有關讀書筆記心得體會（精選18篇）
讀完一本書以后，相信大家一定領會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀書心得了。那么讀書心得到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的讀書筆記心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記心得體會 篇1
今天是周末，我走到書架前，順手拿起一本小說翻閱。書名為《一雙鞋能走多遠》。
這是一本關于生命成長的中短篇小說，我從中認識了許多形形色色的人物：與師傅產生內心沖突的鄉(xiāng)村小木匠；為同學夢游而擔心憂慮的男孩；為找一份工作而走得磨破了鞋的女孩；用古怪方式進行較量的山里少年；獨自去父親下放的山村旅行的中學生.......透過這些樸素而堅實的生命故事，我觸及到成長過程中的各種體驗和滋味，感受到了向上，向善，向美的成長力量。
在這，我今天向大家著重介紹書中的一篇---《一雙鞋能走多遠》。這是說的一個從縣里考進師范又因為不能分配到工作而來到城里找工作的女孩----何爽。何爽先在一所私立學校群樂小學當老師，可校長拖欠了許多的工資，三個老師兩天后，校長才發(fā)了一部分式資，何爽呆不下去了，便離開了群樂小學。她看到藍星幼兒園的景色像童話書中的插圖一樣美麗，于是便去應聘，應聘結果須要一個星期的等待，這一個星期里何爽又跑了許多的地方。為了尋找一份自己喜歡而又踏實的工作，何爽累得精疲力竭。又因路走得太多，腳上的皮鞋都爛了，左腳的鞋都露出了幾個調皮的腳趾。為了不讓胖阿姨園長看到自己的爛鞋，她把左腳藏到了右腳的后面，可細心的胖阿姨園長還是發(fā)現(xiàn)了，并送了何爽一雙新鞋，還把何爽帶回家中，讓何爽給自己那不懂事的女兒講講自己的歷程。
看完這個故事我深有體會。何爽找工作的經歷很獨特，她也很懂得珍惜和節(jié)約，而我呢？有時不高興了還會和爸爸媽媽大吵大鬧的，自己也是五年級的`學生了，該懂事了，不能再像原來那樣做一個衣來伸手，飯來張口的小公主。想到這我不禁愧疚起來，這讓我想起前一段時間發(fā)生的一件事情，那次我想自己辦張手抄報，可做到一半，我嫌這又是抄又是寫又是畫，真麻煩，不想做了，雖然不能半途而廢地道理我懂，可是卻怎么也堅持不下來了，我還給自己找借口來安慰自己：“你是對的，你有很多的事情要做，不能因為它而耽誤了別的事情�！被蛘哒f：“下次做，這沒關系的。”現(xiàn)在回想起來，唉！我覺得何爽姐姐驚人的毅力讓人不得不佩服。
一本好書可能會讓你一生受用不盡，我現(xiàn)在體會又深一點。
讀書筆記心得體會 篇2
祥子曾經是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關于他的外貌的描寫，關于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內心世界。當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了；他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的'同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的�！比欢谶@個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個人�！八裕龋�，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經是他唯一的指望，后來卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結束時他已經淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，但買輛車做個獨立勞動者的愿望，畢竟在一定程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應該為他祈福。
在這里，階級對階級的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經濟上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內容和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
讀書筆記心得體會 篇3
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪賦予了它人類的感情與智慧；一個背負使命的獵人，沈石溪賦予了他女子般的溫柔與體貼；一段人與自然的情誼，沈石溪賦予了它生死相依的感動。
初讀這本書，我以為它只是一本普通的動物小說，訴說著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點點滴滴。隨著我對這本書的深入，我發(fā)現(xiàn)它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類因貪婪而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲哀。沈石溪希望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄托在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴春友說的：“我們再也不應該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應該把它們看作是與我們平等的生命�！�
在沈石溪筆下，一只微不足道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去保護，而在現(xiàn)實世界里，一只貴為瀕臨滅絕的珍稀動物都有可能成為的耙子。為什么會造成這種殘忍的對比？這恐怕要問問那些被金錢蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨有的文筆告訴世人：放下手中的，不要再讓人與動物之間的怨恨延續(xù)。當我們砍伐蒼天大樹時，只聽到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽略了樹木那好似哀鳴的落地聲；當我們獵殺動物時，只看到眼前的山珍海味，卻忽略了動物那好似抗議的.鮮血。這時的人類對大自然沒有一絲愛憐，沈石溪正是用筆做武器，來反對這個冷血的世界，也號召每個人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛，紫水晶對小天鵝崽的母愛，約翰·威廉斯對紫水晶一家的關愛，約翰·威廉斯的祖先希望自己的后代拿黑天鵝的血來祭奠他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護黑天鵝。不僅僅是因為他令紫水晶的丈夫喪命的內疚，更因為他愛護動物善待自然的本性。如果每個人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會更加美好。善待自然，就是善待自己。
讀書筆記心得體會 篇4
開卷有益，這是我對自己讀書的最深、最明了的體會。從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大我想應該所有人都知道吧。
還記得曾經的自己是多么地厭倦讀書，很少會坐在桌前去細細品位一本書集，既便偶爾拿一本書來看看，也只是隨手翻一下，沒有耐性去細品書中的精華所在。而在無所事事的時候便會出去玩，不是逛街就是在家里聽音樂、打游戲等，做一些讓自己開心的事情，但時間一久便覺得這些娛樂項目及其的無聊。于是，便站在窗前呆呆的望著外面的世界，目光呆滯，心里空洞洞的，像《西游記》里的無底洞一樣，我不知到該干點什么。
在一次偶然的機會，與媽媽一起去書店買復習材料。當看到別人那么專注看書時，便被他們那種專注的神情所打動，也隨便拿了一本書看了起來，書里的故事真有意思，看看就忘了時間。過了一會，媽媽便走過來，對我說：“這本書我買給你吧�！� 于是，打這以后，我便喜歡上了看書。在隨著讀書量的增加，我越來越發(fā)現(xiàn)讀書的好處，它不僅可以緩解自己的心情，也可以讓自己學到一些鮮新的.知識。在書的海洋里，我仿佛是那孤獨的一艘小船，永遠達不到彼岸。
一開始我只看一些像《三重門》這樣的小說，但后來我發(fā)現(xiàn)這方面的書看多了，是不是有點乏味了呢？應該換一個項目的書來讀讀。但是最終也沒有買別的方面的書籍來讀。還是買了這方面的書籍，這才發(fā)現(xiàn)原來自己的想法是錯誤的。其實不同的書給人帶來和收獲往往是不同的。可以多讀一些各種類別的書籍來增加自己的知識量。并且可以增加自己的不同興趣愛好。作文
讀書，現(xiàn)在已經是我生活中不可缺少的一部分了。每天都必然有一段時間用來讀書，在心情不好的時候，讀書可以緩解自己的心情；在心情煩噪的時候讀書可以讓自己的心情不在那么煩噪，讓自己的心情隨著讀書變得心平氣和，總之，讀書給一個人帶來的好處實在是太多了，所以我愛書。書是我忠實的朋友！
讀書筆記心得體會 篇5
書，這個簡單的字眼兒，它是智慧的來源，它是一種人與人之間的溝通。
我記得彌爾頓曾經講過這一句話：“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務�！笔堑模鐝洜栴D所說的，只有書才是最寶貴的財富，只有保留下來才能讓人類的生活進一步發(fā)展。它是珍貴的；是獨一無二的；它是人一生所要追求的'……
書，它是人們一生中最寶貴的東西了吧！書，僅僅一個字就蘊涵了人的品格、行為舉止……是的，它就是這樣，如果想要讓自己能夠成功的話，你應該第一個想到的就是書！偉大的書��！你就是人類的靈魂，牽制著人們；你就是人類的營養(yǎng)品，提供所需的“食品”；你就是人類的房子，在困難時出手幫助；你就是人類的家，給予溫馨……書是人類的動力，有了書，就能挖掘出自己本身的潛能。書，那么誘人，讓人忍不住去了解你，接近你。你是那么的高尚，那么的可敬，那么的……
書的世界，是無限的，只有一直地探索；就是老人也還是去發(fā)現(xiàn)書籍的奧妙；書沒有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書的人都窮，但志不窮，他們就比滿嘴粗話的人層次高了好多好多……別看原來在有錢人家出身的人身穿華麗的長袍，很有氣質；但看他的人品以及才學了嗎？現(xiàn)在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學，沒有品格的人都不招。品格也可以從書中悟出，從書中懂得。
如果沒有了書，世界就是黑白的，而不是現(xiàn)在這樣；沒有了書，世界是顛倒的，而不是現(xiàn)在這樣；沒有了書，世界上將充斥著不文明，而不是現(xiàn)在這樣；沒有了書，世界將是沒有發(fā)展的，而不是現(xiàn)在這樣。為什么這樣說呢？擁有這些需要智慧，智慧又是從書中得到的，就算你的IQ很高，很有天賦，但是你沒有讀過書，天賦也是白白浪費！如果沒有了書，人之間就沒有了交流，就沒有了現(xiàn)在的21世紀……
是啊！有了書籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力！愛上讀書吧，它將讓你去探尋另一個世界！
讀書筆記心得體會 篇6
畢淑敏，在我高中之前，這個名字我根本沒有聽過。但是，在第一次閱讀了她的文章之后，不可否認，在我心底留下了不可磨滅的印象。她寫的《我很重要》這篇文章，帶給了我的心靈極大的沖擊，我看，在很久以后，我也會記得，曾經有一篇這樣的文章，深深的打動了我。
是否發(fā)現(xiàn)，世界上大多人都不可避免的出現(xiàn)一種想法，覺得自己太卑微了，自己的存在太舉足輕重了，如果我不在了，是否也無人發(fā)覺。連我自己有時候都這樣想著，這是為什么呢？因為這個世界上的人太多太多了，所以總是會認為自己太卑微、太渺小了。才會常常去想：是啊，世上那么多人，少了我一個又會怎樣呢，地球還不是照樣在運轉，我太渺小了，渺小到就算我消失了，也不足以讓人發(fā)覺�？墒牵诳催^這篇文章之后，我發(fā)覺我錯了，錯的離譜！我們是微小，但絕對不是渺小的。
《我很重要》文章里面舉例了幾個我很重要的原因：
1、我們是大自然辛苦孕育出的孩子，我們的出生絕非是偶然的，那是命運的安排，讓我們到這個世上來證明自己的重要。
2、對于我們的父母，我們都是獨一無二的。無論他們有多少兒女，我們都是唯一。如果我們不存在了，那么他們，將會感覺到天塌下來似的。
3、對于朋友、對于孩子、對于社會，我們都是不可或缺的一部分。
看到這些原因，是否還會覺得自己不重要呢？我沉迷了，這些話語在我心中好像大海打出的浪花、波濤洶涌的翻滾著，我感覺自己的心快要跳出來似的。我要吶喊，我要吶喊，我要釋放自己的那份激動，我要讓全世界都回響著我的聲音，我要讓世界的人民跟著我一起吶喊，我——很——重——要！��！讓世界各地都在盤旋著這些聲音，一字一字的'，渾厚有力，動人心魄……
發(fā)誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對著藍藍的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。
讀書筆記心得體會 篇7
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經時，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細細品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經呢？隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取�！案覇柭吩诤畏�，路在腳下�！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學七年才學到真本領。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標耗費了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標真的在拼搏。他們知道：接受的`磨練越多，獲得的經驗也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應當自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
讀書筆記心得體會 篇8
蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數(shù)次的蠕動，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命；流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過天際的是生命華美的綻放。
輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。決勝，在看不見的地方，它可能是水滴石穿的執(zhí)著，可能是小草破土而出的力量，可能在我們勇敢前行的每個腳印里。
中華五千年文化源遠流長，而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。幾經波折，不斷改變，改進，創(chuàng)新，變革。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中，有不少人沉沒在了歷史的長河中，從此銷聲匿跡。但也有一些人，憑借著自身的堅忍與頑強成功了，每名佳作都流傳千年。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。
沿著歷史的`長河漫步，易安居士在孤獨中化悲痛為力量，與低徊婉轉中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章；東坡居士樂觀曠達，屢遭貶謫，以樂觀幽默化解人生的痛苦，于曠遠中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱；遠離了春花秋月的李煜在東風又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬千愁怨在堅強的默然承受中成就了詞帝的盛名。
他們，有著我們不曾深切體味的孤獨和痛苦，然而沉默里的那份堅忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終，生命如煙花般催然綻放！
塞外飛沙，冷風拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠離故國山河，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫，威武不屈，他用一個大丈夫頂天立地的脊梁擔當起人間大義，鑄就了千古忠魂。是信念，讓他堅守；是責任，讓他擔當。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。
每當我們羨慕別人的非凡成就時，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無法想像的艱辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。
其實，那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。
讀書筆記心得體會 篇9
書”，我們再也熟悉不過，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”。 書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嘗……
偉大的文學作家茨威格曾經說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的.基礎�！弊屛覀冏屑氄J真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機�；蚴钦f，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物�！吧袢介L”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞！讓我們保護環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來！當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學們讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地！同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民！
讀書筆記心得體會 篇10
根鳥讀后感《根鳥》這本書并不是說一種鳥，這是一個人的名字，這個名字，代表著一個純真的世界，代表著屬于夢的力量。在這本書中，夢境與現(xiàn)實，堅持與放棄，真情與假義等許多情感撞擊著，直到最后一刻，真善美勝過了一切丑惡，暗淡的心靈重新被蠟燭照亮。
《根鳥》是一部夢幻般的小說，講著一個有夢想的孩子，他在夢里見到了那個長滿百合花的大峽谷后，便開始了他的人生之路。
根鳥起程了，他的經歷無比坎坷。他走過米溪，被騙往鬼谷，他的父親去世，他獨自穿越沙漠。但每次遇到險境，他總能有人出手相助。就這樣，他在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。最后，他終于騎著白馬來到了那個長滿百合的大峽谷，望著那滿地鮮花失聲痛哭
根鳥是幸運的，他找到了那個夢境，那個天堂般的峽谷，百合花靜靜地開放著，幾只白鷹在峽谷里盤旋著，一個美麗的女孩在銀杏樹下，那是一個比天堂更美也更遙遠的地方。
在這旅途中，指引根鳥的，支持根鳥的，召喚根鳥的，是根鳥的夢。夢，是一個目標，一個永恒的目標；夢，是一種信念，一種長久的'信念。正是這個目標，這種信念，激勵著、支持著根鳥一步一步邁向成功。當根鳥沿著直覺向夢走的時候，他沒有懷疑。根鳥的夢似乎遙遙無期，不可實現(xiàn)，但他卻毅然決然地走下去，實現(xiàn)夢就是他的全部。
在尋夢的過程中，根鳥奮斗過、放棄過、追求過、絕望過，可他緊緊護住他的夢，不肯服輸。夢想是火，它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡；夢想是風，它能把雪源變綠、干涸潤甜。
根鳥是不幸的，卻又是幸運的。他的成功，當然少不了板金的諄諄教誨，住持的熱情幫助，還有獨眼老人、杜家一家人和金枝，是他們讓根鳥感到了生活的美好，是愛讓世界更美好，是愛使人間充滿溫馨。
最后，根鳥還是沒有找到紫煙。但是，在這段尋夢的旅途中，他收獲了人間的愛，人們對他的幫助。即使他沒有尋找到夢，但他也獲得了許許多多。
《根鳥》不僅僅教育我們要具備愛心和善心，才能有更多更好的朋友；而且還告訴我們要有堅定的信念，有力的精神支柱是達到彼岸的彩虹橋。正如書中所說，“當一個人擁有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經存有無人能比的財富，這財富，也可以凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖。”
讀書筆記心得體會 篇11
暑假里重溫了一本名叫《能量》的科普讀物，曾經遺忘的點點滴滴又變得清晰起來，現(xiàn)在結合物理知識，再來看這本書，更有一番心得。
“給我力量吧！”當奧特曼對著蒼天吶喊的時候，它已經得到并使用了能量。對于世間萬物來說，能量標識它產生熱量、進行運動的能力，物理學上稱之為做功。
我們的祖先從遠古狩獵、采摘為生，僅僅從食物和陽光中攝取能量；到發(fā)現(xiàn)并使用火；到農業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展人們學會使用風能和水能……而如今從汽車到烤面包機，從電吹風到電子游戲，我們的生活無時無刻都離不開能源。我們消耗著巨大的能量，它們主要來源于太陽、地球和月亮這三個天體。
太陽輻射發(fā)出的光線提供給我們能量，所以稱之為生命之源、健康之源。動物和人類都不能直接利用光能，要生存必須通過食物鏈、生命鏈和能量鏈獲得能量，讀后感《《能量》讀書筆記800字》。地球內部是一個核反應的中心，釋放大量的.熱，火山、溫泉是最常見的地熱現(xiàn)象。月亮也是一個小小的能量源，它對洋流的飲料能造成潮汐現(xiàn)象已被人類利用，建成了潮汐電站。
能量的表現(xiàn)形式多種多樣：化學能、電能、核能、機械能、勢能等。我們每天使用的能源一種是化石能源，如石油、煤和天然氣；另一種是可再生能源，如太陽能、風能和核能。這些能源中很大一部分都可以轉化為電，電不是一種能源，而是一種便于傳遞和利用的能量形式。
電力生產有很多途徑，有通過煤、氣或燃料油的燃燒來實現(xiàn)的火力發(fā)電廠，有核電站，水力發(fā)電廠，以及太陽能傳感器、風力發(fā)電機、秸稈生物質發(fā)電站、垃圾電站等等。借助直流發(fā)電機，我們甚至可以利用肌肉力量來發(fā)電。我忽然想起暑假參觀科學館時，還親手做了轉動搖柄讓燈珠發(fā)亮的試驗。
我們使用每一件物品、運行每一臺機器都需要能量。我們大量消耗的原材料，如紙、水泥、木材等，它們的提取和轉化也需要許多能量，我們的生活離不開能源。然而地球變暖、環(huán)境污染、核危機、能源儲備枯竭種種問題的出現(xiàn)，給我們地球公民提出了：節(jié)約能源，開發(fā)無污染能源，發(fā)展新技術，為子孫后代提供可持續(xù)發(fā)展環(huán)境等一系列新課題。
科學無處不在，激勵一批又一批的科學家們不斷探索與發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。世界如此奇妙，我們怎能不愛科學？
讀書筆記心得體會 篇12
捷克教育家夸美紐斯說：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內，一切事物都應該盡量地放到感官的跟前�！薄爸腔鄣拈_端當然不僅止在學習事物的名目，而在真正知覺事物的本身�！苯虒W的直觀原則的提出是教育史上一個進步，但一開始只是停留在感覺論、經驗論的水平上，隨著教學實踐不斷豐富，心理學研究的進展，特別是辯證唯物主義認識論的產生，人們才逐步對這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運用。
現(xiàn)代教學論認為直觀之所以必要，是由于學生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎上，學生特別是青少年缺乏直接經驗，在學習知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展，教學要適應和促進這個過程。教學富于直觀性，有助于解決名詞術語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的.形象，容易吸引學生的注意，激發(fā)學習興趣和熱情，促進知識的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點。
直觀材料的種類是多種多樣的。包括：提供真實的事物本身，運用經過精心設計、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當前的教學任務、教材特點和學生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學生的生動表象并借以形成概念，促進抽象思維的發(fā)展。
教師采用直觀教學的原則，要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結合起來。教學中詞和直觀的相互作用幾種結合形式：教師用語言來指導學生觀察;口頭解說提供學生不能觀察到的東西;用語言引導學生進行概括;通過語言把新知識傳授給學生，而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學生的觀察能力，并引導他們對直觀材料進行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動，掌握事物的本質和規(guī)律。
20 世紀以來，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計算機等現(xiàn)代化技術手段的發(fā)展和應用，使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。
讀書筆記心得體會 篇13
杜威在《藝術經驗》一書中談到了“經驗”的概念，定義為“我們經驗過的物質完成了歷史，有了經驗”。這個定義表明“一個經驗”至少有兩個意義。一是完整性，即“完成歷史”。二是圓滿性，即“完成”。完整性和圓滿性共同構成了“經驗”的內涵。
在幼兒園教育活動中，教師應該尊重幼兒對完整經驗的需求。例如，給幼兒講完整的故事，讓幼兒唱歌，幫助幼兒完全體驗科學的探索活動等。但是，很多幼兒園在追求幼兒經驗的完整性的同時，忽視了幼兒經驗的完整性。例如，在美術活動中，教師不斷催促幼兒完成作品，為了在活動結束時給幼兒答案，教師會縮短探索時間，給幼兒很多直接幫助。在這種情況下，表面上教育活動完整，教師引導幼兒獲得完成某種教育活動任務的經驗，但這種經驗膚淺，沒有積累性。在有限的'時間內完成完整的任務，在關注幼兒經驗的完整性的同時，往往以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園教育活動中使幼兒獲得的經驗完整圓滿？
一是分解。分解是將原來巨大的“經驗”分解為小的“經驗”。例如。為了讓幼兒了解水的特性，他們可以通過幾次活動分別探索水的顏色、味道、流動、物體浮動等不同特性。一首歌的學習可以通過體驗理解歌詞、初步學習歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個層次的活動逐步完成。在這種情況下，幼兒每次都獲得比較完整的“經驗”，小“經驗”的積累構成了完整圓滿的大“經驗”。這就像我們大人讀長篇小說，看電視劇時的經驗模式。
第二，留下空白。留白是國畫創(chuàng)作中的構圖方法，接受虛實、形神兼?zhèn)涞乃囆g境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動的設計時間歇地預約一部分不安排教育的時間�；顒釉O計時有意識的空白后，教師在教育活動過程中可能脫離緊急教育任務，可能用更多的心力觀察、分析幼兒：教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，可以根據幼兒現(xiàn)場的反應調整教育計劃
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要想讓幼兒經驗完整圓滿，老師就要學會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動時間，教師可以不急于給幼兒一個既定的結論，幼兒也可以根據自己的方式和速度自主探索，自己找結論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒體驗挫折和成功，感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情，幼兒獲得的經驗豐富、充實，在與原有經驗的集合中成為推動幼兒成長的重要力量。
讀書筆記心得體會 篇14
這本書的核心是平等對話式的教育方式，這是美國常青藤高校的上課方式，眾所周知，很多留學生到美國適應不了，上課期間沒有外國學生活潑，很少參與課堂互動，因為中國學生一直受到的都是滿堂灌的上課方式。
這種教育方式就是老師與學生保持一種平等的姿態(tài)的教學方式，學生可以質疑老師，并且可以和老師爭辯，這種課堂的好處是，老師可以及時得到學生對知識掌握的反饋，并且有利學生對知識的記憶和掌握。
對家長來說，平等對話式的教育方式，顧名思義就是家長在教育過程中要盡量與孩子保持一種平等的姿態(tài)，就像美國常青藤高校那樣。
中國傳統(tǒng)的家庭教育方式是家長權威式的，特別是對于孩子，家長說一不二，孩子必須無條件遵守，三綱五常的三綱就有一綱叫“父為子綱”。進入新時代后，雖然很多家庭因為獨生子的原因對于孩子寵溺有加，但是仍然還是保持權威式的教育方式。
權威式的教育方式有好處嗎？當然有，權威式教育方式下培養(yǎng)的人守紀律，聽話，這種人在上個世紀計劃經濟下當然是好的，需要人人都成為社會的螺絲釘。
但是當今中國已經融入到了世界中，是市場經濟的時代，每個人都可以做自己，表達自己的觀點，特別是信息化互聯(lián)網發(fā)展及未來人工智能的崛起，這種聽話守紀律的人的天下了，你再聽話守紀律，能有機器人聽話嗎？
前幾天，馬云在杭州開了第一家無人超市不正好說明了這一點嗎？未來需要的是創(chuàng)新型的人才，國家不是在喊全民創(chuàng)新嗎？
平等對話式教育對于保持孩子的創(chuàng)新思維是一個很好的方式。孩子的.思想是無限的，充滿了各種奇思妙想，但是這種奇思妙想最大的敵人就是權威式的聲音告訴他“你不能這么做”，時間一久，這種思想自然會被扼殺。
書中作者舉了一個例子，他女兒在上幼兒園時，一次別人問“世界是怎么來的？”一個小朋友就回答說“是上帝造的”，但是作者的女兒緊接著就問“上帝是怎么來的呢？”，這個問題相信幾乎沒人可以回答，包括神學家和哲學家。
想象一下如果你的孩子問這種問題你該怎么回答呢？
作者就說遇到這種問題，他們首先承認自己的無知，并告訴孩子要等他長大了，自己去尋找答案。這就是平等式對話的真實寫照，這樣孩子才能不會因為被權威家長式的否定而扼殺了孩子去探索世界的積極性，并且繼續(xù)保持這種對世界的“胡思亂想”。
那么保持平等性就意味著任由孩子胡來嗎？當然不是，下次我們接著談談孩子的嬌慣問問題。
讀書筆記心得體會 篇15
利用每天抽出來的一點時間，我已經將《簡·愛》這篇長篇小說拿下。
讀《簡·愛》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫的是一位飽經滄桑的女性在生活中獲取的經驗和心境，它在傳達現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙，表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著穿行于冰冷物質空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價值。19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會，故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘，可憐的身世，沒有父母，唯一疼愛自己的'舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現(xiàn)實生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點一滴。
在這本書中，有一段話給我印象最深——“你以為，就因為我窮、低微、不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！”我被簡愛的那種自尊自愛的性格所震撼，愛情本來就需要雙方的信任與平等，而且純真的愛情不會因為美貌與身份而介懷。簡愛這樣努力的追求自己的幸福或許不是每一個女性所可以做到的吧。而在當今的現(xiàn)實世界里，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為個體的人格尊嚴拋棄所有，而且義無反顧。
請問你可以像簡這樣擁有不羈的精神嗎？如果沒有，請您坐下來，把世俗的喧囂拋開，靜下心來，細細品味簡的每一個動作，每一句話，或許更讓你懂得什么是愛！
《簡·愛》是英國史上的一部經典之作，小說主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
當她童年受到精神和肉體上的侮辱時，她并沒有絕望，換回的是對生活無限的信心；當她在學習中再次受到肉體和心靈上的摧殘時，她仍然堅強不屈，化悲憤為力量，更加努力學習；當她被情敵咄咄逼人時，她從容面對，不卑不亢；當愛情挫敗時，她果斷的選擇了離開，開始了她新的生活。
讀書筆記心得體會 篇16
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的.教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我
名言說：“熱愛是最好的老師�！笔堑�，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生認為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己�！芭踔活w心來，不帶半根草去�！碧招兄壬倪@句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任�！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝�，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
讀書筆記心得體會 篇17
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章，掩卷沉思，深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力，首先，我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的：樹立課堂教學應為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好！我想，隨著社會的提高，僅有創(chuàng)造性地教學才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機，學生才能獲得多方面的發(fā)展，我們才能使學生真正喜歡上課堂，真正做到樂學、善學！
記得一次口語交際課，我走進教室跟孩子們說：“同學們，這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩。”學生們一齊歡呼起來。于是，我們排好隊走出了校門，一邊走我就一邊指著路旁的樹說：“這些樹過了一個寒冷的冬天，此刻有什么變化嗎？”孩子們七嘴八舌地說開了，“教師，我看見樹上長出了嫩嫩的小芽�！薄拔铱匆姌渲ι祥L出了幾片尖尖的綠葉。”“我看見�！敝笪覀儊淼禁溙镞吷�，有的孩子就嚷起來了，“快來看，小草從土里鉆出來了！”“教師，那一片金黃金黃的油菜花真美呀！”有些女同學張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉著，時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了！”時而跑著追逐花蝴蝶，這一堂課我沒有組織回教室，而是就地坐了下來，開始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外，大家都爭著搶著說，連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出，口語交際的.資料源于生活，貼近學生生活，在這種真實具體的情境里，學生不但樂于表達，勇于表達，并且句句是發(fā)自內心的感受，有益于加快提高口語交際本事，在平時的學生生活中，教師要做個有心人，及時發(fā)現(xiàn)和捕捉訓練點，抓住時機讓學生展開心與心的交流，這樣既可讓學生得到切實的口語交際本事的培養(yǎng)，又使我們的語文課堂煥發(fā)出了生命的活力。
夢想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，應是師生舒展靈性的空間，應是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學資料，共同參與，經過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
讀書筆記心得體會 篇18
早在上個世紀末，中國翻譯家林紓就將法國作家小仲馬的名作《茶花女》介紹到我國來。
瑪格麗特那悲涼的身世、不幸的命運，那純樸的生活理想和纏綿悱惻的愛情，感動了許許多多的讀者。
瑪格麗特原是出身貧苦、純真無邪的農家姑娘，她母親死于肺病，而肺病又是母親留給她的唯一遺產——她也有肺病。為生活所迫，瑪格麗特來到巴黎，淪為娼妓，因其常佩戴茶花，而被人們稱為茶花女。盡管她是巴黎貴族公子爭相追逐的對象，盡管身為一年花費10萬法郎的社交紅星，瑪格麗特并不幸福，絕望使她在狂歡的生活中尋求刺激和麻醉，而她在心靈深處仍保有一份絕不為人所污染的純情。
后來，她與涉世未深的青年阿芒相遇，在她舊病復發(fā)之際，追求她的阿芒表現(xiàn)出由衷的關心，同時傾吐了沉淀已久的戀慕之情。此舉使得原以為將在人情淡薄的世界中自生自滅的她身受感動，也喚起了她純潔、專一的愛情。然而，正當兩人沉浸于愛河之際，阿芒的父親——一位體面的“紳士”聞訊趕來，從其家庭名譽出發(fā)，從阿芒的前途出發(fā)，懇求瑪格麗特作出犧牲離開阿芒�，敻覃愄卦趥闹H，滿懷“一種從未有過的圣潔自豪感”答應了阿芒父親的懇求。不明真相的'阿芒不遺余力地報復瑪格麗特的“薄情”，而瑪格麗特以驚人的忍耐力默默吞食著難以忍受的苦痛，為了讓心愛的人將來幸福，她獨自承擔了一切，直到在愛情、疾病和貧困的多重折磨下流盡了最后一滴血淚。
讀罷小說，無人不感動于這種偉大的愛情而為瑪格麗特凄苦的遭遇灑一掬同情之淚。
據說，小仲馬筆下的瑪格麗特并非虛構的人物，的確有著那么一位與茶花女命運相同的女子，真名叫瑪麗。迪布雷茜絲，她穿著高雅，風采怡人，更具備聰明與才智，只可惜年僅23歲就被肺病奪走了生命。也據說書中的阿芒其實就是18歲的小仲馬。小仲馬在朋友介紹下認識了歡場中的瑪麗，最后成了莫逆之交，然而，命運又安排了他倆必須分離。小仲馬為了排遣對瑪麗的思念，便開始寫詩和小說�，旣惾ナ赖囊钅�，小仲馬將自己囚于郊外，一口氣完成了《茶花女》這部著作。傳聞的真假姑且不論，但《茶花女》無疑是一曲真摯動人的愛情之歌。
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