當代大學生的特點總結

　　大學生思想特點當代大學生是青年中的優(yōu)秀群體，是國家十分寶貴的人才資源，是民族的期望和祖國的未來。大學生的思想特點始終備受社會的廣泛關注。隨著經(jīng)濟全球化和我國改革開放的深入發(fā)展，大學生的思想發(fā)生了復雜而深刻的變化�？陀^、及時、全面、準確地分析和把握當代大學生的思想特點，是開展大學生思想政治教育的前提和基礎。它對于提高大學生思想政治教育針對性、實效性和吸引力、感染力，體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、賦予創(chuàng)造性，具有重要的理論好處和深遠的現(xiàn)實好處。

　　一、當代大學生思想的相關概念分析

　　要準確分析當代大學生的思想特點的重要前提是需要準確把握“當代大學生的含義是什么”“思想的含義”“大學生思想的含義”“大學生思想的類型”等相關問題。

　�。ㄒ唬┊敶�大學生的含義

　　當代大學生指的是主要出生于20世紀80年代中后期至90年代初，目前正在大學理解高等教育的青年學生群體。他們是大學生思想政治教育實踐活動過程中教育者認識、教育與改造的對象。

　�。ǘ�）思想的含義

　　關于思想的內(nèi)涵，從語義學的角度解釋為“客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結果�！倍�在理論界比較有代表性的解釋有：一是把思想作為一個名詞形態(tài)，指統(tǒng)治階級占統(tǒng)治地位的并表現(xiàn)社會意識形態(tài)的特定的理論體系；二是把思想作為名詞和動詞的兼類，理解為理性認識的過程及其成果，亦稱觀念；三是把思想作為一個動詞狀態(tài)，是客觀存在反映在人的意識中，經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的經(jīng)過；四是指的精神成果，即透過大腦對主體社會實踐活動中輸入的信息自覺進行整合的產(chǎn)物。五是各種精神因素的總和，包括既包括部分理性認識，又包內(nèi)含感性認識、需要、興趣、動機、情感和意志等成分。六是某些特定精神的總和，包括懷疑和批判精神、獨立思考的精神和創(chuàng)新的精神。七是指客觀存在透過社會實踐活動反映到人的大腦后，在主觀能動性的作用下，經(jīng)過思維加工而產(chǎn)生的認識。

　�。ㄈ�）大學生思想的含義

　　透過以上對思想的含義的辨析能夠看出，大學生思想是指大學生對自身的社會存在及其周圍客觀世界的關系的主觀反映，是為了適應大學生自身生活的需要，透過高校教育實踐和社會實踐活動反映到大腦后，在主觀能動性的作用下，經(jīng)過思維加工而產(chǎn)生的認識。從這個好處上說，大學生對自身社會存在及其周圍客觀世界的理性認識和存在于大學生頭腦中的能夠支配大學生的行為、態(tài)度的一切主觀觀念、意識和精神等都屬于大學生思想應包括的資料。

　�。ㄋ模┐髮W生思想的類型

　　當代大學生是一個龐大的群體，按照大學生不同的標準對大學生思想進行類型的劃分，能夠分為以下不同的類型：

　　1、按大學生的性別劃分：能夠分為男大學生思想和女大學生思想。由于男女大學生的性別差異使得男女大學生的身體和心理必然存在差異，也就必然存在男女大學生的思想存在差異，有必要分別研究。

　　2、按大學生的學歷層次劃分：可分為研究生的思想、本科生的思想、�？粕�的思想。由于學歷層次不同，反映出大學生的思想具有較大的差異。

　　3、按大學生所屬的學科類別劃分：能夠分為文科大學生思想、理科大學生思想和藝體類大學生思想。也能夠分為自然科學類大學生思想、社會科學類大學生思想和思維科學類大學生思想。由于不同的學科背景，大學生的思想、思維方式等方面存在差異，有必要分類研究。

　　4、按大學生的政治面貌劃分：能夠分為黨員大學生思想、團員大學生思想、非黨員團員大學生思想。

　　5、按大學生的民族劃分：能夠分為漢族大學生思想和少數(shù)民族大學生思想。由于民族不同，生活的地域環(huán)境不同和受到的民族文化傳統(tǒng)的教育不同，存在著思想方面存在差異，有必要對少數(shù)民族大學生思想進行深入研究。

　　6、按家庭經(jīng)濟狀況劃分：能夠分為貧困大學生思想和非貧困大學生思想。

　　此外，還能夠按照其他分類。對大學生思想而言，分類是為了更好地研究，更好地具有針對性，更好地加強和改善大學生思想政治教育。

　　二、當代大學生的思想特點

　　當代大學生大部分是獨生子女，成長在我國改革開放后的優(yōu)越環(huán)境中，享受著家庭無微不至的關愛。隨著國際經(jīng)濟全球化、市場經(jīng)濟以及網(wǎng)絡技術等方面的深入影響，大學生面臨著西方文化思潮和價值觀念的沖擊，出現(xiàn)了多種思想文化、價值觀念和道德觀念并存與碰撞的狀況，使當代大學生的思想呈現(xiàn)出新的特點。

　�。ㄒ唬┧枷胝�治狀況的主流用心、健康、向上，但價值追求趨于多元化、務實功利的傾向

　　當代大學生透過大學期間的理論和實踐的教育，內(nèi)化為自己的價值觀念，外化為自覺的行動，勇于自立自強，對共產(chǎn)主義遠大理想充滿信心，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義成為當代大學生的共識。當代大學生的思想主流是用心的、向上的。2011年高校學生思想政治狀況滾動調(diào)查顯示：廣大高校學生堅決擁護黨的領導，高度認同中國特色社會主義理論體系，對中國共產(chǎn)黨成立90年來帶領中國人民取得的輝煌成就給予高度肯定。廣大高校學生對黨和政府一年來的工作給予高度肯定，個性對成功舉辦上海世博會，妥善應對玉樹、舟曲等嚴重自然災害，用心參與海地、巴基斯坦等國際救援行動等給予高度評價，認為這充分展現(xiàn)了社會主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)越性，充分體現(xiàn)了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的先進本質(zhì)，充分彰顯了我國負職責的大國形象。廣大高校學生堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導，入黨意愿持續(xù)高漲，近八成的學生有入黨意愿。98.1%的學生對“中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展，綜合國力增強，國際地位提高”表示“十分樂觀”或“比較樂觀”，86。8%的學生對“本世紀頭二十年中國能夠?qū)崿F(xiàn)全面建設小康社會的目標”表示“十分樂觀”或“比較樂觀”。當代大學生的價值觀念發(fā)生著深刻變化，價值追求趨于多元化和務實功利。

　　一是對主流價值觀的較高認同。2011年高校學生思想政治狀況滾動調(diào)查顯示：當前高校學生價值觀主流用心向上，對社會主義核心價值體系高度認同。對大校園園里的一些不禮貌現(xiàn)象、行為和學風問題，絕大多數(shù)學生明確表示反對。大多數(shù)學生用心參與志愿服務活動，能夠正確對待網(wǎng)絡虛擬世界，遵守網(wǎng)絡道德。

　　二是價值追求多元化。當代大學生樹立的遠大理想及奮斗目標，指引著大學生前進的方向，在對待黨和國家的重大事件、重大問題的態(tài)度上，體現(xiàn)著大學生的思想狀況，普遍關心國家大事，有強烈的愛國之心，能夠把愛國主義與堅信中國特色社會主義緊密聯(lián)系在一齊。同時也注重自身價值和自身利益的追求，目的性很強，一旦到達目的，就沒有了前進的動力。大校園園中的考證熱，注重實惠、實用和物質(zhì)享受，能夠看出價值追求的多元化發(fā)展趨勢，也顯示出大學生的社會職責感和歷史使命感的相對弱化。

　　三是人生目的、人生價值、人生態(tài)度更趨務實功利。在人際關系上，由群眾本位價值觀轉(zhuǎn)向重視個人的價值和利益，認為人與人之間應是在平等基礎上彼此依靠，在互惠互利基礎上相互理解和關愛，同時，個別學生將市場經(jīng)濟中的利益原則和效率原則運用到人際關系處理上，推崇契約和制度意識，遵從秩序和規(guī)則，逐步打破親情和人情

　　意識；在職業(yè)取向上，許多同學認同個人理想只有貼合時代和社會的要求才有好處，服從國家需要、到國家需要的地方去固然很重要，但應將個人理想和價值與其相融合。部分學生選取大城市和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，不愿意去條件艱苦的地區(qū)和農(nóng)村，要求工作環(huán)境好、待遇高、有較高的職業(yè)地位。

　　（二）當代大學生的道德觀念基本取向健康向上，但道德踐行與道德認知脫節(jié)

　　當代大學生的道德狀況的主流是用心、健康的，大多數(shù)能夠以社會主義道德作為自己的是非標準，崇尚良好社會公德，誠信意識較強，反對社會各種不禮貌現(xiàn)象。2007年高校學生思想政治狀況滾動調(diào)查顯示：90%以上的學生贊同誠信意識、贊同做人最重要；2008年高校學生思想政治狀況滾動調(diào)查顯示：92.2%的學生贊同“誠信受益”。大多數(shù)學生認可做人要誠信，把誠信作為重要的品德，是自己為人處世的根本，是自己社會交往就應格守的原則。此外，當代大學生關心公益事業(yè)，樂于奉獻愛心，在2008年奧運會和殘奧會、2010年世博會的志愿者服務隊伍中，以及“5·12”漢川大地震和青海玉樹地震等災害面前，大學生志愿者服務的行動讓全國人民深受感動。

　　但是，當代大學生道德素質(zhì)表現(xiàn)出較大的差異性和不平衡性，道德素養(yǎng)上還存在必須的問題。首先，道德觀念復雜化。一方面，當代大學生理解新型道德觀念，另一方面又對不良現(xiàn)象和行為采取默許態(tài)度。部分大學生不輕信、不盲從，具有獨立評判意識，但卻對思想道德教育具有很強的逆反心理。部分大學生對待感情既崇尚感情深厚，又不求白頭偕老，既認為感情能使人思想升華和提高，又對婚前性行為表示認可等等。其次，道德評價上采取雙重標準。部分大學生以自我為中心，只思考自己，不樂于人；只求權利，不盡義務；期望別人尊重自己，卻不能以禮待人；對社會、對校園、對老師要求越來越高，對自己要求低；嚴以律人，寬以待己。部分大學生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待，對社會上存在的不講誠信的行為十分痛恨，但對目前校園中存在的考試作弊的現(xiàn)象存在著態(tài)度曖昧，甚至表示理解。這種道德評價的雙重標準，反映出當代大學生道德觀念模糊性、道德素養(yǎng)的不成熟性和道德基礎的可變性。再次，道德踐行意識弱。部分大學生雖然崇尚良好的社會公德、認同社會生活中的基本的道德規(guī)范。但在實際行動中則缺乏內(nèi)省精神，難以做到“慎獨”“篤行”，離不開校園和老師的監(jiān)督，不能做到持之以恒。反映出新時期大學生道德踐行潛力弱，道德素養(yǎng)不高的問題。

　�。ㄈ�）當代大學生易于理解新事物，創(chuàng)新和學習意識較強，但是辨別意識較弱

　　隨著信息手段和網(wǎng)絡技術的日益發(fā)達，互聯(lián)網(wǎng)成為一個極大的信息寶庫，擁有的信息容量是任何傳統(tǒng)媒體無法比擬的，囊括了學術信息、經(jīng)濟信息、娛樂信息及各種各樣的社會新聞。對于當代大學生而言，其所處的年齡階段和知識層次，使他們渴求了解世界，了解一切他們未知的知識，而互聯(lián)網(wǎng)豐富而新鮮的信息在很大程度上滿足了大學生的學習需求。而開放多元的社會也為當代大學生的成長帶給了許多選取的機會，為大學生展示自我潛力創(chuàng)造了更廣闊的舞臺，極大增強了大學生對新事物、新知識的學習興趣和善于創(chuàng)造新事物的意識。但是，也相應帶來了比較突出的問題。一方面，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學生在大學生活不可缺少的部分，在網(wǎng)絡上聊天、購物、玩游戲，打發(fā)學習時間。同時，完成作業(yè)靠電腦，不再用筆和紙，弱化了漢字書法。手機也成為大學生不可或缺的通信工具，由于手機功能的增多，上網(wǎng)聊天、查詢知識也成為必不可少的工具，使得網(wǎng)絡技術逐漸構成大學生的依靠工具。另一方面，由于網(wǎng)絡信息監(jiān)管機制不健全，互聯(lián)網(wǎng)上的信息泥沙俱下，加上大學生生活閱歷不深，與社會接觸不多，缺乏社會政治經(jīng)驗和社會實踐的鍛煉，對許多復雜的社會問題的看法往往簡單化、片面化，很容易被網(wǎng)絡和社會的一些錯誤觀點、言論引導而誤人歧途，更會被網(wǎng)絡的一些不良信息毒害身心健康。因此，表現(xiàn)出當代大學生的思想中缺乏對事物進行獨立深層次思考的意識和主動辨別事物真?zhèn)蔚囊庾R。

　�。ㄋ模┊敶�大學生個性特征強，但心理承受潛力和心理調(diào)節(jié)潛力較弱

　　當代大學生的個性日益鮮明，突出表此刻大學生的獨立意識、自主意識和較強烈的批判精神。隨著年齡、社會閱歷、教育程度的不斷增長，大學生對于事物的認識有自己的看法和觀點，逐漸構成了獨立自主的品格，其自我意識明顯增強。他們渴望擺脫對他人的依附，其追求獨立的動機越來越強，且能冷靜的思考問題和自主解決問題，能自己統(tǒng)籌和安排生活，自主規(guī)劃人生，把握未來的航向，敢于承擔職責。作為一個獨立的人更渴望自己得到社會和他人的認同。同時，大學生在認識社會過程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實社會與自身的理想社會存在較大的偏差，對現(xiàn)存的事物會產(chǎn)生不滿情緒，對某些不合理的社會事件都傾向于持批評態(tài)度，在行動上也有很強的反抗性，體現(xiàn)出大學生自身強烈的批判精神。但是生活的一帆風順使得大學生沒有經(jīng)歷挫折的體驗，也就無從談起戰(zhàn)勝挫折的勇氣和經(jīng)驗。作為家庭的獨生子女，享受著父母、親人無微不至的關愛。使他們在心理上遠還沒有成熟，心理調(diào)適潛力不夠，對困難和挫折缺乏心理準備，每遇挫折，極易引起心理失衡，甚至出現(xiàn)迷茫、困惑和悲觀厭世情緒。同時，社會、家庭和大學生自身對在大學期間的學習成長期望過高，校內(nèi)外學習、經(jīng)濟、生活、擇業(yè)等對大學生的壓力逐漸增大。使得部分大學生背上了種種心理包袱，甚至出現(xiàn)了抑郁、偏執(zhí)、敏感、焦慮不安、神經(jīng)衰弱、強迫癥狀等心理癥狀。

　　三、影響當代大學生思想特點的主要因素

　　在大學生思想構成和發(fā)展過程中，各種各樣的因素相互交織產(chǎn)生方方面面的影響，使得當代大學生思想上呈現(xiàn)出一系列新的特點。這與大學生身處的社會環(huán)境、家庭環(huán)境、校園環(huán)境等諸方面的巨大變化密切相關，只有深入把握造成當代大學生思想特點的主要因素，才能對當代大學生進行有效的思想政治教育。

　�。ㄒ唬┥鐣�環(huán)境因素

　　社會存在決定社會意識。當代大學生在現(xiàn)實生活中，表現(xiàn)出得思想特點歸根到底都是時代社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物。社會環(huán)境一方面為當代大學生認識世界、學習科學文化知識、增長才干和開闊視野帶給了平臺，另一方面也給大學生的思想發(fā)生變化帶來許多重要的客觀因素。首先，當今的社會思想觀念和價值取向多元并存的現(xiàn)實局面，使得部分大學生世界觀、人生觀、價值觀出現(xiàn)了嚴重偏差。社會群體的分化、各種社會思潮產(chǎn)生以及各種良莠不齊的價值觀念、社會觀點的傳播，使得當代大學生在不同程度上對西方價值觀念產(chǎn)生了盲目崇拜，對社會主義理想信念產(chǎn)生動搖。個性是社會主義現(xiàn)代化建設過程中，出現(xiàn)的一些腐敗、假冒偽劣和投機暴富等社會現(xiàn)象更導致部分大學生在理想信念上出現(xiàn)了困惑、迷茫。其次，一些不良的社會環(huán)境在不同程度上助長了部分大學生個人主義、拜金主義、享樂主義等思想傾向，在追求人生價值過程中出現(xiàn)了盲目的功利化傾向。個性是我國社會經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)了權錢交易、市場的道德缺失和校園的不正之風等現(xiàn)象，對當代大學生構成了不容忽視的消極影響。導致在大學生中出現(xiàn)了注重功利、眼前、物質(zhì)的價值取向，淡化了對長遠、精神世界的價值取向的追求。

　　（二）家庭環(huán)境因素

　　大學生思想的發(fā)展和變化深受家庭環(huán)境的熏陶，他們的理想信念、道德品行、精神品質(zhì)的啟發(fā)和初步構成都是從家庭成員的教育中開始的。家庭環(huán)境主要指家庭的物質(zhì)條件和精神氛圍，其中物質(zhì)條件主要包括家庭經(jīng)濟條件、家庭生活地域和家庭結構等。家庭的精神氛圍主要包括父母的思想觀念、價值觀、父母關系的好壞、父母與子女的交流方式和關愛程度等方面。在當代社會環(huán)境中，個性是大部分大學生都是家庭獨生子女的狀況下，家庭經(jīng)濟條件的好壞對大學生的影響比較突出，家庭經(jīng)濟狀況較好的家庭，對子女的語言、適應潛力和智力的培養(yǎng)和教育均優(yōu)于社會經(jīng)濟條件較差的家庭。父母的文化程度和職業(yè)作為構成家庭智力環(huán)境的基本因素，對子女智力發(fā)育起著不可忽視的作用。父母不僅僅透過自身的文化素質(zhì)對子女產(chǎn)生潛移默化的影響作用，還透過對子女的教育和投資產(chǎn)生影響。子女上大學，家庭環(huán)境對子女影響的精神性因素在減少，更為突出的表現(xiàn)為物質(zhì)性因素。大學生在大學生活的消費參差不齊，父母在背后的經(jīng)濟支持力度直接影響著大學生的學習和生活。這也就相應導致了部分大學生存在著以自我為中心、合作意識淡薄等現(xiàn)象。而家庭結構殘缺的大學生也會相應表現(xiàn)出獨立性強、思想偏激、心理脆弱等現(xiàn)象。這就需要在對當代大學生進行思想政治教育過程中，不能忽視大學生的家庭環(huán)境。

　�。ㄈ�）校園及周邊環(huán)境因素

　　校園的層次、校園文化的氛圍、以及校園周圍的社會環(huán)境與活動，是當代大學生在大學學習、生活、成長的重要物質(zhì)載體，對大學生的思想產(chǎn)生著潛移默化的影響作用。高校校園文化氛圍營造的如何，個性是高校是否具備優(yōu)良的學風，學習氛圍是否濃厚，校園是否具有高層次的學術交流和講座，大學生能否在校園的教育和指導下組織高品位的校園課余文化活動，都會對大學生思想的產(chǎn)生重要的影響。而高校的地域不同和周邊環(huán)境的差異，也會影響大學生的思想。例如，處于歷史底蘊相對深厚和中心城市的高校，政治經(jīng)濟文化占有必須的優(yōu)勢，對學生的視野的開闊進取意識的養(yǎng)成，都具有較大的作用。位于地域相對偏遠城市的高校，受到經(jīng)濟條件相對落后、市民自身的素質(zhì)、生活習慣、生活方式等方面的限制，不利于大學生的思想受到良好的影響。同時，部分高校存在過多致力于校園硬件建設，而對大學生開展思想政治教育的力度相對薄弱，使得校園教育環(huán)境不能很好的對大學生思想進行正確的引導。

　�。ㄋ模┚W(wǎng)絡環(huán)境因素

　　互聯(lián)網(wǎng)作為一個開發(fā)利用信息資源的全球性網(wǎng)絡，引起了信息傳播手段的巨大變革，并對世界政治、經(jīng)濟、文化、科技、軍事等領域產(chǎn)生了深刻影響。因此校園網(wǎng)絡也日益迅猛的速度進入當代大學生生活的每個角落，成為大學生獲取知識和各種信息的重要渠道以及表達思想、交流感情的重要場所，改變著大學生的生活方式、學習方式、交往方式、娛樂方式甚至語言習慣，對大學生的成長產(chǎn)生了深刻的影響。網(wǎng)上講座、BBS論壇、電子信箱以及各類網(wǎng)站帶給給大學生一個新的平臺，他們的行為模式、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德觀念等受網(wǎng)絡的影響越來越大。

　　四、結語

　　當代大學生的思想正在隨著我國不斷發(fā)展變化的社會環(huán)境、家庭環(huán)境、校園環(huán)境等因素而不斷發(fā)展變化。這需要從事大學生思想政治教育工作者用發(fā)展的眼光看待當代大學生的思想現(xiàn)狀，緊密關注影響大學生思想的主要因素，準確把握大學生思想的特點，從而在思想政治教育工作中對大學生進行正確地引導和教育，幫忙當代大學生成長為中國特色社會主義現(xiàn)代建設的合格建設者和優(yōu)秀接班人。

　　參考文獻：

　　[1]現(xiàn)代漢語詞典（第5版）。北京：商務印書館，2005。

　　[2]羅洪鐵．思想政治教育原理[M]．重慶：西南師范大學出版社，2009。

　　[3]中國青年報，2011—6—4。

　　[4]楊振斌，馮剛．高等校園輔導員培訓教程[M]．北京：高等教育出版社，2006。

　　[5]張耀燦，陳萬柏．思想政治教育學原理[M]．北京：高等教育出版社，2007。

　　[6]張曉京，文書鋒，金添．“90后”大學新生思想行為潛力特點的調(diào)查研究[J]．思想理論教育導刊，2009，（9）：114—117。

　　[7]楊經(jīng)錄．思想政治教育中的“思想”內(nèi)涵辯正[J]．中國電力教育，2009，（3）：207—208。

　　[8]陳歷．關注“90后”大學生新特點增強高校思想政治教育的實效性[J]．長春工業(yè)大學學報（高教研究版），2010，（31）：78—81。

　　[9]張瑜，白楊．“80后”大學生思想特點與行為方式：研究現(xiàn)狀、問題與對策[J]．校園黨建與思想政治教育，2010，（3）：14—17。

　　[10]王春霞．關注“90后”大學生思想特點創(chuàng)新高校思想政治教育方法[J]．中南林業(yè)科技大學學報（社會科學版），2010，（4）：155—157。

　　[11]田建國．當代青年大學生的思想特點[J]．河南教育（高校版），2010，（1）：57。

　　[12]龍興躍．當代大學生思想特點分析及教育方法創(chuàng)新簡論[J]．校園黨建與思想政治教育，2010，（7）：72—73。

　　[13]笙長軍．關于高校大學生思想特點的調(diào)查問卷分析[J]．教育與職業(yè)，2010，（8）：68—70。

【當代大學生的特點總結】相關文章：

當代最可愛的大學生10-30

當代大學生社會實踐工作總結10-05

當代大學生心理健康教育心得（精選10篇）05-24

當代學生文明與否作文10-07

梅花的特點10-10

批復的特點10-06

游記的特點10-07

楓葉的特點10-06

狗的特點10-08

松樹的特點10-06