論語警句

　　1、名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所錯手足。

　　2、溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?/p>

　　3、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　4、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。）

　　5、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。譯文：不好求快，不好貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。

　　6、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）

　　7、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

　　8、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會做壞事了。）

　　9、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯誤，總是與他那個集團(tuán)的人所犯錯誤性質(zhì)是一樣的。因此，考察一個人所犯的錯誤，就能夠知道他沒有仁德了。）

　　10、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　11、吾未見好德者如好色者也。

　　12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

　　13、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

　　14、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自我，再犯錯誤的人就少了。）

　　15、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）

　　16、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　17、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。）

　　18、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。譯文：見到賢能的人就要（發(fā)奮向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。

　　19、君子周急不繼富。

　　20、當(dāng)仁，不讓于師。（應(yīng)對著仁德，就是老師，也不一樣他謙讓。）

　　21、言必信，行必果。

　　22、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。()（孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不好求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻留意謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自我，這樣能夠說是好學(xué)了。）

　　23、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔(dān)心人們不知道自我，只擔(dān)心自我不知道別人。

　　24、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自我，只怕自我不了解別人。）

　　25、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎樣就知道后一代不如前一代呢？）

　　26、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子

　　27、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國軍隊(duì)，能夠奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）

　　29、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　30、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是真正的明智。

　　31、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

　　32、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　33、寢不尸，居不容。

　　34、未能事人，焉能事鬼。

　　35、朝聞道，夕死可矣。

　　36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文：我每一天三次反省自我：為別人做事，是否盡心忠實(shí)？和朋友交往，是否真誠？對老師所傳授的知識，是否認(rèn)真復(fù)習(xí)？

　　37、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　38、寢不尸，居不容。

　　39、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必?fù)?dān)心財富不多，只需擔(dān)心財富不均；不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。

　　40、巧言令色，鮮亦仁！

　　41、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。譯文：一個人沒有長遠(yuǎn)的思考，必須會有近在眼前的憂患。

　　42、朝聞道，夕死可矣。——孔子

　　43、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。

　　44、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

　　45、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》

　　46、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔丘

　　47、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（見到賢人，就就應(yīng)向他學(xué)習(xí)看齊，見到不賢的人，就就應(yīng)自我反省自我有沒有與他相類似的錯誤）。

　　48、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子

　　49、知之為知之，不知為不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊�。�

　　50、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

　　51、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。譯文：士不可不志向遠(yuǎn)大，意志堅強(qiáng)，正因他肩負(fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。

　　52、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：學(xué)習(xí)而又時常的復(fù)習(xí)，難道不是一件愉快的事嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨惱怒，不也是一個有德的君子嗎？

　　53、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。譯文：君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。

　　54、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語》

　　55、未知生，焉知死

　　56、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”）

　　57、君子喻于義，小人喻于利。

　　58、小不忍，則亂大謀。

　　59、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不好結(jié)交不如自我的朋友，有錯誤不好怕改正。

　　60、君子欲衲于言，而敏于行。

　　61、君子和而不一樣，小人同而不和。

　　62、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

　　63、言必信，行必果。——子路

　　64、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

　　65、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

　　66、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自我快要老了都不知道，如此而已。）

　　67、吾未見好德者如好色者也。

　　68、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說虛話，多干實(shí)事。

　　69、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。）

　　70、放于利而后行，多怨。

　　71、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）

　　72、不患人之不己知，患不知人也。

　　73、君子周急不繼富。

　　74、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　75、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　76、舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。

　　77、道之以告德，齊之以禮。——論語

　　78、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　79、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）

　　80、不患人之不己知，患不知人也。

　　81、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語》

　　82、食不語，寢不言。

　　83、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　84、君子欲衲于言，而敏于行。

　　85、子不語：怪，力，亂，神。

　　86、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　87、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　88、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。）

　　89、君子和而不一樣，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不一樣流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。

　　90、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?mdash;—孔子

　　91、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴(yán)格要求自我，而小人則千方百計要求苛求別人。

　　92、放于利而后行，多怨。

　　93、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自我，小人求之于別人。）

　　94、不在其位，不謀其政。

　　95、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　96、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　97、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　98、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

　　99、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。——論語

　　100、君子務(wù)本，本立而道生。（君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。）

　　101、當(dāng)仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到就應(yīng)做的事就用心主動去做，不推讓。

　　102、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）

　　103、君子以文會友，以友輔仁。（君子以文章學(xué)問來結(jié)交朋友，依靠朋友幫忙自我培養(yǎng)仁德。）

　　104、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要幫忙人家一同站得�。灰�想自我過得好，也要幫忙人家一同過得好。）

　　105、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會敗壞大事情。）

　　106、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊(duì)能夠被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。

　　107、己所不欲，勿施于人。——《論語顏淵》

　　108、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自我的性命來成全仁的。）

　　109、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語學(xué)而》

　　110、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會孤立的，必須會有思想一致的人與他相處。）

　　111、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

　　112、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作十分重要。

　　113、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　114、食不厭精，膾不厭細(xì)。

　　115、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。）

　　116、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。

　　117、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

　　118、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　119、食不厭精，膾不厭細(xì)。

　　120、言必信，行必果。譯文：說話必須要講信用，做事必須要果斷。

　　121、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

　　122、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　123、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

　　124、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則-民不服。

　　125、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。譯文：學(xué)習(xí)而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會正因疑惑而更加危險。

　　126、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　127、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。

　　128、人而無信，不知其可也。（一個人不講信用，是根本不能夠的。）

　　129、溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印Ｗg文：復(fù)習(xí)舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就能夠做老師了。

　　130、易曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。有教無類。

　　131、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

　　132、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘

　　133、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

　　134、禮之用，和為貴。（禮的應(yīng)用，以和諧為貴。）

　　135、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（與其奢侈，不如節(jié)儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內(nèi)心真正哀傷。）

　　136、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

　　137、不患無位，患因此立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自我沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自我，只求自我成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。）

　　138、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　139、君子居之，何陋之有?

　　140、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻(xiàn)出自我的生命來成就仁德的。

　　141、己所不欲，勿施于人。譯文：自我不愿意的，不好加給別人。

　　142、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　143、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。

　　144、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

　　145、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不正因一個人不好而不采納他的好話。）

　　146、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的。

　　147、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談?wù)摰赖�。�?/p>

　　148、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘

　　149、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦能夠弗畔矣夫。（君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來約束自我，也就能夠不離經(jīng)叛道了。）

　　150、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（人沒有長遠(yuǎn)的思考，必須會有眼前的憂患。）

　　151、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！

　　152、未能事人，焉能事鬼?

　　153、德不孤，必有鄰。

　　154、敏而好學(xué)，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學(xué)，不以問及下于他的人為恥。

　　155、敏而好學(xué)，不恥下問。

　　156、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）

　　157、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。

　　158、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語里仁》

　　159、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

　　160、君子求諸己，小人求諸人。

　　161、子不語：怪，力，亂，神。

　　162、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。）

　　163、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

　　164、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹(jǐn)慎，而行動要敏捷。）

　　165、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　166、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔(dān)憂有勇氣不會恐懼。

　　167、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

　　168、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語》

　　169、君子居之，何陋之有？

　　170、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　171、食不語，寢不言。

　　172、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（質(zhì)樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個君子。）

　　173、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　174、以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛；犯而不校。（自我有才能卻向沒有才能的人請教，自我知識多卻向知識少的人請教，有學(xué)問卻像沒學(xué)問一樣；知識很充實(shí)卻好像很空虛；被人侵犯卻也不計較。）

　　175、君子以文會友，以友輔仁。

　　176、自古皆有死，民無信不立。

　　177、君子和而不一樣，小人同而不和。（君子講求和諧而不一樣流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）

　　178、君子易事而難說也，說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也;及其使人也，求備焉。

　　179、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

　　180、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯（同樣的）錯。

　　181、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活兒做好，務(wù)必首先使他的工具鋒利。）

　　182、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

　　183、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？

　　184、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　　185、信則人任焉。——論語

　　186、未知生，焉知死？——孔子

　　187、貧而無怨難，富而無驕易。（貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）

　　188、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子說：“仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎？只要我想到達(dá)仁，仁就來了。）

　　189、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　190、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

　　191、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一齊，才是好的。（如果你選取的住處不是跟有仁德的人在一齊，怎樣能說你是明智的呢？）

　　192、敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子

　　193、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

　　194、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”（子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎樣樣？”孔子說：“這也算能夠了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”）

　　195、后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

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