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對(duì)牛彈琴的故事

時(shí)間:2023-10-07 15:14:26 曉麗 故事精選 投訴 投稿
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對(duì)牛彈琴的故事

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都知道一些經(jīng)典的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎?下面是小編為大家收集的對(duì)牛彈琴的故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

對(duì)牛彈琴的故事

  【成語(yǔ)】:

  對(duì)牛彈琴

  【解釋】:

  譏笑聽(tīng)話的人不懂對(duì)方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。

  【成語(yǔ)故事】:

  東漢有個(gè)對(duì)佛教教義很有研究的學(xué)者,叫牟融。他引用儒家的詩(shī)書(shū)向儒者宣講佛經(jīng),受到了一些儒者的責(zé)難,指斥他為什么不直接依據(jù)佛經(jīng)來(lái)回答問(wèn)題。于是牟融講了音樂(lè)家公明儀的故事;公明儀對(duì)著一頭正吃草的牛彈了一首高深的曲子,牛毫不理會(huì),只顧自己吃草,之后公明儀改彈像墳子、牛蠅和小牛叫喚的聲音,牛就搖著尾巴、豎起耳朵來(lái)聽(tīng)了。他最后說(shuō):所以,對(duì)沒(méi)有讀過(guò)佛經(jīng)的人直接談佛經(jīng),等于白講,成語(yǔ)對(duì)牛彈琴據(jù)此而來(lái)。

  對(duì)牛彈琴:比喻說(shuō)話不看對(duì)象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理。

  對(duì)牛彈琴文言文:

  昔公明儀為牛彈《清角》之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤?tīng)僦Q,即掉尾奮耳,蹀躞而聽(tīng)。

  對(duì)牛彈琴文言文譯文:

  公明儀以前給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,可牛卻依然像先前一樣埋頭吃草。不是牛不要聽(tīng),是曲調(diào)不入它的耳。于是公明儀便用琴模仿蚊蟲(chóng)和小牛犢的叫聲。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵,邁著小步來(lái)回走著并聽(tīng)著音樂(lè)。

  對(duì)牛彈琴的主人公是誰(shuí)?

  對(duì)牛彈琴的主人公是公明儀

  對(duì)牛彈琴:比喻對(duì)蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚踪M(fèi)口舌。也用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。

  公明儀的簡(jiǎn)介:

  公明儀,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人物。自幼有音樂(lè)天賦,平日拿筷子敲碗,音調(diào)鏗鏘殊妙。然而家境貪寒,買樂(lè)器不起,只好跳踢踏舞。后有宮庭樂(lè)師彌留之際,以為孺子可教,將畢生鐘愛(ài)之琴饋贈(zèng)于他。

  對(duì)牛彈琴的主人公是誰(shuí)?對(duì)牛彈琴的故事對(duì)牛彈琴的典故:

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè)家,他能作曲也能演奏,七弦琴?gòu)椀檬趾,彈的曲子?yōu)美動(dòng)聽(tīng),很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴,人們很敬重他。

  有一年的春天,他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步,和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前,讓他情緒十分舒暢。他環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā),突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲,于是他撥動(dòng)琴弦,對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

  雖然公明儀彈奏的曲子十分悅耳動(dòng)聽(tīng),但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào),仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣km然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

  公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè)的牛,十分無(wú)奈。過(guò)了一會(huì)兒,他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦,彈出一段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的,搖搖尾巴,豎起耳朵,聽(tīng)了起來(lái)。

  對(duì)牛彈琴的啟示:

  說(shuō)話不看對(duì)象是不可取的,對(duì)蠢人講道理也是不可取的。

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