最文明的國家的最文明的旅行者云集的地方，這些又有教養(yǎng)、又講仁義道德的袞袞諸公，對(duì)于個(gè)人的善行是沒有人類的惻隱之心的。這些在他們的議會(huì)里、集會(huì)上和社會(huì)中熱烈地關(guān)心全人類的袞袞諸公，在他們的心靈中卻找不到單純的、原始的，人對(duì)人的感情，他們這種感情的位置已經(jīng)被在議會(huì)里、集會(huì)上和社會(huì)中支配著的他們的虛榮心、名譽(yù)心和利欲心給占據(jù)了，被稱為文明的人的明理的、自私的結(jié)合的傳播，把本能的友愛的結(jié)合的要求消滅和否定了。
出處：《盧塞恩》
一個(gè)人即使用足力氣往門楣上撞頭，往往也沒有輕輕觸到痛處那么疼。
出處：《童年少年青年》
虛榮，是一種特殊疾病，一種宛如天花和霍亂的惡癖。
出處：《五月的塞瓦斯托波爾》
在“虛榮”面前有三種人：一種是把虛榮的開始當(dāng)作必然存在的事實(shí)，因而自愿屈從于它；另一種是把它當(dāng)作不幸而又無法克服的條件；第三種是不知不覺地在它的影響下盲目行動(dòng)。
出處：《五月的塞瓦斯托波爾》
切忌浮夸鋪張。與其說得過分不如說得不全。
出處：《給克拉斯諾夫的信》
虛榮心同真正的'悲哀是完全矛盾的感情，但是這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。
出處：《童年少年青年》
由于喜新厭舊的感情，由于希望別人達(dá)到高不可攀的盡美盡善的地步，結(jié)果我們不但對(duì)原來熱愛的對(duì)象冷淡起來，而且感到討厭，于是我們就不惜甩掉他向前跑，去尋找新的十全十美的事物。
出處：《童年少年青年》
說實(shí)話是很困難的，青年人很少辦到。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
不勞動(dòng)——懶惰——是那第一個(gè)人墮落前的幸福的一個(gè)條件。墮落的人保留了一個(gè)愛懶惰的習(xí)慣，但是那懲罰壓在人類身上，不僅因?yàn)槲覀儽仨殱M頭大汗地找我們的面包，也因?yàn)槲覀兊牡赖滦再|(zhì)是，我們不能既懶惰又心安。一種內(nèi)在的聲音對(duì)我們說，假如我們懶惰，我們就錯(cuò)了。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
晚上，人們由于彼此懼怕，都擠到屋子里，只有飛禽走獸不怕人，自由自在地在荒野里尋食。
出處：《哥薩克》
如果世界上還有比痛苦更壞的事，那么，它就是懷疑了。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
憤怒，會(huì)給人以勇氣。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
懦弱或卑怯，都會(huì)使人處在欺騙者的地位上。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
尋歡作樂，就把身上一切好的東西都糟踏了。
出處：《臺(tái)球房記分員筆記》
使人們發(fā)生錯(cuò)誤與不和的都是驕傲。
—— 《蘇拉特的咖啡館》
個(gè)人主義是最不正常的狀態(tài)——就是瘋狂。
出處：《托爾斯泰夫人日記》
瘋狂——這是達(dá)于極限的利己主義。
出處：《列夫·托爾斯泰長(zhǎng)女回憶錄》
一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活。
出處：《最后的日記》
人再?zèng)]有比在歡欣若狂的時(shí)刻更自私自利的了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻世界上沒有什么比他本人更美好更有趣的了。
出處：《哥薩克》
利己主義為了自己是十分苛求的，雖然挖空心思卻一無所得，得到的只是恥辱和痛苦。
出處：《哥薩克》
誰都不滿足于自己的財(cái)產(chǎn)，誰都滿足于自己的聰明。
出處：《安娜·卡列尼娜》
一個(gè)自知不能以德服人的人，便本能地怕和群眾接近，而拼命在外表上裝出一副了不起的模樣，以避免別人的批評(píng)。
出處：《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》
站在軍隊(duì)前頭的歷史人物，先前用發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗來反映群眾的活動(dòng)，這時(shí)用政治的和外交的配合、法律和條約來反映那不安定的活動(dòng)。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
……不管謀殺者對(duì)于遭他毒手的尸體感到如何恐怖，他還不能不把那尸體砍成碎塊，藏匿起來，還是不能不受用由他的謀殺得來之物。
出處：《安娜·卡列尼娜》
任何一個(gè)抱著不滿的人，要他不歸咎于別人，特別是和他最親近的人，是很難的。
出處：《安娜·卡列尼娜》
在他的心靈深處，最深的深處。他知道他的行為極其惡劣，卑鄙，殘忍。他對(duì)自己的行為既然有這樣的看法，他就非但不能指責(zé)別人的錯(cuò)處，而且也不敢正眼看別人，更不要說照平素那樣自認(rèn)為是一個(gè)優(yōu)美、高尚、慷慨的青年人了。然而為要繼續(xù)理直氣壯、興致勃勃地生活下去，他又非把自己看做這樣的人不可。那么要做到這一點(diǎn)，只有一個(gè)辦法，就是不去想它。
出處：《復(fù)活》
聶赫留朵夫生平已經(jīng)不止一次地發(fā)生過他稱之為“靈魂的掃除”這類的事情。他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣的一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過很長(zhǎng)一段時(shí)間的間隔以后，忽然，他感到他的內(nèi)心生活疲沓了，有時(shí)甚至停頓了，就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統(tǒng)統(tǒng)清除出去。
出處：《復(fù)活》
事情很明白，那些容許人們做損害別人的事而又使他們覺得不必為此負(fù)責(zé)的理由，不管多么巧妙，多么古老，多么司空見慣，獄長(zhǎng)仍舊不能不感到在造成這個(gè)房間里所表現(xiàn)出來的各種痛苦的罪魁當(dāng)中，也有他自己。他顯然非常難過。
出處：《復(fù)活》
瑪斯連尼科夫處在一種特別快活興奮的狀態(tài)里，原因就是那個(gè)顯要的人物賞識(shí)他。照理瑪斯連尼科夫以前在近衛(wèi)軍中工作，本來就同皇室接近，似乎應(yīng)該已經(jīng)習(xí)慣于同皇室交往，可是，看樣子，不斷的交往反而加強(qiáng)了他的卑賤的心理，每一次這類的賞識(shí)都會(huì)引得瑪斯連尼科夫心花怒放，只有性情溫柔的狗在主人拍著它，摩挲它，搔它耳背的時(shí)候才會(huì)有這樣的心情。它就搖尾巴，縮成一團(tuán)，扭動(dòng)身子，把耳朵貼在頭皮上，發(fā)瘋般地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)�，斔惯B尼科夫正好也準(zhǔn)備這佯做。
出處：《復(fù)活》
有一種極為常見而且流傳很廣的迷信，認(rèn)為每一個(gè)人都有他獨(dú)特的和確定的品性，認(rèn)為人有善良的，有兇惡的，有聰明的，有愚蠢的，有精力充沛的，有冷漠疲沓的，等等。其實(shí)人不是這樣。我們談到一個(gè)人，可以說他善良的時(shí)候多于兇惡的時(shí)候，聰明的時(shí)候多于愚蠢的時(shí)候，精力充沛的時(shí)候多于冷漠疲沓的時(shí)候，或者剛好相反。至于我們談到一個(gè)人，說他善良或者聰明，又談到另一個(gè)人，說他兇惡或者愚蠢，那就不對(duì)了。然而我們總是這樣把人分類。這是不合實(shí)情的。
出處：《復(fù)活》
只有疼痛的地方才能感到別人在碰他。
出處：《復(fù)活》
是的，把一個(gè)人打痛，弄得他以后不再做那種因此挨打的事，這是合理的；把一個(gè)對(duì)社會(huì)有害而且危險(xiǎn)的成員的腦袋砍掉，那也是十分合理的。這兩種懲罰都有合理的意義。
出處：《復(fù)活》
只要承認(rèn)有那么一種東西，不論它是什么東西，比愛人之心更重要，那么哪怕這種情況只發(fā)生一個(gè)鐘頭，而且是在某種獨(dú)一無二的特殊情況下發(fā)生，那就沒有一種損害別人的罪行不可以在自以為無罪的情況下干出來。
出處：《復(fù)活》
他們同平常人的區(qū)別以及勝過平常人的地方，就在于他們的道德要求高于在平常人中間所公認(rèn)的道德要求。在他們中間，不但認(rèn)為節(jié)制欲望、生活刻苦、真誠老實(shí)、大公無私是理所當(dāng)然的，而且認(rèn)定為了他們共同的事業(yè)不惜犧牲一切，乃至犧牲他們的生命，正是他們的本分。就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，在這些人當(dāng)中，凡是高于一般水平的人，才總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出一般水平之上，成為罕見的道德高尚的模范，而凡是低于一般水平的人，也才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在一般水平之下，往往成為不老實(shí)的、裝腔作勢(shì)的、同時(shí)又自以為是的、高傲的人。
出處：《復(fù)活》
托爾斯泰名言7
1、人生并非游戲，所以我們沒有權(quán)利隨意放下它�！蟹颉ね袪査固�
2、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，僅有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情�！蟹颉ね袪査固�
3、人在運(yùn)動(dòng)中的時(shí)候，總是想替自我設(shè)想這個(gè)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運(yùn)動(dòng)的力量，就必須有一個(gè)渴望到達(dá)的目的地�！蟹颉ね袪査固�
4、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)當(dāng)就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值�！蟹颉ね袪査固�
5、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受必須法規(guī)的·約。——列夫·托爾斯泰
6、要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國有用的人。——列夫·托爾斯泰
7、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中�！蟹颉ね袪査固�
8、不應(yīng)是為了自我的需要，而應(yīng)是為了真理而活著�！蟹颉ね袪査固�
9、人只應(yīng)當(dāng)忘記自我而愛別人，這樣才能安靜幸福和高尚�！蟹颉ね袪査固�
10、斗爭(zhēng)就是生命的意義所在！——列夫·托爾斯泰
11、繩是長(zhǎng)的好，話是短的好�！蟹颉ね袪査固�
12、人生并非游戲，所以，我們并沒有權(quán)利只憑自我的意愿放下它。——列夫·托爾斯泰
13、真正的愛，在放下個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生�！蟹颉ね袪査固�
14、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響�！蟹颉ね袪査固�
15、既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？——列夫·托爾斯泰
16、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫·托爾斯泰
17、正確的.道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！蟹颉ね袪査固�
18、天才是指異乎尋常的忍耐者而言�！蟹颉ね袪査固�
19、夢(mèng)想是指路明燈。沒有夢(mèng)想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活�！蟹颉ね袪査固�
20、當(dāng)你意識(shí)到自我是個(gè)謙虛的人的時(shí)候，你立刻就已經(jīng)不是個(gè)謙虛的人了。——列夫·托爾斯泰
21、保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職�！蟹颉ね袪査固�
22、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作�！蟹颉ね袪査固�
23、脫離勞動(dòng)就是犯罪�！蟹颉ね袪査固�
24、隨便什么都比虛偽和欺騙好�！蟹颉ね袪査固�
25、歷史是國家和人類的傳記�！蟹颉ね袪査固�
26、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！蟹颉ね袪査固�
27、幸福在于為別人生活�！蟹颉ね袪査固�
28、歡樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理�！蟹颉ね袪査固�
29、每個(gè)人的心靈深處都有著僅有他自我理解的東西。——列夫·托爾斯泰
30、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗�！蟹颉ね袪査固�
31、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。——列夫·托爾斯泰
32、最偉大的真理是最平凡的真理。——列夫·托爾斯泰
33、要記住！情景越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，進(jìn)取，果敢，而消極無為就越有害�！蟹颉ね袪査固�
34、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的�！蟹颉ね袪査固�
35、僅有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無害，同樣，僅有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無害。——列夫·托爾斯泰
36、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情�！蟹颉ね袪査固�
37、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的�！蟹颉ね袪査固�
38、生命是人的光�！蟹颉ね袪査固�
39、沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活。——列夫·托爾斯泰
40、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托爾斯泰
41、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)�！蟹颉ね袪査固�
42、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大擴(kuò)大�！蟹颉ね袪査固�
43、一切利己的生活，都是非理性的動(dòng)物的生活�！蟹颉ね袪査固�
44、聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自我去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)�！蟹颉ね袪査固�
45、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。——列夫·托爾斯泰
46、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。——列夫·托爾斯泰
47、對(duì)于人生，夢(mèng)想是不可缺少的。但，夢(mèng)想，僅有當(dāng)它“完整無缺”時(shí)，才是夢(mèng)想。它的方向，僅有當(dāng)它指著在現(xiàn)實(shí)中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時(shí)，才能表示出來�！蟹颉ね袪査固�
48、勇氣是智慧和必須程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。——列夫·托爾斯泰
49、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的�！蟹颉ね袪査固�
50、財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源：財(cái)產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個(gè)世界——列夫·托爾斯泰
51、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)�！蟹颉ね袪査固�
52、凡是以追求自我的幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人的好評(píng)為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。——列夫·托爾斯泰
53、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包�！蟹颉ね袪査固�
54、每個(gè)人的生活有兩方面：一方面是個(gè)人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自發(fā)的群體的生活，個(gè)人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則�！蟹颉ね袪査固�
55、夢(mèng)想是指路明星，沒有夢(mèng)想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——列夫·托爾斯泰
56、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為期望顯得悲痛不幸或者堅(jiān)強(qiáng)；我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，可是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠�！蟹颉ね袪査固�
57、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)——列夫·托爾斯泰
58、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，并且，懈怠的害處就愈大�！蟹颉ね袪査固�
59、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫·托爾斯泰
60、一個(gè)人給予別人的東西越多，而自我要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自我要求的越多，他就越壞�！蟹颉ね袪査固�
61、決心就是力量，信心就是成功。——列夫·托爾斯泰
62、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。——列夫·托爾斯泰
63、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而歡樂的事。——列夫·托爾斯泰
托爾斯泰名言8
1、善的光榮是在他們的良心中，而不在人們的話語里�！袪査固�
2、沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀�！袪査固�
3、如果教師只愛事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只象父母那樣愛學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉書本，但既不愛事業(yè)，又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè)又愛學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師�！袪査固�
4、“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心�！薄坝袩o責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及�！薄袪査固�
5、藝術(shù)是生活的鏡子——托爾斯泰
6、藝術(shù)是感情的傳遞——托爾斯泰
7、一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小�！袪査固�
8、凡是人，都是一部分依照自己的'思想，一部分依照別人的思想來生活和行動(dòng)的——托爾斯泰
9、沒有虛榮的生活幾乎是不存在的——托爾斯泰
10、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。——托爾斯泰
11、當(dāng)眾竊竊私語是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)——托爾斯泰
12、面對(duì)危險(xiǎn)的迫切，人類靈魂中總有勢(shì)均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險(xiǎn)的性質(zhì)和避免危險(xiǎn)的方法；另一種則更合理地說，考慮危險(xiǎn)太令人喪氣和痛苦了，因?yàn)轭A(yù)見一切和回避大勢(shì)不在人類能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來以前還是不去管它而去想愉快的事好�！袪査固�
13、信仰能將具有毀滅性的絕望變?yōu)槟妗袪査固?/p>
14、正確的道路是這樣：吸取你前輩所做的一切，然后再往前走——托爾斯泰
15、人類重大的不幸是他沒有像眼瞼或——托爾斯泰
16、在學(xué)問上每前進(jìn)一步，就更接近這真理一步�！袪査固�
17、理性常常成為罪的奴隸而為它辯解——托爾斯泰
18、假如認(rèn)為美就是善，那是多么離奇的幻想��！——托爾斯泰
19、一切暴力都可以不經(jīng)斗爭(zhēng)就使對(duì)方屈服，卻不能使對(duì)方順從——托爾斯泰
20、正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的證據(jù)——托爾斯泰
21、生活，就應(yīng)當(dāng)努力使之美好起來�！袪査固�
22、樸素是美的必要條件——托爾斯泰
23、戰(zhàn)爭(zhēng)的形象，是流血、痛苦和死亡……——托爾斯泰
24、沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大——托爾斯泰
托爾斯泰名言9
1、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
2、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
3、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
4、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
5、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
6、為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
7、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
8、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
9、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
10、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。
11、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
12、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
13、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
14、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
15、人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。
16、愛和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
17、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
18、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
19、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
20、有生活的時(shí)候就有幸福。
21、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
22、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。
23、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
24、脫離勞動(dòng)就是犯罪。
25、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
26、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
27、人生的'價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
28、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
29、幸福在于為別人生活。
30、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
31、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
32、在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。
33、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
34、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
35、一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活。
36、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
37、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
38、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
39、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
40、最偉大的真理是最平凡的真理。
41、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
42、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
43、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
44、要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國有用的人。
45、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自我。
46、愉悅在于為別人生活。
47、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
48、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
49、就應(yīng)多行善事，為了做一個(gè)愉悅的人。
50、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
托爾斯泰名言10
1、人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它�！� 列夫托爾斯泰
2、隨便什么都比虛偽和欺騙好。—— 列夫托爾斯泰
3、要記�。∏闆r越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，積極，果敢，而消極無為就越有害�！� 列夫托爾斯泰
4、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活�！� 列夫托爾斯泰
5、要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國有用的人�！� 列夫托爾斯泰
6、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大�！� 列夫托爾斯泰
7、真正的愛，在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生�！� 列夫托爾斯泰
8、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無害�！� 列夫托爾斯泰
9、繩是長(zhǎng)的好，話是短的好�！� 列夫托爾斯泰
10、生命是人的光�！� 列夫托爾斯泰
11、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！� 列夫托爾斯泰
12、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)—— 列夫托爾斯泰
13、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。—— 列夫托爾斯泰
14、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。—— 列夫托爾斯泰
15、斗爭(zhēng)就是生命的意義所在！—— 列夫托爾斯泰
16、財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源：財(cái)產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個(gè)世界—— 列夫托爾斯泰
17、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中�！� 列夫托爾斯泰
18、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的�！� 列夫托爾斯泰
19、聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的'事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。—— 列夫托爾斯泰
20、脫離勞動(dòng)就是犯罪。()—— 列夫托爾斯泰
21、理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。—— 列夫托爾斯泰
22、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福�！� 列夫托爾斯泰
23、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng)；我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠�！� 列夫托爾斯泰
24、快樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理�！� 列夫托爾斯泰
25、當(dāng)你意識(shí)到自己是個(gè)謙虛的人的時(shí)候，你馬上就已經(jīng)不是個(gè)謙虛的人了�！� 列夫托爾斯泰
26、沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活�！� 列夫托爾斯泰
27、人只應(yīng)當(dāng)忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚�！� 列夫托爾斯泰
28、保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職�！� 列夫托爾斯泰
29、人在運(yùn)動(dòng)中的時(shí)候，總是想替自己設(shè)想這個(gè)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運(yùn)動(dòng)的力量，就必須有一個(gè)渴望到達(dá)的目的地�！� 列夫托爾斯泰
30、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的�！� 列夫托爾斯泰
31、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗�！� 列夫托爾斯泰
32、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。—— 列夫托爾斯泰
33、凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人的好評(píng)為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。—— 列夫托爾斯泰
34、既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？—— 列夫托爾斯泰
35、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。—— 列夫托爾斯泰
36、對(duì)于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當(dāng)它“完整無缺”時(shí)，才是理想。它的方向，只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實(shí)中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時(shí)，才能表示出來。—— 列夫托爾斯泰
37、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的�！� 列夫托爾斯泰
38、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。—— 列夫托爾斯泰
39、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事�！� 列夫托爾斯泰
40、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。—— 列夫托爾斯泰
41、人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它�！� 列夫托爾斯泰
42、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)�！� 列夫托爾斯泰
43、最偉大的真理是最平凡的真理�！� 列夫托爾斯泰
44、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大�！� 列夫托爾斯泰
45、決心就是力量，信心就是成功。—— 列夫托爾斯泰
46、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸�！� 列夫托爾斯泰
47、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。—— 列夫托爾斯泰
48、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西�！� 列夫托爾斯泰
49、天才是指異乎尋常的忍耐者而言�！� 列夫托爾斯泰
50、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。—— 列夫托爾斯泰
51、每個(gè)人的生活有兩方面：一方面是個(gè)人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自發(fā)的群體的生活，個(gè)人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則�！� 列夫托爾斯泰
52、一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活�！� 列夫托爾斯泰
53、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情�！� 列夫托爾斯泰
54、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作�！� 列夫托爾斯泰
55、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。—— 列夫托爾斯泰
56、幸福在于為別人生活�！� 列夫托爾斯泰
57、歷史是國家和人類的傳記。—— 列夫托爾斯泰
58、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中�！� 列夫托爾斯泰
59、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。—— 列夫托爾斯泰
60、一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞�！� 列夫托爾斯泰
61、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！� 列夫托爾斯泰
62、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約�！� 列夫托爾斯泰
63、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響�！� 列夫托爾斯泰
托爾斯泰名言11
出處：《托爾斯泰論集》
生命是一切。生命是上帝 生命是人的光。光在黑暗中照耀；黑暗卻不理會(huì)它。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
一旦我們被拋出日常軌道以外，就一切都完了，但是，只有在那時(shí)候美好的新生活才開始。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
精神上的創(chuàng)傷，也象肉體上的創(chuàng)傷一樣，只有通過從內(nèi)部滋生出來的生命力才得以痊愈。
出處：《托爾斯泰傳》
一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
出處：《世界名言錄》
西班牙斗牛之類的畸形的運(yùn)動(dòng)是野蠻的表征。但是專門的運(yùn)動(dòng)卻是文明的表征。
出處：《安娜·卡列尼娜》
春天，是籌劃和精心設(shè)計(jì)的時(shí)節(jié)。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
最沉重和可惡的，莫過于我們不是以自己的生命，而是以比自己的生命更重要的孩子們的生命做兒戲。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
偽善不論在什么事情上也許可以欺騙最聰明最機(jī)靈的大人，但是最不靈敏的小孩也能識(shí)破偽善，對(duì)它起憎惡之感，不管它掩飾得多么巧妙。
出處：《安娜·卡列尼娜》
記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀兾ㄒ挥兴鳛榈臅r(shí)間。
出處：《三個(gè)問題》
但是另一種很明顯的矯揉造作的形式卻來代替了它，這就是在我的年齡還不能真正做到樸素的時(shí)候，我卻強(qiáng)裝出樸素來。
出處：《家庭的幸�！�
習(xí)慣正一天天地把我們的生命變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時(shí)間之流的奴隸。
出處：《家庭的幸�！�
幸福的，幸福的，一去不返的童年時(shí)代啊！怎能不愛惜，不珍重對(duì)童年的回憶呢？這些回憶使我精神舒爽，心情振奮，是我的無上樂趣的泉源。
出處：《童年少年青年》
童年時(shí)代所具有的那種朝氣蓬勃的精神，無憂不慮的心情，對(duì)愛的要求和信仰的力量，將來還會(huì)復(fù)返嗎？當(dāng)天真的喜悅和對(duì)愛的無限需求這兩種至上的美德是人生唯一的愿望時(shí)，有什么時(shí)候會(huì)比它更美好呢？
出處：《童年少年青年》
記住，尼古連卡，沒有人會(huì)因?yàn)槟愕南嗝矏勰�；因此你要努力做個(gè)聰明的好孩子。
出處：《童年少年青年》
當(dāng)思維不事先考慮意志的各種決定，而肉體本能變成生活的唯一動(dòng)力的這種時(shí)候，我明白，一個(gè)孩子由于沒有經(jīng)驗(yàn)，特別容易陷入這種心情，他會(huì)毫不猶豫、毫無畏懼地，含著好奇的微笑，在他熱愛的父母兄弟睡覺的房子放一把火。
出處：《童年少年青年》
在戰(zhàn)斗中，青年人的精力時(shí)常比拖延大家們的全部經(jīng)驗(yàn)更善于指導(dǎo)。
出處：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
一個(gè)活生生的人不能不理解那怕只體驗(yàn)過一次而在最早的`童年時(shí)代常有的歡樂的感情，那種由于感動(dòng)而希望熱愛一切的歡樂的感情：熱愛親人、壞人、敵人、狗、馬、青草；希望一切都好，一切幸福。
出處：《俄國作家批評(píng)家論列夫·托爾斯泰》
丑是惡的顯示，美是無罪的標(biāo)志是自然本性，是童男童女。
出處：《托爾斯泰作品研究》
孩子是邪惡的放大鏡。孩子們只要一接觸到壞事和那些只被成年人視作不好的事，就感到駭人聽聞。
出處：《托爾斯泰傳》
盡管有死這個(gè)事實(shí)，但還是應(yīng)該不能不活，不能不愛。
出處：《<安娜·卡列尼娜>的創(chuàng)作過程》
有的老年令人肅然起敬，有的老年令人生厭，有的老年分外悲慘。也有的老年令人肅然起敬和令人生厭兼而有之。
出處：《霍爾斯托梅爾》
是啊，生命是存在過的，現(xiàn)在卻要去了，去了，我留不住它。
出處：《伊凡·伊里奇之死》
在童年里，那是有過某些真正愉快的東西的。如果童年能夠再來，那真可以再過一次。但是體驗(yàn)過那種快樂的孩子已經(jīng)不復(fù)存在，它好象已經(jīng)是某個(gè)別人的往事了。
出處：《伊凡·伊里奇之死》
他離開童年越遠(yuǎn)，離現(xiàn)在越近，那些快樂也就越發(fā)顯得沒有價(jià)值和令人生疑。
出處：《伊凡·伊里奇之死》
在那里，生活開始的時(shí)候，是有一個(gè)亮點(diǎn)的，以后，一切就越來越黑暗，而且進(jìn)展也越來越快了——跟死亡的距離成平方的反比。
出處：《伊凡·伊里奇之死》
在最殘酷的事情——死亡臨近的瞬間，你似乎已經(jīng)感到它的呼吸了——可是你一切痛苦都消失了，就象黑暗在黎明前消失一樣。
出處：《托爾斯泰傳》
死，是萬物不可逃避的終結(jié)。
出處：《<安娜·卡列厄娜>的創(chuàng)作過程》
托爾斯泰名言12
1、愉悅的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
2、人生并非游戲，因此咱們沒有權(quán)利隨意放下它。
3、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)刻，而是用深度量去衡量的。
4、如果學(xué)生在學(xué)校里領(lǐng)悟的結(jié)果是使自我什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的生命永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
5、理想的書籍是智慧的鑰匙。
6、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。
7、為了要活得愉悅，咱們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信愉悅的可能。
8、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。
9、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
10、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
11、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
12、不應(yīng)是為了自我的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
13、人生并非游戲，因此咱們沒有權(quán)利隨意放下它。
14、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
15、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。
16、身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時(shí)碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
17、被人愛和愛別人是同樣的愉悅，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
18、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
19、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
20、愛和善就是真實(shí)和愉悅，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的愉悅。
21、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
22、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
23、在富有權(quán)力榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求愉悅，不但不會(huì)得到愉悅，而且還必須會(huì)失去愉悅。
24、愛和善就是真實(shí)和愉悅，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的愉悅。
25、沒有信仰的人的生活，無非是動(dòng)物的生活。
26、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
27、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
28、勇氣是智慧和必須程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
29、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的愉悅。
30、愉悅不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的愉悅和愉悅。照我看來，它在這一方面能夠最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：愉悅在于勿惡寬恕和鐘愛他人。
31、幸運(yùn)的不是始終去做你期望做的事，而是始終期望到達(dá)你所做的事情的目的。
32、聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自我去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。
33、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
34、一個(gè)人好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自我的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
35、不好把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠，也不好把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛。
36、被人愛和愛別人是同樣的愉悅，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
37、竭力履行你的義務(wù)，你就應(yīng)就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
38、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
39、最偉大的真理是最平凡的真理。
40、一切利己的生活，都是非理性的動(dòng)物的生活。
41、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
42、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
43、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
44、要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國有用的人。
45、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自我。
46、愉悅在于為別人生活。
47、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
48、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
49、就應(yīng)多行善事，為了做一個(gè)愉悅的人。
50、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
51、勇氣是智慧和必須程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
52、一個(gè)人務(wù)必把他的全部力量用于發(fā)奮改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
53、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
54、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
55、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
56、禮貌的建立的不是機(jī)器而是思想。
57、如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛，那么，他是一個(gè)好教師如果把對(duì)教育帶來的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，他就是個(gè)完美的教師。
58、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的'信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
59、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)�；顒�(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
60、記住吧：只有一個(gè)時(shí)刻是重要的，那就是此刻！它因此重要，就是正因它是咱們有所作為的時(shí)刻。
61、脫離勞動(dòng)就是犯罪。
62、一個(gè)人給予別人的東西越多，而自我要求的越少，他就越好；（名人名言 mingyan.chazidain.com）一個(gè)人給予別人的東西越少，而自我要求的越多，他就越壞。
63、人生并非游戲，因此，咱們并沒有權(quán)利只憑自我的意愿放下它。
64、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是感情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的感情。
65、不錯(cuò)，到達(dá)生活中真實(shí)愉悅的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
66、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是感情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的感情。
67、脫離勞動(dòng)就是犯罪。
68、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
69、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
70、有生活的時(shí)候就有愉悅。
71、如果學(xué)生在學(xué)校里領(lǐng)悟的結(jié)果是使自我什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的生命永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
72、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
73、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)刻，而是用深度去衡量的。
74、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)刻，而是用深度量去衡量的。
75、在富有權(quán)力榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求愉悅，不但不會(huì)得到愉悅，而且還必須會(huì)失去愉悅。
76、你務(wù)必在額上流汗，以資獲得你的面包。
77、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受必須法規(guī)的制約。
78、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
79、竭力履行你的義務(wù)，你就應(yīng)就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
80、愉悅并不在于外在的原因，而是以咱們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
81、行善務(wù)必發(fā)奮，然而，掏惡更須發(fā)奮。
82、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
83、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)刻，而是用深度去衡量的。
84、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體性命的衰弱和靈魂性命的強(qiáng)大擴(kuò)大。
85、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
86、個(gè)人離開社會(huì)不可能得到愉悅，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
87、咱們不但是這天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。
88、人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能思考沒有壓制的社會(huì)組織。
89、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
90、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
91、為了要活得愉悅，咱們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信愉悅的可能。
92、純粹的完全的哀愁和純粹的完全的歡樂一樣都是不可能的。
93、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
94、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無害。
95、行善務(wù)必發(fā)奮，然而，掏惡更須發(fā)奮。
96、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受必須法規(guī)的制約。
97、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。
98、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為期望顯得悲哀不幸或者堅(jiān)強(qiáng)；咱們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開咱們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。
99、認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
100、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來了。
101、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
102、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
103、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自我明白的東西。
104、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
105、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的愉悅。
106、愉悅在于為別人生活。
107、就應(yīng)多行善事，為了做一個(gè)愉悅的人。
108、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。
109、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)刻，而是用深度去衡量的。
110、你務(wù)必在額上流汗，以資獲得你的面包。
111、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
112、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
113、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
114、最偉大的真理是最平凡的真理。
115、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
116、有生活的時(shí)候就有愉悅。
托爾斯泰名言13
1、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
2、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
3、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
4、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
5、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
6、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
7、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
8、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
9、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
10、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
11、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
12、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
13、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
14、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
15、愛和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
16、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
17、勞動(dòng)能喚起人的`創(chuàng)造力。
18、有生活的時(shí)候就有幸福。
19、幸福在于為別人生活。
20、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
21、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
22、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
23、一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活。
24、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
25、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。
26、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
27、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
28、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
29、人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。
30、最偉大的真理是最平凡的真理。
31、為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
32、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
33、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。
34、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
35、在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。
36、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
37、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
38、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
39、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
40、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
41、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
42、脫離勞動(dòng)就是犯罪。
托爾斯泰名言14
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。
一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
有生活的時(shí)候就有幸福。
應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。
被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
愛和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
不錯(cuò)，達(dá)到生活中真實(shí)幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。
幸福并不在于外在的原因，而是以我們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。
一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
最偉大的'真理是最平凡的真理。
你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
脫離勞動(dòng)就是犯罪。
幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
不要把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛。
身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時(shí)碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。
我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
個(gè)人離開社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。
切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。
正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
一個(gè)人好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
托爾斯泰名言15
最偉大的真理是最平凡的真理。
只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無害。
知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。
正直雖不是行善，卻是缺乏罪惡的證據(jù)。
真正的愛，在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生。
在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。
有生活的時(shí)候就有幸福。
勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。
藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。
一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估計(jì)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
一個(gè)人給予別人的.東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國有用的人。
要記�。∏闆r越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，積極，果敢，而消極無為就越有害。
選擇你所喜歡的，愛你所選擇的。
虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng)；我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。
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