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《小石城山記》教學設計

時間:2024-12-10 06:57:56 教學資源 投訴 投稿
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《小石城山記》教學設計

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,往往需要進行教學設計編寫工作,教學設計是根據(jù)課程標準的要求和教學對象的特點,將教學諸要素有序安排,確定合適的教學方案的設想和計劃。那么優(yōu)秀的教學設計是什么樣的呢?以下是小編收集整理的《小石城山記》教學設計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《小石城山記》教學設計

  【教學目標】

  ¤知識與技能

  1.掌握常用文言實詞及文言虛詞“而”的用法。

  2.能翻譯文中重要的句子。

  ¤過程與方法

  1.合作探究中國古代被貶文人在作品中表達思想情感的方式。

  ¤情感態(tài)度與價值觀

  1.認識艱難困苦玉汝于成的道理。

  2.培養(yǎng)“我手寫我心”的寫作態(tài)度。

  【教學重點】

  引導學生探究文人被貶的相關課題。

  【教學難點】

  古代被貶文人在作品中表達思想情感的方式。

  【教學方法】

  誦讀法、討論法、分析法、探究法。

  【教具準備】

  PPT課件。

  【課時安排】

  二課時。

  【教學設想】

  《小石城山記》是柳宗元的永州八記之一,是他被貶永州時的游記。作者在描寫小石城山土堡、山石、山洞的同時,贊嘆天地造化的神奇,更抒發(fā)了身世的感慨。放情山水,寄托情志,借對山水的感慨來澆胸中的塊壘是文章的一大特點。文雖短小,但旨趣深遠;既可陶冶性情,也能提高學生的認識能力。教學中應該充分挖掘該文的特點。

  這篇文章也是《唐宋散文選讀》(語文選修2)的第一篇,采用什么樣的教學方式,對指導學生進行選修課的學習,改變學生的學習方式,有著很重要的意義。本設計采用“發(fā)現(xiàn)(discover)-探究(develop)-表達(describe)”(簡稱“3D”)的探究學習方式。

  文言文教學,不論是必修還是選修,都應該注意文言詞語的積累,文言句式的學習,加強文言課文的誦讀和翻譯,讓學生具備文言文閱讀的基本能力。因此,我們在教學中設置了詞語積累、句子翻譯、課文誦讀的環(huán)節(jié)。

  我們認為,選修課的教學畢竟不同于必修課的教學,在打好基礎的前提下,選修課更應當注意對課文內(nèi)容進行拓展,聯(lián)系學過的知識,開闊學生視野;在教學方法上,更應該重視采用探究學習的方式,改變學生的學習方式,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神;而在培養(yǎng)目標方面,選修課更應該注意激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的人文素養(yǎng)。所以,我們將“夯實基礎,注重拓展,突出探究,落實人文”作為選修課教學的主要策略。

  本設計的思路是,在落實文言詞語和翻譯重點句子的基礎上,從課文中發(fā)現(xiàn)有探究價值的話題(中國古代文人的被貶),然后拓展視野,回憶學過的作品,適當補充課外知識,引導學生探究古代被貶文人思想、情感表達的方式,從而認識到寫作是排遣憂愁、抒發(fā)情志的重要工具,也認識到艱難困苦玉汝于成的道理。

  【教學內(nèi)容與過程】

  第一課時

  一、 激發(fā)興趣,導入新課

  1.對對聯(lián):中國有哪些著名的山?明確:廬山,泰山,華山,雁蕩山,峨嵋山,白云山。中國有哪些著名的水?明確:天池,西湖,太湖,青海湖,千島湖,日月潭。

  請擬一幅對聯(lián)表達對錦繡河山的贊美:(要求寬對,PPT播放風景名稱。)

  參考:

  廬山,泰山,華山,雁蕩山,峨嵋山,白云山,山山明秀。

  天池,西湖,太湖,千島湖,青海湖,日月潭,水水瑰奇。

  2.教師引導:江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。歷代文人,縱情山水之間,徜徉松林之中,汲取創(chuàng)作靈感,感悟人生哲理,抒發(fā)胸中郁悶。李白氣壯于“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,蘇軾意懷于“大江東去浪淘盡,千古風流人物”,柳永神傷于“楊柳岸,曉風殘月”。華夏河山,哺育了一代代文豪;而文人墨客,又發(fā)掘了中華一處處勝景的情韻。

  今天,讓我們和唐代宗師柳宗元一起,發(fā)現(xiàn)永州小石城山的美景。

  二、 檢查預習,把握整體

  1.集體朗讀全文。

  2.檢查重點詞語的讀音。(播放ppt)每組派一個人上黑板,寫出正確答案,然后訂正。

  明確:

  瑰(guī)瑋橫(héng)垠(yín)窺視(kuī)

  睥睨(pìnì)疏數(shù)(shuò)偃仰(yǎn)貶謫(zhé)

  3.整體把握:

 。1)本文的文體是什么?(明確:游記)

 。2)思路:第一段主要寫什么?(明確:寫景)

  第二段主要寫什么?(明確:引發(fā)身世之慨)

  三、 學習課文,夯實基礎

  (一)合作翻譯課文

  1.分小組翻譯課文。兩個人翻譯,其他成員糾正,將有問題的地方或大家都不能翻譯的句子記錄下來。

  2.交流翻譯情況。各組提出存在的問題,大家共同解決問題。

  3.教師檢查(指名回答,每大組一個人)

 、.其疏數(shù)偃仰,類智者所施設也。(關鍵實詞“類”、“數(shù)”、“施”的翻譯。)

 、.以慰夫賢而辱于此者。(關鍵虛詞“以”、“夫”、“而”、“于”。)

 、.窺之正黑,投以小石。(句式:狀語后置,注意調(diào)整語序。)

  ④.更千百年不得一售其伎,是固勞而無用。(句式:被動句,判斷句,要翻譯出句式特點。)

  翻譯指導:翻譯以直譯為主,字字落實;注意常用實詞、虛詞的的積累;句式的翻譯要體現(xiàn)特點,倒裝句注意調(diào)整。

  (二)落實文言實詞與虛詞

  明確:(播放PPT,練習)

 。1)文言實詞:(集體回答)

 、.自西山道口徑北(一直)

  ②.環(huán)之可上(盤旋攀登)

 、.及是,愈以為誠有(確實)

 、.更千百年不得一售其伎(技藝,指美景)

  ⑤.其一少北而東(向東)

 、.是固勞而無用(實在)

  (2)文言虛詞“而”(集體回答)

 、.其一少北而東(并列連詞,并且)

 、.土斷而川分(承接連詞,不翻譯)

 、.無土壤而生嘉樹美箭(轉(zhuǎn)折連詞,卻)

 、.益奇而堅(并列連詞,并且)

 、.是固勞而無用(轉(zhuǎn)折連詞,卻)

  ⑥.不為偉人,而獨為是物(轉(zhuǎn)折連詞,卻)

 。ㄈ┓治鼍拔锩鑼懞颓楦械氖惆l(fā)

  1.找出文章中景物描寫集中的句子,品味這些句子的妙處。

  明確:

 。1)山石:橫當其垠。其疏數(shù)偃仰,類智者所施設。(形態(tài)之美、奇)

  (2)土堡:其上為睥睨、梁嬤危澠猿霰の耄腥裘叛傘#ㄐ蝸籩潰/P>

 。3)山洞:窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響激越,良久乃已。(有情趣,聲音之美)

  (4)樹竹:嘉樹美箭,益奇而堅。(簡潔,生動)

 。5)特點:簡明、生動,突出了形象美。

  2.找出文章中反映作者思想情感的句子,體會作者的悲憤之情。

  提供背景:柳宗元,805年參加王叔文領導的“永貞革新”,但不久即告失敗。唐憲宗李純上臺后,王叔文被殺,柳宗元等八位改革人士被貶到邊遠地區(qū)當司馬。司馬,編外閑職,實為流放;柳宗元被貶為永州司馬。永州,湖南零陵,在古代,這里偏遠荒涼,素為貶官謫居之地。柳宗元和他的67歲的老母,剛到永州,連住的地方也沒有,幸虧重巽和尚相助,在龍興寺住下。

  那么,在這篇文章中,我們能不能窺見柳宗元被貶謫居時的思想、情感呢?

  明確:

 、.以慰夫賢而辱于此者。(別人觀點,作者反對)

  ②.其氣之靈,不為偉人,而獨為是物,故楚之南少人而多石。(別人觀點,作者反對)

 、.又怪其不為之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固勞而無用。(自己觀點)

  第③句話有什么言外之意呢?

  明確:絕佳美景,千年無售,作者認為造物者是勞而無用。以佳勝之地被埋沒,比喻自己徒有經(jīng)邦濟世之才卻橫遭貶斥,謫居荒蠻,壯志難酬的悲憤。真是“一腔心事付幽勝,多少凄楚煙水中”啊!

  四、 再讀課文,教師總結(jié)

  這篇游記跌宕開合,尺幅千里,“筆筆眼前小景,筆筆天外奇情”。通過對景物的議論,曲折表達思想情感。

  五、 作業(yè)

  1.書面翻譯課文第二段。

  2.閱讀《永州八記》,體會作者思想情感表達的方式。

  第二課時

  一、復習檢查

  1.集體朗讀課文。

  2.問題:柳宗元在《小石城山記》中是如何表達自己的思想情感的?

  明確:以佳勝之地被埋沒,比喻自己徒有經(jīng)邦濟世之才卻橫遭貶斥,謫居荒蠻,壯志難酬的悲憤。寄情山水,曲折達情。

  二、發(fā)現(xiàn)問題,確立課題【發(fā)現(xiàn)(discover)

  1.提出話題,揭示現(xiàn)象

  教師引導:中國歷史上,著名文人當中,是不是只有柳宗元一人被貶過?還有哪些著名文人被貶?

  明確:不是。柳宗元、蘇軾、韓愈、劉禹錫、白居易,王安石,杜甫,歐陽修,張九齡,范仲淹等都被貶過。(PPT展示:中國被貶文人名單。)

  中國古代文人,比較多的接受了儒家經(jīng)世致用的思想,“修身,齊家,治國,平天下”;但他們的仕途卻坎坷異常。文人被貶,不是個別現(xiàn)象,許多著名文人都曾有被貶的經(jīng)歷,不少人客死貶所。柳宗元的母親死于永州,他本人死于貶所柳州。值得注意的是,我們廣東省常常是文人的貶所,根據(jù)材料記載說,僅唐宋兩代,被貶謫到湛江或在湛江逗留的名人就不下20人。寇準、李綱、蘇軾、蘇轍、秦觀、湯顯祖等名臣賢相和大文豪們先后接踵而至。

  由此,我們不得不想到這樣一個話題:中國古代文人的被貶。(展示PPT)

  余秋雨先生曾經(jīng)在《文化苦旅》中提到“貶官文化”一詞,并認為是“中國文化中極其奪目的一個部分”。看來,這確實是一個值得研究的現(xiàn)象。圍繞“中國古代文人的被貶”這個話題,我們可以想到許多問題。那么,您對這個話題的哪些方面感興趣呢?您希望探究哪個方面的問題呢?

  2.提出問題,確立課題

  學生小組討論,交流。每提一個問題,教師就把它提升為一個課題,并板書。(討論充分,讓學生發(fā)揮主動性,形成課堂高潮)

  教師總結(jié):提出一個問題,比解決10個問題都來得更有價值。我們提出問題,然后就可以用敘述式的語言表述成一個課題。我也想了幾個課題,供大家參考:(播放PPT)

 。1)中國古代文人被貶的原因。

 。2)古代文學作品中被貶文人的形象。

 。3)中國古代文人的被貶與其文學成就的關系。

 。4)古代文人被貶與寄情山水的關系。

 。5)被貶廣東的文人研究。

 。6)廣東貶官文化研究。

 。7)古代文人被貶前后的變化。

 。8)古代被貶文人排遣內(nèi)心憂愁和憤怒的方式。

 。9)古代被貶文人在作品中表達思想情感的方式。

 。10)柳宗元《永州八記》中思想、情感的表達方式。

 。11)中國古代文人的被貶與中國文學之間的關系。

  3.分析課題,選擇課題

  教師引導:研究課題要考慮到主觀和客觀的條件。由于條件限制,在課堂里,我們選擇“中國古代被貶文人在作品中表達思想情感的方式”為課題,來熟悉探究的過程和方法,為大家課后研究做示范。

  三、合作探究,尋找規(guī)律【探究(develop)】

  1.回憶知識,拓展材料

  教師提問:

 。1)我們學過的課文中有哪些是他們在被貶期間創(chuàng)作的?

  教師提供拓展資料:(PPT)(發(fā)被貶文人的簡歷與作品給學生探究)

 。1)中國被貶文人被貶期間的作品。

  確定研究對象:

  柳宗元、蘇軾、韓愈、劉禹錫、白居易,王安石,杜甫,歐陽修,張九齡,范仲淹。

  2.小組討論,尋找規(guī)律

  小組討論,以上面作家為對象,每個小組討論一到兩個作家,注意結(jié)合作品來探究規(guī)律。(討論充分,結(jié)合作品,形成課堂高潮)

 。1)古代被貶文人在作品中表達思想情感的方式有哪些?

  (提示:先回憶或閱讀相關的作品,然后思考這些文人抒發(fā)了哪些感慨,最后分析他們表達思想情感的方式。)

  交流成果,教師板書。

  明確:

  古代被貶文人在作品中表達思想情感的方式:

  (1)緬懷偉人,羨慕贊嘆。

 。2)批判現(xiàn)實,幽憤不滿。

  (3)遠離現(xiàn)實,淡泊人生。

 。4)蔑視權貴,潔身自好。

 。5)寄情山水,曲折達情。

 。6)自傷身世,顧影自憐。

 。7)同病相憐,感嘆命運。

  四、獨立創(chuàng)作,表達交流【表達(describe)】

  (一)書面表達:剛才我們通過討論和交流,發(fā)現(xiàn)了很多的表達方式,現(xiàn)在,請大家根據(jù)上面的探究,寫一段100字以上的議論性文字,分析他們是如何表達自己的思想情感的。

  要求:

 。1)有自己的觀點,可以是上面的觀點,也可以是自己新的觀點。

  (2)用詩文句子做材料。

 。3)對詩文材料進行分析來證明您的觀點。

  (二)口頭表達:學生朗讀自己作品,大家共同點評。(從觀點、材料、分析三個角度。)

  五、 總結(jié)全文,提升境界(5分鐘)

  古代被貶文人,具有獨特的表達情感的方式。他們寄情山水,以文顯情。既排遣了心中憂憤,也成就了自己的文學大業(yè),更為中國文學增添絢爛的光彩。

  我想,這些被貶的文豪們,他們真正把寫作當成了表達思想、情感的工具,超越了功利。寫作成了他們生活的一部分,甚至成了他們生命的一部分!真不知道,沒有寫作習慣的人,不喜歡用文字表達自己情志的人,怎么渡過這樣寂寞、悲憤、抑郁的謫居生活啊!

  同學們,讓我們像古人那樣,我手寫我心,把寫作當成生活的一部分,甚至當成生命的一部分吧!

  我又想,柳宗元被貶永州,乃有《永州八記》;蘇軾被貶黃州,乃有《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》;白居易被貶江州,乃有《琵琶行》;歐陽修被貶滁州,乃有《醉翁亭記》。真是“詩人不幸,詩家幸”;文人不幸,文學幸啊。古人說:艱難困苦,玉汝于成,確實是這樣啊。假如我們的人生總是一馬平川,那將會是怎樣枯燥、黯淡的人生呢?由此,我想到著名史學家史馬遷在《報任安書》中一段精彩論述。讓我們一起背誦這一著名的論斷來結(jié)束這一課吧?

 。▽W生集體背誦《報任安書》中“蓋文王拘¨¨¨”一段。)(學生朗讀有氣勢,形成課堂高潮)

 。úシ臥PT:把寫作當成生活的一部分。艱難困苦,玉汝于成。

  六、課后探究,完成作業(yè)

  請選擇你感興趣的課題,上網(wǎng)或去圖書館查找資料,確立你的觀點,應用材料證明觀點,寫一篇800字左右的議論文。

  參考資料:語文探究學習網(wǎng)站(),“課題研究”欄目,“貶官文化”子欄目。

  附:

  古代被貶文人被貶期間的代表作

  一、柳宗元

  參加“永貞革新”失敗,被貶永州,后又貶柳州,最終死于柳州。

  代表作《永州八記》:《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。

  二、蘇軾

  因反對王安石變法,“烏臺詩案”被貶黃州。

  代表作《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》。

  三、韓愈

  因京畿大旱,上奏要求停征賦稅被貶連州,后調(diào)回京。又因諫皇帝迎佛骨進京被貶潮州。

  代表作《左遷至藍關示侄孫湘》。

  左遷至藍關示侄孫湘

  一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

  欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

  云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。

  知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。

  四、劉禹錫

  因參加參加“永貞革新”失敗,被貶朗州,后又貶連州。

  代表作:《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《秋詞》。

  酬樂天揚州初逢席上見贈

  巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

  懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

  今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

  秋詞

  自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

  晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

  五、白居易

  因舊官僚集團攻擊他僭越言事,并借其他理由誣陷,被貶江州。

  代表作:《琵琶行》。

  六、王安石

  因變法遭到反對,兩次罷相,貶江寧。

  代表作《船泊瓜州》。

  船泊瓜州

  京口瓜州一水間,鐘山只隔數(shù)重山。

  春風又綠江南岸,明月何時照我還。

  七、杜甫

  因上疏營救房的罷相,觸怒了唐肅宗,先罷官,后貶華州。

  代表作“三吏”、“三別”。

  石壕吏

  暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒,婦啼一何苦!

  聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應河陽役,猶得備晨炊。

  夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。

  八、歐陽修

  因支持范仲淹“慶歷新政”,遭到保守勢力陷害,被貶滁州。

  代表作《醉翁亭記》。

  醉翁亭記

  環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

  至于負者歌于滁,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹乎其中者,太守醉也。

  已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述其文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

  九、張九齡

  因奸臣李林甫和惠妃讒毀貶荊州。

  代表作《感遇》。

  感遇

  張九齡

  其一

  蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。

  欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。

  誰知林棲者,聞風坐相悅。

  草木有本心,何求美人折?

  其七

  江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。

  豈伊地氣暖,自有歲寒心。

  可以薦嘉客,奈何阻重深。

  運命惟所遇,循環(huán)不可尋。

  徒言樹桃李,此木豈無陰?

  十、范仲淹

  因直諫屢次被貶,倡導“慶歷新政”失敗被貶鄧州等地。

  代表作創(chuàng)作《岳陽樓記》。

  岳陽樓記

  范仲淹

  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千;此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?

  若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!

  登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂歟!

  噫!微斯人,吾誰與歸!

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