從優(yōu)秀到卓越心得

　　當(dāng)我們有一些感想時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的從優(yōu)秀到卓越心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

從優(yōu)秀到卓越心得1

　　這些天一直在看《從優(yōu)秀到卓越》，感觸最深的是作者對(duì)于第五級(jí)管理人的論述，一個(gè)從優(yōu)秀過(guò)渡到卓越的公司，必不可少的是第五級(jí)管理人！

　　這些不計(jì)任何功利的人，胸懷大志，不計(jì)個(gè)人的得失，把自我價(jià)值最大實(shí)現(xiàn)和公司的前途、未來(lái)遠(yuǎn)景結(jié)合的非常緊密，在實(shí)現(xiàn)公司從優(yōu)秀到卓越中奉獻(xiàn)自己的才智。

　　作者把職業(yè)經(jīng)理人分為五級(jí)：

　　第一級(jí)是能力突出的個(gè)人，這類(lèi)人特點(diǎn)是擁有過(guò)人的才華、能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能、良好的工作作風(fēng)。

　　第二級(jí)是樂(lè)于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員，能夠融入集體、為集體的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的才智，并與團(tuán)隊(duì)成員通力合作。

　　第三級(jí)是富有實(shí)力的經(jīng)理人，能夠組織人力和資源，高效地朝既定目標(biāo)前進(jìn)。

　　第四級(jí)是堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。這類(lèi)人全身心投入、執(zhí)著追求清晰可見(jiàn)、催人奮發(fā)的遠(yuǎn)景，向更高的業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)努力。

　　第五級(jí)是將個(gè)人的謙虛品質(zhì)和職業(yè)化的堅(jiān)定意志相結(jié)合，建立持續(xù)的卓越業(yè)績(jī)。

　　時(shí)常聽(tīng)到的一句話，“一個(gè)中國(guó)人做事是一條龍，三個(gè)中國(guó)人在一起做事是三條蟲(chóng)”，這句話對(duì)應(yīng)于經(jīng)理人的階層的話，那么太多的優(yōu)秀中國(guó)人還沉淪于經(jīng)理人的第一階段，不可能造就一個(gè)長(zhǎng)久的卓越公司，或許在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境，連創(chuàng)建一個(gè)小規(guī)模的公司都不大可能。

　　不過(guò)在中國(guó)這個(gè)越來(lái)越國(guó)際化和全球化市場(chǎng)環(huán)境中，打工的白領(lǐng)階層人數(shù)越來(lái)越多，相信在未來(lái)的二十年中，國(guó)內(nèi)環(huán)境會(huì)成為第五級(jí)經(jīng)理人的土壤。

　　第五級(jí)經(jīng)理人擁有全面四級(jí)的全部特征，并且具有最突出的兩個(gè)特點(diǎn)：謙虛和堅(jiān)定。這也許還不夠，作者是說(shuō)令人折服的謙虛和勇往直前的決心。

　　領(lǐng)導(dǎo)一群優(yōu)秀的人的領(lǐng)導(dǎo)者是不是比所有人的更加優(yōu)秀，把所有的屬下當(dāng)成學(xué)生一樣教導(dǎo)呢？作者不是這么說(shuō)，說(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)者只是令人折服的'謙虛，充分發(fā)揮下屬的才華和能力，靠領(lǐng)導(dǎo)者的謙虛品質(zhì)和決心及公司的目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)員工前進(jìn)。

　　作者甚至說(shuō)到培養(yǎng)接班人的重要性，要實(shí)現(xiàn)公司的強(qiáng)大、優(yōu)秀甚至卓越不是一代領(lǐng)導(dǎo)人可以實(shí)現(xiàn)或完成的，這是公司的領(lǐng)導(dǎo)人著眼未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展的眼光。培養(yǎng)下一代的接班人，使公司業(yè)績(jī)和成就連續(xù)下去……

　　一本很有價(jià)值和見(jiàn)地的好書(shū)。

從優(yōu)秀到卓越心得2

　　《從優(yōu)秀到卓越》這本書(shū)主要講的是一個(gè)企業(yè)如何從優(yōu)秀的企業(yè)發(fā)展到卓越的企業(yè)，并根據(jù)作者的大量的案例分析，《從優(yōu)秀到卓越》關(guān)注的正是中小企業(yè)成為偉大企業(yè)之路。任何有遠(yuǎn)大理想的經(jīng)理，都不該錯(cuò)過(guò)柯林斯的建議。這本書(shū)值得那些變革之中的`企業(yè)和那些依然優(yōu)秀、處在鼎盛時(shí)期的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者借鑒，但愿讀這兩本書(shū)的是那些希望基業(yè)長(zhǎng)青和走向卓越的經(jīng)營(yíng)者，而不只是閱讀愛(ài)好者和管理學(xué)家。

　　書(shū)中有幾點(diǎn)提的非常的好，和大家分享一下自己的一些體會(huì)：

　　1、 第五級(jí)經(jīng)理人：

　　所謂的第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該是造鐘而非報(bào)時(shí)者。他們往往不會(huì)站在前臺(tái)鋒芒畢露，成為媒體的寵兒：談?wù)撟约旱睦砟�，成為社�?huì)名流。他們大多象外星人，沉默內(nèi)斂、不愛(ài)出風(fēng)頭，甚至有點(diǎn)害羞，謙遜為懷的個(gè)人特質(zhì)和不屈不撓的專(zhuān)業(yè)精神齊集于一身。深藏在團(tuán)隊(duì)后面，協(xié)調(diào)著團(tuán)隊(duì)的交響樂(lè)。而第五級(jí)經(jīng)理人在他們離職了以后，企業(yè)照樣會(huì)發(fā)展，而不是當(dāng)他們死去或者離職，整個(gè)企業(yè)就倒閉了。

　　第五級(jí)經(jīng)理人有一個(gè)經(jīng)典的話語(yǔ)，“成功的人，當(dāng)他成功了以后他看的是窗子外面；當(dāng)他失敗了他看的是鏡子。”他的意思是，成功的人成功后看窗子外面，是在尋求成功后的外部因素，也就是他比較內(nèi)斂一些，而不是把成功的因素歸結(jié)于自己個(gè)人的作用，比較的謙遜。而當(dāng)他失敗了以后，照鏡子的意思是把失敗的原因歸結(jié)與自己，而不是外部因素�？梢钥纯茨壳叭�世界成功的公司的創(chuàng)始人或者在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中做出偉大業(yè)績(jī)的人吧，他們都是第五級(jí)經(jīng)理人。比如：戴爾、巴菲特、比爾蓋茨、托馬斯·沃森（ibm創(chuàng)始人）、威廉.c.杜蘭特（通用汽車(chē)創(chuàng)始人）等等。他們的企業(yè)都能夠成就百年的業(yè)績(jī)，在將優(yōu)秀企業(yè)發(fā)展到卓越公司的過(guò)程中，他們就扮演著第五級(jí)經(jīng)理人的角色。

從優(yōu)秀到卓越心得3

　　12月17日、18日，公司舉辦了”從優(yōu)秀到卓越”培訓(xùn)，培訓(xùn)老師通過(guò)引導(dǎo)、互動(dòng)等模式，生動(dòng)的向?qū)W員介紹了學(xué)習(xí)模式、pdca模式等知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)大家怎樣來(lái)提高自我和組建卓越團(tuán)隊(duì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，給了我不同的心得和感悟，在此做一簡(jiǎn)單的概括：

　　1.溝通的方式

　　假如你和一個(gè)人背對(duì)背在交談，會(huì)是什么樣的感覺(jué)？假如你和朋友面對(duì)面地在溝通，但是距離卻相隔三米、五米甚至十米之遠(yuǎn)，又會(huì)是什么樣的感受？溝通的方式都很多種，有主觀意愿也有客觀因素，每個(gè)人的方法也都各不相同，但最重要的不是你講了多少，而是對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去了多少。換句話說(shuō)，溝通不是單一的講話，一個(gè)人的溝通結(jié)果，可能會(huì)使對(duì)方感覺(jué)昏昏欲睡也會(huì)使其激情高漲，同樣它也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更多的是要學(xué)會(huì)察言觀色，學(xué)會(huì)換位思考。在溝通的同時(shí)，要站在對(duì)方的角度考慮其感受，不斷地進(jìn)行換位思考，溝通效率才會(huì)最高！

　　2.高效團(tuán)隊(duì)

　　一個(gè)優(yōu)秀、高效的團(tuán)隊(duì)三個(gè)前提：

　�。�1）自主性：在日常工作中主動(dòng)溝通、反饋、關(guān)切；

　�。�2）思考性：自己經(jīng)常發(fā)掘問(wèn)題，尋求這個(gè)點(diǎn)的對(duì)策，對(duì)自己工作定期提出流程改善建議；

　�。�3）合作性：很正常的接受一個(gè)沖突，能排除個(gè)人的自私、自我自大，能在原則性和協(xié)作性的統(tǒng)一作戰(zhàn)中與人溝通。如果一個(gè)員工的工作能力很強(qiáng)，本身的執(zhí)行力很強(qiáng)，那么如在團(tuán)隊(duì)協(xié)作作戰(zhàn)中不能與團(tuán)隊(duì)中他人很好溝通、交流、合作，那么我認(rèn)為這個(gè)人不是一個(gè)合格的員工，最起碼不是一個(gè)優(yōu)秀的員工。而這樣的員工會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力，猶如一根筷子和一把筷子的抵抗力量。

　　3.pdca循環(huán)

　　plan―計(jì)劃。制定出完整的營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃，從而使執(zhí)行有章可循。

　　do―執(zhí)行。根據(jù)計(jì)劃有條不紊的執(zhí)行，腳踏實(shí)地的實(shí)施。check―檢核。通過(guò)自我檢測(cè)，監(jiān)控計(jì)劃的進(jìn)度及出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)與目標(biāo)偏離的地方。

　　action―完善。根據(jù)偏離的方向及時(shí)糾正，使目標(biāo)向預(yù)定的方向發(fā)展。

　　借鑒pdca循環(huán)，在理解中執(zhí)行，在執(zhí)行中理解，面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題，不斷總結(jié)，不斷提升，從而強(qiáng)化執(zhí)行質(zhì)量，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。

　　執(zhí)行力充分決定著管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，只有對(duì)管理目標(biāo)充滿信心，擺正心態(tài)，正確地理解與執(zhí)行各項(xiàng)指標(biāo)，執(zhí)行力才能真正地提高，管理目標(biāo)才能夠得以順利得到實(shí)現(xiàn)。

　　4.效率問(wèn)題

　　效率不是孤立的，是良好的態(tài)度和習(xí)慣加專(zhuān)業(yè)的技能來(lái)保證的，特別關(guān)鍵的幾點(diǎn)：

　　1）明確目標(biāo)和期限；

　　2）制訂措施；

　　3）明確檢查流程；

　　4）獎(jiǎng)懲分明；

　　5）共識(shí)。我們就會(huì)培養(yǎng)出訓(xùn)練有素的'員工，員工就會(huì)培養(yǎng)起良好的習(xí)慣，就會(huì)逐漸具備好的職業(yè)素養(yǎng)，而職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)態(tài)度和職業(yè)技能的基礎(chǔ)。

　　5.工作心態(tài)

　　我們要把工作變的開(kāi)心，變的簡(jiǎn)單。我們自己也需要在工作中尋找樂(lè)趣。因?yàn)槿硕际怯卸栊缘�，在職業(yè)素養(yǎng)不高的情況下需要制度去約束、約束、再約束，讓每個(gè)人養(yǎng)成好的習(xí)慣，一旦好的習(xí)慣養(yǎng)成了，制度的重要性就下降了。讓每個(gè)員工把企業(yè)當(dāng)成自己的家，讓企業(yè)精神成為每個(gè)員工的精神、企業(yè)愿景成為每個(gè)員工共同的目標(biāo)，大家心往一塊想，勁往一處使，還有什么事情做不成？還有什么困難能戰(zhàn)勝不了？

　　6.領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任

　　蒙眼排隊(duì)，從小到大無(wú)處不在，同樣在團(tuán)隊(duì)里也是如此，每個(gè)人都會(huì)做得很好，所以團(tuán)隊(duì)也應(yīng)做得很完美，但結(jié)果證明并不是想象的那么簡(jiǎn)單，總歸有出現(xiàn)失誤的時(shí)候。但沒(méi)有個(gè)人的失誤，只有領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)方！無(wú)論過(guò)程是怎樣的，最終的責(zé)任是要由領(lǐng)導(dǎo)來(lái)承擔(dān)，領(lǐng)導(dǎo)，他有自己的責(zé)任，就是必須為團(tuán)隊(duì)去承擔(dān)責(zé)任，無(wú)論是誰(shuí)的失誤都將無(wú)怨無(wú)悔的由領(lǐng)導(dǎo)

　　來(lái)承擔(dān)并非他自己的失誤！因?yàn)椋簣F(tuán)隊(duì)是我，我是團(tuán)隊(duì)！

從優(yōu)秀到卓越心得4

　　《從優(yōu)秀到卓越》表面上是一本指導(dǎo)優(yōu)秀的公司如何積蓄力量，跨越成為卓越公司的書(shū)籍，但是作為一名企業(yè)的員工而非領(lǐng)導(dǎo)者，這本書(shū)給我的最大感受不是企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)卓越的震撼，而是書(shū)中的每一個(gè)觀點(diǎn)都可以用來(lái)指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功。作者和研究小組從眾多公司中篩選出11家取得巨大成功的企業(yè)，并與那些實(shí)現(xiàn)跨越卻并不能持久的公司或未能實(shí)現(xiàn)跨越的公司進(jìn)行對(duì)照分析，發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機(jī)制和決定性因素。

　　這本書(shū)開(kāi)篇就指出“優(yōu)秀是卓越的大敵”。剛開(kāi)始的時(shí)候我很不理解，難道優(yōu)秀還有錯(cuò)嗎？但是當(dāng)我讀完整本書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)有不少優(yōu)秀的企業(yè)因?yàn)槠鋬?yōu)秀而逐漸消失在人們的眼界之外，而又有多少企業(yè)走在從優(yōu)秀到隕滅的路上，另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)就是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。“優(yōu)秀者多，而卓越者少”，原因有很多：很多優(yōu)秀者都被自己的優(yōu)秀所迷惑，產(chǎn)生了滿足感，雖然比卓越者相差甚遠(yuǎn)，但是已經(jīng)比大多數(shù)人強(qiáng)了；在現(xiàn)實(shí)生活中，要取得優(yōu)秀已是不易，需要付出大量的辛勤和汗水才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀，而卓越更甚之；再者就是優(yōu)秀者已取得一定的成績(jī)，編趨于現(xiàn)狀，沾沾自喜，以過(guò)去的成績(jī)來(lái)彪炳自己，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)。眾多優(yōu)秀者的消失，其原因很少出其三者。

　　然而一個(gè)公司要怎樣才能邁向卓越呢？從優(yōu)秀跨越成為卓越的意義是什么？最重要的是要實(shí)現(xiàn)這樣的跨越，到底需要做些什么？作者以第三者的理性來(lái)看待這件事情，以數(shù)據(jù)和事實(shí)說(shuō)話，公司

　　從優(yōu)秀到卓越，跟從事的行業(yè)。是否是朝陽(yáng)行業(yè)沒(méi)有關(guān)系，跟合并、收購(gòu)等企業(yè)重組沒(méi)有關(guān)系，跟技術(shù)變革沒(méi)有太大的關(guān)系，而與管理者及其決策有根本的關(guān)系。從優(yōu)秀到卓越的答案“不受時(shí)間、地域的'限制，普遍適用于任何機(jī)構(gòu)”。作者通過(guò)羅列大量的事實(shí)，對(duì)各大成功跨越為卓越公司或者未能成功的公司進(jìn)行對(duì)比，并進(jìn)行了深入的研究，總結(jié)出了成為卓越公司的七大因素：第5級(jí)經(jīng)理人、先人后事、直面殘酷的現(xiàn)實(shí)、刺猬理念、訓(xùn)練有素的文化、技術(shù)加速器、飛輪和厄運(yùn)之輪，具體圍繞訓(xùn)練有素的人、訓(xùn)練有素的思想、訓(xùn)練有素的行為三方面展開(kāi)分析。

　　一、訓(xùn)練有素的人 首先，必須要有一個(gè)處于中心領(lǐng)導(dǎo)地位的領(lǐng)袖，即是第五經(jīng)理人。書(shū)中將公司經(jīng)理人分為 5 級(jí)，分別是能力突出的個(gè)人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員，富有實(shí)力的經(jīng)理人、堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者和第 5 級(jí)經(jīng)理人，第 5 級(jí)經(jīng)理人是指具有謙遜品質(zhì)和堅(jiān)定意志的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，他們個(gè)個(gè)具有雄心壯志，永遠(yuǎn)把企業(yè)的利益放在第一位，很少計(jì)較個(gè)人的得失，他們把對(duì)社會(huì)有所建樹(shù)、有所創(chuàng)造、有所貢獻(xiàn)作為人生的最大價(jià)值。

　　第五經(jīng)理人謙虛、平和、擁有無(wú)所畏懼的決心，都被創(chuàng)造業(yè)績(jī)的渴望所驅(qū)動(dòng)、所感染，能夠?yàn)榱耸构�司走向卓越而甘愿做任何事情。我�?duì)第五經(jīng)理人的這些品質(zhì)有很深的感觸，因?yàn)槟苄纬蛇@種價(jià)值觀的人都具有高尚的思想修養(yǎng)。其實(shí)做人也是一樣，特別是做一個(gè)卓越的人的基本原則，所以應(yīng)該以此鞭策自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅僅在技術(shù)、

　　業(yè)務(wù)方面，更要在思想道德品質(zhì)方面，培養(yǎng)謙遜、自信和堅(jiān)定的內(nèi)在品質(zhì)，取得成績(jī)時(shí)，把成功歸于同事或他人；遇到挫折時(shí)看鏡子，責(zé)備自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。

　　其次，卓越公司的領(lǐng)導(dǎo)不是先決定做什么，而是設(shè)法得到合適的人才，強(qiáng)調(diào)人力不是最重要的財(cái)富，合適的人才是，以此組建優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)。，任何卓越公司的最終飛躍，靠的不是市場(chǎng)，不是技術(shù)，不是競(jìng)爭(zhēng)，也不是產(chǎn)品，而是招聘并留住優(yōu)秀的員工，就是所謂的“讓合適的人上車(chē)”。這就是書(shū)中提到一個(gè)必須嚴(yán)格遵守的原則“先人后事”，不僅僅是要得到合適的人才，重要的是“誰(shuí)”這一問(wèn)題先于“什么”這樣的決策，即先于遠(yuǎn)景、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、組織結(jié)構(gòu)和技術(shù)問(wèn)題。那些采用“1個(gè)天才與1000個(gè)助手”模式的公司，天才領(lǐng)導(dǎo)者做出規(guī)劃，然后雇用一批能力很強(qiáng)的助手幫助實(shí)施，這樣的公司必然會(huì)因?yàn)樘觳诺碾x開(kāi)而導(dǎo)致失敗。

　　二、訓(xùn)練有素的思想

　　在“刺猬理論”里面，“刺猬”借指總是聚焦于自己最擅長(zhǎng)的事的人或企業(yè)，他們具有一個(gè)簡(jiǎn)單而清晰的理念。而實(shí)現(xiàn)跨越的公司都像刺猬，都是簡(jiǎn)單而不引人注目的動(dòng)物，只知道“一件大事”，并且堅(jiān)持不懈。關(guān)鍵是需要明白公司中的團(tuán)隊(duì)能夠在哪個(gè)方面做得全世界最出色，同樣重要的是要了解不能做得最出色的的是什么。要以公司自身的優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)引擎、熱情三環(huán)交叉，制定戰(zhàn)略，才能通向卓越。要實(shí)現(xiàn)到卓越的跨越，亦要面度殘酷的現(xiàn)實(shí)，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己以及當(dāng)前的環(huán)境，才能做出正確的決策，即使在困境中也能迎頭直上，在

　　困境中變得強(qiáng)大。

　　三、訓(xùn)練有素的行為

　　訓(xùn)練有素的行為必須要有訓(xùn)練有素的文化作為指導(dǎo)。這是一種在框架下實(shí)現(xiàn)自由和責(zé)任的文化，在這種文化下，人們自律性高，愿意全力擔(dān)負(fù)責(zé)任，在這種環(huán)境下公司只需管理系統(tǒng)，而不需管理這些人。訓(xùn)練有素的行為，完全徹底遵循刺猬理念，不涉足無(wú)關(guān)行業(yè)，不做無(wú)關(guān)的兼職。即使是一生中唯一的難得機(jī)會(huì)，如果不適合三環(huán)理論，也要敢于說(shuō)不。

　　技術(shù)是發(fā)展動(dòng)力的加速器，而不是創(chuàng)造者。實(shí)現(xiàn)跨越的公司從來(lái)不在轉(zhuǎn)變初期開(kāi)拓新技術(shù)，原因很簡(jiǎn)單―只有當(dāng)你知道自己需要什么樣的技術(shù)時(shí)，你才能更好地應(yīng)用技術(shù)。當(dāng)然技術(shù)很重要―你不可能處于落后的狀態(tài)，還期望成為卓越的公司。但是，技術(shù)本身永遠(yuǎn)不是公司卓越或是衰落的主要原因，合理地使用技術(shù)，技術(shù)就會(huì)成為動(dòng)力的加速器。

　　從優(yōu)秀到卓越公司的轉(zhuǎn)變是一個(gè)積累和突破的過(guò)程，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，絕對(duì)不是一蹴而就的。從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變好比革命，需要不停地嘗試轉(zhuǎn)變，每一次的成功都建立在前一次的基礎(chǔ)之上，必須憑借耐心和有條不紊訓(xùn)練從積蓄力量到突破的轉(zhuǎn)變。

　　這本書(shū)中給我印象最深刻的是每個(gè)人都要直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，但是絕對(duì)不能失去信念，不能向困難屈服。要通往成功之路必須以殘酷的現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)，需要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，確定自己所面臨的現(xiàn)實(shí)情況，才能做出正確的決策，才能在陷入困境時(shí)，迎難而上，在逆境中成長(zhǎng)。在

　　此之前我一直無(wú)法定位技術(shù)的重要性，原本以為作為一個(gè)it從業(yè)者，技術(shù)應(yīng)當(dāng)是排在靠前位置的，但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)對(duì)于整個(gè)職業(yè)規(guī)劃而言，技術(shù)只不過(guò)是在邁向成功道路上一種加速的工具，需要從優(yōu)秀實(shí)現(xiàn)到卓越的轉(zhuǎn)變，主要還是要依賴于自己所走的道路。

　　從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變，要避免優(yōu)秀給卓越帶來(lái)的敵害因素，需要有一種不知足的貪婪的欲念，消除滿足心理，要敢于吃苦，敢于挑戰(zhàn)，最重要的還要保持不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng)，要消除自負(fù)、自以為是的消極思想，避免出現(xiàn)取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，停滯不前的狀況。無(wú)論是公司還是個(gè)人，到卓越的轉(zhuǎn)變需要有足夠的耐心，累積到突破是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，不能把希望寄托在天賜良機(jī)上，只有堅(jiān)持不懈的推動(dòng)“飛輪”朝同一個(gè)方向旋轉(zhuǎn)，最終“破繭化蝶”，否則只會(huì)陷入“厄運(yùn)之輪”。

從優(yōu)秀到卓越心得5

　　最近讀了一遍美國(guó)人――吉姆?柯林斯寫(xiě)的《從優(yōu)秀到卓越》，該書(shū)建立了一個(gè)追求卓越的框架，把那些經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的原則描述的簡(jiǎn)潔明了，讀后頗有感觸，深受啟發(fā)。

　　什么是卓越？

　　卓越是一種挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不會(huì)有終點(diǎn)的挑戰(zhàn)！就像我們無(wú)法給予成功一個(gè)準(zhǔn)確的哲學(xué)定義一樣，卓越也是。吉姆?柯林斯這樣明確了卓越的狀態(tài)：“任何一個(gè)從優(yōu)秀到卓越的跨越都要時(shí)刻關(guān)注自己的發(fā)展軌跡，不斷追求更高的表現(xiàn)和更大的影響。無(wú)論你已經(jīng)取得了什么樣的成就，如果與自己可能達(dá)到的最佳狀態(tài)相比，你始終有不足。因此，對(duì)卓越的追求本身是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是沒(méi)有終點(diǎn)可言的。一旦你以為自己已經(jīng)非常卓越，那滑向平庸的過(guò)程也就開(kāi)始了�！睆闹形易x到了三點(diǎn)：一是對(duì)待卓越的辯證法，滿招損，謙受益。月盈則虧。永不滿足是卓越的真諦。二是卓越不是因?yàn)槟阃度肓硕嗌�，你付出了多少，而是看你是否取得了持續(xù)的成效，持續(xù)的進(jìn)步。三是從優(yōu)秀到卓越有其內(nèi)在機(jī)制和決定性因素，只要堅(jiān)持，就能得到極大的改善。

　　達(dá)到卓越的第一步：訓(xùn)練有素的人才

　　第一條原則：要尋找或培養(yǎng)第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。作者把領(lǐng)導(dǎo)人分為五個(gè)層次。最高層次即第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人都雄心勃勃，時(shí)刻以事業(yè)、組織和工作而不是他們個(gè)人為重，只要是事業(yè)需要，他們就會(huì)竭盡所能。他們既有謙虛的個(gè)性，又有十足的職業(yè)精神。就像杜魯門(mén)的說(shuō)的“只要你不計(jì)功利，就能做成任何一件事”，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不計(jì)個(gè)人得失時(shí)，其必然能發(fā)揮出超人的能力。其實(shí)我們需要第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，也需要其他四個(gè)級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)人，也需要優(yōu)秀的員工，缺了誰(shuí)，你不能成為卓越的團(tuán)隊(duì)。

　　第二條原則：要先人后事。對(duì)于創(chuàng)建偉大組織的人而言，在決定駛向何方之前，首先需要找到合適的人才，把他們放到合適的位置上，并請(qǐng)不合適得人走開(kāi)。他們總是先考慮“人”，再考慮“事”。金錢(qián)是一種商品，但人卻不是。如果缺乏資金，往往可以通過(guò)時(shí)間和人才來(lái)彌補(bǔ)，但如果缺乏合適的人，金錢(qián)卻是不能彌補(bǔ)的。把每一個(gè)人放到合適的崗位上，發(fā)揮每一個(gè)人的價(jià)值，才是最重要的�！� 馬云曾經(jīng)說(shuō)“企業(yè)要消滅虧損，就必需建立一支能夠消滅虧損的團(tuán)隊(duì)�！比魏谓M織要從優(yōu)秀到卓越，關(guān)鍵在人。由此想到了另一本書(shū)《新加坡之所以能》，人民行動(dòng)黨選人用人的機(jī)制值得借鑒。目前政府的選人用人注重對(duì)干部實(shí)績(jī)的考察和工作的監(jiān)督，方向正確，相信會(huì)有更多的人走上合適的崗位。但機(jī)關(guān)用人的弊病卻一直無(wú)法改變，人員只進(jìn)不出，不合適的人員不僅影響了工作，而且阻礙了合適人員的進(jìn)入。

　　達(dá)到卓越的第二步：訓(xùn)練有素的思想

　　第三條原則：學(xué)會(huì)面對(duì)冷酷的'現(xiàn)實(shí)。這里面有一個(gè)斯托克代爾悖論：不管你有多大的困難，都要始終堅(jiān)信自己一定能夠也一定能會(huì)取得最終的成功。同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中所有殘酷的方面，比如說(shuō)你堅(jiān)信能做成的事沒(méi)有成功，又要有冷靜面對(duì)的勇氣。通過(guò)作者的研究對(duì)比，發(fā)現(xiàn)所有實(shí)現(xiàn)跨越的公司，都是通過(guò)面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)，從而走向成功之路的。如果首先不誠(chéng)實(shí)的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就永遠(yuǎn)不可能作出一系列正確的決定。不論你面對(duì)著怎樣的一個(gè)組織，怎樣的體制，怎樣的人員，就像是打牌，牌無(wú)法選擇，但怎樣打卻大不一樣。

　　第四條原則：堅(jiān)持刺猬理論。卓越來(lái)自于一系列正確的決策，他們都應(yīng)該與一個(gè)簡(jiǎn)單、連續(xù)的理念（刺猬理念）相關(guān)。刺猬理念是一種恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)行模式，他由三個(gè)環(huán)組成，包括你真正的追求是什么，你在哪方面能夠做得最好，以及什么是你的資源引擎。這三環(huán)好比三個(gè)圓，如果能在三環(huán)的重疊部分努力，把它轉(zhuǎn)變成一個(gè)簡(jiǎn)單而明確的概念，用來(lái)指導(dǎo)你的人生選擇，你就得到一個(gè)屬于自己的刺猬理念。

　　達(dá)到卓越的第三步：訓(xùn)練有素的行動(dòng)

　　第五條原則：培養(yǎng)訓(xùn)練有素的文化。訓(xùn)練有素的文化是創(chuàng)建卓越組織的基礎(chǔ)，就是要找到訓(xùn)練有素的人，有這訓(xùn)練有素的思想，執(zhí)行者訓(xùn)練有素的行動(dòng)，成員在責(zé)任的框架內(nèi)享受自由。在這種文化背景下，人們承擔(dān)的不是工作，而是責(zé)任。

　　第六條原則：發(fā)揮飛輪效應(yīng)。創(chuàng)造卓越的過(guò)程中，沒(méi)有畢其功于一役的行動(dòng)、會(huì)輝煌遠(yuǎn)大的規(guī)劃、決定性的創(chuàng)造發(fā)明、偶然的幸運(yùn)降臨，或者什么離奇因素。相反，整個(gè)過(guò)程仿佛是在推動(dòng)一個(gè)巨大而沉重的飛輪，朝著統(tǒng)一的方向，持續(xù)不斷地努力，一

　　周接一周地進(jìn)行下去，直到某個(gè)時(shí)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)突破，并繼續(xù)努力下去。假如你的組織是一個(gè)飛輪的話，首先要讓他轉(zhuǎn)起來(lái)，也就是說(shuō)，首先要把自己推到一個(gè)行動(dòng)者的位置上，讓別人知道你在干什么，要知道，飛輪轉(zhuǎn)起來(lái)以后，每一周的成績(jī)都是在前面工作的基礎(chǔ)上積累起來(lái)的，當(dāng)你的事業(yè)起步以后，你成為了一個(gè)相對(duì)的勝利者以后，你將會(huì)吸引更多的資源，建立起更大的組織。這就是飛輪效應(yīng)，就是飛輪的魔力。成功會(huì)帶來(lái)支持和奉獻(xiàn)，帶來(lái)更大的成功――帶來(lái)更多的支持和奉獻(xiàn)，更大的成功――人們總是希望支持勝利者。不要因?yàn)槭滦《�不愿意做，不要因�(yàn)槎喔冻隽艘恍┒�斤斤�?jì)較，量變引起質(zhì)變，收獲會(huì)在不經(jīng)意間來(lái)到面前。記得在松下幸之助的一本書(shū)中提到“縱使有一夜成名者，細(xì)細(xì)追究，也會(huì)發(fā)現(xiàn)他默默探索的痕跡”，不要寄希望于奇跡，腳踏實(shí)地，積累實(shí)績(jī)，總會(huì)看到彩虹。

　　達(dá)到卓越的第四步：創(chuàng)造持久的機(jī)制

　　第七條原則：造鐘，而不是報(bào)時(shí)。真正卓越的組織將超越許多代領(lǐng)導(dǎo)人，而不是依靠于某個(gè)領(lǐng)袖、創(chuàng)見(jiàn)或者運(yùn)動(dòng)。卓越組織的領(lǐng)導(dǎo)人能夠起到推動(dòng)變革的催化作用，但關(guān)鍵的還是機(jī)制。機(jī)制、氛圍、環(huán)境是最重要的。

　　第八條原則：保持核心價(jià)值，刺激日常革新。卓越的組織有著頑強(qiáng)的生命力，他們一方面有經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的核心價(jià)值和追求，另一方面又能不斷革新進(jìn)步，充滿實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)的激情，它能夠把組織的核心價(jià)值（永遠(yuǎn)不會(huì)改變）與運(yùn)行策略和文化（會(huì)因地制宜地進(jìn)行改造）清晰的區(qū)分開(kāi)。政府的核心價(jià)值就是為人民服務(wù)，如何為人民服務(wù)，人民需要怎樣的服務(wù)，不同時(shí)期具體的方式和內(nèi)容會(huì)有不同，作為政府部門(mén)要深入百姓，了解社會(huì)，體察民情，與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)而更好的體現(xiàn)自身的核心價(jià)值。

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