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秦觀《踏莎行》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2023-10-13 13:28:12 詩琳 教案 投訴 投稿
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秦觀《踏莎行》教案設(shè)計(jì)

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)常需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那要怎么寫好教案呢?以下是小編整理的秦觀《踏莎行》教案設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。

秦觀《踏莎行》教案設(shè)計(jì)

  秦觀《踏莎行》教案設(shè)計(jì) 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解詞人抒發(fā)的惆悵憂愁的心情;

  2、鑒賞詞中名句“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!;

  3、鑒賞這首詞的清麗的語言,熟讀成誦。

  教學(xué)重點(diǎn):

  目標(biāo)2、3

  教學(xué)難點(diǎn):

  目標(biāo)1

  教學(xué)過程:

  一、介紹作家作品、

  賀鑄(1052一1125),字方回,號(hào)慶湖遺老,衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人!懊财娉,色青黑而有英氣”(陸游《老學(xué)庵筆記》卷八),因?yàn)闉槿吮詣傊,仕途不得志,始為武弁,后得蘇軾的引薦,改任文職,一直沉淪下僚。官終太平州通判,58歲致仕,退居吳下(蘇州)。賀鑄博學(xué)強(qiáng)記,藏書豐富,精通音律。所作詞有五百多首,今存286闋(含殘篇斷句),在北宋詞人中,存詞數(shù)量僅次于蘇軾。賀鑄也是跟蘇門關(guān)系密切的北宋婉約派名家之一。賀鑄詞的風(fēng)格多樣,其中有少數(shù)豪放詞,可視為蘇軾豪放詞的繼響,南宋愛國詞的先聲。有詞集《東山詞》、詩集《慶湖遺老集》。

  二、多種方式誦讀詩歌,整體感知詩歌、

  三、詩歌鑒賞

  1、解釋詞語

  凌波:形容麗人步履輕盈之態(tài)。語出三國魏曹植《洛神賦》:“凌波微步,羅襪生塵。

  錦瑟華年:美好的青春年華。

  衡皋:長滿香草的水邊高地。

  彩筆:代指文才。據(jù)《南史、江淹傳》載,齊梁的名作家江淹得到一支五色筆,因此作文才思敏捷,多有佳句;可后來他夢(mèng)見郭鏷來向自己討回了那支五色筆,作詩就再也沒有佳句了。

  2、翻譯詩歌

  凌波仙子邁著輕盈的步伐卻不過橫塘路,我只能目送那散發(fā)著芳香的塵埃遠(yuǎn)去。她正當(dāng)美好的青春年華有誰陪她共度?橋頭映月庭院花樹,雕花窗戶朱漆重門,只有春光知道她在何處。

  飛云緩緩漂浮,芳草叢生的水邊已降臨夜幕,我揮彩筆題寫相思斷腸的詩句。若問這閑愁共有多少,恰似遍地的青草煙霧凄迷,滿城隨風(fēng)亂舞的柳絮,梅子黃熟時(shí)節(jié)漫空的綿綿細(xì)雨。

  3、個(gè)性賞析

  詞的上闋是如何體現(xiàn)虛實(shí)相生的?

  開篇二句借曹植《洛神賦》之典故,用“不過”“目送”“去”實(shí)寫美人不至,自己只能以目光追隨其芳綜,目送她的身影越來越遠(yuǎn);谶@種可望不可及的遺憾,作者展開豐富的想象,虛寫這位佳人是怎樣生活的,也許她住在幽雅富麗的香閨中,美好的年華無人與共,只有春風(fēng)知道她的傷感。

  詞的下闋作者以“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”結(jié)句,甚是為人稱道,試簡要分析詞人用了什么修辭手法?表現(xiàn)了怎樣的情感?這樣寫有什么好處?

  (1)、詞人用了三個(gè)比喻,即博喻。

  (2)、抒發(fā)了詞人因思慕而引起的無限愁思。

  (3)、生動(dòng)的將抽象的、難以捉摸的愁情轉(zhuǎn)化為具體可感的事物(煙草、風(fēng)絮、梅雨),寫出了愁之多,愁之廣。

  這三種景致并非孤立,而是復(fù)合在同一畫面上,天地迷茫,色調(diào)灰暗,恰好與身處其間的`失意人心境相符,詞人借景抒情,亦情亦景。

  連用三個(gè)比喻,即博喻,可以更強(qiáng)烈的突出所要表現(xiàn)的事物的本質(zhì)特征。

  名家評(píng)點(diǎn)

  沈謙《填詞雜說》:“不特善于喻愁,正以瑣碎為妙!

  唐詩宋詞中寫詞的名句

  杜甫:憂端如山來,澒淚不可掇

  趙嘏:夕陽樓上山重疊,未抵閑愁一倍多

  李頎:請(qǐng)量東海水,看取淺深愁

  秦觀:落紅萬點(diǎn)愁如海

  李煜:問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

  再讀詩歌,理解沈祖棻先生“表面似寫相思之情,實(shí)質(zhì)上抒悒悒不得志的‘閑愁’!(《宋詞賞析》)的見解。

  月橋花院、瑣窗朱戶,只有春知處

  佳人獨(dú)居深院,虛度年華,除了一年一度的春光之外,無人能到,自己當(dāng)然也無從寄予相思相惜之情,這完全與詞人沉淪下潦,一輩子不被人知曉的情況相吻合。

  結(jié)語

  此詞問世后被譽(yù)為“絕唱”,作者因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。詞以望美人不來發(fā)端,抒寫詩人的孤寂生活和幽恨清愁。開篇三句以似真似幻的筆觸寫作者傾心的美人凌波而來,卻又中道折回,踏塵而去,直如鏡中之花、水中之月,令人可望而不可即!板\瑟”句是作者對(duì)美人的無限關(guān)切的詢問,其中或許寓有自嘆盛年不遇之意!霸聵颉比滗秩久廊俗∷拿,居室之富麗,而將兩情睽隔的悵惘滲透其中。“試問”以下四句以提問呼起,然后疊用三個(gè)精警、新奇、又稍帶夸張的復(fù)合式比喻,極寫“閑愁”之充塞天地,既多且廣,不可消釋,是化虛為實(shí),靈光獨(dú)運(yùn)之筆,宜乎前人贊賞備至。

  秦觀《踏莎行》教案設(shè)計(jì) 2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解詞中所表達(dá)的詞人被流徙僻遠(yuǎn)之地的凄苦失望之情和思念家鄉(xiāng)的悵惘心情。

  2、鑒賞這首詞委婉曲折的筆法、情景交融的意境。

  3、學(xué)習(xí)虛實(shí)結(jié)合的寫法。

  教學(xué)重難點(diǎn):同上教學(xué)目標(biāo)。

  教學(xué)過程:

  霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。

  驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。

  一、作者簡介:

  秦觀(1049-1100):北宋詞人。字少游、太虛,號(hào)淮海居士,揚(yáng)州高郵(今屬江蘇高郵)人。三十六歲中進(jìn)士。曾任蔡州教授、太學(xué)博士、國史院編修官等職位。在新舊黨之爭(zhēng)中,因和蘇軾關(guān)系密切而屢受新黨打擊,先后被貶到處州、郴州、橫州、雷州等邊遠(yuǎn)地區(qū),最后死于藤州。秦觀是“蘇門四學(xué)士”之一,以詞聞名,文辭為蘇軾所賞識(shí)。其詞風(fēng)格婉約纖細(xì)、柔媚清麗,情調(diào)低沉感傷,愁思哀怨。向來被認(rèn)為是婉約派的代表作家之一。對(duì)后來的詞家有顯著的影響。有《淮海集》、《淮海居士長短句》(又名《淮海詞》)。

  秦少游所寫的常是那種最柔婉的、最幽微的一種感受——一種很敏銳的感覺。他的詞可分為兩類:一類是比較早期的詞,表現(xiàn)了一種柔婉幽微的感受;一類是他經(jīng)過政治挫傷以后,所寫的寄慨身世的詞。

  第一類的詞舉例:

  浣溪沙

  漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮

  秋,淡煙流水畫屏幽。

  自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁,寶簾閑掛小銀鉤。

  其中沒有流露出什么具體的事情。找不到什么寄托。沒有像韋莊的一個(gè)愛情故事,也沒有像溫庭筠的可以引起寄托的聯(lián)想,也沒有像晏殊、歐陽修那樣的懷抱和修養(yǎng),就只是一種敏銳的感覺!靶恰薄拜p寒”“淡煙”“畫屏幽”“輕似夢(mèng)”“細(xì)如愁”“寶簾閑掛小銀鉤”,都是輕柔的敘寫,一個(gè)沉重的字都沒有。

  “逢在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁”。一般人常把抽象的事物比作具體的事物,這里卻把具體的事物比作抽象的感情。后句中的“愁”只是一種閑愁。但是如果不是有輕似夢(mèng)的'感受的人,能夠?qū)懗觥白栽陲w花輕似夢(mèng)”的句子嗎?如果不是有纖細(xì)愁思的人,能寫出“無邊絲雨細(xì)如愁”的句子嗎?

  他還有一首《八六子》,這樣來寫女子的美麗“夜月一簾幽夢(mèng),春風(fēng)十里柔情”,是一種內(nèi)在的美麗。

  《蒿庵論詞》:“他人之詞,詞才也。少游詞心也。得之于內(nèi),不可以傳!边@就是秦少游詞心的本質(zhì)。

  秦少游傳記記載他少年有大志,喜讀兵家之書。他仰慕的是政治功業(yè)上有成就的,但是,他經(jīng)不住挫折,經(jīng)不住打擊,這是他與蘇軾最大的區(qū)別,他與蘇軾、黃山谷比較,年歲最小,但是,卻是死去最早的一個(gè)。

  二、詞文賞析:

  《踏莎行》是他最悲哀的詞,他從悲哀中開拓出一種意境,是他獨(dú)特的成就。傳統(tǒng)的讀詞中注意形象與情意的結(jié)合,情中生景,景中生情,給讀者以更直接更鮮明的感動(dòng)興發(fā)的力量。這種形象和情意都是現(xiàn)實(shí)的。如:

  1、“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。”

  詞人是在郴州的一個(gè)客舍里的。他說怎么能忍受這種凄涼的滋味:孤館閉鎖在春天的料峭的寒意之中,聽了一天杜鵑的啼聲——不如歸去,不如歸去!

  他在貶謫途中,他的家人妻子沒有伴隨著他。他是一個(gè)人被遷貶在外的,所以他這樣說。哪一天才能回到妻子身邊去團(tuán)聚呢?所以,這兩句者寫實(shí)的情景。

  2、“霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無尋處!

  “樓臺(tái)”,高大,崇高。詞人少有大志、喜讀兵書的時(shí)候,心中有一個(gè)高遠(yuǎn)的理想和目標(biāo),好像是一個(gè)樓臺(tái)一樣?墒,經(jīng)過這么多的挫傷,是“霧失樓臺(tái)”,在云霧的遮蔽之中,這個(gè)理想的樓臺(tái)迷失了,再也看不見了。

  “津渡”,是一個(gè)出路,一個(gè)出口,是登船上路的碼頭。在夜月的迷蒙之中,這津渡也迷失找不到了。

  這里的霧和月,與后面寫的“杜鵑聲里斜陽暮”的現(xiàn)實(shí)情景是不相符合的。這兩句所寫的不是現(xiàn)實(shí)的情景,而是他內(nèi)心之中的一咱破滅的感覺。而把內(nèi)心破滅的感覺,用這種假想的、不是現(xiàn)實(shí)的形象表現(xiàn)出來,就使它有了一種象征的意味。

  “桃源”,象征著一種追求的理想世界,是一個(gè)理想世界破滅的象征。秦少游想到了桃源的故事,才說“桃源望斷無尋處”。由這句的聯(lián)想,想到了“霧失樓臺(tái),月迷津渡”,是一個(gè)美好理想的破滅,而他們現(xiàn)實(shí)生活則是“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”。

  3、“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)!

  他說懷念自己的家人親友,想托驛使帶去一封家信。

  飲馬長城窟行

  青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢(mèng)見之。

  夢(mèng)見在我傍,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,輾轉(zhuǎn)不相見。

  枯桑知天風(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言。

  客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。

  長跪讀素書,書中竟何如。上言加餐食,下言長相憶。

  “砌”字賞析:

  感情的品質(zhì)和感情的數(shù)量,是代表這個(gè)作者的品格和質(zhì)量的。

  此字有力感,有份量感。和李后主的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,是寫流去的恨。而此處的恨是一塊一塊堅(jiān)硬的磚石砌起來的,是那樣的沉重,是重重疊疊的恨,數(shù)不清說不盡的恨。

  同時(shí),也化虛為實(shí),賦予愁以具體可感的形態(tài)。

  4、“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去!弊顬樘K軾所欣賞!吧儆我岩樱m萬人莫贖。”郴江發(fā)源于郴山,而它的下游流到了瀟湘水中去了。這是地理的現(xiàn)實(shí)。秦少游問的無理。他說郴江從郴山發(fā)源,就應(yīng)該永遠(yuǎn)留在郴山,它為什么居然要流到瀟湘的水中去了呢?“何日桑田俱變了,不教伊水向東流!保ā都倪h(yuǎn)》)“自是人生長恨水長東!睙o理之語,卻是至情之辭。正是那生活遭遇到極大憂患挫傷苦難的人,才對(duì)天地之間的不平發(fā)出這樣的詰問。

  所以這兩句詞的意思是,郴江就應(yīng)該留在郴山。有美好志愿的人,應(yīng)該

  就美好的志愿。為什么樣不能使美好的東西永遠(yuǎn)留下來呢?表情沉痛。

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