德育心得體會
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的德育心得體會，希望能夠幫助到大家。
德育心得體會1
15天的培訓是挺難忘的，光構思定下小搞就用了8天時間，那個痛苦啊，真是沒法說的一邊自責平常太懶，不構個三兩張小稿，一邊看著別人初具成稿，自己卻一次被一次的“槍斃”。痛苦，痛苦�。∠肫鸾處熞恢睊煸谧爝叺哪蔷湓挘骸耙獣r間磨出來的。”“一定要花時間的�！�
先是準備把4月份畫的那張《行行出狀元》進行加工一下，輔導教師說，畫得蠻好的，可是體現(xiàn)不出來新農村的感覺，再來來看�！霸賮韥砜础边@是我們聽到過的最多的話，輔導教師陳教師慈眉善目，說這句話時也是笑咪咪的，一點也沒有責怪你創(chuàng)作沒有新意的感覺。這句話我愛聽。從陳教師那里我們聽到的從來都是具有鼓勵性質的話語，如和風細雨，解開你創(chuàng)作的思緒。但是，也是我們不怎么喜歡聽到的一句話，因為這句話，就是部分或是全部槍斃了你一天或是幾天來的心血。后來又嘗試著畫西瓜種植基地，教師說那次的香瓜已經畫得很完美了，再畫西瓜就沒有什么創(chuàng)新的，還不如畫點別的什么，“再來來看！”后來又考慮了幾張場面也很大的，和新農村有點邊的習題材，還是被否定了。陳教師還是不慍不怒地替你分析構圖思路，往哪個方向考慮較有新意的�！霸賮韥砜础标惤處煹妮o導方法，也影響了我們在對孩子創(chuàng)作輔導時的態(tài)度。我們的培訓，讓我們也成了學生，讓我們在孩子的.立場上領會到只有充滿信心，才有快樂的創(chuàng)作源泉。批評聽多了，卻沒有鼓勵的話語，自己的才能得不到賞識，心里就會有個聲音一直在說，我不干了，我不干了！終于，最后，教師大概是被我5分鐘一次請教的頻率所打動了，“好吧！恩！就這樣定了�！睔g呼雀躍。哈哈，有方向了�？粗诋嬚宓耐緜�，看著還在構小稿的同志們，終于可以揚眉吐氣了。
且慢。這只是第一步，把小稿復印Ｎ張后，再是給小稿確定色彩稿。也是很痛苦的是事情。一遍不行再來一遍，感謝有人發(fā)明了可以覆蓋的水粉顏色。畫啊畫，涂啊涂，直到手上的Ａ3紙有點分量了。哦！小稿也終于通過了。
好了嗎？還沒有呢？然后是把Ａ3紙黑白稿放大放大至60厘米左右。趴在“暖暖”的拷貝機上面，把畫拷貝在鉛化紙上。然后再把它”綁”畫板上，直到繃緊了，干透了才好下手。
接下來是比較幸福的時刻，因為是很機械化的工作了。把小稿上的顏色畫到大稿上去。直到填滿每一寸角落。但是有時顏色還是有點落差的，所以還是要慎重第一，又是若干天的努力，好的，真正是大功告成了。
對著自己的作品，欣賞著，回味著，感受著，大大吐了一口氣。半個月的早出晚歸，終于可以結束了。不經歷風雨怎能見彩虹？半個月的冥思苦想，絞盡腦汁，汗流浹背，顏料滿身。盒飯還在嘴里就已經趴在畫板上日子是值得回憶的。
學習一起創(chuàng)作的很多人都是各個學校的同行，年紀也差不多。所以，這樣的活動也讓為我們搭建了交流的平臺。談工作、談學生、談同事、談孩子、談老公、談婆婆、談有趣的事、談可氣的事。哈哈，好不熱鬧��！女人本來就這樣子。
懷著愉快的心情寫下這些天的感受。累點怕什么，畢竟這也是一種時機。接觸農民畫是一種慶幸。
德育心得體會2
6月14日——19日，我有幸參加了陜西省小學校長德育工作培訓，通過聆聽專題報告、滲入式學習、現(xiàn)場感悟、互動交流等形式，我受益匪淺。
一、德育專題報告，理論高瞻與實際緊密聯(lián)系，感悟深刻 幾場專題報告富有特色，各有側重，讓我重新。特別是陜西中小學（幼兒園）校長（園長）培訓中心主任——梁朝陽老師所做的《學校德育工作創(chuàng)新》和寶雞市教育局黨組書記、局長——蘇永興所做的《德育新常態(tài)—走出空泛 觸及心靈》，發(fā)人深省，催人奮進。梁老師的報告突出創(chuàng)新解決問題是第一目的，新思想、新方法、新思維是第二目的，客觀分析了現(xiàn)在學校德育工作存在的現(xiàn)象，他提出：“一切皆輸在腦子上，認識上和想法上沒有到位”的創(chuàng)新理念，以及德育工作的目標定位、主題定位、內容定位、類型定位等，對我平時的德育工作有非常重要的指導意義。聆聽蘇局長的《德育新常態(tài)—走出空泛 觸及心靈》的視頻，直擊心靈、震撼思想、豁然開朗。他講到“激情干事，快樂生活”，正是寶雞教育人的精神寫照。尤其是“德潤寶雞，書香陳倉”大德育活動在寶雞大地上的開展，進一步深化了寶雞教育工作，為辦寶雞人民滿意的教育奠定了堅實的基礎，實實在在迎合了“立德樹人”教育這一根本任務。還有楊權良教授樸實的講演中滲透著很大的內涵；所到的六所小學校長德育工作培訓，更是讓我開闊了眼界，擴展了我視野，激發(fā)了我的工作干勁。
二、六所學校的浸入式培訓，開闊了眼界，震撼心靈
六所小學（高新一小、張家塬小學、寶橋小學、三迪小學、寶雞實驗小學、高新二小）無論硬件建設，還是內涵發(fā)展都讓人為之振奮，發(fā)人深省。寶雞高新一小的“大愛永恒德潤童心”德育系列活動和儀式育德的陽光大課間給我留下了難忘的一幕幕，讓人流連往返，想法多多。學校以“校園文化為引領，以課堂教育滲透，以養(yǎng)成教育促進，以體驗活動強化、以社會實踐拓展、以共建網絡保障”的全方位德育育人格局，做到了“環(huán)境浸潤大愛無聲、課堂尋真大愛永恒、藝術達情大愛有形”的德育主題教育活動，搞得扎扎實實，認認真真，轟轟烈烈，活動方式更是別開生面。農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的張家塬小學《體驗讓德育更走心》的真情潤德，抓養(yǎng)成教育，如讀書活動、一班一品（集體舞、搖呼啦圈、跳皮筋、跳繩、跳彈力球、竹竿舞等）的特色做到了極致。渭濱區(qū)寶橋小學細化德育工作各要求做到“三堅持三自主”達到了課堂蘊德，細節(jié)即德育，細化學生守則和規(guī)范要求，學生自主管理、花樣跳繩和足球等特色給我印象深刻。金臺區(qū)三迪小學書香養(yǎng)德、規(guī)范書寫、一根跳繩一把毽子伴童年活動和足球隊活動等是該校又一大特色。寶雞實驗小學每周一個班展示活動，每月舉辦最美少年睿智少年等頒獎活動，把德育融入學校家庭方方面面。寶雞市高新二小，讓“德育回歸生活平凡成全人生”得到了很好的詮釋。該校開展的德育主題為“集美育人德在我心”的活動，集美育德分層目標、集美潤德構建活動、集美啟智優(yōu)化環(huán)境、集美立心扮靚平臺的德育工作體系，在該�，F(xiàn)場感受“心里輔導——攀巖活動”、“父親節(jié)創(chuàng)意大拼盤”和“校園電視臺的開發(fā)使用”讓我難以忘懷。
所到的'六所小學德育主題突出，活動鮮明有特色，實現(xiàn)了德育活
動課程化、生活化、特色化，德育系統(tǒng)化、規(guī)范化、長效化。
三、學員參入度高，傾談感悟和設想
培訓期間各位校長各抒己見，暢所欲言，互動交流，互相學習，受益匪淺：一是抓德育工作就是抓教學質量，德育立校，質量強校；二是環(huán)境德育課程德育活動德育有機結合才能達到潛移默化的效果；三是德育工作的成敗，校長是關鍵，教師是根本，校園是主陣地，載體是保障，特色是目標，理論體系建設是方向，尊重生命是核心，小學德育重在習慣養(yǎng)成。
活動過程中，校長發(fā)言積極，形式多樣，展示校長素質更是一大靚點活動，特別是第一天的自我展示活動時，西鄉(xiāng)縣一名校長用動聽的歌曲帶動了我們50名學員的熱情，在后來的5天培訓中，我們輕松愉悅渡過，培訓結束時，寶雞教育學院的李院長帶頭唱一首《父親》歌曲，西安音樂專業(yè)的校長和西鄉(xiāng)的校長共同演出《西藏高原》《夫妻雙雙把家還》，陜北的校長演唱的民歌，米脂的女校長和綏德的男校長有趣表演，一次有一次把氣氛推向高潮。所以說，這幾天的培訓，緊張而不乏味，陌生而又熟悉，聆聽而又參與。
通過培訓，我打算：一是整理培訓心得，做好匯報，并按時完成培訓學校布置的任務。二是結合我校德育實際，在養(yǎng)成教育上下大工夫。
1、優(yōu)化學校環(huán)境育人，修建體育場地，改建學校大門及圍墻，建好功能部室等；
2、繼續(xù)做好“善以養(yǎng)德明德潤行”的校園文化建設；
3、繼續(xù)抓實踐行守則規(guī)范行為爭做五小公民系列活動；
4、把我�！皾L鐵環(huán)、搖呼啦圈、踢毽子、跳繩”等一班一品活動落到實處形成特色；
5、做好課堂德育滲透；
6、做好行動育人工作。
我堅信，有本次德育培訓的支撐，有各級對德育工作的支持，有全社會的關注，有教育人的潛心努力，我校德育工作會更上一層樓，會把教育的根本任務“立德樹人”做得更好。
德育心得體會3
20xx年5月14日、15日,我有幸聆聽了著名教育家馮恩洪先生的“創(chuàng)造適合學生的德育”，不勝欣喜。
在這場珍貴的講座上，馮教授沒有用講稿，課件也極其簡潔，甚至一直站著。馮教授具有親和力及深含哲理的講座始終讓會場充滿了令人愉悅的氣氛，讓我們感受到教育大家的風范。在他睿智的教育故事及不凡經歷中，我深深感受到其對教育事業(yè)無悔的執(zhí)著、澎湃的激情，在此想談談聽完馮教授講座后的幾點體會。
一、感動于教育實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經歷馮恩洪不僅是具有遠見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家。他在1985年就對德育改革提出了自己獨道的見解及思考。1987年他提出了“合格加特長”的目標模型，指出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學生達到某個統(tǒng)一認定的所謂的優(yōu)秀標準。接著在1990年他提出了“用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇”。而后1993年他倡導了“優(yōu)秀教育資源最大化”，使之進入尋常百姓家。在20xx年他又提出了“教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展”的理念。馮教授的工作生涯使我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應該是有知識、有思想、有膽略的老師。
二、感動于馮恩洪教授“創(chuàng)造適合學生的德育”的理念兩千多年前孔老夫子在中國歷史上最早提出人的天賦素質
相近，個性差異主要是因為后天教育與社會環(huán)境影響（“性相近也，習相遠也”）。其所倡導的“因材施教”，至今仍是教學中一種重要的教學方法。馮恩洪教授指出：“我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學生，而由挑選適合教育的學生走進創(chuàng)造適合學生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進學生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革�！薄皠�(chuàng)造適合學生的德育，關鍵的關鍵是要研究學生，使教師告別書本中心，走進學生發(fā)展為本的教育變革新時代。”這讓我深刻認識到學生個體存在著差異，若想達成統(tǒng)一的目標，這個目標一定要合理，“以學定教”是非常重要的，也是適合學生學習的一種教學方式。
科技迅速發(fā)展，作為新時期的教師，教育為我們提出了更新更高的標準及要求。那么怎樣才算是一位成功的教師呢？我認為除了具備專業(yè)的知識技能，擁有良好的職業(yè)道德，懂得使用先進的教學手段之外，更應該是能將學生在校的'“接受教育”，甚至是“忍受教育”成功地轉變?yōu)椤跋硎芙逃薄Ｗ寣W生由“要我學”轉變成“我要學”、“我愛學”。這就要求我們應該以學生為本，以學生的發(fā)展為本，緊緊圍繞一切為了學生生動性、趣味性、全面性地開展工作。
三、感動于馮恩洪這位高齡教授每天一小時的學習精神馮教授的這種讀書習慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當讀書使他對教育的認識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。
聽馮教授講即使再忙碌，一天中沒有學習一小時的話也會在半夜醒來自覺地把這一小時的學習時間補上�？粗_上年近七旬的馮教授，我不禁羞愧萬分。論精力，我正處青年，有更多的時間和精力去學習；論學識，我胸無點墨，有太多的知識和經驗需要學習。盡管也會時常學點東西充充電，勉強著上上公開課，但我一直清楚自己與名師的距離相差甚遠。人常說“貴在堅持”，二十多年的每天一小時學習使得馮恩洪教授成為一代名家，這讓我深深地感受到要想成長為一名優(yōu)秀的老師，就應該善于學習、不斷獲取新知識、不斷充實自己、完善自己、提高自身教學水平。
希望自己能緊緊跟隨教育前輩們的腳步，通過不斷努力，在教育這條路上走得更好，走得更遠。
德育心得體會4
又是一年開學季，新的學期，我們理當用我們嶄新的面貌來迎接，而本學期的執(zhí)勤任務，更應如此對待。
這個學期的執(zhí)勤任務大致與原來一樣，再加上我們初一已積累了豐厚的經驗，我們完全有理由相信，這次會做得更好。可是，本以為風調雨順的我們卻因學校的重修與整改給打破了原來的節(jié)奏，可是，這些困難并未阻礙我們執(zhí)勤的步伐。
每天早晨的崗位，我從校外經過都能聽到一陣陣響亮的問候聲：“早上好，學習愉快！”這是多么的令人愜意，好似寒風中一團溫暖的火苗，讓每一個同學都能感受到來自我們的`熱情。在這早寒之中，我們1501班的執(zhí)勤隊員好似一輪和煦的太陽。
黃老師說，中午是人流量最多的時間，執(zhí)勤難度較大，可以說，是能否做好執(zhí)勤任務的關鍵。于是乎，我們班團結一心，全班參與，盡最大努力為全校師生做出最好的服務，無論是在購餐窗口，還是在小賣部維持秩序，抑或巡查外賣現(xiàn)象，我們的同學各盡職責，在我們的服務下，其他的同學老師們露出了滿意的微笑。炎日下的校園里，我們就像一朵朵鮮花點綴著，讓校園更加美麗。
我這次做執(zhí)的崗位是中午的水果鋪旁，據(jù)傳聞說，地下車庫有許多毒蚊子，不料，我第一天執(zhí)勤也受到了蚊子的歡迎，全身上下足足十三四個包出現(xiàn)在我的身上，可是我并未就此放棄，而是鼓足了勇氣，堅持執(zhí)完了崗。（任務結束后，去醫(yī)務室進行了救治）
執(zhí)勤在我看來，是十分美好的一種方法，一種能讓同學遵守校規(guī)的方法，這一次的執(zhí)勤，又讓我們將校規(guī)、將幫助他人銘記于心。
德育心得體會5
教師的職責是教書育人，是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人�？梢哉f，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。通過這些日子來師德師風的學習,我認為新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感，師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響,良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在不斷學習的基礎上，也需要我們提高自律和反思意識，在我多年的教學生涯中,我覺得以下幾個方面做的不夠好:
首先,作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們教師多聽取學生和老教師的各種意見,并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。在這點上,由于平時教師工作比較繁忙,我覺得自身的學習不夠,沒有及時進行各方面的充電。
其次,以身作則,教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己，所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。我有時受情緒的影響,在課堂教學中不能很好地控制自己,影響了教學效果,這方面也需要改進。
第三,我認為，教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的.人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展,因此,創(chuàng)新一直是一個很重要的概念,但我在學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上花的功夫和時間不夠,這一點也需要反思。
樹立良好的師風需要不斷的努力，要從每個老師做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借這次師德師風學習的東風，“立師德，正師風，強師能”，我能改正自身的不足,使自己的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。
德育心得體會6
今天我很榮幸地參加xx市踐行核心價值觀暨“兩省三地”德育工作專題交流活動。此次活動時間為期一天，上午報到后，我們首先參加了東石錦青中心小學的早會課，錦青小學的早會課主題為“家校共踐行核心價值觀”，每個班級以不同的內容來學習了解社會主義核心價值觀，讓人覺得耳目一新的是，早會課的授課老師竟然是該班的某位學生家長，而非本班的班科任老師。由此可見，錦青中心小學十分懂得挖掘家長資源，通過這樣的早會活動來增進學校和家長的聯(lián)系。
緊接著是此次活動的開幕式，主要由xx市教師進修學校德育教研室王雯老師主持，開幕式上，xx市教師進修學校副校長淑端老師、東石教委辦張銘華副主任，以及來自安徽省蕪湖市師范附屬小學德育主任黃楠都發(fā)表了重要講話。
接下來是進行校際德育工作經驗交流，此次交流的有四所學校，來自東石錦青中心小學的葉少霞老師以《“兼容并包和諧共生”—打造學校德育“樹狀”體系文化》為主題，分享了該校在德育工作上的一些經驗，葉老師重點介紹了該校在德育工作方面開展的實際活動和具體做法，讓人覺得很接地氣，且具有操作性。廈門市前埔南區(qū)小學的何婉蓉老師則是交流了《構建以博雅為表征的校園文化》，通過介紹該校在校園文化建設的內涵、作用及如何推進，來詮釋該校的“博雅”文化�！俄槙r而導因地制宜就校取材》來自xx第二實驗小學的黃玲玲老師通過三大板塊：一、順時而導，推波助瀾；二、因地制宜，內外共推；三、就校取材，整合推進。介紹了xx第二實驗小學在推動社會主義核心價值觀踐行進程的一系列行之有效且極具特色的活動，讓我們贊嘆之余也深有收獲。最后則是由安徽省蕪湖市師范附屬小學的黃楠老師交流了該校培育和踐行社會主義核心價值觀的工作經驗，讓人印象深刻的是該校實行的“陽光銀行”活動，通過該活動的開展，為該校學生的成長提供了一個嶄新的平臺，并切實引導學生形成并踐行著社會主義核心價值觀。
四所學校所來帶來的德育工作經驗交流，就像是一場盛大的精神盛宴，在讓我們學習之余，也讓我們更加明白學校工作該如何開展，社會主義核心價值觀該如何真正貼近學生生活實際去開展。
如果說上午的活動是一場聯(lián)系各校實際的理論學習，那么下午的活動，則是在明確的告訴老師們，如何在平時的教育教學生活中去落實和踐行社會主義核心價值觀。三堂不同的類型的課程，三位風格迥異的老師，三場以學生為主體的踐行社會主義核心價值觀的課堂教學，讓我們再次感受到這三所學校在德育工作上的思考和踐行。東石錦青中心小學洪艷芳老師的班會課，把社會主義核心價值觀中的“和諧”種子，撒播在每一位孩子的心中，也撒播在聽課老師的腦海里。課堂上洪老師通過創(chuàng)設形式多樣的`活動讓美德傳揚，把和諧傳遞。同時也為我們在平時課堂教學中如何去真正踐行社會主義核心價值觀提供了接地氣的教學案例。
廈門市前埔南區(qū)小學的任佳妮老師則是提供了一節(jié)品社課，該課是北師大版三年級上冊第三單元《生活中的你、我、他》中主題三《爺爺、奶奶好》的第二課時。任老師整堂課以“實話實話”訪談節(jié)目的形式貫穿課堂始終，通過一系列訪談活動，引導學生走進老人們的心靈，了解老年人的特點和情感需要，從而激發(fā)孩子們愛老、尊老、敬老的強烈愿望。但是整堂課由于都是以節(jié)目訪談的形式進行，課堂上有太多的問答形式，讓人覺得形式較為單一，難免會造成孩子的課堂疲勞，無法引起學生太多的激情和共鳴。
安徽省蕪湖市師范附屬小學的李梅老師帶來的是一節(jié)四年級語文課——《頤和園》。李老師以“頤和”二字為抓手，通過指導學生自主學習生字的方法，注意生字的書寫，和了解“頤和”二字的含義來引入課題。全課由兩個板塊構建而成，第一板塊，抓游覽順序，理清課文脈絡，實現(xiàn)對全文的整體感知；第二板塊通過精讀品悟、抓關鍵詞等方法感悟游記，抓不同景物的特點運用不同描寫的手法。體現(xiàn)了感受、理解、積累、運用游記這一體裁的話語形式。李梅老師執(zhí)教的《頤和園》可謂是“簡簡單單教語文，扎扎實實求發(fā)展”的精品課的典范。整節(jié)課板塊設計清晰明快，每一板塊教學步步有高招。教學的每一個環(huán)節(jié)，李老師都充分發(fā)揮文本的范例作用，凸顯讀寫結合特點，將讀寫進行到底，體現(xiàn)了語文科特有的本性。讀中悟寫，以寫促讀，形成讀寫互動的良性循環(huán)，是本節(jié)課顯著的特色。
以上為參加本次活動的點滴感受，相信通過此次學習，在今后學校的德育工作和班級的教育教學中，我將會汲取這些專家老師們的經驗方法，讓自己在這些方面都有更大的提升。
德育心得體會7
早晨早早的就從被我爬起來,因為今天學校組織我們秋游到德育基地.
經過一個小時的車程,終于到了目的地——德育基地.
我們下了車后,接待我們的教官領著我們去了休息處,休息完畢后,即刻帶我們去進行第一個項目——爬山.
我們沿著凹凸不平的山路,來到了山腳下.我自己行不行的啊,對于我們這種嬌生慣養(yǎng)的溫室花朵來說,這真可謂“萬丈云梯”呀,我心里默默地想到.
但無可奈何,我只能硬著頭皮向上爬了.還沒爬到半山腰,我已經累得氣喘吁吁.望望上面,有幾位同學差幾步就到了.哼,其他同學能爬上去,我干嗎不行,我艱辛的往上爬.終于登上“萬丈云梯”了,我的心情不比登上世界的.最高峰——珠穆朗瑪峰的心情差.盡管如此但我還是累的氣喘吁吁,兩眼發(fā)昏,四肢無力.“哇,好美啊!”一位同學情不自禁地大叫了起來.
的確,這里山清水秀,四周都被山包圍著,空氣也非常的新鮮.讓人感覺非常的舒服,可以讓人忘記所有的煩惱.恩,我爬得那么辛苦,一看到這么美風景,剛剛的累就覺得是應該的.接著我們進行了許多活動：跨越深溝、腳踏千秋、獨木橋、鐵索橋等.
最后教官還帶我們去騎馬,可惜只選4位同學去,哎,我沒被選到.看,陳敏和鄭澤炯爬上去了,另兩位教官牽著馬,帶他們圍著圈走了兩圈,雖然這次沒輪到我,但看著同學那股高興,自己也不免高興起來.
這次秋游,讓我們放松了心情,我鍛煉了我們的自主生活能力!
德育心得體會8
今天我特別的高興，因為我們要去社區(qū)活動，去的任務是清理社區(qū)里的小廣告。早上我準備好了東西興高采烈的出門了，去之前說好的地點跟同學們匯合。
到了東王社區(qū)，我們看到了許多亂張貼的小廣告，在班委的協(xié)調下我們分了幾個小組比賽，看哪個小組干的最快最好。其實在來參加活動的時候，包括在清理小廣告的時候，我的心情是高興的，因為難得同學們一起出來活動，而且希望通過大家的努力我們小組能在眾多小組中脫穎而出。就當社區(qū)一個阿姨的一聲“孩子們，真好！謝謝！”，那一刻我的心知道了自己高興的真正原因——能幫助別人是一件很幸福的.事情。
對于這次實踐活動，我終于明白了生活中的小事，看似微不足道，卻閃爍著奉獻的光輝，體現(xiàn)著人生的價值。在今后，我會多參加這樣的活動，讓自己成為一個充實、快樂的人。
德育心得體會9
隨著新課改的推行，德育成為當今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天，個人素養(yǎng)深刻影響著自身未來的發(fā)展。所謂德育是指：在教育階段進行一定的素質與品德教育，進而影響個人行為的過程。
一、中專語文中進行德育教育的重要性
中專生的年齡大多在16-18歲之間，處于此年齡段的學生正處于叛逆期，對于社會的認知尚不成熟，排斥教師與家長給予的引導。辨別是非的能力很弱，跟風、模仿能力很強，所以，對中專生進行德育教育迫在眉睫。
語文，指的是語言和文學及文化的簡稱。這就指出，教師在語文的教學過程中，既要注重語言與文字的教學，同時還要注意文化的傳播與指導。而在語文的教學中進行德育教育，成為中專語文教育的重要部分。根據(jù)中專生自身的特點，以及語文教學的特色，讓德育教育成為中專語文教育中，必不可少的部分。
二、中專語文中進行德育教育的現(xiàn)狀
由于語文課程的特色，使得語文教學變得隨意自然，正是由于語文教學的此特點，中專生在語文課堂上缺乏學習的興趣。學生缺乏學習的動力，教師缺乏教學的激情，致使教師在語文課堂中進行德育教育的工作無法開展。隨著新課改教育的深入，提高學生創(chuàng)新能力，成為衡量一個學校教學質量的標準。而目前，對于中專生的德育教育收效甚微，學生缺乏積極參加學校德育教育的意識，所以，將德育教育滲透到中專語文教學中是十分必要的。即使教師對于德育教育有一定程度上的重視，但仍舊存在很多問題。
三、中專語文教學中缺乏德育教育的原因
1.學生對于德育教育理解不深刻
學生處于叛逆期，對于教師與家長的引導具有排斥心理。在中專語文的教學過程中，中專生采取不關心、不在乎的態(tài)度。其次，中專生對于德育教育沒有正確的認識，沒有將德育與教育結合起來。在學習文化知識的同時，忽略了德育的重要性，對德育的教育理解不深刻，致使中專生本身產生了對知識的辨別吸收，在課堂上，自主刪除了德育的教育部分。
2.教師教學缺乏德育教育
中專教師在語文教學過程中，過于急功近利，缺乏對學生進行德育教育的耐心。另外，教師在進行語文知識的講解過程中，只注重語言文字知識的傳授，缺乏對學生品格素質方面的教育。中專語文教師對德育教育認為是一種教學額外的教育。所以，教師本身不重視德育教育，沒有將德育與教育聯(lián)系起來，采取了避之不提的態(tài)度。此外，語文的教學是對中專生進行德育教育的關鍵科目，而中專語文老師忽略了語文教育對中專生德育教育的重要性，造成教師在授課的同時，常常忽視對學生進行德育教育。
3.學校無法營造良好的德育教育環(huán)境
現(xiàn)代中專學校的競爭力，取決于學生自身的綜合素質及專業(yè)素養(yǎng)，所以，中專學校注重學生自身專業(yè)科目的學習及成績，對于學生本身的德育教育莫不關心。學校為了完成教育部給予的教學任務，忽視了教學過程中對于中專生的德育教育，致使學校無法營造和諧的德育教育環(huán)境。
四、提高德育教育質量的措施
1.加深中專生對德育教育的`理解
中專生因為處于叛逆期，對教師及家長的引導具有排斥心理，所以作為家長及教師，要時刻注意中專生的心理變化，通過語文課程中語言文字的教育，進一步改善中專生對于德育教育的態(tài)度，使中專生逐步接受教師及家長的引導。在學習語文的過程中，了解我國的文化，認識我國五千年文化的內在魅力，進一步正確的認識自我，提高自身修養(yǎng)，加深對德育教育的理解。在專業(yè)課學習的基礎上提升自身素質，使中專生自身的綜合實力產生質的飛躍。建立正確的世界觀，人生觀，價值觀。在以后的人生道路上，更快更好的實現(xiàn)自身的價值。
2.提高教師專業(yè)素養(yǎng)，增強德育與教育結合
語文的教學是在傳授語言文字基礎上對我國的文化進行傳播，所以，語文的教育在一定程度上影響著教師對中專生的德育教育。中專生通過學習語文等有關的科目，可以進一步了解社會，認識世界。在語文學習的過程中，中專生不僅可以學習我國的語言文化知識，還可以增加自身的閱歷，了解我國不一樣的文化，提升自身的內在涵養(yǎng)。所以，中專語文教師在授課的過程中，注意促進學生德、智、體、美的發(fā)展，使學生在學習文化知識的同時，參加德育教育。此外，中專語文教師在講課時，要注意營造課堂氛圍，使中專生對于語文的學習有一定的興趣，例如，教師在講解課文之前，可以對作者進行簡要的介紹，進一步對中專生進行愛國教育，使中專生本身樹立正確的政治立場。另外，教師需要改變陳舊的教學模式，在教學過程中，變換授課風格，吸引學生的注意力，例如，在講《己亥雜詩》一文時，可以與《病梅館記》相結合，運用對比的手法突出文章寫作的特點，講明文章的中心思想。
3.重視中專生的德育教育
學校本身就是學生學習知識，塑造健康人格的地方，所以，作為中專類院校，在注重學生專業(yè)成績的同時，還要對中專生進行德育教育。而中專生屬于特殊的一類學生，他們對于社會的認知很膚淺，但自身又具有一定的判斷能力，所以中專類院校在完成教育部門給予的任務外，還要注重對中專生的德育教育。這就要求中專類院校增大教學安排中德育教育的時間比例，營造良好的德育教育氛圍，使學生在學校期間，時時刻刻都可以學習我國的文化，同時進行自身的品德學習，增強自身的品質素養(yǎng)，建立健全的人格，使中專生德、智、體、美全面發(fā)展，成為全能型人才，滿足國家需要。
五、總結
為了響應新課改的號召，我國對于中專生的德育教育有了更深層面的認識。對于中專生的語文教學，不僅要求語文文字的教學，還要注重對中專生進行德育教育，使德育與教育相結合，在教育的過程中滲透德育，使中專生在語文的學習過程中不僅提升了自身的語言文字修養(yǎng)，還可以進一步完善中專生對于世界的認知，建立健全的人格。通過對中專生的德育教育，使中專生成為全能型優(yōu)秀人才，實現(xiàn)自身價值。
德育心得體會10
學校對學生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設的奠基工程，它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育相互促進，相輔相成，對促進學生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導作用。為加強班級德育工作，本學期我班德育工作認真按計劃進行。開學初，利用班會，隊會對學生進行平安宣傳教育，認真貫徹《爭當四好少年》，《小學生日常行為規(guī)范》，《小學生守則》，《禮儀常規(guī)》等對學生進行平安，紀律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學生從開學起就有一個良好的開端。除了對學生進行平安教育和行為規(guī)范教育，我班還對學生進行了各方面的教育如：
一、 抓常規(guī)訓練
學校生活，要求小朋友們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學校紀律。小學一年級的小朋友年齡小，僅懂得了道理，假如不經過反復訓練，也不一定做到。因此從開學起，我便對他們進行常規(guī)教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等，都做了明確的要求，然后，進行反復訓練，對做得好的同學給予褒揚，并讓他范文給大家看。有的同學做錯了，就讓他們重做一次，兩次……不厭其煩，多次反復，直到做好為止，不能因為錯了一次而批評，應真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。
二、堅持正面教育，寓教育于講故事之中
對小學一年級的小學生進行教育，僅憑單純的講道理是不行的，小朋友們都喜歡聽故事，哪怕是最頑皮好動的小朋友一聽講故事，馬上就會恬靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征，經常通過講故事的方法對學生進行教育。為了培養(yǎng)良好的學習習慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學習應該認真、刻苦。四十多個小朋友在一起學習，難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)小朋友們團結友愛的精神，我常根據(jù)班內發(fā)生的具體事例編成小故事，對學生進行教育。
三、聯(lián)系實際，寓教育于活動之中
聯(lián)系班內學生的思想實際，通過有意義的活動進行思想教育，是行之有效的方法。例如：個別學生對他人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁他人不注意時，就順手牽羊。遇到這種情況時，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然后說，有的同學可能錯裝了他人的東西，在自身的書包中找一下，假如真的裝錯了，就勇敢的交到老師這兒來，結果有個同學紅著臉交上來了，不好意思地說：“我不是故意的，請老師和同學們原諒！”頓時，掌聲齊起，最后讓大家討論，都說不能隨便拿他人的'東西，并且拾到東西要交公。通過這一事例，學生們辨明了是非，自這次班會活動之后，班內拾物交公的學生多了。
四、耐心教育，以褒揚為主
愛聽褒揚是兒童心理特點，褒揚運用得恰當，學生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如：上課了，大局部同學在喧嚷，沒有做好上課準備，假如泛泛批評，收效甚微，假如點名批評，他人往往幸災樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學進行褒揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，褒揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用褒揚某個學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學生中存在的消極因素，寓批評于褒揚之中。這樣有利于學生之間互相學習，達到取長補短的目的。
五、以身作則，做學生的表率
小學一年級的學生模仿性很強，教師一舉一動，一言一行對學生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴格要求自身，處處以身作則，做學生的表率。凡要求學生做到的事，我首先做到。如要求學生對人講話要有禮貌，我就帶頭運用禮貌語言；要求學生要保護環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作。
六、做好后進生的轉化工作
我們這個班，后進生的人數(shù)挺多。因此，轉化后進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自身對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。比方：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應多給后進生發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學習。課外積極輔導，多與家長聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學生發(fā)明一個良好的學習環(huán)境，同時也促進班級的整體發(fā)展。
在這學期中，我與學生在一起，覺得日子過得真快，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今后的工作中我將更加努力工作，不時完善自身，提高自身，使所教班級躍上一個新臺階。
德育心得體會11
同學們常把自由看作人生追求的最高目標，把獲得自由看作是人生最大的幸福，而德育可以給人自由。德育一般包括政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質教育四個基本方面。德育是進行社會主義精神文明建設和物質文明建設的重要條件。道德是樂園，它指出哪些地方可以光顧，哪些事情值得去做且更具有價值。
一、營造良好氛圍，激發(fā)學生德育的自主性
營造良好的學習氛圍，對提高學生德育效果十分重要，這就要求建立和諧的師生、生生關系。教師尊重學生，師生才有真誠的溝通。這是營造良好氛圍最不可忽視的一點。
在這種寬松和諧的氣氛中學生思維和觸角便能多角度地伸展，學生的潛能才能充分發(fā)揮。在小學生中，真正有效的德育應該為學生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內心的自覺行為，為使學生具有一個良好的品質，老師必須對學生進行道德教育，耐心細致，潛移默化地塑造學生的美好心靈。也不可忽視家庭對學生的影響，所以老師還應該充分利用家長會的機會反饋信息，并利用《素質報告單》和家長及時聯(lián)系，為學生營造更好的成長環(huán)境。學校組織的各種集體活動也是德育的一個重要環(huán)節(jié)。
教師要學會參與。作為一名德育工作者，在了解學生所思所想的同時，還必須積極融入到學生中去，直接參與學生的活動。這是師生溝通最直接、最有效的方式。常言道：“親其師，信其道”，這就是說教師對學生的愛是開啟學生心靈之門的金鑰匙。教師愛學生，師生感情好，老師表揚，學生認為是鼓勵；老師批評，學生認為是愛護。沒有愛就沒有教育。教育中的一切手段和技巧，離開了這一其礎，都將變得蒼白無力。人們在同一年齡對同一知識的學習能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學習曲線，一個人如果在短時間內提高成績，并不是件難事，但要想改變一個人的.行為習慣，改變一個人的思想則是難上加難，所以在我們對學生的啟蒙教育階段，在學生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。讓德育工作無時不在、無處不在。
二、精心設計活動，激發(fā)學生德育的主體性
心理學家布魯納說過：“學習者不應是信息的被接受者，而應是知識獲取過程的參與者。”教師要精心設計活動激勵學生參與，讓學生在活動中體驗內化知識，激發(fā)學生自主學習的主體性。認知、情感、態(tài)度、價值觀的形成，都是通過主體與客體相互作用實現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學生參與的各種活動。在德育過程中一定要注意引導學生動腦、動口、動手，積極參與教學過程，親自體驗、感受教學過程，領悟道德觀念，讓他們真正成為認識的主體、學習的主人。
心理學家皮亞杰指出：兒童學習的最根本途徑應該是活動，活動的過程即是學生參與的過程。約翰·洛克講：自由并不是每個人的為所欲為。人的自由是在一定規(guī)則內的自由，人們只有在掌握這些規(guī)則之后才能真正獲得自由。在德育活動中，讓學生在小組內講有趣的故事，學生積極參與。有的學生講妹妹用口紅擦臉，涂成了大花貓；有的學生講包餃子時，包成各式各樣的小動物，妹妹專挑這些特殊的餃子吃……學生講的都是真實的故事，興趣盎然，學習積極性很高。在辨析哪些行為是好，哪些行為不好時，設計如下幾組情境讓學生來演一演：
�、賸寢屔r，小明只顧自己玩，不幫媽媽拿藥還說沒看見；
②小紅在家認真做作業(yè)。媽媽下班回家說太累了，小紅主動幫媽媽揉揉肩；
�、垭娨晱V告：小男孩看到媽媽幫奶奶洗腳，自己也端來水幫媽媽洗腳。
學生在對比中得出要孝敬長輩。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。結合自身實際，學生說出應如何對待長輩，自己還存有哪些不足，以后應該怎么做。學生了解知識關鍵要落實到行動中去。
寬容、理解學生，是教師熱愛學生的基礎�！懊恳粋�人就是一個世界”，每一個學生都是一個十分豐富和復雜的世界。在每個學生的心靈深處，都有一根獨特的琴弦，撥動就會發(fā)出一種獨特的音響。
三、發(fā)揮圖片因素，激發(fā)學生德育的創(chuàng)造性
在德育活動中，老師給學生提供多組圖片讓學生觀察，觸景生情，圖片具有特殊的意義和感染性。教師在教學中緊緊抓住這些情感的激發(fā)點，引導學生自主地學習，在學習中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性，提高他們的道德認識。出示三幅圖片：
圖片一：出示兩個無家可回的孩子，手中拿著空碗；
圖片二：一次洪水后小朋友無家可回，失去了家園；
圖片三：地震后場景，一片凄涼，房屋倒了兒童都無法上學。
觀看圖片后，學生發(fā)自內心對那些孩子表示同情，為他們的遭遇難過。自己與圖片中的孩子相比較，現(xiàn)在的生活真是多幸福。在學生自主學習，發(fā)揮圖片因素優(yōu)勢過程中，道德認識也得到進一步的提高。
在德育過程中始終堅持學生的主體地位，保證學生獨立自主地行使、支配自己的權利，培養(yǎng)學生自我教育的能力。
四、聯(lián)系生活實際，激發(fā)學生德育的能動性
道德修養(yǎng)是指思想意識和道德品質方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達到一定的道德境界和水平。把一定的社會道德轉化為個體的道德，關鍵是個體自身的道德修養(yǎng)。德育老師要深入了解學生的思想和生活實際，幫助學生運用所學的知識解決實際問題，激發(fā)學生自主學習的行為動機，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。老師讓學生說說長輩是怎么關心自己的。學生結合自身實際，想說的真多。有的說下雨了，忘了帶傘，媽媽給我送傘，回到家時，發(fā)現(xiàn)媽媽衣服都濕透了，我卻沒有被雨淋著；有的說在生活中，奶奶不吃瘦肉，把瘦肉給我吃，她卻吃肥肉；有的說家離學校很遠，有一天烈日炎炎，爺爺送自己上學，當?shù)綄W校時，爺爺大汗淋漓，衣服濕了。學生講的是身邊中的點點滴滴小事，從中可看出長輩為自己的成長付出了很多。自然引入到家庭中，小學生可以做些什么。可以幫媽媽洗衣服；幫父母做一些力所能及的事；自己學會騎自行車，不要父母接送。此時老師勿需多語，學生就明白了道理。德育老師要努力捕捉學生身上的閃光點，相信每個學生都有善心、每個學生都有潛能、每個學生都有改變、每個學生都有成功。用發(fā)展的眼光看待每一個學生。
道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎，對學生主體性發(fā)展起著激發(fā)動因的作用。道德信念是個體認為自己一定要遵循的并決心要去實現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分，而是深刻的道德認識、強烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統(tǒng)一；它是道德動機的高級形式，是個人產生道德行為的真正內在動力，在人的道德心理結構中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應成為學校德育追求的最高的目標。
總之，在德育工作中，根據(jù)孩子的心理特點和生理需要，確定德育內容，營造民主、和諧、寬松的師生關系，同時創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。德育教師要將關注班級里的留守兒童，要將不同類型的監(jiān)護人分期辦班，在辦班過程中，同家長交流孩子學習、生活、思想的狀況，從而進一步提高學生的德育水平。讓德育之花在孩子心里綻放。
德育心得體會12
這次有機會參加德育與班主任工作研修，此次培訓中共有趙志毅、朱仁寶、朱永春、高峰等幾位老師從不同方面向我們講述了學校德育和班主任工作，聽了后感覺受益匪淺。
經過4天的培訓，結合我校的德育工作理念，總結幾點我的個人體會：
一、德育工作不僅要動員全員育人，更要讓學生自管自育
自管自育，是自我管理和自我教育的簡稱。在全員育人方面，我校已經在上學期予以實踐并初見成效。聽了 朱老師的講座，我意識到，全員育人是手段，自管自育才是我們教育所應呈現(xiàn)出的結果和狀態(tài)。當然，實現(xiàn)這樣的目標是一個過程，而在這個過程中，不是要放手學生不予管理，需要我們教師引導、管理為前提。
其實，這一觀點也與魏書生先生的理念不謀而合。在這方面，我們學校的三年級已經建立了“人人有事做，事事有人做”的班級管理機制，讓每個學生承擔一份職責。只有讓學生自主地管理班級，讓學生成為班級的主人，進行自我教育、自我管理、自我評價與自我發(fā)展，教育才達到真正的實效。教師也會少一份負擔，多一份快樂與輕松。
所以，如何具體地達到自管自育的狀態(tài)，是我接下來應該靜心思考的問題。
二、做一個堅持型的教育工作者
前些天與校長談話的時候談到“堅持”這個話題，昨天的培訓中再一次學習到關于“堅持”的理念。
學習是一個過程，每一項能力的培養(yǎng)也是一個過程，所以我們需要做一個堅持型的教育工作者。教育的滯后性也體現(xiàn)在這個過程中。過程堅持地好，若干年后學生的知識層面，能力方面體現(xiàn)得更為凸顯。從一件小事堅持，不輕看一件小事，把小事堅持做，會有大的、意想不到的影響。
拿數(shù)學教學來講，計算能力就是一項持之以恒需要鍛煉的能力，急不得，躁不得，點滴積累，質在飛躍。
三、學著站在學生的心理角度教育教學
我們教育教學的.對象是學生，學生是一個年輕的生命，生命的活力來在于心靈的活力。如何讓生命的活力綻放的更為精彩，“以人為本”是基礎。
許多教師對自己的問題學生非常頭疼。其實，孩子的每一個問題背后都隱藏這一個心理沖突問題。一個想成功的教師不應該忽視每一個孩子的心理發(fā)展，而抓住了這樣的發(fā)展特點，有針對性的教育他，我相信每個孩子內心深處還是很渴望做一個好孩子的。
教育本身就應該體現(xiàn)出人性的關懷，忽略了孩子的內心成長，只求知識的灌輸是違背教育的本質的。所以，學著站在學生的心理角度進行教育教學是必然的了。
德育，是教育的很重要的一個方面，也是一個人類個體成長和發(fā)展不可缺失的方面。最后，借用朱老師的那句話，我們的德育應該“克服功利，走向人本”。
德育心得體會13
德者，思想，品德，行為，習慣之謂也；德育，即育德，意為陶冶情操，培養(yǎng)高尚的品德。對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們如何應對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、示范——讓德育之路無痕
一個好教師不僅是人類文化科學知識的傳播者，還是學生人生道路的導航者。教師與學生朝夕相處，是學生的一面鏡子，其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學生，對他們的思想品德的形成產生深刻的烙印。在學生心目中，是最直接效仿的榜樣。因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。 “言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。
二、實踐——讓德育煥發(fā)活力
學生品德的養(yǎng)成，無論是道德認識的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習慣的養(yǎng)成，都離不開各種實踐活動。實踐活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。學生的優(yōu)良品德不僅要在各種實踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。同時由于中學生活潑好動、精力充沛、積極好學、求知欲和上進心強，而內容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。
三、互動——讓德育顯現(xiàn)真情
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果�！坝H其師，信其道”，教師要想對學生實施有效的德育，走進學生的情感生活圈，必須主動對他們關心，以平等的身份參加學生組織的各種主題活動，增強學生對老師的信賴。只有這樣才能讓學生與老師的心靈碰撞，產生互動。
四、配合——讓德育之路長遠
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn)，介紹學生在校內的表現(xiàn)，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的`聯(lián)系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。海納百川，有容乃大。道德教育的內涵深刻、涵蓋深廣，其途徑多種多樣，其方式豐富多彩，作為德育工作者應不斷探索，提煉出一些行之有效的方法。
記得一位教育專家說過：人們在同一年齡對同一知識的學習能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學習曲線，一個人如果在短時間內提高成績，并不是件難事，但要想改變一個人的行為習慣，改變一個人的思想則是難上加難，所以在我們對學生的啟蒙教育階段，在學生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。班主任是班級工作的舵手，是學生成才的導師，是學生靈魂的塑造者，班主任工作的核心又是德育工作。我當班主任多年，現(xiàn)就班主任如何做好德育工作談幾點體會。
一、春風化雨，潤物無聲。
一位教育家說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中�！睈酆⒆邮悄赣H的天性，愛學生應當是班主任的天職。把愛心送給每一個學生，不光關心他們的學習，還要關注他們的思想動態(tài)、身心健康。農村中學由于交通條件限制，絕大部分學生在校住宿，離開父母的呵護，來到學校獨立生活，他們更需要班主任“媽媽”的關懷：走進教室，看看學生的一日三餐如何，能不能吃飽；晚休時查看一下宿舍情況，幫學生掖好被角；起床后，手把手地教給他們整理內務；天冷了，叮囑學生添加衣服；辦公桌的抽屜里準備幾盒常用藥，以備不時之需。這些看似簡單平常的小事，卻能使學生時時處處事事感受到班主任的暖暖愛意，這深深的情意化作無聲的語言催人奮進。
愛學生還體現(xiàn)在對學生的寬容、理解和信任�！敖馃o足赤，人無完人�！备螞r正處在青春期的中學生呢。當學生犯錯誤時，劈頭蓋臉地大聲斥責或施以暴力，無疑會激發(fā)起他的逆反心理；冷靜面對，認真尋找原因和研究妥善處理方法，結果說不定會柳暗花明。前年我擔任的是初一班主任，開學不久，就有學生舉報班上的小霞偷同學的錢。偷錢！這么小的孩子就開始學會偷，長大還了得！可是小霞不像是這樣的孩子呀。經過調查確有此事，而且我還從同村的學生那里了解到一個重要信息：小霞的媽媽得了重病，為了給媽媽治病，家里已是負債累累，她每個星期只有二十元的飯費，經常吃不飽。
得知這些，我真是又憐又氣。放學后趁辦公室無人，我把小霞叫來，問她為什么拿同學的錢。她哭著說：“老師，我不是壞孩子，我經常吃不飽，實在沒辦法了才……老師，我再也不敢了！您千萬別告訴我媽，她現(xiàn)在還在煙臺住院呢�！甭犃诉@一番話，我心里酸酸的，可偷錢畢竟不是小事。我向她講明了道理，曉以利害，答應她不告訴家長，她也承諾改掉惡習，努力學習。事后，我又幫助小霞申請了“特困生補助”和婦聯(lián)的“愛心家庭送溫暖”兩項困難補助，她不用再為生計犯難了。經過我的多次勸導和耐心幫教，小霞的壞毛病漸漸改掉了，性格也變得開朗了許多，成績由原來的中下等進入了中等偏上的行列。在一次書信交流中，小霞這樣寫道：“xx是老師的關愛讓我感受到了溫暖，并找回了自信，我還要繼續(xù)努力，一定要考上高中，不辜負老師對我的幫助�！�
大愛無疆，大愛無痕。還有比愛更神奇的法寶嗎？我要將愛心化作明燈，為學生照亮通向未來的道路。
二、嚴愛結合，耐心引導。
每個班都有這樣幾個學生：成績低，自制能力差，經常違反班規(guī)校紀。面對他們，不僅老師頭疼，家長更是無可奈何，近乎絕望。但是，如果我們采取“睜一只眼閉一只眼”、“得過且過”的做法，就意味著對他們的縱容和放棄。結果導致這些學生越來越遠，班級管理也將陷于泥潭。所以，對待這些后進生，更要嚴格管理。這里的“嚴”不是橫眉冷對、拒之千里，而是建立在“愛”的基礎之上的嚴格要求。做好他們的工作，我認為要做到：多引導少說教，多用情少用氣，多民主少強制，多激勵少批評。要做到這些，就需要班主任要充分調動學生的積極性和主動性，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，通過發(fā)揚優(yōu)點克服缺點，以情感人，引導學生自己認識錯誤并改正。
去年班里有個外來務工子女叫小斌，初一時經常違紀，吸煙、打仗、上網吧，是年級里出了名的“刺頭”。家長經常被叫到學校，可他依然我行我素。初二分到我班后，我正尋思著該怎樣教育他，一件小事讓我改變了原來的計劃。那天，我看見教室門前原來漏水的水龍頭不知是誰修好了，學生說是小斌。好，機會來了！于是我不失時機地在班里對他大加贊賞，同學們都笑了，小斌不好意思地低著頭。接著我問小斌：“咱們班還沒有安排門、窗、燈和飲水機的管理員呢，你來干好嗎？”小斌先是愣了一下，看到我鼓勵的目光，他愉快地接受了任務。這招還真靈，小斌的表現(xiàn)馬上有了新的變化：不僅管理工作干的好，愛搗亂的壞習慣也有所收斂。我知道，要想使這個“頑固分子”一下子改好是不可能的，要有堅持下去的信心和耐心。接下來，我又安排他和班里品學兼優(yōu)的小文同桌，并且聯(lián)合任課老師，為他制定了一套學習計劃和習慣養(yǎng)成計劃，目標詳細而具體，比如一天背誦幾個英語單詞、會寫幾個生字、能做幾道簡單的習題，上課減少做小動作說閑話的次數(shù)等等。
每當小斌有了新的進步，我毫不吝嗇溢美之詞對他重點表揚；課后還經常找他談心給以激勵，學習和生活上也給與更多的關懷；當然，如果他沒有認真執(zhí)行計劃，私下里我也會送上批評。在一次談話中，小斌對我說：“老師，我知道你對我好。以前都是我不對，太不聽話了，經常惹老師和家長生氣。您放心，我一定會改好的！”從他堅定的目光和話語中，我看到了希望和信心。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，小斌的身上慢慢地發(fā)生著可喜的變化：遵守紀律了，學習上心了，作業(yè)按時交了，班級工作干得有聲有色。開家長會時，他媽媽拉著我的手說：“老師，我家小斌這學期象變了個人，回到家里也讓我省心多了，這多虧了你呀！沒想到你對我們外地學生還這么熱心。謝謝您！”
班主任對學生的教育要嚴愛結合，要持之以恒、耐心細致的引導，不要忽視這點點滴滴的教育，它能交匯成學生成長的河流，成為他們人格塑造的源泉。
三、書信交流，真情涌動。
書信是人類表達真情、交流思想的最佳方式，許多難以言表的話語通過文字的形式會表達得更真切。在班級工作中，我時常用書信的方式和學生談心與家長交流，效果不錯。比如，發(fā)現(xiàn)班上哪位同學情緒低落、成績下降或違紀，我就寫一張紙條來提醒他；當學生有了較大的進步或退步時，我也會給他本人和他的家長分別寫一封信，真誠的祝賀或委婉的批評，讓學生受到鼓舞或鞭策，讓家長分享喜悅或幫助做孩子的工作。在書信交流中，班主任應該以關愛、希望、激勵、尊重、信任為原則，以真心換真情。
這種方式最適合性格倔強自尊心特強的學生。去年班里有個女生叫婷婷，初一時是年級里有名的后進生，雖然是個女孩子，可是撒謊、違紀、不寫作業(yè)這些壞習慣，在她身上都有，而且她還有一個最大的缺點——愛偷同學的錢。分到我班后，我就想找她好好談談，為什么一個長得挺可愛的小女孩會這樣呢？當我和她談話時，她始終低著頭，一句話也不說。而且她好像并不領我的情，見面時總是轉過頭，從來不問“老師好”。通過幾次接觸，我發(fā)現(xiàn)她是一個不善言談性格倔強的女孩子。
于是，我改變了策略，采用書信交流的方式，這樣既可以維護她的自尊，又能使她說出自己的心里話。果然，過了兩天，我收到了她的回信：“老師，我也想改，可是我以前經常做錯事，我怕大家不相信�！蔽荫R上給她回信：“相信自己，一定能做好！老師和同學們都相信你�！本瓦@樣，婷婷經常寫信告訴我她的思想變化，有時還說說她們女生的一些小秘密。我呢，每次都非常認真地給婷婷回一封信，勉勵她繼續(xù)努力。每次寫信，對桌的同事都會笑我：“給誰寫呢，這么認真，跟寫情書似的�！痹谶@種充滿著真誠、信任、關愛、激勵的書信交流中，婷婷一天天變化著，進步著。那天，張校長對我說：“你班的婷婷最近變化可大了，每次見了我都問校長好。”最讓全體老師感到驚嘆的是，有一天婷婷拾到了二十元錢，一分不少的交到了團委。對于其他學生來說，這是一件很平常的事�？蓪τ诖蠹已壑械摹皯T偷”婷婷來說，卻是一件不尋常的大事，她要付出多大的努力才有了今天令人刮目相看的變化。這次，我不僅給婷婷寫了一封充滿敬佩、激勵與希望的信，還在班里狠狠地表揚了她。同學們都投來贊嘆的目光，送上熱烈的掌聲。雖然我現(xiàn)在已經不是婷婷的班主任了，但是每次碰了面，她總是笑著問：“老師好！”
小小的書信拉近了師生間的距離，消除了隔閡，融洽了關系，增進了彼此的了解和信任，開展工作自然是事半功倍了。
四、家校聯(lián)手，共建和諧。
對學生進行教育管理工作，家庭教育不可忽視。作為班主任免不了與家長進行溝通，但要注意溝通的方式方法，掌握一些策略。沒有家長愿意到學�！笆軐彙�，所以最好不要動輒將家長叫到學校來。最好以家訪、書信或者電話等方式互通情況，而且還要以禮相待，尊重學生家長。
三年前，我第一次擔任班主任工作，班里有個男生小華，全家從東北遷回文登老家，家里底子薄，孩子多，生活條件很差，想申請?zhí)乩аa助。按照經濟條件他完全夠格，可是一想到他平時的惡劣表現(xiàn)，真不想給他這個機會。正在我猶豫的時候，一天他媽媽來了，希望能得到補助。恰巧此時校長到我辦公室有事，我抓住這個機會向校長說明了他家的情況，并且痛訴了小華的種種劣跡。雖然如此，我還是幫助他申請獲得了補助。本以為能感動他，可他并不領情，一點也沒有好轉的跡象。在一次談話中，小華說出了實情，原來那天我當著校長的面數(shù)落他的不是，令他們母子很沒面子，于是他就故意不往好了改，有時還跟我作對。我的心震顫了，自己的痛快淋漓卻傷透了這對母子的心。從這件事上我吸取了教訓，懂得了與家長交往時，要以誠相待，從心開始。盡量多說孩子的優(yōu)點少說缺點，委婉地道以利弊，讓家長感覺到老師對他的孩子特別重視，爭取家長的支持與配合。如果情況特殊家長必須來校，我會熱情地把家長請到接待室，送一張笑臉、遞一把椅子、倒一杯熱水、道一聲問候，拉近彼此的距離，使關系更融洽、溝通更順暢，這樣就很容易達到預期效果。
教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進學生的最優(yōu)化發(fā)展，作為一線班主任，讓我們都伸出雙手，拿出全部的愛，扶好我們的孩子們走出人生第一步，把基礎教育的德育理念升華，讓德育工作無時不在、無處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會多一份安定和諧。教是為了不教，讓我們和同學們一起去享受成長的幸福、快樂吧。
德育心得體會14
德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言傳身教等有效手段，通過內化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治和道德幾方面素質的系統(tǒng)活動過程。加強對青少年學生的思想、政治和道德教育，德育是學校教育的重要組成部分，是學校德育管理工作的基本任務和歸宿。德育，從根本上說就是育人。育人，是教育的終極目標。
現(xiàn)在，我國已進入一個新的歷史發(fā)展時期，許多新思想、新問題不斷出現(xiàn)。當代中小學生是跨世紀的一代，他們面臨著一個改革開放，價值取向多元化的復雜的社會環(huán)境。時代要求學校培養(yǎng)出來的人才既能適應和促進社會主義市場經濟發(fā)展，又要有較高的文化品德修養(yǎng)。而我們的德育方法往往重傳遞，輕思考，忽視了道德選擇和澄清能力的培養(yǎng)；當代中小學生自我意識、民主意識增強，而我們的德育方法往往重灌輸，輕交流，習慣于“我說你聽??”，缺乏平等對話和情感溝通；青少年道德觀的建立，行為規(guī)范的養(yǎng)成，既需要靜態(tài)的'曉之以理，更需要動態(tài)的品德踐行，而我們的德育方法往往重說教，輕交流，忽視了德育過程中由知到行的轉化環(huán)節(jié)。青少年兒童良好人格和道德習慣的養(yǎng)成，既有賴于嚴格的要求和紀律約束，更有賴于學生自身對道德理想的追求和堅持不懈的自律慎獨，而我們的德育方法往往重外律、輕內修。忽視學生自我教育能力的培養(yǎng)。
道德是一個人的靈魂，也是一個民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個民族肯定沒有希望。學校德育承擔著塑造青少年人格的歷史使命。當代青少年人格素質的好壞直接關系到２１世紀中國走向何方。每一個成年人，尤其是學校教師，具有不可推卸的責任。
一、德育創(chuàng)新首先要牢固確定“以人為本”的德育理念，“通其情，達其理，導其行”
人本主義的教育目標就是人本主義教育理念，也可以用一句話來形容“一切以學生為中心”。“幫助學生發(fā)展自己的個體性，使他們認識到自己是獨特的人類存在，并最終幫助學生實現(xiàn)自己的潛能”。現(xiàn)代的德育越來越強調發(fā)展人的潛能，激發(fā)人的主體性、能動性、積極性，注重人的自我發(fā)展、自我完善、自我教育。我們應該認識到德育不應該是居高臨下的說教；不應該過于凝重，過于規(guī)范，過于封閉；不應缺少應有的人文關懷、平等交流和自我教育。德育應該是有血有肉的言行、情感、事實與現(xiàn)象，是可見的、可感知的做人的教育。
是塑造人的靈魂的工作，培養(yǎng)學生學會做人比學會做學問顯得更加重要，因此，要一切以學生為中心，要引導學生先學會做人，學會做文明的現(xiàn)代人，做社會主義中國的主人，然后教會他們做學問。學校必須始終堅持“以德立校，育人為本”，培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀、價值觀；同時，注重學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生適應社會的能力，讓學生以健全的人格、科學的精神；培養(yǎng)適應性強、具有內在自由選擇能力的人，他們既能適應社會變遷，又不迷失自我。在瞬息萬變的社會中，只有這樣的人才能獲得成功。
道德需要產生于具體的生活實踐，青少年兒童的道德成長與身體成長一樣，需要從多渠道汲取營養(yǎng)。如果道德教育僅僅滿足于提高學生的道德認識，卻不能使學生付諸于道德行為，這樣的道德教育只能半途而廢、收效甚微。學校道德教育必須重視學生道德行為的培養(yǎng)。以往學校德育往往局限于課堂教學，滿足于講解道德知識，對學生情感、意志和行為的培養(yǎng)相對薄弱，造成相當一部分學生道德認識不少，道德行為卻不多。
改變這種局面，學校德育必須優(yōu)化德育形式，打破單一的課堂講授模式，開發(fā)、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。學生走出校園，走向社會，投身于火熱的社會生活，體驗復雜多變的社會道德情境，嘗試進行道德抉擇。學生在與人交往中體驗情感，在克服困難中磨煉意志，在解決具體問題時履行道德行為。學�？梢猿浞掷帽镜氐牡掠Y源，因地制宜地開辟校外德育基地，如愛國主義教育基地、傳統(tǒng)教育基地、社會實踐基地、軍事訓練基地、學習雷鋒基地、勞動鍛煉基地等。走出去，組織學生進機關、到工廠、下農村、走市場，進行社會調查，開展實踐活動；請進來，請老前輩進行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育，請模范人物對學生進行 成才教育，請企業(yè)的廠長、經理介紹市場經濟的知識，請民警、交警同志進行法制教育、公民意識教育和交通安全教育等。 三、建立和健全學校—家庭—社會三位一體的立體教育網絡。
我們的德育方法不能滿足于開設了多少德育課程，開展了多少次主題活動；不能重顯性、輕隱性，忽視了發(fā)揮教師示范、自然陶冶、校園文化、學科滲透等多渠道的德育功能，更不能忽視了家庭、社會對青少年道德思想形成的影響。開放的社會環(huán)境沖擊著學校筑起的道德信念大堤。當代中學生處于對外交流日益擴大、通訊傳播不斷 擴展、社會活動日趨多樣化的社會氛圍之中，每天都接受著廣泛的社會影響。他們在社會、在家庭，耳聞目睹的是許多紛繁復雜、光怪陸離的社會現(xiàn)象；而在學校接受的是共產主義的理想前途教育，高尚的人生觀、價值觀教育，受到的是愉悅的道德情操的熏陶。
加強學校德育，提高德育的實效，是一項艱巨和復雜的系統(tǒng)工程，作為教育工作者，任重道遠。
德育心得體會15
教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐，談談如何在數(shù)學教學中滲透德育的幾點做法。
１、利用數(shù)學史對學生進行愛國主義教育。
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現(xiàn)行的九年義務教育初中版數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家４００多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國古代的科學成就令世人矚目。現(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。
２、利用數(shù)學應用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風。
數(shù)學應用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一，加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學應用教學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授《直角三角形》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數(shù)學知識的實用價值，增強了學生學習數(shù)學應用題的`積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發(fā)學生，數(shù)學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實用價值。另外為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業(yè)，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數(shù)學知識在各方面的應用�？傊�，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯(lián)系實際的能力。
３、利用數(shù)學美培養(yǎng)學生集體主義觀念。
數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數(shù)學家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
４、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育。
數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來，通過平面內點與有序實數(shù)對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。另外，在學習完函數(shù)圖象后，通過對各類函數(shù)圖象特征的總結，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經受成功與失敗的考驗。
５、結合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育。
數(shù)學蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學科更為具體和廣泛，這是數(shù)學學科的一大特點。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數(shù)學中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對立統(tǒng)一（正和負，整與分，有理與無理，實與虛）、運算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應新課的同時，適時地、恰當?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學生對數(shù)學知識的深刻理解和對數(shù)學方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學生形成良好的思維品質和科學的世界觀。總之，在數(shù)學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。
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