藝術(shù)的話題作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的話題作文，歡迎大家分享。
藝術(shù)的話題作文1
我期待已久的藝術(shù)節(jié)終于到了。
我被選中參加了其中一個表演節(jié)目，為此還準(zhǔn)備了好多天呢!
首先，我們要化妝，化完妝了，感覺自己格外漂亮。接下來，我要換服裝了，我一看，啊，衣服真好看啊!
我等了好長時間，終于，藝術(shù)節(jié)開始了，我心里怦怦跳個不停。
我們接二連三地跑下來，我心里想：裝飾過的校園煥然一新，十分漂亮。藝術(shù)節(jié)在我的.期待下，終于開始了，第一個環(huán)節(jié)是升旗儀式，我高高舉起手，目不轉(zhuǎn)睛地看著火紅的紅旗。主持人美麗而又帥氣的走上來，鄭重地宣布：藝術(shù)節(jié)正式開始。第一個節(jié)目是開場舞，大姐姐們翩翩起舞，可好看啦!我心里想：真漂亮啊!服裝整齊，精神飽滿。
我坐在操場上看了一個又一個精彩絕倫的節(jié)目，終于，到我們《飛得更高》的舞蹈節(jié)目。我心里很緊張又有點興奮。我上去的時候，下面二(9)班發(fā)出如雷鳴般的掌聲。我笑容滿面地跳完了這支舞。我飛快地跑下了舞臺。后來，我又看了一個又一個精彩紛呈的節(jié)目。最后，藝術(shù)節(jié)結(jié)束了。
想起來，這真是一個有意義的藝術(shù)節(jié)，我覺得同學(xué)們可展示自己的才華，又能取長補(bǔ)短，我希望下次學(xué)校能再一次舉辦藝術(shù)節(jié)。
藝術(shù)的話題作文2
在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，用剪紙的方式詮釋國寶級《清明上河圖》，來描繪汴京清明時節(jié)的繁榮景象，見證汴京當(dāng)年繁榮，是一項非常耗時且巨大的作品，是一項具有挑戰(zhàn)性的工作。
剪紙《清明上河圖》遵照原作，《清明上河圖》的情景歷歷躍于紙上。線條明確、人物生動。
中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看，人頭攢動，雜亂無章;細(xì)細(xì)一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨輪車的.……
汴河上來往船只很多，可謂千帆競發(fā)，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過橋洞了。這時，這只大船上的船夫顯得十分忙亂。有的站在船篷頂上，落下風(fēng)帆;有的在船舷上使勁撐篙;有的用長篙頂住橋洞的洞頂，使船順?biāo)畡莅踩ㄟ^。這一緊張場面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注，他們站在一旁吶喊助威�！肚迕魃虾訄D》將汴河上繁忙、緊張的運(yùn)輸場面，描繪得栩栩如生，增添了生活氣息。
《清明上河圖》剪紙全卷以全景式構(gòu)圖，用嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的筆法，描繪了北宋都城汴京清明時節(jié)的春景，廣闊而詳盡地展示了當(dāng)時社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)的繁榮景象。純熟的剪紙技法，精湛的剪紙刀功，實現(xiàn)了民間藝術(shù)與國寶的完美結(jié)合，達(dá)到了場景宏大、畫面精微、生動傳神，構(gòu)圖豐滿、造型生動、疏密有致、章法巧妙，線條流暢，釋了中國傳統(tǒng)繪畫的神韻，展現(xiàn)了中國剪紙藝術(shù)的獨特魅力，達(dá)到出奇制勝的藝術(shù)風(fēng)范，代表著我國剪紙文化藏品的博大境界和精美工藝。
藝術(shù)的話題作文3
今天真開心呀！因為我們一家去觀看了精彩的藝術(shù)節(jié)閉幕式聯(lián)歡晚會，里面的表演，真是good！
一進(jìn)入會場，我就被里面的景象吸引了：舞臺下面一排排美麗的燈光不斷地閃爍、變換著耀眼的、五彩繽紛的顏色，一會讓人感到柔與、一會兒又刺人眼睛；舞臺兩邊，一排排小彩燈也不停地閃爍著光芒，讓人覺得非�？蓯�；被幕布蓋著的黑黑的舞臺中間有一圈朦朧的光點……讓人覺得好美好美。表演開始，幕布打開了，頓時，舞上光芒四射，臺下的觀眾都在打叫、吶喊，因為這實在是太美了！并且，舞臺的背景也布置得特別漂亮。主持人開始報幕了，第一個節(jié)目是新區(qū)小學(xué)的學(xué)生們帶來的大合唱：《紅星閃閃》。演唱的學(xué)生們一上臺，臺上就蹦出了燦爛的燈光。他們的歌聲是那么的'響亮、美妙、清楚，讓人聽了特別舒服。演員們表演完了，臺下響起了熱烈的掌聲。下一個節(jié)目是舞蹈：《我給地球洗個澡》，不僅有舞蹈，還有幼兒園小朋友模仿地球老爺爺?shù)穆曇�。小朋友用那童真的、奶聲奶氣的聲音贏得觀眾的一片掌聲。中間還有一個小品，是教師們表演的，這個小品實在是太搞笑了，觀眾在下面瘋狂地吶喊、助威、鼓掌，讓整臺聯(lián)歡晚會達(dá)到了高潮。最后，一首滿懷激情的歌使晚會的氣氛燃燒到極點，舞臺旁邊也燃起了煙花……晚會就在這歡樂的氣氛中結(jié)束了。
這次藝術(shù)節(jié)閉幕式很精彩吧？我真希望再次感受那種精彩！
藝術(shù)的話題作文4
在我的眼中，我們家的“藝術(shù)品”啊，當(dāng)屬那些掛在墻壁上的“十字繡”了。
當(dāng)然我也明白，十字繡只是普普通通的繡品，所以它不可能像蘇繡那樣五彩繽紛、絢麗多彩;也不可能像湘繡那樣線條灑脫，質(zhì)感強(qiáng)烈;更不可能像粵繡那樣金碧輝煌，氣魄渾厚;相對于蜀繡的平齊光亮、絲路清晰，“十字繡”的粗糙簡直就是望塵莫及了。
然而，我依然喜歡著平凡的十字繡，因為它離我很近，觸手可及。你看，客廳的墻壁上是三幅紅艷艷的玫瑰，白色的邊框把玫瑰花襯托得更加艷麗;飯廳的那幅郁金香是神秘的紫色，再配上黑色的邊框貴氣逼人;還有書房的“梅、蘭、竹、菊”仿佛也飄散著醉人的'墨香。而我最喜歡的，卻是掛在休閑廳的“香水百合”。
你看，那金色的邊框，潔白的襯底，一張淡雅的桌布幽雅地下垂;桌上，那藍(lán)色的青花瓷碗，一下子把人的思緒帶到了遙遠(yuǎn)的年代。在這古典的青花瓷碗里，幾枝清麗的百合花傲然綻放，嬌柔的花蕊由綠到黃再到粉，躍動的色彩透著絲絲靈氣;那一枝嫩綠的花莖上，幾朵藍(lán)色的小花羞答答地開放著。而那幾片葉子，顏色更是由淺綠到深綠再到墨綠，一步步渲染著;其間有一小枝，枝上是一串紅紅的花蕾被翠綠的葉子包裹，我不知道這一枝是什么花，我想可能是用來映襯清秀美麗的百合吧。每當(dāng)我駐足凝視，鼻尖也仿佛嗅到百合花那淡淡的幽香。清爽、淡雅、高貴……我不知道還有什么詞語能恰當(dāng)?shù)匦稳菟?/p>
十字繡，是古典藝術(shù)和現(xiàn)代技藝的完美結(jié)合。我們家所有的十字繡都是我親愛的姨媽辛辛苦苦一針一線繡出來的。它雖稱不上真正的藝術(shù)品，但凝結(jié)了姨媽對我們的濃濃親情。
我愛十字繡，我也深深地感謝我的姨媽。
藝術(shù)的話題作文5
在我家眾多精美的工藝品中，出類拔萃的要算是爸爸從意大利帶回來的一條威尼斯游艇模型了。這條游艇造型別致、結(jié)構(gòu)精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。
這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構(gòu)成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個可以裝卸的小燈。這個燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品，所以燈內(nèi)沒有真的.燈泡。在船艙前有個底托，底托上的小孔有一個跳舞的小人。這個小人別看樣子小，可是制造精細(xì)，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著一條藍(lán)色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開放，這個玲瓏的小船艙還可以打開呢！在后部兩個棱架的基部各有一個活動的螺絲，能把船艙的整個蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝置吧。掀開蓋后，可以看到內(nèi)部有一個小盒了，盒內(nèi)有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內(nèi)來觀賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著八個小燈泡，就像一個個倒掛著的酒瓶子，有紅、黃、藍(lán)、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站
著，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍(lán)色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著一個
船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳劃水，看起來，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。這條金碧輝煌的小船不但可以當(dāng)工藝品還可以當(dāng)玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉(zhuǎn)起圈來，跳舞的小人也開始轉(zhuǎn)著圈地跳起舞來。艙內(nèi)壁燈也跟著亮起來了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂�？粗犞�，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化這優(yōu)美的舞姿，動聽的音樂，使人陶醉了，就像作夢一般。
這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。
藝術(shù)的話題作文6
今天，我們?nèi)⒂^了吳子熊玻璃藝術(shù)館。那里一件件雕刻出來的玻璃藝術(shù)品，栩栩如生，非常精致，讓我贊嘆不已。
一走進(jìn)館內(nèi)，一幅巨大的玻璃雕刻作品展現(xiàn)在我們的眼前。每一位參觀者看了，都嘖嘖稱奇，驚嘆不已。再往里走，陳列著許多由吳子熊、吳剛和吳岳三代人一起或各自雕刻的精美藝術(shù)品。其中，由一件作品令我最喜歡——一顆很大的鉆石上面雕著一位笑容可掬的菩薩，好像在微笑著歡迎每一個觀賞者的'到來。還有一樣玻璃藝術(shù)讓我更加佩服，那就是創(chuàng)館人雕刻的一顆粗大的老榕樹。它那粗壯的枝干看起來非常的有朝氣，使館內(nèi)也充滿著活力，有生機(jī)。
我們跟隨著工作人員一起到二樓的陳列室去參觀。從樓梯走上去，三個蠟像出現(xiàn)在了我們的眼前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像這三人正在工作似的，但走近點兒觀賞，他們便是一個個一動不動的像罷了。我覺得好神奇，好驚訝。這時，我聽見一些同學(xué)在叫：“哇！好大的一塊玻璃報啊！”我順著聲音覓過去，只見一張很大的玻璃報紙陳列在墻壁上，那上面密密麻麻的刻滿了繁體字。服務(wù)員介紹說，這張玻璃藝術(shù)報是吳剛在20xx年參照1949年10月1日《天津日報》原版本雕刻的，共有5萬余字，花了近半年的時間創(chuàng)作的。還有《清明上河圖》的雕琢，那真是嘖嘖稱奇。一座座房屋、一艘艘輪船，一位位勞動人民，雕刻地活靈活現(xiàn)，非常細(xì)致，仿佛我也是畫中的一員。
我們返回了一樓，來到了榮譽(yù)大廳，觀看了吳氏三代的豐功偉績，感受到了他們的難能可貴。他們用雙手雕琢出一件件精美絕倫、栩栩如生的作品，真讓人贊嘆。我也相信他們付出的努力肯定不少，我也要向他們那樣敢于拼搏，勇于創(chuàng)新的精神，好好讀書，將來去開創(chuàng)我的一片天地。
藝術(shù)的話題作文7
唐詩是我國古代文學(xué)中一顆璀璨的明珠，在文學(xué)史上占有重要的地位。課文精選了三位代表詩人的作品，其內(nèi)容、樣式、風(fēng)格雖不同，但語言凝練、用詞準(zhǔn)確的特點是一致的。閱讀時，不僅可以了解當(dāng)時的社會背景，體會作者的情懷，還可以推敲語言，領(lǐng)略唐詩的風(fēng)采。
《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》這首七言絕句寫于乾元二年(公元759)春，抒發(fā)了詩人遭流放后的悲寂、憤慈的心情。閱讀時可從以下兩方面人手。
1、體會作者的心境。李白懷著一片赤誠參加平叛，結(jié)果卻淪為囚犯遭到流放，心中壓抑可想而知。后中途遇赦，飲聽黃鶴樓，舊地重游，更是無限傷感和悲憤。
2、揣摩“江城五月落梅花”一句的.含義。詩人想象：笛曲聲中，五月江城梅花正紛紛墜落。這明顯有悖常理的聯(lián)想，隱含了作者強(qiáng)烈的憤慈之情。這種言近旨遠(yuǎn)的表現(xiàn)手法，很值得細(xì)細(xì)品味。
《聞官軍收河南河北》這首詩是杜甫于公元763年春天，安史之亂結(jié)束，聽到唐軍相繼收復(fù)河南河北這個消息時，喜悅之情難以自禁而寫下的名作。閱讀時應(yīng)以體會語言為主。如首聯(lián)中一個“忽”字，寫盡捷報驟傳、喜出望外的情態(tài)；一個“滿”字極寫“初聞”捷報時復(fù)雜的心情，以形傳神，形象逼真。又如尾聯(lián)中用“穿”表現(xiàn)從“巴峽”至“巫峽”的峽窄和流急，舟行如梭，用詞極為準(zhǔn)確。
《賣炭翁》是白居易的《新樂府》中的一首，主旨是反映宮市給人民造成的苦難，反映封建統(tǒng)治者對勞動人民的殘酷剝削，表達(dá)詩人對人民的深切同情。
閱讀本詩，應(yīng)重點學(xué)習(xí)其寫法。這首詩，沒有發(fā)議論，而是將作者的愛憎完全寓于生動的敘事和描寫之中。寫賣炭翁的貧困與可憐，不是由作者下斷語，而是借人物的形象來顯示的�！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”活現(xiàn)出賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜的外貌；“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”則是對老人痛苦內(nèi)心的刻畫。作者既不直接批判，也不在文章結(jié)尾“顯其志”，而是直書其事，在敘述事實中結(jié)束，顯得更含蓄，更發(fā)人深思。
藝術(shù)的話題作文8
有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，并不好；單看各個字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方，全體看時都變好，非此反不美了。
原來藝術(shù)品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個融合不可分解的全體。各筆各字各行，對于全體都是有機(jī)的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構(gòu)成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個體自己而然的。于是我想象：假如有絕對完善的藝術(shù)品的字，必在任何一字或一筆里已經(jīng)表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個樣子，全體也非統(tǒng)統(tǒng)改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經(jīng)表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個個體。
所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術(shù)的特點。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動”，就是這個意思。西洋印象畫派的持論：“以前的西洋畫都只是集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術(shù)的繪畫，非畫面渾然融合不可。”在這點上想來，印象派的創(chuàng)生確是西洋繪畫的進(jìn)步。
這是一個不可思議的藝術(shù)的三昧境。在一點里可以窺見全體，而在全體中只見一個個體。所謂“一有多種，二無兩般”（《碧巖錄》），就是這個意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實是藝術(shù)的一般的特色，美學(xué)上的所謂“多樣的統(tǒng)一”，很可明晾地解釋。其意義：譬如有三只蘋果，水果攤上的人把它們規(guī)則地并列起來，就是“統(tǒng)一”。只有統(tǒng)一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來了一個畫家，要照著它們寫生，給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏在后方一邊，余一個稍離開在前方，——望去恰好的時候，就是所謂“多樣的.統(tǒng)一”，是美的。要統(tǒng)一，又要多樣；要規(guī)則，又要不規(guī)則；要不規(guī)則的規(guī)則，規(guī)則的不規(guī)則；要一中有多；多中有一。這是藝術(shù)的三昧境！
宇宙是一大藝術(shù)。人何以只知鑒賞書畫的小藝術(shù)，而不知鑒賞宇宙的大藝術(shù)呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發(fā)現(xiàn)更大的三昧境。宇宙是一個渾然融合的全體，萬象都是這全體的多樣而統(tǒng)一的諸相。在萬象的一點中，必可窺見宇宙的全體；而森羅的萬象，只是一個個體。勃雷克的“一粒沙里見世界”，孟子的“萬物皆備于我”，就是當(dāng)作一大藝術(shù)而看宇宙的吧！藝術(shù)的字畫中，沒有可以獨立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體，各個體盡是虛幻而無意義了。那末這個“我”怎樣呢？自然不是獨立存在的小我，應(yīng)該融入予宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術(shù)。
藝術(shù)的話題作文9
藝術(shù)是一個很奇妙的東西。做起來感覺難，但一旦來了靈感，那便是事半功倍。
其實每個人都是藝術(shù)天才，只不過現(xiàn)在還沒發(fā)現(xiàn)而已。天生我材必有用，不要說我畫畫不好，唱歌難聽，與藝術(shù)無緣。隨口哼的小曲，隨便畫一幅畫，那都是藝術(shù)。
藝術(shù)不一定要很復(fù)雜，可以隨著心情來做，不用怕畫不好、唱不好，藝術(shù)是快樂的，平凡的，不用做得很好，藝術(shù)使人沉醉，使人快樂，當(dāng)你一不小心沉醉于藝術(shù)，哼著小曲畫著畫，或被琴聲迷住時，那就表明你愛藝術(shù)，懂藝術(shù)。
我不能說我在藝術(shù)界有天賦，但我認(rèn)為，在心情不好時哼哼曲，畫畫畫，那是一件很快樂的'事。在繁忙的學(xué)習(xí)中，畫畫畫兒，唱唱歌，那也是給自己放假。
藝術(shù)能讓人著迷，讓人全身心地放松，藝術(shù)并不要人唱得像大歌星，畫得像畢加索，它只是讓人放松，讓人開心，勿說自己討厭藝術(shù)，其實藝術(shù)很好，也許你一不小心愛上了它你還不知道呢。
藝術(shù)的話題作文10
畫家
春是一位畫家，它帶著五顏六色的彩筆來到美好的人間時，用自己的彩筆給世界涂上了一片色彩，讓世界變得更加絢麗多彩，更加美好了。
小草被春涂上了綠色，像是穿上了綠色的盛裝。小草揉了揉眼睛，迷迷糊糊的睜開了雙眼，伸了一個大懶腰，往自己身上一看，驚住了，自己往日那棕黃色的衣服現(xiàn)在變成了綠色。小草可高興了，正準(zhǔn)備給春道謝，可是春已經(jīng)走遠(yuǎn)了……
花兒也被春涂上了各種各樣的顏色。一陣微風(fēng)吹過，花朵在風(fēng)中輕輕地?fù)u晃著腦袋，迎接春的到來。我在遠(yuǎn)方，花香也撲鼻而來，突然，有一簇花吸引了我，花兒們有說有笑，時兒也會有爭議，原來它們在草地上比美呢！
樂師
春是一位世界聞名的樂師，全世界的人每年都可以觀看春的現(xiàn)場演唱會。
最近，森林里異常熱鬧，原來是春的下一場演唱會將在這里舉行。激動人心的時刻終于來了。春帶著一片烏云來到森林，天空黑壓壓的'，就像鍋底一樣。這時，雷公拿出一幅嶄新的鑿子，使勁的敲了起來，頓時天空響起震耳欲聾的春雷。雨滴和著風(fēng)，落在樹葉上、草皮上、水面上，形成一曲震嘆世人的交響樂，時而尖銳，時而柔和。
春用水滋潤了大地，大地萬物高興得叫了起來。仔細(xì)聆聽雨聲，你會感覺雨滴嗒滴嗒在地上的聲音很尖銳，但尖銳也帶有不平凡的柔和。大地萬物沉浸在一種從未有過的感覺之中，像是中了邪似的，心中所有的快樂在此刻得到釋放。雨漸漸小了，雨聲變得柔和了，大地萬物細(xì)細(xì)的聆聽著，突然一道光劃過，春離開了森林，春雨留下了一片雨滴聲，滴嗒滴嗒……
舞者
春是一名優(yōu)秀的舞者。
春來到了水平如鏡的水池上，吹起了一陣春風(fēng)，水波向四周緩緩?fù)崎_，形成朵朵浪花，浪花排著整齊的隊伍翩翩起舞，不停地向春天招手。春風(fēng)向水池邊的花兒吹了吹，花兒的腰彎了彎，仿佛也跳起了舞。池子里的小魚在水里活蹦亂跳，仿佛連聲說好。一群小魚聚集在池邊，看著春在跳舞，魚兒們就是小觀眾。不一會兒，春在魚兒們不注意時離開了池邊，去下一個地方，為別的人跳舞表演。小魚兒們用熱烈的掌聲送走了整天忙個不停的春。
魚兒們散開了，搖著尾巴也跳起了舞，回到了自己的崗位進(jìn)行工作。
藝術(shù)的話題作文11
在我家的書桌上，有一件最顯眼的東西--貝雕。我十分喜歡這個做工精細(xì)的藝術(shù)品。
這個貝雕身長約十五厘米，是用無數(shù)個大大小小的貝殼組成的。大的顏色較深的貝殼組成了近似菱形的船身，船身中間一根木棍支撐著用小的顏色較淺的貝殼組成的帆，帆上還有用墨筆寫的“一帆風(fēng)順”等字。如果你細(xì)看，就會發(fā)現(xiàn)，船身中間有兩個人，一個頭帶草帽，手劃雙槳;一個身坐船中，欣賞風(fēng)景。造型惟妙惟肖，精致極了。
望著這只貝雕，我仿佛面對著大海，在狂濤猛浪中一只小小的帆船在海中拼命掙扎，當(dāng)波濤過去之后，這只小船又迎來了新的曙光，繼續(xù)在茫茫大海中前進(jìn)......
它又讓我想到了勞動人民。他們不也像這只小帆船一樣嗎，在生活的汪洋大海中堅持不懈，不怕困難，在狂濤猛浪中駕穩(wěn)自己的那一只帆......
啊，這小小的'貝雕后面，包含著多少勞動人民的心血啊!多少靈巧的雙手打造出了這個精致的貝雕啊!
我一定好好珍藏這只貝雕讓它永遠(yuǎn)閃亮，永遠(yuǎn)耀眼!
藝術(shù)的話題作文12
藝術(shù)可以分為很多種，有音樂、繪畫、雕塑、詩文、書法、舞蹈、陶瓷、建筑、刺繡、編織和園林等許多的種類，其中我最喜歡建筑，因為它可以反映出一個國家的歷史和人民的智慧。
我最喜歡的建筑是長城。長城是我國古代規(guī)模最大的防御性軍事工程。長城東起山海關(guān)，穿過高山深谷，伸延于沙漠和草原，一直到達(dá)終點嘉峪關(guān)。全長1.2萬余華里，故稱“萬里長城”。長城的修筑是在漫長的歲月中逐步完成的，從修筑伊始到最后完成，共歷時20xx多年，若把歷代修筑的長城連接起來，總長超過50000公里。它是中華民族艱苦卓絕、堅忍不拔、古老文明的象征。
它體現(xiàn)了我國古代人民的智慧，它是我國古代人民智慧的象征。長城的美屬于陽剛之美，它的這種美來源于它外部的巨大體積所形成的磅礴之勢。長城，以它的奇?zhèn)�，雄險和綿延數(shù)萬里的雄姿，征服了無數(shù)的瞻仰者。萬里長城，是我國古代的一項空前雄偉浩大的工程，是人類建筑史上罕見的偉大奇跡。
千百年來，它一直令華夏兒女自豪，令國際友人贊嘆。萬里長城因它的氣勢宏偉，工程艱巨，歷史悠久，被列入世界古七大奇跡之一。萬里長城，像一條土石身軀的'巨龍在中華大地上跨崇山，越峻嶺，穿草原，過沙漠，驟然崛起，用它磅礴的氣勢成為了世界上最偉大的工程之一。長城是我國古代人民的心血和智慧的結(jié)晶。它體現(xiàn)了我國古代人民的堅忍不拔和超群的智慧。它是我國兩千多年文明的象征。雖然它現(xiàn)在有些地方已經(jīng)殘破不堪，但它仍然是我們國家和民族的象征。
它是我國古代文明的代表。在兩千多年的歷史上，長城雖然有些地方已經(jīng)破損，但長城雄偉的氣勢，偉大的工程和精湛的技術(shù)，讓我們知道了長城不僅是一個工程，也包含了偉大的建筑藝術(shù)。
悠悠歲月，擋不住長城的萬古雄風(fēng)；浩瀚空間，隔不斷長城的不朽魅力。無論時間過去多久，長城依然氣勢磅礴，依然是偉大的建筑藝術(shù)杰作。
藝術(shù)的話題作文13
我有一套“琴棋書畫”的泥塑小和尚，他們身高約6厘米，分別穿著紅、黃、藍(lán)、綠四色僧衣，都坐在蒲團(tuán)上。
穿黃衣服的“琴”是我最為鐘愛的。他雙目凝視著他撥動的琴弦，似乎還陶醉在悅耳動聽的旋律之中。他雙膝跪在蒲團(tuán)上，寬大的僧袍幾乎把整個蒲團(tuán)蓋住了，只有讓他“浮”在空中才能見到那個淺紅的小蒲團(tuán)。他那神態(tài)自若的樣子，真是一代大師的風(fēng)度。
咦？“琴”后面那個小光頭是誰呀？原來是“棋”。這個小和尚左手搔著頭皮，右手正舉著一枚黑子準(zhǔn)備先發(fā)制人。他身穿暗藍(lán)色衣服，腰系一根綠腰帶，坐在黃色的蒲團(tuán)上。他面前的黑色桌子上擺著一個黃棋盤，顯然這是供他下棋的桌子。仔細(xì)一瞧，桌子下還露出了兩只小腳丫呢！
那個綠衣小和尚正在看書。他用一只手摸著沒有胡子且光滑的下巴。桌子上擺著《四書》、《五經(jīng)》和《列子傳》，他翻開了《四書》正全神貫注地看著上面那些密密麻麻豎著排列的字，另外兩本暫放在一旁。我一看那翻開的《四書》就暈頭轉(zhuǎn)向，看來要閱讀古代名著得有較強(qiáng)的閱讀能力才行呀！啊！我忘了把他介紹給你們了，他就是“書”。
藏在最后面的那個小和尚最為害羞，他穿著橘紅色僧袍，他是“畫”。你看，他一手舉著印章正要蓋在他的'“杰作”上，也許是因為太高興的緣故，他忘了把筆放回筆架，筆差點兒落到桌子下；他也忘了把硯放回硯臺里，使得那寬大的袖子被硯沾了一點黑墨。你說，他是不是十分粗心呀！
我想媽媽給我買這“琴棋書畫”四座小泥僧是希望我像各擅其藝的小泥和尚一樣努力鉆研文化、藝術(shù)，早日走上成才之路。
藝術(shù)的話題作文14
繪畫對我有著非常神奇的吸引力。
當(dāng)我才三歲時，我便和繪畫解下了不解之緣。那時我不上課時，就在家里無聊地看動畫片。奶奶就懷著試試的心情把我叫過去，手把手教我畫人生中第一幅畫——小房子。據(jù)說，奶奶本以為我一定畫不好，誰知，一畫出來驚呆了奶奶。那房子有門，有窗，有房頂。等爸爸媽媽一回家，奶奶就把我的大作“閃亮登場”，全家人都為我喝彩。那時我心里好像種了一顆種子，一顆繪畫的種子。
一恍幾年過去了，種子也破土而出，長成一健康的小樹苗了。賞畫和繪畫都是入木三分。隨便給我一幅我都能說得頭頭是道。不信，我就現(xiàn)場給你評一評我之前畫的一幅名為“思緒”的一幅畫：畫上的女孩嘴微眠著，眼睛睜得大大的看著遠(yuǎn)方。她身穿藍(lán)衣服紅披風(fēng)頓時讓整幅畫充滿了生機(jī)。姑娘她那大大的眼睛眺望著遠(yuǎn)方，她在看什么？我猜她站在草地上一動不動是在等她爸爸和媽媽，這時眼神里又悄然流出希望爸爸媽媽快回家的心情。
我之所以能說得這么好，是因為我小時候在每個星期六纏著好不容易來學(xué)繪畫的哥哥，讓他教我畫。桌上擺兩張大白紙，哥哥畫什么我就話什么，小手還在兩幅畫上比著，畫好了，嘴里還不住地表揚(yáng)自己。哥哥可是個盡職的老師每次來都給我?guī)追薪逃缘漠�，有一幅是這樣的：一個兔子種一個蘿卜，蘿卜的葉子就像一個野草，而另一個兔子種的'蘿卜，蘿卜的葉子就像一棵大樹，這個兔子羨慕另一個兔子，可它那知道它的蘿卜卻非常大，另個兔子的蘿卜卻小的可憐。哥哥說：“這幅畫告訴我們不要去羨慕別人，因為你不知道下一秒會獲得多少�！本瓦@樣，聽著聽著，我就學(xué)會了怎樣評論別人的畫。
又在我五歲時，父母看我這么愛繪畫，就在我當(dāng)時的幼兒園給我報了一個繪畫班，在那里學(xué)習(xí)各種各樣的畫。媽媽也一反平常對我溺愛嬌寵的態(tài)度�，F(xiàn)在只要提到田園畫我馬上就會想到大片大片如綠毯般的草地，上面有他群如棉花球一樣的小羊在吃草，遠(yuǎn)處有一棟白墻紅瓦的小房子屹立在遠(yuǎn)方，天上有一朵朵潔白的云彩在藍(lán)天上悠閑地飄著……
我在繪畫里成長，繪畫就如一火爐，煉就了我的毅力。
藝術(shù)的話題作文15
Imaginative works such as novels, plays, films, fairy tales, and legends present a more accurate and meaningful picture of human experience than do factual accounts. Because the creators of fiction shape and focus reality rather than report on it literally, their creations have a more lasting significance.
Do imaginative works hold more lasting significance than factual accounts, for the reasons the speaker cites? To some extent the speaker overstates fictions comparative significance. On balance, however, I tend to agree with the speaker. By recounting various dimensions of the human experience, a fictional work can add meaning to and appreciation of the times in which the work is set. Even where a fictional work amounts to pure fantasy, with no historical context, it can still hold more lasting significance than a factual account. Examples from literature and film serve to illustrate these points.
I concede that most fictional works rely on historical settings for plot, thematic, and character development. By informing us about underlying political, economic, and social conditions, factual accounts provide a frame of reference needed to understand and appredate imaginative works. Fact is the basis for fiction, and fiction is no substitute for fact. I would also concede that factual accounts are more accurate than fictional ones--insofar as they are more objective. But this does not mean that factual accounts provide a more meaningful picture of the human experience. To the contrary, only imaginative works can bring an historical period alive by way of creative tools such as imagery and point of view. And, only imaginative works can provide meaning to historical events--through the use of devices such as symbolism and metaphor.
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