《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？以下是小編幫大家整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
�。�、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
３、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
�。�、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。薄⒅笇�(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
２、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
【課前準(zhǔn)備】
�。�、教師準(zhǔn)備：
課文錄音及多媒體課件。
�。�、學(xué)生準(zhǔn)備：
梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，課堂質(zhì)疑與辯論。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者
�。�、精心導(dǎo)入：
同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
�。ǔ鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題。）
�。�、簡(jiǎn)介作者：
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
多媒體出示：
梁?jiǎn)⒊ǎ保福罚场保梗玻梗�，近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)１４８卷，１０００余萬(wàn)字。
二、整體感知
過(guò)渡：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽(tīng)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問(wèn)題：
多媒體出示問(wèn)題組：
�。�、本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？
�。�、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？
�。ㄟ@兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）
播放課文錄音。
學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：
１、本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！彼谖恼碌拈_(kāi)頭部分提出來(lái)的。
２、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
三、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文１～７段，思考下列問(wèn)題：
用大屏幕投影出示問(wèn)題組：
�。�、試解釋中心論點(diǎn)的含義。
�。�、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。
�。�、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：
�。�、略。
�。病⒁皇桥e例論證：
舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà)，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
３、先解釋什么是敬：
引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話(huà)，孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�
四、質(zhì)疑問(wèn)難
�。薄W(xué)生發(fā)問(wèn)：
鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
�。�、教師發(fā)問(wèn)：
在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處？
學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
五、拓展延伸
多媒體出示：
文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。
六、布置作業(yè)
�。薄⒄洸⒎e累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
�。病⑼瓿烧n后練習(xí)二。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
１、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
２、回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)。
二、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文８～９段，并思考：
多媒體投影出示問(wèn)題組：
�。�、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
２、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
�。场⑽闹姓f(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：
１、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。
２、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
�。�、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。
三、質(zhì)疑問(wèn)難
�。�、學(xué)生發(fā)問(wèn)。學(xué)生自由提出問(wèn)題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
�。病⒔處煱l(fā)問(wèn)。在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
四、體驗(yàn)反思
多媒體出示：
課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值�！比欢�，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌拢瑢�(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。
（此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。）
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的.形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。
五、探討文章的語(yǔ)言特色
過(guò)渡：本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。
可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：
�。�、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>
例如對(duì)孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”
�。病⒄Z(yǔ)言通俗，如話(huà)家常：
例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
�。场⒔Y(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流：
例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
六、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
七、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫(xiě)一篇３００字左右的小作文。
【教學(xué)反思】
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
有業(yè)舉例論證、道理論證
什么是“敬”業(yè)
敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè)
舉例論證、道理論證
樂(lè)業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
樂(lè)業(yè)舉例論證、道理論證
為什么要樂(lè)業(yè)
總結(jié)全文：敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1．指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會(huì)演講詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2．引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路，分清觀點(diǎn)和材料。
3．引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來(lái)闡明觀點(diǎn)的。
過(guò)程與方法：
1．通過(guò)各種形式的誦讀，以讀促思。
2．利用啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。
3．組織小組合作探究，進(jìn)行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1．整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路，作者是如何運(yùn)用事例和道理來(lái)證明觀點(diǎn)的。
2．引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所提出的敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性，并聯(lián)系實(shí)際正確認(rèn)識(shí)職業(yè)與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。
2．自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3．在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問(wèn)題。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入，引起興趣
導(dǎo)語(yǔ)：在一次奧運(yùn)會(huì)中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結(jié)束，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進(jìn)了已經(jīng)幾乎空無(wú)一人的奧運(yùn)體育場(chǎng)，他是最后一名抵達(dá)終點(diǎn)的選手。他的雙腿沾滿(mǎn)血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場(chǎng)一周，跑到了終點(diǎn)。著名的紀(jì)錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅(qū)使下，問(wèn)艾克瓦里，為什么要這么吃力地跑至終點(diǎn)？
這個(gè)年輕人輕聲地回答說(shuō)：“我的國(guó)家從兩萬(wàn)多公里外送我來(lái)這里，不是叫我在這場(chǎng)比賽中起跑，而是派我來(lái)完成這場(chǎng)比賽的�！彼米约旱男袆�(dòng)詮釋了敬業(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵，同時(shí)他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁?jiǎn)⒊壬诼殬I(yè)學(xué)校對(duì)在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎?tīng)先哲的教誨，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待自己所從事的事業(yè)。
�。ǘ┱w感知，梳理思路
學(xué)生默讀課文，并根據(jù)教師設(shè)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考。
1．作者所認(rèn)為的“人類(lèi)合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活？
2．作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的？
3．劃出文中表明各段之間起過(guò)渡聯(lián)結(jié)作用的語(yǔ)句，梳理全文的行文思路。
【設(shè)計(jì)意圖】用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。
�。ㄈ┥钊胩骄�，領(lǐng)悟品味
教師出示問(wèn)題，引導(dǎo)進(jìn)行品味。
1．作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”這些觀點(diǎn)的時(shí)候列舉了哪些例子？講了哪些道理？
2．文中引用了大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說(shuō)說(shuō)這些材料所證明的.觀點(diǎn)分別是什么。
3．品味本文演講和口語(yǔ)特色。
�。�1）文中在引用古籍名言時(shí)，怎樣用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋的？還有哪些語(yǔ)句如話(huà)家常？
�。�2）作為一篇演講稿，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽(tīng)眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流？
【設(shè)計(jì)意圖】1．通過(guò)分析作者證明觀點(diǎn)所運(yùn)用的方法，進(jìn)一步理清觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的內(nèi)涵。2．通過(guò)品味語(yǔ)言，了解這篇演講詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難，思辯拓展
1．教師導(dǎo)語(yǔ)并設(shè)計(jì)問(wèn)題：文中作者在談到“要樂(lè)業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候?qū)懙健啊龉ず每嘌剑 @種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)”，我們的身邊也常常聽(tīng)到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”，如何通過(guò)擺事實(shí)講道理來(lái)勸導(dǎo)他要樂(lè)學(xué)。
2．文中作者認(rèn)為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家”是同一價(jià)值，你同意他的觀點(diǎn)嗎？不同意見(jiàn)的小組擬定一個(gè)簡(jiǎn)單辯論提綱，展開(kāi)辯論。
3．小組內(nèi)交流：你未來(lái)的理想職業(yè)是什么？你將怎樣對(duì)待這份職業(yè)？
【設(shè)計(jì)意圖】1．通過(guò)解析作者的論證過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考，表明自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行充分有力的論證。
2．讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3．在思辯中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
對(duì)家人或熟悉的人進(jìn)行訪(fǎng)談，了解他們對(duì)自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度，思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個(gè)將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來(lái)的人。
【設(shè)計(jì)意圖】了解不同的人的職業(yè)觀，進(jìn)一步思考自己的人生觀價(jià)值觀。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)這篇講演詞條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
3、掌握幾種論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)字詞：
旁騖（wù ）褻瀆（xiè dú ）駢（pián）進(jìn)強(qiáng)聒（guō ）不舍
斷章取義：不顧全篇文章或談話(huà)內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
褻瀆：輕慢，不尊重。
二、導(dǎo)入新課：
結(jié)合“知識(shí)決定命運(yùn)，態(tài)度決定一切”這句話(huà)，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。
簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。號(hào)飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起，倡導(dǎo)維新變法，并稱(chēng)“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。
三、閱讀課文，整體感知。
1、學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。（提示：引論——本論——結(jié)論）
明確：總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式。
第一部分（1）：揭示全篇論述中心。
第二部分（2—6）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分（7）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
2、本文的論點(diǎn)是什么？
本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
3、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？
作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
4、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。
一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà)，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
5、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話(huà)，孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
二、繼續(xù)感知課文內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文8-9段，思考：在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
2、文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)
1、論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的`事例，有作者親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
2、語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演多用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話(huà)，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。
四、課堂小結(jié)
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
五、布置作業(yè)。
1、完成課后練習(xí)一。
2、自己做一些短小議論文的練習(xí)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒗斫狻熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。
�。�、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法。
�。场⒋罅拷�(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)。
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
【教學(xué)方法】
�。�、誦讀法。
�。�、研討探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
俗話(huà)說(shuō)：人各有志。同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作�！�
到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻�(gè)官員就趾高氣揚(yáng)？或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”？我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示。
二、作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。這篇文章是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講。
三、整體感知
１、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容。自學(xué)難懂的句子。
�。�、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
３、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭，滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。
四、合作探究
�。�、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問(wèn)題說(shuō)清楚的。
一（１）：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”。
二（２～５）：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)。
三（６、７）：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”。
四（８）：論述“要樂(lè)業(yè)”以及怎樣才能“樂(lè)業(yè)”。
五（９）：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性。
２、思考演講稿與一般議論文章的異同：
相同點(diǎn)：
�、抛h論文的'三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
⑵議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論。
�、钦摀�(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
⑷論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。
不同點(diǎn)：
�、沤Y(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。
�、普Z(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。
五、布置作業(yè)
同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來(lái)進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語(yǔ)句？
下節(jié)課交流。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些！
二、研讀，領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫(xiě)法，根據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”，提供幾個(gè)例子。
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
三、拓展延伸
�。�、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺堋?/p>
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”。）
�。�、仿寫(xiě)練習(xí)：
既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見(jiàn)解，不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆。以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫(xiě)一兩段文字。
四、作業(yè)
摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
五、結(jié)語(yǔ)
課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)。讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來(lái)面對(duì)不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無(wú)窮的力量！
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2．理解文章中心論點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解文章中心論點(diǎn)及結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件或小黑板。
設(shè)計(jì)思路
從文章結(jié)構(gòu)人手，引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀議論文的方法，理解本文舉例論證的運(yùn)用。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1．教師導(dǎo)人。
同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無(wú)論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。
2．介紹作者。
(1)讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。
(2)明確：(出示課件或小黑板1。)
梁?jiǎn)⒊�，字卓如，�?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，廣東省新會(huì)人。近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板2。)
1．找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
3．本文的中心論點(diǎn)是什么?給課文劃分段落。
4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。作者做到這一點(diǎn)了嗎?就你的理解分析一下。
5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1．解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音。(出示課件或小黑板3。)
旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍
明確：(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)
2．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的`?
明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)
3．本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。)
4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。文章中作者做到了嗎?就你的理解分析一下。
明確：(文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)
(做到了。作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。)
5．研讀賞析，課文第三段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)
�、龠@段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?
②據(jù)你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，并簡(jiǎn)述一下文中所指。
�、壅�?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟?lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。
�、苓@段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車(chē)的“并沒(méi)有高下”，但最后說(shuō)“是天地間第一等人”，這兩種說(shuō)法是否矛盾？
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①觀點(diǎn)：要敬業(yè)。第一層：“第一要……便是敬”。
什么是敬。第二層：“業(yè)有什么……沒(méi)有什么分別揀擇�！笔裁词蔷礃I(yè)。第三層：“總之，……第一等人。”敬業(yè)到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。
②文中指長(zhǎng)期以來(lái)人們過(guò)多地從儒家禮儀方面來(lái)詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。
�、垡环矫�，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。
④不矛盾。這兩種說(shuō)法角度不同。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論還沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
粱啟超
提出問(wèn)題------------分析問(wèn)題-----------解決問(wèn)題，
(引論) (本論) (結(jié)論)
第一部分：提出論點(diǎn)。
第二部分：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第一層：論“敬業(yè)”的重要。
第二層：論“樂(lè)業(yè)”的重要。
第三部分：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
總------------------分-----------------總
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目的：
�。�1）理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。
（2）理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
�。�3）體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
�。�4）理解文章引用的材料和列舉的事例。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、預(yù)習(xí)：
通讀全文，讀準(zhǔn)字音。
二、導(dǎo)入：
可以用文中的名言做開(kāi)場(chǎng)白。
三、正課：
第一課時(shí)
教師和學(xué)生分段朗讀課文，理清文章思路，把握文章的結(jié)構(gòu)。
這篇文章的總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式：開(kāi)頭總起全篇；然后以?xún)蓚�(gè)并列平行分論點(diǎn)，分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)；最后總結(jié)全篇。
引導(dǎo)學(xué)生討論文章的結(jié)論，給全篇?jiǎng)潓哟�，并概括各層大意�?/p>
第一部分（1段）：揭示全篇的論述中心——敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
第二部分（2—6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性。
第三部分（7段）：勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，層次分明，條理清晰。
第二課時(shí)
1、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特色。如第四段中，作者在舉例英、法兩國(guó)的性質(zhì)，在對(duì)英、法兩國(guó)人在公事房里頭的表現(xiàn)和走時(shí)的注意力之后說(shuō)：“這些比較得是否確切，姑且不論；但很可以為敬業(yè)兩個(gè)字下注腳�！本渲小氨容^得是否確切，姑且不論”這些語(yǔ)句則不可以，體現(xiàn)語(yǔ)言的周密和準(zhǔn)確。因?yàn)槿绻苯诱f(shuō)“這些話(huà)很可以為敬業(yè)兩個(gè)字下注腳”，就仿佛作者完全肯定了那位法國(guó)學(xué)者，語(yǔ)言表達(dá)顯得欠周密。加上這么十來(lái)個(gè)字，講演的邏輯性就更強(qiáng)。
2、理解文章引用的材料和列舉的事例。文章引用的古代名言警句，有的文字較深，課本雖有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可能仍不易理解，教師可適當(dāng)疏通。有幾處舉例論述，如第四段的“我當(dāng)挑分糞的`把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值”，學(xué)生可能也不容易理解，在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文揣摩的過(guò)程中，教師可適當(dāng)點(diǎn)拔。
3、為了把所要論述的問(wèn)題清楚有條理地講述出來(lái)，同時(shí)也是為了引起聽(tīng)眾（或讀者）的注意，文中用了不少的設(shè)問(wèn)句，作者自問(wèn)自答，把論述漸次引向縱深。引導(dǎo)學(xué)生把設(shè)問(wèn)句逐一找出來(lái)，領(lǐng)會(huì)答案的要點(diǎn)，從而深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。
4、為了增強(qiáng)說(shuō)服力和論辯性，文章用了不少反問(wèn)句，找出這些反問(wèn)句，體會(huì)反問(wèn)句所表達(dá)的意思及其表達(dá)的語(yǔ)氣；文章還引用了不少古代名言警句，體會(huì)他們的內(nèi)涵及其所要說(shuō)明的觀點(diǎn)；文中還引用了古代著作、外國(guó)著作中的事例，引用了作者親身經(jīng)理中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)這些事例、經(jīng)驗(yàn)所要論證的觀點(diǎn)。
5、拓展：
（一）碧桂園學(xué)生的家長(zhǎng)大部分是商海中的成功人士，但成功的背后有艱辛也應(yīng)該有敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。說(shuō)說(shuō)你父母的敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的故事讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)身邊的傳奇。
�。ǘ┱f(shuō)說(shuō)本文在學(xué)習(xí)上給你哪些啟示，一點(diǎn)即可。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力： 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
過(guò)程與方法：閱讀法
情感態(tài)度與價(jià)值觀： 理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、 理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、 體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
【教學(xué)時(shí)間】
二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度……
孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，學(xué)習(xí)的最佳境界是以此為樂(lè)，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，看對(duì)我們有什么啟發(fā)。
二、簡(jiǎn)介作者
學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充。
梁?jiǎn)⒊�，字卓如，�?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，與康有為并稱(chēng)“康梁”，其著作涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，遺《飲冰室合集》，1000余萬(wàn)字。
三、整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文，思考文章講了哪了幾個(gè)問(wèn)題?
2、同桌交流，理清文章結(jié)構(gòu)。
明確：
1、“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題;
2、按照提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題，本文可分為三部分：
第一部分(1段)：提出本文論述中心。
第二部分 (2～8段)：論證中心論點(diǎn)。
第三部分(9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
四、研讀文章
1、學(xué)習(xí)第一部分：
生默讀思考：演講詞開(kāi)頭交待題目來(lái)源的目的是什么?哪句話(huà)揭示論述中心?
明確：可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，也便于揭示論述要點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)第二部分：
�、� 文章論述了三個(gè)問(wèn)題，生速讀文后，找出每個(gè)問(wèn)題段落。
2～5“有業(yè)”
6～7“敬業(yè)”
8“樂(lè)業(yè)”
�、� 在“有業(yè)”這部分中，作者是怎樣展開(kāi)論述的`?學(xué)生小組討論交流：
�、� 段論無(wú)業(yè)害處，先引用孔子的言論，然后評(píng)論，引用論證，從反面論證;
⑷ 段說(shuō)明有業(yè)的重要，引用百丈禪師的事例，擺事實(shí)，正面論證;
�、� 在3、4段基礎(chǔ)上，自然 得出結(jié)論，1句是過(guò)渡句。
3、總結(jié)這部分分析所用的方法：
從論證思路、中心句、重點(diǎn)句、論據(jù)、論證方法去分析。
4、學(xué)生閱讀6、7段，從以上幾方面來(lái)分析“敬業(yè)”，不理解處提出來(lái)。
交流：這部分先用朱子的話(huà)解釋“敬”字含義，又論述了“為什么該敬”“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)”。
論證方法：引用論證(道理) 舉例論證
論據(jù)：曾文正、莊子、孔子的論述。
小結(jié)：這節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu)，并初步學(xué)會(huì)分析議論文。
五、布置作業(yè)
寫(xiě)寫(xiě)本課詞語(yǔ)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)目標(biāo)】
１、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的課文主旨，了解作者的人生觀，能結(jié)合生活中的事例來(lái)證明自己的看法。
�。病⒄砗头e累文中用以論證論點(diǎn)的大量經(jīng)典格言警句，體會(huì)演講通俗淺顯的語(yǔ)言風(fēng)格，培養(yǎng)自己的演講能力。
�。�、理清文章論證結(jié)構(gòu)，了解作者是如何運(yùn)用材料證明觀點(diǎn)的，掌握講道理、舉例子兩種論證方法。
【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】
體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)，理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。
【教學(xué)方法】
討論、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人，才會(huì)理解歡樂(lè)的感情”，他告訴我們工作要有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神，要以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富為快樂(lè)。今天我們就學(xué)習(xí)與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（板書(shū)）。
二、文題背景及解析
文章題目點(diǎn)明了演講的論題。其中“業(yè)”并不是局限于狹義職業(yè)，正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的”。因此“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不限于正式的課主職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情。不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊耸嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間以過(guò)去八十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)今天的我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
三、整體感知課文
�。�、認(rèn)真讀課文（結(jié)合書(shū)下注釋理解字詞）。
�。�、理解課文層次：
�、澎柟虖�(fù)習(xí)議論文三要素、基本結(jié)構(gòu)：
板書(shū)：議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題。
⑵概括內(nèi)容：
本文分為三個(gè)部分，總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”：開(kāi)頭總起全篇，提出中心論點(diǎn)，然后先論述“有業(yè)”，再論述“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)分論點(diǎn)，最后總結(jié)全篇。
第一部分（第１段）：釋題，提出中心論點(diǎn)。
第二部分（第２～８段）：論述“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。
第三部分（９）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
�。�、課文內(nèi)容研讀：
（學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。）
�、艦槭裁醋髡呦仍谖氖捉淮擃}的來(lái)源？有必要嗎？
在文首進(jìn)行說(shuō)明，可避免聽(tīng)者把論題和古籍中的`語(yǔ)句原意混淆，又顯示了演講的趣味性。同時(shí)提出論題來(lái)由，也便于揭示全文的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)演講的內(nèi)容有大致的了解。
�、浦v演的目的是“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，為什么梁?jiǎn)⒊谡撟C論點(diǎn)之前先說(shuō)“有業(yè)”的問(wèn)題？他是怎樣介紹“有業(yè)”的必要的？
“有業(yè)”是“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的前提基礎(chǔ)，對(duì)“待業(yè)”的態(tài)度，決定能否“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”。
先引用孔子的話(huà)，再用事例證明，然后用自己的話(huà)從反面論證了“有業(yè)”的必要。
⑶如何理解文中的“業(yè)”：
對(duì)“業(yè)”的理解，不應(yīng)局限于職業(yè)成人的工作，可以指學(xué)生的學(xué)習(xí)，課外活動(dòng)等，可以指自己的興趣愛(ài)好，學(xué)術(shù)研究，也可以指生活中任何一件有意義、有價(jià)值的事情。
四、歸納本文在寫(xiě)作上的特點(diǎn)
�。�、結(jié)構(gòu)條理清晰：
課文開(kāi)頭提出論點(diǎn)，中間主體部分分兩層論述“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的必要性，末尾總結(jié)全篇，提出希望。
�。病⒄撟C方法的多樣性：
道理論證使演講富有說(shuō)服力。舉例論證使演講詞具體生動(dòng)，吸引聽(tīng)眾。
�。�、語(yǔ)言淺顯通俗。
五、課堂訓(xùn)練
１、精讀６、７段，思考下列問(wèn)題：
�、盼亩沃幸昧苏l(shuí)得名言？說(shuō)說(shuō)表達(dá)了什么意思？文中首句有何作用？
引用朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”意思是專(zhuān)注于某一項(xiàng)工作就是敬業(yè)。名言有權(quán)威性。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深刻，指導(dǎo)作用大，用在文中能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
⑵文中舉了什么事例？說(shuō)明什么問(wèn)題？有什么作用？
把當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車(chē)這兩項(xiàng)職業(yè)進(jìn)行對(duì)比，指出職業(yè)無(wú)高下貴賤之分，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。事例論據(jù)能充實(shí)議論內(nèi)容，有力地證明觀點(diǎn)。
�。病⑽闹凶髡咚撌龅摹熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”對(duì)我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么啟示？
點(diǎn)撥：本題考查我們讀后的感悟，應(yīng)結(jié)合文中主要觀點(diǎn)，討論我們應(yīng)以何種態(tài)度投入到學(xué)習(xí)之中去。
【板書(shū)】
中心論點(diǎn)：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
要敬業(yè)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)有業(yè)之必要
要樂(lè)業(yè)
結(jié)論：敬樂(lè)人類(lèi)合理生活
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)9
【教學(xué)目標(biāo)】
1.把握本文的中心論點(diǎn)及作者的論證思路。
2.把握文章的論證方法。
3.積累文章的多句名言。
4.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，理解“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的重要性
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.把握文章的論證方法及思路。
2.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，理解“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的重要性
【教學(xué)方法】
合作、探究、點(diǎn)撥
【教具準(zhǔn)備】
多媒體
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入
.展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀，特意點(diǎn)出“敬業(yè)”
二、尋找論點(diǎn)，理清思路
1.學(xué)生默讀課文
2.學(xué)生勾畫(huà)出文中的關(guān)鍵句或中心句
預(yù)設(shè)：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要
人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的工作
第一要敬業(yè)
凡職業(yè)都是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的
唯一的秘訣就是忠實(shí)
所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利
苦樂(lè)全在客觀的心，不在客觀的事
會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)
凡職業(yè)也都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生
敬業(yè)即責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味
3.將原來(lái)的'句子縮減為五句話(huà)
預(yù)設(shè)：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
先說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要
第一要敬業(yè)
第二要樂(lè)業(yè)
樂(lè)業(yè)即責(zé)任心，敬業(yè)即是趣味
4.明確論點(diǎn)：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
5.理清思路，明確三者的關(guān)系：有業(yè)——敬業(yè)——樂(lè)業(yè)
有業(yè)是基礎(chǔ)，敬業(yè)是良好態(tài)度，樂(lè)業(yè)是最高境界
三、合作整理，發(fā)現(xiàn)方法
1.分組討論，以“我喜歡第幾段，因?yàn)檫@一段有（ ）的論證方法”的句式討論文章的論證方法，要求句式中包含某一段，理由中須涉及到論證方法
2.積累文章中出現(xiàn)的名句，展示，并齊讀
安其居樂(lè)其業(yè)
飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉
群居終日，言不及義，難矣哉
百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首
主一無(wú)適便是敬
用志不分，乃凝于神
素其位而行，不愿乎其外
知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)知者
其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾
四、自由討論
1.你認(rèn)為你的“業(yè)”是什么？你如何做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)？
2.你覺(jué)得學(xué)習(xí)樂(lè)嗎？
五、教師寄語(yǔ)
敬重學(xué)業(yè)，樂(lè)于學(xué)業(yè)，就會(huì)迎來(lái)豐收好季節(jié)！
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
樂(lè) 業(yè)
敬 業(yè)
有 業(yè)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)10
第1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文，疏通文意。
2、把握中心論點(diǎn)，理清結(jié)構(gòu)層次。
3、學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證，體會(huì)其作用。
4、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
5、積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備
教學(xué)過(guò)程
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作家作品，創(chuàng)作背景2、疏通字詞句，朗讀課文3、找出中心論點(diǎn)，理清結(jié)構(gòu)
教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ)：人生基于事業(yè)才有價(jià)值，事業(yè)的成功與否取決于人們對(duì)事業(yè)的態(tài)度�！皹I(yè)精于勤荒于嬉”，唐代文學(xué)家韓愈如是說(shuō)、近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬P(guān)于這個(gè)問(wèn)題有更深刻的見(jiàn)解，今天就讓我們一起聆聽(tīng)他的演說(shuō)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。
一、作家作品
梁?jiǎn)⒊?873——1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)“飲冰室主人”。中國(guó)近代維新派代表人物、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。“ 戊戌變法”運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。
二、體裁及創(chuàng)作背景
演講詞：本文是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)表的一次演講，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講稿。
中華職業(yè)學(xué)校是以中國(guó)近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家黃炎培為首創(chuàng)辦的，以“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，重視理論聯(lián)系實(shí)踐，重視勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練。
梁先生的這篇演講稿觀點(diǎn)明確，論據(jù)充足，論證有力。所講內(nèi)容在今天仍有巨大教育意義。
三、疏通字詞 聽(tīng)讀課文
旁騖 佝僂 承蜩 褻瀆 駢進(jìn)
敬業(yè)樂(lè)群 斷章取義 言行相顧 不二法門(mén) 理至易明 主一無(wú)適 強(qiáng)聒不舍
四、整體感知：默讀課文，思考以下問(wèn)題
1、找出本文的中心論點(diǎn)。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页霰憩F(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。對(duì)作者的觀點(diǎn)，你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！�
�。�1）人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
（2）凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
（3）凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
�。�4）人生在世，是要天天勞作的。
�。�5）勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
�。�6）因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。
�。�7）凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
�。�8）敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
�。�9）凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
�。�10）每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
�。�11）因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
�。�12）人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
�。�13）敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
以句（9）為例：凡職業(yè)都是有趣味的`，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
諾貝爾歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，都沒(méi)有放棄對(duì)夢(mèng)想的追求，終于，在一次爆炸實(shí)驗(yàn)成功后，他從廢墟中爬出來(lái)，激動(dòng)萬(wàn)分地狂呼：“我成功了！”
居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，有一天當(dāng)居里夫人在簡(jiǎn)陋的試驗(yàn)室外看到室內(nèi)那一簇跳動(dòng)的藍(lán)光時(shí)，她舒心地笑了，因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn)了鐳，并為此獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)進(jìn)行了成千上百次演算，演草紙可以裝下幾麻袋，終于攻克了令無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家向往和嘆息的哥德巴赫猜想。成功的那一刻，他的嘴角浮出一絲淺淺的微笑。
2、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)層次。
敬 提出問(wèn)題 （1） 揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 總
業(yè)
與｛ 分析問(wèn)題（2——8）論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性 分
樂(lè)
業(yè) 解決問(wèn)題 （9） 總結(jié)全文，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè) 總
五、朗讀課文第1段，思考：
1、作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的？
作者引用國(guó)人熟悉的儒學(xué)經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言“敬業(yè)樂(lè)群”和“安居，樂(lè)其業(yè)”，開(kāi)宗明義地提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。
2、采用這種方式提出論點(diǎn)有什么好處？
用引用格言這種方式提出中心論點(diǎn)，既可以交代出處來(lái)源，在對(duì)原文的闡釋中闡明使用意圖，避免聽(tīng)者混淆原意與引申義，顯示論述的科學(xué)性，演講的趣味性；同時(shí)也便于提出全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)演講的綱目有一個(gè)大致認(rèn)識(shí)。
六、閱讀2—8自然段，整體感知
�。ㄒ唬�、圍繞著“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”這一中心，作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？這些問(wèn)題有何關(guān)系？
第一層（2～5）提出有業(yè)之必要。（鋪墊）
第二層（6～7）論述“要敬業(yè)”（原因及做法）
第三層 （8）論述“要樂(lè)業(yè)”（原因及做法）
有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界。
�。ǘ╅喿x2—5自然段，思考
1、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？在文中找出，是作具體的分析說(shuō)明。
舉例論證：孔子對(duì)無(wú)業(yè)游民無(wú)可奈何；唐朝百丈禪師在日常生活中親力親為。
道理論證：引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà)（“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”、“一日不做事，一日不吃飯�！保┑贸觥鞍傩袠I(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，從而強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
2、根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由。
可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴(lài)他人、仰人鼻息、受人牽制；
使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；
使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。
從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；
事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿(mǎn)足；
有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定。
課后小結(jié)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻、結(jié)構(gòu)層次清晰的演講詞。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到梁?jiǎn)⒊壬谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校的這次演講，是想讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性。
本節(jié)課我們分析了“有業(yè)的必要性”，知道“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的必要條件，下節(jié)課我們將討論作者是如何讓層層深入的論證“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的。
課后習(xí)題
1、摘錄并積累文中的名言警句，體會(huì)其含義。
2、完成課后練習(xí)二
第2課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文，疏通文意。
2、把握中心論點(diǎn)，理清結(jié)構(gòu)層次。
3、學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證，體會(huì)其作用。
4、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。 5、積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：
1、分析作者如何論證“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”。
2、進(jìn)行拓展延伸活動(dòng)。
3、理解品味語(yǔ)言，探討語(yǔ)言特色。
4、積累名言警句。
教學(xué)步驟：
一、閱讀6、7自然段，思考
1、作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
�。▽W(xué)生）首先引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“唯一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
�。ń處煟┚� 1、什么叫敬業(yè)？
“凡做好一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)也不旁騖，便是敬。”
“敬”由心生、集中精力、心無(wú)旁騖做好一件事就是敬。
2、為什么該敬業(yè)？
“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！�
職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，事無(wú)大小，只要盡職盡力去做，就有可能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
業(yè) 3、怎樣敬業(yè)？
忠實(shí)職業(yè)
在論述“敬業(yè)”時(shí)，作者主要用了道理論證和舉例論證。
�。▓D示）道理論證：首先引用朱子的話(huà)解釋“敬”
其次引用《莊子》佝僂丈人承蜩故事中的語(yǔ)句闡明要想把勞作做到圓滿(mǎn)就要發(fā)自?xún)?nèi)心地敬業(yè)最后引用曾文正、莊子、孔子的話(huà)分別從反面和正面強(qiáng)調(diào)不敬業(yè)的危害和敬業(yè)的重要性
舉例論證：①拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的同一價(jià)值
�、谀窘匙龀梢粡埡米雷雍彤�(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值
③挑糞的把馬桶收拾得干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值
強(qiáng)調(diào)凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的，要發(fā)自?xún)?nèi)心地忠于職業(yè)
2、在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，在文中找出，體會(huì)好處？
第6段：“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？……凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”
第7段：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬�！�
這里采用設(shè)問(wèn)形式可以自然流暢地引出下文，既起到過(guò)渡的作用，使文意連貫得體，又能激發(fā)讀者興趣，引人深思。
3、拓展延伸①：
第6段說(shuō)：“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？
門(mén)衛(wèi)師傅每天起早貪黑，認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己分內(nèi)的事，確保了我們校園的有序和安全。這種踏實(shí)負(fù)責(zé)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
李素麗，一個(gè)普普通通的售票員，卻在自己的崗位上盡職盡責(zé)，用努力和責(zé)任心把售票員的工作做到圓滿(mǎn)，成為全中國(guó)最好的售票員。
拓展延伸②：
第6段中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問(wèn)題該怎么看。
課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人們，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸�？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家），獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。
拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出出挑戰(zhàn)。
另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地‘敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話(huà)也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗？
可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而內(nèi)斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
二、閱讀第8自然段，思考
作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的重要性的？運(yùn)用了哪幾種論證方法？
�。▽W(xué)生）作者在開(kāi)頭用“第二要樂(lè)業(yè)”，跟第6段“第一要敬業(yè)”遙相呼應(yīng)，使演講層次清晰明了。接下來(lái)列舉了生活中常會(huì)遇到的感嘆做工苦這個(gè)例子，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。接著，分四點(diǎn)深層論述自己的生活經(jīng)驗(yàn)：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生�！弊詈笠每鬃拥脑�(huà)進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。”“這種生活”才算得上“人類(lèi)理想的生活”。
�。ń處焾D示）列舉生活中常會(huì)遇到的感嘆做工苦的.例子，說(shuō)明要學(xué)會(huì)苦中找樂(lè)�！胺猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。” →分四點(diǎn)深層論述自己的生活經(jīng)驗(yàn)→引用孔子的話(huà)進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。”“這種生活”才算得上“人類(lèi)理想的生活”。
三、閱讀第9段，思考
作者在結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味�！�，勉勵(lì)人們要敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。因?yàn)樽髡呱钚拧叭祟?lèi)合理的生活總該如此�！庇米约旱脑�(huà)說(shuō)說(shuō)什么才是“人類(lèi)合理的生活”？
（學(xué)生）首先要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要心生敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不牢騷滿(mǎn)腹、怨天尤人，進(jìn)而達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。
（教師）無(wú)論是從謀生的角度，還是從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的角度，任何人都應(yīng)當(dāng)有一份正當(dāng)職業(yè)，業(yè)無(wú)貴賤，一定要滿(mǎn)懷熱忱、踏實(shí)負(fù)責(zé)、一絲不茍地把工作做好，善于發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣、富有創(chuàng)造力，俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，相信我們不僅能夠過(guò)上人類(lèi)合理的生活，還能夠不斷提升自己人生境界。
四、合作探究
�、僮髡咚撌龅摹熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？
文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
�、谖闹姓f(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。
�、哿菏系摹熬礃I(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)，改良國(guó)民性的積極作用。
五、賞析語(yǔ)言
本文是一篇演講詞，語(yǔ)言生動(dòng)通俗，充分體現(xiàn)了演講的特點(diǎn)。試從文中舉出例子，加以說(shuō)明。
�。▽W(xué)生）例1：第3段作者在引用完孔子的“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”等話(huà)后，進(jìn)行了生動(dòng)有趣的講解。尤其是說(shuō)道孔子獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難！難！”時(shí)，孔子那無(wú)可奈何、愁眉苦臉的情態(tài)便躍然紙上。
例2：第8段作者在闡釋“‘樂(lè)業(yè)”時(shí)說(shuō)“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用�！闭Z(yǔ)言幽默，深入淺出地說(shuō)明人活一世，勞苦是免不掉的。
例3：第8段“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。”
恰到好處地利用現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，抓住聽(tīng)眾心理，自然地引入自己的觀點(diǎn)，非常有利于引發(fā)聽(tīng)眾的注意和思考。
�。ń處煟�1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。2生動(dòng)通俗，如話(huà)家常。
3、結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。
六、積累格言警句
1、文題《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是從《禮記》里的“ 敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里的“ 安其居，樂(lè)其業(yè) ”兩句話(huà)中斷章取義造出來(lái)的。
2、當(dāng)今社會(huì)有些人吃飽了飯，不肯動(dòng)腦筋做一點(diǎn)事，這種人很難造就。用孔子的話(huà)說(shuō)“ 飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉”。
3、俗話(huà)說(shuō)“興趣是最好的老師”，印證了孔子的“ 知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者”。
4、每個(gè)人都要敬重自己的職業(yè)，不能分心到事外。否則，用曾國(guó)藩的話(huà)說(shuō)，就是：坐這山，望那山，一事無(wú)成 （學(xué)生齊讀）
七、課堂練習(xí)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》在開(kāi)頭交代題目來(lái)源后就揭示了全篇論述的中心： 。主體部分分別論述了 、 和 的重要性。末段總結(jié)全文，簡(jiǎn)言之，敬業(yè)就是“ ”，樂(lè)業(yè)就是“ ”，這才是人類(lèi)合理的生活，再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。可見(jiàn)全文的總體結(jié)構(gòu)是 式。為使論證更加鮮明有力，作者主要采用了 和 的論證方式。
課后小結(jié)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇主旨鮮明、層次清晰，語(yǔ)言通俗、文短意長(zhǎng)的演講詞。
梁?jiǎn)⒊壬婚_(kāi)始就開(kāi)宗明義地提出“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨，接著，從“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”三方面層層深入地加以論證。準(zhǔn)確周密的思維、生動(dòng)有力的語(yǔ)言不僅給予當(dāng)時(shí)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生以人生和事業(yè)方面的思考，更能啟發(fā)同學(xué)們以“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)。去實(shí)踐生命的價(jià)值。
課后習(xí)題
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活寫(xiě)一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者及寫(xiě)作背景
2、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言
3、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題
4、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法
【教學(xué)重點(diǎn)】
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)
【教學(xué)資源準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)學(xué)案。(內(nèi)容見(jiàn)“教學(xué)過(guò)程”中“自學(xué)學(xué)案”)
學(xué)生準(zhǔn)備：1、課前閱讀課文完成“自學(xué)學(xué)案”
2、查閱資料搜集與作者相關(guān)的信息、資料。(可選)
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)特色分析】
此設(shè)計(jì)有三大特點(diǎn)：
1.重視學(xué)法的指導(dǎo)。如課前有方法指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)照學(xué)案，自己預(yù)習(xí)課文，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
2. 重視學(xué)生的主體地位。課堂上更是以小組的合作探究為主要形式，把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生，養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力，并且以小組為單位給學(xué)生以展示的'平臺(tái)。教師適時(shí)地給以“導(dǎo)”和“點(diǎn)”的作用，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
3.重視問(wèn)題設(shè)計(jì)，形成文體意識(shí)。
以議論文三要素為出發(fā)點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并形成一個(gè)文體鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，從而站在議論文問(wèn)題的高度把握全文，每個(gè)問(wèn)題都有明確的解決思路和具體方法，從而達(dá)到以點(diǎn)帶面、學(xué)以致用的閱讀效果。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?922年對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的演講。讀過(guò)課文的同學(xué)想必一定能感受到大師的博學(xué)、幽默與平易吧，同時(shí)也一定會(huì)為他的演講所折服：論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力，語(yǔ)言通俗嚴(yán)密。讓我們一起走近大師，與大師對(duì)話(huà)吧。
自學(xué)學(xué)案部分：(此部分由學(xué)生課前預(yù)習(xí)完成!)
一、 問(wèn)題導(dǎo)學(xué)：
1、 走近梁?jiǎn)⒊?查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫(xiě)在下面)。
2、找出文中生字，通過(guò)查字典，能說(shuō)出生字的音形，找出文中你認(rèn)為比較重要的詞語(yǔ)，查出意思，背給同學(xué)聽(tīng)。
3、 文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋?zhuān)鼈兊囊馑肌?/p>
4、本文是一篇議論文，論點(diǎn)是什么?
5、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題?
6、本文在論證論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了哪幾種論證方法?舉例說(shuō)明。
7、討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。 明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是'總一分一總'式：開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第 段)：
第二部分(第 段)：
第三部分(第 段)：
二、 預(yù)習(xí)檢測(cè)：(一)填空：
1、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者( ) ，中國(guó)近代 ( )派代表人物，與其師 ( )一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“( )。
2、這是一篇( )，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《 》和道家經(jīng)典《 》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了( )的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是 ( )接下來(lái)，分別談?wù)摿? )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )總結(jié)全文旨意。
(二)、給下列加線(xiàn)字注音。
旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩 ( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強(qiáng)聒不舍( ) 粘蟬( )
(三)、解釋下列詞語(yǔ)
①斷章取義： ②不二法門(mén)： ③安居樂(lè)業(yè)： ④強(qiáng)聒不舍：
課堂教學(xué)部分：
一、學(xué)案自學(xué)部分展示：(檢查預(yù)習(xí)，分組交流)
1、分組互查、質(zhì)疑、交流。
2、全班質(zhì)疑、交流，投影展示部分優(yōu)秀學(xué)案。
3、教師點(diǎn)撥。
二、研讀學(xué)習(xí)，理解內(nèi)容：(合作探究，分組討論)
1、作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?(閱讀2----5段)
2、什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?作者是怎樣論述的?(閱讀6----7段)
3、怎樣理解“須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”?作者認(rèn)為苦樂(lè)的關(guān)鍵在于什么?(閱讀第8段)
4、“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
三、品味語(yǔ)言，感悟特色：
1、從講演詞的角度分析下面兩段話(huà)，你認(rèn)為哪一段表達(dá)效果更好些?為什么?
A 、這件事分明不能不作，卻滿(mǎn)肚子不愿意做。不愿意做又不能逃過(guò)。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這是專(zhuān)門(mén)替自己開(kāi)玩笑。
B 、這件事分明不能不作，卻滿(mǎn)肚子不愿意做。不愿意做又不能逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專(zhuān)門(mén)替自己開(kāi)玩笑嗎?
2、再讀課文，找出文中你喜歡的句子并談理由，并體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色。
四、拓展延伸，讀寫(xiě)結(jié)合：
1、課文論述為什么要敬業(yè)時(shí)，舉大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時(shí)，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個(gè)共和國(guó)、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，這樣以?xún)煞N差距懸殊的職業(yè)作比，對(duì)比鮮明，說(shuō)服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第三、第四段再寫(xiě)一組類(lèi)似的論據(jù)。
2、讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”?
(1) 要求學(xué)生當(dāng)堂寫(xiě)150字左右的演講稿或小議論文。
(2)當(dāng)堂交流，學(xué)生老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
五、布置作業(yè)，課外訓(xùn)練：(學(xué)案內(nèi)容)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、主旨
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是近代國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵皩?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的一次講演。演講針對(duì)聽(tīng)眾的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，并殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)精神，去過(guò)“人類(lèi)合理的生活”。
二、結(jié)構(gòu)
這篇演講，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。
講演開(kāi)篇處就提出題目來(lái)由，便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。而第一段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，更是生動(dòng)有力地揭示出了全篇論述的中心。是為文章的第一部分。
然后，作者先后談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
作者先提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”的觀點(diǎn)，并引用孔子的話(huà)和百丈禪師的故事，得出了“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”乃做人之本。
接著，作者論述了“敬業(yè)”的重要性，這是第二部分的第1層。
其中第3段，作者主要闡述了什么叫做“敬”。在引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”之后，就緊接著配上了作者自己通俗化的解釋?zhuān)骸胺沧鲆患�，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！比缓笥猪樌沓烧碌卣撌隽朔踩祟�(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事情，“其性質(zhì)都是可敬的'”，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以說(shuō)明“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。
第4段主要是論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。作者先引用了《莊子》中的語(yǔ)句并對(duì)之作了闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即要敬業(yè)）。
接著，作者又從反面論述了“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，并引莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。舉例和引用的自然結(jié)合，使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
文章的第5、6段，主要論述了“樂(lè)業(yè)”的重要性，這是第二部分的第2層。
這里，作者采用了擺事實(shí)和講道理兩種論證方法。第5段，作者剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這樣一個(gè)事例，說(shuō)明要“從勞動(dòng)中找出快樂(lè)來(lái)”，這就很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。第6段，作者深入一步，論述了“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”。這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著，作者又引用孔子的兩句名言，進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂(lè)業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得是“人類(lèi)理想的生活”。
演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”，指出一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是“人類(lèi)合理的生活”，強(qiáng)調(diào)“人類(lèi)合理的生活總該如此”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”簡(jiǎn)短而感嘆的語(yǔ)句，充滿(mǎn)了對(duì)青年學(xué)生的殷切期望。
三、延伸
在解讀文本的過(guò)程中我們應(yīng)深入思考、探討以下問(wèn)題。
1.應(yīng)該怎樣理解文中“業(yè)”的含義？
文中之“業(yè)”，并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。因此，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。指出這一點(diǎn)，可以擴(kuò)展梁?jiǎn)⒊鲝埖倪m用范圍，也有利于學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)來(lái)閱讀本文。
2.怎樣深入理解梁先生所講的“敬業(yè)”精神？
可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景來(lái)領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的良苦用心。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教材分析
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。本文緊扣中心“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”展開(kāi)論述。開(kāi)始援引古籍提出中心論點(diǎn)，闡明“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨；接著論述有業(yè)之必要，再轉(zhuǎn)入論述主體，分別從敬業(yè)和樂(lè)業(yè)兩方面逐一論述；最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.理解積累“敬業(yè)樂(lè)群、安居樂(lè)業(yè)、斷章取義、不二法門(mén)、言不及義、褻瀆、強(qiáng)聒不舍”等詞。
2.體會(huì)演講詞的文體特點(diǎn)。3.初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法。
能力目標(biāo)
1.理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)。
2.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2.建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬自己。
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)
1.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
2.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
突破方法：通過(guò)范讀、跟讀、自由讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話(huà)題，在對(duì)話(huà)中推動(dòng)學(xué)生的閱讀、思考和探究。
難點(diǎn)：
對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
突破方法：結(jié)合練習(xí)四，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論；還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫(xiě)作。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí)，結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景，來(lái)領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的良苦用心。
教學(xué)方法
1.誦讀法：這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會(huì)演講的口語(yǔ)特色。
2.研討探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討，深層理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨，同時(shí)對(duì)文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)難，辯證理解人生問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
第1課時(shí)
一、問(wèn)題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè)
設(shè)計(jì)（一）
由學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)導(dǎo)入：?jiǎn)枺耗闶裁磿r(shí)間最快樂(lè)？（學(xué)生談自己的體會(huì)）
問(wèn)：雷鋒日記中有一句話(huà)“對(duì)待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話(huà)中想到了什么？
問(wèn)：牛頓在實(shí)驗(yàn)室作實(shí)驗(yàn)時(shí)忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)了鐳……這些科學(xué)家們?yōu)槭裁茨苓@樣？（學(xué)生根據(jù)自己的理解回答）
小結(jié)：他們不僅有偉大的理想，更有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神。他們以勞動(dòng)為快樂(lè)，以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富為快樂(lè)，這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的文章。
設(shè)計(jì)（二）
米盧在擔(dān)任中國(guó)足球教練時(shí)，曾講過(guò)一句話(huà)“態(tài)度決定一切”，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球，更引發(fā)了人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考�！皯B(tài)度”是一切事情能否成功的至關(guān)重要的因素，我們的學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣呢？今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊难葜v詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，讓我們?cè)诟兄日芩枷腼L(fēng)采中，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。
二、初讀課文，整體感知
1.誦讀，整體感知文意。
先讓學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己了解的梁?jiǎn)⒊Ｓ蓪W(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充，并點(diǎn)明這篇文章的寫(xiě)作背景。
教師朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，并做好標(biāo)記。
多媒體投影需要注意的詞語(yǔ)，讓學(xué)生讀寫(xiě)：
�。�1）敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
（2）安居樂(lè)業(yè)：安定地生活，愉快地工作。
�。�3）斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。
�。�4）不二法門(mén)：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
�。�5）言不及義：指凈說(shuō)些無(wú)聊的話(huà)，沒(méi)有一句正經(jīng)的。及，涉及。義，正經(jīng)的道理。
�。�6）褻瀆：輕慢，不敬。
�。�7）強(qiáng)聒不舍：嘮叨沒(méi)完沒(méi)了。
在讀寫(xiě)的過(guò)程中，可以采取幾種方法幫助學(xué)生盡快、正確地掌握，比如讓學(xué)生自己尋找最容易寫(xiě)錯(cuò)的字詞并提問(wèn)，或者個(gè)別同學(xué)在黑板上聽(tīng)寫(xiě)，也可以是同桌兩個(gè)人相互提問(wèn)的方式。
教師介紹有關(guān)演講的常識(shí)。學(xué)生邊記邊思考，并且聯(lián)系在電視中所看過(guò)的大學(xué)生演講比賽等節(jié)目來(lái)體驗(yàn)、理解。
2.自讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生自由讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)看法的語(yǔ)句。對(duì)文中作者的觀點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
學(xué)生自由發(fā)表對(duì)作者觀點(diǎn)的感受，小組交流。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生提出的問(wèn)題，先讓學(xué)生來(lái)解決，因?yàn)橛械膯?wèn)題，這個(gè)學(xué)生不會(huì)，可能別的同學(xué)恰恰理解得比較到位。找一個(gè)小組把組內(nèi)梳理的文章結(jié)構(gòu)提交全班，有不同意見(jiàn)可討論。教師可以借梳理文章結(jié)構(gòu)，解決學(xué)生的疑惑點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)議論文結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。
分析：本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式，開(kāi)頭部分總起全篇，然后分別論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。全文可分為三個(gè)部分：
第一部分（第1段）：交代題目的來(lái)源，揭示全篇的論述中心。
第二部分（第2～8段）：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。本部分是全文主體，分三層進(jìn)行論述。
第一層（第2～5段）：論述有業(yè)的必要。
第二層（第6～7段）：論述敬業(yè)的重要。
第三層（第8段）：論述樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
學(xué)生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講臺(tái)做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)最精彩的警句，讓學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法。
課文論述為什么要敬業(yè)時(shí)，舉大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)這兩件事論證；論述怎樣做到敬業(yè)時(shí)，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個(gè)共和國(guó)、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以?xún)煞N差距懸殊的職業(yè)作比，對(duì)比鮮明，說(shuō)服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫(xiě)一組類(lèi)似的論據(jù)。
這樣做的目的是讓學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法。
三、學(xué)生再讀全文，思考探究問(wèn)題
學(xué)生再次帶著問(wèn)題朗讀課文，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：
(1)演講開(kāi)始，作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，說(shuō)它是“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
（3）本文的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言特色有哪些？
學(xué)生回答，教師明確：
(1)梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的'格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂(yōu)”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。
�。�3）寫(xiě)作特色：論證說(shuō)理，引經(jīng)據(jù)典。
語(yǔ)言特色：語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力。
四、小結(jié)
這一節(jié)課，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路，體會(huì)作者怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)；初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點(diǎn)。
五、布置作業(yè)
1.文章告訴我們敬業(yè)樂(lè)業(yè)“是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，在作者眾多的觀點(diǎn)中，你是否有自己的疑惑或者不同見(jiàn)解？
2.反思自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和做法，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。
第2課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，由落實(shí)上節(jié)課的作業(yè)入手
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言特色，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看大家能否談得更真切、更精彩。
二、精讀課文，深入感悟
學(xué)生仔細(xì)研讀課文，品味語(yǔ)言的巧妙之處。
先是學(xué)生發(fā)問(wèn)：鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。
1.首先是設(shè)問(wèn)巧妙：
�、偬热粲腥藛�(wèn)我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首�！�
�、跇I(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。
�、壑劣谖以撟瞿囊环N勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。
④怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。
�、莶辉敢庾鎏拥昧藛幔康降撞荒�。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。
�、蕖胺猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生�！睘槭裁茨兀康谝�，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱。
2.其次是語(yǔ)言的妙處：“今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用！”
有一種不可辯駁的力量，但話(huà)又說(shuō)得很委婉；“我深信”“我盼望”，沒(méi)有生硬的號(hào)令，但誰(shuí)又能不聽(tīng)他的呢？作者將“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”轉(zhuǎn)化成了“責(zé)任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡(jiǎn)，全然一智者形象。
三、學(xué)生合作研討，質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生默讀課文。
2.學(xué)生自由提出問(wèn)題，把自己的疑惑點(diǎn)提交小組，討論思考。鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。預(yù)設(shè)學(xué)生的疑惑點(diǎn)有：
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說(shuō)，人必須“為勞動(dòng)而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
(3)品味“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的表達(dá)效果。
學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：
(1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬�！彼裕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。其二，人既然是社會(huì)動(dòng)物，其職業(yè)地位、從業(yè)心理就不可能不受社會(huì)環(huán)境的制約。在特定的時(shí)代，拉黃包車(chē)的，即使再敬業(yè)，也要飽受欺凌、困苦卑賤（如《駱駝祥子》中的祥子），與大總統(tǒng)的生活判若天壤。這時(shí)要求拉黃包車(chē)的要安心、樂(lè)于拉車(chē)，可能嗎？合理嗎？梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會(huì)做事，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的，只是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，還需要我們每一個(gè)人能夠在意識(shí)領(lǐng)域里真正消除等級(jí)的鴻溝。
(3)品味：就是“所有的職業(yè)都神圣，所有的職業(yè)都可敬”。前句是由上文事例得出的結(jié)論，后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn)，自然回答上文設(shè)問(wèn)：“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。
3.教師發(fā)問(wèn)：文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人”。依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
學(xué)生即席發(fā)言交流，鼓勵(lì)學(xué)生討論，踴躍作答，其他學(xué)生評(píng)析。教師適當(dāng)點(diǎn)撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)地完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。
四、體驗(yàn)反思（多媒體出示）
1.課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值�！比欢腥藚s引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌拢瑢�(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。
此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)判疑能力，辯證地理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。
組織辯論賽：
教師依據(jù)學(xué)生情形，組織辯論雙方，由班級(jí)學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場(chǎng)辯論主席，教師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵，安于職守的士兵是好士兵。
小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人們，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家），獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。
拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話(huà)也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，那么這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵，人生豈不盡是一場(chǎng)失�。�
可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
2.通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，說(shuō)一說(shuō)什么是真正的經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的快樂(lè)。學(xué)生談體會(huì)。
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。
五、拓展延伸，以讀帶寫(xiě)
1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。
2.結(jié)合“學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺堋?/p>
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)有獨(dú)特見(jiàn)解，進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。
3.請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
教師可以自己的教育快樂(lè)觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語(yǔ)文給我回腸蕩氣的情感，給我美的升華，語(yǔ)文是我生活里一幅永恒的圖畫(huà)。在語(yǔ)文園地里耕耘，我快樂(lè)！”同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立快樂(lè)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。
六、布置作業(yè)
1.作者教我們?cè)鯓痈惺苈殬I(yè)中的趣味，你平時(shí)有這種感受嗎？說(shuō)出來(lái)與大家分享。
2.作者說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”，你同意嗎？既然這樣，你如何看待跳槽現(xiàn)象？
把上面的感受和觀點(diǎn)寫(xiě)在練筆本上。
資料鏈接
作者資料：梁?jiǎn)⒊?1873～1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切�；貒�(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專(zhuān)心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1 000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
二、演講的基本知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
教學(xué)反思
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性，因此，在教學(xué)本課時(shí)，我把目光投注到了學(xué)生個(gè)體終身發(fā)展的主板上，讓我學(xué)生的自省意識(shí)，貫穿于教學(xué)始終，眼前的學(xué)生到將來(lái)的職業(yè)，因此，這不僅是一堂語(yǔ)言訓(xùn)練課，更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙。“課文無(wú)非是個(gè)例子”，“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子” 作用，以讀促思，以讀促寫(xiě)，并且是由淺至深地寫(xiě)，完全以文本為依托，循序漸進(jìn)。讀、思、寫(xiě)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫(xiě)，促進(jìn)語(yǔ)文能力的遷移。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備: 課文錄音及多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。
1.精心導(dǎo)入
同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢?為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
(出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題)
2.簡(jiǎn)介作者
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示)
梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
二、檢查預(yù)習(xí)
給加點(diǎn)的字注音：
旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩
三、整體感知
[過(guò)渡]《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽(tīng)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問(wèn)題。
多媒體出示問(wèn)題組：
①本文的論點(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?
�、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉�(gè)問(wèn)題?
(這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音。
學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：
�、�.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！彼谖恼碌拈_(kāi)頭部分提出來(lái)的。
�、�.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
四、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問(wèn)題
(用大屏幕投影出示問(wèn)題組)
1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。
2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法?找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。
3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?
學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：
1.略。
2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà)，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖;接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的'話(huà)解釋什么是敬，是道理論證;舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話(huà)，孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
五、質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處?
學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
六、拓展延伸(多媒體出示)
文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?
學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。
七、布置作業(yè)
1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2. 完成課后練習(xí)二。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
1.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)
二、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。
(多媒體投影出示問(wèn)題組)
1.理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?
3.文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：
1.作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣;然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。
2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”;對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。
三、質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。學(xué)生自由提出問(wèn)題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問(wèn)。在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉?
鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
四、體驗(yàn)反思(多媒體出示)
課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌拢瑢�(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。
此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。
五、探討文章的語(yǔ)言特色
[過(guò)渡] 本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。
可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：
1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難!難!’”
2.語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后，“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
六、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性;最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
七、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫(xiě)一篇300字左右的小作文。
教學(xué)反思：
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
有業(yè) 舉例論證、道理論證
什么是“敬”
敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證
與如何做到敬業(yè)
樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
樂(lè)業(yè) 舉例論證、道理論證
為什么要樂(lè)業(yè)
總結(jié)全文 敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)15
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的主旨。
2、積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
〖教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)〗
理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的主旨。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
1、學(xué)習(xí)“樂(lè)業(yè)”部分：
�、� 學(xué)生閱讀、思考：
論證思路及方法：
明確：先反駁“做工好苦”，論“凡職業(yè)都是有趣味的”，列舉了四個(gè)原因，最后引用孔子的話(huà)。
⑵ 為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉兩個(gè)例子，學(xué)生可舉身邊的例子，也可舉電視、報(bào)刊中的事例。
2、學(xué)習(xí)第三部分：
齊讀，理解內(nèi)容，勉勵(lì)大家“敬業(yè)、愛(ài)業(yè)”。
二、品讀文章
1、默讀文章，體會(huì)演講和口語(yǔ)特色，學(xué)生舉例：
如“獨(dú)獨(dú)”“扯直耳朵來(lái)聽(tīng)”“淘神費(fèi)力”……
2、文中設(shè)問(wèn)句的.使用：學(xué)生找出并勾畫(huà)。
如：“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”“為什么該敬呢?”
“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?”
體會(huì)作用：提煉出分論點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的注意和思考。
三、探究活動(dòng)
1、思考：作者提出了許多關(guān)于敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服哪一點(diǎn)?有不同意見(jiàn)要說(shuō)明理由。
2、全班交流：
人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
人生在世，是要天天勞作的。
勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。
從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
……
學(xué)生的見(jiàn)解只要言之有理，言之有據(jù)，就應(yīng)鼓勵(lì)。
3、討論練習(xí)四，以辯論的形式。
4、學(xué)了本文，我們有什么體會(huì)，在生活學(xué)習(xí)中應(yīng)該怎么做?
四、積累
找出自己喜歡的句子，制成資料卡片，要注明出處及類(lèi)型，書(shū)寫(xiě)要規(guī)范。
五、小結(jié)
文化巨人梁?jiǎn)⒊运S厚的文化積累，為我們闡述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，希望同學(xué)們從中有所收獲，相信對(duì)我們的一生是受用無(wú)窮的。
六、作業(yè)
課外閱讀《少年中國(guó)說(shuō)》。
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