《大學》讀后感
當賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《大學》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《大學》讀后感 篇1
美國的出色的幾所大學都各有特點，不能說哪一個很好沒有唯一的答案，但每個大學都會按照自己選定好的路線和風格幾十年，甚至上百年的堅持與執(zhí)行。哈佛、斯坦福都是統(tǒng)合性通才教育方式，也有麻省理工等專才教育方式，有的以培養(yǎng)政界領(lǐng)袖，有的以商業(yè)創(chuàng)業(yè)為主，有的地處偏遠主要以學習為主，有的地處紐約大城市與企業(yè)和政府聯(lián)系緊密。
但他們都有一些共性，在大學大都很方便調(diào)換專業(yè)，選課也相對自由，同時修兩門學位的也很多，上課小班制20人以下。哈佛大學沒有要求每個專業(yè)或年級必須學習什么課程，但除了寫作課無論什么專業(yè)都必須學習的，因為他們認為寫作與表達能力是對一個人一生都有幫助的。
還有一個很重要的一點就活動非常多，去國外的大學不能光為了學習，還要融入他們的文化，參加各種組織或協(xié)會參與活動，培養(yǎng)自己的興趣愛好，要會玩，這一點是國外大學與國內(nèi)大學最不同之處。教課方式也有很大區(qū)別，有更多的互動，而不是單純的`教，學生有什么可以直接打斷老師進行提問。
選大學不是選排名最靠前的，選知名度最高的，而是選擇適合自己的，與自己的未來期待和專業(yè)方向特長相助的，同時也要喜歡選擇學校具有獨特精神或風格。
《大學》讀后感 篇2
前不久，我讀了一本書，叫《霧都孤兒》。書中主要講了主人公奧利弗是一個孤兒，出生于救濟院，在教區(qū)貧民藝習所，小小年紀的他就被迫到棺材鋪當學徒，由于不堪黑心的教區(qū)主管邦布爾等人的陷害與迫害，趁機逃到倫敦，結(jié)果路遇小偷機靈鬼被帶入賊窩，被盜竊犯費根和賽克斯控制，最后他歷經(jīng)磨難，才得到好心人布郎勞先生等人的幫助，擺脫了悲慘命運，與親姐姐團聚，成為了一個幸福的孩子。
這本書反映了當時英國社會最黑暗的社會生活。作者筆下的人物富有鮮明的個性，整個作品有著強大的感染力，讓我們從苦難的生活中找到別樣的風采。
看完這部書，我心中五味雜陳，可憐的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦之下，依然能自力更生，真不知道在他瘦弱的身體之下，有著怎樣的意志，能讓他堅持不懈，使他在饑餓，寒冷，孤獨下頑強斗爭，向往美好的生活。我同樣不敢想象，這個世界上到底有多少人，可以為了自身的利益，為了金錢，為了權(quán)力，不惜欺騙，為了得到自身的`目的不惜以別人的生命為代價，一個人的生命多么脆弱，但這就是人性，這就是社會，一個人如果無法在社會上立足，他就會受到別人的冷眼旁觀，被嘲笑，被謾罵。是的，多少人就是因為害怕這樣，給自身蓋上了一個偽善的面具，當把面具摘下來時，剩下的就是凜冽的面目，勢利，對窮人的歧視，對上司無恥的贊美與崇拜，這些勢利的人無非是墻頭的一根小草，哪里風大就往哪里靠。
最令我印象深刻的是奧利弗遇到強盜集團那段經(jīng)歷，奧利弗在路上走了七天七夜，饑餓難忍，疲憊不堪，他遇到小偷杰克，小頭想把奧利弗訓練成一個小偷，但奧利弗受盡了折磨也不愿逃了出來。讀到這，我心中油然而生敬佩之情，他的堅強，勇敢，正義是我們難以相比。奧利弗承受著痛苦，寧愿過著流浪的生活，也不愿意成為一個強盜，他對美好的生活，對生命的向往，是支持他前進的力量。
與奧利弗相比，我們生活的多幸福，但我們永遠不知道滿足，我們生活在蜜罐里，卻總是抱怨。但我們可曾經(jīng)想過，在世界上，有多少孩子，正承受著非常大的痛苦，正在和饑餓，疾病作戰(zhàn)。正面對著失去親人，漂泊，流浪的生活。善與惡之間的區(qū)別不大，無非是兩條路：惡面前是漆黑，利益在誘惑著人，善面前是光明，從來不怕會有烏云。
在孤獨下成長，在痛苦之間掙扎，在尊嚴的摧殘下斗爭，在悲慘的出身奮進，這就是狄更斯筆下的“霧都孤兒”——奧利弗。
《大學》讀后感 篇3
幾天前，我終于一口氣讀完了我一直想讀但由于種種原因沒有讀過的“簡愛”。
當我讀到主人公簡愛在蓋慈海德府被14位暴君欺負時，我義憤填膺；當我讀到主人公簡愛堅持自己的感受，流落街頭時，我為她感到驕傲；當簡愛的主人公簡愛把叔叔給的巨款平均分配給姐姐和哥哥時，我覺得很有價值；最可喜的是，當簡愛終于找到了自己的幸福時，我真誠地感到幸福。我認為這本書最有價值的是讓我們明白：“無論一個人的.社會地位有多低，無論他有多窮，無論他有多弱，他都有權(quán)追求自己的幸福，因為每個人的個性都是平等的，我們沒有理由歧視任何人�！�
簡愛成功地詮釋了一個灰姑娘不放棄自己，為自己想要的東西而奮斗的經(jīng)歷。我們每個人都應(yīng)該像他一樣，無論何時何地做自己，堅持自己，不放棄自己。
《大學》讀后感 篇4
“在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔�！笔窃谛W時學過的高爾基作品《海燕》中的一句話。一直就喜歡豪邁、澎湃的文字，這篇文章中形象的言語、高昂的氣勢讓我愛不釋手，對高爾基的文字的喜愛也更加深入。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學的奠基人，他出身貧窮（在沙皇俄國出生），幼年喪父，16歲時為了生計而在社會上到處奔波，當過裝卸工、面包房工人。貧民窟和碼頭成了他的社會大學的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。在饑寒交迫的生活中，高爾基頑強自學，掌握了歐洲古典文學、哲學和自然科學等方面的知識。人間的苦難，生活的辛酸，磨練了他的斗志，對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。
高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷使他寫成了著名的自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》�！锻辍贰对谌碎g》《我的大學》這三本著名的書都以主人公阿廖沙為線索，反映高爾基從小到大的艱辛生活。童年的坎坷經(jīng)歷，母親去世后孤身一人在社會這所大學自謀生計，雖然遭遇了許多挫折與無奈，也在這里，他學到許多著名大學所學不到的知識開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。
《我的大學》描寫阿廖沙在喀山時期的'活動與成長經(jīng)歷。阿廖沙16歲報著上大學的愿望來到喀山，但理想無法實現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學。阿廖沙無處棲身，與他人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大、中學生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導之下，擺脫了自殺的精神危機�？ι降�4年使他在思想、學識、社會經(jīng)驗方面都有長足的進步。
在書中，作者把他自己青年時代的生活經(jīng)歷貫徹了其中。從這個被真實記述下來的教程中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往，在生活底層與勞苦大眾的直接接觸，深入社會，接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識養(yǎng)料是他得以成長，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。
在《我的大學》里，高爾基用自己的筆觸反映了當時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動，展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說中,我們看到青少年時期的高爾基就已經(jīng)對俄國的丑惡現(xiàn)實十分憎惡，一直努力探索生活的道路。
《大學》讀后感 篇5
在烏云密布的天空中，一道耀眼的金光閃爍著，照亮了寂靜的河流，也照亮了陰暗的天空。在那條孤寂的河流上，一位擺渡人劃著小舟穿行而過。這幅童話般的畫面，就是《擺渡人》的封面，也許它正是我們每個人內(nèi)心深處的景象，代表著我們靈魂中的河流。那個陪伴你走過困境的擺渡人又會是誰呢？讓我們一同探尋吧！
“如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你的靈魂擺渡人？”
這個奇妙的故事發(fā)生在迪倫要去探望久未謀面的父親的時候。然而，在火車上，迪倫不幸遇難了。當他醒來時，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己置身于一片荒原之中，并且遇到了一個名叫崔斯坦的人，他是迪倫的靈魂導航者，負責保護她穿越荒原，并帶她前往另一個世界……這片荒原實際上是迪倫內(nèi)心的映射，天氣變化隨著她的情緒起伏，地形隨著她的性格發(fā)展而改變。迪倫的情緒也決定著他們命運的一部分。
在穿越荒原的路途中，防備著突如其來的惡魔和災難成了崔斯坦和迪倫的必修課。然而，崔斯坦每一句溫馨的話語都如同一縷微光，照亮著迪倫前行的道路；他那鈷藍色的雙眸仿佛點燃了她內(nèi)心的希望火焰。即使遭遇惡魔的進攻，只需有崔斯坦陪伴在身旁，迪倫也能振作起來，勇敢面對困境。就像我們內(nèi)心的荒原，有惡魔、坎坷和磨難，但只要有朋友的陪伴，我們便能抵御惡魔的傷害，完成一次又一次的旅程。
當他們快要到達邊界時，他們終于決定在一起了。然而，現(xiàn)實的'殘酷卻迫使他們分開。本以為故事就此戛然而止，卻沒想到勇敢的迪倫為了愛情，孤身踏上了返回之路，冒險尋找崔斯坦。每次迪倫來到一個小屋，我都默默地期待著崔斯坦出現(xiàn)，因為前方的路程充滿危險，迪倫一個人可能會遭遇危險。然而，他有自己的使命，一直沒有出現(xiàn)。迪倫無畏地繼續(xù)趕往下一個安全的地方，尋找崔斯坦。最令人激動的是，命運終于安排了他們相遇的那一刻！
迪倫心中住著一顆燃燒的太陽，它代表著堅定的信念和無盡的愛。這份愛如燈塔般指引著他們，無畏地穿越荒原，回到了迪倫遭遇事故的那輛火車。經(jīng)歷了生死離別，迪倫又重返人世，而崔斯坦也與她共同回來。兩人簡單而真摯地問道：“嗨，原來你在這里�！薄笆堑模以谶@里�！边@一刻令人動容，眼淚難禁。
曾經(jīng)因為愛的匱乏，迪倫的內(nèi)心如同一片無盡的荒野；但是當她穿越這片荒野后，由于愛的豐盛，她經(jīng)歷了蛻變，成為一個勇敢堅強的引路人，幫助自己所愛的人回歸家園，擺脫了無形的掌控。就像書籍的封面一樣，無論有多黑暗，只要擁有愛的陽光，一切都會變好。即使是在荒野之中，也會茂盛地長滿綠色，而你所愛的人、心愛的朋友和摯愛的家人，將永遠是最忠誠的陪伴者，他們愛你的心將永遠在這里，在內(nèi)心深處陪伴著你。
《大學》讀后感 篇6
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，怎能不令人敬佩?
面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?…
當時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁 書。但對于青年的`高爾基來說，那些所謂的禁 書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫�？吹剿菨M密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁 書，高爾基說不出的高興。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。 “書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了，讓人類進步了!
如今是“科學”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術(shù)的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多……
總而言之，現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學習，學習的內(nèi)容都在一本一本的書里面……
《大學》讀后感 篇7
“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。”這是俄國偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基說的話，每當我想起這句話時，總要翻開高爾基的的自傳體小說——《童年·在人間·我的大學》，回顧高爾基傳奇的一生。
現(xiàn)在，讓我們一起到書中遨游吧!高爾基在童年時就父母雙亡，青少年時期漂泊流浪生活、復雜的社會經(jīng)歷使高爾基親身體驗到俄國勞苦大眾飽受沙皇黑暗統(tǒng)治下的痛苦生活。他以小說的形式表達了他堅定的`斗志和決心。
書中的阿遼沙就是高爾基的形象，他小時候父母雙亡，于是，在外祖父家度過了苦難的童年，雖然有善良的外祖母疼愛他，但是脾氣暴躁的外祖父對他很嚴格，經(jīng)常為一些小事而打他。于是小小的阿遼沙就是在這種環(huán)境中，匆匆讀了兩年小學，漸漸長大了。外祖父的破產(chǎn)，把少年的阿遼沙趕向社會，他在漂泊流浪的日子里當過鐵路工人、面包工人、洗碗工。但是，不論在多么惡劣情況下，始終不會放下他的書本。他曾因為在工作的時候讀書入了迷而不小心燒壞了女主人的茶炊，被毒打一頓，背上血淋淋地插滿了柴刺，他卻沒有因此控告主人，只是讓主人允許他在工作之余看書，讀到這里，我被他那‘讀書狂’的精神所感動�？梢姲⑦|沙多么喜歡看書啊!書籍為他開辟了一個嶄新的天地。在青年時期，他也曾懷抱著上大學的理想來到喀山，但他這個大學夢很快就因為經(jīng)濟的窘迫而破滅了，只好又繼續(xù)了他的工作生涯。
高爾基堅強不屈的精神深深打動了我，更體會到了他在社會上漂泊流浪的悲慘，正是他那不肯放下的書本，給他打開了一扇扇知識的大門，最后成為了一名偉大的無產(chǎn)階級作家。這本書包含了太多的含義，希望大家都來讀讀。
《大學》讀后感 篇8
有志者，事竟成，那無志者呢？今天，我讀了《我的苦難，我的大學》這篇小說，使我對“志”的理解更近了一步。
這篇小說主要寫了：主人公趙麗萍從一個農(nóng)村小丫頭，立志要打拼，結(jié)果步步高升，成為打工妹，技術(shù)員，編輯，記者，最后小有名氣。
如果說人生是一條路，那么苦難便是這條路上的'坎；如果說人生是一袋面，那么苦難便是一個篩子；如果說人生是一條通向成功的大道，那么苦難就是通向成功路的奠基石、
到這里，我不由想起了模范共青團員劉玲。劉玲是北京五十五中的學生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂觀向上。她趁同學們不在時為大家做貢獻。老師同學心疼她，但她仍然這樣去做。住院時，她碰到一個病友，因無藥可救而亂叫。她走過去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無法扭轉(zhuǎn)病勢，但仍手不離書，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的人就干不得大事業(yè)嗎？比如我，臉上有，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣？我還不是活了14年，何況學習成績也不錯。從我小時候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實力，讓別人看得起自己，用實力挽回自己丟失的尊嚴。而如今，我實現(xiàn)了，我在初一（2）班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴�？梢�，人有了志向，無論在哪，努力去做，就能成功。
強者，可以忍辱負重，但就對不能忘記。你在苦難中前進，就是在磨礪中前行。難怪，作者會把苦難比作大學！
成語忍辱負重：為了完成艱巨的任務(wù)，忍受暫時的屈辱。如：《·吳書·傳》：“國家所以屈諸君使相承望者，以仆有尺寸可稱，能忍辱負重故也。”又如：胡仇嘆道：“‘忍辱負重’。鄭兄，真不可及！”
成語步步高升：步步：表示距離很短；高升：往上升。指職位不斷上升。如：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶搖直上，還望大人栽培呢！”又如：祝你今年步步高升。
《大學》讀后感 篇9
在我隱隱約約的記憶中，有無數(shù)偉人的事跡與我做伴：在課堂中，從書本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我難以忘懷的無異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
居里夫人的一生充滿了奇異的經(jīng)歷，但無論如何我不想把它形容成一種輝煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有著過人的天資，加上適宜的家庭背景，塑造了一個具有令人羨慕優(yōu)秀的她�？墒�，命運不愿成全這個小女孩：她的祖國被侵占，受著外族沙皇統(tǒng)治。她的童年充滿了憂患，這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書攢錢幫助姐姐，為的是實現(xiàn)自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學求學。
進入了巴黎大學，她一刻也不停歇的求學。她租了一間簡陋的閣樓，那里幾乎什么也沒有！家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過去了，她為著探索那她熱愛的科學，忘記了多年來的艱辛，忘記了多次倒在書桌前，忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。
太多太多的無奈、太多太多的艱難，可她？用她那堅定固執(zhí)的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來將擋，水來土掩！多少年背井離鄉(xiāng)的生活，多少年艱苦生活的壓迫，她從未屈服！
這就是她那艱苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。
她邂逅了皮埃爾·居里，她的生活從此變化了，變得更加充滿激情！她的丈夫同樣是位忠于科學研究的“夢想家”。他們有了共同語言，他們的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞，這碰撞摩擦出耀眼的科學成就。
她發(fā)現(xiàn)了鐳以后，更加有激情做科學研究，甚至獲得了第一項諾貝爾獎！
可悲哀的是，她正被鐳為人類帶來的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她對那些成天來騷擾的記者感到厭惡，這不是她要的生活！這不是她要的生活？這與當今的社會景象與人民思想有著極大地反差，更是一種對大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。
她是個“夢想家”，是個永恒奉獻的人，這一點是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利，不接受財富，不接受名望，“兩袖清風”。在她心中，總有一個使命叫她完成一項又一項科學研究，讓他不斷嶄新科學的遠景，那是不知從何而來的堅定信念，是一個“夢想家”的原則。
我記得那句“即使人變成了沒有靈魂的軀殼，也必須繼續(xù)工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了，她的一生，為工作付出的太多太多。八年屋棚下，她與丈夫搞放射學研究。皮埃爾死后，他又忍住哀慟，用這句話激勵自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一個當母親的責任，又不忘她的.科學使命。晚年的她，比原來更加艱苦！親人們一個個要么遠在他鄉(xiāng)，要么哀傷離去，她孤單地做著工作，終于又獲得了諾貝爾化學獎。她依然淡定，她作為一個女性給了那些保守勢力重重一擊。此時又一陣軒然的榮譽大波向她襲來，她沒有被打到，儼然像個風浪中歸來的英雄。她以其雄厚的實力來完成自己看似不可能堅持下去的一生。
他甚至經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的考驗！但并沒有倒下，真令人驚愕和叫絕！
但總有她倒下的時刻。直到她倒下時，她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前，她已預兆到自己生命的終結(jié)，似乎可以想象她生前為科學事業(yè)做出的輝煌燦爛，她舍得拋棄這一切么？命運不給她疑遲的機會。
居里夫人走了，完成了她的使命，一個在全世界都刻有深刻印記科學事業(yè)，終結(jié)了。
我不希望這社會這樣下去。也可能我的感慨萬千只是空乏議論與無病呻吟，但我還是作為一個中學生真誠的希望再有人能踏上居里夫人的路
《大學》讀后感 篇10
很幸運能看到這本稻盛和夫先生的大作，文章中，稻盛和夫先生的現(xiàn)身說法，通過對他自身工作經(jīng)歷的講解，想我們表達了他的那種對工作的熱愛和渴望，從中讓我們懂得了工作與創(chuàng)業(yè)中尋找幸福以及途徑的重要性，雖然文章中透露的氣息并不如小說華麗，但其本身的樸實無華反而更加一針見血的指出了如今工作境況的弱處，如年輕者厭惡工作，妄自尊大又妄自菲薄，部分成功人士有些倚老賣老，遵循守舊。為此，我們既然改變不了現(xiàn)狀，就應(yīng)該適應(yīng)它，并且愉快舒適的適應(yīng)它。（第二段段真摯的語言同學讀到了稻盛先生的厚重。）
許多人把工作看做不得已而為之的事，故而厭惡工作，反感公司，甚至變態(tài)地嘲笑積極奮斗的工作者。種種行為致使公司運轉(zhuǎn)緩慢無力，效率低下，因此惡性循環(huán)，而稻盛和夫認為人應(yīng)該幸福的工作，并且在工作中尋找幸福。人，不只是為了工作而活著，工作與生活理應(yīng)是互補的，工作既為生活中的一部分，應(yīng)該以一種積極地心態(tài)去面對它，從中雙贏，用心干，用心苦，用心經(jīng)營，用心詮釋人生，從一種喜悅的心態(tài)去對待生活中種種不能改變的現(xiàn)實，相信這樣的人生會別樣的精彩！
書中言語樸實，但針砭時弊一針見血。隨著社會的發(fā)展，一些傳統(tǒng)的看法理應(yīng)的改變，正所謂“物競天擇，適者生存，不適者淘汰。工作中并不需要不干事的人，也不需要陳腐守舊的人�，F(xiàn)在的許多工作者都有一些錯誤的心態(tài)，而且是偏執(zhí)的錯誤依然以之為正確的，而隨著文化的交融，這種錯誤的思想肆無忌憚的泛濫，卻還被當做理所當然。錯誤并不可怕，可怕的是順著錯誤執(zhí)迷不悟，如果這種思想不能有所改觀，社會將會一片錯亂不堪。
人，要做自燃型人才，《干法》中說人生的工作是最尊貴的，最重要最有價值的行為，日復一日的工作只是磨練了人們對理想的信仰度，而不是磨化人們對工作的那種自燃熱情。態(tài)度決定成敗，目標決定距離。如果說一個人連對自己本職工作的熱情也沒有，談何理想，談何追求？與其說整日不干事地在對以后幻想，倒不如江熱情灑在本職工作上來得實在。有目標，有計劃，一心撲上去，自然會有相應(yīng)的收獲，自然會有成績，有掌聲與鮮花。從而獲得更多的激情，更加熱情的去工作，日復一日，年復一年，時間終會成就人才。
工作者要求嚴格要求自己，律己律人，熱愛工作，投身事業(yè)。稻盛和夫先生說要想度過一個充實的人生，只有兩個選擇。一種是從事“自己喜歡的工作”，而現(xiàn)實中能如此所愿的少之又少：另一種就是“讓自己喜歡上工作”，與其漫無目的的去尋找，倒不如虛幻現(xiàn)狀，而夢想也是從此開始，從此奮斗。
人的工作是一種享受的過程，而不是像當代“憤青”一樣，將工作視為服役，將公司視為牢籠，正如開篇所講“勞動的意義不僅在于追求業(yè)績更在于完善人的心靈”。工作并非只有人才能做，機器人亦可以，但完善人的心靈卻是一件對于人來說都是十分困難的事，而工作是工作隱藏了一種巨大的力量，一種改變?nèi)艘簧娜松^與世界觀皆由此形成。只有通過不斷的完善而積極的工作，才能磨練人的意志，完善人的心靈，從而開始享受生活，享受工作，工作中，及其容易出現(xiàn)妄自尊大，自以為是的一種淺薄情緒反應(yīng)，取得一點點成功而沾沾自喜，其實是一種謙虛與“居安思危”的精神心態(tài)的缺失；而如果在工作中遇到比較棘手的問題時，則容易妄自菲薄，博自信，無信心，無動力，無熱情，面對失敗的一蹶不振，不也是缺失一種“坐看花開落，閑觀云起時”的樂觀豁達？正如稻盛先生所說，人生的困境和挫折，正是人生的新起點，在一次又一次的`失敗中，你將錘煉自己不堪一擊的心靈，從而實現(xiàn)人格的又一階層的升華。
善良，心存善念亦是成功的又一大決定因素。只有心存善念，行事之間才不至于出格，違背人倫道德。努力的思考自己的一言一行，從而心懷大善的去做事，說起來容易，做起來卻很難，不管人怎樣一心向善，但始終不知自己何時會做出什么出格的舉動，不能將善念與行動合二為一，但至少可以保證，每當你有那一縷善念終會讓你自我反省，從而避免更加邪惡的念頭出現(xiàn)。
真心的投入工作，全心全意工作，誠心誠意是在工作中最難做到的。而如論如何才能真心地投入到工作中呢？答案就是心態(tài)，每天對自己心態(tài)的調(diào)整將會哦讓你獲得意想不到收獲，比如最基本的全身輕松，身心愉悅的工作，人應(yīng)該樂觀，尤其是在沒有鮮血卻硝煙四起的商場中，無論什么事，都應(yīng)該從積極的方面去想，當然，這不意味著毫無憂患意識，而是指不把工作當做一件自己討厭的事，還是那句話，與其找喜歡的工作，不如先喜歡上自己現(xiàn)有的工作，與其追求幻想，不如愛上眼前的工作，只要是愛上了，就會在工作之中毫無疲憊之感，放大步子，加速向自己的目標前進。不把困難看的太可怕，自己的運氣不會太差。
生命需要挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)他人，挑戰(zhàn)自己。挑戰(zhàn)是個人向前奔的動力，挑戰(zhàn)他人，你將努力彌補自己的不足正可謂取長補短，從而更加全面的提高自己的能力，而挑戰(zhàn)自己，這是一個永無止境的過程，只有不斷挑戰(zhàn)自己，克服自己。才能減少自己的軟肋。如鋼人般活著。
企業(yè)在發(fā)展需要創(chuàng)新，社會進步需要創(chuàng)新。創(chuàng)新是事物發(fā)展的動力。而讀了《干法》之后，我更是佩服日本人那種創(chuàng)新精神，日本原是一小國，卻早在近代戰(zhàn)爭時便讓中國有了壓迫感，而更加強大的是，二戰(zhàn)后，日本各方面都受到了重創(chuàng)，而如今在這短短幾十年間，卻有屹立于亞洲之巔。正是創(chuàng)新，讓日本如此強大，創(chuàng)新讓他們的企業(yè)走向世界頂尖。
我覺得水的境界是最高的境界，無欲無求，所以生活中我們要學會談定，學會沉淀，浮躁，迷茫，無理想，無目標是現(xiàn)在的許多年輕人的狀態(tài)，生活消極，厭惡塵世，而我覺得，為了更好的活下去，，我們慢慢是尋找人生的方向，然后努力向人生目標邁進，最終竟才明白，原來缺失目標和理想，我們已經(jīng)錯失了好多機遇，花費了大把的美好時光。就目前狀況來看，我應(yīng)該把目標具體化，因為=目標設(shè)得過于寬泛，不容易實現(xiàn)，從而容易放棄，而將目標具體化后，短期內(nèi)就能實現(xiàn)短期目標，實現(xiàn)了一個又一個目標之后，生活也就用變得充實了，也就談定沉靜下來。
相信自己，一個人的成功與他的自信力成正比，只有相信自己，才能在追求理想目標的曲折道路上，不輕易放棄。而創(chuàng)業(yè)更是考驗人的自信力，只有有信心成功，足夠有信心，承受失敗的人才有資格創(chuàng)業(yè)，正如稻盛先生所說“工作最重要的目的在于通過工作來磨練自己的心態(tài)”而自信正是心態(tài)的精髓所在。固然，一個人成功需要很多優(yōu)秀的品格，但如果連最基本的自信也沒有，那是不可能成功的。
只要自己努力，“神”是可以被感動的，《干法》告訴我們，若我們只把工作當做“飯碗”，那么這只“鐵飯碗”遲早會被打破，而我們把工作當做“金飯碗”那么這只‘金飯碗’會給我們帶來意想不到的收獲�！瘛强梢员桓袆拥�，一個人只要拼盡全力，很多奇跡也會發(fā)生。
“一分耕耘，一分收獲”，只有積極，全身全意是投入工作，笑對人生，自己的付出終會有回報的。勞動是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓自己的生命獲得轉(zhuǎn)機。
未來留給持之以恒的人，讓我們迎著夢想飛吧！
《大學》讀后感 篇11
“大學之道，在于明明德，在于新民，在止于至善�！彼^“大學”，實質(zhì)為大學問，人世間最重要的學問。
初讀大學有振聾發(fā)聵、醍醐灌頂之感。讀二十年書，吃將近30年的白米飯，不辨“小學”與“大學”，不知“小年”與“大年”，怎不感慨。
再讀大學，真有朝聞道、夕死可乎的清爽。大學緣何受到20xx年來的學者、統(tǒng)治者、士人的推崇。據(jù)我臆測，就在于大學簡潔明了的解決了人生三個重要問題：
�。�1）天地生人的意義；
（2）如何去實現(xiàn)天地賦予個體的使命；
�。�3）個人與天下的關(guān)系。
大學是怎么回答這三個問題的呢？首先，開宗明義地指出天地生人的意義在于“明明德，在親民，在止于至善。”接著，指出實現(xiàn)的方法是“致知格物，誠意正心，修身齊家，治國平天下�！弊詈螅瑐�人與天下的關(guān)系則是“一家仁，則一國興仁；一家讓，則一國興讓；一人貪戾，一國作亂。一言僨事，一人定國”。
大學為立志作君子的千古士人立下了道德、為人處事的標桿，影響了中國千百年來的讀書人�！坝徐尘樱缜腥绱�，如琢如磨。”告誡讀書人，要做有才有德的'君子，必須時時反省、分秒不可懈怠，努力學習，謹守品行。之所謂“玉不琢，不成器”也�！熬颖厣骱跗洫殹保鹬刈晕�，尊重天地良心，則應(yīng)當人前人后一個樣。獨處時最能反應(yīng)一個人的德行，自古至今，有多少道貌岸然，人前人樣、人后鬼樣，披著羊皮的狼，禍害世間�！昂枚鋹�，惡而知其美者，天下鮮矣。人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！笔欠呛诎滓谎鄱创刃枰獜V博的知識、深厚的閱歷，更需要有一顆正直無私的心。心正才能摒棄個人好惡、世俗偏見，正確的去判斷�！叭酥屑�，若己有之；人之彥圣，其心好之，不啻若子其口出�！毙貞讶绱蠛＃{萬物而波瀾不驚；如宇宙，日月星辰運行其間，而靜默不語。人有才，惜之、愛之、舉薦之、助之。社會有此伯樂，則中華幸甚�！吧斢写蟮�，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足也�！惫伯a(chǎn)主義的模式，大同社會的標準。
大學短短的二千來字，深刻闡明了人生和社會的大學問，以及做學問的最高境界。學問不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。學問在于明辨世間的大是大非，在于促進社會進步，為天下人樹立榜樣�！熬觿佣罏樘煜碌�，行而世為天下法，言而世為天下則”。
想想當今的大學，早就忘了什么是大學，一味的迎合社會的需要，屢屢降低教育標準、或調(diào)整方向。大學生不再是懂得“明德、親民、至善”等大學問的學子，而僅僅是有一技之長的工匠。匠氣十足，何能推動社會進步，促進技術(shù)發(fā)展。今天中國是最多的士人生產(chǎn)國，博士、碩士、學士數(shù)量都位居世界前列，甚至是第一，但在科學技術(shù)、社會哲學、文藝等等多個領(lǐng)域的成果卻遠遠少于國外。這是為什么呢？今之士，胸無大局，眼界狹隘，每日只為生計，缺少了獻身事業(yè)的精神。得一善則欣欣然，不精益求精，止于至善。大學是時候認識到大學教育的本質(zhì)了，不是授人一技，而是授人以道。
愿天下之士，以大學之道自勉。
《大學》讀后感 篇12
暑假里，我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年在人間我的大學》。這部作品是高爾基著名的三部曲自傳體小說，通過對作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運的描寫，給我展現(xiàn)了一代人的成長。
《童年》反映了阿廖沙（高爾基）的父親去世后，在外祖父家里度過的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時他又得到外祖母的疼愛，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對文學逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》寫阿廖沙11歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在許多地方做學徒，過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他得到了安慰，他讀了大量文學作品，并向往著新的生活。
《我的大學》講述了16歲的阿廖沙想進大學讀書，可那時大學卻對窮苦的孩子是關(guān)著門的，于是他上了一所名叫“社會大學”的學校，在這里他受到各種思想的啟迪和教育，思想漸漸成熟起來。
讀完這本書，我深深的佩服和敬佩高爾基，因為他從小就因為家庭的.原因，飽受屈辱和欺凌，但并沒有打消他對讀書、對學習的渴望，反而使他有了強烈的社會感受和對美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅持不懈的讀書、學習，不放棄追求，最終成為了享譽世界的著名作家。和他比起來，我真的自愧不如。我的生活環(huán)境比他好很多，但有時還因為看電視、玩電腦的原因，而把學習推到明天，或是更遠；家里的每一個人都對我非常的疼愛，而我還有時和他們發(fā)脾氣�，F(xiàn)在想起來，實在是太不應(yīng)該了。
韓愈說過：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”我應(yīng)該向這些有成就的人學習，珍惜大好的學習時光，珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學習環(huán)境，不把時間浪費在玩耍和看電視上，要通過刻苦學習，奮勇拼搏，努力實現(xiàn)自己成才的目標，不辜負老師、家長對我的希望，將來做一個對國家、對社會有用的人。
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