往事拾遺——古韻春蔭什剎海
北京什剎海一帶最有名的建筑物就是銀錠橋了。銀錠橋是一個(gè)無論如何都要來的地方。
那里可銀錠觀西山。有落暮怡晚情之境，溢出了文人墨客對(duì)燕京八景的各種暢意尋懷。再加上民間的各種歷史傳聞，人們尋史論今，據(jù)此流念不移。
小時(shí)候在什剎海嬉戲玩耍卻是沒有這樣那樣的情懷意境，也沒有那么多的閑情逸致。它就在那，就在我們的生活中。
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從長輩那明白什剎海包括前海、后海和西海。什剎海沒有那么多的詩情畫意，也并不那么的陽春白雪。它更像是門前的幾灣池塘，素雅而樸實(shí)。從前的什剎海岸周邊是做小生意的商販，背靠河欄，面朝河沿排開許許多多的席棚。從此刻的荷花池順兩岸分別到達(dá)銀錠橋，每個(gè)席棚的商品飲食都不一樣，都認(rèn)真做好自我的手藝活，絕無他求。
銀錠橋就是整個(gè)什剎海的中心。站在銀錠橋看到的鼓樓卻是高聳雄偉，皇家建筑的威嚴(yán)一向延伸到這。此刻銀錠橋上的題字就是我的祖父單士元親自題寫的。
由于看著像一錠銀子，在明朝建成之時(shí)就有了銀錠橋之說。這座小石橋最初就是連接什剎海南北兩岸交通的橋，同時(shí)東西也因這座石橋被分割。東面叫前海，西面叫后海。站在橋上往西看，后海碧波蕩漾，兩岸河柳蔥郁不斷。在晴好之日能看到西山疊翠，如墨侵染。銀錠橋兩側(cè)有眾多依海順勢(shì)而建的院落，胡同林立，阡陌交通。祖輩以前居住過銀錠橋南岸的小金絲套胡同。近期隨訪，還有老鄰居依稀記得單家。
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北京的地勢(shì)是西高東低，因此水勢(shì)都是從后海往前海流。但是有時(shí)候前海的水卻透過銀錠橋向西而來。祖父單士元曾是什剎海海志的編纂顧問，就此現(xiàn)象說：“明朝時(shí)為保障南海、中海和北海的供水穩(wěn)定，在此刻的后海南沿一帶的位置開通了一條河道，稱月牙河。再從李廣橋（此刻的柳蔭街）向南，從之后的恭王府后身向東連接一小湖泊（西小海），此湖泊就續(xù)上了前海。以后的恭王府在后身建了個(gè)飲馬坑，府里取水用水也方便了許多。由此河道進(jìn)入前海的水就增加了前海的水量。如果此時(shí)關(guān)掉前海的后門橋及此刻的荷花池一代的河閘，前海的水就流向了后海。”這也就有了我們常說的銀錠觀山水倒流之情意。除了什剎海志的記載，此河道現(xiàn)今已不容易尋跡了。
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銀錠橋北頭最有名的餐館就是“烤肉季”了。
祖父時(shí)常帶我來此買些小吃。但如果家里多人來此吃烤肉，那就必須是比較重要的活動(dòng)了。清朝時(shí)季姓人家沿義溜胡同到銀錠橋的河岸邊擺攤烤肉，慢慢有了名氣。之后就有了此刻的小樓，也漸漸融入到銀錠橋古韻之中，和周圍的院落遙相呼應(yīng)，古樸素韻，隨遇而趨。
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銀錠橋相傳最有名的事件就是汪精衛(wèi)謀炸攝政王。喻培倫等放置炸藥刺殺攝政王載灃，大家都認(rèn)為事件發(fā)生地在銀錠橋。祖父在故宮史料里查證到，清庭審訊汪精衛(wèi)口供的歷史檔案，刺殺事件發(fā)生地在此刻的舊鼓樓西大街甘水橋一帶。甘水橋其實(shí)是有名無橋，就是在附近有一小水洼，上方鋪了個(gè)石板而已。攝政王要從這經(jīng)過，于是就發(fā)生刺殺未遂事件。由于靠近甘水橋最近的橋就是有名的銀錠橋，因此銀錠橋也就成了事件發(fā)生地了，也算是名不副實(shí)了。
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小時(shí)候的整個(gè)后海地區(qū)就像是大家的御�；▓@，除了兩岸的河柳外也能看到些綠綠的`荷葉。在后海最西面河沿以前是個(gè)碼頭，停放著游船，就是用雙手搖漿的那種。每到夏天在湖面搖槳泛舟，游泳戲水，樂此不疲。那時(shí)的水很清澈，幾乎沒有太多的水草。湖水大約兩米左右深，水下的淤泥很厚，用腳踩水下探，會(huì)碰到硬硬的東西。一個(gè)猛子下去就會(huì)抓到約一尺大小的河蚌，有的還有珍珠。那時(shí)候后海的魚和河蚌很多，但垂釣的人卻很少，偶爾碰到的釣者，卻以為很文化，并求教技法躍躍欲試，有魚上鉤大家都?xì)g呼雀躍。
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尋常的生活和文化就是這樣的融合。沒有雕琢和修飾，信手摘來都是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。此刻什剎海的文化活動(dòng)豐富了許多。滿滿的文化符號(hào)和資料，中西合璧，更像個(gè)七色板，多彩絢麗。如今的什剎海的湖面和景觀都比以前好很多，歷史的故事和傳說也回味精彩。再加上酒吧的喧鬧及霓虹燈閃亮，吸引了眾多人的駐足遐想，收拾情緒，雀躍釋放。但總覺得怎樣也撕不開的文化歷史，卻也漸漸的有了距離感。當(dāng)下的什剎海更像是多種文化和資料聚在一齊的印象符號(hào)，不一樣情緒和思想在此尋跡各自的歸屬情懷。
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