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牛郎織女教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編為大家整理的牛郎織女教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
牛郎織女教學(xué)反思1
本文敘述牛郎織女婚后美滿生活和織女被王母娘娘無(wú)情地抓回天宮等事，歌頌了勞動(dòng)人民反對(duì)壓迫、爭(zhēng)取自由幸福的精神，反映了他們對(duì)美好生.活的向往、追求。這段故事同上一段故事一樣，在表達(dá)上采用十分通俗的語(yǔ)言，敘述如行云流水。在內(nèi)容上，上一課和本課連起來(lái)是一個(gè)完整的故事。本課以織女的經(jīng)歷(婚后生活一一被王母抓走一—抗?fàn)?為主展開(kāi)，王母娘娘酒醒后的情況作為插敘。但在人物性格的把握和思想感情的體會(huì)上，必須把前后兩課連在一起整體把握。
本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)流程，切實(shí)有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，現(xiàn)總結(jié)如下:
1.整體回顧，復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)識(shí)了怎樣的織女？那么和牛郎如此恩愛(ài)幸福的織女能夠朝朝暮暮、卿卿我我在一起到白頭嗎？今天我們繼續(xù)走進(jìn)故事，去從故事中聆聽(tīng)人民的心聲。如此能干善良的織女命運(yùn)能把握在自己手中嗎？這是一個(gè)頗具深意的人生觀的折射點(diǎn)，不能講，只能引導(dǎo)孩子們從字里行間去揣摩，去領(lǐng)會(huì)。
2.品讀細(xì)節(jié)，把握人物品質(zhì)。
繼續(xù)自讀自悟:邊讀邊畫(huà)出現(xiàn)的主要人物，在旁白處寫(xiě)一寫(xiě)自己的.感受。學(xué)生通過(guò)自讀文本，很快了解了故事的結(jié)局以及出現(xiàn)的各個(gè)人物的特點(diǎn)。主要聚焦王母娘娘，理解她的飛揚(yáng)跋扈，橫行霸道、專制蠻橫，使學(xué)生對(duì)織女悲慘結(jié)局的理解水到渠成。
3.辯一辯。
創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交際氛圍，引導(dǎo)孩子們辯論王母娘娘做得對(duì)嗎？織女有更好的選擇嗎？孩子們自由組織語(yǔ)言，在激烈的辯論中人物特點(diǎn)更加凸顯，處事方法逐漸明朗，為孩子的整個(gè)人生的走向敲了一下警鐘，自由向上的人生觀、愛(ài)情觀也扎根在孩子們心中。
4.拓展。
你最喜歡什么樣的民間故事，給大家講一講？在簡(jiǎn)單復(fù)述后，引導(dǎo)孩子們創(chuàng)造故事，列提綱，想一想會(huì)寫(xiě)哪些情節(jié)？會(huì)出現(xiàn)哪些人物？你會(huì)展示他們?cè)鯓拥膫�(gè)性特點(diǎn)呢？讓孩子們走進(jìn)創(chuàng)作天地，展示自己的想象功底和表達(dá)技巧。交流中發(fā)現(xiàn)孩子們的思維很活躍，想象能力很強(qiáng)，整個(gè)故事敘述得條理清楚，明白。
牛郎織女教學(xué)反思2
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，課文講述了一個(gè)動(dòng)人的故事：孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女。他們男耕女織，過(guò)著美滿的生活。王母娘娘知道后，拆散了他們，并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑著兩個(gè)孩子去追趕織女，被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開(kāi)。從此，牛郎織女只能隔河相望了，天長(zhǎng)日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語(yǔ)言平等樸實(shí)，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。
在課堂教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，通過(guò)課文中的一些字詞句，說(shuō)說(shuō)故事中不同人物的性格特點(diǎn)。一切都按我預(yù)設(shè)中的進(jìn)行著，同學(xué)們各自選擇了自己喜歡的人物進(jìn)行了評(píng)價(jià)，一切都在有條不紊的進(jìn)行著。很多同學(xué)都說(shuō)牛郎非常的善良，勤勞；織女也是美麗賢惠；而老牛是知恩圖報(bào)。所以他們?nèi)齻�(gè)人的生活過(guò)得很愉快。我一一肯定了學(xué)生的回答。但在舉手的學(xué)生都回答過(guò)后，我發(fā)現(xiàn)他們說(shuō)的.要么是牛郎，要么就是織女或者老牛，卻沒(méi)人說(shuō)另外一個(gè)人——王母娘娘。于是我就問(wèn)學(xué)生，那王母娘娘給你的印象是什么？幾乎沒(méi)有沒(méi)人舉手。等了半分鐘左右，有同學(xué)舉手了。
一生說(shuō)：我認(rèn)為王母娘娘脾氣十分暴躁，因?yàn)檎n文第八自然段中說(shuō)了，“王母娘娘得知織女下嫁人間，氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴(yán)厲懲罰�！比绻跄改锬镄牟缓�，她就不會(huì)暴跳如雷，對(duì)織女進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰。于是我乘機(jī)引導(dǎo)學(xué)生想象王母娘娘暴跳如雷的場(chǎng)面，更加深了王母娘娘的形象。
另一生說(shuō)：老師，我從課文第九自然段看到：“兩個(gè)孩子跑過(guò)來(lái)，死死地抓住媽媽的衣裳，王母娘娘狠狠一推，兩個(gè)孩子跌倒在地�！彼晕艺J(rèn)為，王母娘娘是個(gè)六親不認(rèn)的人，她連跟自己有血緣關(guān)系的小孩也不認(rèn)，她太壞了。抓住這個(gè)句子我組織學(xué)生說(shuō)了另外一些描寫(xiě)王母娘娘的詞語(yǔ)，如“鐵石心腸、心狠手辣”等。通過(guò)這些環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)王母娘娘的形象有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)這堂課我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在潛意識(shí)中對(duì)一些正面的人物比較欣賞，而不愿面對(duì)一些反面的人物，思想確實(shí)很單純。
牛郎織女教學(xué)反思3
我在教學(xué)《牛郎與織女》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的問(wèn)題：你覺(jué)得文章有沒(méi)有“不合理”的地方?問(wèn)題一出，學(xué)生擁躍發(fā)言：有的說(shuō)，他們沒(méi)有戀愛(ài)就結(jié)婚;有的說(shuō)，他們孩子是人還是仙沒(méi)有交代;有的說(shuō)，老牛怎樣知道這么多的事?有的說(shuō)，人與仙結(jié)合可以生小孩嗎?等等。我明知這些問(wèn)題自己回答不了，也知曉學(xué)生會(huì)為這些問(wèn)題所不解，但問(wèn)題終究是問(wèn)題，是不能回避的`。雖然上述學(xué)生所提問(wèn)題中，不是該課所要解決的主要問(wèn)題，但我認(rèn)為可通過(guò)這些問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，且正是這些難以理解的問(wèn)題，才充分體現(xiàn)了該課的神話色彩，反映了語(yǔ)文課的文學(xué)性和浪漫性特征，為今后學(xué)習(xí)語(yǔ)文開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維空間。
韓愈說(shuō)：“人非生而知之，熟能無(wú)惑?”說(shuō)明學(xué)生有疑問(wèn)是很正常的;古人又說(shuō)：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣�！庇纱丝梢�(jiàn)質(zhì)疑的重要性。愛(ài)因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說(shuō)：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根究底的追問(wèn)罷了�！笨墒莻鹘y(tǒng)的教育卻恰恰沒(méi)有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地，往往是課堂上老師精心設(shè)計(jì)出種種問(wèn)題，制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案，再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先設(shè)計(jì)好的圈圈里跳，于是乎出現(xiàn)了這樣一個(gè)真實(shí)的傳說(shuō)：某老師在上課時(shí)畫(huà)了個(gè)月牙狀的東西，問(wèn)學(xué)生說(shuō)這是什么?學(xué)生紛紛發(fā)表看法：鐮刀、豆角、發(fā)夾等不一而足。但最后教師說(shuō)：“你們都錯(cuò)了，應(yīng)該是小船�！薄Ｂ�(tīng)課者無(wú)不嘩然。所幸的是，課改的春風(fēng)吹進(jìn)了中小學(xué)校，新課改教育理念強(qiáng)有力地占據(jù)了語(yǔ)文課堂，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，及對(duì)疑惑的解答，由學(xué)生自主解答或小組內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，學(xué)習(xí)的積極性也提高了，語(yǔ)文教學(xué)日漸豐富多彩了。
牛郎織女教學(xué)反思4
《牛郎織女》是一篇民間故事，主要講述了孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女，他們男耕女織，過(guò)著美滿的生活。后被王母娘娘強(qiáng)拆散，只能隔河相望，天長(zhǎng)日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。
在熟讀的基礎(chǔ)上，先在全班集體交流的基礎(chǔ)上疏通文章脈絡(luò)：名字由來(lái)——老牛指點(diǎn)——樹(shù)林相識(shí)——幸福生活——王母強(qiáng)拆——鵲橋相會(huì)。在此基礎(chǔ)上，逐步分析交流課文內(nèi)容。在細(xì)細(xì)品味人物形象時(shí)，主要抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)，通過(guò)想象、情境表演等形式，逐步體會(huì)感悟，也學(xué)到了表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。其中，想象的環(huán)節(jié)深受學(xué)生的'喜歡，比如，讓他們想象牛郎織女林中相識(shí)時(shí)的對(duì)話，想象王母娘娘知道織女私自下嫁凡間之后的暴怒，想象牛郎與織女鵲橋相會(huì)時(shí)的傾訴，等等，學(xué)生們竭盡全力，表達(dá)自己的感受，我覺(jué)得說(shuō)的有理有據(jù)，比較到位。
最后，我還問(wèn)了學(xué)生，為什么織女放棄天上的“富麗堂皇”。而喜歡人間的平常生活，學(xué)生們的回答也讓我刮目相看，有的說(shuō)有牛郎相伴，抵得上任何金銀財(cái)寶；有的說(shuō)人間自由自在，縱沒(méi)榮華富貴，但有愛(ài)人在身邊，也是幸福的。
牛郎織女教學(xué)反思5
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，大家都耳熟能詳了，故事語(yǔ)言平等樸實(shí)，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時(shí)候我就在想，孩子們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的>收獲呢？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、復(fù)述故事上了。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
課堂教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí)，學(xué)生中出現(xiàn)了爭(zhēng)議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無(wú)私。孩子們互相爭(zhēng)辯表明自己的觀點(diǎn)，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)，整個(gè)課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒(méi)有插嘴的份。我邊聽(tīng)邊思考，我必須得表明我的觀點(diǎn)。可是我到底站在哪方才是對(duì)的？我覺(jué)得對(duì)于這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)關(guān)系到孩子的價(jià)值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭(zhēng)論無(wú)果的時(shí)候，我發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護(hù)正義，對(duì)犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的.規(guī)則，所以不能說(shuō)她是大義滅親。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)。”聽(tīng)了我的觀點(diǎn)，孩子們信服地點(diǎn)了頭。
教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受，孩子們都說(shuō)，原來(lái)讀《牛郎織女》，只是覺(jué)得故事吸引人，神奇、有趣，沒(méi)想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺(jué)得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的，提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，引發(fā)了對(duì)價(jià)值觀的正確判斷。
牛郎織女教學(xué)反思6
【教學(xué)理念】
1、對(duì)故事主題的探尋�？圩 白非笮腋！边@一主題，以愛(ài)情為切入點(diǎn)，從相愛(ài)的原因、受到的阻撓、對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守等方面梳理出問(wèn)題，層層深入，帶領(lǐng)學(xué)生從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力，有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的深度思考。
2、對(duì)表達(dá)方法的探究。從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事，結(jié)合具體的文本向?qū)W生介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學(xué)知識(shí)，學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)借助專門的名詞術(shù)語(yǔ)，形成了理性知識(shí)。給學(xué)生新的知識(shí)點(diǎn)，高于學(xué)生目前知識(shí)水平的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)提升。
3、穿插人物形象的品評(píng)。感受牛郎織女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破壞者；分析民間故事中老牛和喜鵲意象。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀懂文中牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞，對(duì)幸福的不懈追求。
2、讀懂文中表現(xiàn)的情感，古代人民借民間故事表達(dá)對(duì)美好生活的追求。
3、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu)，主要是高潮和伏筆的處理。
【課時(shí)安排】
第二課時(shí)
課前交流：
《月光啟蒙》中，母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語(yǔ)，為我打開(kāi)了民間文學(xué)的寶庫(kù)。
還記得那些歌謠童謠嗎？誰(shuí)來(lái)背一背？（指名背，齊背）
小結(jié)：我國(guó)的民間文學(xué)真像座大寶庫(kù)，數(shù)不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤。走進(jìn)去，我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩。
一、導(dǎo)入
1、齊讀課題。
2、初讀了課文，你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事？
3、故事的主人公是牛郎和織女，你能說(shuō)說(shuō)我為什么這樣板書(shū)嗎？
4、你覺(jué)得天上人間的愛(ài)情會(huì)是怎樣的愛(ài)情？
5、小結(jié)：一個(gè)在天上，一個(gè)在人間，一個(gè)是仙女，一個(gè)是凡人，身份的不同，地位的懸殊，似乎向我們暗示這樣的愛(ài)情故事定會(huì)充滿波折。
設(shè)計(jì)意圖：課文反映了古代勞動(dòng)人民的愛(ài)情觀，愛(ài)情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標(biāo)之一是探尋愛(ài)情這一主題。從課題入手，確定主題，整體把握文本的基調(diào)。
二、相愛(ài)原因
1、盡管愛(ài)的路上會(huì)有坎坷和崎嶇，但是牛郎和織女還是相愛(ài)了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉�？快速瀏覽默讀1-7自然段，思考這個(gè)問(wèn)題。
2、交流
�。�1）互相欣賞、傾心、愛(ài)慕（相機(jī)分析牛郎和織女的人物形象）
板書(shū)：牛郎：勤勞善良（聯(lián)系課文的1、2自然段）
織女：心靈手巧（聯(lián)系課文的第4自然段）
勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)彼此欣賞讓他們走到一起。
�。�2）他們之所以能走到一起，除了互相欣賞和喜歡，還有一個(gè)原因。你發(fā)現(xiàn)了嗎？牛郎和織女之間有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往愛(ài)情）
板書(shū)：追求幸福
�。�3）除了他們自身的原因，還有什么原因促使他們走到了一起？
他們走到一起，最要感謝的是——老牛。
讀第三自然段，在這個(gè)故事里，為什么是老牛做媒呢？
�。ㄖ鲌D報(bào)；金牛大仙；牛忠厚、任勞任怨；跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是勞動(dòng)中的伙伴，是必不可少的家庭成員，選牛那是有特殊意味的。）
小結(jié)：老牛知恩圖報(bào)，促成了牛郎和織女的愛(ài)情。是他們愛(ài)情的促成者。
3、他們的追求換來(lái)了恩愛(ài)和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽(tīng)一聽(tīng)？（播放并出示歌詞和插圖）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：分析牛郎織女相愛(ài)的原因，感受牛郎織女追求幸福的愿望，以及恩愛(ài)美滿的生活，分析老牛的意象。）
三、愛(ài)的堅(jiān)貞
1、過(guò)渡：多么美滿的生活，多么純真的愛(ài)情。男耕女織，一家四口，其樂(lè)融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩愛(ài)苦也甜”。可是，這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說(shuō)的，由于身份的懸殊，牛郎和織女的相愛(ài)不會(huì)一帆風(fēng)順，故事有了波折。
2、默讀課文8-10自然段，邊讀邊想：王母娘娘是個(gè)怎樣的人。
指名讀相關(guān)的句子，從中看出王母娘娘是個(gè)怎樣的人？（不近人情，鐵石心腸，殘暴專制，蠻不講理，象征著封建專制制度）
王母娘娘在牛郎和織女的愛(ài)情中，充當(dāng)了一個(gè)什么角色？（反對(duì)、破壞者）
3、面對(duì)王母的反對(duì)與破壞，牛郎和織女有沒(méi)有放棄對(duì)幸福的追求和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守？
�。�1）織女一邊掙扎……
�。�2）牛郎得知織女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追趕。（體會(huì)牛郎的內(nèi)心的想法）
4、小結(jié)：為了追求幸福，哪怕面對(duì)再大的困難，牛郎和織女也義無(wú)反顧。
5、感情朗讀8-10自然段。
（設(shè)計(jì)意圖：分析王母形象，感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅(jiān)貞不屈。）
四、表達(dá)方法
1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無(wú)情的阻撓，故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會(huì)怎樣？（平淡無(wú)奇，太平常了）寫(xiě)王母的阻撓有什么作用？（推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入勝；反襯突顯出牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞不屈）
2、王母的阻撓反映了故事中的一對(duì)矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女，他們分別代表兩個(gè)對(duì)立面，一方面是天庭的規(guī)矩，仙女不能私自下凡，許配凡人，一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的.生活。矛盾在這個(gè)時(shí)刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的撞擊，由于矛盾沖突的激化，故事達(dá)到了高潮。（出示：高潮）
3、我們的故事就是按照“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來(lái)寫(xiě)的。民間故事是敘事性的文章，這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。（板書(shū)：敘事）
4、所以說(shuō)，王母的出現(xiàn)是必然的，也是必須的。在前文中你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會(huì)來(lái)抓走織女？（機(jī)會(huì)難得，決心，老牛的皮）這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆（板書(shū)：伏筆）伏筆就是文章中，在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒(méi)有這些伏筆，情節(jié)的發(fā)展會(huì)顯得——太突然了。所以說(shuō)，伏筆一種巧妙而高明的寫(xiě)作方法，同學(xué)們?cè)诮窈箝喿x的時(shí)候要注意到前后的聯(lián)系。
5、齊讀8-10自然段
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事，針對(duì)六年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合具體的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識(shí)。）
五、故事結(jié)局
1、過(guò)渡：王母的玉簪冷酷無(wú)情的拆散了一對(duì)相愛(ài)的人。（出示第11自然段和插圖）誰(shuí)來(lái)讀一讀？
2、在漢代的《古詩(shī)十九首》中，有一首詩(shī)就寫(xiě)了牛郎和織女的故事。補(bǔ)充閱讀《迢迢牽牛星》（出示）
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
教師范讀，自由讀，齊讀。
小結(jié)：天河很寬，波濤洶涌，從此牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。
3、鵲橋相會(huì)
�。�1）過(guò)渡：他們的愛(ài)感動(dòng)了天地，感動(dòng)了萬(wàn)物，看，喜鵲來(lái)了。
（2）出示插圖，為什么是喜鵲？（喜鵲在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團(tuán)圓，被稱為相思鳥(niǎo)、恩愛(ài)鳥(niǎo)，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）
�。�3）其實(shí)故事講到隔河相望就可以結(jié)束了，為什么又增加一個(gè)鵲橋相會(huì)的情節(jié)？（表達(dá)了同情牛郎織女，永世不見(jiàn)面的殘酷，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫(xiě)滿足了人們的愿望，表達(dá)了人們美好的憧憬和期望，寄托對(duì)團(tuán)圓的向往。
（設(shè)計(jì)意圖：品析故事結(jié)局，拓展閱讀，了解喜鵲的意象，感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望。）
六、故事的流傳
1、小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)的課文時(shí)一個(gè)民間故事。我們來(lái)看看這個(gè)故事的起源。
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即”河鼓二”，在銀河?xùn)|�？椗怯址Q”天孫”，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩(shī)經(jīng)中《詩(shī)·小雅·大東》已經(jīng)寫(xiě)到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫(xiě)的。曹植《九詠》寫(xiě)道：”牽牛為夫，織女為婦�？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹裕咴缕呷漳说靡粫�(huì)�！边@是當(dāng)時(shí)最明確的記載。《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》寫(xiě)牽�？椗驄D的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植�？梢钥闯觯跂|漢末年到魏這段時(shí)間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
2、這個(gè)故事在漢代之前（公元220年）就形成了，穿過(guò)漫漫的歷史長(zhǎng)河，一直流傳到今天，流傳了一千八百年。這是為什么？
感人，哪里感人？
曲折，跌宕起伏。
僅僅是寫(xiě)天上人間的愛(ài)情嗎？人們借這個(gè)故事表達(dá)自己的愿望？古代勞動(dòng)人民也和牛郎織女一樣——，民間故事的創(chuàng)作和流傳表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的追求。
（設(shè)計(jì)意圖：拓展學(xué)生的知識(shí)面，從故事的起源發(fā)展來(lái)探究民間故事的魅力。）
七、指導(dǎo)復(fù)述
今天我們閱讀了這個(gè)故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣，在燦爛的星空下，講故事，聽(tīng)故事。
要講好這個(gè)故事，要注意什么呢？（出示敘事結(jié)構(gòu)）（開(kāi)端和發(fā)展可以簡(jiǎn)單的講，敘事中的高潮部分一定要講精彩，講詳細(xì)。伏筆的地方要交代清楚。）
自由練練。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：落實(shí)課后的練習(xí)，指導(dǎo)復(fù)述的技巧，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）
八、推薦閱讀
我國(guó)民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代人民創(chuàng)作了許多生動(dòng)曲折的民間故事，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口，被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》。民間故事表達(dá)了人們對(duì)真善美的追求。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：課內(nèi)延伸到課外，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間故事的天地。）
九、作業(yè)：
1、復(fù)述課文。
2、閱讀民間故事。
板書(shū)
13.牛郎織女（愛(ài)情故事）敘事
織女：心靈手巧伏筆
追求幸福
牛郎：勤勞善良
牛郎織女教學(xué)反思7
《牛郎織女》（二）是一篇略讀課文，根據(jù)單元目標(biāo)的要求，第一、要讓學(xué)生了解牛郎和織女的故事結(jié)局；第二、要給牛郎織女繪制連環(huán)畫(huà)并配上相關(guān)的文字，而且只需要一節(jié)課就結(jié)束這一篇課文�？纯撮L(zhǎng)長(zhǎng)的一篇文字，該如何在一節(jié)課就完成所有目標(biāo)呢？開(kāi)始的時(shí)候，有一點(diǎn)燙手山芋，無(wú)法下手的感覺(jué)，但是隨著對(duì)課文的梳理，慢慢就有了思路。
第一步：快速默讀全文，思考故事結(jié)局。這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，孩子們讀完課文之后，就能夠用一句話說(shuō)出故事的結(jié)局：牛郎和織女被天河分隔兩岸經(jīng)過(guò)奮斗，每年七夕相見(jiàn)。根據(jù)孩子們的`回答，我要去他們思考：這篇文章主要寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容呢？聰明的孩子稍微一思索就紛紛說(shuō)出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會(huì)”這三個(gè)部分。
第二部：教師引領(lǐng)，學(xué)做連環(huán)畫(huà)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我首先說(shuō)自己想給其中的一個(gè)部分——幸福生活，制作成連環(huán)畫(huà)。我準(zhǔn)備配上織女一手牽著一個(gè)孩子，在夜色中看著天空，牛郎靜靜地坐在織女的身邊，老牛躺在他們不遠(yuǎn)處。我給這幅畫(huà)配上這樣的文字：牛郎織女幸福生活，牛郎耕田，織女織布，夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時(shí)光。
第三步：孩子有選擇地為故事制作連環(huán)畫(huà)。小組交流，大家開(kāi)始為自己喜歡的部分配上圖畫(huà)并寫(xiě)上文字。先組內(nèi)分享，再全班交流。孩子們上了講臺(tái)之后，紛紛說(shuō)出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫(huà)并添加文字，講得精彩紛呈，不時(shí)博得其他同學(xué)的陣陣掌聲。
如今，面對(duì)新的教材新的版本，需要教師不斷學(xué)習(xí)，積極思考才能夠應(yīng)對(duì)新的要求。如今的每一篇課文，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，也能成為一種戰(zhàn)勝自己我的樂(lè)趣。
牛郎織女教學(xué)反思8
《牛郎織女》是一個(gè)美麗的民間故事，分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來(lái)，充滿神秘，充滿浪漫。而整個(gè)故事語(yǔ)言優(yōu)美，情節(jié)曲折，表達(dá)了幾千年來(lái)勞動(dòng)人民的美好愿望，是一個(gè)百讀不厭的故事。也許這就是民間文學(xué)的魅力吧，歷經(jīng)千錘百煉，經(jīng)久不衰，是真正的藝術(shù)常青樹(shù)。如何將這樣的.民間文學(xué)瑰寶展現(xiàn)給學(xué)生，我作了如下嘗試：
課堂以“追求美好>幸福的生活”為主線，分為“體會(huì)織女之決”“ 體會(huì)愛(ài)情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞”三大板塊，使得整堂課脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)流暢。
充分挖掘教材內(nèi)涵，讓學(xué)生想象說(shuō)話眾仙女勸告織女的情境，以此來(lái)體會(huì)織女下嫁人間的決心；在《夫妻雙雙把家還》的音樂(lè)中想象人間生活的溫馨美滿；想象寫(xiě)話牛郎織女“鵲橋相會(huì)”時(shí)互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力，又走入了文本，走進(jìn)了語(yǔ)言文字，體驗(yàn)了主人公的情感。
以較符合課文情境的過(guò)渡語(yǔ)創(chuàng)設(shè) 情境，優(yōu)美的音樂(lè)渲染情境，與課文相關(guān)的古詩(shī)詞、唱詞等豐富課文內(nèi)涵，更好的展現(xiàn)了文本的內(nèi)涵與人物的情感。因而學(xué)生學(xué)習(xí)投入，情動(dòng)辭發(fā)，學(xué)習(xí)較有效。
許久沒(méi)有上過(guò)如此酣暢淋漓的課了，但是還是感覺(jué)有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓，例如《夫妻雙雙把家還》音樂(lè)放了兩遍，另一遍純屬多余，使得后半堂課倉(cāng)促，特別是體會(huì)民間故事特點(diǎn)這一環(huán)節(jié)匆匆忙忙，草草收?qǐng)�，不可謂是一個(gè)遺憾。
追尋完美的課堂，這是一個(gè)遙遙的夢(mèng)吧！
牛郎織女教學(xué)反思9
《牛郎織女》是一篇神話故事，說(shuō)的是古時(shí)候一位孤兒牛郎經(jīng)過(guò)老牛的幫助，在湖邊的樹(shù)林里結(jié)識(shí)了織女，織女同情牛郎的遭遇，便留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常憤怒，派天兵天將到人間捉織女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追趕，卻被天河隔開(kāi)，后來(lái)變成了牽牛星和織女星的故事，贊揚(yáng)了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。
課文語(yǔ)言樸實(shí)，寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，牛郎吃苦耐勞，織女賢惠淑德。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力。
讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的`人生觀。
如何讓學(xué)生通過(guò)平實(shí)的語(yǔ)言，感受人物的精神內(nèi)涵呢？
一，情境導(dǎo)入，揭示課題。導(dǎo)課時(shí)，我列舉民間節(jié)日所不同的習(xí)俗，歸類區(qū)分。這樣一來(lái)，順理成章的就講到了“七夕節(jié)”的由來(lái)。又讓孩子們大顯身手，關(guān)于牛郎織女的神話故事家喻戶曉，先讓他們講講自己聽(tīng)說(shuō)的內(nèi)容。
二、根據(jù)相關(guān)點(diǎn)，引導(dǎo)先進(jìn)行復(fù)述課文語(yǔ)言寫(xiě)的很白，很質(zhì)樸，學(xué)生讀文后，，然后有創(chuàng)意地復(fù)述，把平淡的語(yǔ)言，內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，
三，理清思路，概括標(biāo)題。對(duì)于概括內(nèi)容，很多孩子總是沒(méi)完沒(méi)了，于是，我在這里設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容概括小標(biāo)題，這樣的效果真的不錯(cuò)，內(nèi)容醒目，容易理解，又能抓住重點(diǎn)，學(xué)生興趣也很濃厚。
四、抓住重點(diǎn)，突出主題。同樣的年齡，牛郎卻有非人的遭遇，他的“可憐”不言而喻，孩子們以自己僅有的價(jià)值觀和生活體驗(yàn)來(lái)加以評(píng)價(jià)，哥嫂的虐待，命運(yùn)的不公，都沒(méi)有讓這個(gè)命運(yùn)多舛的孩子折服，他的善良、勤勞表現(xiàn)的是淋漓盡致，這也是本堂課所重點(diǎn)突出的問(wèn)題。讓學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所用。
五，循循善誘，解決問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生感受牛郎的勤勞善良，讓他得到了老牛的幫忙，織女的愛(ài)慕。循循善誘也是一種更好的教學(xué)方法，給孩子充分的空間，意想不到的效果。
牛郎織女教學(xué)反思10
在了解課文脈絡(luò)后，我想讓學(xué)生自己質(zhì)疑，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在品讀相關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程中理解人物形象，理清牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系。在理清了故事情節(jié)，了解了人物關(guān)系后，我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法。這個(gè)問(wèn)題的提出對(duì)課文的理解更有效果，我放手讓學(xué)生來(lái)講，從文本中理解，把品味、感悟還給學(xué)生。學(xué)生的發(fā)言能夠結(jié)合課文里的內(nèi)容談自己的理解，他們認(rèn)為牛郎是個(gè)勤勞善良的人；老牛是個(gè)位善解人的人；織女是個(gè)心地善良的.人。學(xué)生在評(píng)論王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí)，有的學(xué)生認(rèn)為王母娘娘心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨；有的認(rèn)為王母娘娘殘暴，不顧織女兩個(gè)年幼的小孩，狠狠地推倒他們，可惡；也有的認(rèn)為王母娘娘法力無(wú)邊，劃出天河把牛郎織女活生生的隔開(kāi)。從他們身上寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。
教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。每一次當(dāng)學(xué)生發(fā)言之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)之中學(xué)習(xí)和提高，充分發(fā)揮學(xué)生潛在的感悟能力與學(xué)習(xí)能力，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。牢牢抓住語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，設(shè)計(jì)的問(wèn)題對(duì)不同程度的學(xué)生有效，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得扎實(shí)，是我在這節(jié)課中的教學(xué)所得。
牛郎織女教學(xué)反思11
本篇課文篇幅較長(zhǎng)，按故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的順序進(jìn)行敘述，情節(jié)曲折生動(dòng)，富于變化。
我首先介紹什么是民間故事，我國(guó)的民間故事相當(dāng)豐富，如《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》等。然后讓學(xué)生初讀課文，把握故事情節(jié)，想想每個(gè)自然段的主要意思，嘗試給相應(yīng)的自然段編列小標(biāo)題，同桌交流編列小標(biāo)題情況。接著精讀課文，感悟課文內(nèi)容，突出重點(diǎn)段落。理清牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，在品讀相關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程中理解人物形象，這樣能讓學(xué)生對(duì)人物形象的記憶更加深刻。
在復(fù)述課文之前，要求學(xué)生將課文的小標(biāo)題自由朗讀一遍，再齊讀一遍。分四人小組合作復(fù)述，要求學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，盡可能運(yùn)用課文中質(zhì)樸流暢、生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句。再請(qǐng)3到4 個(gè)人小組復(fù)述課文內(nèi)容，并組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
我給學(xué)生出了個(gè)小練筆：題目是《鵲橋相會(huì)》，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，如果牛郎與織女相會(huì)時(shí)，會(huì)說(shuō)些什么？并提醒大家，不要寫(xiě)成“牛郎說(shuō)，織女說(shuō)……”的對(duì)話記錄，而是充分發(fā)揮自己的`想象力，想想當(dāng)時(shí)這兩個(gè)人內(nèi)心會(huì)怎么想，把當(dāng)時(shí)牛郎織女見(jiàn)面時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作刻畫(huà)出來(lái)，就更生動(dòng)逼真了。學(xué)生邊寫(xiě)，我邊巡視，看到了許多我意想不到的思維，孩子們的想法讓我看到了他們思維碰撞的火花。最后，讓學(xué)生在課后收集一些人們耳聞目熟的民間故事，下次課在班上交流。
這節(jié)課的教學(xué)思路比較清晰，學(xué)生也比較有興趣。只是時(shí)間有些匆忙，學(xué)生編寫(xiě)小標(biāo)題的時(shí)間沒(méi)有給足。因此，學(xué)生概括的小標(biāo)題不是很準(zhǔn)確。
牛郎織女教學(xué)反思12
本次公開(kāi)教學(xué)我執(zhí)教的是《牛郎織女》，這篇課文是一篇民間故事，它通過(guò)平淡的語(yǔ)言，反映了人物的精神內(nèi)涵。備課的時(shí)候我在想，學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該怎么教才能更有效呢？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目，第一個(gè)題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點(diǎn)，以便課上閱讀的時(shí)候，知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個(gè)題目是回憶故事情節(jié)，完成本課的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)——復(fù)述課文。第三個(gè)問(wèn)題是為本節(jié)課做準(zhǔn)備而設(shè)計(jì)的。
在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié)，我也設(shè)計(jì)了三個(gè)題目。第一個(gè)題目的設(shè)計(jì)，是讓學(xué)生走進(jìn)文本，研讀文本，了解人物關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。第二個(gè)題目是想通過(guò)具體的段落閱讀，認(rèn)識(shí)王母娘娘的性格特點(diǎn)，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，便于寫(xiě)作。第三個(gè)問(wèn)題是體會(huì)本文的思想感情，從而理解民間故事所蘊(yùn)含的思想感情。
一、學(xué)生樂(lè)學(xué)，敢于表達(dá)
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生充分閱讀文本，了解了人物關(guān)系。學(xué)生們根據(jù)問(wèn)題，認(rèn)真閱讀課文，不僅找句子，還寫(xiě)批注。在回答的時(shí)候，能通過(guò)文中句子談個(gè)人體會(huì)，敢于發(fā)表自己的看法。我覺(jué)得學(xué)生不僅能走進(jìn)文本，還能走出文本，不單單是以往的“讀句子”，而是能根據(jù)課文內(nèi)容，進(jìn)行分析，闡述個(gè)人看法，暢所欲言。尤其是一些平時(shí)比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流，我覺(jué)得這是我班學(xué)生一個(gè)最大的進(jìn)步，這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。其實(shí)，我一直在追求這樣的課堂，今天這一節(jié)課上，我至少看到了希望，所以感到很欣慰。
二、教學(xué)節(jié)奏不夠緊湊，教學(xué)時(shí)間分配不合理
整節(jié)課下來(lái)最大的感受就是從從容容開(kāi)頭，匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是：教學(xué)設(shè)計(jì)存在欠缺�！皩W(xué)情調(diào)查”中關(guān)于復(fù)述課文的`一項(xiàng)耗時(shí)太多，這屬于我課前估計(jì)不足造成的，事先我想用大約五分鐘的時(shí)間足夠了，但沒(méi)想到居然用了十多分鐘，這是一種不必要的浪費(fèi)。再者，在理清人物關(guān)系問(wèn)題的設(shè)計(jì)中，我以為學(xué)生會(huì)抓住課文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析，沒(méi)想到學(xué)生太想表達(dá)了，重復(fù)性回答等致使耗時(shí)太長(zhǎng)而我又沒(méi)有及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。因此，到后兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題時(shí)已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間認(rèn)真解決了，只好草草收?qǐng)觥?/p>
三、學(xué)習(xí)方法及情感價(jià)值觀體現(xiàn)不充分。
由于時(shí)間匆忙，因此所設(shè)計(jì)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀取向的教育沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，使本節(jié)課失去了靈魂。另外，讓學(xué)生感受民間故事的寫(xiě)法，也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的，也沒(méi)有點(diǎn)到，感覺(jué)整節(jié)課容量太小，這是一個(gè)失誤。
四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩
通過(guò)此次公開(kāi)教學(xué)，讓我看到了自己存在的不足，如：教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進(jìn)行高校課堂教學(xué)改革以來(lái)，對(duì)老師提出了更高的要求，如何提高自己的課堂效率，還需下一番功夫。
牛郎織女教學(xué)反思13
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，故事語(yǔ)言通俗易懂，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望。備課的時(shí)候我在想，學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該教會(huì)孩子們些什么？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的了解故事、指導(dǎo)朗讀似乎不能滿足孩子們對(duì)知識(shí)的要求。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的'人生觀。
在教學(xué)的過(guò)程中，首先讓孩子們通讀全文，讓后理清課文脈絡(luò)，了解人物之間的關(guān)系。牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，能說(shuō)出故事的大致情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論的環(huán)節(jié)，讓孩子自己閱讀課文，結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)人物都有什么樣的特點(diǎn)。他們認(rèn)為牛郎是個(gè)勤勞善良的人；老牛是個(gè)位善解人的人；織女是個(gè)心地善良的人。
學(xué)生在評(píng)論王母娘娘時(shí)有的認(rèn)為王母娘娘心狠手辣；有的認(rèn)為他破壞了牛郎和織女美滿的生活很惡毒；有的認(rèn)為她沒(méi)有人情味。當(dāng)看到牛郎和織女隔河相望時(shí)，同學(xué)們對(duì)他們充滿了同情，當(dāng)看到他們?cè)谄呦ο鄷?huì)時(shí)孩子們又為他們欣喜。學(xué)生在一句句的評(píng)說(shuō)中，學(xué)生讀到了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。孩子們的每一句評(píng)說(shuō)都是通過(guò)對(duì)課文的理解、感悟得出的體會(huì)，鍛煉了學(xué)生的概括能力。
牛郎織女教學(xué)反思14
《牛郎織女》是一篇篇神話>故事，說(shuō)的是古時(shí)候一位孤兒牛郎在湖邊的樹(shù)林里結(jié)識(shí)了織女，織女同情牛郎的遭遇，留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒，派天兵天將到人間捉織女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去 追 ，最后被天河隔開(kāi)，后來(lái)變成了牽牛星和織女星的故事，贊揚(yáng)了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。
課文語(yǔ)言平等樸實(shí)，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的'正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
透過(guò)平淡的語(yǔ)言，感受人物的精神內(nèi)涵。課文語(yǔ)言寫(xiě)的很白，很質(zhì)樸，但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義呢？我讓學(xué)生讀文后，根據(jù)相關(guān)點(diǎn)，進(jìn)行復(fù)述，特別是有創(chuàng)意地復(fù)述，把平淡的語(yǔ)言說(shuō)活，內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，在復(fù)述中，領(lǐng)悟牛郎、織女各是個(gè)怎樣的人。然后再讀課文 2 、 3 自然段，學(xué)生有了更深的體會(huì)。
透過(guò)平淡的語(yǔ)言，引發(fā)深層的思考。“聽(tīng)說(shuō)織女要留在人間，姐妹們都很佩服她的>勇氣。她們對(duì)牛郎織女說(shuō)了許多祝福的話，便灑淚告別，飛回天宮去了。”引導(dǎo)學(xué)生思考、討論：為什么仙女們佩服織女呢？學(xué)生們明白了織女愛(ài)慕的是牛郎的勤勞善良。同時(shí)織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。然后再讓學(xué)生們想象思考：姐妹們會(huì)說(shuō)些什么祝福的話？這樣學(xué)生們深入理解了課文，領(lǐng)悟了意思。
牛郎織女教學(xué)反思15
《牛郎織女》是一篇民間故事，語(yǔ)言淺顯易懂，對(duì)于文中所涉及到的幾個(gè)人物，學(xué)生也能作出比較準(zhǔn)確的判斷。因此，在教學(xué)中，我主要圍繞幾個(gè)人物所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)在文中哪些地方能體現(xiàn)出來(lái)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀再次去體會(huì)感受。在熟讀的基礎(chǔ)上，由小組合作完成對(duì)課文的脈絡(luò)的把握，列出小標(biāo)題，展示匯報(bào)后，全班一致通過(guò)“名字由來(lái)——相依為命、老牛牽線——樹(shù)林相識(shí)——幸福生活——隔河相望——鵲橋相會(huì)”這樣的提綱來(lái)概括課文的主要內(nèi)容，以方便復(fù)述課文。為了降低學(xué)生復(fù)述課文時(shí)的難度，對(duì)于“隔河相望”一部分，我又引導(dǎo)學(xué)生按照“知道下落——發(fā)誓抓回——闖入家里，抓走織女——心急如焚——，攜子追趕”的順序說(shuō)說(shuō)這段課文的內(nèi)容，以分散復(fù)述課文的難點(diǎn)。
從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，對(duì)于課文的結(jié)構(gòu)層次，文中的人物等內(nèi)容，學(xué)生都能比較好地去掌握，但是我總有一種感覺(jué)，學(xué)生好像對(duì)于任何一篇課文都不怎么感興趣，好像都是在應(yīng)付老師，沒(méi)有多少的主動(dòng)。在《上好課的智慧與策略》中的“課堂教學(xué)中的師德修養(yǎng)”一文里，我看到這樣的話“要能低下身子去傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，了解學(xué)生聽(tīng)課時(shí)最想知道什么，已經(jīng)知道什么�！覀儜�(yīng)該讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)問(wèn)題走進(jìn)課堂，走進(jìn)教材，走近教師。”讀后，我陷入了沉思。
我在問(wèn)自己：在上課之前，對(duì)學(xué)生我了解多少？在上課時(shí)，對(duì)學(xué)生我知道他們掌握了多少？在課后，對(duì)學(xué)生我知道他們?cè)谧鍪裁磫�？�?duì)于學(xué)生，我知道他們希望我怎樣去教他們嗎？……一連串的問(wèn)題之后，我如坐針氈。原來(lái)我的教學(xué)是處在空中樓閣，對(duì)學(xué)生我一無(wú)所知，我怎么能上好課呢？怎么能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給調(diào)動(dòng)起來(lái)呢？“課堂教學(xué)的過(guò)程是教師思想與學(xué)生思想交流的過(guò)程，而不僅僅是教師思想單向灌輸?shù)?過(guò)程�！边@種思想與思想的交流是建立在互相了解的基礎(chǔ)之上。
我意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，在后來(lái)，我讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)新的知識(shí)已經(jīng)知道的和不知道的或是想知道的寫(xiě)在小紙條上交給我，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)決定我該怎樣去備課，怎樣去上課。
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