高貴之夜的機(jī)密

　　這就是為何他們能夠在塵世變換自我的時(shí)空坐標(biāo)，但是他們的身體（真實(shí)的肉身）務(wù)必在一個(gè)特定的地點(diǎn)。

　　就像有很多的反光鏡，能夠顯示出幾百個(gè)你，不一樣的鏡子所反映的是同一個(gè)真實(shí)的圖景。就像很多電視上所顯示的圖像是一個(gè)攝像機(jī)上所拍攝的，

　　你有一個(gè)真實(shí)的存在，這個(gè)真實(shí)的存在是由穆罕默德之光所照亮的，但是當(dāng)他作為一個(gè)反射穆罕默德之光的鏡子的時(shí)候，他是能夠被看見(jiàn)的，真實(shí)的是隱藏的。這個(gè)真實(shí)就是反射源，就如同我們看見(jiàn)的鏡子里面的物體不是真實(shí)的物體，真實(shí)的物體我們是看不到的，對(duì)于我們是隱藏的。由于他們的自我的真實(shí)是整體真實(shí)的一部分，他們的真實(shí)遵循著他們各自的角度所觀察的表象。因此，他們所反射的是他們那個(gè)角度的穆罕默德的本質(zhì)。

　　就像伊本·阿拉比說(shuō)的：如果不是我的手，努哈和他的船上的人就會(huì)被淹死，學(xué)者們說(shuō)：怎樣回事？這怎樣可能，他們就開(kāi)始質(zhì)疑了。如果你拿來(lái)一杯水，把你的手指頭伸進(jìn)去，然后拿出來(lái)，你就會(huì)看到手指上有一滴水，這滴水是從杯子里來(lái)的，它是杯子里的水的一部分，當(dāng)它和整體分離的時(shí)候，你就能夠看見(jiàn)它，如果你把它放回去，它就和整體融為一體，變成整體了。所以它就再看也不見(jiàn)了。

　　所以伊本·阿拉比說(shuō)：我是整體的一部分，整體就是我們的領(lǐng)袖穆罕默德。我是先知的血統(tǒng)的后裔，也是先知靈性的后裔，所以我開(kāi)始回到我的海洋，我就變成了這個(gè)整體的海洋了，我和這個(gè)海洋沒(méi)有分別了。這就是為什么我說(shuō)：因?yàn)槲业氖衷谡婢持芯褪呛Ｑ螅�他從淹溺中升高了努哈，而我是整體的一部分。（指努哈方舟不沉，是因?yàn)槲覀兡率サ那榉�，穆圣就是存在的大海，而伊�?middot;阿拉比回到了這個(gè)大海，和大海不分彼此，就像百川入海一樣，變成了整體，所以說(shuō)努哈方舟不沉就是因?yàn)樗�的手）因此，這種反射是整體的一部分，真實(shí)透過(guò)反射表現(xiàn)出來(lái)，他們是真實(shí)，但是不是真正的真實(shí)。

　　這是一個(gè)秘密，隱藏著的秘密，是隱藏的最深的秘密，人的心有不一樣的層次，這是乃格式班迪的秘密，艾海發(fā)是安拉的，海發(fā)是使者的。這是一個(gè)知識(shí)的海洋，他們打開(kāi)，我們就能夠進(jìn)入，他們關(guān)掉，我們就迷路了。大多數(shù)人們認(rèn)識(shí)到的是他們所看到的是有限和永恒的交集。

　　穆罕默德之光是一種光的存在，能夠使我們從永恒中切斷，因此我們能夠在時(shí)光中感覺(jué)到那種真實(shí)的一部分。這意味著我們所看到的是內(nèi)在本質(zhì)的一個(gè)反射。同樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，但是用不一樣的角度和緯度，就會(huì)看到不一樣的展現(xiàn)形式。這就是我們常說(shuō)的：無(wú)法無(wú)力，唯憑安拉乎。無(wú)法和無(wú)力是分別不一樣的兩個(gè)維度。

　　我們感覺(jué)到光時(shí)，光就變化了。這就是量子力學(xué)中的測(cè)不準(zhǔn)原理。光是以波的形式在傳播，但是當(dāng)我們理解到光時(shí)，他變成不穩(wěn)定的，他變成了一個(gè)光量子，成為了粒子，所以光是波粒二象性。當(dāng)它被我們感知的時(shí)候，他就變成了永恒，穆罕默德之光亦是如此，在被我們感知時(shí)，我們所感知到的已經(jīng)不是原先的真實(shí)了，

　　所以不管他是以什么在運(yùn)動(dòng)，是以螞蟻或者其他任何形式，他都變成永恒的，停留在世間中。這就如同照相機(jī)，把每個(gè)瞬間都變成相片，這個(gè)相片就是永恒的存在。所以我們感受到的是時(shí)光和永恒的交集。我們?nèi)嗽谔囟ǖ臅r(shí)空中，我們的觀察和行為受到時(shí)光的限制，因此，我們不能在所有的時(shí)光里觀察世界。而真主和他的使者是在所有的時(shí)光中觀察，如果她的注視在任何一個(gè)瞬間被撤回，那么這個(gè)世界就會(huì)消失。

　　我們的知識(shí)是一個(gè)分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)，我們的知識(shí)太微不足道了，有個(gè)謝赫在他的登霄中看到有很多很多的世界，多的如同是海灘上的石子一樣，每個(gè)世界都有自我的世界末日。這就是我們說(shuō)的，一塵埃就是一個(gè)世界，一個(gè)世界就是一個(gè)塵埃。宇宙之大之微超乎我們的想象。

　　據(jù)說(shuō)：黑祖爾問(wèn)哲白拉伊萊天仙，你見(jiàn)過(guò)多少個(gè)阿丹？當(dāng)這個(gè)問(wèn)題來(lái)到了他的心里，他在心里問(wèn)安拉乎，宇宙有多少個(gè)呢？安拉回答說(shuō)：你用盡你所有的力量去飛，他過(guò)去常用兩只翅膀就飛到先知跟前，因此他用他總共六百個(gè)翅膀，以最快的速度飛了六千年，當(dāng)他在飛翔時(shí)，他看到沙晶，所有的都是很小很小的鵝卵石，十分小，他看到了一顆樹(shù)，和一個(gè)綠色的鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)每時(shí)每刻都在不停息的撿起一個(gè)鵝卵石，爬上樹(shù)，吃了它，之后下來(lái)，撿起另一顆鵝卵石，再上樹(shù)，再吃掉它，就這樣永不停息。這些鵝卵石多的無(wú)法計(jì)數(shù)，他飛翔了七十萬(wàn)年，他仍然無(wú)法看到世界的盡頭，除了這個(gè)海灘的一個(gè)小角落。

　　然后真主告訴他說(shuō)：那個(gè)綠色的鳥(niǎo)是先知穆罕默德，每個(gè)鵝卵石是一個(gè)宇宙，先知穆罕默德是每個(gè)宇宙中的的先知的封印。

　　地球上有十二萬(wàn)四千個(gè)先知，所有其他的地球上也有十二萬(wàn)四千個(gè)先知，但是只有穆罕默德是同一個(gè)，他是所有這些使者的封印，因此，我們那里能夠理解呢！當(dāng)你回歸真主的時(shí)候，你離開(kāi)了你的身體，你就會(huì)被裝載上神圣的艾姆勒（命令），到那時(shí)，你就能夠理解艾姆勒——口喚（命令），

　　先知穆罕默德說(shuō)跟隨我們的任何一個(gè)圣門(mén)弟子，他們就像天上的星星，圣徒們當(dāng)他們到達(dá)那個(gè)確定的啟迪時(shí)，他們就會(huì)看到那種光，如同星星。

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