關(guān)于讀書的心得15篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么要如何寫呢？下面是小編精心整理的關(guān)于讀書的心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于讀書的心得1
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，內(nèi)容包括了高爾基幼年時(shí)期從三歲至十歲這一段時(shí)間的生活斷面�！锻辍分邪⒘紊车男蜗缶褪沁@一代新人的代表�！盁o(wú)疑，從這層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)出善良――富有人性的善良，這些東西喚起我們對(duì)光明的人性的生活必然蘇醒這一不可摧毀的希望�！闭麄�(gè)作品雖然寫的是痛苦的.過(guò)去，卻洋溢著明快的樂(lè)觀主義精神。
高爾基三歲失父，他的母親將他寄養(yǎng)在他的外祖父家。外祖父的家業(yè)逐漸衰落，阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了侵占阿廖沙媽媽的嫁妝，接二連三的爭(zhēng)吵、斗毆。由于家業(yè)日漸減少，外祖父的脾氣越加暴躁。一天，阿廖沙出于好奇將白桌布一角放到了裝滿藍(lán)靛的桶里，結(jié)果被外祖父打的失去知覺(jué)。阿廖沙的母親不能忍受這種生活，便丟下了阿廖沙獨(dú)自一人離家出走了。阿廖沙的外祖母非常地愛他，可是他的外祖父卻不愛人、愛懲罰人、愛打人。
后來(lái)，外祖父遷居，母親在一天的早晨突然回來(lái)了，開始教阿廖沙寫字，但是沒(méi)有過(guò)多久阿廖沙的媽媽就和阿廖沙產(chǎn)生了矛盾，再次離家出走。在出走的這段日子里，阿廖沙的媽媽和別人結(jié)了婚，但婚后的生活并不好，他的丈夫老打她。由于和后父不和，高爾基再次回到了他外祖父家，可是他的外祖父已經(jīng)破產(chǎn)，高爾基只好出去跟其他小朋友去撿破爛維持生活。同時(shí)，他也受到了別人的同情，讓他讀完了小學(xué)三年級(jí)，正在這時(shí)，他的母親已經(jīng)病逝，高爾基回到家將他母親的尸體埋葬。
他回到了他外祖父家，外祖父對(duì)他說(shuō)：“去，去，到人間去吧……”于是，高爾基便走入了人間，開始了另一種生活。
關(guān)于讀書的心得2
讀完卡耐基的作品后，我了解到這里一部教人如何為人處事的書，這部書正好合適即將踏入社會(huì)的我們，學(xué)會(huì)該如何待人做事，不僅有利于提高自己的能力，使我們更好地融入社會(huì)，從而獲得成功，也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系，讓他人幸福，也讓自己幸福。
在音符與音符的協(xié)奏間，我們不難聽出有一串特別的音律，細(xì)細(xì)數(shù)去，16次在高低音部的出現(xiàn)都再現(xiàn)了一種細(xì)膩的情感。音里符間，似乎有一曼妙女子依稀在音樂(lè)聲中若隱若現(xiàn)。藻般的烏發(fā)用閃著水晶光澤的'發(fā)飾細(xì)細(xì)盤起，唇色如水般潤(rùn)澤，白雪的膚色透出緋紅，似乎吹彈可破。她倚著楊柳纖細(xì)的枝干，柳絮飄飄灑灑的落下，她抿著唇，翻看一本鋼琴譜。時(shí)而，柔和的春風(fēng)拂亂了她的黑絲，她用手依舊輕掩過(guò)去，仍然含笑翻看曲譜。她如春光美好、動(dòng)人，卻又不乏春色悄然來(lái)臨時(shí)的那一絲羞澀。貝多芬便是為這一女子所愁，所往，所思。在他提筆寫下這首表達(dá)深刻情感的小曲時(shí)，心中大有訴不盡的思緒吧，如咖啡香醇而苦澀。
靜靜聆聽，我已醉在了這一千零一年前的深切呼喚中。
關(guān)于讀書的心得3
《左傳》是中國(guó)古代的第一部編年體歷史著作，又稱《春秋左氏傳》和《左氏春秋》，相傳春秋末年德國(guó)魯國(guó)史官左丘明所著，記載了上至魯隱公元年(公元前722年)，下至魯衰公元二十七年(公元前468年)近三百年歷史。
《左傳》記載了周王室的衰微諸侯爭(zhēng)霸的角逐以及各類禮儀規(guī)范典章制度社會(huì)風(fēng)俗民族關(guān)系道德觀念、天文、地理、立法金石、古代文獻(xiàn)、神話傳說(shuō)、歌謠諺語(yǔ)等。它是了解春秋時(shí)期各諸侯國(guó)、政治、經(jīng)濟(jì)軍事、外交、文化等情況的一枚鑰匙。
從史學(xué)價(jià)值上看《左傳》代表了先前史學(xué)的最高成就，確立了編年體史書的地位，對(duì)后世產(chǎn)生的很大的影響。它擅長(zhǎng)于技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，善于刻畫人物。書中文字簡(jiǎn)練生動(dòng)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大的影響。
《左傳》記載了這樣一個(gè)故事。鄭莊公名寤生，因出生時(shí)難產(chǎn)，母親姜夫人很不喜歡他，而他的.弟弟段卻長(zhǎng)得一表人材，很受母親寵愛。寤生因是長(zhǎng)子，所以被立為太子。后來(lái)，母親姜夫人和段密謀起兵造反，造反失敗，段被處死。段死后，就命令把母親遷置到了穎地安置，并發(fā)下毒誓：“不及黃泉，不再相見�！狈f谷有個(gè)地方官叫穎叔考，為人非常正直，見到鄭莊公把母親驅(qū)到穎地，說(shuō)道：“母親雖然不像母親，但兒子能夠不像兒子嗎？”穎叔考就獻(xiàn)計(jì)：挖一條邃道，一直通到黃泉，在里面建一間屋子，先把姜夫人迎到屋子里居住，然后母子再在屋中相見，這不就是黃泉相見了嗎？母子二人在隧道里抱頭痛哭，和好如初。莊公的這份孝心深深感動(dòng)了我。
我記得我有一次作業(yè)沒(méi)有寫好出去玩到了晚上，媽媽來(lái)檢查我的作業(yè)，我就說(shuō)我寫完了，可是我又沒(méi)有交出來(lái)，最后我媽媽打了我?guī)装驼�，我就生了氣，關(guān)在房里再也不肯出來(lái)，心想：我再也不理媽媽了，竟然打我。爸爸媽媽一直在外面敲門，但我一直沒(méi)開門，晚上我一直在看書，也沒(méi)有睡覺(jué)。就是左傳里的這個(gè)故事感染了我，我覺(jué)得我這樣做是不對(duì)的。第二天我向媽媽道了歉，媽媽原諒我啦！
我們以后也要好好孝敬父母，多給他們捶捶背，洗洗腳，拖拖地做一名好學(xué)生。
《左傳》，大家必看的一本書。
關(guān)于讀書的心得4
工作之后，接觸面變廣，目光不再局限于某一特定狹隘領(lǐng)域，或者相信掌握一種技藝便可以一勞永逸。開始思考群體性的現(xiàn)象，開始關(guān)注某一種群體在社會(huì)所發(fā)生的作用以及其所產(chǎn)生的力量對(duì)社會(huì)的影響，后來(lái)偶然間看了一篇秦朝商鞅變法相關(guān)的文章，通過(guò)變法，秦朝的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力迅猛提升，開始對(duì)法治感興趣，近代以來(lái)，各國(guó)的法律的主導(dǎo)均是憲法。為了了解這一領(lǐng)域，便在網(wǎng)上找到原北大法學(xué)院院長(zhǎng)蘇力所著《大國(guó)憲制》。
作者主要想體現(xiàn)的是歷史上中國(guó)的'憲制的固有理性和正當(dāng)性。關(guān)注制度是實(shí)在的，但也關(guān)注其中的大小道理，因此也是規(guī)范的；在事實(shí)與規(guī)范之間，其實(shí)又是兩者的整合。
對(duì)于現(xiàn)代以來(lái)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，如果失去具體針對(duì)性，不關(guān)注具體時(shí)空中的難題，僅抽象討論法律制度，自然就說(shuō)不出什么道理，就一定枯燥乏味，說(shuō)不出歷史中國(guó)法律制度的正當(dāng)性和必要性。
有了人的活動(dòng)就算有了“文明”。但不會(huì)自然的產(chǎn)生政治共同體，構(gòu)成國(guó)家，即便文明古老，山水相連，有共同的祖先因此屬于同一種族或族群，分享了共同或相近的文化，所有這些因素或單獨(dú)或共同，都未必足以構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的共同體。
時(shí)間、地理因素均被文中的例子所否定，為了論證中國(guó)的發(fā)生和構(gòu)成的原因，作者否定了前兩者，開始研究“人和”，即中國(guó)憲制，或歷史演化視角中的這個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化共同體的衍生和構(gòu)成。這個(gè)共同體的長(zhǎng)期存活足以證明這些基本制度有令人無(wú)法拒絕和不能低估的強(qiáng)大正當(dāng)性。
備注：正當(dāng)性，按照實(shí)質(zhì)價(jià)值或某些道德考慮，法律決定是正當(dāng)?shù)幕蛘哒_的。法律乃是通過(guò)運(yùn)用一些普遍承認(rèn)的法學(xué)方法，來(lái)達(dá)到?jīng)Q定與實(shí)質(zhì)價(jià)值的一致性。
關(guān)于讀書的心得5
讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》后，我無(wú)數(shù)次地被他的深邃，他的執(zhí)著，他的激情所打動(dòng)，更感覺(jué)到自己似乎又找到了那久違了的沖動(dòng)，從今天起，我要做最好的老師！
李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己�！鲎詈玫淖约骸�，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度�！泵棵孔x到此，我的內(nèi)心便會(huì)受到觸動(dòng)：是呀，我們?cè)谀陱?fù)一年的工作中，有沒(méi)有形成自己的特色與個(gè)性，有沒(méi)有確定自己的奮斗目標(biāo)呢？很多時(shí)候，是在和別人的攀比中失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向，失去了做好自我的追求。結(jié)果是渾渾噩噩度日，喪失了做為一個(gè)人應(yīng)有的情趣與活力，更談不上去超越自我，并盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度了。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。他對(duì)教育工作的熱愛，對(duì)學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心，正是這種愛成就了他的輝煌。任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)他身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨(dú)特的人格魅力。
作為教師，我們都想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過(guò)，學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生�！蔽艺鸷�，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。他做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都曾做過(guò)。為什么李老師能成為名師？一個(gè)真正的名師。而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸，這當(dāng)然有本身素質(zhì)的差異，但更重要的是對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“‘愛心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
其次，使我強(qiáng)烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對(duì)學(xué)生的一腔愛心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗(yàn)。愛孩子才能培育孩子的愛心。愛孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。愛孩子，才能在十幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈地寫下那么多手記、札記，為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。對(duì)待學(xué)生的平等態(tài)度，可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的'朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。在他和學(xué)生之間，我們看不見有什么“代溝”。有的人用“孩子王”的說(shuō)法來(lái)貶低教師。其實(shí)，要做孩子們認(rèn)可的“王”，真是談何容易！
讀李鎮(zhèn)西老師的文章，為他的人格魅力所折服。我會(huì)不斷地提醒自己，用愛心溫暖童心，做個(gè)富有愛心和童心的人，愛學(xué)生，愛生活，愛世界。
李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。他做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都曾做過(guò)。為什么李老師能成為名師？一個(gè)真正的名師。而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸，這當(dāng)然有本身素質(zhì)的差異，但更重要的是對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“‘愛心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
我記得曾讀到過(guò)這樣一個(gè)的故事：古代一個(gè)大哲學(xué)家，每天讓學(xué)生甩手30下，一個(gè)月下來(lái)，他讓堅(jiān)持的人舉手，全部的學(xué)生都舉起了手。一年后，他讓堅(jiān)持做的學(xué)生舉手，這時(shí)只有一個(gè)學(xué)生舉起了手，這個(gè)老師和學(xué)生就是蘇格拉底和柏拉圖。我想李鎮(zhèn)西老師就是那個(gè)能堅(jiān)持甩手的人，在教育中，永葆自信。
從李鎮(zhèn)西的手記里，我們可以得到的最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo)，不是一張張的成績(jī)單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過(guò)讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)，更需要終身有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識(shí)，有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí)，更需要有理想，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，這正是自己的職責(zé)。
關(guān)于讀書的心得6
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘書籍是人類進(jìn)步的階梯’。列寧曾說(shuō)過(guò)‘書是巨大的力量’。杜甫曾說(shuō)過(guò)‘讀書破萬(wàn)卷下筆如有神’。這些偉大的詩(shī)人；思想者，他們對(duì)書有這深厚的感情，我認(rèn)為只有和書交了朋友才能得到無(wú)限的知識(shí)，而我也有朋友——書。我給大家講講我與書的故事吧!
記得我小時(shí)候常常讓爸爸帶我去賣書，那時(shí)候我自己去選幾本動(dòng)漫書，然而書架上色 彩斑斕的書勾起了我對(duì)讀書的欲望，我如饑似渴的看著書架上的書好像被勾走了魂魄一樣雙手拿上一本書就囫圇吞棗般的讀起來(lái)毫不在乎時(shí)間的多少。爸爸在門口等急了進(jìn)來(lái)時(shí)不時(shí)的叫我?guī)茁曃铱赡芴朊粤�，一聲也沒(méi)聽見。不知怎的時(shí)間慢慢過(guò)去一本一本的動(dòng)漫書已經(jīng)看完了，而我獲得到了快樂(lè)。
漸漸的動(dòng)漫書對(duì)我沒(méi)有作用，只是供我娛樂(lè)并沒(méi)有得到知識(shí)。所以我改看童話書，我的第一本童話書是《格林童話》，《格林童話》里的`白雪公主為了逃避王后的魔爪四處奔波得到了朋友七個(gè)小矮人經(jīng)過(guò)了重重的魔難終于得到了真愛。這樣的友誼令人神往。
書是人類交流的平臺(tái)，書是人類的導(dǎo)師，書是我們尋找他人的生活經(jīng)歷的日志，書是你尋找酸；甜；苦；辣的必經(jīng)之路。在你需要傾訴是書是你的親朋好友，在你高興是書是你放開心去炫耀，在你遇到難題時(shí)書是為你解答難題的無(wú)聲老師，在你受了委屈時(shí)書是你尋找另一個(gè)地方去發(fā)泄的好去處。書我的朋友!
關(guān)于讀書的心得7
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青；而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林；她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓；她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不見的橋梁，被橋梁生生分開的愛人可還能重聚？年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛情戰(zhàn)勝了死亡；若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感；無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
這本書寫于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動(dòng)蕩的.時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基�！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜�，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品；然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓，都帶著釅釅的溫情。 人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。
關(guān)于讀書的心得8
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的普及，加之工作的忙碌淡化了我們對(duì)讀書的渴求。其實(shí)自古以來(lái)，讀書就是我們獲取知識(shí)的重要途徑。讀書對(duì)我們教師而言顯得更為重要，因?yàn)樽x書能讓我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)；讀書能豐富我們精神和強(qiáng)化我們的智力。偉大的高爾基說(shuō)過(guò)：沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。
讀書可以開闊我們的視野，書本中的內(nèi)容很多，可以說(shuō)包羅萬(wàn)象，讀書能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的.知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
讀書可以提高我們的個(gè)人修養(yǎng)，人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵在于后天的正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
關(guān)于讀書的心得9
有一個(gè)時(shí)間很適合讀書，就是你想讀書的時(shí)候。
不少人心頭總是掛著幾本書，嘴里念著幾本書，手里卻拿不住一本書，時(shí)間就在這事那事的間隙里，一日日地漏掉，說(shuō)到底還是無(wú)心的。
不少人嘗試用娛樂(lè)的時(shí)間去看一會(huì)兒書，一面心里又惴惴不安的想，看了又記不得幾個(gè)內(nèi)容，何苦呢，說(shuō)到底還是無(wú)心的。
讀書的時(shí)間真是多，常見的有睡前讀，無(wú)聊時(shí)讀；多見的也有地鐵里讀，火車飛機(jī)上讀，等待時(shí)讀，如廁時(shí)讀；我還記得陸放翁有兩句詩(shī)：“呼童不應(yīng)自生火，待飯未來(lái)還讀書�！边@兩句說(shuō)的是真好，等待飯菜上桌的時(shí)刻于我而言，尤其難熬與無(wú)聊，唯有讀書可以忘記饑餓。飯菜端來(lái)，立即拋書，唯有饑餓可以忘記讀書。
擁兵自雄，擁書自華。我見過(guò)一些手過(guò)萬(wàn)卷的讀書人，他們自帶氣質(zhì)。蔡瀾先生，只看容貌和體型，像極了紅鼻子的糟老頭子，不過(guò)能坐下和老先生交談一番，便想，坐在這老頭子身邊談天不覺(jué)得生澀拗腦，卻如沐春風(fēng)，便有片刻不言也受益良多，不可思議。還有沁園姐姐，不算畫面上的美人，卻僅僅往跟前一站，張口一語(yǔ)，美麗就和她切切實(shí)實(shí)的相關(guān)，讓人不愿從這里離開。教導(dǎo)過(guò)我的幾個(gè)教授又是另一番氣質(zhì)，跟在身旁求學(xué)，心里總能生出一種路漫漫其修遠(yuǎn)兮的嘆蔚，摸摸肚里的貨，深感吾將上下而求索。
三毛說(shuō)：“讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖�，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書籍都成過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘�，在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中�！边@話是極有道理的。
讀書也許、可能有這樣的結(jié)果，不過(guò)，讀書的目的絕不是這樣的狹隘與功利，或者說(shuō)絕不是這樣的高遠(yuǎn)。
我常在候車時(shí)、平穩(wěn)的交通工具里讀書。在那些地方，觀察夠了每個(gè)人的面無(wú)表情，眼里的疲憊，歡喜，郁憤……，其中我最喜愛孩童的無(wú)邪、自由，不過(guò)孩子總歸不多，有些還任性無(wú)理。有個(gè)女人煲著膩膩歪歪的電話粥，像老太婆的纏腳步又臭又長(zhǎng)；有兩個(gè)長(zhǎng)舌婦說(shuō)著張家李家的長(zhǎng)長(zhǎng)短短；有個(gè)男人扯著嗓子在電話里談著百萬(wàn)的生意；有個(gè)孩子又哭又鬧，哼哼唧唧；所有的人都往出呼著不同口氣的二氧化碳，來(lái)自不同個(gè)體百百萬(wàn)萬(wàn)的汗腺散發(fā)著自己的意愿，唾液沒(méi)有目標(biāo)的'亂飛亂撞……就在這個(gè)時(shí)候，我厭倦了眼前的情景，我厭倦了旁人的聲音，我拿起一本書，為自己設(shè)起一座屏風(fēng)，八面玲瓏巧包圍，獨(dú)我一人。我到底在哪里，我可以在任何地方，或許在一片青瓦花堵下，或許在老上海的弄堂電車上，或許……恰不在身坐的地方。
心遠(yuǎn)地自偏，也是這個(gè)道理，那個(gè)急忙匆匆的人群里，我早已不在了。撤去屏風(fēng)再上路時(shí)，我心里安安靜靜，不急不慢。
我更喜歡一個(gè)人的時(shí)候，尋個(gè)柔軟可靠，光線溫和之處，沏杯釅醇的紅茶，在那斜斜歪歪的香氣里，約一本書相會(huì)。古今中外，成群的作家，排著隊(duì)地等你點(diǎn)喚，呼之即來(lái)?yè)]之即去，唐宋名家可以聯(lián)袂；美國(guó)南部的那片棉花田里有個(gè)女人讓人動(dòng)情；紅樓里的石頭可以一遍又一遍向你講那風(fēng)流債事……
花冢旁，寶玉對(duì)黛玉說(shuō)：“你且站住，我知道你不理我，我只說(shuō)一句話，從今以后撩開手。”
黛玉回頭見是寶玉，想是不準(zhǔn)備理他的，聽是一句話，便道：“請(qǐng)說(shuō)�！睂氂裥Φ溃骸皟删湓�，說(shuō)了你聽不聽呢？”
黛玉聽說(shuō)，回頭就走。寶玉嘆道：“既有今日，何必當(dāng)初�！�
可還記得在哪里，就抒意淚流。
當(dāng)我讀書時(shí)，看盡天上人間，拋下后稍稍平息，又是一場(chǎng)煙火人生等我去赴。
深夜又獨(dú)處時(shí)，不覺(jué)孤寂無(wú)趣；人踵如鍋粥時(shí)，不覺(jué)耳聒心躁；還要什么目的和私心呢，當(dāng)我讀書時(shí)，受益如此，知足誒。
關(guān)于讀書的心得10
前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
作者在書中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬；或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的'理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋�(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
關(guān)于讀書的心得11
關(guān)于讀書，我們家有兩個(gè)參照的表率，一個(gè)是聰明的淇淇，淇淇媽給淇淇讀了很多書，和淇淇在一起的時(shí)候，我們可以感受到淇寶貝超人的語(yǔ)言表達(dá)能力，編故事的能力；另一個(gè)是高苗苗，高苗苗在北京東路小學(xué)讀二年級(jí)，比晨晨大一歲，我經(jīng)常向苗苗媽咨詢苗苗的成長(zhǎng)經(jīng)歷。這樣一來(lái)，我就有了焦慮感，總希望晨晨可以快快完成自主閱讀。
寒假來(lái)臨之前，晨晨突然對(duì)《一年級(jí)的小朵朵》感興趣了，大概一個(gè)星期就讀完了。這下一發(fā)不可收，《一年級(jí)的小豌豆》《一年級(jí)的小蜜瓜》《一年級(jí)的花太郎》《二年級(jí)的.小豆豆》稀里嘩啦全看完了。我在心里直樂(lè)！這些小說(shuō)看完，小姑娘又把以前的《東方娃娃》翻出來(lái)看，把貝貝熊翻出來(lái)看，這些書沒(méi)有拼音，她也能看了。學(xué)校訂的七彩語(yǔ)文，拿回來(lái)沒(méi)幾天就看完了，而且一讀起書來(lái)，誰(shuí)也叫不動(dòng)她了，那個(gè)專注勁頭，蠻像我的女兒。有一天晚上洗腳的時(shí)候，她在看書，我說(shuō)，你現(xiàn)在看書這么快，媽媽來(lái)不及買書了，我們得到圖書館借書了。小丫頭得意地把這話告訴了爸爸。
可是我還是想給她讀書，因?yàn)槲蚁虢o她讀文字更多的書。寒假在奶奶家，我想給她讀《綠野仙蹤》，可是小姑娘沒(méi)興趣，聽了幾頁(yè)就跑了。我氣得不行。晨晨爸把我拉到一邊，說(shuō)，讀書是一件愉快的事，如果不給她自己選擇，還要強(qiáng)迫她，那讀書還有什么趣味性？
假期結(jié)束后，我把這事告訴淇淇媽，淇淇媽說(shuō)晨爸的話是對(duì)的。我問(wèn)，那晨晨不要我讀書怎么辦？淇淇媽說(shuō)，隨她，只要她喜歡自己讀，就隨她好了。
開學(xué)后，小姑娘把新發(fā)下來(lái)的課本和《七彩閱讀》當(dāng)成課外書，預(yù)先全部看完了。上周日，去軍人俱樂(lè)部上課，小姑娘帶了好多儲(chǔ)蓄罐里的硬幣，自己在長(zhǎng)三角買了三本書。下課后還想去買書，我們沒(méi)同意，說(shuō)下周早些來(lái)，到時(shí)候再買書吧。
關(guān)于讀書的心得12
自去年12月轉(zhuǎn)正以來(lái)，我內(nèi)心除了興奮，還有一絲忐忑，因?yàn)榧尤牍伯a(chǎn)黨這一先進(jìn)組織的夙愿終于實(shí)現(xiàn)，隨之我又感覺(jué)到了壓力，自己要如何努力才能與共產(chǎn)黨組織保持一致的先進(jìn)性，思來(lái)想去，我認(rèn)識(shí)到必須在思想上武裝自己，因此選擇了《做最好的黨員》來(lái)研讀。這本書觀點(diǎn)新穎，緊跟時(shí)代的步伐，用淺顯易懂的語(yǔ)言來(lái)講述深刻的道理：案例鮮活，學(xué)習(xí)榜樣不是“高、大、全”式的人，而是有血有肉、有情有意的普通人;可操作性強(qiáng)，不強(qiáng)調(diào)應(yīng)該怎么辦，而是告訴你面對(duì)工作中的困難到底該怎么辦，觀點(diǎn)和建議會(huì)給你的實(shí)際工作帶來(lái)幫助。
《做最好的黨員》主要從“最好的黨員怎樣想、最好的黨員怎樣做、最好的黨員怎樣說(shuō)、最好的黨員怎樣學(xué)”四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋�(gè)最好的黨員。其中“最好的黨員怎樣做”是我最為關(guān)心的，作者也在這方面下了很大的功夫，作者在文中從頭到尾都在告訴你面對(duì)工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題究竟該如何解決，到底要“怎么辦”，對(duì)于即將踏上工作崗位的我是非常值得學(xué)習(xí)的。比如每個(gè)人在工作中都難免會(huì)遇到?jīng)_突和矛盾，那么該如何更好地化解矛盾和沖突?書中提出了化解矛盾的四步曲：第一步：積極詢問(wèn);第二步：認(rèn)同感受;第三步：請(qǐng)求，征得允許;第四步：解釋和提出盡可能多的選擇方案。再比如，書中提到，對(duì)最好的黨員而言“一個(gè)黨員就是一面旗幟”，只要是共產(chǎn)黨員的工作崗位，必然是最能閃光的崗位。
可又如何面對(duì)平凡而又很難出閃光點(diǎn)的崗位呢?書中是這樣詮釋的，在最好的黨員眼里，工作沒(méi)有貴賤之分。最好的黨員能將平凡的工作做到不平凡，能在人人厭倦的地方不厭倦，而且能夠“干一行、愛一行、精一行”。 “愛一行、干一行”是人們職業(yè)生涯中最理想的狀態(tài)，可絕大多數(shù)人無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的理想。我們不得不承認(rèn)，很多黨員的崗位都是很平凡的`�！安皇俏覜](méi)能力，而是這個(gè)工作無(wú)法讓我充分發(fā)揮。如果讓我做另外的工作，我相信自己絕對(duì)不是現(xiàn)在這個(gè)樣子�！边@是很多人普遍存在的心理。我們?nèi)菀妆г构ぷ魈椒病⑻菰�、太沒(méi)有挑戰(zhàn)性，我們以為換了個(gè)工作就能將自己的能力和潛力發(fā)揮到極致，能夠獲得更多的成就感�？墒俏覀兌纪浟艘粋�(gè)簡(jiǎn)單的道理：一個(gè)對(duì)工作不愛、對(duì)專業(yè)不精的人，到哪里都不可能把工作做的最好。越是簡(jiǎn)單的枯燥的挑戰(zhàn)性小的工作越要做到極致，因?yàn)樽龅綐O致的困難本來(lái)就很小�？赡苡捎谀阕龅米詈�，才能顯示你潛在的能力，才有機(jī)會(huì)去獲得更多挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在讀這本書的過(guò)程中，給我的另一個(gè)收獲那就是對(duì)“工作創(chuàng)新”的詮釋。自己一直認(rèn)為只有技術(shù)改革、科學(xué)研究、發(fā)明創(chuàng)造才能體現(xiàn)創(chuàng)新。
關(guān)于讀書的心得13
讀了朱自清寫的《匆匆》這篇散文，使我感觸頗深。
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候，而我們的時(shí)間過(guò)去了，就再也不會(huì)回來(lái)了。時(shí)間不會(huì)為任何人停留，他流失得很快，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留下任何痕跡。
在之前，不懂得一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。的道理。平時(shí)周末休息在家，自由輕松，沒(méi)有了老師在耳邊不停地叮嚀，沒(méi)有了令人緊張的上課鈴聲時(shí)不時(shí)地催促。因此，我首先想到的不是完成作業(yè)，而是自己好久沒(méi)有盡情地看會(huì)兒電視了，有好多天沒(méi)有玩電腦了，作業(yè)總是做得完的。于是，一天過(guò)去了，作業(yè)還紋絲未動(dòng)。
時(shí)間匆匆，就像我們身邊的一陣風(fēng)。在你與人閑談時(shí)，在你考慮今天穿什么樣的衣服時(shí)，在你呼呼大睡時(shí)，它就已悄悄地從你身邊溜走。
讀完這篇散文，我不禁想起巴甫洛夫說(shuō)的一句話在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活，過(guò)有價(jià)值的生活。是啊，我們應(yīng)該愛惜光陰，不讓他在我手中白白流去，珍惜每一天，讓自己的生活變得更加有價(jià)值。
現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)了多少寶貴的`時(shí)間，我為時(shí)間的一去不復(fù)返而難過(guò)，我也將珍惜未來(lái)的每一天，不讓他在我手中悄悄流逝。
關(guān)于讀書的心得14
永遠(yuǎn)的好繼父”，泥雪滾用它的忠誠(chéng)和付出為自己贏得了這個(gè)評(píng)價(jià)和稱謂。是的，我們?yōu)樗械竭z憾，它終究沒(méi)能成為一個(gè)好父親，而只能是繼父。不過(guò)，仔細(xì)想想，這遺憾其實(shí)是另一種完美。因?yàn)樗牟煌昝赖幕蜃⒍ㄋ荒艹蔀橐粋�(gè)好父親，與其這樣，做一個(gè)好繼父，不失為一種明智的選擇。所以說(shuō)，泥雪滾是聰明的，它得到了很多以前想都不敢想的`東西，比如阿燦霞的愛，一個(gè)溫暖和諧的家。
它懂得知足，它很有自知自明。我們應(yīng)該向泥雪滾學(xué)習(xí)，做有自知之明之人，做知足常樂(lè)之人，做忠誠(chéng)有責(zé)任心之人。
關(guān)于讀書的心得15
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，正好休產(chǎn)假，有機(jī)會(huì)我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的`修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)"我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了。"在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
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