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《狼道》的讀后感（精選21篇）
讀完一本經(jīng)典名著以后，相信你會(huì)有不少感想吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《狼道》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《狼道》的讀后感 1
一個(gè)種族能夠長久存續(xù)，必有它存續(xù)的道理�！独堑馈吠ㄟ^挖掘狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)，對標(biāo)我們?nèi)祟愒谑澜缟仙�、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，為我們解譯了通向成功的核心密碼。
強(qiáng)者的心態(tài)
狼并不是這個(gè)世界的寵兒，它沒有獵豹的速度，沒有獅子的兇悍，沒有牛、象的體魄，但狼從不以弱者自居，也從沒被視為弱者，就是因?yàn)槔怯兄蔀閺?qiáng)者的遠(yuǎn)大志向。
因?yàn)槔怯兄鴱?qiáng)者的志向，所以敢于毫無畏懼的向比自己強(qiáng)大的對手發(fā)起沖鋒，所以在鎖定目標(biāo)后從不輕言放棄，所以在遇到困難時(shí)從不怨天尤人，不依賴別人不靠別人的憐憫，懂得通過自己的努力來實(shí)現(xiàn)理想。在這般強(qiáng)大意志驅(qū)使下，狼塑造的強(qiáng)者心態(tài)，使狼群在弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物界里能夠越打越強(qiáng)成為公認(rèn)的強(qiáng)者，保持了種族的繁衍延續(xù)。
強(qiáng)者的心態(tài)是通向成功的鑰匙，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否也具備了這種面對挫折時(shí)無懼、面對困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)、面對目標(biāo)時(shí)堅(jiān)韌的強(qiáng)者心態(tài)？
忠誠的風(fēng)骨
《狼道》里作者提到，狼是對群體最忠誠的動(dòng)物。它們會(huì)配合狩獵相互保護(hù)，會(huì)對家庭傾注熱情，它們不會(huì)背叛不會(huì)扔下戰(zhàn)友，這在人類物欲橫流的社會(huì)中，無疑是最令人感動(dòng)的品質(zhì)。
忠誠是一種品格，也是最起碼的職業(yè)操守。生而為人，我們要對國家忠誠，對公司忠誠，對家庭忠誠，對事業(yè)忠誠，對老板忠誠，對朋友忠誠，對愛人忠誠。世界500強(qiáng)企業(yè)無不把忠誠做為選人育人的重要標(biāo)準(zhǔn)，可見忠誠的`彌足珍貴。
王安石道：“忠足以盡己”，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否忠誠于自己的企業(yè)？是否存在著朝秦暮楚三心二意？是否竭盡所能的發(fā)揮著自己的聰明才智？
執(zhí)著的精神
狼群是自然界效率最高的狩獵者。狼群在追逐獵物過程中，如果失敗了，它們并不會(huì)放棄努力自甘敗北，而是會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)刷新技能再次投入到新的獵捕行動(dòng)中，這就是對目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。
執(zhí)著是獲得事業(yè)成功的重要因素。事實(shí)證明，一個(gè)人要想成功，必須向著自己人生奮斗的目標(biāo)堅(jiān)持不懈。陳景潤能夠證明出歌德巴赫猜想，是源于對數(shù)學(xué)的執(zhí)著追求；貝多芬能夠譜寫出命運(yùn)交響曲，是源于他對音樂的執(zhí)著追求。馬云之所以能創(chuàng)建阿里巴巴帝國，是源于他對互聯(lián)網(wǎng)的執(zhí)著追求。
而我們之所以還沒有成功，捫心自問是不是對工作對事業(yè)已經(jīng)沒有了一如既往的執(zhí)著或者是執(zhí)著的程度還不夠呢？
團(tuán)隊(duì)精神
狼群在狩獵時(shí)從不單獨(dú)行動(dòng)，而是懂得運(yùn)用集體的力量，嚴(yán)密組織默契配合，萬眾一心的戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大的對手，讓虎、豹聞之喪膽，讓熊、獅望風(fēng)而逃。在狼群里，每一頭狼都在通過發(fā)揮自己的才智和力量來完成自己的使命，始終能夠?qū)F(tuán)隊(duì)的利益擺在首位，這不得不讓人驚嘆和敬佩。
講到團(tuán)隊(duì)精神，我們中華民族是最有團(tuán)隊(duì)精神的。自漢武輝煌到大唐盛世，自新中國的成立到新時(shí)代的崛起，都是全中國人民團(tuán)結(jié)互助萬眾一心的成果。所以團(tuán)隊(duì)精神是一種神奇的力量，具有無窮的魅力，能夠在大廈將傾時(shí)形成凝聚力，在一盤散沙時(shí)形成向心力，能夠在物資匱乏時(shí)形成創(chuàng)造力。
身在職場的我們，捫心自問在工作中是否在單打獨(dú)斗格格不入？是否有過將個(gè)人的利益和意志凌駕于團(tuán)隊(duì)之上？是否著重有意的培養(yǎng)過團(tuán)隊(duì)精神？
居安思危的意識(shí)
《狼道》這本書里還講到，狼在無事時(shí)會(huì)將自己的牙磨得非常的鋒利，以應(yīng)對不時(shí)之需或者危險(xiǎn)的到來，這也是一個(gè)非常值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。
居安思危，是獲得成功不可或缺的意識(shí)。不管是個(gè)人還是企業(yè)，心中都應(yīng)該擁有這樣的意識(shí)，才能知難而進(jìn)、遇難而爭，保持旺盛的進(jìn)取心；才能更好的規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，提前預(yù)防，保存勝利的果實(shí)。
生于憂患死于安樂，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否因現(xiàn)在的成績而忘乎所以？是否能時(shí)刻保持頭腦清醒認(rèn)清形勢？是否牢固樹立了危機(jī)憂患的意識(shí)？
狼能夠在殘酷的自然競爭中成為最有生命力和競爭力的種群，就是憑借其堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作、執(zhí)著等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神。如果一個(gè)人擁有這些品質(zhì)，則他必將會(huì)擁有源于內(nèi)心的強(qiáng)大力量；如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這些品質(zhì)，那它將無往而不勝，必定會(huì)開創(chuàng)出無比輝煌的事業(yè)。
《狼道》的讀后感 2
之前，聽說過狼群的驍勇善戰(zhàn)。讀完《狼道》一書，讓我對狼所具備的智慧有了更加深刻的了解，人類也可以從動(dòng)物界的生存之道里汲取智慧來應(yīng)用于人類社會(huì)，讓我們在日趨激烈的社會(huì)競爭中能夠找準(zhǔn)并且擁有自己的位置并且獲取成功。通過《狼道》一書中對狼群的生存方式的介紹，我得出以下的幾點(diǎn)感悟。
第一， 物競天擇，適者生存，必須提高自身能力，適應(yīng)形勢才有機(jī)會(huì)。
在職場中，沒有一個(gè)位置永遠(yuǎn)是為你而留的，上帝垂青有準(zhǔn)備的頭腦。能否長久的站穩(wěn)一個(gè)位置在于自己是否具備了競爭意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，并且讓自己具備了競爭的能力，做好準(zhǔn)備。不管是新入社員工還是部門領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該居安思危，因?yàn)閮?yōu)秀者無處不在，不能以井底之蛙的眼光，固步自封，讓自己沉溺于已有的進(jìn)步和成果中，忘記了天外有天，人外有人。更重要的是，職場中的位置只留給有能力而且適合的人，形勢是在不斷發(fā)生變化的，只有適應(yīng)了形勢的發(fā)展，對自身做出相對應(yīng)的調(diào)整去適應(yīng)變化的形勢才有可能站穩(wěn)自己的位置或者提高位置。所以我們在工作崗位上也應(yīng)該居安思危，不斷提高自己的工作能力和水平，不斷地去學(xué)習(xí)去進(jìn)步。
人天生都有惰性，但是在工作本身就應(yīng)該是對于這種惰性的打磨，不僅僅是讓自己在這個(gè)位置上有壓力讓自身能力得到提高，更是對這個(gè)位置高度負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。所以，作為學(xué)校的一名員工，不僅僅是后輩，前輩更加應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)提高管理班級的技巧和能力，不斷提高自己的工作效率，才能保證我們的工作質(zhì)量和工作成效，實(shí)現(xiàn)我們的工作目標(biāo)。
第二， 堅(jiān)持不懈、耐心的付出努力是取得成果的關(guān)鍵。
狼群狩獵的時(shí)候耐心等待，冷靜分析是最重要的武器，擁有過人的耐性才能獲得最豐碩的獵物。我們在工作崗位上想要做出成績，收獲成功，首先必須學(xué)會(huì)耐心的付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和沉淀，厚積而薄發(fā)。不能急于求成，急功近利。目光短淺，淺嘗輒止，還么有了解多少就武斷的做出論斷是不理智的，而且是盲目的。
作為初入社會(huì)的年輕人，首先要積累和鍛煉的就是自己的工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)，而不是在金錢方面斤斤計(jì)較，因?yàn)橹挥杏斜臼碌娜瞬拍苷痉�(wěn)位置，通過自己的能力獲得想要的，如果只是關(guān)注眼前的暫時(shí)的利益而不去注重自我能力的提高，是不可能長期的在一個(gè)崗位上站住腳的。隨著就業(yè)形勢的嚴(yán)峻化，更需要年輕人以匍匐的身姿，踏踏實(shí)實(shí)的去實(shí)干，去磨練自己的工作本領(lǐng)。況且，剛剛踏入社會(huì)的我們，還沒有多少經(jīng)驗(yàn)和閱歷，是沒有能力去對形勢的變化做出正確的判斷和實(shí)際的應(yīng)對的。所以才更應(yīng)該要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不斷地學(xué)習(xí)，提升自我，充實(shí)自我。
作為新入社的員工，因?yàn)闆]有工作經(jīng)驗(yàn)，不知道如何去進(jìn)行工作，就應(yīng)該首先放低姿態(tài)，謙虛的向前輩學(xué)習(xí)如何去開展工作，少說話而多做事，謹(jǐn)言慎行，注意觀察，注意總結(jié)分析前輩的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足，從而有針對性的去進(jìn)行改進(jìn)，改善自己在工作中不擅長的地方，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，從而提高工作的成效。一開始就認(rèn)識(shí)不到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不知道并且沒有這種自我改善自我提高意識(shí)的人員一定會(huì)被淘汰出局。
第三， 職場中應(yīng)該要顧全大局，學(xué)會(huì)溝通，懂得分享，通力合作。
狼群的集體性的有序且緊密的作戰(zhàn)方式是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。曾經(jīng)聽過“一個(gè)中國人是一條龍，一群中國人就是一條蟲”這樣的比喻，雖然不能一概而論，但是在某種程度上無疑是對一部分缺乏集體合作團(tuán)結(jié)意識(shí)的最大諷刺。沒有團(tuán)結(jié)力和向心力的團(tuán)隊(duì)即便是每個(gè)人都很優(yōu)秀也不會(huì)做出很好的成績，因?yàn)榱α糠稚⒉患�。一份有發(fā)展前途的事業(yè)是需要每一位隊(duì)員的力量，但是前提是力量的方向必須只有一個(gè)，否則就是適得其反。
工作當(dāng)中，需要互相溝通，互相學(xué)習(xí)，后輩向前輩學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然，前輩也可以學(xué)習(xí)后輩身上的優(yōu)點(diǎn)。工作場合中既緊張又愉快的氛圍是最有利于工作進(jìn)展的環(huán)境。當(dāng)個(gè)人在工作上遇到難以解決的問題，就應(yīng)該借助集體的力量來共同解決，因?yàn)楣ぷ鞑皇莻�(gè)人的私人的事情，是集體工作的一部分，不能站在個(gè)人的狹隘的角度上去考慮問題，而應(yīng)該站在全局的角度以工作為重點(diǎn)。每一個(gè)環(huán)節(jié)的小問題得到解決了，那么整個(gè)工作大環(huán)節(jié)中的問題就會(huì)迎刃而解，自然而然也就不存在了。
所以，定期性的進(jìn)行工作中問題的交流是非常關(guān)鍵的`，像我們每周進(jìn)行的例會(huì)，定期進(jìn)行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)等等都是將每個(gè)環(huán)節(jié)的問題透明化，明了化，讓大家共同群策群力去解決，并且可以吸取類似的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免在自己的班級出現(xiàn)類似的問題或者提前做好相應(yīng)的預(yù)防措施準(zhǔn)備。通過教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)的進(jìn)行，互相交流好的教學(xué)方面和班級管理方面的方法和經(jīng)驗(yàn)，彼此可以有更好地想法的拓展和工作方法的改善，就像彼此交換了思想就有了兩種思想一樣，知識(shí)的共同可以讓每一個(gè)人成長的更快，更好，更有利于順利有效地進(jìn)行班級的管理工作。特別是新帶班級的員工，平時(shí)更要注意和前輩之間的溝通和交流，及時(shí)的反應(yīng)班級內(nèi)出現(xiàn)的問題和狀況，向前輩請教解決的方式和方法，以及對學(xué)生進(jìn)行思想教育過程中的引導(dǎo)技巧，是我們老師在工作中的一個(gè)重要內(nèi)容。每位員工特別是老師都應(yīng)該養(yǎng)成自覺的有意識(shí)的去交流溝通請教的習(xí)慣，良好的習(xí)慣可以為我們的工作開展助一臂之力。
當(dāng)然不僅僅是部門內(nèi)部，各個(gè)部門之間都應(yīng)該要好好地溝通協(xié)作，我們的事業(yè)的每一環(huán)都是環(huán)環(huán)相扣的，沒有獨(dú)立的一環(huán)，所以一個(gè)部門工作出現(xiàn)了問題，必然會(huì)影響到下一環(huán)節(jié)的工作效果，目光短淺的以部門的利益為前提是不可行的，也是工作的障礙，及時(shí)將問題透明化，共同解決，才是工作順利進(jìn)行的保障。
四、對工作要學(xué)會(huì)感恩。
社會(huì)競爭日趨激烈，工作崗位的需求呈現(xiàn)緊張的趨勢，找到一個(gè)可以展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，我們應(yīng)該要對給予我們機(jī)會(huì)的人滿懷感激的心情去投入工作。不論是什么樣的工作，在工作的過程當(dāng)中，我們不自覺的就掌握了很多工作的方式方法，學(xué)會(huì)了很多以前不具備的能力，掌握了很多以前沒有的本領(lǐng)，但是多半情況下都沒有非常清醒的認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步，忘記了自己從工作中獲得的東西，其實(shí)作為一名員工，通過工作不僅僅是滿足了物質(zhì)上的需求，更加重要的是通過工作鍛煉了自己的實(shí)戰(zhàn)能力，積累了實(shí)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn)，所以所獲得的財(cái)富是雙重的財(cái)富，而不僅僅是金錢。對于給予我們收入和能力雙重收獲的工作，我們應(yīng)該要以感激的心情去對待，并且懷抱著這種心情更加用心的投入工作。
但是，人性的貪欲，往往會(huì)吝嗇于付出而只希望賺取便宜和好處，有時(shí)候習(xí)慣性的將自己置于為別人勞動(dòng)為別人賺取財(cái)富的位置上，而忽略了自己從中得到的東西。在這種思維意識(shí)的趨勢下，三心二意、時(shí)刻算計(jì)著是否自己多出了一份力，是否讓他人賺到了便宜等等的想法，對待自己的工作必然不會(huì)全心全意的去付出，敷衍的態(tài)度去工作，一定會(huì)出現(xiàn)問題，最后其實(shí)就是自食其果，就是自己的不用心讓自己失去了工作的機(jī)會(huì)。
所以懷抱感恩的心情，耐心、持續(xù)不斷地實(shí)干，謙虛的互相學(xué)習(xí)溝通，將自身的工作能力提高去投入工作一定會(huì)讓團(tuán)隊(duì)的工作做得更好。
《狼道》的讀后感 3
自古以來，眾多的關(guān)于狼的古詩總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。
在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場人士需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。
競爭是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。
要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的.智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ群皖惐�。對《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對人生、對人性、對社會(huì)各方面有不同的感悟！
《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。
1是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌，無畏和忍耐；
2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；
3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；
4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；
5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。
再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對"狼道"做出了形象而又深刻的描述�！独堑馈分姓f到，在不少中國企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富......創(chuàng)造是無時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢ψ约菏怯肋h(yuǎn)不滿足的。處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的。
在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的！無止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！
《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)！
這《狼道》確實(shí)是本勵(lì)志的好書，評之！薦之！
《狼道》的讀后感 4
《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時(shí)，我又忍不住去翻開，再快速地略讀了一遍。
整本書講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事：臺(tái)來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過了冬天的生存危機(jī)后，狼群決定返回臺(tái)來花草原�？刹恍业氖�，筑路隊(duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下，工人們開始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群，但最終，頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了軌道車的輪子下。
壞人有壞報(bào)，殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵�，最終得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯(cuò)誤的。
狼會(huì)記住恩人，也會(huì)記住仇人。對于恩人，狼必將知恩圖報(bào)，但對于仇人，狼是君子報(bào)仇十年不晚。母狼參花就是一個(gè)很好的例子，它為了為丈夫——頭狼杰雪報(bào)仇，臨死前都死死咬住仇人——王立平的腿，眼睛流露出兇惡與復(fù)仇的目光，我深受感動(dòng)。狼與同伴的`感情也是很深的，老狼頓巴為了埋葬它的同伴，趁工人不注意，把狼皮偷了回來，它又為了讓杰雪一家團(tuán)聚，特地挖了一個(gè)新洞。盡管它很老了，體力已經(jīng)漸漸消耗光了，可它仍堅(jiān)持著……
我真想說，動(dòng)物與人是平等的。動(dòng)物不會(huì)無緣無故傷害人，動(dòng)物也是有情感的。也請人們不要再殺害動(dòng)物，請與它們和平相處吧！
《狼道》的讀后感 5
《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的'。相同的，假如我們在一個(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……
一系列平常人根本無法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點(diǎn)沒錯(cuò)，職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴]了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業(yè)的霸主。
《狼道》的讀后感 6
寒假期間,我?guī)Я艘槐緩男D書館借的書—《狼道》回家看。看了以后，感受非常的深刻，一直到現(xiàn)在，我都沉迷于這一本書，在書中的第三章節(jié)里，讓我再一次看到了從狼性的忍耐中，我們要學(xué)會(huì)怎樣在孤獨(dú)中享受。
遠(yuǎn)古的人類對狼充滿崇敬與膜拜。他們把狼的形象刻在巖洞的石壁上，愛斯基摩人和印第安人很早就認(rèn)識(shí)到狼的優(yōu)秀品質(zhì)，許多原始印第安部落還把狼當(dāng)做他們的圖騰，他們尊重狼的勇敢、智慧和堅(jiān)韌，他們認(rèn)為狼是最高智慧的神，可以與一切力量抗衡。我國古代的一些游牧民族，如鮮卑、匈奴等，在他們的文化中都對狼有一種原始的崇拜。
曾經(jīng)有人把發(fā)達(dá)國家跨國企業(yè)進(jìn)軍中國市場的行為形象地比作“狼來了”，加入WTO后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動(dòng)“引狼入室”。在這種時(shí)候，我們要自強(qiáng)不息，奮斗不止。如今，一種學(xué)習(xí)《狼道》的文化暗流又向我們襲來，看到“狼道”一詞，首先讓人聯(lián)想到狼孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐、貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的本性，但是讀完這本書后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)狼的身上還有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存。發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，如危機(jī)意識(shí)、忠誠、犧牲、勇敢、團(tuán)結(jié)等等。
通過對狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競爭所需的全部智慧，如團(tuán)結(jié)合作、分工、溝通等等。
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危”有備無患；忠誠奉獻(xiàn)，犧牲自我；追求自由，合作制勝等狼族信條，以及“狼道即人道，即生存之道”的啟示，使我受益匪淺。
在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了狼的優(yōu)秀品質(zhì)，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動(dòng)物學(xué)家艾利斯所說：在所有哺乳動(dòng)物中，最有感情者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼者；最有成就者，還是莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷的季節(jié)，在干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，即使在這種情況下，狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的食物儲(chǔ)存起來，以備作更艱苦時(shí)期的救命糧。這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。人具有惰性，在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于既往的成功經(jīng)驗(yàn)，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人的進(jìn)步團(tuán)隊(duì)的發(fā)展�，F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的年代，任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的.技能知識(shí)，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場競爭中保持強(qiáng)有力的競爭優(yōu)勢。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，競爭激烈到了前所未有的程度，沒有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”。時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來“生機(jī)”。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠與奉獻(xiàn)精神。狼是對它們的家庭、群體最忠誠的動(dòng)物。這種忠誠超越了任何一種哺乳動(dòng)物。
從狼的身上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界還是稍顯微弱，單個(gè)的狼甚至無法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧是人類難以望其項(xiàng)背。我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀聽過，《狼道》一書給了我們很好的啟示。
讀完《狼道》，感觸甚多。沒有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存發(fā)展之道及所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書。通過對狼的了解，我們團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。
《狼道》一本礦世傳奇。她說出了人類的弱點(diǎn)。值得我們每個(gè)人去讀，去認(rèn)真地品味，因?yàn)闀械拇_有我們所需要的。
《狼道》的讀后感 7
通過對狼群長達(dá)幾天的捕獵行動(dòng)的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會(huì)持續(xù)長達(dá)好幾天的時(shí)間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會(huì)善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會(huì)，并非坐等機(jī)遇。
機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。
現(xiàn)在，有些人常常感嘆機(jī)遇對他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信，面對機(jī)遇，我們不能猶豫，一猶豫機(jī)遇就會(huì)棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅(jiān)定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個(gè)機(jī)遇的來臨，往往都是因?yàn)樽约哼^去的努力所至。
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不能再坐等機(jī)遇的來到來，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對每個(gè)人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個(gè)人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。
人生的'路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。有人說：“人生就是不斷選擇的過程�！钡拇_是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個(gè)選擇就是助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因而，從這個(gè)意義上說，人生，也是個(gè)不斷把握機(jī)遇或放棄機(jī)遇的過程。機(jī)遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時(shí)就出手”迅速地把握機(jī)遇，只要你能夠切實(shí)地把握住它現(xiàn)身的那一時(shí)刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會(huì)屬于你
《狼道》的讀后感 8
“狼性堅(jiān)韌、狼性無畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊(duì)、狼性……狼性目標(biāo)等等”，在狼群，也許你會(huì)覺得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾，但往往只是看在它的短處，而沒有看到它的長處。
狼在生活中的地區(qū)處處都有，而在人類大規(guī)模的獵殺狼這一種族，而正如書上說的“在動(dòng)物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣，但光是我們?nèi)祟惖?殘忍獵殺，使得許多動(dòng)物從這世界上消失。狼卻堅(jiān)韌的活了下來，它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類被殺害，不去做魯莽的事，有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的團(tuán)隊(duì)。它們的堅(jiān)韌、無畏和團(tuán)隊(duì)精神讓我深感敬佩。
獵殺，是強(qiáng)者對弱者實(shí)施的手段。在一個(gè)雪花滿天的森林里，有一群狼，走在最前面的是這支隊(duì)伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來，其他的也同時(shí)停下，乍一看以為后面的狼群都逃跑了，其實(shí)它們是趴在了雪堆里，它們是在等待獵物。因?yàn)樵谘┒训纳戏接幸蝗貉�，而羊群們并沒有覺察到危險(xiǎn)，還在開心地吃草。這個(gè)時(shí)候狼群還是趴在地上紋絲不動(dòng)，在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時(shí)，天色漸漸變暗，溫度也開始下降，羊群也感覺到寒冷，然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開始行動(dòng)了，“首領(lǐng)”開始指揮自己的“手下”，它們在雪地上匍匐前進(jìn)，以非常快的速度包圍羊群，剎那間，白雪就變成了紅色。
狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，它的精神也會(huì)鼓舞我不斷前行！
《狼道》的讀后感 9
這是一本給我直觀感特別震撼的書，或者不應(yīng)該叫書，把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引，狼道—是個(gè)人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè)，就是一個(gè)個(gè)精英團(tuán)隊(duì)最激烈的碰撞，通過競爭，產(chǎn)生的結(jié)果：物競天擇、適者生存。也從另一個(gè)層次寫實(shí)了如今處處都是競爭炸烈的時(shí)代，如果沒有生存、誠信、務(wù)實(shí)、品行、創(chuàng)新、高效，那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。
狼的生存，就是在躉實(shí)的地方堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量。
狼道，實(shí)際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道，是那些敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不服輸，也是我們在競爭中立于不敗的人道。我覺得一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過狼，比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動(dòng)物世界，里面也都有介紹了狼的特點(diǎn)，狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動(dòng)物。市場競爭的法則是優(yōu)勝劣汰，只有講究團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，才能獲勝。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都要有獨(dú)狼意識(shí)，可以在某個(gè)領(lǐng)域獨(dú)擋一面。獨(dú)狼不可怕，可怕的是狼群，因?yàn)樗鼈冊卺鳙C時(shí)的相互配合，是非常讓人震驚的，所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略。它們的這種團(tuán)隊(duì)合作精神是值得欽佩的，它們這種團(tuán)隊(duì)的力量也是相當(dāng)強(qiáng)大的'，在當(dāng)下的競爭中，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)能有如此的精神，那么它將無往而不勝，并且開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)！
我們平時(shí)所談到的狼性文化，實(shí)際上就是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。很多草原牧民對于狼都是愛恨集于一身，恨它是因?yàn)樗鼘δ撩衽c畜牧的傷害。喜歡它是因?yàn)樗倪@種精神，用這種精神作為草原牧民的圖騰。
這種圖騰代表狼的意志力是頑強(qiáng)的、堅(jiān)韌的，它不會(huì)屈服于任何人，我們也應(yīng)該像狼一樣，擁有頑強(qiáng)的意志力、堅(jiān)忍不拔的精神、不畏艱險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的勇氣，去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息，戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì)，我相信我們在做任何事情的時(shí)候?qū)?huì)游刃有余，必定能在競爭璀璨的當(dāng)下脫穎而出。
《狼道》的讀后感 10
今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí)，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的'自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。
狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因?yàn)橛欣堑耐{存在，其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。
在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動(dòng)物學(xué)家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動(dòng)物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼�！�
狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會(huì)開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來自團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。
《狼道》的讀后感 11
由于前段時(shí)間感覺自己處于一個(gè)停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺得有必要來本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對狼這種動(dòng)物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價(jià)值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實(shí)值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實(shí)大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，只不過一個(gè)人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅(jiān)定不移的貫徹一生，這也跟每一個(gè)人的價(jià)值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人，也不是每個(gè)人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實(shí)我覺得這本書水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個(gè)分類整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識(shí)。但這本書可能對別人影響很大，有很高的品讀價(jià)值，怎么說呢，仁者見仁，智者見智吧。
下面我列舉一些書中我覺得有道理和自己感興趣的'內(nèi)容做簡要分析和分享，聊以策己。
1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要，但個(gè)人的局限性和外界的不確定性對一個(gè)人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個(gè)道理。
2、迷路效應(yīng)：人類做無用功就好像迷路的人走無用的路一樣，白白浪費(fèi)了體力和時(shí)間，卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實(shí)，我們很多人做無用功花費(fèi)的時(shí)間比做有用功花費(fèi)的多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn)：目標(biāo)模糊、效率低下、無人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運(yùn)氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。
3、第一效應(yīng)理論：絕大多數(shù)人的目光都聚集在冠軍的身上，哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì)造成巨大的反差。這就是現(xiàn)實(shí)，就是競爭的殘酷，雖說好像有一點(diǎn)點(diǎn)不太公平，但這世上哪有絕對公平，連相對公平都是一種奢侈，如果我們不能改變社會(huì)，就只有適應(yīng)社會(huì)�？票取げ既R恩特說過：“第二名是頭號失敗者�！蔽覀兠總�(gè)人都應(yīng)該有一顆追求第一的上進(jìn)心，也許結(jié)果可能并不隨人愿，但盡人事，聽天命嘛。作者：歐陽慕囿
《狼道》的讀后感 12
這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。
在冬季，臺(tái)來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院�，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過了冬季的生存危機(jī)，春天來了，它們決定返回臺(tái)來花草原。就在這時(shí)，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個(gè)下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。
人類的殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動(dòng)物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的子孫后代吧!
如今人類還做這殺害動(dòng)物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國總統(tǒng) 決定開展一場除狼行動(dòng)。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的'植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒有天敵 ，鹿群退化。
我讀完這篇小說之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動(dòng)物。
《狼道》的讀后感 13
好久沒上來寫點(diǎn)東西了，時(shí)間過的真快，轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過去了，生活還是一如既往，沒有什么大的變化。
前幾天看了一本書，叫l(wèi)t;狼道，其實(shí)以前也看過類似的書，那時(shí)候覺得如獲至寶似的，不過現(xiàn)在看來，其實(shí)也就是些虛無縹緲的大道理，年輕人看看可能會(huì)覺得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對不上號入不了座位的，就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼)。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物，只是脫離了動(dòng)物的`那種混沌，學(xué)會(huì)了語言，技能，關(guān)愛而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上，我覺得最缺少是知識(shí)是，lt;解決方案。讀了很多書，很少見到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是lt;解決方案。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問題，我們沒有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現(xiàn)在也沒有看到，也就是說，我到現(xiàn)在還沒有最好的解決方案來解決我的生活中遇到的問題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺都能理解它所寫的
人生解決方案，就是愛我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因，最后希望寫書的能多寫點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見過那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
《狼道》的讀后感 14
好久沒上來寫點(diǎn)東西了，時(shí)間過的真快，轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過去了，生活還是一如既往，沒有什么大的變化。
前幾天看了一本書，叫《狼道》，其實(shí)以前也看過類似的書，那時(shí)候覺得如獲至寶似的，不過現(xiàn)在看來，其實(shí)也就是些虛無縹緲的大道理，年輕人看看可能會(huì)覺得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對不上號入不了座位的，就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼)。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物，只是脫離了動(dòng)物的那種混沌，學(xué)會(huì)了語言，技能，關(guān)愛而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上，我覺得最缺少是知識(shí)是，《解決方案》。讀了很多書，很少見到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是《解決方案》。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問題，我們沒有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現(xiàn)在也沒有看到，也就是說，我到現(xiàn)在還沒有最好的解決方案來解決我的生活中遇到的問題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的`人我感覺都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛"我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因，最后希望寫書的能多寫點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見過那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
《狼道》的讀后感 15
只要一提到狼，人們便會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，也會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅(jiān)韌”——在對付大群獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域不眠不休等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！
看完了《狼道》的.第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事�！睕]有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！
以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個(gè)“人”。現(xiàn)在的我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。
一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對機(jī)會(huì)的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ�，而人不行�？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群�？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們：狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競爭當(dāng)中，一個(gè)人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無不勝，令所有對手畏懼，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下！
我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……
《狼道》的讀后感 16
很久不看書，真的很懶了，拿起幾個(gè)月前一位保安借給我的《狼道》，翻閱起來，感觸頗深，還真有很多值得深思的道理，不管理道理對與否，到給我有寫點(diǎn)小小讀后感的沖動(dòng)。
1、狼的智慧—團(tuán)隊(duì)精神。
領(lǐng)頭狼的體力消耗最大，作為開路先鋒，他必須沖開一條小路，以便后面的狼保存體力，但在它累了的時(shí)候，它會(huì)讓到一邊，有緊跟它后面的狼來接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個(gè)成員都不希望自己是光說不干的“老板”。
而在我們企業(yè)中，恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體，“上司”光說不做，“職員”牢騷滿腹，這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀，解決這個(gè)問題就是成功。
2、狼的智慧—合作共贏。
狼不僅可以與同類密切合作，而且還可以和其他種類的生物和睦相處，烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是
“志不同，道不謀”是現(xiàn)實(shí)中存在的問題，恰恰因?yàn)檫@句格言導(dǎo)致很多能人志士的'失敗，這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的賺錢方，從沒有想過他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障，這是企業(yè)經(jīng)營觀念的改變。如何恰到好處的解決這些問題，企業(yè)必將成功。
3、狼的智慧—雉以置信的技能。
狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會(huì)、易于攻擊、日復(fù)一日來攻擊取得勝利的，哪怕自己饑腸轆轆，受盡煎熬。
在我們實(shí)際生活中，總有人想一撮而就，連升三級，一夜暴富，最終是一事無成，這是值得每一個(gè)想做事的人認(rèn)真考慮的。
4、狼的智慧—不懼失敗。
群狼對狩獵失敗不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。
而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個(gè)人生失敗的象征，就經(jīng)常垂頭喪氣、無精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。
《狼道》的讀后感 17
有這么一個(gè)傳說，最早的人類詢問創(chuàng)世神，為什么單只有人類沒有同類為伍，于是創(chuàng)世神說：“那么，就賜你一同行走、說話和嬉戲的生物吧！”神把狼賜給了人，狼與人從此結(jié)下在這個(gè)暑假，我拜讀了這么一本勵(lì)志書：《狼道》。在書的扉頁，有這么一句話：“在所有動(dòng)物之中，唯有狼的行為與人類社會(huì)的生存法則最接近”。狼，它會(huì)合作捕獵，它有很大的野心，它會(huì)為生存而競爭，它會(huì)交流溝通，它還懂得隱忍，它是動(dòng)物界的哲學(xué)家，是人類最好的老師。
齊心協(xié)力精誠合作。狼追捕獵物的情景場面是非常龐大的，類似于人類的行軍打仗一般，狼群會(huì)像軍隊(duì)一樣分工明確，各司其職，—群狼以頭狼為首，狼群跟隨目標(biāo)群鎖定目標(biāo)后，圍追堵截各項(xiàng)技能是無所不盡其能，直至圍獵成功。
野心勃勃力爭上游。羅馬帝國之所以雄起，是因?yàn)樗窭且粯佑行坌模幸靶�。古人日：“狼無野心不活，人無野心不事，國無野心不強(qiáng)于民族之林�！痹O(shè)想一下，如果狼沒有了野心，那么它將迷茫地如行尸走肉般地活著，如果它渾渾噩噩地活著，那么狼這一脈將瀕臨滅絕。正因?yàn)槔怯幸靶模运偸翘幱谑澄镦湹慕鹱炙敹�。人若無野心，如何能夠成就一番事業(yè)，拿破侖說過：“不想當(dāng)元帥的士兵，不是好士兵�！备F人與富人的'根本區(qū)別是有沒有野心，如果有，那它便會(huì)化為一種巨大的競爭意識(shí)，不斷鞭策著你走向成功。目標(biāo)明確先發(fā)制人。狼用行動(dòng)告訴我們：獵物不會(huì)主動(dòng)送到嘴里，成功不會(huì)從天而降。只有找準(zhǔn)目標(biāo)，主動(dòng)把握住時(shí)機(jī)搶先出擊，才能夠獲得最大的成功。成功人士與普通人群的根本區(qū)別就在于，第一種人主觀能動(dòng)性很強(qiáng)，總是能夠善于把握住時(shí)機(jī)，而第二種人總是被動(dòng)接受，當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)也沒有準(zhǔn)備好，總是受制于人，所以我們一定要化被動(dòng)為主動(dòng)，使你自己從執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笓]者，將命運(yùn)掌握在自己手中。
《狼道》教會(huì)了我們生存法則，它告訴我們變強(qiáng)是第一法則。我們就像是一群狼。為了生存，為了成功不斷的拼搏，全力的向前奔跑。
《狼道》的讀后感 18
人們對狼的看法就是兇殘，殺人不眨眼，狼在通話中也經(jīng)常成為反面壞蛋，甚至在成語和詞語中成為貶義詞匯�？勺x了這本書讓我對狼有了全面的認(rèn)識(shí)。
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解，以狼為媒介，總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的居安思危，有備無患忠誠奉獻(xiàn)，犧牲自我，追求自由，合作制勝等狼族信條以及狼道及人道及生存之道的啟示，使我受益匪淺。
狼無畏，所以無往而不勝。揭示個(gè)人，團(tuán)隊(duì)，企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競爭的智慧，是成功的智慧。狼道中只有進(jìn)去，只有成敗，沒有退縮。狼的'生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌性十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對像獅子一樣的對手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒侨绻抢侨旱脑挘{子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體團(tuán)隊(duì)企業(yè)要想立于不敗之地。也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來取勝，成為王者。
狼，它桀驁不馴，永不服輸，它不怕失敗，永不退縮，它蔑視命運(yùn)，不為生死。在這個(gè)競爭如此激烈的時(shí)代，不具備狼的精神，顯然只會(huì)一蹶不振就此頹唐。這是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。它充滿了機(jī)遇。同時(shí)也充滿了挑戰(zhàn)，面對困難你是否能像狼那樣，奉陪到底。
狼在極其惡劣的環(huán)境中是頑強(qiáng)的生存者。狼的生存就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭斗對手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧就是在強(qiáng)手如林中不斷地競爭、超越的智慧。狼是勇猛的強(qiáng)者，狼懂得進(jìn)攻也懂得退卻，狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作，狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力，狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。
狼道給了我深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們要多向狼學(xué)習(xí)，努力提升自已。
《狼道》的讀后感 19
團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭精神，所以它們才能這樣，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會(huì)另辟蹊徑，用狼道來形容人道，從而告訴我們在殘酷的社會(huì)和職場上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。
“傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志。”這是《狼道》里面的金典語錄，狼群面對失敗并沒有時(shí)間去悲春傷秋，相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧，也許會(huì)經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會(huì)一蹶不振，他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。
成功之人有千千萬，不過我心目中較具有狼性精神，比較能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來都把自己強(qiáng)勢認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長期奮進(jìn)的勢頭。董明珠說過，做了這個(gè)工作，擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，有這樣你才對得起自己的良心，對得起自己的`工作，對得起自己的團(tuán)隊(duì)，對得起自己的成果。
其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無畏無懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！
《狼道》的讀后感 20
萬夫一力，天下無敵。
在渺無人煙的草原之上，狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎，看見狼群也會(huì)退避三舍。這是為什么呢？一方面是狼自身的勇猛兇悍，另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強(qiáng)悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢，使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。
提到狼，我們可能會(huì)想到狼的兇惡、陰險(xiǎn)、狡詐，想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實(shí)上，狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)、忠誠等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)不防去效仿狼身上的那種精神，在練就自身本領(lǐng)的前提下，齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作，我們的共同目標(biāo)只有一個(gè)——在公司領(lǐng)導(dǎo)的'帶領(lǐng)下，將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物，不讓自己挨餓；我們只有將公司發(fā)展壯大，才會(huì)有屬于我們自己的幸福生活。
狼是一種群居動(dòng)物，和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者，與野馬、野牛等大型食草動(dòng)物無法抗衡。為了生存，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼，很難捕捉到一只黃羊，但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣,我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個(gè)企業(yè),所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開。但是企業(yè)的各個(gè)部門甚至每一個(gè)人都是相對獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。企業(yè)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為公司的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員,即使才華橫溢,也不能以自我為中心。在這個(gè)社會(huì)中,公司要想取得巨大發(fā)展，僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作、相互溝通，充分發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊(duì)精神,公司才會(huì)快速健康地向前發(fā)展。
一滴水，只有融入大海，才永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。一名員工，只有充分融入整個(gè)團(tuán)隊(duì)，他的才能才可以得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益。
沒有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可憐的，擁有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可怕的。中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用”。這就是團(tuán)隊(duì)的力量，就是我們公司所需要的團(tuán)隊(duì)精神。
《狼道》的讀后感 21
只要一提到狼，我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過閱讀《狼道》這本書，我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌—在對付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼；比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難斗群狼”。
過長時(shí)間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的'東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競爭力。
軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱號；企業(yè)競爭也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì)；生活中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過對群狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。
這本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競爭中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大得力量足以令任何對手恐懼，勢必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場環(huán)境異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，分公司上下要有危機(jī)意識(shí)，要團(tuán)結(jié)合作，我們一定能打贏這場市場攻堅(jiān)戰(zhàn)！
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