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中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編幫大家整理的中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)1
以前文言文的教學(xué)比較困難，重點(diǎn)不突出，現(xiàn)在通過國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí)終于明白了：在七年級(jí)應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級(jí)，則需強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力，在夯實(shí)雙基的前提下，開始鑒賞;到了九年級(jí)就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒有教師這種教學(xué)的.連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認(rèn)知水平始終會(huì)在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
文言文的教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無“文”的極端進(jìn)入到了有“文”無“言”的另一個(gè)極端的弊病。
文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語感和細(xì)致理解的能力。這種教法使學(xué)生對(duì)一些文言規(guī)律會(huì)自主找尋，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過細(xì)，這就留下了較多的“空白”， 便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑�，有效地提高中學(xué)生的文言字、詞、語、句以及文學(xué)、文化方面的知識(shí)。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)內(nèi)容
了解蒲松齡短篇小說的一般特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《促織》的具體內(nèi)容，抓住作者篇末的評(píng)論，來理解作品的主題和社會(huì)意義。掌握古漢語的學(xué)習(xí)規(guī)律，進(jìn)行文言句譯的訓(xùn)練。
二、課時(shí)安排
1.課時(shí)：三課時(shí)
2.課型：教讀訓(xùn)練型
三、預(yù)習(xí)要求
疏通詞句，通讀課文，熟悉內(nèi)容情節(jié)，思考作品的主題和社會(huì)意義。對(duì)已掌握的文言詞句知識(shí)再作一次較系統(tǒng)的整理。明確文言句譯的基本要求。
四、教學(xué)藍(lán)圖
《促織》情節(jié)曲折，故事生動(dòng)，可讀性很強(qiáng)。教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生把握小說的特色。作為文言短篇小說，同時(shí)應(yīng)通過訓(xùn)練提高學(xué)生閱讀文言文的能力，尤其是疏通文言詞句和文言直譯的能力。
五、教學(xué)過程
這篇課文的教學(xué)主要可安排如下三個(gè)環(huán)節(jié)：
1.教讀——重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)上
從小說的角度來看，《促織》的最鮮明的特點(diǎn)是：
�、兕}材的現(xiàn)實(shí)性
借用狐鬼故事，生動(dòng)而曲折地反映清初社會(huì)生活的各個(gè)方面是蒲松齡短篇小說《聊齋志異》的獨(dú)特之處�！洞倏棥芬膊焕�，它通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘，幾乎家破人亡的故事，反映了皇帝荒淫無道、官吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的同情。由于清初文網(wǎng)嚴(yán)酷，蒲松齡出于全身遠(yuǎn)禍的考慮，故借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折，小說反映的現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)是具有普遍意義的。談狐說鬼曲折地敷演人世間的悲歡離合，自有它特殊的功能和藝術(shù)效果，《促織》從明清之際現(xiàn)實(shí)中擷取的題材直接為今天的讀者提供了認(rèn)識(shí)封建剝削制度罪惡的生動(dòng)教材。至于小說所采用的借古喻今、以小見大的寫法，也是值得我們認(rèn)真體味的。
�、谥黝}的深刻性
《促織》是《聊齋志異》中揭露封建統(tǒng)治階級(jí)壓榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社會(huì)最底層的窮苦農(nóng)民，而是“為人迂訥”“操童子業(yè)，久不售”的窮書生。作品淋漓盡致地表現(xiàn)了成名在經(jīng)濟(jì)上、肉體上、精神上所受的摧殘，一介窮書生尚且如此，勞動(dòng)人民的遭遇就更可想而知了。文中寫的成名由求神問卜而得佳蟲和兒子魂化促織而輕捷善斗兩個(gè)片斷是作者所幻想的帶有神話色彩的離奇情節(jié)，在它背后包含著人民辛酸的血淚。它向讀者昭示，荒淫貪虐的封建統(tǒng)治者是造成成名一家悲劇的根源。小說的結(jié)局是成名由窮變富，這種“喜”，非但不能改變作品的基調(diào)，反而加濃了小說的悲劇氣氛，激起人們對(duì)封建制度永恒的懷疑與否定。
�、矍楣�(jié)的曲折性
《促織》的情節(jié)跌宕起伏，曲折多變，寫盡了成名一家的不幸遭遇。波瀾迭起，一波三折，這一特色在《促織》中體現(xiàn)得很充分。就以促織的覓而得、得而失、失而復(fù)得的全過程而論，情節(jié)就相當(dāng)曲折。至于寫成名一家由悲到喜，由喜轉(zhuǎn)悲，悲極復(fù)喜，更是突出他被征促織弄得心力憔悴�！洞倏棥犯挥兴囆g(shù)魅力的情節(jié)，吸引著讀者關(guān)注主人公的命運(yùn)，從而獲得有益的.啟示。尤其值得我們贊賞的是，《促織》的故事情節(jié)能緊緊圍繞促織的得失展開，既曲折生動(dòng)，又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);更是服務(wù)于人物的刻畫和主題的突現(xiàn)。
當(dāng)然我們?cè)诳隙ā洞倏棥犯叨鹊乃枷胄院退囆g(shù)性的同時(shí)，也要看到古代優(yōu)秀作品的局限性。例如篇末的議論，就宣揚(yáng)了佛家的因果報(bào)應(yīng)思想，對(duì)此，我們應(yīng)根據(jù)批判繼承的原則，不要受作者觀點(diǎn)的局限。
2.疏通——重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上
�、俟沤癞惲x。如“兩股間膿血流離”中的“股”：古義大腿;今義屁股�！皟禾槎ァ敝械摹疤椤保汗帕x眼淚;今義鼻涕。“獨(dú)是成氏子以蠹貧”中的“是”：古義這(代詞);今義判斷詞。“信夫”中的“信”：古義確實(shí);今義書信。
�、谝辉~多義。如“杖至百”與“乃強(qiáng)起扶杖”中的“杖”：前者為動(dòng)詞，解釋“杖責(zé)”;后者為名詞，解釋“拐杖”。“舉家慶賀”和“手裁舉”中“舉”：前者解釋“全”;后者解釋“舉起”�！俺深欝盎\虛”和“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”：前者解釋“看”;后者解釋“但是”。
�、弁僮帧Ｈ纾褐薄�;而—爾;被—披;裁—才;翼—翌。
�、軇�(dòng)詞的特殊用法。屬意動(dòng)用法的如：“成然之”中的“然”：“成以其小， 劣之”中的“劣”。屬使動(dòng)用法的如：“昂其直”中的“昂”：“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”中的“傾”。
�、萜渌~類活用的現(xiàn)象。如名詞作動(dòng)詞的有：“細(xì)疏其能”中的“疏”：“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動(dòng)詞的有“欲媚上官”中的“媚”：“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語的有“得佳者籠養(yǎng)之”中的“籠”。
⑥各類倒裝句式。如謂語前置句(例：“問者?香于鼎”：“覆之以掌”);賓語后置句(例：“村中少年好事者”)
⑦各類省略句。如“( )遽撲之，( )入 ( ) 石穴中。( )掭以尖草，( )不出;( )以筒水灌之，( )始出，( )極俊健。( )逐( )而得之”。(這一語段有主語省略、賓語省略、介詞“于”省略等現(xiàn)象。)
以上僅是舉些大概，此外文中的文言虛詞的用法、被動(dòng)句式、各類文言固定句式都可找到大量實(shí)例，進(jìn)行歸類、疏通。
3.訓(xùn)練——重點(diǎn)放在文言句譯的訓(xùn)練上
文言句譯要求做到三點(diǎn)：①必須忠實(shí)于原文。即譯文要能夠準(zhǔn)確地表達(dá)原文的內(nèi)容，沒有錯(cuò)誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。②譯文要明白通順，這就要求在翻譯過程中做到直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是直接按原文的詞義和詞序進(jìn)行翻譯，做到字字落實(shí)。但有的文言語句，如果直譯，意思反而不明確，語句反而不順，在這種情況下，可以意譯，也就是按照原文的意思譯寫，千萬不要硬譯。③譯文要合乎現(xiàn)代漢語的規(guī)范。古今漢語有許多不同之處，翻譯時(shí)詞序排列往往要作調(diào)整，這樣才符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。
這里所講的是文言句譯的一般原則，而《促織》一文的文言句譯則應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：①準(zhǔn)確作好省略句的翻譯。《促織》中的文言省略句較多，句譯時(shí)應(yīng)注意補(bǔ)上省略的成分，且要注意上下句的銜接和過渡。②準(zhǔn)確作好前置或倒裝句的翻譯，譯文應(yīng)按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范對(duì)詞句順序予以調(diào)整。③凡出現(xiàn)古地名、年號(hào)、職官、器物的詞語，一般可予保留，不必翻譯，但必須明了它的意思，必要時(shí)可用括號(hào)作解釋。
[說明]
與初中同學(xué)不同的是，高中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文尤其是學(xué)習(xí)像《促織》那樣的古代優(yōu)秀作品，不能僅僅停留于一般的讀通讀懂，還得在提高賞析能力上下功夫。這份教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)，教以從思想內(nèi)容和表現(xiàn)手段方面去理解分析古代文學(xué)作品的方法，這有利于增加學(xué)生的文化積淀，這一指導(dǎo)思想是值得肯定的。這份教學(xué)設(shè)計(jì)還非常重視學(xué)生文言詞句疏通和文言句譯的訓(xùn)練，整篇課文的教學(xué)注重讀練結(jié)合，這是非常合乎文言文學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律的。這份教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“客觀把握，細(xì)部著手”的教學(xué)方略。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)3
設(shè)計(jì)思想：
先練后講、先學(xué)后教，先試后導(dǎo)這是嘗試教學(xué)法的核心。我在講授《春》一課時(shí)，以這一思想為指導(dǎo)，從學(xué)生的口頭訓(xùn)練入手，分層設(shè)置思考題，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在景物描寫中抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)寫景狀物的一般方法，活躍了學(xué)生的思維，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我本著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，讓學(xué)生主動(dòng)的想、主動(dòng)的說、主動(dòng)的學(xué)，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的精講點(diǎn)撥緊密的結(jié)合在一起，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，使他們?cè)诓粩鄧L試中享受到成功的樂趣。同時(shí)根據(jù)大綱的要求和本課的特點(diǎn)，我把重點(diǎn)放在了整體感知課文、語感的培養(yǎng)和讀寫結(jié)合上，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的.綜合訓(xùn)練，突出重點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，使學(xué)生牢固的掌握所學(xué)知識(shí)，并把它們靈活的運(yùn)用到自己的實(shí)際寫作中去，做到學(xué)為所用。
教材分析：
它是傳統(tǒng)名篇，這是朱自清在解放前寫的，各套課本都會(huì)選的;它在情調(diào)、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱典范，學(xué)生盡可模仿學(xué)習(xí)。
提示幾個(gè)主要問題：
(1)寫出了春天哪些景象?
(2)寫出了春的什么特點(diǎn)?
(3)表達(dá)了作者什么感情?
(4)熟讀、背誦。
本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學(xué)習(xí)任務(wù)，這里作兩點(diǎn)提示：一、學(xué)習(xí)這課，比喻和擬人的修辭方法是一重點(diǎn)，課本里的知識(shí)嫌少，僅在練習(xí)里附了一點(diǎn)，教師應(yīng)該找參考書，作一點(diǎn)補(bǔ)充;二、應(yīng)該多結(jié)合課文語句消化知識(shí)，將修辭學(xué)習(xí)與揣摩語言結(jié)合起來，而不要單純地講知識(shí)。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)4
1． 體會(huì)詩人貶謫郁悶之思
2． 學(xué)習(xí)理性的敘事之法
3． 品味描寫音樂手法
4． 理解詩歌主旨意蘊(yùn)
教學(xué)重難點(diǎn)：
1． 詩歌敘事特點(diǎn)
2． 音樂描寫特色
教學(xué)過程：
一、教學(xué)導(dǎo)語
長(zhǎng)安米貴典故，說明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫作背景
參見教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬喚始出來（始：才）
商人重利輕別離（重輕是動(dòng)詞）
四、研讀詩篇
一）序
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
理解單元主題的含義
學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔、敢于犧牲、勇于創(chuàng)新等精神并深刻體會(huì)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔、敢于犧牲、勇于創(chuàng)新等精神。
二、教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)表現(xiàn)人物幸福與堅(jiān)強(qiáng)的詞語或句子的理解。
三、教學(xué)過程：
（一）檢查預(yù)習(xí)
1、交流你在閱讀中遇到的生字。
2、交流文中你認(rèn)為值得積累的詞語和句子。
（二）理解單元主題的含義：敢于成為天下的先驅(qū)者
�。ㄈ�導(dǎo)入
記得第一篇作文就是請(qǐng)大家寫“美麗的夢(mèng)”。有好多同學(xué)都描述了自己的'宇航夢(mèng)。今天讓我們走出夢(mèng)境，和宇航員、宇宙來一個(gè)親密接觸。
�。ㄋ模�《第一個(gè)登上月球的人》
1、這個(gè)人是誰？
（美國(guó)星際航行員阿姆斯特朗）
2、在阿姆斯特朗說的那么多話中，有一句話重復(fù)說了兩遍，請(qǐng)大家找到并朗讀。
�、旁鯓永斫狻皩�(duì)一個(gè)人來說是一小步——對(duì)人類說來卻是跳躍的一大步”這句話。
答：對(duì)于阿姆斯特朗來說，他邁出的只是一小步，但對(duì)于首次登月的人類（他的言行代表著人類）而言，這一步卻是航天史上的一大飛躍。
⑵從阿姆斯特朗和奧爾德的介紹中，你是否對(duì)月球有了不少認(rèn)識(shí)？請(qǐng)你結(jié)合文中內(nèi)容談?wù)劇?/p>
�、俏闹幸还矊懥四男┤祟愑詈絾T之最？
答：阿姆斯特朗——第一個(gè)登上月球的人，第一個(gè)在月球上行走的人。人類有史以來第一次聽到同類在月球上實(shí)地描述月球的環(huán)形山和巖石。
3、交流文中給你啟示的句子。
（五）《悲壯的兩小時(shí)》
1、朗讀全文
2、從課題中你讀到了什么？
�。◤谋瘔岩辉~中可以看出這可能是由于意外而引發(fā)的事故，從兩小時(shí)一詞看出這個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間很短）
主人公科馬洛夫?yàn)楹味�，為何而壯呢？（�?dǎo)入）
默讀課文3——5小節(jié)，思考：
�、趴岂R洛夫?yàn)楹我姷接H人后顯得很激動(dòng)？
答：因?yàn)樗纼尚r(shí)后，他將隨著宇宙飛船一起墜毀。
�、频�是控制住了自己，你認(rèn)為他是憑什么控制住自己的？
答：他憑借自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)航天事業(yè)的高度責(zé)任感和對(duì)科學(xué)探索的執(zhí)著精神控制住了自己的情感。
⑶科馬洛夫?yàn)楹我贝俸吞谷坏闹v述？?jī)蓚�(gè)詞連用產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果？
答：表現(xiàn)他為人類宇航事業(yè)獻(xiàn)身而無怨無悔的高尚品質(zhì)。
�、日�(qǐng)找出他與親人告別時(shí)的神情，分析當(dāng)時(shí)他的心情。
�、赏ㄟ^你的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為科馬洛夫是個(gè)怎樣的人？（可以請(qǐng)學(xué)生到黑板上來寫）
3、小結(jié)：
科馬洛夫與“聯(lián)盟一號(hào)”宇宙飛船都將墜毀，生死訣別，此為悲。他以祖國(guó)的利益為重，臨危不懼，表現(xiàn)出崇高的愛國(guó)主義精神和氣節(jié)，此為壯。
（六）布置回家作業(yè)
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)6
教材分析：
《世說新語》之《期行》是語文版七年級(jí)上冊(cè)第六單元第二篇課文，主要寫了陳元方和父親友人的對(duì)話，面對(duì)父親的友人的無信、無禮，元方則針鋒相對(duì)，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他懂得“誠(chéng)信”乃立世之本的道理。說明了“信”與“禮”的重要性。這一則被編入書中“方正”一門�！胺秸保凑辈话�，為人正派，是一種好的品格。
學(xué)情分析：
1、七年級(jí)學(xué)生剛剛開始學(xué)習(xí)文言文，加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生基礎(chǔ)差，底子薄，缺乏學(xué)習(xí)文言文的方法，對(duì)文言文有一定的畏難情緒。這是學(xué)生接觸的第二篇文言文，已經(jīng)有了一點(diǎn)膚淺的文言知識(shí)，能初步讀懂課文。理性分析能力弱，感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。
2、這則短文所述故事對(duì)學(xué)生有很大的吸引力，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)得積極主動(dòng)。對(duì)于本課的主題思想，學(xué)生可以較好地理解。教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
3、初中階段是學(xué)生人生觀，世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。教學(xué)本文，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生明禮誠(chéng)信的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、過程與方法：通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感，翻譯難理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：獲取情感體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、誦讀課文，結(jié)合文章的內(nèi)容，理解文章蘊(yùn)含的道理。
2、通過故事內(nèi)容，推究文章內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
教學(xué)策略：
1、創(chuàng)設(shè)問題情境：在教學(xué)中要積極運(yùn)用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽等多種感官，通過探究討論使學(xué)生在不斷地解決問題中獲取知識(shí)，提高能力。
2、生成問題策略：“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指
導(dǎo)策略，設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)，給學(xué)生留出主動(dòng)參與的時(shí)間與空間，根據(jù)答問討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)情況，對(duì)學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，有效的“生成問題”，為教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備：收集資料，制作多媒體課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，查閱資料。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)流程：
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課--朗讀課文，初步感知--譯讀課文，把握內(nèi)容
悟讀主旨，質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
1、課件展示：王戎不取道旁李
王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦涠嘧诱壑�，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李�！比≈�，信然。
--《世說新語》
閱讀理解這個(gè)故事，由王戎的善于思考，聰慧機(jī)敏，引出《世說新語》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童，導(dǎo)入新課《期行》。
2、簡(jiǎn)介《世說新語》。
《世說新語》：古代筆記小說集。由南朝宋時(shí)期文學(xué)家劉義慶組織編寫，原書八卷，分為德行、言語、方正等三十六類，主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞?shì)W事�！镀谛小愤@一則被編入書中“方正”一類�！胺秸�，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
二、朗讀課文，初步感知:
1、聽讀課文：多媒體播放課文朗讀音頻資料，學(xué)生認(rèn)真聽讀欣賞。
2、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師課件展示需要注意的相關(guān)問題。
�。�1）讀準(zhǔn)字音：如“尊君在不？”讀fǒu,
�。�2）讀好節(jié)奏:把握停頓，準(zhǔn)確斷句。如“君/與家君/期日中�！�
�。�3）讀出情味：由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演，把握人物對(duì)話的語氣、表情。
3、師生評(píng)價(jià)，共同糾正：要重點(diǎn)讀出友人“禮--怒--慚”的語氣和情感變化。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán)，有理有據(jù)地駁斥友人“無信”“無禮”和入門不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來。
4、背誦課文。
三、譯讀課文，把握內(nèi)容
1、教師提示，課件展示自譯方法：
�。�1）留：國(guó)名、人名、地名、年號(hào)等保留不譯
例：陳太丘，元方。
�。�2）補(bǔ)：將省略的成分補(bǔ)充完整。
例：（太丘）去后（友）乃至。
�。�3）比：比較異同。
例：尊君：你父親；
君：你、您；
家君：我父親。
�。�4）參：參考課文注釋或工具書。
�。�5）積：通過各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。
2、自讀自譯：學(xué)生對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。（教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀注釋，嘗試翻譯文章，并采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來。）
3、學(xué)生交流：以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面疑難問題。（教師適當(dāng)指導(dǎo)。）
4、把握主要內(nèi)容：
引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個(gè)層次，前半部分交代故事發(fā)生的背景，后半部分通過元方和客人的對(duì)話闡明寓意。
四、悟讀主旨，質(zhì)疑探究
課件展示探究問題
1、友人為什么怒？
2、元方是從哪幾個(gè)方面反駁的？
3、試對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)
4、你從這個(gè)故事中悟出了什么道理？
讓學(xué)生先獨(dú)立思考，然后合作探究，解決問題。
教師對(duì)學(xué)生的見解都要予以重視，因?yàn)楹芸赡軙?huì)出現(xiàn)一些我們無法預(yù)見或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境，這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的.智慧和魅力積極應(yīng)對(duì)，不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空，搞好課堂上的動(dòng)態(tài)生成。特別是評(píng)價(jià)人物時(shí)，要客觀、公正、全面。
在經(jīng)過師生相互的活動(dòng)之后，達(dá)成共識(shí)：
1、因?yàn)殛愄饹]有等他，認(rèn)為陳太丘沒有守信。
2、一是“無信”，二是“無禮”。
3、友人“無信”“無禮”，知錯(cuò)能改。元方聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義。
4、誠(chéng)信是立世之本，我們要做一個(gè)明禮誠(chéng)信的人。
五、創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生
課件展示“八榮八恥”內(nèi)容，提出問題：
1、如果進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材？
“八榮八恥”
以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，
以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，
以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，
以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，
以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，
以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
學(xué)生討論后明確：
以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，
2、請(qǐng)選擇一句或者寫一句關(guān)于誠(chéng)信的格言、警句作為自己的座右銘。
如：人而無信，不知其可也。
言必信，行必果。
誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
不信不立，不誠(chéng)不行
一言既出，駟馬難追。
一言九鼎。一諾千金。
創(chuàng)誠(chéng)信校園，樹誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
誠(chéng)信為榮，失信可恥。
我誠(chéng)信，我美麗、
我誠(chéng)信，我自豪！
六、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，誠(chéng)信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生；誠(chéng)信是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字上長(zhǎng)出了華夏，一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松猛局�，牢固樹立講誠(chéng)信的觀念，努力踐行：……的莊嚴(yán)承諾。
七、布置作業(yè)：
1、背誦默寫課文
2、閱讀短文，回答問題：
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳�！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐�。
（1）下列各句中詞義的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A、曾子妻之市之：往B、顧反，為女殺彘反：同“返”
C、妻適市反適：往D、特與嬰兒戲耳特：特別
�。�2）翻譯“今子欺之，是教子欺也”。
�。�3）讀了本文，你得到了什么啟示？
教學(xué)反思：
1、加強(qiáng)了誦讀，誦讀的多樣化（錄音范讀，自讀，齊讀，表演）有意識(shí)地讓學(xué)生在誦讀過程中逐步積累、感悟，體會(huì)文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境，巧妙地搞好了課堂動(dòng)態(tài)生成，達(dá)到了意想不到的結(jié)果。例如：按照教學(xué)預(yù)設(shè)，出示問題：“怎樣評(píng)價(jià)元方這個(gè)孩子？”學(xué)生回答，教師總結(jié)：“聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義”，基本上大功告成。突然有學(xué)生提出：友人已經(jīng)感到慚愧，并下車牽元方，元方仍然“入門不顧”，也是不懂禮貌。我馬上組織討論，學(xué)生發(fā)表了很多見解：（1）只要求別人，不要求自己，確實(shí)不懂禮貌。（2）因?yàn)橛讶藷o信無禮在先，元方這么做并不為過。（3）元方只是一個(gè)七歲的小孩，“入門不顧”這只是一個(gè)小孩對(duì)別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng)，不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他。）然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)客觀、公正、全面的去評(píng)價(jià)一個(gè)人。
3、注重了對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化的影響，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的佳境，從中領(lǐng)悟到如何做人。
4、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過于全面，顯得臃腫繁瑣。過于看重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)時(shí)間根本無法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”，應(yīng)留有空間。沒有空間，就沒有遐想與深思；沒有遐想與深思，也就少有個(gè)性與創(chuàng)新。有時(shí)留下空間，就是留下期待，留下余韻，留下創(chuàng)造！古人講：“授人以魚，不如授人以漁。”老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重方法與知識(shí)，能力并重。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)7
【文本分析】
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
【教學(xué)過程】
一、教師激趣導(dǎo)入
花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長(zhǎng)廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
二、初讀課文，體驗(yàn)情感之美
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說說這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的.認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神�！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！币徽环�，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景：
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇” ,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂觀。
三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：現(xiàn)在用讀來體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說說作者先后用哪些內(nèi)容來表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長(zhǎng)向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：
這首詩先后寫了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開始就提出一個(gè)問題：明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有？把酒問青天�！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄�！安恢焐蠈m闕，今夕是何年�！卑褜�(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層�！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！� 一正一反表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影�！捌鹞枧逵啊�，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶�，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無常�！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠�！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。 “但愿人長(zhǎng)久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
�。ò鍟�
上闋 望月（寫景） 借景抒情
下闋 懷人（抒情） 情景交融
四、三讀課文，體驗(yàn)語言之美
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
五、四讀課文，換位體驗(yàn)情感
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：人們運(yùn)用語言的目的，是為了表情達(dá)意，或者說，是想用特定的語言來表達(dá)特定的情感。有人說，詩和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩言志，詞言情。詩表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感�，F(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)�，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。
然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問青天：明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說說此時(shí)的感受。先在紙上寫下來，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。
六、五讀課文，美讀成誦
在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長(zhǎng)代表本組向全班綜合介紹。
八、教師推薦課外閱讀篇目
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)8
項(xiàng)脊軒志
執(zhí)教者：陳玉萍（甘肅）
創(chuàng)設(shè)情境：
中國(guó)的文人喜歡給自己的書齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實(shí)秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書齋取名“項(xiàng)脊軒”
作者簡(jiǎn)介：
歸有光
取項(xiàng)脊軒的原因
1、書齋小如人的脖子、脊梁般
2、懷遠(yuǎn)追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整體感知：
一、 感情誦讀（）其余學(xué)生靜聽
學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑（學(xué)生表現(xiàn)的太可愛了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng)，該多好��！期待中，教師千萬不要讓可愛的孩子們噤聲了�。�
正音：
滲漉 修葺 老嫗 姊妹 闔門 偃仰 扃牖 象笏 垣墻 先妣 呱呱而泣
（學(xué)生齊讀）
解析實(shí)詞含義
過：大母過余曰；雷霆乍驚，宮車過也
比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；
置：
顧：顧視無可置者；三顧茅廬； 顧不如蜀鄙之僧哉？
引導(dǎo)：
實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析？
生1：語感結(jié)合上下文
生2：根據(jù)字形判定
師總結(jié)：推斷詞義的方法：字形推斷法 古今詞義對(duì)照法 語境分析法 聯(lián)想推斷法
這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容：一間書房、兩種情感、三個(gè)女人
研習(xí)文本：
生齊讀關(guān)于“一間書房”的`文字
方：一丈見方，形容面積小
北向：門朝向北
思考：沒修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)？
有窗而無玻璃，風(fēng)來則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》
榆柳蔭后椋，桃李羅堂前明月有情常照我，清風(fēng)無事亂翻書梅影橫窗知月上，花香浮動(dòng)覺春來
思考：讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情？
先：表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重
主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫
學(xué)生齊讀
思考：
運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫？說說喜歡的理由
生1：文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂景寫哀情
生2：兒寒乎？欲食乎？表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己（學(xué)生的發(fā)言太精彩了！善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來，這才是真正語文課堂的精髓 為這些學(xué)生原來的老師鼓掌沒有平時(shí)的訓(xùn)練，是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的）
生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當(dāng)時(shí)只道是尋常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒有絲毫的頹廢和悲涼”
點(diǎn)評(píng)：文言文教學(xué)應(yīng)“言”“文”并重，很多的優(yōu)質(zhì)課只重“文”忽視了“言”的學(xué)習(xí)，而陳老師卻并沒有厚此薄彼，將“言”講的也是興味盎然如關(guān)于實(shí)詞含義理解的指導(dǎo) 內(nèi)容的概括很簡(jiǎn)潔凝練，如能引導(dǎo)學(xué)生概括出來就更好啦！課堂知識(shí)的梳理老師越俎代庖的過多，學(xué)生的大腦不是要被填滿的容器，而應(yīng)是需要被點(diǎn)燃的火把
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)9
知識(shí)與技能：
1、積累“女媧、澄清、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語
2、初步了解神話故事的特點(diǎn)
3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
4、、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源，進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
過程與方法：
1、體會(huì)想象聯(lián)想在神話中的作用。通過比較，掌握想象的方法和思路。
2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。
2、對(duì)人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)課文的思想感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
【教學(xué)方法】
1、復(fù)述法。文章淺顯易懂，通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng)，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的，可通過比較，獲得對(duì)于聯(lián)想想象的方法，思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中，教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開闊其視野，收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
�、賹W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③討論：
A、女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
B、你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
三、探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
�、儆懻摚赫f說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
②跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的`，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
�、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
四、教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪�，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、布置作業(yè)
�、僬n文中優(yōu)美的詞語。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
【板書設(shè)計(jì)】
女媧造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過程
巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象
人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)10
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1、初讀課文，初步了解作者寫錢塘江大潮的寫作順序。
2、學(xué)習(xí)本課14個(gè)生字，正確讀寫“觀潮、據(jù)說、籠罩、薄霧、若隱若現(xiàn)、悶雷、水天相接、沸騰、猶如、浩浩蕩蕩、山崩地裂、霎時(shí)、余波、風(fēng)號(hào)浪吼、恢復(fù)”等詞語。
3、介紹有關(guān)擴(kuò)展資料。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、初讀課文，初步了解作者寫錢塘江大潮的寫作順序。
2、學(xué)習(xí)本課生字新詞。
教學(xué)過程：
一、談話引入
同學(xué)們，你們到過海邊，看過海水漲潮嗎？說說海潮什么樣？（江海漲潮，氣勢(shì)宏偉，令人震撼。）錢塘江是浙江省最長(zhǎng)的一條河流，錢塘江大潮自古以來被稱為“天下奇觀”（板書：天下奇觀）（解釋“觀潮”與“天下奇觀”中的“觀”有什么不同）。
我國(guó)的錢塘江大潮自古以來被稱為“天下奇觀”。（引導(dǎo)學(xué)生理解“奇觀”的意思）這里的潮比別處的潮更加宏偉壯觀，潮來時(shí)，激起的白浪達(dá)數(shù)米高，像一座城墻，你們見過這種奇觀嗎？為什么這里的大潮如此的與眾不同 放錄像（潮來時(shí)一段）。初步感知“天下奇觀”的壯麗與雄奇。
2、學(xué)生談看錄像后的感受。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1、檢查生字。
�。�1）出示“潮、浩、沸、漲”卡片，指名讀，說說共同點(diǎn)。（偏旁相同，都是形聲字。）組詞：觀潮、浩浩蕩蕩、沸騰、漲潮……
�。�2）出示“猶、據(jù)、踮、恢”指名讀。組詞：猶如、根據(jù)、踮腳、恢復(fù)……
�。�3）出示“罩、薄、崩、霎”，說說特點(diǎn)：上下結(jié)構(gòu)的形聲字。組詞：籠罩、薄霧、山崩地裂、霎時(shí)……
�。�4）出示“悶”：里外結(jié)構(gòu)。組詞：悶雷。讀音：èn
�。�5）說說你還有哪個(gè)字記不住？哪位同學(xué)愿意幫助他？
如“罩”字，口訣：“桌”子缺兩腿，上邊變“四”蓋。
2、朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文中的句子。
三、理清敘述順序
1、讀課文，想想作者是按什么順序來寫錢塘江大潮的？（板書）
課文按時(shí)間順序來寫大潮，按潮來前、潮來時(shí)、潮過后的順序把錢塘潮的`景象寫具體的。（板書）
2、再讀課文，提出不懂的問題。小組自己解決有關(guān)詞語方面的問題。
附：板書
觀潮 潮來前 潮來時(shí) 潮過后
（時(shí)間順序）
教學(xué)反思：字詞的理解、學(xué)習(xí)太過粗略。雖然是四年級(jí)，是向高年段過度的時(shí)期。但對(duì)于字詞的理解掌握不夠重視。對(duì)個(gè)別詞的運(yùn)用、意思理解不到位，可能失去了積累的機(jī)會(huì)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解錢塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好山河的思想感情。
2、學(xué)習(xí)作者有順序、抓特點(diǎn)的觀察方法，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
3、朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
教學(xué)過程：
一、引入談話
錢塘江大潮自古被稱為“天下奇觀”。我們盼望著能親眼看到這一奇景。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第6課《觀潮》。上節(jié)課，我們初讀課文，了解了什么？（板書：潮來前、潮來時(shí)、潮過后）在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們通過閱讀課文，展開想像的翅膀，來感受大自然創(chuàng)造的奇異景象。
二、通過預(yù)習(xí)，我們讀懂了什么？提出預(yù)習(xí)中不懂的問題。
三、引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
1、潮來前，作者介紹了什么？（板書：籠罩白霧風(fēng)平浪靜）指導(dǎo)朗讀。
2、潮來了，給你什么樣的感受？從哪感受到的？默讀讀課文，進(jìn)行畫批。
3、小組合作學(xué)習(xí)。
�。�1）交流感受，品讀佳句。
�。�2）作者又是按怎樣的順序?qū)懗眮頃r(shí)的景象的？
（3）分工進(jìn)行有語氣地朗讀。
4、反饋交流，教師及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。抓住以下要點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，談自己對(duì)詞句獨(dú)特的感悟。注意品讀結(jié)合：
�。�1）作者按由遠(yuǎn)及近的順序來寫潮來時(shí)的景象的。（板書：遠(yuǎn)近）
�。�2）遠(yuǎn)：抓住潮的聲、形來寫潮剛來時(shí)的景象：隆隆響聲，像悶雷滾動(dòng)；水天相接處一條白線。潮雖遠(yuǎn)，但氣勢(shì)已現(xiàn)。（板書：聲如悶雷遠(yuǎn)處白線）讀讀描寫潮的句子。
�。�3）近：抓住潮的形、聲、色寫出了潮的氣勢(shì)之宏偉：白線很快移來，加長(zhǎng)、變寬、橫貫江，寫出了潮水由遠(yuǎn)及近的變化。（看圖片）“白浪翻滾”、“白色城墻”寫出了潮水的浪頭之高，氣勢(shì)越來越大：形如千萬匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，聲如山崩地裂。（看圖片）（板書：白浪翻滾山崩地裂）（看錄像片斷）指導(dǎo)學(xué)生有語氣地朗讀，讀出潮的氣勢(shì)：先選擇自己喜歡的句子練讀，再進(jìn)行賽讀，最后安排齊讀。（讀整段時(shí)注意讀出潮水形聲的變化，氣勢(shì)由小到大。）交流學(xué)生喜歡的句子。（根據(jù)學(xué)生的交流隨即通過大屏幕展示寫潮水的句子，引導(dǎo)學(xué)生通過理解重點(diǎn)語句，想象錄像上的景象有感情地朗讀等手段加深理解體驗(yàn)大潮的奇特。）
�。�4）指導(dǎo)學(xué)生背誦：背自己喜歡的句子。
5、課文中還從哪能看出錢塘潮的氣勢(shì)雄偉壯觀？讀第五自然段體會(huì)。抓住要點(diǎn)，師適時(shí)點(diǎn)撥：
“霎時(shí)”時(shí)間短暫，潮頭卻已西去，潮水奔騰之快。余波涌來，也使江面風(fēng)號(hào)浪吼，江水平靜后，江水已漲了兩丈來高，都可以看出潮來之猛，氣勢(shì)之大。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。（適時(shí)板書：漫天卷地風(fēng)號(hào)浪吼）
6、學(xué)完課文，你們知道為什么人們稱錢塘潮為“天下奇觀”了嗎？學(xué)生談自己的想法。
四、總結(jié)
1、我們學(xué)完了課文，對(duì)錢塘潮有了較深入的了解，深深地被它的壯麗景象所吸引。如果你是小導(dǎo)游，你怎樣向不了解錢塘潮的游客介紹錢塘潮呢？
2、（放錄像）編導(dǎo)游詞，然后向同學(xué)們介紹。（可以加上自己收集的材料內(nèi)容）
3、根據(jù)具體情況進(jìn)行小結(jié)
教學(xué)反思：
整堂課中，幾乎沒有對(duì)課文的思想內(nèi)容提出什么問題，主要通過學(xué)生的讀來讀懂、理解課文，感悟語言文字的美和大潮的雄偉壯觀。如在讀、議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生喜歡哪句我便導(dǎo)哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生聽的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體性，教師主導(dǎo)性
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)11
《中學(xué)語文閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)研究》課題開題以來，我們進(jìn)行了深入的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索，已順利完成了第一階段的研究工作，結(jié)合第一階段研究中存在的問題，我們對(duì)課題研究的工作計(jì)劃如下：
一、課題研究第二階段的時(shí)間：
xx年2月——xx年12月
二、課題研究的指導(dǎo)思想
在學(xué)校課題組老師的指導(dǎo)下，我們?nèi)w課題研究人員發(fā)揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”精神，堅(jiān)持以教科研服務(wù)教育教學(xué)，以教科研促進(jìn)教育教學(xué)，以教科研優(yōu)化教育教學(xué)的工作原則，踏實(shí)開展教育科研工作，努力提高教科研質(zhì)量，因此本階段我們本著課題為教學(xué)服務(wù)的原則，主要的是教學(xué)實(shí)踐研究為核心，把前期的研究的成果付諸于教學(xué)案例的研究中，從而提高語文課堂教學(xué)效率和教學(xué)的質(zhì)量。挖掘和探討出符合學(xué)生實(shí)際的語文教學(xué)方法和手段。
三、課題研究的措施
（1）把課題研究與教師專業(yè)化成長(zhǎng)相結(jié)合
每個(gè)教師根據(jù)自己的個(gè)人教科研計(jì)劃，建立個(gè)人課題研究檔案，圍繞課題撰寫教案、上探究課，讓課題研究成為促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。
�。�2）注重調(diào)查，讓教科研深入學(xué)生，深入課堂
科研的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。在課題的研究的過程中注重把研究的成果應(yīng)用到平時(shí)的日常教學(xué)中，運(yùn)用有效的問題來進(jìn)行課堂教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注運(yùn)用的效果，為此我們結(jié)合課題的內(nèi)容，定期做好問卷調(diào)查，取得第一手資料，使我們的課題研究有實(shí)效和推廣價(jià)值。
四、具體工作：
1、把第一階段所得出的理論應(yīng)用到教學(xué)中去，放開傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，打破以往陳規(guī)的教學(xué)模式，提高語文課堂效率。
2、積極組織課題組活動(dòng)。每月一次，組內(nèi)的'研究人員分享和總結(jié)研究中遇到的問題和后期的研究措施。
3、把課堂教學(xué)和研究活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。在平時(shí)的教育教學(xué)中進(jìn)行課題研究?jī)?nèi)容的實(shí)踐與探索，針對(duì)問題，及時(shí)進(jìn)行思考，并提出相關(guān)策略，與校研活動(dòng)相結(jié)合
4、研究策略：理論指導(dǎo)——實(shí)際試驗(yàn)——階段分析——反思改進(jìn)——總結(jié)推廣
五、具體工作安排：
xx年1—2月
1、召開課題組研討會(huì)，討論第二階段工作重點(diǎn)；
2、參加課題組一些活動(dòng)。
xx年3—6月
1、對(duì)第一階段的初步成果進(jìn)行進(jìn)一步的檢測(cè)與再實(shí)踐，與日常教學(xué)相結(jié)合。本月組織組內(nèi)的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節(jié)“同課異構(gòu)”課《社戲》，三位老師分別從人物、情節(jié)和環(huán)境這小說的三個(gè)不同要素入手設(shè)置不同的問題，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。
本階段主要是學(xué)習(xí)第一單元和第三單元，設(shè)計(jì)有效的問題讓學(xué)生來理解抒情類記敘文如何通過有效的問題設(shè)計(jì)讓學(xué)生掌握文章能容，理解作者情感。
根據(jù)最新中考說明的信息我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)問題，讓學(xué)生進(jìn)行非文本閱讀，從宏觀上把握理解每篇說明文的說明對(duì)象，掌握說明內(nèi)的內(nèi)容。
2、召開課題研討會(huì)，交流階段性研究成果，對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的問題進(jìn)行深入的探討，并且請(qǐng)教資深教師指導(dǎo)課題的研究。
xx年7月--xx年12月
按之前的總方案制定本階段工作計(jì)劃，結(jié)合課本進(jìn)行研究探討。
定期開會(huì)
整理充實(shí)內(nèi)容調(diào)整方案，繼續(xù)開展研究。
具體分工：
XX老師
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》《燈籠》《小石潭記》《大雁歸來》《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》《壺口瀑布》《登勃朗峰》《馬說》
XX老師
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《社戲》《桃花源記》《大自然的語言》《阿西莫夫短文兩篇》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中最重要的選擇》《在黃河源頭格拉丹冬》《莊子》
XXX老師
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《回延安》《核舟記》《時(shí)間的腳印》《詩經(jīng)》《禮記》二則《唐詩二首》
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握吟誦詞的技巧與方法。
2、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詞的背景來閱讀理解詞的內(nèi)容。
3、鼓勵(lì)學(xué)生從語言的角度品析詞的意境。
4、體會(huì)詞所表現(xiàn)出來的情感與思想。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、激趣導(dǎo)入
學(xué)生背詞導(dǎo)入。
二、走近作者，了解背景
學(xué)生簡(jiǎn)介，教師補(bǔ)充五位詞人創(chuàng)作的不同風(fēng)格和詞作的背景。
三、學(xué)生吟誦，教師引導(dǎo)
1、學(xué)生自由讀五首詞，相互討論節(jié)奏與語氣，教師點(diǎn)撥。
過盡千帆/皆不是
將軍白發(fā)/征夫淚
八百里/分/麾政炙，五十弦/翻/塞外聲
2、聽錄音跟讀，感受詩詞的朗讀節(jié)奏。
3、展示教學(xué)課件、聽教師范讀、學(xué)生邊欣賞邊思考詞所描繪的意境和作者的思想感情。
四、學(xué)生體驗(yàn)，教師點(diǎn)撥
讓學(xué)生談?wù)勗~所描繪的情境與景物，感情作者的思想情感，教師對(duì)詞中與體驗(yàn)相關(guān)的'重要部分作啟發(fā)式點(diǎn)撥。
如《望江南》中的“獨(dú)”、“腸斷”寫出憂愁失望。
五、品味語言
讓學(xué)生品析名句、關(guān)鍵詞
如《望江南》中的“斜暉脈脈水悠悠，腸斷的頻洲”；
《漁家傲》中的“異”、“淚”；
《江城子》中的“親射虎，看孫郎”、“持節(jié)云中，何日遣馮唐”等典故的含義；
《武陵春》中的“物是人非事事休，欲語淚先流”；
《破陣子》中的“醉”、“夢(mèng)”。
六、聯(lián)想感悟
根據(jù)五首詩所描寫的景物發(fā)揮自己的想像，搜索記憶中與此相關(guān)的詩詞名句，聯(lián)想方法點(diǎn)撥：
1、此詩聯(lián)想到彼詩。
2、由詞的內(nèi)容聯(lián)想到實(shí)際生活，聯(lián)想到人生社會(huì)。
如：過盡千帆皆不是→沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春；
長(zhǎng)煙落日孤城閉→長(zhǎng)河落日?qǐng)A，大漠孤煙直；
只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁→問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
七、質(zhì)疑反思
1、為什么在下詞中運(yùn)用典故？
2、為什么有的詞有題目，有的卻只有詞牌名？
八、根據(jù)理解再讀五首詞
九、背誦鞏固
板書設(shè)計(jì)
讀詞方法：
誦讀→理解→品味→聯(lián)想→反思→誦讀
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。
2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng)，復(fù)雜的性格。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
一首《水調(diào)歌頭》牽動(dòng)了多少人的情思，一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請(qǐng)作回憶。
《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》
二、溫故知新，簡(jiǎn)介作者
蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一
與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇”散文與歐陽修并稱“歐蘇”
詩歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“四大家”
詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”
三、文體小常識(shí)
是否問過自己何謂豪放，何謂婉約？（學(xué)生思考）
婉約派：語言暢達(dá)流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內(nèi)容多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。
豪放派：語言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內(nèi)容以情感為題材。
四、文本解析
�。ㄒ唬┏踝x感知判斷風(fēng)格
1、輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。
2、組合作，交流疑難，理解詞的大意
3、小組推選代表概述詞意，可以合作完善。
4、在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格——豪放
5、以怎樣的語氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品？——豪邁奔放，高亢激昂
6、個(gè)別試讀——聽錄音——齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）
（二）二讀品析感受豪放
1、聽同學(xué)們的朗讀，老師感受到風(fēng)格豪放的作品在語言上的氣勢(shì)。剛剛僅僅是了解大意，初步判斷風(fēng)格為豪放，現(xiàn)在細(xì)讀課文找出判斷的依據(jù)，作進(jìn)一步的確認(rèn)。請(qǐng)?jiān)僮x本文從內(nèi)容上判斷哪個(gè)字最能表達(dá)詞人當(dāng)時(shí)的豪放之情？——狂
2、狂在何處，采用什么手法寫出這種狂？——狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情
狂在“左舉黃，右擎蒼”，“錦帽貂裘”的英姿
狂在，“干騎卷平岡”的陣容
狂在，“為報(bào)傾城隨太守”的`場(chǎng)面
狂在“親射虎，看孫狼”的氣概
狂在“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的信心
狂在“會(huì)挽雕弓如滿月”的忠心
狂在“西北望，射天狼”的雄心
典故：（補(bǔ)充背景，出示地圖，幫助理解詞人情感）
親射虎，看孫郎自喻孫權(quán)，雖年近四十，仍有少年狂氣，意氣奮發(fā)。
持節(jié)云中，何日遣馮唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。
小結(jié)：以“狂”字統(tǒng)攝全詞，豪放在其出獵場(chǎng)景的壯闊，在其報(bào)國(guó)之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故，借出獵的表達(dá)報(bào)國(guó)之心。這也確實(shí)是一首風(fēng)格豪放的詞篇。（中心主題）
（三）三讀吟誦再現(xiàn)豪放
以高亢的音調(diào)、充沛的激情，再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情�。▽�(duì)照板書，嘗試背誦）
五、拓展研讀
1、這首詞不僅我們讀來感受到萬丈豪情，就連蘇軾自己也較為得意，他自己說“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。”其實(shí)這是他的第一首豪放風(fēng)格的詞，在豪放派詞史上具有里程碑的意義，蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者。再欣賞他的另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。（讀出豪情）
念奴嬌赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
思考：如果說《密州出獵》豪放在其場(chǎng)面的壯闊，報(bào)國(guó)心的濃烈，那這首詞有表現(xiàn)在何處？——雄奇壯麗的景色、如畫的江山、深邃無比的歷史沉思，一切都雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
2、詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚(yáng)的風(fēng)姿，豪邁的氣概，是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子�？墒牵瑹o情未必真豪杰，殊不知蘇軾同樣擅長(zhǎng)婉約風(fēng)格。
就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見愛妻王弗，便寫下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子。乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。一起欣賞，并結(jié)合對(duì)蘇軾的了解用一句話來概括蘇軾的形象。
3、一句話概括蘇軾形象
（我心目中的蘇軾）例如：
他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人；
他是一位內(nèi)柔外剛的人；
他是一位真正的男子漢；
他是一個(gè)兒女私情與家國(guó)在計(jì)兼顧的矛盾體；
他是一位有血有肉的平常人�！�
六、總結(jié)全文、布置作業(yè)
背誦本文
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)14
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
�。�、體會(huì)文章的中心論點(diǎn)。
�。�、論證方法。
３、體會(huì)語言特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思的門人，推崇并繼承了孔子的學(xué)說，是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師。世稱亞圣。作品有《孟子》七篇。他長(zhǎng)于說理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國(guó)散文史上占有重要地位。今天我們要學(xué)習(xí)他的《魚我所欲也》就體現(xiàn)了他的`寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。
二、學(xué)生朗讀課文
三、注意有關(guān)字詞
�。薄⒐驶加兴槐僖�。通避
２、萬鐘不辯禮儀而受之。通辨
３、所識(shí)窮乏者得我與。通德，恩惠、感激的意思。
�。础⑧l(xiāng)為身死而不受。通向，從前之意。
四、筆譯這篇課文
五、對(duì)艱難字詞句進(jìn)行解釋
第二課時(shí)
一、學(xué)生齊讀課文
二、學(xué)生散讀課文
三、點(diǎn)名學(xué)生翻譯課文，對(duì)不妥之處詳加解釋
四、學(xué)生散讀課文爭(zhēng)取成誦
第三課時(shí)
�。�、本文是一篇議論性文章，它的中心論點(diǎn)是什么？
舍生取義
�。�、作者是怎么樣提出中心論點(diǎn)的？
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)的。
�。�、作者是如何論證的？
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)，由有甚于生，有甚于死引出不為茍得不避禍患來，這是從正面論述；由莫甚于生莫甚于死引出何不為也這是從正面論述。結(jié)論是世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的東西（義和不義）。后又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。
�。�、寫作特色：
�、� 善用比喻。
�、� 運(yùn)用魚和熊掌的比喻引出中心論點(diǎn)
② 用行不吃呼爾，乞不受蹴爾比喻守義不辱。運(yùn)用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。
�、� 運(yùn)用對(duì)比。魚與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對(duì)比鮮明，使中心論點(diǎn)舍生取義鮮明突出。既然能為義而舍生，那么在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是一簞食，一豆羹的時(shí)候要辯解是不是合乎禮義。
�、� 孟子的禮義是封建君臣之禮，封建君臣之義，應(yīng)批判地繼承，現(xiàn)在的禮義已經(jīng)賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。
�、� 論證方法：比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。
�。�、結(jié)構(gòu)圖示：
熊掌 生 所欲不茍得有甚于生義
╱正面→→
舍 魚 死 雖惡所不避有甚于死不義
生
取
義
╲反面： 向（為身死而不受）
受不義之萬鐘無益
今（為宮室、妻妾、窮乏者）更不可
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、通過文本內(nèi)容的前后對(duì)比，知道滴水為何能夠穿石。
3、與文本對(duì)話過程中，了解三位名人成功的事例，明白古今中外成就事業(yè)的人，離不開滴水穿石的精神。
4、引入漫畫挖井人，通過課內(nèi)外聯(lián)系，深化理解滴水穿石精神的精髓：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢。
一、揭題導(dǎo)入
普普通通的水（板書：水），
平平凡凡的石（板書：石，書寫較大），
卻演繹了一段滴水穿石的佳話（板書：滴、穿；穿字長(zhǎng)些），留下了耐人尋味的啟示。（板書：的啟示）
留下了什么啟示呢？下面就請(qǐng)大家從頭到尾，認(rèn)認(rèn)真真地讀一遍課文，看看滴水穿石到底給了我們什么啟示？
1、真是英雄所見略同，老師也找到了（出示小黑板：我們要銘記實(shí)現(xiàn)我們美好的理想），大家讀一讀，自己體會(huì)體會(huì)。。
2、哪位同學(xué)愿意讀給大家聽。
3、實(shí)現(xiàn)美好的理想要靠目標(biāo)專一，持之以恒，滴水穿石為什么會(huì)給我們這么重要的啟示呢？
二、初識(shí)奇觀，淺悟啟示。
讓我們走進(jìn)太極洞，去見識(shí)一下滴水穿石這個(gè)奇觀，感受一下滴水的力量吧！大家細(xì)讀第一節(jié)，思考水滴為何能夠穿石？
1、誰愿意做個(gè)導(dǎo)游，通過自己的朗讀把太極洞奇觀介紹給大家。
讀第一節(jié)，很有感情。
2、你是一位出色的導(dǎo)游，誰來說說微不足道的水滴為何能夠穿石？
原來在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來，而且總是滴在一個(gè)地方一大奇觀。
3、你再讀讀這部分，看能不能讓大家聽出來水滴是如何滴穿石頭的。
4、停，打斷一下，老師感覺水滴著滴著停了，你再讀一讀，希望能給大家?guī)聿煌母杏X。
5、誰聽出來了，滴水是如何穿石的，
6、哪些詞語表現(xiàn)了水滴的品格？
因?yàn)樗谓舆B不斷的滴，而且總是滴在一個(gè)地方。
水滴靠的是鍥而不舍，日雕月琢的精神。
7、的確，功到自然成。大家能不能也通過自己的朗讀，讀出水滴穿石的精神呢？先自己自由讀這部分，然后讀給你的同桌聽，看你的同桌有沒有與你相同的感受。
互讀這一部分。
三、將雨水和水滴比較，感受水滴的目標(biāo)專一，持之以恒
在生活中，雨水同樣是水滴，而且速度很快地從高空落下來，力量肯定比太極洞里的水滴大得多，為什么卻沒有把石塊滴穿呢？
1、雨水的致命弱點(diǎn)是什么？
2、水滴和雨水比，我們更喜歡誰？
3、我們帶著喜歡水滴的感情，再來朗讀第二節(jié)，注意突出目標(biāo)專一、持之以恒。
有感情朗讀第二節(jié)。
4、剛才我們讀到了一個(gè)帶問號(hào)的句子，不改變?cè)瓉淼囊馑�，能將反問句換一種說法嗎？
5、如果我們也能像水滴那樣，還有什么事情做不成呢？這句起什么作用？
第二節(jié)在全文起
6、其實(shí)水滴的力量都是微不足道的，但只要目標(biāo)專一，持之以恒，（在小黑板上用標(biāo)出目標(biāo)專一，持之以恒），最終就能創(chuàng)造出滴水穿石的奇跡，讓我們?cè)僮x一讀需要我們銘記的啟示，相信你一定有更深的理解。
再讀啟示。
四、解讀名人，深悟啟示。
不光自然界的水滴是這樣，人也一樣，如果誰擁有了滴水穿石的精神，他也將取得不凡的成就。文章向我們介紹了三位名人，你找出有關(guān)內(nèi)容，邊讀邊想想從這些名人身上你學(xué)到了什么，你最佩服哪一位，把有關(guān)語句畫下來，反復(fù)地讀讀，在旁邊寫上你的感受和思考，或把你想對(duì)這些名人說的話寫下來。
老師剛才和大家一起，先讀一遍李時(shí)珍的故事，然后抓住不懈努力這個(gè)詞來理解李時(shí)珍目標(biāo)專一、持之以恒的精神，最后有感情地朗讀�，F(xiàn)在各學(xué)習(xí)小組按照這個(gè)方法來選學(xué)愛迪生、齊白石的故事好嗎？
1、在品讀的過程中，大家都有了自己的獨(dú)特感受，我先不找同學(xué)說，看誰能把你最佩服的人通過朗讀，讓同桌也擁有和你一樣的感受。
同桌互讀。
2、我看有些同學(xué)已迫不及待地想說自己的感受了，先別急，你們小組內(nèi)先互相說說，交流交流。
小組內(nèi)交流看法。
3、哪位同學(xué)愿意把你的讀書體會(huì)、個(gè)人感受跟老師和同學(xué)們交流分享。
●李時(shí)珍
不懈努力什么意思？哪些地方表現(xiàn)出李時(shí)珍很努力不懈呢？
�、偈前�，為了完成巨著，經(jīng)過了二十幾年的.努力，人生有幾個(gè)二十幾年��！
�、谡f出啟示，你的回答很精彩，我建議大家把掌聲送給他。
�、墼L名醫(yī)、嘗草藥，一定不是一件容易的事，也許就是滴水穿石的啟示，才使他堅(jiān)持到最后！
�、艹鍪疚谋究颍赫l能通過板書提示把這段話補(bǔ)充完整？
目標(biāo)專一、持之以恒，所以
。如果我們也能像
那樣，還有什么事情做不成呢？
�、菸覀儜�(yīng)該帶著什么感情來朗讀李時(shí)珍的故事呢？
我們就帶著這種感情一起朗讀李時(shí)珍的故事吧，讀的時(shí)候注意突出表現(xiàn)他目標(biāo)專一、持之以恒的詞語。
●
愛迪生
�、偈堑�，功夫不負(fù)有心人。
�、谔煜聼o難事，只怕有心人，為我們都能成為一個(gè)有心人鼓掌！
�、圩巫尾痪肜斫饬藛�？愛迪生孜孜不倦的結(jié)果怎樣呢？
�、艹鍪疚谋究颍何覀儼亚懊娴奶羁赵僮鲆幌潞脝�？先說給自己聽聽，然后再舉手回答。
目標(biāo)專一、持之以恒，所以
。如果我們也能像
那樣，還有什么事情做不成呢？
我們?cè)賮砝首x愛迪生的故事，體會(huì)他目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
●
齊白石
�、俚拇_，時(shí)間就是生命！
②老師問一下，白石老人小時(shí)侯的事你是如何知道的？不錯(cuò)，書是知識(shí)的海洋
�、劬�，老師想到一句話：天才是靠百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。
④哪個(gè)詞更能反映齊白石老人的深厚功底？
爐火純青什么意思？相傳道家煉丹煉到爐里的火發(fā)出青色的火焰時(shí)就成功了，后來比喻學(xué)問、技藝等達(dá)到了純熟、完美的境界。那所謂的煉丹沒有什么了不起的，但齊白石煉的是什么？
⑤故事里哪些詞語能表現(xiàn)他的畫技達(dá)到了爐火純青的境界？
⑥對(duì)啊，齊白石老人用一輩子就從來沒有離開過畫畫。春天，他在和煦的春風(fēng)里描畫犁田的老牛；夏天，他在陰涼的樹陰下觀察小溪里的魚蝦；秋天，他在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)里觀賞各式各樣的菊花；冬天，即使毛筆凍硬了，墨水凍成塊了，他還是堅(jiān)持著作畫
所以他畫的蝦像在水里游動(dòng)！所以他畫的蝦叫人垂涎欲滴！
�、呃蠋熆吹贸鰜恚瑢W(xué)們剛才學(xué)習(xí)三個(gè)故事的時(shí)候也做到了目標(biāo)專一、持之以恒，像這樣下去，我們還有什么書讀不成呢？
讓我們一起朗讀齊白石的故事吧。
五、聯(lián)系實(shí)際，體悟啟示。
1、訪名醫(yī)，嘗藥草，完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》的李時(shí)珍，畢生孜孜不倦給人類留下了1093項(xiàng)發(fā)明的愛迪生，還有不叫一日閑過的白石老人更是令我們欽佩不已。古今中外，你還知道哪些名人具有滴水穿石的精神？
�、賹�(duì)，靠的是目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
2、是呀！從他們身上我們看到了目標(biāo)專一、持之以恒的精神，咱們身邊有沒有這樣的人、這樣的事？
3、嗯，說的好！我建議大家再去讀讀這個(gè)耐人尋味的啟示，我想此時(shí)此刻你的感覺一定更不一樣了。
生：讀啟示。
4、我們講了這么多故事，概括起來說就是
你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種滴水穿石的精神，才滴穿一塊塊頑石，最終取得成功的嗎？
5、引號(hào)中的三個(gè)詞語理解嗎？
出示文本框：能把你的理解溶進(jìn)填空里去說一段完整的話嗎？
你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種
_______________的精神，才最終取得成功的嗎？
6、所以我們要銘記
我們要銘記，滴水穿石給予我們的啟示：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
7、找出兩組反義詞。
目標(biāo)專一、三心二意，持之以恒、半途而廢。
8、剛才大家介紹了那么多名人，今天老師也給大家介紹一位朋友，他既不是學(xué)生，也不是老師，是個(gè)挖井人。（師出示漫畫《挖井人》，介紹：他的名字叫三心二意，拿著一把半途而廢锨，這大大小小的坑都是他的功勞，可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水）通過這幅漫畫，你看明白了什么？有什么體會(huì)？
說的好，要想成功，持之以恒和目標(biāo)專一這兩者缺一不可的。
經(jīng)典！
的確。有時(shí)成功離你只有一步之遙！
既然是朋友了，那么你想對(duì)他說些什么，使他盡快的挖到水？
9、同學(xué)們，對(duì)于你們的思維、你們的回答，老師只想用一個(gè)詞來形容，那就是精彩。
六、領(lǐng)會(huì)特色，賞悟啟示
這篇課文先給我們呈現(xiàn)太極洞奇觀，然后揭示滴水穿石的啟示，接著舉三個(gè)典型事例并從正反兩個(gè)方面證明只有做到目標(biāo)專一、持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)美好理想的道理，最后給我們提出希望。我們?cè)賮砘仨珮O洞奇觀，讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)奇觀！
有感情朗讀太極洞奇觀。
七、布置作業(yè)
咱們這堂課馬上就要結(jié)束了，老師這還有項(xiàng)作業(yè)（小黑板出示）。
板書：
22
滴水穿石的啟示
李時(shí)珍
《本草綱目》
愛迪生
目標(biāo)專一、持之以恒
一千多項(xiàng)發(fā)明
齊白石
爐火純青
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