學(xué)習(xí)思想品德心得體會【集合15篇】
在平日里，心中難免會有一些新的想法，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)思想品德心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會1
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會 在經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)不斷變化，文化多樣多元的背景下，中國社會每日每時發(fā)生著深刻變化。教育戰(zhàn)線也在發(fā)生著改變。課堂改革進行得轟轟烈烈，師生觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過認真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐，我談以下幾點心得體會：
思想品德是人們在社會生活中，通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會，社會成員的思想品德狀況，對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對時代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時期與時俱進的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價值觀念的過程。思想品德課的性質(zhì)和特點決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，還必須遵循思想品德形成規(guī)律，根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來設(shè)計教學(xué)、實施教學(xué)，加強思想品德課教學(xué)的針對性和實效性。
一、在經(jīng)濟全球化的浪潮下，各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播，如何教育青少年學(xué)生去認識和辨別這些新思想和新思潮，樹立正確的價值觀念，必然成為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉(zhuǎn)變老師成為關(guān)鍵，老師一定要成為終身學(xué)習(xí)者，不斷提升自己，跟上時代潮流，否則無法駕馭課堂，無法與學(xué)生溝通交流。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。例如通過繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠有效提升老師的能力，無論是知識上，還是方法上更有使老師能跟上時代的步伐，不至于落伍與學(xué)生無法溝通。總之，教師一定要通過學(xué)習(xí)武裝自己，用最新的教育理念來完成教學(xué)任務(wù)。同時教師也要掌握扎實的專業(yè)知識，學(xué)會運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，構(gòu)建豐富元多化課堂，使自己不僅會教書，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目，喜歡思想品德的課堂。
二、新課改下的課堂課程設(shè)計思路以指導(dǎo)學(xué)生過有道德的生活為目標(biāo)，緊緊圍繞學(xué)生的生活來提取、組織知識模塊，把初中生逐步擴展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點作為課程設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)。這要求師生之間要積
極主動合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的朋友關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師，接受老師的引導(dǎo)，讓老師了解他們的內(nèi)心世界和生活，這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹立健康的.道德觀的任務(wù)。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)改變了舊課標(biāo)“知識——能力——情感”體系，而是以“情感、態(tài)度、價值觀”為目標(biāo)，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，以及這一過程所產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，思想品德教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，不僅僅要求學(xué)生記住某個結(jié)論或知識點，更應(yīng)關(guān)注，促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展，道德觀的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生，是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀(jì)律的合法公民。
四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上，當(dāng)要求學(xué)生討論時，教師不能清閑的站著，而是要去看、去聽，隨時掌握課堂的動態(tài)情況，以便及時調(diào)整課堂步伐，隨時考慮下一步如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還要隨時注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。教學(xué)過程中，教師學(xué)會尊重每一位學(xué)生，尤其學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生，學(xué)會激勵和贊賞學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能展示自我，做到最好的自己，做到每節(jié)課都有所收獲。對于課堂上有不同意見的學(xué)生，老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去討論、探究，讓學(xué)生學(xué)會品嘗艱辛后的成果，這樣課堂才是成功的。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會2
9月18日有幸聆聽了趙聰專家給我做的專題講座——認真學(xué)習(xí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，提高課堂教學(xué)有效性。在趙老師用心地給我們解讀了初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，可以說是收益甚多。
趙老師為我們著力從以下幾方面為我們解讀——認真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，尋求教師發(fā)展、創(chuàng)造的空間：
1、課程改革為教師和學(xué)生發(fā)展提供了比較大的空間。
課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫、使用要求的變化，教學(xué)評價的變化，為教師的自我發(fā)展提供了保證。過去教材是教學(xué)的惟一依據(jù)，而且也成為評價學(xué)生的依據(jù)，束縛了教師的創(chuàng)造熱情和主動探索、實踐的行為。課程改革不僅讓教師有了發(fā)展的可能，思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)還為政治課教師的發(fā)展，提供了實施的途徑。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個嶄新的平臺，一個很好的支撐點，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
2、在教學(xué)過程中一定要堅持正面教育的原則。
以優(yōu)秀的傳統(tǒng)、先進的文化、正確的理念、積極的行動以及社會發(fā)展的光明趨勢等來感動學(xué)生、感染學(xué)生、激勵學(xué)生。正面教育既表現(xiàn)在教育內(nèi)容上，還表現(xiàn)在對待學(xué)生的態(tài)度上，要尊重和信任學(xué)生，并以表揚和鼓勵為主，對于學(xué)生在教育過程中遇到的各種困難、問題、缺陷、錯誤，教師要認真對待，要信任尊重學(xué)生有自我反省、自我教育的能力，相信學(xué)生能夠通過主體性朝著健康方向發(fā)展。
有的教師不相信學(xué)生有自我發(fā)展的能力。正面教育的原則是以正確的先進的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以尊重學(xué)生的積極態(tài)度，積極干預(yù)學(xué)生思想品德的形成，它與放任學(xué)生的自然主義，或聽任行為后果來對學(xué)生進行正強化或負強化的教育觀是不同的。教師一定要認真研究教學(xué)，在備課過程中，想辦法，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的情境，盡量讓學(xué)生通過體驗、探究、思索、討論等方式學(xué)習(xí)，理解不同行為可能帶來的后果，避免出現(xiàn)消極后果，積極引導(dǎo)，不是任意、隨意學(xué)生自由活動，學(xué)生活動需要引導(dǎo)。
3、在教學(xué)過程中，教師需要研究學(xué)生的生活實際。
教師要做教學(xué)的引導(dǎo)者、幫助者，而不做灌輸者。學(xué)生的生活實際應(yīng)該包括——豐富的社會生活，回避社會生活是不行的，也是不對的，當(dāng)然有爭論是正常的；學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，關(guān)鍵是教師能否準(zhǔn)確地把握學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗；學(xué)生最近關(guān)注的話題是什么？哪些話題需要在課堂中討論，哪些不需要討論；學(xué)生生活實際中非常需要解決而學(xué)生自己沒有意識到的問題，這些為教師教學(xué)提供了非常大的空間。
4、正確處理自主學(xué)習(xí)和主導(dǎo)、主體的關(guān)系。
初中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是在教師和學(xué)生的雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動中進行的，不是學(xué)生的孤立行為，自主學(xué)習(xí)不是不需要教師的學(xué)習(xí)，不是學(xué)生的完全自學(xué)。
教師要研究自主學(xué)習(xí)的形式和方法，（小組討論的形式、規(guī)模、小組組成的方式、話題、討論過程中的學(xué)生表現(xiàn)、爭論結(jié)果的使用、學(xué)生之間的配合合作）。更要注意教師自身在教學(xué)過程中及在學(xué)生思想品德形成過程中的地位。把握“度”，不要說教，不要以為通過課堂教學(xué)行為（過程），就代替了學(xué)生思想品德形成的過程了。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價體系，促進學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的.提高。
在老師的解讀下，讓我重新認識到：
一是，在我們的教學(xué)過程中，不要埋怨學(xué)生，應(yīng)該重新認識自我，反思自己的教學(xué)，擺正主體和主導(dǎo)意識。我們要逐步明白不是學(xué)生配合老師，而是教師必須配合學(xué)生。
二是，教師在確定教學(xué)目標(biāo)的時候都要注重學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，在做教學(xué)設(shè)計的時候是否注意了課程的思想性、人文性、實踐性和綜合性的有機統(tǒng)一。
三是，讓我知道在教育教學(xué)中，我們老師沒有權(quán)利選擇學(xué)生，尤其在初中階段，教師、父母就是要幫助他們成型，在學(xué)生成長過程中幫助他們茁壯成長！
總之，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時俱進、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。 《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)為本學(xué)科教師教育教學(xué)指明了方向，在實踐中我們還必須結(jié)合學(xué)生的實際情況，關(guān)注不同版本的教材內(nèi)容，充分發(fā)揮教師的教育智慧，讓我們的教學(xué)在《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，把教學(xué)開展的更加生動活潑！
學(xué)習(xí)思想品德心得體會3
按照市教研室及學(xué)校教研組的安排，在20xx年3月1日—10月24日，我參加了幾次政治教研學(xué)習(xí)活動，聽了多位優(yōu)秀教師上課和一位名師的講座，不論是聽課還是講座都給我?guī)砹撕艽蟮奶岣摺，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會淺談如下：
第一、通過課程學(xué)習(xí)，讓我懂得了做一名怎樣的思想政治教師。作為政治教師，責(zé)任重大。各位教師課程的價值訴求就是以人為本。他們的基本理念就是一切為了孩子的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望和能力，思想政治課就是教會學(xué)生做人的教育。
第二、從這些優(yōu)秀教師的身上，看到了他們對教育事業(yè)的一種敬業(yè)精神�！靶≮A憑智，大勝靠德”“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，我們無法決定學(xué)生生命的長度，但我們可以拓展學(xué)生生命的寬度和生命的厚度。新課程下，思想政治課還是以學(xué)生為本的教育。學(xué)生是人，是主動發(fā)展的`人，更是不成熟的人。我們說以人為本就是以學(xué)生為本。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。思想政治教師應(yīng)做教育的“農(nóng)人”，教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳遞生命的氣息。
第三、對有效教學(xué)和評價一節(jié)課好壞有了新的認識。有效有三條標(biāo)準(zhǔn)：課堂教學(xué)的生成度；學(xué)生思維活躍的強度；情感態(tài)度價值觀內(nèi)化的深度。由此得出有效教學(xué)的三條規(guī)律；先學(xué)后教——以學(xué)定教；先教后學(xué)——以教導(dǎo)學(xué)；溫故而知新。
第四、通過學(xué)習(xí)，我認識到了要根據(jù)自身的特長，學(xué)生的實際情況采取不同的教學(xué)方式。對于新的教學(xué)方式，可謂“仁者見仁，智者見智”。教育是事業(yè)，其意義在于獻身；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。
總之，我將在此后的工作中，積極地學(xué)習(xí)、反思、實踐，努力提高個人的綜合素養(yǎng)，以適應(yīng)新形勢下教育發(fā)展的要求。讓我們帶著期望上路吧，去探索教育的規(guī)律，去增長教育的智慧，去找尋教育的快樂！
學(xué)習(xí)思想品德心得體會4
本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多，特別是對于新課程的設(shè)計、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中，體會是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個良好的平臺，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會作一個總結(jié)。
課程模塊是建構(gòu)高中課程體系的根底�！端枷胝巍犯髡n程模塊內(nèi)容相對獨立，實行學(xué)分管理。必修課程共設(shè)四個課程模塊。每個模塊36學(xué)時，2個學(xué)分，共8個學(xué)分。思想政治分別講述經(jīng)濟、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識，以對應(yīng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)開展的要求。社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化的意義，是整合這三個課程模塊的核心概念。
“思想政治”的哲學(xué)知識那么是上述三個模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐，集中表達了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神，是整合這個課程模塊的核心概念。選修課程是為滿足所有學(xué)生在更大范圍和程度上進一步開展需要提供的相關(guān)課程，是表達課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。選修課程分為選修Ⅰ課程模塊和選修Ⅱ課程模塊。
在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。高中思想政治課教師要加快角色意識的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位，由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生開展的促進者，由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識，形成正確的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長開展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動、彼此分享、共同開展的過程。必修模塊教學(xué)中把握新課標(biāo)，要注意解決好三個問題。
第一是“教什么”的問題。把握這個問題，主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵名詞、觀點或原理。
第二是“教到什么程度”的問題。把握這個問題主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵的行為動詞，如辨析、歸納、比較、評述、感受等等。綜合探究作為必修模塊中的重要組成部分，應(yīng)設(shè)定必要的教學(xué)時數(shù)。
第三是“如何教”的問題。這個問題主要通過“提示與建議”的內(nèi)容來表現(xiàn)，包括兩個方面：
一是提出一些重要的、或以往課程中沒有的概念、原理和觀點，要求給予重視；
二是活動建議，即根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容目標(biāo)，提出開展課內(nèi)外活動的要求，如撰文、討論、講演、辯論、調(diào)查、設(shè)計等等。
這說明新課程的內(nèi)容調(diào)整并不僅僅反映在建構(gòu)思路上，而且也表現(xiàn)在對教學(xué)總量的控制上。對此，新課程對教學(xué)總量的控制，并不單純地表現(xiàn)在知識點的增減上，而是通過“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”采用行為目標(biāo)的表達方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提出了詳細要求，以此在深度和廣度上對相關(guān)知識點的把握做出了程度和范圍的限定，包括要求的側(cè)重不同、難易不同、詳略不同。也就是說，實際上降低或限定了教學(xué)要求。教師在進展必修課實驗教學(xué)的在開放的社會環(huán)境中，教育教學(xué)受到多元價值取向、多渠道信息。因此，在教學(xué)中既要堅持正確的價值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認知特點靈活運用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而有效地提高學(xué)生理解、認同、確信正確價值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強教育教學(xué)改革意識，用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作，要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
要以生活為主線，結(jié)合應(yīng)用性常識，圍繞學(xué)生的`生活實際和學(xué)生所關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué)，努力把哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的根本觀點和根本方法融入生活題材之中，全面落實課程目標(biāo)。要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的表述，在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求。
根據(jù)高中學(xué)生心理特點和認知規(guī)律，要鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，特別是要大力倡導(dǎo)有利于掌握科學(xué)方法、孕育創(chuàng)新精神的研究性學(xué)習(xí)方式。在明確根本要求的前提下，要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生學(xué)會選擇、獨立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流時機，讓學(xué)生能夠從各自的特長和關(guān)注的問題出發(fā)，主動經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程，富有個性地發(fā)表自己的見解，以利于培養(yǎng)求真務(wù)實的態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神。教師在課堂教學(xué)中要運用研究性學(xué)習(xí)的根本思維方式，積極推進探究式教學(xué)，促進學(xué)生積極思考、學(xué)會探索、形成方法、主動開展。在教學(xué)過程中必須努力創(chuàng)造積極的心理環(huán)境和良好的情感氣氛，構(gòu)建平等、和諧、互動、合作、互惠的新型師生關(guān)系。通過交流溝通、合作互動、自主探究等方式，以豐富的教學(xué)資源、多樣的教學(xué)手段、富有啟迪的教學(xué)問題，調(diào)動學(xué)生的情感與經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生思考與體驗，幫助學(xué)生求得新的發(fā)現(xiàn)；教師與學(xué)生共同開展觀察生活、探究問題、領(lǐng)悟知識的學(xué)習(xí)活動，在活動中為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的幫助和指導(dǎo)，并在交流互動過程中，加強教師自身的體驗和反思，不斷調(diào)整和改進教學(xué)，促進教師自身的專業(yè)開展，從而到達師生的共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同開展。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會5
本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多，特別是對于新課程的設(shè)計、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中，體會是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個良好的平臺，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會作一個總結(jié)。
一 、課程設(shè)置的變化。
課程模塊是建構(gòu)高中課程體系的基礎(chǔ)。《思想政治》各課程模塊內(nèi)容相對獨立，實行學(xué)分管理。必修課程共設(shè)四個課程模塊。每個模塊36學(xué)時，2個學(xué)分，共8個學(xué)分。思想政治分別講述經(jīng)濟、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識，以對應(yīng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化的意義，是整合這三個課程模塊的核心概念�！八枷胝巍钡恼軐W(xué)知識則是上述三個模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐，集中體現(xiàn)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神，是整合這個課程模塊的核心概念。選修課程是為滿足所有學(xué)生在更大范圍和程度上進一步發(fā)展需要提供的相關(guān)課程，是體現(xiàn)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。選修課程分為選修Ⅰ課程模塊和選修Ⅱ課程模塊。
二、 課堂教學(xué)的實施。
在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。高中思想政治課教師要加快角色意識的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位，由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者，由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識，形成正確的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動、彼此分享、共同發(fā)展的過程。必修模塊教學(xué)中把握新課標(biāo)，要注意解決好三個問題。第一是“教什么”的問題。把握這個問題，主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵名詞、觀點或原理。第二是“教到什么程度”的問題。把握這個問題主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵的行為動詞，如辨析、歸納、比較、評述、感受等等。綜合探究作為必修模塊中的重要組成部分，應(yīng)設(shè)定必要的教學(xué)時數(shù)。第三是“如何教”的問題。這個問題主要通過“提示與建議”的內(nèi)容來表現(xiàn)，包括兩個方面：一是提出一些重要的、或以往課程中沒有的概念、原理和觀點，要求給予重視；二是活動建議，即根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容目標(biāo)，提出開展課內(nèi)外活動的要求，如撰文、討論、講演、辯論、調(diào)查、設(shè)計等等。這說明新課程的內(nèi)容調(diào)整并不僅僅反映在建構(gòu)思路上，而且也表現(xiàn)在對教學(xué)總量的控制上。對此，新課程對教學(xué)總量的控制，并不單純地表現(xiàn)在知識點的增減上，而是通過“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”采用行為目標(biāo)的表達方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提出了具體要求，以此在深度和廣度上對相關(guān)知識點的把握做出了程度和范圍的`限定，包括要求的側(cè)重不同、難易不同、詳略不同。也就是說，實際上降低或限定了教學(xué)要求。教師在進行必修課實驗教學(xué)的初期一定要更新觀念，克服現(xiàn)行課程教學(xué)時數(shù)所帶來的慣性，積極主動有目的的控制好教學(xué)總量。
三、教學(xué)方式的優(yōu)化。
�。ㄒ唬﹫猿终_的價值導(dǎo)向，采取靈活的教學(xué)策略。在開放的社會環(huán)境中，教育教學(xué)受到多元價值取向、多渠道信息來源。因此，在教學(xué)中既要堅持正確的價值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認知特
點靈活運用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而有效地提高學(xué)生理解、認同、確信正確價值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強教育教學(xué)改革意識，用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作，要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
�。ǘ┳⒁鈱W(xué)科知識與生活主題的結(jié)合，增強學(xué)生的生活實踐能力。要以生活為主線，結(jié)合應(yīng)用性常識，圍繞學(xué)生的生活實際和學(xué)生所關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué)，努力把哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的基本觀點和基本方法融入生活題材之中，全面落實課程目標(biāo)。要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的表述，在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求。
（三）倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法。根據(jù)高中學(xué)生心理特點和認知規(guī)律，要鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，特別是要大力倡導(dǎo)有利于掌握科學(xué)方法、孕育創(chuàng)新精神的研究性學(xué)習(xí)方式。在明確基本要求的前提下，要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生學(xué)會選擇、獨立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機會，讓學(xué)生能夠從各自的特長和關(guān)注的問題出發(fā)，主動經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程，富有個性地發(fā)表自己的見解，以利于培養(yǎng)求真務(wù)實的態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神。教師在課堂教學(xué)中要運用研究性學(xué)習(xí)的基本思維方式，積極推進探究式教學(xué)，促進學(xué)生積極思考、學(xué)會探索、形成方法、主動發(fā)展。
四、創(chuàng)造良好的教學(xué)軟環(huán)境，建立共同成長的師生關(guān)系。
在教學(xué)過程中必須努力創(chuàng)造積極的心理環(huán)境和良好的情感氛圍，構(gòu)建平等、和諧、互動、合作、互惠的新型師生關(guān)系。通過交流溝通、合作互動、自主探究等方式，以豐富的教學(xué)資源、多樣的教學(xué)手段、富有啟迪的教學(xué)問題，調(diào)動學(xué)生的情感與經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生思考與體驗，幫助學(xué)生求得新的發(fā)現(xiàn)；教師與學(xué)生共同開展觀察生活、探究問題、領(lǐng)悟知識的學(xué)習(xí)活動，在活動中為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的幫助和指導(dǎo)，并在交流互動過程中，加強教師自身的體驗和反思，不斷調(diào)整和改進教學(xué)，促進教師自身的專業(yè)發(fā)展，從而達到師生的共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會6
20xx年10月15號—18號，我參加了臨沂市思品優(yōu)質(zhì)課評比及青年教師培訓(xùn)活動，我能夠參加這次活動，我感到十分榮幸，這次活動為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺。從課堂教學(xué)的精彩展示到優(yōu)秀教師的經(jīng)驗介紹，讓我受益匪淺。作為一名青年教師，我深知自己在教學(xué)上是不成熟的，在許多方面還存在著問題，但是通過這次學(xué)習(xí)使我的教育觀念進一步得到了更新。
針對本次學(xué)習(xí)和我在教學(xué)中存在的不足，我總結(jié)了以下幾個方面：
一、教師的語言要具有藝術(shù)魅力
教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)。動聽悅耳的教學(xué)語言能引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系身邊生活案例，走出狹小的課堂，深入人的心靈深處誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。
二、把課堂真正還給學(xué)生。
新課改倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集信息和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。同時也給教師提供了一個更為廣闊的發(fā)揮空間，因此在課堂實施過程中根據(jù)自己學(xué)習(xí)的新理念、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方式對教學(xué)內(nèi)容重組與加工的能力，使教學(xué)材料轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生學(xué)習(xí)，也適合自己教學(xué)的個性化教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)和思考來掌握知識提升素質(zhì)，取得了較好的教學(xué)效果。
以往我們的教學(xué)總是以老師為中心，課上老師在滔滔不絕的講課，學(xué)生沒有自己的思維，總是被牽著走，完全沒有主動權(quán)。從而使學(xué)生思維的時間就大大減少了，這不僅影響了學(xué)生思維的進一步的開拓，也影響了學(xué)生動腦筋思考問題的積極性。聽了專家們的精彩點評后，讓我茅塞頓開。給與學(xué)生思維的空間，這不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也活躍了課堂氣氛。并且也鍛煉了學(xué)生們自主學(xué)習(xí)，探究的能力。
三、對學(xué)生要有針對性的評價。
以往的課堂老師們的評價很少，而且語言單一，往往吸引不住學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生得到老師的評價就更少了。時間長了，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會消弱，從而不利于教學(xué)的'實施。如果在教學(xué)中多給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價，從而會使整個教學(xué)起到意想不到的效果。這些教學(xué)語言的使用都有助于教學(xué)的實施，不僅使課堂氣氛活躍了，也調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性，而且老師上課也會很輕松。
四、要進一步用豐富的理論知識去武裝自己。
師者,傳道、授業(yè)、解惑。可是，怎樣才能傳道、授業(yè)、解惑？我覺得應(yīng)該不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦。倘若學(xué)生提出的問題我們總是不能很快準(zhǔn)確地回答，那么，我們在學(xué)生心中的威信也就下降了。因此，平時要多“充電”，不光只讀本專業(yè)的書，應(yīng)使自己各方面的知識漸漸豐厚起來，這樣，面對學(xué)生時，我們就能旁征博引，觸類旁通，學(xué)生見你知識淵博，自然就會佩服你，他一佩服你，自然就會花更多的精力投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)上。
這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，開辟新教法，多反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)反思是每一個教師終身的事，政治教師更不例外，我們要經(jīng)常反思，形成“反思—–教學(xué)—–再反思—–再教學(xué)”這樣一個教育鏈條，唯有如此，才能提升我們的教學(xué)品位。我認為不斷提高教學(xué)水平，是自己當(dāng)前急需努力的方向。
五、要讓學(xué)生“動”起來
動心---學(xué)生的心靈觸動，情感教育不是最后設(shè)計一個環(huán)節(jié)去進行專門的情感教育，應(yīng)貫穿于整個課堂始終，或者體現(xiàn)在教師的語言設(shè)計中，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價，恰當(dāng)?shù)墓膭�，避免評價太單一，可以抓住回答問題的關(guān)鍵詞進行評價。
思維靈動--材料的選取新穎，要與時俱進，形式多樣，有情景劇，小品，問題設(shè)置要有梯度，真正讓學(xué)生有話可說，要有水到渠成的過程，不要過于迂回
有效的活動--能有效拉近學(xué)生跟教師的距離，學(xué)生跟教材的距離，有一位老師設(shè)置了一個活動：假如你是聯(lián)合國的代表......在經(jīng)歷了本節(jié)課的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生能夠很輕松的參與到活動中來，有話可說。 以上就是我的一些體會，以后我會不斷的學(xué)習(xí)，腳踏實地，明確目標(biāo)，，取長補短，認真分析，不斷總結(jié)，增強自己的教學(xué)技能，使我的課堂教學(xué)氛圍輕松而又愉快。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會7
課程改革以德育回歸生活的理念為出發(fā)點，以中學(xué)生逐步擴展的生活為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生品德形成規(guī)律，依據(jù)學(xué)生不斷面臨的學(xué)習(xí)適應(yīng)、青春期過渡、學(xué)習(xí)分化、升學(xué)與就業(yè)選擇、未來規(guī)劃、承擔(dān)社會責(zé)任，有機地整合道德、心理、法律和國情教育內(nèi)容，不再是分塊地割裂地來學(xué)。
在教材的整合處理上，新課程從學(xué)科、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生生活三個角度，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實成長歷程的特點和需求，不同學(xué)段所面臨的主要問題，安排教材內(nèi)容。
1、它突出地表現(xiàn)出遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點及伴隨成長所帶來的問題這一特點。不同時代不同家庭很大程度上決定著學(xué)生的成長與發(fā)展。他們在這一階段有許多問題需要得到有效的幫助和正確引導(dǎo)。使其身心能夠健康發(fā)展，形成良好的道德品行。
2，它注重學(xué)生的生活經(jīng)驗與積累，在教師的引導(dǎo)與自我實踐自我感悟中，使學(xué)生得出正確的但不是唯一的觀點，激發(fā)了學(xué)生勇于思考，從多角度考慮問題的思維習(xí)慣。這樣，學(xué)生易于把觀點內(nèi)化為自己的認識并以此來指導(dǎo)自己的行為。這一點明顯地不同于以往的說教式，因此也更易于為學(xué)生所接受。
3，它給學(xué)生以很大的活動與思考的空間。每一單元均設(shè)有利于學(xué)生廣泛參與的活動、體驗、視野拓展性的資源鏈接、富有啟迪性的名人名言。
我有幾點體會：
1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。結(jié)合新課程的特點，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點撥與必要的`引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會8
參加工作以來，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作�；仡檸啄陙淼慕逃虒W(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認識和看法，感受最深的是以下幾點：
一、把握時代脈搏，使思想品德課永遠充滿濃郁的時代氣息
思想品德課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認為時事政治教育可以水乳交融地"化"時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時，還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體，實施開放式教學(xué)
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽�；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認為正確的一方為正方，認為錯誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點加以論證，并對對方可能提出的觀點加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補充正反雙方的觀點，時間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時，闡明自己的觀點，并回答學(xué)生提出的各種問題。
2、專題討論�；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的`重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達成正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識。
3、社會調(diào)查。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會，才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會，加以進一步的充實和提高。第三步：撰寫社會調(diào)查報告，一方面使書本知識得到檢驗和完善；另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。
4、開辟"時事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題"時，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進取，為教書育人做出更大的貢獻！
學(xué)習(xí)思想品德心得體會9
思想品德是人們在社會生活中，通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會，社會成員的思想品德狀況，對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對時代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時期與時俱進的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價值觀念的過程。思想品德課的性質(zhì)和特點決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，還必須遵循思想品德形成規(guī)律，根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來設(shè)計教學(xué)、實施教學(xué)，加強思想品德課教學(xué)的針對性和實效性。
對本次的學(xué)習(xí)我有深刻的體會，它我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個好的.平臺，現(xiàn)就自己學(xué)習(xí)的一些體會作一個總結(jié)。
課堂教學(xué)的實施。在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。思想政治課教師要加快角色意識的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位，由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者，由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識，形成正確的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動、彼此分享、共同發(fā)展的過程。
教學(xué)方式的優(yōu)化。在教學(xué)中既要堅持正確的價值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認知特點靈活運用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而有效地提高學(xué)生理解、認同、確信正確價值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強教育教學(xué)改革意識，用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作，要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會10
根據(jù)省教育廳，市教育局、市教培院的統(tǒng)一部署，20xx年8月28、29日海口市小學(xué)品德新課標(biāo)培訓(xùn)班在�？谑兴膫�培訓(xùn)點同時舉行，來自全市的專兼職品德教師、各區(qū)教研員近兩百人參加為期兩天的培訓(xùn)活動。本次培訓(xùn)旨在全面學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的基礎(chǔ)上，貫徹和落實新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的基本理念，進一步課堂有效教學(xué)，促進全市品德教師專業(yè)發(fā)展。一、本次培訓(xùn)工作主要內(nèi)容：
1、《20xx版小學(xué)品德新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂說明》由符影、胡衛(wèi)華、林秀霞、符永存、陳玉棋、王曉俐等老師負責(zé)，并結(jié)合課堂教學(xué)案對貫徹和落實新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念，推進課堂有效教學(xué)進行深入的分析。
2、結(jié)合《20xx版品德新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》和《20xx版品德新教材分析》做具體教學(xué)實踐培訓(xùn)的是陳文華、吳小紅、吳東云、吳曉君、吳戰(zhàn)梅、黃芬等老師。
3、觀看課堂有效教學(xué)教學(xué)案例的視頻，并聽取有關(guān)專家的評課。
4、參加培訓(xùn)的老師交流培訓(xùn)心得和體會。
二、培訓(xùn)的基本情況
由于上級領(lǐng)導(dǎo)和各教研室的的重視，各個培訓(xùn)點的精心安排，使得本次培訓(xùn)獲得圓滿成功。參加本次培訓(xùn)的老師來自全市的專兼職品德教師、各區(qū)教研員近兩百人。在本次培訓(xùn)中，每位培訓(xùn)者認真負責(zé)，每一位參加培訓(xùn)的老師珍惜這次機會，按時參加培訓(xùn)，專心聽講，認真做好筆記，認真完成作業(yè)，切實做到學(xué)有所獲。這次培訓(xùn)達到了預(yù)期的效果，促進了我市全體小學(xué)品德教師專業(yè)發(fā)展，為提高我市的品德教學(xué)水平提供了人才支撐。兩天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有省外專家的精彩報告的錄像資料，有省內(nèi)一線教師的實踐分享，有精彩的課例，有學(xué)員的互動討論，有學(xué)員的獨到見解。我們的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長。 20xx年8月29日晚上19：30～22：30，由市區(qū)教研員、省級培訓(xùn)者分別主持，在網(wǎng)上集中研討并拓展研討范圍。
二、培訓(xùn)反思
對于本次培訓(xùn)，我有以下幾點體會：
第一、通過這次比較全面的學(xué)習(xí)，使我對新課標(biāo)有了更好的認識，體會到新課程給了我們教師機遇，同時對我們提出了挑戰(zhàn)，要求教師要加強自身修養(yǎng)，特別是品德教師，既要有學(xué)科知識的把握和專業(yè)技能的提高，又要具有廣泛的社會生活的常識、地理知識、歷史知識和法律知識，還要不斷收集整理當(dāng)今社會新的教學(xué)資源來充實，而且要真正了解學(xué)生真實的生活，才能勝任品德教學(xué)，才能使品德教學(xué)的內(nèi)容和形式具有針對性和實效性。
第二、我們作為教師必須要轉(zhuǎn)變觀念，時代在不斷進步，社會在不停前行。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時俱進。為了適應(yīng)新的要求，必須轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)新課改的需求，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者，教師要尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，為學(xué)生營造寬松自由的氛圍，使學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，成為學(xué)習(xí)活動的參與者、探索者與研究者。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流情感體驗，培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
第三、作為《品德與生活》、《品德與社會》這門學(xué)科的教師，應(yīng)準(zhǔn)確把握本門學(xué)科的新課標(biāo)提出的新要求。
兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們對新課標(biāo)的了解更加透徹：
1、新課標(biāo)對課程性質(zhì)的表述更加清晰。新版的課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與社會的課程性質(zhì)定位在：“在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程”。同時，增加了關(guān)于課程特征的闡述：綜合性、實踐性、開放性。
2、新課標(biāo)對課程內(nèi)容進行了年段區(qū)分。課程內(nèi)容修改為：“我的健康成長、我的家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)生活、我們的國家、我們共同的世界”六個領(lǐng)域，適當(dāng)降低了難度，并且對各年段內(nèi)容做出區(qū)分度的說明。增加了體現(xiàn)新時代要求的目標(biāo)和內(nèi)容。
3、在新課標(biāo)中，增加了一些情感?態(tài)度?價值觀目標(biāo);在課程內(nèi)容中增加了榮辱感、知恥心、感恩;珍愛我國的文化遺產(chǎn)等內(nèi)容。并對實施建議做了詳細的、可操作性的補充與完善。在書中的教學(xué)建議這一部分對指導(dǎo)教師教學(xué)的指向和課程的.具體實施要求更明確、清晰、詳實。提供的教學(xué)方法也更豐富、更明確，可選擇性更強。
第四，通過學(xué)習(xí)使我深刻地認識到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識，學(xué)會用教材來教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實際，設(shè)計上注重以主體活動的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實際，有針對性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學(xué)生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
總之，通過這次對品德新課標(biāo)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我真正學(xué)到了許多東西，這次培訓(xùn)很實用。我們會將培訓(xùn)學(xué)習(xí)積累的智慧和熱情融入到今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，整理學(xué)習(xí)收獲，充實成長博客，發(fā)出自己的聲音，關(guān)注省、市品德網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，關(guān)注品德課程，關(guān)注自身的成長。通過這次培訓(xùn)也使我對今后的品德教學(xué)工作更加充滿信心，還促使我不斷加強自我反思與其他同行教師之間的合作、交流與研討。只有這樣才能站在一個真正的品德課程教育者的高度教我們的學(xué)生，才能與學(xué)生共享到品德課自身的魅力!
學(xué)習(xí)思想品德心得體會11
一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。在思想品德課的教育教學(xué)過程中，我們可以從以下幾個方面努力上好思想政治課。
1、充分樹立建構(gòu)主義教學(xué)新理念，構(gòu)筑起情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實施，理念層面上的建構(gòu)主義認識論正在取代原有的客觀主義認識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念，它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程，這種心理表征，既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識和經(jīng)驗;建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對生活世界的多元理解，并通過合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實際的教學(xué)過程中，我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略，充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動地參與知識學(xué)習(xí)，體驗快樂，增長見識，提高覺悟，培養(yǎng)能力。
2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中，運用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣，讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí)，這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過程中，我們可以運用諸如音樂、視頻等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過，我認為這只是解決了形式上的問題;要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
①始終堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué)，是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之一。特別是在實施思想品德新課程教學(xué)的過程中，我們更要堅持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅持。
�、诶碚撀�(lián)系實際，國內(nèi)外重大時事政治穿插運用。理論聯(lián)系實際，是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則，這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因為思想品德理論與生活實際相結(jié)合，學(xué)生就會覺得，思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊，很實際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實際問題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動機與興趣。不過，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識階段，也就是新教材的教學(xué)，我們可以通過實際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時我們要在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識的實質(zhì)的實際事例進行教學(xué)。比如，在進行愛護公共財物的品德教育時，我聯(lián)系學(xué)生自己的財物(書、文具、自行車等)和他所使用的課桌椅、實驗器材、教室等，闡明公共財物的概念，并進一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐栴}。
(2)在運用理論分析說明實際問題階段，即課本知識的應(yīng)用。這時，我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會實際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識，鞏固深化所學(xué)理論知識。
3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，以問題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。
研究性學(xué)習(xí)，要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進行探索、體驗、分析、提煉、總結(jié)，以便獲得知識，并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命，它必然要求以問題解決為核心。要能解決問題，始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運用問題解決教學(xué)法，我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題，提出問題并列出提綱(搭起知識的支架)，分析探索問題，尋求問題的最終解決，自主建構(gòu)起對知識的理解和世界的意義;而在教學(xué)實踐中，我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識學(xué)習(xí)提綱(即知識支架)，讓學(xué)生帶著所列問題去預(yù)習(xí)教材，并試著解決自己能解決的問題，然后帶著尚未解決的問題參與課堂學(xué)習(xí)，以最終解決“所有問題”，從而實現(xiàn)知識理解和世界意義的建構(gòu)。
另外，研究性地完成作業(yè)也很重要，要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時下，大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的，這當(dāng)然有一定道理。而我的做法，是保留這個參考答案，讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對知識的掌握情況，首先試著做完作業(yè)，再行對照訂正，并在錯誤的地方多問幾個為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目，但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力，實際效果也不錯。
4、強化課外輔導(dǎo)，教給學(xué)生以學(xué)習(xí)和解決問題的方法。
在這方面，主要是思想品德解題方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。七年級學(xué)生學(xué)習(xí)思想政品德課，最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習(xí)中，他們往往整節(jié)課都只是看、聽老師講解，自己卻不想動手，很懶，甚至也不想動腦筋，這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時，為數(shù)不少的學(xué)生，連題目也沒有看清楚，就盲目地下筆答題了，還有個別學(xué)生根本就不看題目，解題經(jīng)驗實在是少得很!所以，我們必須加強對學(xué)生的方法指導(dǎo)。一方面，教給他們學(xué)習(xí)思想品德課的有效方法，讓他們學(xué)會聽課，把握看、聽、記、理、補的方法記好品德課堂筆記，學(xué)好思想品德課;
另一方面，通過例題的分析講解，教給他們解題的步驟和方法。比如，考試中的材料分析說明題的解答，我要求學(xué)生把重點放在對材料和所列題目的審析上，首先搞清楚材料提供的`知識信息，以及問題的實質(zhì)，再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來才是知識的組織作答，此時要求學(xué)生做到思路靈活而開闊，分析淺層而到位，一個要點書寫一個段落，必要時根據(jù)題目分值來判斷答題要點的多少，這也能檢驗是否有效答題。
5、指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫，提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力。
在學(xué)習(xí)新課程的過程中，學(xué)生被從原來繁重的任務(wù)學(xué)習(xí)中解放了出來，從而可以開展許多富有意義的學(xué)習(xí)活動。對于思想品德課而言，小論文的寫作就是一種很有效和有意義的活動之一。
其實，政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習(xí)形式，現(xiàn)在已為越來越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫作，可以進一步提高研究性學(xué)習(xí)的效果，對于提高思想品德課的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有著重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習(xí)，是學(xué)生知識、能力、覺悟水平的綜合體現(xiàn)，是中學(xué)生學(xué)習(xí)分析和認識社會實際問題的重要形式。所以，通過寫小論文，容易使學(xué)生獲得知識、能力、覺悟的全面發(fā)展，從而有效地提高思想政治課的學(xué)習(xí)質(zhì)量，有效地提高中學(xué)生自己獨立地分析和認識社會實際問題的能力。政治小論文撰寫過程本身，也就是分析和解決自己原先尚未認識清楚的問題的過程，即澄清自己模糊認識的過程，為了尋找問題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)政治理論知識，學(xué)習(xí)黨和國家的路線、方針、政策;
同時，為了解決問題，學(xué)生必須接觸社會實際，從現(xiàn)實生活中去尋找答案，使自己的思想認識接受實踐的檢驗和修正，(這是一種自我教育的過程)，當(dāng)學(xué)生用思想品德觀點解決了原先感到困惑的問題時，也就達到了提高認識、實現(xiàn)自我教育的目的。這正好實現(xiàn)了思想品德課的教育教學(xué)目標(biāo)。
二、思想品德教育教學(xué)過程中值得我們深思的問題。
在思想品德課教育教學(xué)過程中，我認為有如下一些方面的問題，值得我們深思。
1、信與不信的矛盾相當(dāng)突出。
學(xué)習(xí)其他課程，包括工具性學(xué)科，如語文、數(shù)學(xué)、外語;自然學(xué)科，如現(xiàn)在所稱謂的科學(xué)，中學(xué)生對這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習(xí)過程中，他們的頭腦就像一塊“白板”，有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合，他們通常懷疑的是自己而不是教材，因而總是努力使自己的思想去符合教材，學(xué)生從“知”到“信”的轉(zhuǎn)化，一般不大會存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數(shù)學(xué)公式或物理定律，搞清了一項語法規(guī)則或歷史事實，學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性，“知”與“信”往往是直接統(tǒng)一的。但是，在學(xué)習(xí)思想品德課的內(nèi)容時，情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個基本概念的含義，了解了一條基本原理的內(nèi)容，并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟，但心里卻可能對此存有疑慮，甚至大不以為然、公開唱“反調(diào)”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性。
2、知與行的矛盾也很厲害。
從終極的意義上說，理論知識的學(xué)習(xí)，目的都在于應(yīng)用，而理論知識也只有在指導(dǎo)人們的實踐時，方能顯示出它本身的價值。然而，思想品德課的教學(xué)過程，“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹立科學(xué)的人生觀、道德觀、政治觀以及世界觀，能否形成良好的道德行為習(xí)慣，也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造，關(guān)系到能否為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。因此，比起其他學(xué)科來，思想品德課中的“知”與“行”的轉(zhuǎn)化，需要的中間環(huán)節(jié)要多得多，過程也復(fù)雜得多、困難得多。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)了革命道理，并不等于他就愿意用它來指導(dǎo)自己的行動，甚至言行相悖�？v觀思想品德課的教育教學(xué)實踐，學(xué)生知行脫節(jié)、“言語上的巨人，行動上的矮子”之情形已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，甚至到了無以復(fù)加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解，就我們學(xué)校而言，隨便挑出一個學(xué)生問他應(yīng)不應(yīng)該珍惜時間?希不希望有好成績?他會回答得頭頭是道，道理也懂得不少，可就是平時不見抓緊時間、努力學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣，只注重理論知識的表面化學(xué)習(xí)，骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實;即使思想政治課程中設(shè)計了大量的行為訓(xùn)練和實踐活動，但由于種.種原因而得不到有效開展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習(xí)效果和意義。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會12
作為一名普通的教師，我一直在思考教師的職業(yè)幸福源自何處？這一次去參加思品高效課堂構(gòu)建成果交流會感悟很深，回想我的課堂教學(xué)只所以沒有享受到職業(yè)幸福，是因為存在如下錯誤觀念。
1、將情感態(tài)度、價值觀視為基礎(chǔ)知識的障礙。
2、對創(chuàng)造性使用教材的錯誤認識，課改開始我認為創(chuàng)造性使用教材就是不用教材教，自己可以不用教材教，可以隨意打亂教材的順序和內(nèi)容，自己可以隨意增刪教材內(nèi)容。
正是這些錯誤的觀念，使學(xué)生沒有幸福成長，自己沒有職業(yè)幸福感。
教育就是引導(dǎo)，引導(dǎo)必須春風(fēng)化雨，潤物無聲，耐心細致，潛移默化，形式要做到活潑，做到學(xué)生喜聞樂見，切忌簡單生硬和形式主義。一個優(yōu)秀的思想品德課教師應(yīng)該是能走進學(xué)生心靈世界的老師，強迫學(xué)生背劃不可能走進學(xué)生的心靈，不可能成長為合格的老師,也不可能成長為大師。市教研室陳老師給思想品德下了這樣的定議：思想品德就是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，對初中學(xué)生進行思想教育，具有實踐性和綜合性的人文課程。
人文性是思想品德課程的重要基礎(chǔ)。人是有情感、有內(nèi)心世界的'。塑造青少年美好的心靈，陶冶他們的高尚情操，是思想品德課程的最重要的使命之下。沒有深厚的人文精神和人格基礎(chǔ)，正確的思想就沒有基礎(chǔ)，良好的行為就缺乏價值目標(biāo)。所以作為人文學(xué)科角度我們更要關(guān)注情感態(tài)度價值觀。
所以，思想品德課的高效課堂是把育人放在首位的課堂，而不是知識本位，名師絕不會逼學(xué)生死記硬背的。一個優(yōu)秀的思想品德教師不會把課堂教學(xué)任務(wù)延伸到課前或課后。
那么，如何打造高效課堂？
首先，要有先進教學(xué)理念的支撐，從知識教學(xué)轉(zhuǎn)向德育教學(xué)，做到德育無痕。還要有人格魅力支撐，要有寬廣的知識和胸懷，這就需要我們不斷充實自己活到老學(xué)到老。
其次，還要有一片愛心。精心打造每節(jié)課。深入鉆研教材，保證教學(xué)效果。創(chuàng)造性使用教材。建立平等、民主、和諧新型師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生的人格和權(quán)力。充分利用各種資源，創(chuàng)設(shè)情景。建立開放的課堂，讓學(xué)生在課堂上充分自主。
這是本人這次學(xué)習(xí)的一點感悟，也許很幼稚可笑。懇請各位領(lǐng)導(dǎo)及同行批評指正，敬請評論。謝謝！
學(xué)習(xí)思想品德心得體會13
這學(xué)期，本人繼續(xù)擔(dān)任九年級和六年級兩個班的思想品德課轉(zhuǎn)任教學(xué)。強烈要求教學(xué)體來中本人能適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求，從各方面選材自己，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以使教學(xué)工作有計劃、有組織、有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得使更大的退步，現(xiàn)對本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、深入鉆研教材，認真?zhèn)湔n，精心選擇教法。
備好課是上好課的大前提和保證。為此，本人根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課堂教學(xué)，擬定采用的教學(xué)模式。在深入鉆研教材和了解家長的基礎(chǔ)上，認真寫出農(nóng)民戰(zhàn)爭了切實可行的教案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。本學(xué)期中小學(xué)建立了多媒體教室、電腦室，開通本地教學(xué)資源，利用這一優(yōu)勢，本有精心組織和充分利用這些教學(xué)資源，下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件，使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)走進教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生樂學(xué)，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，達到愉快教學(xué)的目的。在教學(xué)中注重學(xué)生活動，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好。
二、精心組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
上好課是提高考試成績的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到當(dāng)中清晰化、條理化；課堂辭匯力求準(zhǔn)確化、情感化和生動化；教學(xué)思路辦到線索清晰、層次分明。需注意在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強師生交流，造就學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學(xué)生活動盡量多些；同時在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)融資需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都獲得層次提高。努力實現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實際生活聯(lián)系緊密，因此我在教學(xué)過程中將教學(xué)與實際緊密聯(lián)系，切實解決學(xué)生中遇到的實際問題，使學(xué)生樹立實事求是的人生觀、價值觀和世界觀。通過教學(xué)學(xué)生的社會責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。
三、加強課后輔導(dǎo)，提高教學(xué)質(zhì)量。
課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補充和鞏固。因此本人針對中學(xué)生愛動、好玩，缺乏自控能力的特點，經(jīng)常通過談心、主題探究等方式狠抓落實抓好學(xué)生的思想教育，并使到這一工作貫徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，對后進生努力做到從友善開始，比如，多與他們談心；從贊美著手，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時給予肯定。所有的人都得到渴望得到別人的理解和尊重，所以，在和學(xué)生交談時，對他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重，改變教師角色，努力使自己成為學(xué)生的朋友，讓他們敢說話，說真話。這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的，那么他就能很好的去接受你的`觀點，從而演變自己的思想，改變自己的行為。從而真正降到思想教育的目的。
總之，時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，原地踏步一個緊張而又充實的學(xué)期又過去了，總體來看，這上級部門學(xué)期在上級部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下要，在本人的刻苦努力下所，在全體同仁的幫助下，在全體學(xué)生的共同努力下讓，本人在教育此人教學(xué)工作中取得了一定的成績，收到了良好的效果。但還存在許多不足之處，在今后的教育教學(xué)其他工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，開拓前進，并使教育教學(xué)工作再上新臺階。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會14
這次新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：
1、“成長中的我”部分的重要修訂：
�。�1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處；
2、“我與他人和社會”部分的重要修訂：
�。�1）要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通；
（2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；
（3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸�！保�
3、“我與國家和集體”部分的重要修訂：
�。�1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境現(xiàn)代媒介；
（2）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求；
�。�3）進一步增強了民族團結(jié)教育的針對性和時代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會主義和諧社會的總體要求，在原有民族團結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵；
�。�4）強化了法制教育的內(nèi)容。
通過培訓(xùn)我總結(jié)出了以下幾點心得體會：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)；有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識�？偠灾處熞欢ㄒㄟ^學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的.認識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動合作
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所
思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞�，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”；面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的？”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢�！蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識能力情感”的梯級認知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確？不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成，并且運用起來是否得心應(yīng)手？
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會15
學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認識�，F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳，對新觀點新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制，對是非、美丑、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺乏理性的認識。部分家庭對子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄，在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
針對這種實際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套適合自身特點的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化；堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的效果。
德育工作要取得好的效果，成人社會首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時，還要顧及少年兒童的真實想法，考慮他們的興趣、能力、個體差異，這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小，這個不能做那個不許做，在愛的名義下過度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的'能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會在過度的限制中，厭惡說教。另外，父母的過度限制或保護，還在悄悄向孩子傳遞一個信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣，形成高尚品格，難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長"，不要違背了未成年人的生長規(guī)律，要根據(jù)他們的年齡特點進行道德教育。
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