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智慧教育的心得體會(huì)

時(shí)間:2024-07-25 08:44:27 偉城 教育心得 投訴 投稿

智慧教育的心得體會(huì)范文(精選20篇)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的智慧教育的心得體會(huì)范文,歡迎大家分享。

智慧教育的心得體會(huì)范文(精選20篇)

  智慧教育的心得體會(huì) 篇1

  為期三天的寒假期學(xué)習(xí)培訓(xùn)結(jié)束了,這三天安排的學(xué)習(xí)內(nèi)翔實(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),我收獲豐厚。作為新時(shí)代的教育工作者,只有盡快的調(diào)整自己的工作方式,轉(zhuǎn)變自己的觀(guān)念,重新定位自己的角色,不斷挖掘自己的潛能,才能使自己的工作能夠達(dá)到新的要求。下面我就結(jié)合學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):

  一、要做一個(gè)幸福的老師,要追求師生關(guān)系的和諧

  任民教授講到教師與學(xué)生的和諧時(shí),我立刻想到代校長(zhǎng)時(shí)常讓我們每位教師在教學(xué)工作中注重細(xì)節(jié)的要求。是呀!在教學(xué)實(shí)踐中,注重細(xì)節(jié)、建立良好的師生關(guān)系確實(shí)是教學(xué)的突破口。要打造良好的師生關(guān)系,首先,要讓學(xué)生感受到我們對(duì)他們的愛(ài);其次,要關(guān)注孩子的眼神!把劬κ切撵`之窗”,透過(guò)這扇“窗戶(hù)”,可以看到孩子們豐富多彩的內(nèi)心世界,能看到他們的歡樂(lè)和憂(yōu)傷,也能看到他們的成功和失敗,他們的眼神是那樣純真,那樣無(wú)邪,那就是一扇永遠(yuǎn)敞開(kāi)的、明凈的玻璃窗。它會(huì)為老師繪聲繪色的講述而目不轉(zhuǎn)睛,會(huì)為老師的大發(fā)雷霆而暗淡失色所以學(xué)生的眼神不僅可以被欣賞,還是一種無(wú)聲的提醒。它提醒我們,要讓這天使般的眼神永遠(yuǎn)清澈純凈,那就需要我們隨時(shí)捕捉到從“窗戶(hù)”傳出的信息,要我們隨時(shí)去呵護(hù)然而,坐在前排的學(xué)生被譽(yù)為“春江水暖鴨先知”,坐在后排的學(xué)生被譽(yù)為“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”,任教授生動(dòng)有趣地揭示了我國(guó)當(dāng)前學(xué)校的這種普遍現(xiàn)象,發(fā)人深省。由此又使我想到,在王校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,我們學(xué)校早已走到了前面,沒(méi)有了這種現(xiàn)象,定期的前后左右換位置已成為我校每個(gè)班的特色,我們的每位學(xué)生都可以感受到老師的關(guān)注和關(guān)懷。此外,我們的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話(huà)、一個(gè)手勢(shì),就會(huì)使學(xué)生得到鼓勵(lì),我們的目光、關(guān)注、期待等,都是造就學(xué)生自律意識(shí)增強(qiáng)的好的方法,注重這些細(xì)節(jié)會(huì)使我們受益無(wú)窮。

  二、更新教育觀(guān)念

  這次校本的培訓(xùn),給我?guī)肓艘环N求學(xué)的氛圍。逆水行舟不進(jìn)則退,要在教學(xué)這片土地上找到自己的樂(lè)園,學(xué)習(xí)才是的路!我曾經(jīng)一直認(rèn)為在教學(xué)上能出成績(jī)的教師就是好教師。因此我在這些年的工作里,很大部分精力都集中到教學(xué)這一塊,備課、上課、課后總結(jié),幾乎每天都在重復(fù)這樣的三步曲。隨著培訓(xùn)的深入,我深深地意識(shí)到:一名優(yōu)秀的教師沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)理論充實(shí)自己,那么,他的教學(xué)在達(dá)到一定程度后就難以提高了,而要想成為一名優(yōu)秀教師,就要努力地提高自身素質(zhì),理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。所以在以后的教學(xué)中,我要更加努力,不斷的搜集教育信息,學(xué)習(xí)教育理論,增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。一定要注重更新自己的教學(xué)觀(guān)念,改變教學(xué)模式,努力提高課堂效率,從而更快達(dá)到真正提高自己的目的。作為一名中學(xué)教師,我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能,使之有效地指導(dǎo)中學(xué)的.教學(xué)工作。通過(guò)培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作,在新理念的引領(lǐng)下,不斷反思、調(diào)整自己;以后每上一節(jié)課我都認(rèn)真地準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì),通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)這便捷方式來(lái)查閱相關(guān)資料,努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動(dòng)。

  三、做好新課改中教師角色的轉(zhuǎn)變,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

  要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),并使之逐漸形成新能力,要求教師放下,師長(zhǎng)的架子,以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究,共同探討教學(xué)中的各種問(wèn)題,使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本,挑戰(zhàn)教師,挑戰(zhàn)。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生才是主人,沒(méi)有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突,使學(xué)生處于一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí),教師要放權(quán)給學(xué)生,給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì),讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時(shí)間和權(quán)利,讓學(xué)生充分進(jìn)行思考,給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì),讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō),并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。條件具備了,學(xué)生自然就會(huì)興奮,參與的積極性就會(huì)高起來(lái),參與度也會(huì)大大提高。只有積極、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,個(gè)體才能得到發(fā)展。

  作為一名教師我時(shí)刻要求自己不斷學(xué)習(xí)新的教育理念,注重知識(shí)的更新與多元文化素養(yǎng)的培養(yǎng),善于傾聽(tīng),善于學(xué)習(xí),多從其他教師身上博取智慧,廣泛采納意見(jiàn),并對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)的反思和改進(jìn),在工作中不斷研究、創(chuàng)造、發(fā)展、提高。讓自己以后的教育路子走得更加平穩(wěn)。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇2

  在學(xué)習(xí)過(guò)程中我不斷的吸取新的教學(xué)方法,改掉自己曾經(jīng)在教學(xué)中的不足,這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我在教育教學(xué)活動(dòng)中受到很大的啟發(fā)?偨Y(jié)了以下幾點(diǎn):

  (一)要“愛(ài)”

  幼兒教師首先要熱愛(ài)幼教事業(yè),以飽滿(mǎn)的熱情投入幼教工作。其次要喜愛(ài)自己的教育對(duì)象。

  (二)要“新”

  幼兒教師要學(xué)習(xí)新理念,樹(shù)立新觀(guān)念,尊重幼兒的個(gè)性與尊嚴(yán),建立民主、平等的師幼關(guān)系,教育活動(dòng)過(guò)程、模式、內(nèi)容、形式、方法、結(jié)果、評(píng)價(jià)等方面別具一格,新穎有趣。

  (三)要“變”

  幼兒教師要有知識(shí)的傳授者變?yōu)橛變喊l(fā)展的'促進(jìn)者;由知識(shí)的輸出者變?yōu)橛變鹤灾鲗W(xué)習(xí)、;由教育的主宰變?yōu)榕c幼兒共同發(fā)展的學(xué)習(xí)者等。

  (四)要“廣”

  新課程實(shí)施,要求教師有廣泛的信息、博大精深的知識(shí)結(jié)構(gòu)、博大寬厚的胸懷。

  (五)要“活”

  教育過(guò)程要在“活”字上下功夫:教師要活,即教師的智能體系形成一條奔流不息的活水。

  (六)要“能”

  幼兒教師要有與新的教育理念、課程發(fā)展相適應(yīng)的教育能力等。

  (七)要“創(chuàng)”

  幼兒教師應(yīng)在教育實(shí)踐中敢于創(chuàng)新,樂(lè)于接受現(xiàn)代教育新觀(guān)念。

  通過(guò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)我要帶著發(fā)展的理念學(xué)習(xí)運(yùn)用,不斷的充實(shí)、豐富自己。努力做一名、適應(yīng)型和創(chuàng)新型的幼兒教師。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇3

  今年寒假培訓(xùn)與往年不同,沒(méi)有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告,只有我校校長(zhǎng)和老師的切身體會(huì),通俗易懂、受益匪淺、感觸至深。

  一、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)

  教師作為一種職業(yè),在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。楊主席告訴我們,由于社會(huì)在飛速發(fā)展,生活節(jié)奏加快,工作壓力大,使一切靜的東西都動(dòng)了起來(lái),如果教師動(dòng)了起來(lái),那會(huì)傳染給學(xué)生。因此,作為教師,我們要具有古人那種寧?kù)o,淡泊的心境,拋棄浮躁,只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  從幾位有經(jīng)驗(yàn)的老師身上,我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問(wèn)題解決都對(duì)我有很大的幫助。我會(huì)虛心向他們學(xué)習(xí),也會(huì)努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課,做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。

  二、用愛(ài)感染學(xué)生

  桑主任說(shuō)“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有一切!币氤蔀橐幻麅(yōu)秀的人民教師,我們首先要愛(ài)學(xué)生我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活,一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子,我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人,給他們一個(gè)自由的空間,尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們,和他們成為無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友。

  三、認(rèn)真學(xué)習(xí)并遵守學(xué)校的教學(xué)常規(guī)

  本次培訓(xùn),教務(wù)處張主任領(lǐng)著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校的教學(xué)常規(guī),俗話(huà)說(shuō),無(wú)規(guī)矩不成方圓,通過(guò)本次培訓(xùn),我們對(duì)學(xué)校的教學(xué)常規(guī)進(jìn)行了深一步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。

  四、徐校長(zhǎng)圍繞這聽(tīng)評(píng)課進(jìn)行了精彩發(fā)言:

  (1)評(píng)教學(xué)理念。依據(jù)課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)例,評(píng)議課堂教學(xué)中的體現(xiàn)了哪些現(xiàn)代教育思想與理念。包括:以人為本的思想,面向全體的思想,樹(shù)立學(xué)生主體地位的思想,以體現(xiàn)新課改的精神和教育新理念。

  (2)評(píng)教材處理。評(píng)議執(zhí)教者對(duì)教材把握是否準(zhǔn)確、教學(xué)重點(diǎn)是否突出、教學(xué)難點(diǎn)是否突破、內(nèi)容確定是否妥當(dāng)?shù)。是否全面?guī)劃教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生思維能力。是否關(guān)注學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)性的同時(shí),強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用,是否重視學(xué)生自主探究、合作交流、動(dòng)手操作、應(yīng)用知識(shí)等方面的內(nèi)容以及學(xué)科間的整合。是否創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  (3)評(píng)教法運(yùn)用。評(píng)議教師在課堂教學(xué)中所運(yùn)用的教法是否符合學(xué)生心理特點(diǎn)、是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、是否創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力、是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性等。教師為學(xué)生制定的教學(xué)目標(biāo)是否處于他們各自的最近發(fā)展區(qū)內(nèi),并為學(xué)生提供必要的認(rèn)識(shí)前提,安排好新舊知識(shí)的連結(jié),讓學(xué)生跳一跳摘果子,這樣才能限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師對(duì)來(lái)自課堂中的各種信息,如何收集、篩選與評(píng)判,形成何種的反饋信息,又是如何處理反饋的信息,以及采取何種的偏差糾正方案與應(yīng)對(duì)措施等。

  (4)評(píng)學(xué)法指導(dǎo)。評(píng)議教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的情況。如能否從學(xué)科內(nèi)容與特點(diǎn)著眼,針對(duì)學(xué)生的年齡差異、心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、思維特點(diǎn)等進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。是否充分發(fā)揮學(xué)生主體性,采用多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性化地學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能。

  (5)評(píng)教學(xué)過(guò)程。評(píng)議教師在教學(xué)組織活動(dòng)中,教學(xué)環(huán)節(jié)安排是否合理、教學(xué)的'組織形式是否有交、教學(xué)的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)節(jié)奏是否緊湊、教師點(diǎn)撥是否適時(shí)適當(dāng)、現(xiàn)代教學(xué)手段使用是否合理科學(xué)等。從新課改精神來(lái)看,更關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與,讓學(xué)生在觀(guān)察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中,在情感的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí),完善人格。

  (6)評(píng)教學(xué)效果。評(píng)議教學(xué)內(nèi)容的完成程度、學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度、學(xué)生能力的形成程度、學(xué)生思維的發(fā)展程度等。教學(xué)是否注意聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際,從而使學(xué)習(xí)變成學(xué)生的內(nèi)在需求。是否注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的情意因素,做到知、情、意結(jié)合,課堂上師生民主平等,互相尊重,教師給學(xué)生以成功機(jī)會(huì),使學(xué)生情感的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要得到滿(mǎn)足,從而使學(xué)習(xí)變成學(xué)生的內(nèi)在需求。是否堅(jiān)持因材施教,讓每一個(gè)學(xué)生裝得到其原有基礎(chǔ)上的發(fā)展。本節(jié)課在教學(xué)上是否面向全體學(xué)生,是否關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展,是否關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

  五、莊主任提出“數(shù)學(xué)是人們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具”,“對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)不僅要從數(shù)學(xué)本質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)去領(lǐng)悟,更要從數(shù)學(xué)活動(dòng)的親身實(shí)踐中去體驗(yàn)”。這充分說(shuō)明了數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又運(yùn)用于生活,數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)存在著密切的聯(lián)系。在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該在課題研究中應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)本身所蘊(yùn)含的生活性、趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生善于質(zhì)疑、自主研究,主動(dòng)尋覓數(shù)學(xué)與生活之間的密切關(guān)系,探索生活材料數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)課堂生活化的教法,使學(xué)生輕松愉快地掌握數(shù)學(xué)。

  六、教務(wù)處黃主任,王主任就數(shù)學(xué)、語(yǔ)文學(xué)科作業(yè)的批改設(shè)計(jì)、學(xué)科特點(diǎn)做了細(xì)致的講解。

  最后辦公室趙主任、總務(wù)處李主任、醫(yī)務(wù)室安老師講解了學(xué)生的安全及注意事項(xiàng)。

  總之,這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn),大大激發(fā)了新老教師的工作熱情,我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),我也不例外,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平,向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇4

  寒假這十一天學(xué)習(xí)活動(dòng),使我的假日生活充實(shí)了很多。作為一名第一次參加活動(dòng)的新教師,我來(lái)談?wù)剬?duì)這次培訓(xùn)活動(dòng)的幾點(diǎn)心得。

  首先,對(duì)于如何才能更好地“關(guān)注課堂,實(shí)施有效教學(xué)”,確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個(gè)問(wèn)題,也是我執(zhí)教近幾年來(lái)的困惑,現(xiàn)在我以一名參與者的身份來(lái)談一下自己的感受。

  首先,培訓(xùn)活動(dòng)加深了我對(duì)課前備課的理解。

  作為一個(gè)參與者,知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么,都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí),還是很模糊的。通過(guò)這次親歷活動(dòng)后,我真正弄清了有效教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)的流程是:課標(biāo)解讀與教材分析學(xué)習(xí)者特征分析確定教學(xué)目標(biāo)最近發(fā)展區(qū)分析教學(xué)處理及策略選擇展示教學(xué)預(yù)案。先說(shuō)一下教材分析:教材分析不單單是就教材去談教材。還要在教材分析中明確編者意圖,關(guān)于骨干教師培訓(xùn)心得體會(huì)我們可以借此落實(shí)哪些階段目標(biāo)?我們應(yīng)該在怎樣的總目標(biāo)的指引下具體落實(shí)到課堂上的目標(biāo)?我們的教學(xué)到底要使學(xué)生形成怎樣的能力?另外,從其他幾塊的準(zhǔn)備中,我還知道了我們的教學(xué)還要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特征,關(guān)注他們的最近發(fā)展區(qū),怎樣才能使我們的教學(xué)真正使他們受益,形成他們的一種能力,這才是我們教學(xué)的最終目的。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備合作的意識(shí)和開(kāi)放的視野,具備包括計(jì)算與實(shí)際應(yīng)用在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。所以,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。就是說(shuō),我們的教學(xué)要使學(xué)生形成能力,形成能力的最終目的是為社會(huì)服務(wù)。青年教師培訓(xùn)心得體會(huì)只有明確了這一點(diǎn),我們的教學(xué)才會(huì)更有效。

  其次,為我搭建了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

  “三人行,必有我?guī)熝伞!笔强资ト怂。意思是說(shuō)三個(gè)人在一起走路,其中必定有可以做我的老師的人。那么眾人行,吾師多焉!現(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合,要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會(huì)合作,同伴互助,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的.力量,才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此,在這次培訓(xùn)活動(dòng)中,每每思考之余,渾身都不由然汲取一種力量,新教師培訓(xùn)心得那就是為體現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮發(fā)努力!這也許就是人為什么是群居動(dòng)物的原因吧。

  再次,通過(guò)這次培訓(xùn),我見(jiàn)識(shí)到了很多老教師的風(fēng)采,也認(rèn)識(shí)了不少優(yōu)秀的年輕教師,通過(guò)交流我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方,可以向他們學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,對(duì)我自己也是一種成長(zhǎng)的好方式。

  另外,參加本次活動(dòng)后我也有以下一點(diǎn)思考:

  因?yàn)檫@種教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)耗時(shí)費(fèi)力,不可能把準(zhǔn)備過(guò)程全部呈現(xiàn)給大家。所以,我們必須把準(zhǔn)備活動(dòng)盡量真實(shí)的“演”給大家。但必竟還是“演”,新調(diào)入上崗教師培訓(xùn)心得因而給我們的活動(dòng)帶有了太多的形式色彩,使學(xué)習(xí)者不易接受。學(xué)習(xí)者的第一感覺(jué)就是模仿的“演演”而已,某種程度上抹煞了“研”的色彩。

  那么怎樣處理“演”與“研”。應(yīng)該說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效準(zhǔn)備活動(dòng)中的東西是好的,但做多了就走樣了。那么,這種活動(dòng)中,怎樣處理好“演”與“研”的問(wèn)題,或者說(shuō)怎樣使“演”真正走向“研”才是我們今后應(yīng)該更關(guān)注的問(wèn)題。但是,即使真正“研”下去了,又該怎樣檢驗(yàn)我們“研”的結(jié)果,從而促進(jìn)“研”下去才是更值得我們?nèi)プ龅氖虑椤?/p>

  總之,我很榮幸能參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),確實(shí)使我大開(kāi)眼界,從各位老師身上學(xué)到了很多有用的東西,希望下次再參加時(shí)自己也能有所提高,成為能和大家一起研究的好同伴。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇5

  學(xué)校組織的這次教師寒假培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,包括對(duì)師德、班主任工作規(guī)程考核、如何聽(tīng)評(píng)課、新教育實(shí)驗(yàn)等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過(guò)認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí),我有了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:

  一、對(duì)自己選擇人民教師的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。

  在這次培訓(xùn)會(huì)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話(huà),勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,完成這次培訓(xùn)的任務(wù),這也堅(jiān)定了我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于實(shí)小這片充滿(mǎn)希望的熱土的信心。

  二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)基本常規(guī)和管理規(guī)范,做一名合格的小學(xué)教師。

  雖然在來(lái)到實(shí)小以前,我已經(jīng)積累了一些工作經(jīng)驗(yàn),但是做一名人民教師,尤其是一名小學(xué)教師,對(duì)其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教務(wù)處的張、黃、王主任給我們?cè)敿?xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法。這些都使我深受教育和啟發(fā),我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的小學(xué)教師不是一件容易的事情,如同其他的`工作部門(mén)一樣,同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守,同樣要付出艱巨的努力。

  我認(rèn)識(shí)到,作為小學(xué)教師,要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心,要以教書(shū)育人為己任,要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí),要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度,防止教學(xué)事故的發(fā)生,從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。

  三、認(rèn)識(shí)到小學(xué)教學(xué)不僅是一項(xiàng)工作,更是一門(mén)藝術(shù),需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和摸索。

  從前作為一名學(xué)生,對(duì)教師的工作一直十分崇敬,但是對(duì)如何才能夠不僅成為一名合格的教師,而且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認(rèn)識(shí)的。我認(rèn)識(shí)到,小學(xué)教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系,是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng),教學(xué)并非只是教師簡(jiǎn)單的講授,而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。作為新世紀(jì)的教師,需要有一個(gè)教學(xué)觀(guān)念的深刻轉(zhuǎn)變,包括從封閉性向開(kāi)放性的轉(zhuǎn)變,從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變,從型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過(guò)艱苦的努力和學(xué)習(xí)。

  雖然這次新教師培訓(xùn)雖然是安排在寒假之中,但絕大多數(shù)教師都來(lái)參加培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn),我總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí),作為一名新教師,要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過(guò)我有信心通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習(xí),盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平,盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作,從而真正成為一名合格的小學(xué)教師,為我們國(guó)家的教育事業(yè),為我們實(shí)小的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇6

  我非常榮幸的又一次參加了第二階段的全國(guó)幼兒教師遠(yuǎn)程培訓(xùn),這次培訓(xùn)在我的職業(yè)生涯中是第二次,所以倍感興奮,十分珍惜這難得的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)就象一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng),深深地吸引著我,影響著我。每天放學(xué)回家,第一件事就是打開(kāi)電腦,聽(tīng)講座、看文章、學(xué)習(xí)研修課程,完成各類(lèi)作業(yè)。把學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的知識(shí)、理念融入我教學(xué)工作之中。在遠(yuǎn)程培訓(xùn)的這段日子,有擔(dān)心、有迷茫、有艱辛、有喜悅和欣慰。對(duì)于半路出家的我來(lái)說(shuō),這真是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),遠(yuǎn)程培訓(xùn)為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)的幼兒教育理念、教學(xué)方法的平臺(tái)。老師們的答疑解惑讓我在學(xué)習(xí)上信心百倍,更使我的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快,教育教學(xué)工作有了動(dòng)力和努力的方向。是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我體味到了人生從來(lái)未有過(guò)的快樂(lè)與欣喜。通過(guò)這幾個(gè)月的學(xué)習(xí),我在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面得到了很大的提高。

  一、總結(jié)、反思是進(jìn)步、成長(zhǎng)的推動(dòng)器。

  “一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看他與誰(shuí)同行,一個(gè)人多優(yōu)秀,看他有什么人指點(diǎn),一個(gè)人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會(huì)成就你的一生嗎,”聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座,真是受益匪淺,激起我心中的許多感想,讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀(guān),感悟到孩子們的內(nèi)心需要,孩子們的天真無(wú)暇,什么才是孩子們真正需要掌握的東西,怎樣才能稱(chēng)得上是優(yōu)秀的幼兒園教師……學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深有了新的理念指引,在今后的改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題,挫折,堅(jiān)信我會(huì)去探索,解決!

  在專(zhuān)家的課堂中學(xué)習(xí)后的反思,專(zhuān)家們獨(dú)到的見(jiàn)解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為,更新著我的教育理念,許多困擾我很久的問(wèn)題在聽(tīng)了專(zhuān)家講座后豁然開(kāi)朗,在聽(tīng)講座的過(guò)程中,我感到自己根深地固的一些認(rèn)識(shí)受到了沖擊,時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí),其中有幾位專(zhuān)家的課給我留下了深刻的.印象,她們的觀(guān)念值得我反思。

  二、同行的交流,讓理論實(shí)踐再次升華。

  這次培訓(xùn)中我的收獲還來(lái)自同班的學(xué)員們,說(shuō)句實(shí)話(huà),我以為自己還是一位較學(xué)習(xí),思想比較超前的老師。但是看了同伴學(xué)友的日志、他們的見(jiàn)解確實(shí)準(zhǔn)確、實(shí)用、精煉。她們的方法就是讀書(shū)讀書(shū)再讀書(shū)!記錄記錄再記錄,實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐,反思反思再反思,這些言論,無(wú)一不是以幼兒的成長(zhǎng)為中心,無(wú)一不是孩子的快樂(lè)學(xué)校為目的,它深深地感動(dòng)著我,每次的討論都能讓我感受到思想火花的碰撞,都讓我不斷地提醒我自己,作為一名老師,我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,真的該認(rèn)真學(xué)習(xí)了,不然一定會(huì)被時(shí)代所拋棄,自己就是一名在一線(xiàn)的教師,應(yīng)該有更多的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,要善于積累反思,那才是真正的財(cái)富,比爾都無(wú)法奪走,讓同行,讓家長(zhǎng)給予你贊賞的目光,信服我,找到自己的職業(yè)幸福感,

  三、心動(dòng)后的行動(dòng)。

  有人總結(jié):“培訓(xùn)就是培訓(xùn)時(shí)心動(dòng),培訓(xùn)后激動(dòng),回去后一動(dòng)不動(dòng),”這個(gè)可能是許多培訓(xùn)的真實(shí)寫(xiě)照,但是這次國(guó)培我相信會(huì)是個(gè)例外,我需做到以下幾點(diǎn):

  1、轉(zhuǎn)變觀(guān)念,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式.

  幼兒的學(xué)習(xí)分為正式的教育活動(dòng)和非正式的,游戲是兒童天賦的權(quán)利,應(yīng)真正成為它的主人,讓游戲環(huán)節(jié)貫穿于幼兒的一日活動(dòng)中,在玩中學(xué),學(xué)中玩,為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,自立探索,獲取經(jīng)驗(yàn),讓自己的經(jīng)驗(yàn)更具持久性,為自己的一生奠定良好的基礎(chǔ),教師應(yīng)站在幼兒的角度考慮幼兒,指導(dǎo)要有針對(duì)性,啟發(fā)性,了解幼兒內(nèi)在的需求,真正起到游戲中的快樂(lè),為孩子一生的發(fā)展奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ),

  2、更新知識(shí),設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過(guò)程,提高業(yè)務(wù)水平。

  在以后的工作中,要多學(xué)習(xí)新的理念,走出去,引進(jìn)來(lái),讓自己的見(jiàn)識(shí)面更加廣泛,在教育教學(xué)的同時(shí),將吹拉彈唱進(jìn)行練習(xí),使自己成為一個(gè)多面手,尊重孩子,成為幼兒的合作者,支持者,引導(dǎo)者,一切以幼兒為中心,身心發(fā)展為依據(jù),讓每位幼兒在原有的基礎(chǔ)上得到提高.

  3、改變對(duì)幼兒的評(píng)定觀(guān)念

  ”沒(méi)有教不會(huì)的幼兒,只有不會(huì)教的老師.”以前有的幼兒性格動(dòng)作慢,我便上前去幫助他,以為他差,所以在活動(dòng)時(shí)覺(jué)的他干不了這事,做不了那事,最后導(dǎo)致孩子有不良的毛病,對(duì)孩子也有一定的影響,但通過(guò)此次的培訓(xùn),我要改變以往的方式,從多角度,多方位去評(píng)價(jià)幼兒,積極鼓勵(lì)引導(dǎo),讓幼兒園的教育成為他們一生中難以抹去的美好回憶.

  教育的與時(shí)俱進(jìn),也許這就是腳踏實(shí)地走出的第一步,培訓(xùn)只是一個(gè)手段,一個(gè)開(kāi)端,”國(guó)培”給我補(bǔ)了元?dú)、添了靈氣、去了嬌氣,煥發(fā)出無(wú)限生機(jī)。一個(gè)月的學(xué)習(xí),我感到更多的是責(zé)任,是壓力,真正感到教育是充滿(mǎn)智慧的事業(yè),深刻意識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任,讓我們乘著”國(guó)培”帶來(lái)的東風(fēng),以?xún)?yōu)秀教師為明燈,揚(yáng)帆起航,讓”國(guó)培”成為一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)!

  智慧教育的心得體會(huì) 篇7

  通過(guò)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真組織校本培訓(xùn),為我們提供了一個(gè)共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),目的是讓我們通過(guò)學(xué)習(xí),去感悟做教師的真諦,不斷學(xué)習(xí),努力提升自己,向名師,專(zhuān)家型的教師邁進(jìn)。通過(guò)聽(tīng)課、聽(tīng)講座、外出學(xué)習(xí),從心靈深處得到感觸。特別是作為一名新班主任,我感到責(zé)任重大,總結(jié)這一段時(shí)間來(lái)的校本培訓(xùn),我有如下體會(huì):

  一.通過(guò)培訓(xùn),充分認(rèn)識(shí)到班主任工作的重要性

  通過(guò)培訓(xùn),我更加明確班主任在學(xué)校教育中的重要地位——班主任不僅是班級(jí)各項(xiàng)工作的管理者、協(xié)調(diào)者,更是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人和激勵(lì)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)效仿的榜樣。同時(shí)班主任工作面臨許多新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。社會(huì)的變化、教育改革、小學(xué)生成長(zhǎng)的情況、特點(diǎn),對(duì)小學(xué)班主任工作提出了更高的要求,迫切需要努力做好班主任工作;迫切需要采取更為有力的措施,保障和鼓勵(lì)班主任有更多的時(shí)間和精力了解學(xué)生、分析學(xué)生學(xué)習(xí)生活情況,以真摯的愛(ài)心和科學(xué)的方法教育、引導(dǎo)、幫助他們成長(zhǎng)進(jìn)步。

  二.通過(guò)培訓(xùn),使我思想磨礪與升華

  培訓(xùn)的許多內(nèi)容,我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)歷過(guò),有種“似曾相識(shí)”的感覺(jué),我的思想經(jīng)受了一次痛苦的歷練,因?yàn)槲艺娴乃伎歼^(guò)了!

  當(dāng)反思自己時(shí),是需要勇氣的。用學(xué)到的理念反觀(guān)自己的行為,不得不承認(rèn),自己有行為是錯(cuò)誤的,自己的管理方式也存在著許多缺陷。聯(lián)想起自己以前經(jīng)歷的一些小事,培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我的內(nèi)心泛起點(diǎn)點(diǎn)波瀾?诳诼暵暦Q(chēng)我們是“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子”,但實(shí)際上我們并沒(méi)有真正做到,因?yàn)槲覀儧](méi)有服務(wù)觀(guān)念,缺少服務(wù)意識(shí),因?yàn)橹挥杏蟹⻊?wù)學(xué)生的觀(guān)念,服務(wù)學(xué)生的意識(shí),你才會(huì)真心實(shí)意的看待每一個(gè)孩子,服務(wù)和愛(ài)在我們的整個(gè)教育過(guò)程中還太少。班主任工作說(shuō)到底其實(shí)也就是一種服務(wù),服務(wù)的對(duì)象就是學(xué)生,服務(wù)必須要讓家長(zhǎng)和學(xué)生滿(mǎn)意,如果你有這種理念,并確實(shí)做到這一點(diǎn),相信你一定會(huì)成為一位優(yōu)秀的班主任,能否讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等多方面全面的發(fā)展,很大程度上取決于班主任能否正確把握每個(gè)學(xué)生的心理特點(diǎn)。能否按照教育科學(xué)和管理科學(xué)的固有規(guī)律服務(wù)好學(xué)生,服務(wù)好教學(xué)。在參加本次培訓(xùn)中,我邊學(xué)習(xí)、邊思考。由原來(lái)的逃避,到敢于面對(duì)自己的不足,到后來(lái)積極思考自我超越的辦法,有了一種“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)。

  三.通過(guò)培訓(xùn),使我明確今后的發(fā)展方向

  “教育觀(guān)念決定教育行為”,先進(jìn)的理念指引著方向,但它與現(xiàn)實(shí)之間確實(shí)存在著差距:理念告訴我,要尊重善待學(xué)生,要承認(rèn)差異,可現(xiàn)實(shí)是有優(yōu)秀的生源就會(huì)有優(yōu)秀的成績(jī);理念告訴我有創(chuàng)新能力,可現(xiàn)實(shí)還是為了成績(jī)忙碌的我常!白^(guān)天”;理念告訴我要做學(xué)生心理的保健者,可現(xiàn)實(shí)是我因工作壓力大而常常情緒失控……

  在培訓(xùn)平臺(tái)上,這也是我們探討最多的一個(gè)話(huà)題!我們借助現(xiàn)實(shí)案例,一起思考、一起探索、我得出了答案:

  不要因愛(ài)而傷害自己。和學(xué)生發(fā)生沖突的老師,大多是喜歡較真,責(zé)任心較強(qiáng)的。但要心中有法,逾越了法律的`底線(xiàn),任何愛(ài)都會(huì)成為傷害!

  別讓自己打敗自己。什么在限制我們自身發(fā)展,是我們自身的弱點(diǎn):懶惰、不思進(jìn)取,就會(huì)落后;不聽(tīng)意見(jiàn),就會(huì)抱殘守缺;“護(hù)短”,就會(huì)產(chǎn)生亂班……因此一個(gè)人要發(fā)展,必須“彌補(bǔ)自己最短的”。

  教育,要讓學(xué)生感到快樂(lè)。首先老師要會(huì)自尋自樂(lè),把快樂(lè)傳給學(xué)生。讓學(xué)生留戀你的課堂,喜歡你這個(gè)人。

  要探索自己的特色。我們面臨的問(wèn)題是必然存在的,不應(yīng)只是一味地指責(zé)與抱怨,也不是盲目地聽(tīng)從。我們要積極地去探索、實(shí)踐,把班主任工作做出自己的特色!用平常心看待自己;面對(duì)環(huán)境改變心境;駕馭自己的情緒;甘當(dāng)人梯為學(xué)生服務(wù);在付出中得到幸福和快樂(lè);學(xué)會(huì)喜歡自己;堅(jiān)定信念努力工作,對(duì)得起學(xué)生就行了!

  四.通過(guò)培訓(xùn),使我更熱愛(ài)學(xué)校這片沃土

  其實(shí),在物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)之外,老師更看重的是自己的工作價(jià)值能否得到認(rèn)可,是否擁有一個(gè)良好的發(fā)展空間,我校的教師無(wú)論在校內(nèi)還是校外,參加比賽還是什么活動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)密切關(guān)注!時(shí)刻給他們加油。思想上的收獲使我內(nèi)心變得富有、充足。我的事業(yè),就是一片田野,我背負(fù)著責(zé)任,播種、耕耘、收獲著。每一位老師都有自己的故事,成功或失敗,歡樂(lè)或痛苦,其中的酸甜苦辣都是一份財(cái)富,讓我們共同成長(zhǎng),為了這個(gè)神圣的事業(yè),為了千千萬(wàn)萬(wàn)的孩子,為了中華民族的振興。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇8

  “智慧課堂”的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,觀(guān)當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是充滿(mǎn)了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn) , 而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼 ,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過(guò)這次學(xué)習(xí)有如下收獲:

  一、什么是智慧課堂

  新的課程理念認(rèn)為,課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程,是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化, 課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來(lái)的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性,以及教學(xué)活動(dòng)自身的特異性、多變性和不確定性,都對(duì)教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。國(guó)家督學(xué) 成尚榮 教授指出:“課堂教學(xué)改革就是要超越知識(shí)教育,從知識(shí)走向智慧,從培養(yǎng)“知識(shí)人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”;用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革,就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛(ài)智慧、追求智慧!

  由此可見(jiàn),讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),是時(shí)代的呼喚,是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命,我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。

  二、做智慧型教師

  智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。

  智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀(guān)、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究,對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來(lái)看,智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向,它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。

  做智慧型教師吧,只有充滿(mǎn)愛(ài)心的教師,學(xué)會(huì)讀書(shū)和反思的教師,具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。

  三、建構(gòu)智慧課堂

  1、智慧課堂應(yīng)營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  智慧是植根于愛(ài)的,教師不僅要尊重和寬容學(xué)生,更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見(jiàn)解,不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的“節(jié)外生枝”。在充滿(mǎn)智慧的課堂上,學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的'碰撞、情感的融合、心靈的交互,學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng),靈感得以激發(fā),智慧得以生長(zhǎng)。

  2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)

  在工作中,時(shí)常可以看到一些老師自己很有才華,可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開(kāi)教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開(kāi)課之所以很成功,給學(xué)生及聽(tīng)課的老師以一種享受,教學(xué)語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。

  3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)

  多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問(wèn)題。當(dāng)然,多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問(wèn)的類(lèi)型等。

  4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)

  我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間,有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。

  5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成

  “動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過(guò)程,更是課堂創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵(lì)生成。

  6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)

  “高效教學(xué)”,就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在單位時(shí)間內(nèi),即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合,以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是:課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說(shuō),“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。

  國(guó)際未來(lái)學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說(shuō)過(guò):“明天的資本,就是智慧。”智慧是力量的源泉,智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧,行動(dòng)上實(shí)踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇9

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)!笨梢(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。書(shū)中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面:

  1、善于以自己的德識(shí)才學(xué)影響和教育學(xué)生;

  2、首先要求教師自己德才兼?zhèn),但這只是一個(gè)方面,更重要的是使學(xué)生也如此;

  3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過(guò)程,只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí),教育才會(huì)收到最大的效果。

  4、教師除自身應(yīng)努力工作,以身作則外,如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,并使之持久不息,乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問(wèn)題。

  那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得,至少我覺(jué)得自己還不是一個(gè)智者,只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái),智慧人人都有,當(dāng)然有先天的因素,但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?

  1、智慧是靠“想”出來(lái)的

  智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,研究問(wèn)題,就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀(guān)點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

  2、智慧是靠“勤奮”出來(lái)的

  “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”!疤觳趴糠e累,聰明靠勤奮!毕忍斓穆斆鬟要靠后天的努力來(lái)完成,只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí),從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。

  3。智慧是靠“交流”出來(lái)的

  教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,教師的`勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng),要獨(dú)立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用,是走向成功的一條捷徑。

  共同討論,益處更多。首先,討論有助于相互啟發(fā),集思廣益。討論中別人新穎的觀(guān)點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次,討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換,在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后,討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中,激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度,提高思維的邏輯性和敏捷性。

  總之,智慧型教師不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長(zhǎng)!爸腔坌徒處煛睉(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇10

  今天,聽(tīng)了xx老師<為生命奠基>的講座,心里感受頗深,體會(huì)多多;作為一名教師,自從踏上講臺(tái)那一刻起,心中沒(méi)有不想把學(xué)生教好的。教書(shū)育人出人才、出成績(jī),可以說(shuō)是每個(gè)教師心中的向往。這個(gè)講座很好,意義非常深刻,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得我們深思、學(xué)習(xí)、借鑒。

  認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)學(xué)生、認(rèn)識(shí)小學(xué)教育。聽(tīng)了講座后我認(rèn)為作為教師,首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己,要清楚自己有什么,掌握什么,能給學(xué)生教什么,自己在哪些地方還存有差距,認(rèn)識(shí)并掌握學(xué)生的差異,不同群體應(yīng)該怎樣去教,怎樣去管理。正確認(rèn)識(shí)小學(xué)基礎(chǔ)性教育的重要性,小學(xué)是基礎(chǔ),我們就是打基礎(chǔ)的人,像x老師說(shuō)的那樣,我們都是在為生命奠基的人,有了這樣的認(rèn)識(shí),才能讓我們?cè)诮虒W(xué)工作中端正態(tài)度。

  作為教師沒(méi)有鉆進(jìn)去的力量,就不會(huì)有飛出來(lái)的激情。在教學(xué)實(shí)踐中,要想教好,首先自己應(yīng)該學(xué)好、學(xué)扎實(shí)。俗話(huà)說(shuō)“打鐵先得自身硬”,否則,就會(huì)感覺(jué)教不了學(xué)生。只有平時(shí)不斷學(xué)習(xí),最大限度的豐富和完善自己,才能夠有鉆進(jìn)去的力量和飛出來(lái)的激情,教學(xué)工作才能做得有聲有色。正如x老師說(shuō)的那樣,教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是老師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程。

  真正理解三個(gè)超越的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),不能是形式上的照抄照搬。x老師雖然從教語(yǔ)文,可我覺(jué)得三個(gè)超越適合各科的`教學(xué)。課本是給我們工作的平臺(tái),僅僅是綱,以課本作為引子實(shí)現(xiàn)教材超越,才是真正意義的完善教材。那樣才能使學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的更加全面。課堂是教學(xué)的場(chǎng)所,超越課堂就是多種形式的教學(xué)方式。那樣更直觀(guān)、生動(dòng)、形象,收效也更明顯,對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情起著非常重要的作用。

  我很贊賞x老師為讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)俗文化等,自己穿了女裝,把知識(shí)內(nèi)容直觀(guān)有效地展示給學(xué)生,這正是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。超越教師就是超越自我,聽(tīng)了講座后我深受啟發(fā),作為教師不能只局限于教,而更要設(shè)身處地的去學(xué),像同行學(xué)、像社會(huì)學(xué)、像學(xué)生學(xué)。多做知識(shí)積累,這樣才能全面提升我們的執(zhí)教水平,才能無(wú)愧于學(xué)校、社會(huì)和廣大學(xué)生。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇11

  為了提升我的專(zhuān)業(yè)化素質(zhì),我在寒假讀了一本書(shū)《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》,給了我一頓精神大餐。我細(xì)讀了一遍,感覺(jué)句句經(jīng)典,自己經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。

  真正的教育是要培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)和對(duì)人民的一種責(zé)任感,而沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志,沒(méi)有嚴(yán)格的要求,沒(méi)有斷然的命令,沒(méi)有合理的教導(dǎo)和不善于把自己的個(gè)人利益服從于多數(shù)人的利益,服從于集體的利益是不可能有什么責(zé)任感的,因此,我認(rèn)為,在班級(jí)管理中,責(zé)任教育則是指老師站在祖國(guó)未來(lái)需要的高度,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),建立科學(xué)的責(zé)任認(rèn)知,履行正確的責(zé)任行為。

  教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是教育者對(duì)受教育者所要做的最復(fù)雜的一項(xiàng)工作。平常所說(shuō)的培養(yǎng)自己的信念,實(shí)際是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們?cè)诮逃ぷ鞣矫嬗袀(gè)嚴(yán)重的缺點(diǎn),就是只會(huì)去逼迫學(xué)生,而不會(huì)啟發(fā)學(xué)生讓他自己去逼自己!

  人的最大勝利就是他能戰(zhàn)勝自己。一個(gè)人從童年起就要學(xué)會(huì)支配自己,從小就要學(xué)會(huì)命令自己,管束自己,逼迫自己去做應(yīng)當(dāng)做的事,而且把應(yīng)該做的事變成你愿意做的事,這是一種和諧。

  學(xué)生犯了錯(cuò)以后,采用懲罰手段是很簡(jiǎn)單的,要教育他為自己的過(guò)失感到難受,從而受到良好的譴責(zé)。所以,根據(jù)蘇翁的觀(guān)點(diǎn),在學(xué)生犯錯(cuò)以后,我們應(yīng)該努力使他們意識(shí)到自己的不良行為,從而產(chǎn)生這樣的想法:我應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)和我現(xiàn)在不一樣的`人,為自己的過(guò)失感到難受,這是對(duì)別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。因此學(xué)生犯了錯(cuò)以后,受到責(zé)備主要不是來(lái)自老師,而是來(lái)自學(xué)生本人,作為老師,我們只能去點(diǎn)燃善良思想的火花。

  用知識(shí)教育學(xué)生,并不意味著把知識(shí)變成成品,然后將它們?nèi)M(jìn)學(xué)生的頭腦。學(xué)校的使命在于使青少年在心靈里樹(shù)立起自學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度,確立對(duì)知識(shí)的堅(jiān)定原則立場(chǎng)和自己的見(jiàn)解。

  當(dāng)然,勞動(dòng)鍛煉、身體鍛煉等在自我教育中也占有重要地位。書(shū)籍是自我教育的重要資源,引導(dǎo)學(xué)生看好書(shū),進(jìn)行勞動(dòng)、身體鍛煉是促成學(xué)生進(jìn)行自我教育的必要手段。

  總之,要使學(xué)生能夠真正地進(jìn)行自我教育,還需要我們?cè)谌粘9ぷ髦卸鄬W(xué)習(xí)、多探討、多交流。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇12

  近期,我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃xx縣“送教下鄉(xiāng)”語(yǔ)文學(xué)科教師培訓(xùn),聆聽(tīng)了片區(qū)六位老師的授課、xxx老師的評(píng)課和師訓(xùn)中心xxx老師的講座《精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo),提高課堂教學(xué)實(shí)效》。總而言之,感觸很深,收獲頗多,尤其是她們結(jié)合文本對(duì)教學(xué)目標(biāo)精準(zhǔn)定位的深入剖析,給我留下了深刻的印象。下面就簡(jiǎn)要談?wù)勎覀(gè)人的一些心得體會(huì)吧。

  首先,我明白了語(yǔ)文每課的三維目標(biāo)不是網(wǎng)上一搜就能確立的,也非我以前照抄教師特級(jí)教案就能完成的,這需要投入一定的時(shí)間、精力和技巧。作為一名上崗兩年的語(yǔ)文老師,我自身最缺乏的就是技巧。聽(tīng)了劉老師的講座,我對(duì)教學(xué)目標(biāo)的定位有了更深的解讀,最起碼有了方向上的`指引。原來(lái)每課教學(xué)目標(biāo)的確立要依據(jù)新課標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際。反思我在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下,雖然也認(rèn)真研讀過(guò)課標(biāo)數(shù)次,可平時(shí)教學(xué)中所寫(xiě)的教學(xué)目標(biāo)要么就將三個(gè)目標(biāo)混為一談,要么就忽視了學(xué)情方面的分析。因此,接下來(lái)的教學(xué)中要花費(fèi)大量的力氣將三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合,這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)才具有實(shí)效性。其次,我明白了教學(xué)目標(biāo)并不等于學(xué)習(xí)目標(biāo)。在我來(lái)石泉的這兩年,我聽(tīng)得最多的就是教育系統(tǒng)所呼喊的高效課堂,各個(gè)學(xué)校倡導(dǎo)的目標(biāo)導(dǎo)學(xué)案。說(shuō)實(shí)話(huà),雖然平時(shí)的教研活動(dòng)中,領(lǐng)導(dǎo)時(shí)常滲透這些理論,但總覺(jué)得有些偏于形式。尤其是目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法,自從我校提出了這樣的模式后,學(xué)校每位老師上課的流程基本都是這個(gè)模子,千篇1律。當(dāng)然我也無(wú)法評(píng)判出好壞,只是一直對(duì)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)含混不清。直到聽(tīng)了講座和名師的解答,我才懂得原來(lái)學(xué)習(xí)目標(biāo)中沒(méi)有過(guò)程與方法目標(biāo),情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)只是作為一些滲透。在利用目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法授課時(shí),學(xué)習(xí)目標(biāo)是依據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)立的,也是靈活呈現(xiàn)的,并不是所謂的強(qiáng)硬、自由制定。

  最后,我明白了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)與教學(xué)流程的設(shè)計(jì)是相輔相成的。在我的教學(xué)中,一些教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件大都來(lái)自于網(wǎng)上粘貼復(fù)制而成。雖然也有過(guò)修改,可因?yàn)楣ぷ鞑痪?xì),自身挖掘不深,時(shí)常沒(méi)有將課件與教學(xué)設(shè)計(jì)中的三個(gè)目標(biāo)做到有效整合。通過(guò)細(xì)聽(tīng)三位名師對(duì)她們?nèi)?jié)課教學(xué)構(gòu)思的闡述,我懂得了在以后的教學(xué)中,我需要注重細(xì)節(jié),靜心思考,將教學(xué)環(huán)節(jié)的每個(gè)步驟與教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度一一對(duì)應(yīng),還應(yīng)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)部分環(huán)節(jié)做到有的放矢。這樣,我的課堂才不會(huì)容量過(guò)多,時(shí)間不足。

  俗話(huà)說(shuō):“教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法!币虼苏n堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實(shí)施者——教師和學(xué)生,尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師,我還要深入研究、多思善想,敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐,善于反思、總結(jié)提高。以上就是我就精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo)的一些淺薄想法,希望各位老師評(píng)批指正。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇13

  教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣,在很大程度上取決于教師的教育智慧,即平常所說(shuō)的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)?這是當(dāng)前教育界亟待澄清的一個(gè)概念。

  關(guān)于教師教育智慧的總體思考

  1.在國(guó)際教育界,自20世紀(jì)90年代以來(lái),在論述這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,就強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)工作是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè),是一種特殊的職業(yè)。

  2.教學(xué)活動(dòng)是教師工作的中心任務(wù)。我們?cè)谡務(wù)撍刭|(zhì)教育時(shí),曾強(qiáng)調(diào):以創(chuàng)新精神為核心,以德育為靈魂,以課堂教學(xué)為主渠道,全面貫徹國(guó)家的教育方針。因此,教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學(xué)活動(dòng)本身。

  3.反對(duì)那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀(guān),應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的過(guò)程。

  4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過(guò)程的統(tǒng)一,發(fā)展性、動(dòng)態(tài)性是其精髓。正因?yàn)槿绱,我們重視教師?zhuān)業(yè)發(fā)展的研究,更重視對(duì)教師的培訓(xùn)與提高,即教師教育。

  我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為:教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個(gè)方面:教師的師德、知識(shí)和能力。

 。.師德與師魂

  1.敬業(yè)愛(ài)崗

  教師的職業(yè)道德,從廣義的角度凸顯四個(gè)意識(shí),即敬業(yè)意識(shí)、樂(lè)業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)。師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字;師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)。這就是師德第一個(gè)表現(xiàn):“師業(yè)”。敬業(yè)愛(ài)崗有著十分豐富的內(nèi)涵和外延,在研究中我們看到其表現(xiàn)有:熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)本職崗位;獻(xiàn)身于教育工作的職業(yè)理想;教書(shū)育人、培養(yǎng)人才;對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。

  2.熱愛(ài)學(xué)生

  教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的又一個(gè)表現(xiàn):“師愛(ài)”。師愛(ài)是師德的核心,我們稱(chēng)其為“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。師愛(ài)出自教師的職責(zé),這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài);這種愛(ài)是神圣的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)感情投入與回報(bào)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其“育人”的根本功能。因此,師愛(ài)就是師魂。此外,成功的期望也是一種師愛(ài)。一位優(yōu)秀的教師肯定認(rèn)為:“我一定能教好學(xué)生。我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步、會(huì)成才!边@種期望就是教師的教育觀(guān)念,也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。

  3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

  師德集中體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量上。能否培養(yǎng)出國(guó)家需要的優(yōu)秀人才,這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn),于是我們可以看到師德的第三個(gè)表現(xiàn):“師能”。教師的成功,在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán),往往建筑在對(duì)自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上,特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。也就是說(shuō),教師要樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)的規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平,從而提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀人才。總之,教育質(zhì)量直接取于教師的業(yè)務(wù)水平;業(yè)務(wù)水平,集中體現(xiàn)在一個(gè)“新”字上;創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于教師鉆研業(yè)務(wù)。

  4.為人師表

  “學(xué)為人師,行為世范”,這就是為人師表的.師德表現(xiàn),也可以叫師德的第四個(gè)表現(xiàn):“師風(fēng)”。師風(fēng)表現(xiàn)在下邊的四個(gè)方面:①以身作則。它有著種種表現(xiàn),特別要模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教等;②團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表不可缺少與同事、與家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為;③廉潔從教。教師廉潔與否,學(xué)生看得特別清楚,所以要堅(jiān)持高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響;④依法執(zhí)教。在教育教學(xué)中同國(guó)家的方針政策保持一致,不得有違背國(guó)家的方針、政策的言行。

 。.教師的知識(shí)

  1.本體性知識(shí)—?jiǎng)偃螎徫坏幕颈WC

  教師的本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),如語(yǔ)文知識(shí)、數(shù)學(xué)知識(shí)等。知識(shí)要有事業(yè)與職業(yè)的目的,一個(gè)人最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu),主要是以自己所從事的職業(yè)與專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)。這種本體性知識(shí)有如下四個(gè)要求:一是對(duì)學(xué)科知識(shí)有一定的深度和廣度;二是既懂得本學(xué)科的歷史,又掌握該學(xué)科的新進(jìn)展;三是與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí),例如有關(guān)學(xué)科的知識(shí)背景、實(shí)驗(yàn)知識(shí)、觀(guān)察知識(shí)以及科學(xué)方法論方面的知識(shí),等等;四是能把本學(xué)科知識(shí)變成自己的一種學(xué)科(學(xué)術(shù))造詣,能夠清楚表達(dá)出來(lái)。然而,具有豐富的學(xué)科知識(shí)只是“基本保證”,而不是唯一保證,即光有本體性知識(shí)并不能成為一個(gè)好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識(shí)與學(xué)生成績(jī)之間幾乎不存在統(tǒng)計(jì)上的“高相關(guān)”關(guān)系。有幾位頗有名的科學(xué)家,他們?cè)?jīng)是一些不合格的中學(xué)教師。因此,可以認(rèn)為,教師的本體性知識(shí)一定要有,但達(dá)到某種水平即可。

  2.文化知識(shí)—博采眾長(zhǎng)自成一家

  教師的工作,有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需要博采眾長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能,教師除了要有本體性知識(shí)以外,還要有廣博的文化知識(shí),這樣才能把學(xué)生引向未來(lái)的人生之路。在學(xué)校里,知識(shí)淵博的教師往往贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài)和愛(ài)戴,因?yàn)榻處煹呢S富的文化知識(shí),不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界,而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性。當(dāng)然,教師的文化知識(shí)修養(yǎng)具有很大的個(gè)體差異,因此,我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長(zhǎng)。

  3.實(shí)踐知識(shí)—機(jī)智豐富的個(gè)體存在

  教師的實(shí)踐知識(shí)更具體地說(shuō)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情景有分寸地進(jìn)行工作,才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來(lái)。在這些情景中教師所采用的知識(shí)來(lái)自個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐,具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。而且,實(shí)踐知識(shí)受一個(gè)人經(jīng)歷的影響,這些經(jīng)歷包括個(gè)人的打算與目的以及人生經(jīng)驗(yàn)的累積效應(yīng)。所以這種知識(shí)的表達(dá)包含著豐富的細(xì)節(jié),并以個(gè)體化的語(yǔ)言而存在。顯然,關(guān)于教學(xué)的傳統(tǒng)研究常把教學(xué)看成是一種程式化的過(guò)程,忽視了實(shí)踐知識(shí)與教師的個(gè)人打算,于是它限制了研究成果的運(yùn)用。

  4.條件性知識(shí)—成功教學(xué)的“金鑰匙”

  教師的條件性知識(shí)是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)。這種知識(shí)是廣大教師所普遍缺乏的,也是我們?cè)诮谈膶?shí)驗(yàn)中所特別強(qiáng)調(diào)的。條件性知識(shí)是一個(gè)教師成功教學(xué)的重要保障,在研究中,我們把教師的條件性知識(shí)具體化為三個(gè)方面,即學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)。

 。.教師的能力

  1.教師的自我監(jiān)控能力——優(yōu)秀教師=教育教學(xué)過(guò)程 反思

  教師的自我監(jiān)控能力,是指教師為了保證教育教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo),而在教育教學(xué)的全過(guò)程中,將教育教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。這種能力主要可分為三大方面:一是教師對(duì)自己教學(xué)教育活動(dòng)的事先計(jì)劃和安排;二是對(duì)自己實(shí)際教學(xué)教育活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)和反饋;三是對(duì)自己教學(xué)教育活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識(shí)的自我控制。教師的自我監(jiān)控能力,又可以叫做反思能力。如果20世紀(jì)80 ̄90年代提倡培養(yǎng)專(zhuān)家型的教師,那么21世紀(jì)要倡導(dǎo)訓(xùn)練反思型的教師。

  2.教師應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力——善于對(duì)信息技術(shù)優(yōu)化、整合

  今天計(jì)算機(jī)輔助教育、多媒體的使用,上網(wǎng)和創(chuàng)辦網(wǎng)校,已成為社會(huì)的時(shí)尚。在教學(xué)中如何應(yīng)用這些技術(shù)手段,以提高教學(xué)質(zhì)量,已成為21世紀(jì)教師教學(xué)能力的一個(gè)重要的組成成分。

  優(yōu)秀教師應(yīng)該有對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能力;使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)傳播系統(tǒng)的能力;對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)成果的評(píng)定能力;運(yùn)用多媒體技術(shù)的能力。每種教學(xué)媒體技術(shù)的出現(xiàn),都是為了提高教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生更好地獲取知識(shí)與發(fā)展智力。同樣,每種媒體既有長(zhǎng)處又有不足。如果把多種教學(xué)媒體組成一個(gè)系統(tǒng),使各種媒體之間揚(yáng)長(zhǎng)避短,互為補(bǔ)充,那么,這種教學(xué)系統(tǒng)就能發(fā)揮更大作用。

  3.心理健康教育的能力——積極維護(hù)和保健

  心理健康(psychological well-being或mental health),意指一種良好的心理或精神狀態(tài)。與心理健康含義接近的詞有“心理衛(wèi)生”和“精神衛(wèi)生”,意指對(duì)心理或精神健康的維護(hù)和保健。心理健康的含義為:(1)心理健康分為正負(fù)兩個(gè)方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少,同時(shí)也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個(gè)人的主觀(guān)體驗(yàn)。它不僅包括積極情緒情感,也包括個(gè)人生活的方方面面。圍繞著心理健康開(kāi)展的教育稱(chēng)為心理健康教育。

  心理健康教育要和德育工作區(qū)分開(kāi)來(lái),心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學(xué)生中存在越來(lái)越多的心理行為問(wèn)題,這就要求教師承擔(dān)起學(xué)生心理衛(wèi)生保健醫(yī)生的角色,積極開(kāi)展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現(xiàn):(1)心理預(yù)防和心理衛(wèi)生;(2)心理咨詢(xún);(3)學(xué)習(xí)指導(dǎo);(4)職業(yè)指導(dǎo)。此外,教師還要適當(dāng)?shù)卣莆赵\斷性評(píng)價(jià)和學(xué)會(huì)行為初步矯正的技能等。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇14

  當(dāng)了十幾年的班主任,我最大的感受,班主任工作是一項(xiàng)非,嵥榈墓ぷ鳎粌H需要老師的愛(ài)心、耐心、細(xì)心,更需要老師的智慧。因?yàn)榘嘀魅蚊鎸?duì)的是幾十個(gè)活生生的、充滿(mǎn)活力的學(xué)生。

  有一個(gè)晚自修的第三節(jié)課,我到我班去巡視,因?yàn)樘炖,教室的門(mén)窗都是關(guān)閉著的,當(dāng)時(shí)還有老師在上課,我就不推開(kāi)教室的門(mén),只是輕輕地推開(kāi)教室最后那扇窗,從窗縫里觀(guān)看一下教室的情況,不看還好,一看火冒三丈,坐在最后排的兩名男同學(xué),作為重點(diǎn)班的學(xué)生,竟然這樣,完全不理會(huì)有老師在講臺(tái)上,他們?cè)谙旅孢呎f(shuō)話(huà)邊吃著棒棒糖,氣得我當(dāng)時(shí)就想進(jìn)去把這兩名男同學(xué)拎出來(lái),給他一頓教訓(xùn),但是我沒(méi)有這樣做。有的學(xué)生就算違反了紀(jì)律,沒(méi)有證據(jù),會(huì)狡辯的,于是我掏出我的手機(jī),在窗外把這兩名男同學(xué)的一舉一動(dòng)拍了下來(lái),拍了三十多秒鐘,這兩名男同學(xué)還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我。我有證據(jù)在手了,看你如何狡辯?我不想打斷老師上課,我打算在走廊上等待老師下課后再教訓(xùn)這兩名男同學(xué),誰(shuí)知道等到十點(diǎn)四十分,上課的老師還沒(méi)有要下課的意思,這時(shí)候我己經(jīng)不是那么的生氣了,心想,天這么冷,就不等了吧,明天再找他們算賬。

  經(jīng)過(guò)思考,第二天上課的時(shí)候,我沒(méi)有直接找這兩名男同學(xué)算賬。而是讓全班學(xué)生做一道情景設(shè)置題:假如你是一位老師,上課的時(shí)候有兩名學(xué)生在下面邊說(shuō)話(huà)邊吃東西,你看到這種情景,你是什么感受?你會(huì)怎樣處理這件事?我邊說(shuō)題目邊盯著這兩名學(xué)生觀(guān)察,這兩名學(xué)生聽(tīng)了我的題目之后,他們臉一下子紅了。接著,我又指名這兩名學(xué)生起來(lái)回答。從他們的.神態(tài)和回答,我知道他們也意識(shí)到了老師是在批評(píng)他,我就沒(méi)有多說(shuō)什么。

  蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在教育過(guò)程中,兒童越是覺(jué)察不到教師的教育意圖,教育效果就越好。”所以在處理這一件事時(shí),我運(yùn)用了情景設(shè)置換位思考法,以不批評(píng)的形式使學(xué)生接受批評(píng),對(duì)學(xué)生不產(chǎn)生心理壓力,不強(qiáng)求學(xué)生接受,而最終能產(chǎn)生積極的作用。

  這件事給我的啟示頗深。批評(píng)學(xué)生要講究方法策略。在處理這件事時(shí),我不露聲色地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,保護(hù)了學(xué)生的自尊心,學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我們老師是為了讓學(xué)生虛心接受批評(píng)和改正錯(cuò)誤的不是為了傷害學(xué)生自尊的,傷害到學(xué)生的自尊可能更加容易激發(fā)起學(xué)生的反叛心理,那樣班主任的工作就更難做了。管理要想事半功倍,就要想辦法啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育,把對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育看成一次對(duì)全班學(xué)生引導(dǎo)教育的契機(jī),讓全體學(xué)生的思想品德得到一次凈化,給學(xué)生足夠的時(shí)間與空間,以尊重為前提,在輕松與平和之中更好地尋求教育智慧,在春風(fēng)化雨中做到智慧育人,讓“教育無(wú)痕”。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇15

  《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問(wèn)。肖川先生感慨,“對(duì)于人生來(lái)說(shuō),有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢”,因此,整本書(shū)字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。

  作者自序中道:為教師而寫(xiě)作。我讀完此書(shū),我想,與其說(shuō)是在為教師而寫(xiě)作,不如說(shuō)是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫(xiě)作,其實(shí)還可以包括我們的家長(zhǎng)和我們正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔、我們呼喚真情;因(yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠(chéng)的言說(shuō)里與偉大心靈的晤對(duì)。此書(shū)的意蘊(yùn)也在于此吧:以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。

  在書(shū)中諸多的章節(jié)中,《教師的解放》這一部分給我的觸動(dòng)最大,其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書(shū)中提到,中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過(guò)重,勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因。外在的客觀(guān)原因有社會(huì)對(duì)教育的期望過(guò)高、一些教育職能部門(mén)對(duì)學(xué)校的各種檢查考評(píng)、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀(guān)的原因在于教師教育觀(guān)念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會(huì)從各個(gè)層面形成合力來(lái)解放教師,并鮮明地?cái)[出自己的觀(guān)點(diǎn):反對(duì)對(duì)于教師過(guò)高和過(guò)多的要求。肖川博士作為一個(gè)教育理論工作者,能站在教師立場(chǎng),為教師而言說(shuō),真的令人感動(dòng)。

  我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到,要做有思想的教師,首先要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍,尤其是大師的書(shū)籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的`階梯。反之,沒(méi)有博覽群書(shū),只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒(méi)有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說(shuō),閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流,無(wú)以成江海,不積跬步,無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn),不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì),到課堂氣氛的營(yíng)造,甚至用什么語(yǔ)言,背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn),平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

  該書(shū)寫(xiě)得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光,散發(fā)出作者心里的真情呼喚。

  通讀了此書(shū),對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助,真的是要多讀書(shū),讀好書(shū)。我深深的體會(huì)到了,書(shū)是生命的源泉!

  智慧教育的心得體會(huì) 篇16

  讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū),通過(guò)此書(shū)的閱讀,我學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)了更多的教學(xué)機(jī)智。 范梅南教授以他獨(dú)到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn),從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度,以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料,對(duì)教育學(xué)的諸多方面進(jìn)行了十分深刻的和有益的思考。他在本書(shū)中提出的新型教育學(xué)思想和概念,如“教育機(jī)智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗(yàn)”、“對(duì)學(xué)生的主體性的體驗(yàn)”,等等,引起了教育界、學(xué)書(shū)界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實(shí)用主義盛行。

  這本書(shū)里我知道了從哪些方面對(duì)自己進(jìn)行提升。書(shū)中告訴了我們一個(gè)好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì):職業(yè)使命感,對(duì)兒童的喜愛(ài)和關(guān)心,高度的責(zé)任感,道義上的直覺(jué)能力,自我批評(píng)的開(kāi)放性,智慧的成熟性,對(duì)兒童主體性的機(jī)智的敏感性,闡釋的智力。對(duì)兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性……最后,幽默和朝氣蓬勃也很重要。

  課堂因生成而精彩,因教師教學(xué)機(jī)智而出彩,而兩者的關(guān)系是魚(yú)水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機(jī)智,沒(méi)有一定的教學(xué)機(jī)智,缺乏一定的應(yīng)變能力,課前預(yù)設(shè)難以完美,課堂將會(huì)失去極好的生成機(jī)會(huì)。

  機(jī)智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力,機(jī)智不可以事先計(jì)劃,受見(jiàn)解的'支配的同時(shí)又依賴(lài)情感,并“打動(dòng)”他人。“教育機(jī)智表現(xiàn)為克制”“機(jī)智表現(xiàn)為‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’”“機(jī)智促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個(gè)性成長(zhǎng)”“機(jī)智表現(xiàn)為對(duì)情境的自信”“機(jī)智保留了孩子的空間”“機(jī)智加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處”“機(jī)智通過(guò)語(yǔ)言來(lái)調(diào)和”“機(jī)智通過(guò)沉默來(lái)調(diào)和”“機(jī)智通過(guò)動(dòng)作加以調(diào)和”“機(jī)智在孩子的心靈上留下痕跡”“機(jī)智對(duì)孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手,娓娓道來(lái),使我們感受到教育其實(shí)是一門(mén)藝術(shù),教育需要實(shí)踐智慧,教育需要轉(zhuǎn)向體驗(yàn)世界,在體驗(yàn)中開(kāi)啟我們的理解力和反思力。

  總之,《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū)中作者的很多觀(guān)點(diǎn)就像是盞指路明燈,不僅給我們教師還給家長(zhǎng)指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔,怎么把如此好的書(shū)竟然束之高閣?而且竟然以工作忙,靜不下心來(lái)閱讀這種理論性較強(qiáng)的書(shū)為由?赐甏藭(shū),反思自己為何在實(shí)際的教育教學(xué)工作中,整天忙忙碌碌,卻總達(dá)不到“事半功倍”的效果?正是缺乏“機(jī)智”。所以,在以后的工作中,我要加強(qiáng)學(xué)習(xí),以《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū)中的理論為指導(dǎo),更新觀(guān)念,走進(jìn)學(xué)生,不斷努力去實(shí)踐、去探索,做一個(gè)有教育機(jī)智的教師。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇17

  《教育的智慧與真情》是肖川博士專(zhuān)為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫(xiě)的一本詩(shī)意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話(huà)來(lái)說(shuō),他的書(shū)是為教師而寫(xiě)就的,他力圖反映出教師的需要與趣味。該書(shū)旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過(guò)人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式,言說(shuō)出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情,加深教師對(duì)教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解,增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書(shū)彌漫著人文主義的'濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒,在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫(huà)式插圖與淡淡的墨香的襯托之下,《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動(dòng)。

  在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對(duì)教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷,而且還貫穿著他的由教育理想到社會(huì)理想及人生理想的這兩大主題。

  面對(duì)日益功利化的當(dāng)今教育改革的價(jià)值趨向,作為知識(shí)分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會(huì)道義與民族責(zé)任,不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會(huì)培養(yǎng)人、為民主社會(huì)培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。

  他的觀(guān)點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想,使學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對(duì)話(huà),它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任,也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會(huì)與時(shí)代。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇18

  今年暑假期間,我閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。該書(shū)為教育專(zhuān)家王曉春老師所著,其中匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問(wèn)題,作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。書(shū)中的案例真實(shí),極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題;文章既有理論分析,又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn);案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué),深入淺出,入情入理,讀后令人深受啟發(fā)。

  王曉春老師在這本書(shū)中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中,一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生,教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育,通常會(huì)采取兩種方式,“告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地);蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏(yán)厲地或者溫和地)。”“第一句話(huà)是向孩子耳朵里輸入教師評(píng)價(jià)。第二句話(huà)是向孩子的耳朵里輸入教師指令!边@兩種方式,王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)之為“干涉式教育”,并且評(píng)價(jià)說(shuō),“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢(shì)就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育,不需要多少專(zhuān)業(yè)知識(shí),靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話(huà),普通的家庭主婦也能說(shuō)得很流利。”那么怎么辦呢?王曉春老師結(jié)合案例說(shuō),“幫助式教育”才是科學(xué)的方法,也是真正有效的巧辦法。

  王老師通過(guò)一些淺顯易懂的例子告訴我們,老師光有愛(ài)心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好,但缺乏醫(yī)術(shù)的話(huà),并不能保證治好病人一樣。要治好病人,醫(yī)生還需要有專(zhuān)業(yè)能力,能對(duì)癥下藥。教師也一樣,面對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題,不能光靠愛(ài)心,還應(yīng)在愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問(wèn)題是什么,他的智力類(lèi)型是什么,他的思維方式是什么,他的困難到底在什么地方,從何處突破可以見(jiàn)到成績(jī),可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問(wèn)題,老師的愛(ài)心固然重要,但千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病,其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧,即使不比愛(ài)心更重要,起碼也和愛(ài)心同等重要。因此,我們教師應(yīng)克服工作方法簡(jiǎn)單、思維方式單一等問(wèn)題,練就一身教的好本領(lǐng),以科學(xué)的態(tài)度來(lái)從事教育教學(xué)工作,以智慧來(lái)幫助學(xué)生,讓智慧與愛(ài)心同行。

  王老師指出大量的案例中存在的教師非專(zhuān)業(yè)化的反應(yīng),比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱(chēng)心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想,這正是一線(xiàn)老師的寫(xiě)照?在王老師看來(lái),一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的班主任遇到難題,首要的.任務(wù)是了解情況,進(jìn)行分析,鎖定問(wèn)題性質(zhì),然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬(wàn)不可上來(lái)就管,那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問(wèn)題的兩種思路,一種是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題--分析問(wèn)題--促使學(xué)生成長(zhǎng)”,一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”,然后提出:“為了解決某個(gè)問(wèn)題,我們先要盡可能周全地了解情況,占有材料(否則根本無(wú)法研究,因?yàn)檠芯烤褪撬伎迹伎际切枰胁牧系,人的腦子不能空轉(zhuǎn)),然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說(shuō)),即初步診斷。有了診斷,就可以開(kāi)藥方試試了,于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來(lái)的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說(shuō),調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù),認(rèn)識(shí)不斷深入,問(wèn)題也就逐漸得到解決!

  學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,幾乎每天都會(huì)碰到,我總認(rèn)為是小兒科的事。所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決,卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)更多,也會(huì)讓我們驚喜。

  每每看到這本書(shū)里面那些鮮活的案例,心中的那些憤懣就會(huì)少點(diǎn),雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng)。教師之間的問(wèn)題、學(xué)生存在的問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題等等,有時(shí)候想一口氣讀完它,有時(shí)候想反復(fù)地讀某一個(gè)案例,覺(jué)得老師的無(wú)奈、老師的智慧、老師的愛(ài)心,都在王曉春老師的點(diǎn)評(píng)中得到全新的,更深的認(rèn)識(shí)。

  這是一本輕松愉快的書(shū),一方面是因?yàn)檫@些案例所展示的教育場(chǎng)景是我們所熟悉的,另一方面是因?yàn)橥趵蠋熢?yán)謹(jǐn)于輕松幽默的文風(fēng)。王老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,在教育在線(xiàn)是公認(rèn)的,思維清晰,邏輯嚴(yán)密,態(tài)度平和,唯真是從,沒(méi)有情緒化的言辭。但是寫(xiě)出來(lái)的文字卻從不故作高深,而是深入淺出,從容不迫,透徹明白,同時(shí)又幽默風(fēng)趣,讀來(lái)仿佛與王老師面對(duì)面交談,有如坐春風(fēng)之感,在不知不覺(jué)中深受教益。

  如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。

  家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校,就是把一份信任送給了老師,我們就要把每個(gè)孩子銘記在心,放下姿態(tài),蹲下身去,親近孩子,主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。

  總之,作為一名教師,要從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,研究問(wèn)題,不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀(guān)點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇19

  最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》,閱讀肖川美文,我只想為自己的教育教學(xué)工作,樹(shù)立一根方向性的標(biāo)桿,用真愛(ài)做好本職工作。

  作為教師,我首先是個(gè)教育工作者,其次才是一門(mén)課程的教師。每一門(mén)課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人,一個(gè)具有積極、樂(lè)觀(guān)、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。

  作者有一句話(huà)“眼界決定境界,方向決定方法。”這是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂(lè)的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)沖突和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫(xiě)、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫(xiě)、算,的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情!盃钤焙芏,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師,最基層的教育工作者!敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能,而無(wú)論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用,因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能,生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因!睅е腔叟c真情和學(xué)生交流,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的必需途徑,人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體,每個(gè)人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)習(xí)生活值得過(guò)”?

  其實(shí)誰(shuí)都知道,那就是讓孩子們覺(jué)得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的'性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話(huà),那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,又該怎樣做呢?書(shū)中這樣寫(xiě)道“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開(kāi)放和鮮活,才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要!敝挥薪處煴旧淼某砷L(zhǎng)才是教育力量的源泉。教師需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識(shí),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。

  如果把我們自己比做水和風(fēng)的話(huà),那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討,是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件。《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書(shū),從書(shū)中我們知道教師不僅在于教,更在于學(xué),并且要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育,在為學(xué)生的幸福人生奠基的同時(shí),也為自己構(gòu)筑一個(gè)精神的家園。

  智慧教育的心得體會(huì) 篇20

  有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)。”這話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。

  這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

  愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)!稅(ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!比绻覀儗(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  “智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。

  如何走進(jìn)孩子的`世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

  每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!

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