學習經(jīng)濟學心得體會（精選17篇）
心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。下面是小編整理的學習經(jīng)濟學心得體會，歡迎大家分享。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇1
世界經(jīng)濟是一個歷史的范疇，是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會分工不夠發(fā)達，自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，運輸工具無法達到達到長途運輸?shù)难附菪院桶踩砸螅唐方粨Q的內(nèi)容和范圍極其有限，國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易都不發(fā)達，還存在真正意義的國際分工和世界市場，世界經(jīng)濟也沒有形成。到14-15世紀，圍繞地中海進行東西方貿(mào)易發(fā)展起來，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國際分工和商品交換帶有很強的區(qū)域性，也還沒有形成把各國經(jīng)濟鏈接在一起的世界經(jīng)濟。到15世紀末16世紀初，世界經(jīng)濟財逐步開始形成。
通過學習這一門課程，我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟關(guān)系，其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟全球化進程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達國家和不發(fā)達國家之間進行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟全球化與經(jīng)濟在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴重對立的。在現(xiàn)實中，越來越多國家意識到，世界經(jīng)濟格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。
經(jīng)濟全球化的進程突飛猛進，每一個國家都很清楚經(jīng)濟全球化對本國經(jīng)濟的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟格局的形成，若一個國家并不能跟上經(jīng)濟全球化的步伐，他將會被社會淘汰。所以，無論是國家政府還是個人，都應該好好地去從經(jīng)濟全球化的角度去觀察世界，認真去思考。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時，使得發(fā)展中國家也開始實行開放以經(jīng)濟政策。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的.成員經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的促進作用。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟全球化主要依靠科技進步、跨國經(jīng)濟，資本和市場的國際化，以及市場機制作用的推動，是市場機制其主導作用的過程，經(jīng)濟全球化則是通過市場機制把世界各國聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟一體化則以實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟一體化措施、實現(xiàn)一體化目標，是國家期主導作用的過程，區(qū)域經(jīng)濟一體化是通過國家對國家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場的狀態(tài)下，風險是很難規(guī)避的，經(jīng)濟全球化發(fā)展過程中還存在諸多風險;而在經(jīng)濟區(qū)域化的狀態(tài)下，風險是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟由于可以有效地降低資源配臵的成本，降低違約風險。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化都是由經(jīng)濟發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進又相互制約。經(jīng)濟全球化刺激、促進區(qū)域經(jīng)濟一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟一體化的進一步發(fā)展帶來新的驅(qū)動力，經(jīng)濟全球化通過推動區(qū)域經(jīng)濟一體化不斷增進區(qū)域經(jīng)濟組織間的合作，以便得到更多的合作利益。
區(qū)域經(jīng)濟一體化為經(jīng)濟全球化準備了條件。區(qū)域經(jīng)濟一體化促進了國家分工，加強了區(qū)域內(nèi)部各加盟國之間的合作與交流，推動了各加盟國的經(jīng)濟發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過強化跨國公司的貿(mào)易功能，必然進一步促進經(jīng)濟全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟一體化使集團間的競爭日益激烈，所以特定區(qū)域外的國家要想獲得競爭力，就要通過跨國公司進行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟全球化提供了重要的參考作用。
相比較來說，區(qū)域經(jīng)濟對經(jīng)濟全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國對區(qū)域經(jīng)濟依賴性加強，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣�，給世界經(jīng)濟帶來更大的競爭局面，同時也導致了經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟也制造了貿(mào)易壁壘。如區(qū)域經(jīng)濟組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟是為了實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，提高經(jīng)濟效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟全球化則是為消除全球經(jīng)濟間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟以地域為名為貿(mào)易提供一種新的保護手段，這種保護手段對于區(qū)域外的成員來說就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟強化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競爭力，對區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國家的產(chǎn)品進入。這一行為，滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，但是對與經(jīng)濟全球化來說，則傷害了全球經(jīng)濟之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國與國或區(qū)域與區(qū)域之間對話的難度，妨礙了經(jīng)濟全球化的程。從長遠利益來，不利于經(jīng)濟全球化的順利發(fā)展。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化之間的矛盾一直存在，但這兩者之間的矛盾又是對立統(tǒng)一的。兩者之間還存在著漫長的過渡時期，隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化會慢慢形成互補。兩者之間雖然實施途徑相異，但最終目的都是為了推動世界經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場環(huán)境，為世界各地的商務(wù)活動提供了便利條件。區(qū)域經(jīng)濟一體化對多邊貿(mào)易體制的影響，其正面的積極影響是主要的，負面的消極的影響是次要的,。因此，WTO要進一步加強對區(qū)域經(jīng)濟集團的監(jiān)督和約束，協(xié)調(diào)好各組織之間的相互關(guān)系，改進和完善其倡導的多邊自由貿(mào)易體制。同時，各區(qū)域經(jīng)濟集團也要不斷擴大自身的對外開放程度，將自身運作納入WTO的監(jiān)控范圍，充分發(fā)揮集團經(jīng)濟的優(yōu)勢和特長。只有如此，才能盡量消除或減少區(qū)域經(jīng)濟一體化的負面影響，使區(qū)域經(jīng)濟一體化進一步發(fā)展，成為促進全球貿(mào)易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的相互作用必然會影響世界經(jīng)濟，政治格局兩者之間應該加強合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會克服兩者之間存在的矛盾，最終推動全球經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
學習了課文，我認識到了世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，認識到世界全球化的必然性，隨著各國經(jīng)濟的發(fā)展，國際市場的不斷擴大，世界全球化將更加深入。所以我們國家要更好的發(fā)展國家經(jīng)濟，提高GDP指數(shù)，改善民生，就必須要適應世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時俱進，發(fā)展我國經(jīng)濟，再加上我過市場廣闊，是各國經(jīng)濟投資首要考慮對象，所以我國一定要抓住這個機會。
作為參與中國未來發(fā)展的一員的我們，要努力學習經(jīng)濟的基本知識，了解世界發(fā)展趨勢，了解我國市場與世界市場之間的聯(lián)系。為更好地投身我國經(jīng)濟建設(shè)做好準備。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇2
《管理經(jīng)濟學》是一門研究如何把經(jīng)濟學（主要是微觀經(jīng)濟學）的理論和分析方法用于企業(yè)管理決策實踐的學科。這門課程由首都師范大學白艷萍博士主講。白艷萍博士從市場供求及其運行機制、市場結(jié)構(gòu)和企業(yè)行為的分析入手，通過需求分析、生產(chǎn)決策分析、成本利潤分析、定價實踐等章節(jié)的講授，教學員在企業(yè)管理實際中如何具體決策。
最后的兩天課由廣西區(qū)委黨校特聘教授、廣西物資集團有限責任公司總經(jīng)理彭懷忠老師主講《企業(yè)家的素質(zhì)與能力——新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)與思考》專題講座。彭懷忠教授曾在多家大型企業(yè)長期從事企業(yè)經(jīng)營與財務(wù)管理工作，理論功底扎實、實踐經(jīng)驗豐富。彭教授從企業(yè)家的地位和作用、企業(yè)家精神的`界定、企業(yè)家的職能與角色、企業(yè)家與企業(yè)文化、企業(yè)家應具備的素質(zhì)和能力以及如何培養(yǎng)一流的企業(yè)家等方面進行了分析，指出新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)以及如何才能成為一名優(yōu)秀的經(jīng)營者和成功的企業(yè)家。
今年，宏觀經(jīng)濟學在職研究生班學員絕大部分來自廣西農(nóng)墾企業(yè)，對最后一次面授的課程安排很感興趣，并給予了高度評價。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇3
才放那么短短的30多天假就要被導師要求看著這兩本書過年，一開始，我真不懂為什么，單單只看書的名字，我也不知道為什么要安排看這本無聊的書，又有點不爽，但耐心去看，又覺得其實沒有那么難接受，內(nèi)容也還是可以的，就硬著頭皮把書用最短的時間讀完了。看完之后才發(fā)現(xiàn)，把《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》這本書比成繼亞當斯密的《國富論》之后的第二部最著名的經(jīng)濟學著作并沒有夸大，那是名副其實的。
大衛(wèi)李嘉圖作為古典經(jīng)濟學派的繼承人，其思想深深地受到亞當斯密的影響�！秶徽摗氛抢罴螆D接觸學習經(jīng)濟學的第一本作品，我個人認為這就是他的《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》研究的幾大主題和《國富論》的主題有相似之處的最主要原因。當然，這兩本如此著名的作品有再多的共同之處，還是各有優(yōu)劣的，《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》在所涉及的范圍上也比不上《國富論》，《國富論》所討論的更加廣、內(nèi)容更加多。即使思想上被影響，李嘉圖還是能夠?qū)啴斔姑芘械貙W習而非盲目認同、全盤接受的，還是能夠就這些話題提出自己獨特的見解的。
這本書一開始并不是討論“分工”的問題，而是就“價值”展開敘述。而且李嘉圖并沒有按照常理只是談?wù)搩r值問題，而且他還假定了商品的存在，假定了工資、資本、利潤、一般利潤等等的存在，并且就這幾方面也論述了一番。這些問題本應該在價值分析的基礎(chǔ)上才需要進一步說明的，但李嘉圖卻有著其自己獨特的一面。
接著就是“地租”問題了，其實我個人認為相比于亞當斯密的《國富論》里面的對地租問題的討論，李嘉圖在這方面對這個問題的見解有點遜色、不夠深刻、不夠有針對性，李嘉圖是以整個資本主義生產(chǎn)關(guān)系的見解為前提展開論述的，而亞當斯密是圍繞自己獨到的看法，圍繞如何讓國富民強去寫的。因此，就這一主題，李嘉圖還是比不上“老手”，思想上稍稍劣了點。
接著所說的價格、利潤、工資什么的其實說白了，就是對前面幾章價值、地租的概括、補充。其實這本書看下去真的覺得內(nèi)容很少，但里面的思想?yún)s是我們可以學習、借鑒的。例如他的價值論就認為生產(chǎn)中所耗費的勞動決定了商品的價值，別出心裁，與亞當斯密的'《國富論》中提到的二元觀點就有所不同，也正正因為他的思想有其獨特的一面，讓他的作品一面世就引起了社會的關(guān)注、引起了巨大的反響，其作品也一度熱銷，供不應求。
其后，李嘉圖還談及了許多賦稅原理，對稅種進行了分類、分析了各種稅種的來源還有征收稅對各階級的收入與發(fā)展生產(chǎn)的影響。他還認為稅收是一個國家的土地和勞動的產(chǎn)品中由政府所支配的一個部分，最終是由這個國家的資本又或者是由這個國家的收入來支付的。稅收是會在一定程度上降低公司和個人的收入水平，從而影響到他們的消費水平和再生產(chǎn)的能力，但是從長遠來看，稅收卻又是一個國家收入必不可少的重要的一個部分，一個國家要實行一切有利于民生的措施又或者是要加強國家實力、加快國家的發(fā)展速度，金錢是很重要的，沒有了金錢，一切都只會是空談、只會是紙上談兵，因此，稅收還是十分必要的，但是，國家也有這個責任讓每一分每一角納稅人上繳的稅款都用得其所，而不是成為某些官員貪贓枉法的工具。李嘉圖個人主張遵循亞當斯密的“公平、確實、便利、經(jīng)濟”四項稅收原則，并且還依據(jù)這個原則詳細地分析了各種賦稅的利與弊及其對各個階級收入的影響。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇4
學習經(jīng)濟學的課程一直是我的一個愿望，作為一個理工科的學生，平常的學習中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟學知識學得不好吧，也許是為了得到這門課的學分，但是更多的是對股票、投資、金融危機的興趣和經(jīng)濟學知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課�？炱谀┝�，現(xiàn)在靜下心來談一下體會。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟學新聞以及一些經(jīng)濟學知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識；一些課本中比較難懂的概念，一位同學就用一個孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的`展示自我的舞臺，因為平常我們這樣上去講的機會是不多的。理學院的一位同學就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進了我們在這方面的認識。比如說留洋，其實我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學就是為了出國是一種悲哀�，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學機械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟學，以前覺得是一門不太精確的學問，比如某個地方發(fā)生金融危機，然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢，那我們這些學經(jīng)濟不是都在扯淡嗎？以前一直認為經(jīng)濟學是很文科的一門學問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟學是很精確的，至少應用微積分這一點就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟學，上課講的是比較詳細的，但是課程的內(nèi)容實在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個引導的作用也是很不錯的，“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”。微觀經(jīng)濟學的很多部分都涉及到了相當繁瑣的數(shù)學運算，學完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個字有了一個全新的認識。宏觀經(jīng)濟學是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟學，這部分的內(nèi)容把重點放在了經(jīng)濟的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學包括我很害怕閉卷考（現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了），但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇5
20xx年9月，我進入了夢想中的大學，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因為學好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程吧！
經(jīng)濟學是一門很奇妙的課程，同時又是一門很偉大的學科，他用經(jīng)濟學所獨有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災、人禍，都能從中找出經(jīng)濟學的影子來，這是多么令人吃驚啊！這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟學那無與倫比的魅力！
說起經(jīng)濟學，就不得不提起我們的經(jīng)濟學老師，她是一個很有趣的人，每次上課都要給我們放PPT課件，但是那個投影儀她總是弄不好，所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場景了。經(jīng)濟學老師每上幾次課都要給我們弄一個實訓課，讓我們對那抽象的經(jīng)濟學理論有一個更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣會和辯論賽。還記得拍賣會那次，喲由于當初選擇小組家庭條件時，我們是第一組嘛，有先選擇權(quán)，當然選最好的，小資家庭，經(jīng)營珠寶首飾，月最低收入50萬元，公司名稱：大雄珠寶……
就這樣，我們成了全班5個小組經(jīng)濟實力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會的時候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價N97手機的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠厲害！還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟學的辯論賽，辯題是：大學生到底應不應該談戀愛。我方觀點是：大學生不應該談戀愛。實訓計劃書上要求我們用經(jīng)濟學知識來進行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟學知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學推導。學了經(jīng)濟學，在最基礎(chǔ)的消費時能夠理性消費，能夠做到真正的物美價廉。我們學習了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價格有更敏感的認識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟學的`知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學習經(jīng)濟學知識，我們在遇到抉擇和困難時，先計算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻�；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟學計算得知，從而客觀上指導我們行動。經(jīng)濟學，就是這么的有魅力！
前段時間，我們學習廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學科��！五彩斑斕的世界里，我們學習經(jīng)濟學知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個美妙的世界，感謝在經(jīng)濟學方面作出貢獻的人們，正是你們的貢獻和努力，經(jīng)濟學有了如今的魅力學經(jīng)濟，我快樂！
學習經(jīng)濟學心得體會 篇6
曼昆的《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利.曼昆是哈佛大學經(jīng)濟學教授。他學生時曾在普林斯頓大學和麻省理工學院學習經(jīng)濟學。當教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學原理。多年前他甚至還在長灘當過一個夏天的帆船運動教練。
曼昆《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
狂年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標準制定的不好。他們認為，按照現(xiàn)行的廣西繭標準進行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠期交易是標準化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達到一定的標準化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標準化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
揩“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的`。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標準，但它應該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應從這些方面多去找原因。如果一種標準化程度不高的商品都能做中遠期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇7
隨著低碳經(jīng)濟日漸深入人心，低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面�！暗吞忌睢彪m然是個新概念，但卻是著眼于世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，反映出人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔憂。因此，以低碳促品質(zhì)，倡導健康生活是每一個公民的義務(wù)和責任。發(fā)展低碳經(jīng)濟不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系，還需要建立低碳消費體系。隨著低碳理念日漸深入人心，低碳理念不僅被納入國家社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方面面。
目前的主流看法是，導致氣候變化的過量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費過程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應優(yōu)化和約束某些消費行為和生產(chǎn)活動。對占主流、有共識的`“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費，多運動”。如果用中國傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的主要內(nèi)涵，可簡化為“勤、儉”二字�！暗吞忌睢边@一理念著眼于人類未來，順應了人類“未雨綢繆”的謹慎原則和追求完美的心理與理想，漸漸被世界各國所接受，并努力在這一理念上達成共識，共同行動，改變自工業(yè)化以來形成的生產(chǎn)消費理念，特別是那種消費至上的“高碳”消費文化，自覺行動起來，以健康的“低碳生活”方式踐行低碳經(jīng)濟，創(chuàng)新我們的生活模式，以保護地球家園、為人類未來造福為宗旨。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇8
如何認識分享經(jīng)濟，目前仍有不同的看法，但從政府的有關(guān)政策看，分享經(jīng)濟，有望可期，包容對待，尚待完善，對經(jīng)濟發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟，其實，這種建立在資源共享基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟模式，它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因，是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺上，將的閑置資源，變成有效優(yōu)化的資源動能，重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!
在新時代的經(jīng)濟形式下，也許就在不久的將來，隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，分享經(jīng)濟已是風口是趨勢，是從私域向公域的分享經(jīng)濟，并在逐步的釋放社會資源，讓社會資本能力的能集聚，這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟時代是獨享世界，只要獨享才能創(chuàng)造壟斷，才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動社交的情況下，獨享經(jīng)濟已逐漸走向后臺，而分享經(jīng)濟卻成功上位!
信息時代的`經(jīng)濟競爭，其實是以消費者為核心。那么，對有眼光和有能力的消費者，就有必要把身邊的消費者，有效地動員和組織起來，帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商，共享社會財富分配。因為有組織和管理消費者，已付出勞動就應有收益，這就是一種新的商業(yè)行為，這樣的消費者就叫消費商，這也是一種新消費者理念，并在悄悄地改變市場規(guī)則!
分享經(jīng)濟：其實就是粉絲經(jīng)濟，你擁有的粉絲越多，你潛在的客戶就越多，你的收益就越大。常說的以人為本理念，同樣適用在經(jīng)濟領(lǐng)域。所謂分享，就是把好的理念，好的機會，好的產(chǎn)品，讓更多的人知道。因此，所謂的分享經(jīng)濟，就是讓你知道共享。你只要知道抱團。只要知道創(chuàng)新，只要知道平臺，就有機會發(fā)展!
分享經(jīng)濟：就是將有效資源(根基)+共享的平臺(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營銷)有益的回報(結(jié)果)謹希望大家記住，一是：但求所用，不求所有。二是：敢于創(chuàng)業(yè)，平臺賦能。三是：抱團發(fā)展，聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城，就是分享經(jīng)濟共享平臺，就是為兵分享!
學習經(jīng)濟學心得體會 篇9
經(jīng)過一年多的大學學習生活，自己學到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對于學習來說，最大的障礙不是這門學科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會覺得難，但如果告訴自己很簡單，并對這個學科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會覺得很簡單，反而覺得學習成了一個享受的過程。這在西方經(jīng)濟學的學習中我也深有體會。
剛開始學習時老師就說過，所有的經(jīng)濟學問題都來自于一個基本的生活事實，學習經(jīng)濟學可以讓你解答許多生活中的問題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價格歧視、成本分析等等。隨著對經(jīng)濟學學習的不斷深入，在聽新聞和讀報紙時，你將對當前的時事有更深的理解。面臨經(jīng)濟決策時，你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應用到正在學習的經(jīng)濟學。
對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟學的大一學生來說，掌握正確的學習方法是最重要的。經(jīng)過半個學期的學習，每個人漸漸形成了適合自己的學習方法。
首先，我認為堅持上課是最基本的。每個星期一次經(jīng)濟學課，一次是三個課時，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補回來的話，135分鐘是遠遠不夠的。所以堅持上課是最基本的也是最有效的。
其次，學習貴在理解。上課仔細聽講是一個關(guān)鍵，不要試圖寫下老師說的每一句話，聽講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實際。
而且，必須合理規(guī)劃自己的學習時間，每天抽出時間來學習。經(jīng)濟學的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟學的學習中就比較方便，不必在遇到某個不知道的名詞的時候把時間浪費在翻筆記上。能預習明天的內(nèi)容還可以鞏固學過的知識，是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，學習就是一個不斷鞏固的過程，而我們往往學了就過去了，導致基礎(chǔ)不扎實，經(jīng)濟學的框架還沒建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學習的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟學分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟學最基本的'內(nèi)容有：均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟政策。經(jīng)過這半個學期的學習，我對西方經(jīng)濟學的認識與一開始想的完全不一樣，剛開始以為是一個偏文的學科，然而不全是。首先要想學好經(jīng)濟學，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)；其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記；還有就是結(jié)合實際生活加強理解；端正學習態(tài)度這就更不用說了�？梢娺@個學科綜合了理科和文科的特點，這就要求我們也要特殊對待。
在西方經(jīng)濟學的學習中，我學習體會最深的就是結(jié)合圖表學習。舉個例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”，用文字表達：第一，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當邊際產(chǎn)量大于零時，總產(chǎn)量是遞增的；當邊際產(chǎn)量為零時，總產(chǎn)量達到最大；當邊際產(chǎn)量為負時，總產(chǎn)量開始遞減。第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MP>AP），平均產(chǎn)量曲線是上升的；相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MP<AP）平均產(chǎn)量曲線是下降的；相交時，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(MP=AP)。用圖表表示：
對比文字和圖表，顯而易見，圖表表示更清晰易懂。在學習和實踐中，我們就可以運用圖表方便的解決許多問題，但前提是必須對這個圖表有足夠的理解，所以我覺得在西方經(jīng)濟學的學習中結(jié)合圖表的學習非常重要，深刻的理解這個點、這個區(qū)域各代表什么，為什么會這樣，在看到圖的時候就能馬上想到，這對以后的運用有極大的幫助。所以在學習中我們要常畫圖，用無差異曲線刻畫消費者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。
在上課講到“為什么要學習經(jīng)濟學“時也提到一點，就是專業(yè)學習基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟學的書只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟學這條道路上走的長遠一點的話，光是一本課本是遠遠不夠的。在老師推介的幾本書之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟的雜志來看，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習并閱讀大量的經(jīng)典文獻，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學的知識進行分析，做到學以致用，才能真正理解到經(jīng)濟學的真諦，讓自己從被動地學習變成一個受益者。
無論學習什么學科也好，形成一個完整的學習體系，有一個脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟學課，老師就“經(jīng)濟學的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺得西方經(jīng)濟學的學習就可以以經(jīng)濟學的發(fā)展為線索，經(jīng)過長期的學習慢慢地積累。把單一的知識點都掌握了，把握知識點之間的聯(lián)系，然后通過系統(tǒng)學習建立自己的學習體系，學習也就成了一件十分容易的事情。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇10
發(fā)經(jīng)濟學是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟學科。作為一門獨立的經(jīng)濟學科，它首先出現(xiàn)在西方國家，并且成為西方經(jīng)濟學體系的一重要分支，后來逐步擴展到發(fā)展中國家。進入20世紀80年代后，發(fā)展經(jīng)濟理論的教學和研究開始在我國興起，并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟學是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學。現(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟學教程》的自主學習，略談我對發(fā)展經(jīng)濟學的進一步認識。
首先，讓我認識到發(fā)展經(jīng)濟學研究的對象。
經(jīng)濟學理論，每一門科學都有它特定的研究對象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟學作為經(jīng)濟學的一個組成部分，與其他的經(jīng)濟學科在研究對象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟發(fā)展，是指一個國家或地區(qū)，從欠發(fā)達狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟學，就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學，一般表現(xiàn)為三個方面：一是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟社會質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國民經(jīng)濟量的增長和擴張，如增長速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標的變化。發(fā)展經(jīng)濟學研究的范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達國家群體的總稱。其具體國情和民族有著各自的特點，存在著許多差異。但在社會經(jīng)濟方面有著許多共同的`特征：如勞動生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴于初級產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問題已經(jīng)成為當今時代的主題，它在上要求有一個專門的學科從事發(fā)展中國家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟學。
其次，讓了解了發(fā)展經(jīng)濟學的任務(wù)。
發(fā)展經(jīng)濟學是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟學是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學。它要研究經(jīng)濟發(fā)展的一般條件和特殊國情，揭示經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢，并從發(fā)展中國家的實際出發(fā)，探索經(jīng)濟發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇11
將近二十多天的《世界經(jīng)濟概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓已經(jīng)結(jié)束了，南開大學的周申老師悉心授課，使我深深體會到世界經(jīng)濟學有多么的錯綜復雜。通過這次網(wǎng)絡(luò)培訓課程的學習，我了解到，南開大學世界經(jīng)濟學科在學科評估中屢次被評為“國家重點學科”，得到了國內(nèi)同行的認可�！妒澜缃�(jīng)濟概論》被評為國家精品課程。世界經(jīng)濟學是一門前沿性和綜合性很強的理論經(jīng)濟學。經(jīng)濟全球化是當今世界的基本特征，從一體化的角度來對世界經(jīng)濟原理和問題進行闡述，分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)，闡述了世界經(jīng)濟的持續(xù)增長與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟的相互往來與國際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟增長中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學生有了一個明確的學習立足點，利于從整體上把握學科知識。
讓我感觸最深的就是南開大學的《世界經(jīng)濟概論》，不僅師資力量雄厚，而且課程的定位與課程設(shè)計指導思想非常先進。經(jīng)濟學院根據(jù)自己的人才培養(yǎng)目標設(shè)置相應的課程體系，更新和整合課程教學內(nèi)容，即強化課程間的.銜接，理順課程學習順序，協(xié)調(diào)各門課程內(nèi)容，取消相對陳舊的課程，重新規(guī)劃每門課程的內(nèi)容，避免重復，形成有機銜接而不重復的系統(tǒng)課程教學體系，并把最新的相關(guān)成果納入教學內(nèi)容，形成了自己的教學體系。下面談?wù)勎以诮虒W過程中的一點。
和南開大學相比，我所在的西安培華學院是一所民辦三本院校，沒有開設(shè)世界經(jīng)濟專業(yè)，我們所開設(shè)的專業(yè)是國際經(jīng)濟與貿(mào)易，這門課程作為本專業(yè)的選修課進行開設(shè)。在授課過程中發(fā)現(xiàn)學生的積極性不高，經(jīng)過認真思考，歸納了幾點原因：
1、《世界經(jīng)濟概論》與其它學科知識內(nèi)容交叉重復�！妒澜缃�(jīng)濟概論》在教學中存在著與其它學科知識內(nèi)容交叉問題。在教學的過程中，有些內(nèi)容會與《國際金融》、《國際投資學》和《國際經(jīng)濟學》等課程重復，因此在講到這些部分的時候，有部分學生會認為內(nèi)容都已經(jīng)學過，覺得再聽的話沒有什么意思，在這種情況下，學生很難提起興趣。因此如何建立本門課程的理論體系和教學內(nèi)容體系,還有待于在世界經(jīng)濟的不斷發(fā)展中逐步認識和完善。
2、由于《世界經(jīng)濟概論》學科性質(zhì)，有些章節(jié)在教學中有理論部分尤其定性分析部分，存在著講授枯燥等問題，如何更好地開展互動式教學，調(diào)動學生自主參與學習的積極性，促進教學相長等問題還有待繼續(xù)研究與實踐。
3、由于教師的能力有限，對有些專題的駕馭能力不夠，課堂無法生動出彩。因此，作為教師一定要加強學習，給自己充電。同時，學校也要創(chuàng)造條件對青年教師進行業(yè)務(wù)培訓，將教師送出去學習。如像南開大學的教師95%的都有機會去美國、歐洲等國家的著名大學作為訪問學者交流學習，一方面鍛煉了自身的語言水平，一方面也增長的專業(yè)知識。
如何提升學生學習興趣、促進與激活學生學習?
1、靈活設(shè)置授課內(nèi)容，加強教學中熱點難點的要求。如中國入市過渡期滿后將會給中國經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)等帶來什么影響;能源問題;人民幣匯率問題;可持續(xù)發(fā)展問題;紡織品配額問題;區(qū)域經(jīng)濟合作等。
2、增強教師的感染力。如果教師具有扎實的專業(yè)知識，課堂上旁征博引，談吐不凡，而又不乏風趣幽默，必定會有極高的個性魅力吸引學生、感染學生，增強他們學習的興趣。如果教師能夠注意改進教學方法，教學中創(chuàng)設(shè)平等互動的教學環(huán)境和融洽和諧的教學氛圍，寓教以情，以情感人，使學生以熱愛的心態(tài)來進入學習，其結(jié)果會使學生的學習興趣得到進一步的強化。此外在授課的時候，如果我們不注意開場白，一開始便投入講授枯燥的課本內(nèi)容，學生的情緒定會逐漸低落，對這堂課的影響是極其深遠的。教師如果注意每堂課都來一個新穎的開端，自然會吸引學生的注意力。
3、強化實驗、實踐教學環(huán)節(jié)，這一點值得借鑒。首先，南開大學完善實驗課程建設(shè)，建立實驗教學中心，包括六個實驗室，如經(jīng)濟分析實驗室、實務(wù)模擬實驗室、金融分析實驗室、規(guī)劃仿真實驗室、基本技能實驗室、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實驗室。積極利用實驗室進行實驗項目的設(shè)計，國貿(mào)模擬軟件的使用，學生還可以利用貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)平臺進行國貿(mào)實務(wù)的演練，如何發(fā)盤，還盤等。其次，進行實踐教學與實地考察。克服困難建立實踐基地，利用省會城市的地理優(yōu)勢，組織學生深入碼頭、大型物流企業(yè)、海關(guān)、開發(fā)區(qū)等參觀學習。同時，將社會實踐活動作為重要的教學環(huán)節(jié)，要求學生寫實踐考察報告、實習報告和學習收獲，通過學習交流活動，加強學生對相關(guān)教學內(nèi)容的消化和理解。再次，邀請實際企業(yè)業(yè)務(wù)人員的講座與交流。
我所在的三本院校更應該加強實驗、實踐教學環(huán)節(jié)，因為其人才培養(yǎng)目標為培養(yǎng)應用性人才。學校也應該加強對實踐教學環(huán)節(jié)的重視，多購置外貿(mào)教學模擬軟件，增設(shè)實驗室，并對其教師進行在職培訓。也希望學校能有些改革，如新招聘的教師先放到外貿(mào)企業(yè)實習1-2年，再回來給學生上課，這樣能保證一定的教學質(zhì)量。
4、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的，改革傳統(tǒng)的考試方法。作為三本院校，理事長在教學方法改革的理念上非常前沿，我校從20xx年就開始倡導過程性考核方式，即不以最后的期末考試卷面成績作為最終成績，而是強化平時的過程性考核成績。我校的過程性考核比例原來是3:7，后來提高到4:6。平時的考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、章節(jié)測試等環(huán)節(jié)都以一定的比例給予分值。另外，在雙語課程的教學中還要加強口語考試環(huán)節(jié)，作為期末成績的一個組成部分。
以上兩點感觸，是這次網(wǎng)絡(luò)培訓課程的一點認識。在以后的工作和學習中，我會將兄弟院校好的做法進行借鑒，運用到教學中去，發(fā)揮主觀能動性，切實提高教學質(zhì)量。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇12
在世界經(jīng)濟發(fā)展的過程中，每一個國家都慢慢地被卷入這個全球經(jīng)濟大循環(huán)中。經(jīng)濟全球化從表面上看是經(jīng)濟范疇的理論問題，但實際上它還涉及了國家政治、外交關(guān)系、對外政策、海外軍事、國際大事件應對、國家對國際事務(wù)參與和決策等許多關(guān)于政治方面的問題。學習世界經(jīng)濟概論可以讓我們很好地融入社會經(jīng)濟中，進而讓我們?nèi)〉酶玫某尚А?/p>
從《世界經(jīng)濟概論》所學到的知識
經(jīng)濟全球化的進程突飛猛進，每一個國家都很清楚經(jīng)濟全球化對本國經(jīng)濟的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟格局的形成，若一個國家并不能跟上經(jīng)濟全球化的步伐，他將會被社會淘汰。所以，無論是國家政府還是個人，都應該好好地去從經(jīng)濟全球化的角度去觀察世界，認真去思考。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時，使得發(fā)展中國家也開始實行開放以濟政策。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的促進作用。
隨著新一輪技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟全球化也會隨之而出現(xiàn)并且得到快速的發(fā)展。信息處理和傳遞、信息流通的網(wǎng)絡(luò)、通信衛(wèi)星和計算機技術(shù)等，促使通信技術(shù)以前未有的速度迅速在全球形成了市場。同時，其他的新技術(shù)了也突發(fā)猛進，形成以高新技術(shù)為主體的新經(jīng)濟，進一步推動了新經(jīng)濟的成長。在區(qū)域經(jīng)濟一體化下，企業(yè)出現(xiàn)集團化發(fā)展趨勢，其基本動向是組建具有多元化的產(chǎn)品和生產(chǎn)能力，以達到全球性擴張。
經(jīng)濟全球化浪潮席卷全球過程中，不僅發(fā)展中國家需要對經(jīng)濟全球化的沖擊，不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，即便是發(fā)達國家也不得不對其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整。在產(chǎn)業(yè)調(diào)整方面，大多數(shù)發(fā)展中國家以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)制造能力弱，因此這些國家先后采取了改革開放政策跨國公司和國際組織的投資大幅度增長，從而對本國傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整。而在傳統(tǒng)工業(yè)制造領(lǐng)域，其行業(yè)與企業(yè)基本上處于無力營運的.狀況。
隨著經(jīng)濟全球化程度的提高，各國的經(jīng)濟聯(lián)系加強，貿(mào)易量也會增長。從理論上說，經(jīng)濟全球化促使國際經(jīng)濟依存度提高，作為以國際貿(mào)易為主體的國家之間的進出口貿(mào)易則應該越來越開放、自由，這樣才能與經(jīng)濟全球化的要求吻合。另一方面，隨著經(jīng)濟全球化的深入化，外匯市場的作用也越來越大，主要表現(xiàn)為：國際清算、兌換功能、授信、套期保值、投機等方面。并且，國際外匯市場也越來越活躍，國際外匯市場職能也得到了充分地發(fā)揮。
其表現(xiàn)為：
1、實現(xiàn)購買力的國際轉(zhuǎn)移;
2、提供資金融通;
3、提供外匯保值和投機的機制。正因為如此，經(jīng)濟全球化的積極作用之一便是更大規(guī)模地促進國際資本流動，從而推動經(jīng)濟全球化的發(fā)展。
隨著經(jīng)濟全球化的進程，國際組織在全球性公共基礎(chǔ)設(shè)施如信息傳播、發(fā)展中國家與發(fā)達國家在經(jīng)濟全球化方面的爭端與沖突地解決、主權(quán)國家的救助等方面發(fā)揮了更大的作用，尤其是在世界各國之間發(fā)揮的協(xié)調(diào)作用，它所解決的不僅僅是經(jīng)濟問題。隨著經(jīng)濟全球化步伐的加快，世界各國間的經(jīng)濟依存度迅速提高，一方面加速了發(fā)展中國家的以濟發(fā)展，另一方面也會使得國際貿(mào)易、國際金融和國際投資存在相當大的風險。
學習《世界經(jīng)濟概論》的體會和感受
通過學習這一門課程，我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟關(guān)系，其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟全球化進程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達國家和不發(fā)達國家之間進行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟全球化與經(jīng)濟在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴重對立的。在現(xiàn)實中，越來越多國家意識到，世界經(jīng)濟格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。
學習這一門學科讓我認識到了世界經(jīng)濟無論是對于國家、企業(yè)還是個人，都具有很重要的作用。了解世界經(jīng)濟的發(fā)展，可以讓我們以后立足于社會起到很好的幫助。所以，我們還需在以后的生活與工作中經(jīng)常關(guān)注這個社會的經(jīng)濟變化，進而讓我們更好地運用到我們的生活實際當中。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇13
經(jīng)過一個學期的學習，對這門課程我也有了一定的了解和心得體會，希望通過分享能夠幫助到同學們的西經(jīng)學習。
要學好這門課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對它的興趣。西方經(jīng)濟學不像政治經(jīng)濟學那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實際的案例，對現(xiàn)實的問題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過程中慢慢培養(yǎng)了興趣。
其次，重點把握基本原理的學習，結(jié)合自己對現(xiàn)實問題的思考，注意學習它整個理論的思維體系和方法論，進行有選擇的借鑒。既然這門學科是一門入門的課程，難免會使我們在學習的過程中先入為主，所以，我們在學習它的同時要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實際，善于學習的同時善于借鑒。
再次，學習這門課程的'同時應看一下他的開山始作：亞當.斯密《國富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。
最后，學習別人的東西最終要運用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學習的過程中正確對待西方經(jīng)濟學中包含資本經(jīng)濟學的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門學科。
以上僅為我的一點看法，祝大家學好西方經(jīng)濟學！
學習經(jīng)濟學心得體會 篇14
自工業(yè)化開始發(fā)展以來，二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加，對氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此，世界各國一致認為，氣候變化問題是人類目前必須要高度重視并努力解決的。對于困擾人類的溫室氣體排放問題，突圍只有三條路：
一是提高能源效率，減少排放。
二是大力開發(fā)低碳或無碳能源，從而滿足能源需求而不增加碳排放量。
三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能，吸收二氧化碳，降低溫室氣體濃度。
正是在這樣的大背景下，根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門文件精神，市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場每位職工開通了《低碳經(jīng)濟》網(wǎng)上學習培訓平臺，通過這次學習，我發(fā)現(xiàn)，原來我們對于低碳經(jīng)濟的理解是那樣的平面。
低碳經(jīng)濟，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式，旨在圍繞人類經(jīng)濟活動、生產(chǎn)、消費各個環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素，其本旨是能源的高效利用，新行綠色清潔能源的開發(fā)利用，追求綠色GDP。
同樣，在中國處于經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)階段，我們要澄清一些認識上的誤區(qū)。
首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟，低碳環(huán)保經(jīng)濟的目標是低碳高增長。
第二，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進和發(fā)展，只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求：
第三，低碳環(huán)保經(jīng)濟不一定成本很高，減少溫室氣體排放甚至會幫助節(jié)省成本，并且不需要很高的技術(shù)，但是要克服一些政策上的障礙。
第四，低碳環(huán)保經(jīng)濟不是未來需要做的事情，而是應該要從現(xiàn)在做起。
第五，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟是關(guān)乎每個人的事情，應對氣球變暖，關(guān)乎地球每個國家和地區(qū)，關(guān)乎每個人。
對個人而言，我們更應該在日常生活中做到低碳生活，低碳生活就是把生活作息時所耗用的能量要減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們這些普通的'老百姓來說是一種生活態(tài)度。應該積極地提倡并去實踐低碳生活，要注意節(jié)水，節(jié)電，盡量避免使用一次性塑料袋，紙盒，筷子等等。就像陳迎老師說的那樣，低碳生活是一種態(tài)度，是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。
只要你我都愿意，從我做起，從身邊的小事做起，逐步改進自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟做出自己的貢獻，只有這樣人類才能成為自然的朋友，才能與自然和諧共處，才能實現(xiàn)人類與自然和諧友好共處。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇15
這學期我選擇了管理經(jīng)濟學這門學科，剛剛開始有點不習慣，因為別的課程都是有書本的，而選修課卻沒有課本。并且，在我的認知中，文科都是比較枯燥乏味的，都是一些死記硬背的東西。但是上到這門課程的時候，我才發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容各種各樣，不僅僅是一門文科，更是一門綜合課程。學習方法全變了樣，管理經(jīng)濟學這門課讓我頗有感觸。
首先，我對這門課程有了初步的了解，自我感覺眾多理論中，我對企業(yè)理論聽得最多。當然里面包括了成本理論，生產(chǎn)理論等等。
因為我對企業(yè)方面比較熱衷，畢竟我們即將離開學校，步入企業(yè)，在進入企業(yè)之前，必須要對企業(yè)有一定的理解。到時候?qū)ξ覀兊氖找姹厝幌喈數(shù)目捎^。
其次，學習了管理經(jīng)濟學之后，我對金錢有了更多地認知。有的學生在大學期間出去打工，兼職。還有人花了更多地時間在學校周圍上網(wǎng)，泡吧。這都是浪費了自己學習的機會成本。作為一名理性人，做事必須考慮其收益。有人在考試時作弊,但是在考試過程中所承受的煎熬是多么的.難受。這種過程和看一點書相比，哪一個收益更高，大家自然明白。
對這門課的學習，武老師的要求是我們對管理經(jīng)濟學有一定的理解。能夠知道周圍一些圍觀經(jīng)濟學的現(xiàn)象，我們都覺得比較難，但是學完以后，我們做的都是有意義的。感謝老師將我們帶入管理學的領(lǐng)域。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇16
“最有效的配置稀缺資源來達到既定的管理目標”是《管理經(jīng)濟學》課程中李平教授反復強調(diào)的觀點，為期四天的學習，也緊緊圍繞著這一宗旨，闡明方法，結(jié)合案例，提綱挈領(lǐng)、有理有據(jù)的論證了管理經(jīng)濟學這一系統(tǒng)而又有邏輯的分析方法在企業(yè)各項管理決策形成中的重要作用。
企業(yè)的管理，本質(zhì)上來說，是對企業(yè)擁有的內(nèi)外部資源的管理。如何在瞬息萬變的市場環(huán)境中，有效配置資源，合理做出決策，以實現(xiàn)企業(yè)利潤的最大化，是每個企業(yè)管理者都需要思考和面對的核心問題�！吧a(chǎn)什么?生產(chǎn)多少?怎么生產(chǎn)?”，這些聽起來枯燥空洞的問題，在李平教授深入淺出的系統(tǒng)講解下，在全班同學熱烈積極的案例討論中，也變得鮮活起來。
“中關(guān)村E世界綜合服務(wù)費糾紛”案例，通過對各方核心利益的梳理和分析，探討了均衡分析方法在市場經(jīng)營行為中的重要作用。企業(yè)在市場經(jīng)濟環(huán)境中，往往受到有限的資源、利益相關(guān)方等多種因素的約束，如何在相互制約的條件下，確定各類因素的比例關(guān)系，使企業(yè)得到最有利的發(fā)展，均衡理論為我們在制定價格、明確規(guī)模及確定要素組合上提供了科學的分析方法。
“漫無邊界——《喜羊羊與灰太狼》”案例，通過對廣東原創(chuàng)動力文化傳播有限公司的發(fā)展歷程，向我們展示了企業(yè)無邊界運作的巨大魅力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展及全球經(jīng)濟一體化的.快速推進，企業(yè)的邊際成本和邊際收益不斷變化，越來越多的企業(yè)走上了無邊界發(fā)展之路，在經(jīng)營層面上：超越產(chǎn)品邊界、超越時間邊界、超越空間邊界、超越運作邊界;在管理層面上：超越垂直邊界、超越水平邊界;在操作層面上：虛擬研發(fā)、虛擬制造、虛擬銷售、虛擬物流。通過對核心能力的復制，以連鎖或聯(lián)盟的形式在全球價值網(wǎng)絡(luò)中延伸，以其靈活性、合作性、協(xié)同性、有機性，面對內(nèi)外環(huán)境的變化做出快速響應，是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢。如何通過無邊界發(fā)展，打造一個小核心大外圍、小腦袋大軀體的企業(yè)，是值得我們每一個企業(yè)管理者認真思考的問題。
“蘋果——基于創(chuàng)新的品牌”案例，通過蘋果公司創(chuàng)新及品牌策略的發(fā)展過程，充分論證了需求理論及影響需求的各類因素。通過不斷創(chuàng)新形成差異化從而引導消費者偏好進而樹立其品牌形象，在當今激烈的市場競爭中尤為重要。新經(jīng)濟時代，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的原動力，是提升企業(yè)核心競爭力的重要途徑，是企業(yè)戰(zhàn)略的核心，是企業(yè)在競爭中求生存、求發(fā)展的關(guān)鍵。產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新等，需要企業(yè)的管理者樹立全方位創(chuàng)新理念，建立創(chuàng)新激勵機制，投入創(chuàng)新研發(fā)成本，提供積極創(chuàng)新氛圍，最終形成企業(yè)的生命力。
“浙江江龍控股集團”案例，通過對江龍集團從鼎盛到?jīng)]落的發(fā)展歷程，論述了生產(chǎn)與成本分析在企業(yè)經(jīng)營管理中的重要作用。
四天的《管理經(jīng)濟學》課程，我們收獲的不僅是專業(yè)知識，更是將理論運用到實踐中的思考方式和分析、解決問題的能力。感謝武漢大學EMBA的課堂，讓我們學以致用，受益良多。
學習經(jīng)濟學心得體會 篇17
兩天的課程，聽了一大堆新名詞“針尖式頭位法”、“五品五行”、“成長6度”、“6W4H”、“邊際效用”、“經(jīng)濟成本”、“利潤最大化原則”等等，單從字面上有點難理解，但在課堂上聆聽老師娓娓道來，不但輕松解惑，而且茅塞頓開。
第一天《品牌營銷管理》，張鐫銘老師用其豐富的實戰(zhàn)智慧詮釋品牌營銷的重要性，特別是大量的例證，頓時令課堂妙趣橫生。
很多企業(yè)都希望自己的品牌出眾，讓自己的品牌深入人心，如何才能做到?張老師說把握好一句話就行——“我、他、媽是誰?”，“我”就是自己的企業(yè)、自己的品牌，“他”就是市場環(huán)境、競爭對手，“媽”就是上帝，我們的客戶。只要搞清楚這三者的關(guān)系，處理好這三者的定位，品牌、形象、營銷策略才有可能獲得成功。
品牌，我理解需要一個長期的建設(shè)過程，并非一朝一夕就可以建立起來，但它是如何累積而來的呢?自己并未有深刻的認識，也沒有深入去研究，我經(jīng)營的朗逸商務(wù)酒店(WARMYESBUSINESSHOTEL)也走過了8年了，它在品牌戰(zhàn)略上有什么成功之處，又有什么忽略的地方呢?許多人(朋友、同學、合作伙伴)一聽到“朗逸酒店”，就會問朗逸有幾家，好像在大家心目中，“朗逸”就是一個連鎖品牌。為什么會這樣?在每年兩屆廣交會期間，我們酒店接待的外賓人數(shù)一般都達到總住店人數(shù)的70%，這在周邊同檔次酒店中是絕無僅有的，為什么外賓(我們酒店接待過幾乎是我聽到過的所有的國家或地區(qū)的賓客)都認同warmyes?從張老師這一課的引經(jīng)據(jù)典中，再加聯(lián)想就把一些點滴的認知串聯(lián)起來了，也豁然開朗了。為什么大家覺得“朗逸”是一個連鎖酒店品牌，我覺得可能“朗逸”二字寓意天舒氣朗，和風飄逸，極易讓人產(chǎn)生溫馨、溫暖、舒適、舒暢的聯(lián)想，符合“品名”的四易要素;而獲得外賓認同也是因為英文品名(根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù))，因為“warmyes”寓意“溫暖舒適(的酒店)正是這一家”�？梢娖放菩耐�。這更促使我要將“朗逸”(warmyes)這個品牌建設(shè)好、維護好。
看來品牌建設(shè)的某一部分，朗逸獲得了一定的優(yōu)勢，但老師說“五品五行”關(guān)鍵要在“品位”上下功夫，即在品牌文化建設(shè)上不斷投入才會有鮮明的個性顯現(xiàn)。這可是個任重而道遠的工作啊!
第二天，孫洛平老師的《管理經(jīng)濟學》。本以為是枯燥乏味的課程，但孫老師用了許多顯淺的例子把那些生澀難懂的經(jīng)濟學名詞通俗化了。給我最大的啟示有兩個：一是市場價格機制不是建立在個人思想覺悟上的，所以要用“以利己行為制約利己行為”這個經(jīng)濟方法;另一是利潤最大化原則(亦即邊際決策方法思想)就是“讓過去的成為過去，不要讓它影響你未來的決策”這個觀點。
以前，我們在經(jīng)營管理中總希望通過培訓、教育、開會、學習等手段做員工的`思想工作，提高他們的覺悟，一直認為，只要他們覺悟提高了，工作積極性就高了，他們創(chuàng)造的價值也就高了。無可否認，這也是一種調(diào)動員工積極性，實現(xiàn)企業(yè)效益增長的一種行之有效的方法，但這種方法的弊端也顯而易見，就是不能持續(xù)。那什么是持久有效的方法呢?孫老師說，就是要用經(jīng)濟手段，“以利己行為制約利己行為”就是好方法。在市場經(jīng)濟中，自利行為無可非議，關(guān)鍵在用那只“看不見的手”(市場價格機制)來引導人們的行為，用消費者的利己行為制約生產(chǎn)者的利己行為。
“讓過去的成為過去，不要讓它影響你未來的決策”這個利潤最大化原則，看似簡單，實際上能做到并不容易，在決策時，一點不受過去影響，一點都不受以往的成績、經(jīng)驗、失誤、環(huán)境(人、事、物)等因素影響真的是非常的難，但以前未明了這個原則而受影響了，那現(xiàn)在弄懂了，就盡量地不要讓它再來影響以后的決策了。
【學習經(jīng)濟學心得體會】相關(guān)文章：
學習經(jīng)濟學心得體會09-15
學習經(jīng)濟學心得體會[熱]06-05
學習經(jīng)濟學心得體會范文07-22
學習經(jīng)濟學心得體會（精品）05-17
學習經(jīng)濟學心得體會15篇（經(jīng)典）05-17
經(jīng)濟學原理學習心得體會09-14