- 教育目的的心得體會 推薦度：
- 教育目的的心得體會 推薦度：
- 教育目的的心得體會 推薦度：
- 相關(guān)推薦
精選教育目的的心得體會模板六篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以尋思將其寫進心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編精心整理的教育目的的心得體會6篇，歡迎大家分享。
教育目的的心得體會 篇1
這幾年看了很多書，但讓我記憶猶新和感動的是我們白老師推薦的意大利Amicus的《愛的教育》。看了這本書，我學(xué)到了很多。
這本書講的是一個叫安李可的小男孩在學(xué)校的四年里寫日記，其中最讓我感動的是那個名為《愛國主義》的孩子。
這篇文章是關(guān)于一艘法國船從西班牙的巴塞羅那到意大利的熱那亞。船上有許多游客，包括一個衣衫襤褸的男孩。兩年前安利柯被賣到馬戲團。馬戲團里的人踢他打他，逼他學(xué)會玩和賣。
到達巴塞后，他盡力逃離馬戲團，前往意大利領(lǐng)事館尋求保護。領(lǐng)事聽了他的經(jīng)歷，非常同情，安排他上了返航的船。船上的三名游客聽了他的經(jīng)歷，出于同情和憐憫，給了他一些錢。然后，三位游客又開始慶祝他們的日子，話題轉(zhuǎn)移到了意大利。越聊越激動，說意大利沒用。
就在這時，硬幣像冰雹一樣突然落下，砸在他們的頭上�！澳米吣愕某翦X，我絕不要侮辱我祖國的人的錢！”一個憤怒的聲音在他們周圍爆發(fā)。
雖然這篇文章里的小男孩吃了很多苦，但是他熱愛祖國的'精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們的祖國就像我們的母親。我們愛她，離不開她。雖然她也有很多不足和不盡如人意的地方，但我相信，隨著祖國的逐漸強大，我們的母親會越來越好，越來越強大。
總之，愛情教育是一本值得一讀的好書，就像讀一本好書就像和一個高尚的人談話一樣。
教育目的的心得體會 篇2
近期研讀了郭思樂和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。是以“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”為核心的一種教育模式。
在現(xiàn)實中，我們經(jīng)�？梢钥催@樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學(xué)生鴉雀無聲，臨下課，教師小結(jié)，問學(xué)生：“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”，假如有學(xué)生說“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細了，這么簡單的問題都不會，真是笨得要命”，這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另一番情景：學(xué)生之間你問我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭論，整個課堂生機勃勃�，F(xiàn)在我們不妨換位思考一下，假如你是一個學(xué)生，你會選擇怎樣的課堂？我想答案是顯而易見的。郭教授指出：“教育的本質(zhì)（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力。
我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，，因為教育不可能像修剪樹苗對學(xué)生進行外在的改造，這就要求我們在“生本教育”理念下開展教學(xué)活動！郭思樂教授提出了讓學(xué)生進行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個最根本的，最簡單的問題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者，教師引領(lǐng)著學(xué)生，既能讓學(xué)生夠得著，又要留給學(xué)生一定的空間，教師的設(shè)計要把握知識的要點，又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者，更是激勵者。郭教授指出，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，才能走出師本，走向生本。先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，直至不教而教。先學(xué)要注意：低入（簡單、根本、開放），多做，深思，高出。就語文教學(xué)來說，方向是閱讀，整體感知，然后品讀，并在課外進行了大量的閱讀，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣，在作文教學(xué)中，開始是自由作文，先寫后評，先評后改，培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的.興趣。
粗淺的學(xué)習(xí)讓我認識到教學(xué)最大的資源是孩子本身，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”，“關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實踐模式更為具體化。
郭思樂教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時而又是“顧問”與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動。
教育目的的心得體會 篇3
《愛的教育》這本書的作者亞米契斯是意大利的小說家。他既寫詩，又寫小說，但使他聞名世界的卻是這本文學(xué)作品《愛的教育》。
這本書寫的是小主人公安利科升入四年級，在這里他認識了許許多多的新朋友：有高尚正直、樂于助人的.卡��；真誠熱情的可萊諦；刻苦頑強，用孝心來感化父親，最終改變了原來兇殘的父親；品學(xué)兼優(yōu)、性格開朗的代洛西；萬遭不幸的耐利；虛榮而愛炫耀的華悌尼；壞孩子勿蘭諦……
書中以小主人公安利柯充滿愛心的視角講述了發(fā)生在身邊的一個個小故事。同時也闡明了一個道理：教育不僅僅是知識的傳授，更重要的是對孩子進行情感與心靈的熏陶，培養(yǎng)孩子的一顆愛心，讓他變得開朗、光明起來。
讀了這本書后，我深受愛的啟發(fā)。如卡隆因為媽媽去世而每天沉浸在痛苦之中。他來到學(xué)校里，他的同學(xué)也陪著卡隆一起傷心、難過來表達他們對卡隆的關(guān)愛。老師則像母親一樣給予卡隆更多的憐愛，教育著卡隆。不能灰心，要鼓起勇氣，雖然失去了母親，失去了偉大的母愛，但還有學(xué)校里的學(xué)生和老師同樣一直在關(guān)愛著卡隆。要堅強起來！我也想告訴卡�。涸谶@個世界上，母親是最親愛的人，沒有什么可以代替一位慈愛的母親。無論是悲傷還是快樂，你永遠也不要忘記你的母親。但是你要以一種崇高的方式去愛她、懷念她，不要辜負了你母親的一片心意。
卡隆的好朋友耐利因為他家境貧寒所以經(jīng)常被別人瞧不起、欺負。但耐利從來不告訴媽媽，怕她傷心難過。他被別人欺負后總是把頭靠在椅子上默默流淚�？∮⒂抡保� 對那些總是欺負耐利的人說：“誰要是再欺負他，小心我一拳揍得他轉(zhuǎn)三圈！”勿蘭諦不相信，結(jié)果真的挨了卡隆的拳頭。卡隆對朋友那種正義的愛不得不使人敬佩。
本書讓我感受到了世間有五彩繽紛的愛。只要人人有愛那世間每一個角落都會溫暖、光明！
教育目的的心得體會 篇4
我們說，老生常談盡量不談。但現(xiàn)實工作，我們的問題往往就出在了這些老生常談的問題上。我所談的還是幾個老生常談的問題，希望對大家有所幫助。
遇事需冷靜。教育過程是一個瑣碎、繁雜的系統(tǒng)工程。教育生活中，我們常常會遇到發(fā)生在學(xué)生身上這樣或那樣的問題，從本質(zhì)上來說，每一個問題背后都有其內(nèi)在的教育價值，只要善于挖掘，處理得當(dāng)，都會收到很好的教育效果。反之，則可能使事情越來越糟，甚至到無法收場的地步。作為教師，不論遇到什么樣的問題，需要做到的都是冷靜。只有冷靜，才能去尋找事情的起因緣由和來龍去脈，才能機智的做出相應(yīng)的對策。遇事之后，且不可急火攻心，急躁處理，如是這樣，導(dǎo)致的結(jié)果可能是把簡單的問題復(fù)雜化，不但不能收到好的教育效果，反而傷害了學(xué)生，放大了教育的負效作用，得不償失。
換一種方式。有人說：“聰明的老師用一千種方式教育一個學(xué)生，愚笨的老師用一種方式教育一千個學(xué)生�！庇靡磺ХN方式教育一個學(xué)生的老師不能稱其為“聰明”，應(yīng)該是“理智”、“智慧”。每一個學(xué)生都是一個獨立的個體，每一個學(xué)生都是一個世界。沒有完全相同的學(xué)生，哪里會有完全相同的教育方式？不同的'學(xué)生，不同的情景，不同的問題，必然會有不同的教育方式，這就要求老師要因人、因事，因時，因地去做出相應(yīng)的教育策略。切不可用一種思維，一種方式，一個套路，去教育不同的學(xué)生和處理多樣化的問題。這樣，不但沒有效果，反而會適得其反。
讓教育走心。我們說任何一種形式的教育最終都要內(nèi)化為學(xué)生的自我教育。沒有學(xué)生自我教育的教育不是好教育。換一句話說，任何一種外在的教育最終都要走進學(xué)生的心靈，使學(xué)生在內(nèi)心進行自省、自育，從而去調(diào)整和改變自己的行為。當(dāng)學(xué)生犯錯時，老師不要急于批評、懲罰，不要急于作出論斷。先找問題根源，再找解決方法，最重要的是要做好善后的教育引導(dǎo)。通過一件事情，能給學(xué)生帶來什么樣的教訓(xùn)，什么養(yǎng)的啟迪，什么樣的發(fā)絲，使他懂得了什么，知道該如何去做，并且在自我內(nèi)心深處有觸動，行為上有改變才是最重要的。
抓在關(guān)鍵處。教育的事情很繁雜，特別是班級管理中工作千頭萬緒。老師沒有三頭六臂，也做不到面面俱到。這時，就要分出來一個輕重緩急，先來后到，抓關(guān)鍵問題，抓要害問題。充分發(fā)揮班干部協(xié)助管理的作用，積極倡導(dǎo)學(xué)生自主管理。在班級管理中，任何時候的重點都是思想建設(shè)、班風(fēng)建設(shè)。牢牢抓住紀(jì)律這個基礎(chǔ)工作，善做學(xué)生的思想教育，樹立一股子班級正氣，營造一個良好的班風(fēng)是最要緊的。只有抓住關(guān)鍵，才能保證忙而不亂，忙而不煩，忙而有效。
發(fā)展看學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人。不管以前這個學(xué)生的情況怎么樣，學(xué)習(xí)如何，思想如何，犯過什么樣的錯，現(xiàn)在，都不能用固有的認識和思維來評判他。遇到學(xué)生的問題，要就事論事，一事一對待，新事新對待，切不可揪著學(xué)生的過去不放，也不可把學(xué)生過去的問題和今天的問題相聯(lián)系，更不可以學(xué)生的過去來評判學(xué)生的現(xiàn)在，給學(xué)生不中肯、不科學(xué)的評價論斷。如果你硬要這樣做，必然會導(dǎo)致兩種結(jié)果：一是徹底摧毀一個學(xué)生力求上進的心靈，使學(xué)生自暴自棄，在錯誤的路上越走越遠；二是更進一步加劇師生之間的隔閡與對峙，甚至?xí)箤W(xué)生在內(nèi)心對教師產(chǎn)生仇恨。
生態(tài)聯(lián)家校。教育不單方面是學(xué)校的事情，更離不開家庭的支持。教育失敗的責(zé)任不要全部歸結(jié)于學(xué)校，家庭應(yīng)該承擔(dān)百分之五十。每一個問題孩子的背后，都有一個問題家長。作為教師，與學(xué)生家長之間建立起一種良好的，生態(tài)的家校共育橋梁，共同完成教育使命，共同解決教育問題，這一點很重要。但不少教師卻走進了家校共育的誤區(qū)，一是遇事總愛向家長“告狀”；二是把教育的責(zé)任推給家長；三是總是依賴家長的協(xié)助，遇到一點小問題就把家長請到學(xué)校來，或給家長打電話、發(fā)短信，弄得家長覺得自己的孩子全是問題，沒有一點優(yōu)點。有時甚至?xí)?dāng)著學(xué)生的面給家長說學(xué)生的問題。生態(tài)家校共育是建立在共同教育、合作、協(xié)作的基礎(chǔ)上的，這不僅需要教師作出努力，更需要家長的積極配合。它的出發(fā)點和歸宿點都是“培育”。因此上，家校共育中，老師是主導(dǎo)，但不是隨心所欲的主導(dǎo)，推卸責(zé)任的主導(dǎo)。遇到需要家長協(xié)助、配合的問題，必須在保護孩子的前提下，與家長商討尋求教育的共同點，再給家長一些合理正確的建議。這樣，才能收到良好的教育效果。
教育目的的心得體會 篇5
《愛的教育》是意大利作家艾得蒙多德亞米契斯于1886年寫的一部兒童小說。作品描寫了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會上的一個個感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心靈來觀察周圍的世界，描寫了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛書中的每一件事、每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。主人公十二歲的安利柯極富有同情心，喜歡幫助他人，是一個有上進心、不可多得的少年。他通過自己的眼睛，觀察身邊的每個人、每件事。他看到的多數(shù)是別人的優(yōu)點。這本書用一個生動的故事告訴人們：真正的教育都要建立在真摯的情感和愛的基礎(chǔ)上。
《愛的教育》吸引我的是那平凡而細膩的文筆中體現(xiàn)出來的'近乎完美的情感，書中那些平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等常常浮現(xiàn)在我的眼前。
首先，《愛的教育》使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎�，它的意義已經(jīng)融入每個人的生命中。就如父母的愛，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，記下每天發(fā)生的事是他們一家人最快樂的時刻。想到現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，不想讓父母看見，怕父母指責(zé)自己有許多想法，不知道這是不是中國父母的悲哀？最簡單的東西、事情最能體現(xiàn)親人之間的情感，可很多人都無法感受到。我作為教師，深感對學(xué)生的教育中，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)、是教育行為的方向。愛像人生旅途中的鮮花，一路上邊走邊看，就會很幸福，于是，就想繼續(xù)不停地走下去，投入滿腔的熱情，不在乎旅途有多久。我們要告訴學(xué)生：愛是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好相處，老師對學(xué)生的鼓勵教導(dǎo)，父母對孩子關(guān)愛照顧，甚至萍水相逢的
人們的一個微笑，大到為他人捐獻骨髓，獻血，捐助希望工程愛的身影無處不在。
其次，《愛的教育》里的每章每節(jié)，都把各種愛表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致。
《愛的教育》這本書，訴說了大量的崇高純真的人性之愛，這就是一種最為真誠的教育，而教育也使愛在一次次碰撞中升華。
教育目的的心得體會 篇6
《愛的教育》這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地答應(yīng)了他�；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的'旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛感動。再想想自己和馬可爾一樣的歲數(shù)，卻還是那么的無知…‥
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊！
【教育目的的心得體會】相關(guān)文章：
教育目的的心得體會02-22
教育目的的心得體會04-25
教育目的的心得體會范文04-25
關(guān)于教育目的的心得體會06-17
【薦】教育目的的心得體會10-15
【精品】教育目的的心得體會09-18
教育目的的心得體會模板05-05
教育目的的心得體會[優(yōu)秀]10-23
教育目的的心得體會范文5篇05-11
精選教育目的的心得體會（通用6篇）08-25