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語文《扁鵲治病》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-04-23 07:42:38 教育反思 投訴 投稿

語文《扁鵲治病》教學(xué)反思通用

  作為一名人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的語文《扁鵲治病》教學(xué)反思通用,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

語文《扁鵲治病》教學(xué)反思通用

語文《扁鵲治病》教學(xué)反思通用1

  如何喚醒學(xué)生、感染學(xué)生?好久不來了!人啊!一旦松懈了勤奮的腳步,就會越來越懶!

  這些天在構(gòu)思《扁鵲治病》的教學(xué)設(shè)計(jì)。當(dāng)我“絞盡腦汁”終于完成了教案之后,卻無意間又重溫了被遺忘很久的一本書《竇桂梅與主題教學(xué)》。天。〔豢床恢,一看真嚇一跳!其中她談到“如何喚醒學(xué)生、感染學(xué)生?”這一節(jié)時(shí),這樣寫道:

  “教者的作用顯得至為重要。因此,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的不同,進(jìn)行不同的情感儲備和調(diào)動——悲喜哀樂,酸甜苦辣;教師必須讓自己、讓學(xué)生通過文字“怡情養(yǎng)性”,讓性情在“怡養(yǎng)”的狀態(tài)中健旺起來?梢源蜻@樣的比方:如果說教材是“泉眼”,課堂就是一條有待引發(fā)出來的生命之河。既然是生命之河,“河水”的狀態(tài)一定是恒溫的,而不是忽冷忽熱的。為了這條河的暢通與靈魂,教師還要為它修筑“岸”或“橋".有了岸的“約束”,橋的“搭建”,孩子們才如這生命之河中的生靈——水草豐茂,魚蝦成群,與天光云影共在這源頭活水之中暢游”。

  “教師和孩子在一個(gè)良好的氛圍里完全沉浸于學(xué)習(xí)之中,教師的激情并不在于渲染,也不是教師的.刻意追求,激情只能緣于一種真實(shí)人的外露。那就是,無論什么性格的教師,其眼睛里流露的一定是對學(xué)生對語文的熱愛——而這,就是他(她)個(gè)體化的激情”。

  “聽過太多的優(yōu)質(zhì)課,每次都能感受到熱鬧、喧嘩,但極少讓人怦然心動!

  我常想著:語文課堂,我們到底應(yīng)該留給孩子們什么?是能力,是伴隨著他們一生的學(xué)習(xí)、生活的能力!這個(gè)答案今天再一次得到了理論提升!我也會朝著這個(gè)方向走下去!

語文《扁鵲治病》教學(xué)反思通用2

  說到備課,我們首先想到的是如何鉆研教材,但在《扁鵲治病》一課的教學(xué)中,我更感受到的是,備課除了教材,更重要的是備學(xué)生,了解學(xué)生的原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)生的盲點(diǎn),讓課堂教學(xué)真正的'“以學(xué)生為本”。

  拿到《扁鵲治病》的第一稿,導(dǎo)入和初讀課文的環(huán)節(jié)基本一致。在切入課文學(xué)習(xí)是這樣設(shè)計(jì)的:

  1、同學(xué)們,課文中扁鵲給誰治病,結(jié)果怎樣?

  2、同學(xué)們,我們剛剛從故事中知道扁鵲是一位神醫(yī),他能從死神手里把人救活,這次神醫(yī)為何治不好病?是否徒有虛名?請同學(xué)們在課文中找出描寫扁鵲的句子,細(xì)心體會,動筆寫寫;你從這些句子中,獲得了什么信息?(了解扁鵲的醫(yī)術(shù)高明,具有先知先覺的智慧。)

  看起來較滿意,板塊也較清晰,因而一開始也沒試教。等到試教時(shí)。第一個(gè)問題一出示:同學(xué)們,課文中扁鵲給誰治病,結(jié)果怎樣?很多同學(xué)都紛紛舉手:扁鵲給蔡桓公治病,可蔡桓公不讓他治,最后蔡桓公死了。學(xué)生都已知道了是蔡桓公不讓扁鵲治病,接下去我們還怎么去找原因呢?這些環(huán)節(jié)不是形同虛設(shè)嗎?

  于是,這天晚上霍老師和我一起修改教案稿。當(dāng)我打入“同學(xué)們,課文中扁鵲給誰治病,結(jié)果怎樣?”腦中立刻跳出白天試教時(shí)學(xué)生的回答,自然而然地打入“你從哪兒看出蔡桓公不讓扁鵲治病呢?”學(xué)生的一句句回答仿佛響在我耳旁……“扁鵲那么有名,為什么蔡桓公不讓他治呢?”思路越來越順暢……

  第二天,我拿著修改稿去試教,感覺課堂十分融洽。其實(shí),里面的內(nèi)容我沒換,只是提問的切入口改變了。

  這堂課又一次讓我感受到:備課真的要備學(xué)生。以學(xué)生為主體,學(xué)生成了課堂的主人翁,而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主,讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為,維護(hù)課堂秩序方面,作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯:扁鵲的做法到底是對還是錯(cuò)呢?他應(yīng)該怎么做呢?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較,可以看出學(xué)生是思考了,是探究了,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,多種表達(dá)。

語文《扁鵲治病》教學(xué)反思通用3

  感受最深的教材處理介紹或教學(xué)片斷摘錄:

  《扁鵲治病》是一則寓言故事,內(nèi)容比較簡單,以對話為主,在教學(xué)時(shí),我也是放手讓學(xué)生質(zhì)疑,解疑。在這堂課上,學(xué)生提出了幾個(gè)較有價(jià)值的問題:

  1、蔡桓公為什么總是不聽扁鵲勸告?

  2、既然蔡桓公根本不愿聽扁鵲的話,扁鵲為什么還要幾次三番對蔡桓公說他的病呢?

  3、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的后果,為什么要一次次地說?

  對教材的'思考及對教學(xué)的反思:

  第3個(gè)問題引起了紛爭,學(xué)生需要重新回到文本,仔細(xì)體會蔡桓公的性格。有的說,蔡桓公根本不會聽的,一位是天方夜譚,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他覺得身體很健康。有的說,這樣將會使蔡桓公誤會更深,以為他又在故弄玄虛。有的說,如果那么直接,說不定蔡桓公一怒之下會把扁鵲拉出去殺了,不是說“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鵲這個(gè)固執(zhí)偏見,自以為是,最終導(dǎo)致小病不醫(yī),一命嗚呼的結(jié)果。這個(gè)問題深化了對全篇課文的理解。

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