教育學(xué)教育心得體會模板9篇
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠給人努力向前的動力。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編收集整理的教育學(xué)教育心得體會模板，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)教育心得體會模板1
學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念，努力研究自己，目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育中的一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的.真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者�！�
在教育教學(xué)中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。
正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。
溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
教育學(xué)教育心得體會模板2
感恩上蒼給我這樣一個與正心國學(xué)院結(jié)緣的機(jī)會，在這樣一個烈日炎炎的夏日，末學(xué)懷著一顆恭敬之心驅(qū)車萬里從秦國來到這片神圣的齊魯大地，開始了為期七天的培訓(xùn)，在這七天當(dāng)中，讓我重新認(rèn)識了中華傳統(tǒng)文化的博大精深與魅力，同時也深感作為一名傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者與傳承者的光榮使命和重大責(zé)任，在此淺談一下末學(xué)的一點(diǎn)心得體會。希望大家指正！
一、雖然末學(xué)自開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，但是對于儒家文化的歷史淵源依然是一知半解，沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過，這次通過學(xué)習(xí)儒學(xué)的歷史發(fā)展，深感祖先歷經(jīng)千辛萬苦留下來這么寶貴的文化盛宴，值得我們世世代代相傳下去，我們要一邊踐行一邊做好傳承與弘揚(yáng)。
目前，大家都生活在二元對立的社會形勢，多數(shù)人在追求金錢利益名利的過程中失去自我，為了私利進(jìn)入了一個互坑模式，大多數(shù)人都過得不快樂，迷茫困惑，沒有了道德，因?yàn)楹芏嗳藖G了老祖宗留下的優(yōu)秀的文化，沒有了根，就無法在社會上站穩(wěn)。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)核心精神倫理道德，就是教我們?nèi)绾巫鋈耍粋�善良的有道德的人。通過孝經(jīng)，讓我深感自己在孝敬方面做的還很欠缺，同時在孝經(jīng)中我也懂得了以后應(yīng)該怎樣去孝敬父母。通過學(xué)習(xí)五倫八德，讓我對夫子關(guān)系君臣關(guān)系夫婦關(guān)系長幼關(guān)系朋友關(guān)系有了更深的理解，以后在經(jīng)營生命關(guān)系方面更要嚴(yán)格要求自己，讓周圍的人都感到有我的存在而幸福。通過學(xué)習(xí)禮記————禮學(xué)，讓我懂得如何學(xué)習(xí)如何教學(xué)，作為一個老師應(yīng)該注意自身素養(yǎng)，方可傳道解惑授業(yè)。通過老姐齊文化的孝悌文化，讓我對齊魯大地更是崇拜敬仰。通過游學(xué)齊文化景觀姜太公祠、管仲紀(jì)念館，讓我對儒學(xué)文化的發(fā)展歷史有了更深一層了解，同時對這些為國付出自己畢生心血甚至生命的政治家身懷感恩與恭敬，如果現(xiàn)在的官職人員能夠像他們那樣愛國，有他們的治國思想，那我們的國家一定強(qiáng)大百倍。進(jìn)一步的了解了儒家文化的內(nèi)涵，為以后的傳承道路上沉淀了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)孝道的內(nèi)涵、孝道為何重要、父母的十大恩德、以及孝道如何落實(shí)一系列課程，讓我深感父母的偉大，自己在孝順層面做的還不足，在以后的踐行中還需要不斷反省總結(jié)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承者的三項(xiàng)修煉，深知想在傳承的道路上有所作為，必須熟讀經(jīng)典理解經(jīng)典，大量閱讀儒家四書五經(jīng)、論語、孟子、了凡四訓(xùn)等書籍，一門深入，長期熏修，同時身體力行，還必須提高自己的演說能力，學(xué)為人師，行為規(guī)范，有一個良好的臺風(fēng)。
二、如何正確繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
1、首先要弄清楚中國傳統(tǒng)是什么
2為什么要傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化
3怎么實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)這三個問題
1）先看一下中國傳統(tǒng)文化是什么中國傳統(tǒng)文化是中華文化演化而匯集成的.一種反應(yīng)民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的具有民族特色的、歷史悠久內(nèi)涵博大精深傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。
2）為什么要傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化我國傳統(tǒng)文化博大精深源遠(yuǎn)流長，其核心即中華傳統(tǒng)道德文化，中華民族是素以崇高道德著稱的禮儀之邦，經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展，已深深融入到中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因，這無疑是民族文化的思想根基，是我們中華民族發(fā)展的不竭動力，只有傳承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)的道德文化精髓，我們的國家和人民才能夠真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。
3）怎么實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，首先要科學(xué)認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與“中國夢”社會主義核心價值觀結(jié)合起來。把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入學(xué)習(xí)立德樹人的實(shí)踐中去，弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦，要內(nèi)化為我們每個人的日常言行，而不是流于形式，這要求我們從基礎(chǔ)教育抓起，發(fā)揮第一課堂主渠道作用，在教學(xué)研究體系中堅(jiān)守中華米可能組的文化基因和精神命脈，目前，雖然學(xué)生課本中加入了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，但是教材中的中國味淡化，教育內(nèi)容的系統(tǒng)性整體性還明顯不足，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高，全社會共同參與教育合力有待加強(qiáng)。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程，這項(xiàng)工程必須腳踏實(shí)地一步一個腳印的執(zhí)著堅(jiān)持下去滲透下去，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正成為人民的自覺意識和不二行為，成為誰發(fā)展的正能量和正氣場。
發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會文化的道德風(fēng)行高尚品格，和諧社會是每個公民擁有良好道德品質(zhì)的社會，每個人都在社會中扮演一定的角色，履行一定的義務(wù)，自覺地為實(shí)現(xiàn)人生價值而努力。讓我們每個人都能夠尊師愛道，尊五倫守八德，使每個公民樹立和落實(shí)以“八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為社會和諧營造良好的道德基礎(chǔ)”。
同學(xué)們，在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的道路上我們也許會遇到種種困難與挫折，但是我們是走在正道上的熱血青年，在這條道路上，任重而道遠(yuǎn)，只要我們堅(jiān)持走下去，后世五千年，在歷史發(fā)展中，有我們的的身影和腳步，我們無愧人生，也將是我們后代的光榮！親愛的同學(xué)們，就讓我們以__x為母校，�；匦W(xué)習(xí)，以袁校長為楷模，在各自的國土上認(rèn)真踐行并傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做一個利益社會利益大眾利益國家的人！
教育學(xué)教育心得體會模板3
實(shí)習(xí)目的：學(xué)習(xí)新課程的理念，參與新課程的實(shí)驗(yàn)，把新的教育理念融入到實(shí)際教學(xué)活動中。鞏固和運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論，專業(yè)知識和基本技能，獲得教育和教學(xué)上的獨(dú)立工作以及與人合作的能力。
前言: 為期8周的教育實(shí)習(xí)，確實(shí)意義非凡。通過自身的爭取和多方面的協(xié)助，我不僅有幸到鳳崗銀星學(xué)校做一名實(shí)習(xí)老師，更幸運(yùn)的是我還能到英才學(xué)校(東莞有名的貴族學(xué)校)和油甘浦中心小學(xué)參觀學(xué)習(xí)，這無疑讓我獲得了更多豐富知識及經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會!雖然在實(shí)際工作中遇到了許多的困難，但在指導(dǎo)老師及其他在校老師的幫助下，加之同學(xué)們的積極配合，讓我在順利完成實(shí)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會了許多在學(xué)校沒能學(xué)到的知識和技能，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己存在的種種缺點(diǎn)和不足，激勵著我不斷地進(jìn)步和成長!正所謂“千淘萬漉雖辛苦，一波三折有收獲”啊!這為我后來繼續(xù)留在銀星工作奠定了很好的基礎(chǔ)。學(xué)生的天真、爛漫、求知似渴讓我有了真實(shí)的感觸，勵志從此以后一定繼續(xù)從事教育行業(yè)，特別注重學(xué)生心理健康教育的學(xué)習(xí)及輔導(dǎo)。
剛離開學(xué)校，又走進(jìn)了學(xué)校，這種感覺是既陌生又熟悉的，可以用“激動萬分”來形容。與銀星結(jié)緣是因?yàn)殂y星設(shè)有一個學(xué)生小記者站(我是新聞學(xué)專業(yè)的)，那天恰逢來考核我的領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校董事長成總，他給出了一道意想不到的題目：寫進(jìn)入這所學(xué)校得感觸。當(dāng)時的寫作與其說是作文不如說是心聲，現(xiàn)在還記得里面加重又重復(fù)的詞——激動，激情、耐心、愛心、神圣……。是的，做老師是我從小的夢想。
實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容包括課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查研究。實(shí)習(xí)期間，課堂教學(xué)和班主任工作給了我較深的'體會。
一、教學(xué)工作：
基本情況：完成新授課12節(jié)，練習(xí)課8節(jié)(語文、數(shù)學(xué)、英語、) 由于各種原因?qū)嵙?xí)期間，在教學(xué)工作方面，我得到的教訓(xùn)要遠(yuǎn)比我得到的收獲多。讓我深刻地明白到：教學(xué)工作容不得馬虎，要善于學(xué)習(xí)，要樂于學(xué)習(xí)，要認(rèn)真對待!給我較深體會的是一下幾點(diǎn)：
1、善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)
教學(xué)是一個很 每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容并不多，知識點(diǎn)也比較細(xì)，在把握教材、掌握教學(xué)重難點(diǎn)方面有一定的難度。備課時，要熟知了解教材，知道這課教學(xué)內(nèi)容是什么，教學(xué)的重難點(diǎn)又是什么，結(jié)合教參書和學(xué)生的練習(xí)再來備教材，在教學(xué)時才會有清晰的思路。對于在教學(xué)過程中無法串起來的部分可以請教一些有經(jīng)驗(yàn)的老師。在備《文具店》時，通過閱讀教材，我知道本課的主要教學(xué)內(nèi)容就是“誰的幾倍是多少”的問題，其本質(zhì)是“幾個幾”的問題，教學(xué)的難點(diǎn)就是如何使學(xué)生區(qū)分“誰是誰的幾倍-除法”和“誰的幾倍是多少—用乘法”，在如何引入方面，我始終無法把握，古老師給了我一個建議，用一個“拍手游戲”很順利地導(dǎo)入課堂。這堂課花了比較多的時間準(zhǔn)備，指導(dǎo)老師給予了比較高的評價，教學(xué)設(shè)計(jì)不錯，教學(xué)流暢，教學(xué)重難點(diǎn)處理得比較好，也指出了不足之處，讓我感覺進(jìn)步了不少。
3、及時鞏固，查缺補(bǔ)漏
通過練習(xí)與作業(yè)及時鞏固，查缺補(bǔ)漏。老師評講時，只許學(xué)生聽，不許學(xué)生訂正，常用舉一反三的方法來評講試卷練習(xí)，然后再讓學(xué)生獨(dú)立訂正錯誤。把仍不會的學(xué)生集中出來，再進(jìn)行個別輔導(dǎo)，而且同時發(fā)信息給家長，讓家長在家加強(qiáng)輔導(dǎo)，盡量讓每一個學(xué)生都掌握好所學(xué)的內(nèi)容，讓每個學(xué)生的知識點(diǎn)過關(guān)。
4、確定目標(biāo)，節(jié)節(jié)進(jìn)步
在教學(xué)過程中，了解每一個學(xué)生，對于基礎(chǔ)好的學(xué)生嚴(yán)格要求，對于基礎(chǔ)較弱的同學(xué)放寬要求，多點(diǎn)表揚(yáng)。在對每個孩子心中有數(shù)的基礎(chǔ)上，給每個孩子訂立一個目標(biāo)，這個目標(biāo)要切合每個孩子的實(shí)際，對達(dá)標(biāo)的孩子還要給以特別的獎勵，激發(fā)孩子繼續(xù)達(dá)標(biāo)的興趣。對于沒有達(dá)標(biāo)但取得進(jìn)步的差生也要給小小的獎勵，鼓勵他繼續(xù)努力爭取達(dá)標(biāo)，增加孩子的自信心，促使每一個孩子都有進(jìn)步。
二、班主任工作：
組織過一次《感恩母親主題班會》觀摩課
初期的班主任工作學(xué)習(xí)，很機(jī)械、很重復(fù)，只是簡單地跟早讀、跟操、跟值日，以旁觀者的身份觀察班主任如何完成學(xué)校分配的任務(wù)、如何處理班級事務(wù)、如何與家長溝通，從看的角度去學(xué)習(xí)，感悟其中的微妙之處，注意其中的細(xì)節(jié)問題，努力地記憶，努力地模仿。實(shí)習(xí)中期，因?yàn)橐晃焕蠋熍R時因事請假，我接管了她的班級，來到了二(1)班。在兩個星期里，我以外行人的身份擔(dān)任了這個班的語文老師，完全以一位班主任的身份融入到老師中、融入到學(xué)生中，獨(dú)立地做著班主任工作，教學(xué)、出操、分早餐、應(yīng)付學(xué)校的作業(yè)檢查、處理班里的事務(wù)、做學(xué)籍冊等等工作都讓我體會到了作為一名小學(xué)班主任工作的瑣碎，同時也感受到了作為一名老師、一名班主任的責(zé)任，對班主任工作有了一個更直觀的認(rèn)識。通過看、通過做、通過想，對班主任工作我有了以下幾點(diǎn)的領(lǐng)悟與體會：
1、重視學(xué)生安全，安全排第一位
2、明確要求，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣
3、賞罰分明，恩威并重，說到做到
4、善于培養(yǎng)有能力的班干部
5、與家長的溝通交流很重要
三、總結(jié)：
教學(xué)，是一個復(fù)雜的過程，是一個漫長的過程，是一個終身學(xué)習(xí)的過程。有著太多的感悟，有著太多的體驗(yàn)，有著太多的渴望，希望自己在未來的教學(xué)中學(xué)習(xí)、進(jìn)步、成長。爭取在學(xué)校心理健康教育以及閱讀指導(dǎo)課等領(lǐng)域有更好的突破。
教育學(xué)教育心得體會模板4
歷史的車輪滾滾向前，我們的國家、我們的民族要在日益激烈的國際競爭中占得先機(jī)、贏得未來，沒有精神和意志是不行的。一個發(fā)展的國家，總有一種奮發(fā)向上的精神;一個發(fā)展的民族，總有一種積極進(jìn)取的意志。這種精神和意志，就是信仰、信念、信心。黨的興衰成敗，國家的長治久安，堅(jiān)定的信仰、信念、信心，至關(guān)重要。
一、堅(jiān)定信仰、信念、信心
理想信念是堅(jiān)定信仰、信念、信心的前提。理想信念貴在與時俱進(jìn)。堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識世界，正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律、認(rèn)識社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，正確認(rèn)識人類社會向前發(fā)展的必然趨勢、認(rèn)識社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性及其強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性，不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的方針政策的自覺性和堅(jiān)定性。堅(jiān)定理想信念既是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實(shí)踐問題，我們既要仰望星空，胸懷共產(chǎn)主義崇高理想，也要腳踏實(shí)地，對黨無限忠誠，矢志不渝地履行好黨交給的歷史責(zé)任，盡職盡責(zé)地做好人民期待的工作任務(wù)。
二、堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)習(xí)
加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)定信仰、信念、信心的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)不只是一個簡單的知識增長問題，更是一個提高執(zhí)政能力的政治問題。政治上的堅(jiān)定源于理論上的堅(jiān)定，而理論的堅(jiān)定來自學(xué)習(xí)的覺悟，學(xué)習(xí)始終是黨員干部修身養(yǎng)性、建功立業(yè)的重要法寶。要堅(jiān)持養(yǎng)成讀經(jīng)典看好書、看新聞聽廣播、讀黨報學(xué)文件、學(xué)上網(wǎng)查資料的好習(xí)慣，不斷加深對黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)、經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)方針政策的理解和把握，增強(qiáng)分析問題、處理問題的能力，提高執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)水平。
三、堅(jiān)持世界觀改造
世界觀改造是堅(jiān)定信仰、信念、信心的保證。黨員看黨員，看的是黨性;群眾看黨員，看的是人格。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的環(huán)境下，我們的干部每天面對著權(quán)力、地位和利益的考驗(yàn)，要確保在考驗(yàn)面前不栽跟頭、不打敗仗，就務(wù)必加強(qiáng)世界觀改造，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義，始終把維護(hù)人民利益作為衡量我們工作的重要尺度，時刻保持頭腦清醒，努力成為一個高尚純粹的人，一個脫離低級趣味有益于人民的人。
四、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)是堅(jiān)定信仰、信念、信心的目標(biāo)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，就要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，遵循事物發(fā)展和社會進(jìn)步的客觀規(guī)律，不斷開創(chuàng)馬克思主義新境界;就要搞好調(diào)查研究，尊重客觀規(guī)律，使黨的方針政策真正得到貫徹，使黨的事業(yè)時刻代表人民群眾的根本利益，真正變?yōu)閺V大人民群眾的自覺行動;就要以事業(yè)為重，把為人民服務(wù)作為人生追求，把無私奉獻(xiàn)作為最大幸福。人生有限，事業(yè)無限，為人民多做事，人生就大，少做事，人生就小。希望在座的同志千方百計(jì)為黨的事業(yè)多奉獻(xiàn)，為人民群眾多干事，書寫自己充實(shí)的人生、精彩的人生。
教育學(xué)教育心得體會 篇學(xué)校確立了“沒有教不好的學(xué)生，讓每一位家長滿意”的教育觀念，堅(jiān)持從一年級開始，從最后一名差生開始，狠抓每個學(xué)生全面發(fā)展，做到堂堂清、日日清、周周清。學(xué)校連續(xù)多年，入學(xué)率、鞏固率、畢業(yè)率、合格率100%。最使我們敬佩的是學(xué)生的自學(xué)能力，在觀看課堂錄象后，才真正看到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的效果和方法。洋思中學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)的，因?yàn)闊o論從成績和各方面發(fā)展來看都取得了很好的效果。在洋思中學(xué)的老師們的心目中，每個家長都是上帝，每個學(xué)生都是天使。他們的使命是：教好每一個學(xué)生，讓每一位家長滿意。
處處是“沒有教不好的學(xué)生”的氛圍。越來越多的人知道，在洋思，沒有教不好的學(xué)生，他們就千方百計(jì)地把難教育的孩子送進(jìn)我校讀書。學(xué)校一下子增加了30多個班。但是，我們相信這些從外地來的、難教育的學(xué)生也一定能教好，千方百計(jì)地做好轉(zhuǎn)化他們的工作，使他們都取得了令人可喜的成績。
采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，由傳統(tǒng)的“集體授課制”變?yōu)椤皞�體”和“集體”相結(jié)合，以“個體”為主的形式，課堂教學(xué)過程由過去老師滿堂灌，變?yōu)槿缃裨诶蠋熤笇?dǎo)下學(xué)生循序漸進(jìn)地自學(xué)的過程，從而提高了教學(xué)質(zhì)量。這是我校生源差、教師水平低，而教學(xué)質(zhì)量高的一個主要原因。這種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，為素質(zhì)教育的實(shí)施提供了良好的載體。這種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，確保了學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，從根本上保證了減輕學(xué)生課外過重的負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生全面發(fā)展，健康成長。洋思中學(xué)把教育教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)全部納入學(xué)校規(guī)范化管理的軌道。學(xué)習(xí)洋思，就是要像他們那樣，推行規(guī)范、嚴(yán)格、民主的管理，以優(yōu)質(zhì)高效的管理，辦出優(yōu)質(zhì)高效的.學(xué)校。堅(jiān)持不懈地抓好教學(xué)常規(guī)管理，切實(shí)做到真抓實(shí)管、嚴(yán)抓細(xì)管、敢抓善管。并取得了一流的教學(xué)業(yè)績，受到社會各界的一致好評。
素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)。我們一定不斷更新教育觀念，邁出實(shí)施素質(zhì)教育的新步。通過了解洋思，令我感觸最深的有以下兩方面：
一、洋思對差生的重視：他們不放棄任何一個基礎(chǔ)差的學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)地做好每個學(xué)生的“培優(yōu)”、“轉(zhuǎn)化”工作。教師上課，起點(diǎn)是后進(jìn)生，重點(diǎn)也是后進(jìn)生，課堂上回答提問、表演、做實(shí)驗(yàn)都是由后進(jìn)生來打“頭陣”。每天早讀課上，老師幫助后進(jìn)生一起學(xué)習(xí)英語單詞、課文，同時教師還利用課堂上的“邊角時間”，有重點(diǎn)地檢查后進(jìn)生的自學(xué)情況，后進(jìn)生的作業(yè)也優(yōu)先批閱，做到“堂堂清、天天清、周周清”。這在我校課堂中幾乎是見不到的。正因?yàn)槿绱耍攀沟酶鱾�班的成績在開始便出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。由此可以看出，要想提高教學(xué)質(zhì)量，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是我們所面對的一個相當(dāng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果轉(zhuǎn)化的好，我相信我們的成績也會直線上升的。因?yàn)椴钌鷤兂煽兌继岣吡烁螞r中、上等學(xué)生呢？
二、洋思的教學(xué)模式——“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。我覺得這種教學(xué)模式符合新課標(biāo)的要求，是一種前瞻的教學(xué)思想。對我們的學(xué)生非常適用，不但可以培養(yǎng)他們良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時又能檢測到每位學(xué)生是否都當(dāng)堂達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及能及時反饋信息，使他們真正做到“堂堂清”。過去我們總認(rèn)為教師講得越細(xì)，學(xué)生學(xué)得就越容易，課堂教學(xué)效率會更高，就像鉆山洞一樣，老師領(lǐng)著學(xué)生鉆比學(xué)生自己摸索可能更快一些。但是我們沒有想到，這樣做會養(yǎng)成許多學(xué)生不動腦筋的習(xí)慣，只是被動地聽課，不愿主動地學(xué)習(xí)。其實(shí)書本上大部分知識學(xué)生通過自學(xué)都能夠解決，老師的講反而更耽誤時間。洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)證明，平時老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容，學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生自學(xué)幾分鐘就開始做題，不會的再回頭看例題或相互討論，基本就能做練習(xí)題了。這個過程是個不斷反饋的過程，不是看一遍就全部會了。這樣，學(xué)生自學(xué)積極性更大，效率更高。因?yàn)槔蠋熞?guī)定學(xué)生自學(xué)幾分鐘就要做練習(xí)題，學(xué)生有一種緊迫感，不認(rèn)真看就不會做練習(xí)題，落在別人后邊，從而培養(yǎng)了學(xué)生的競爭意識。所以學(xué)生自學(xué)比被動地聽老師講課積極得多，這樣把學(xué)生的主體地位真正突出了。
通過學(xué)習(xí)洋思，我意識到自己必須轉(zhuǎn)變一些教學(xué)觀念：一是不要急于求成，二是潛能的認(rèn)識觀念，在學(xué)生自學(xué)時，要相信他們，給他們提供足夠的時間和適當(dāng)?shù)膸椭�。這才能使自己從根本上認(rèn)識這種全新的模式，以及應(yīng)用于教學(xué)。
這就證明了一句話—“沒有教不好的學(xué)生！”再次，補(bǔ)差如果存在問題學(xué)生很多，可以調(diào)動學(xué)習(xí)好的學(xué)生的積極性，讓基礎(chǔ)較好的學(xué)生來教基礎(chǔ)較差的學(xué)生，這樣既減輕了老師的負(fù)擔(dān)也使班級形成了互相幫助的氛圍。
最后，我清楚的認(rèn)識到自己只是剛剛?cè)腴T的學(xué)生，該學(xué)的東西還很多，一時之間流瀉于筆尖的感受很膚淺，請各位老師指正。
教育學(xué)教育心得體會模板5
通過對姜教授《職業(yè)教育教學(xué)改革實(shí)踐及其理性思考》講座的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到，高等職業(yè)教育是我國高等教育的一個重要組成部分，是培養(yǎng)數(shù)以千萬計(jì)的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑，是我國高等教育進(jìn)入大眾化時期進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。雖然我國職業(yè)教育的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，但我國職業(yè)教育缺乏足夠的理論支撐。
姜xx教授認(rèn)為，現(xiàn)在職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與普通教育的明顯不同之處，但是在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時候，要關(guān)注兩個問題，一個是社會需求，一個是思想品德教育和文化素質(zhì)教育，堅(jiān)持以育人為本，突出以誠信教育、敬業(yè)教育為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，把素質(zhì)教育貫穿與人才培養(yǎng)的全過程。要處理好基礎(chǔ)知識與專業(yè)技能，理論與實(shí)踐的關(guān)系，既要突出人才培養(yǎng)的針對性和應(yīng)用性，還要讓學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。教育教學(xué)改革要以行動為導(dǎo)向。
行動是一個人有意識、有目標(biāo)、有反饋的活動，工作是一種行動，學(xué)習(xí)也是一種行動。工作要追求工作過程的完整性，是通過工作過程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的。學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維過程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境，在教學(xué)過程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動存在與受動存在之間轉(zhuǎn)換。教師是基于激勵、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教，教師是在反應(yīng)存在與主動存在之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)學(xué)生主動存在的時候，教師是反應(yīng)存在，當(dāng)學(xué)生受動存在的時候，教師主動存在。情境則是基于項(xiàng)目、案例和問題意義的境，情境是整合而存在的。
總之，職業(yè)教育改革要實(shí)現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，由知識的傳授向認(rèn)識的傳授轉(zhuǎn)化，即知識產(chǎn)品的自我再現(xiàn)為目標(biāo)變?yōu)橹R體系的自我建構(gòu)為目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容作為一個終端的產(chǎn)品來傳授變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容通過認(rèn)知的過程來傳授。課程材料的`取舍由教育者來決定變?yōu)檎n程材料的取舍或選擇有學(xué)生參加。認(rèn)知結(jié)果的復(fù)制評價為標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)檎J(rèn)知過程的掌握評價為標(biāo)準(zhǔn)。程式化的知識缺乏動態(tài)的適應(yīng)性變?yōu)樾牡皿w會：
一、應(yīng)該有榜樣的意識。
要想孩子熱愛學(xué)習(xí)，父母首先要熱愛學(xué)習(xí)。為帶好頭，當(dāng)父母的應(yīng)該每天要給自己安排一定的學(xué)習(xí)時間，這個時間最好是孩子在學(xué)習(xí)的時候，哪怕看看報紙或小說都行，主要是讓孩子感受到一種學(xué)習(xí)的氛圍。要想孩子有良好品德，父母首先要有修養(yǎng)。父母平時待人接物要熱情，謙虛，禮讓，誠實(shí)，守信，一句話：在品德教育這個問題上，身教重于言教。心胸狹隘的父母很難培養(yǎng)出一個胸懷大志，襟懷坦蕩的后代。
二、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一年級的學(xué)生剛升入小學(xué)，自覺學(xué)習(xí)能力很欠缺，針對這種情況，家長可以幫孩子擬定一天的學(xué)習(xí)安排。如起床，漱洗，朗讀，識記，聽寫，預(yù)習(xí)等。通過這種方式，讓學(xué)生慢慢學(xué)會管理自己的生活和學(xué)習(xí)。幫孩子集中注意力。低年級學(xué)生做任何事情最大的缺點(diǎn)就是不能較長時間集中注意力，很容易受外界干擾。針對這一情況，建議家長專門設(shè)一間書房，孩子做作業(yè)時，一個人到書房里做，盡量避免家人的活動影響她的注意力;書桌上與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西在孩子做作業(yè)前要全部清除掉，注意力不集中的孩子?xùn)|西放多了很容易分散孩子的注意力。盡量讓孩子在臺燈下學(xué)習(xí)，這樣房間其他地方處于暗光中，這樣也能促進(jìn)孩子集中注意力。
三、加強(qiáng)與孩子的情感溝通。
當(dāng)今社會非常復(fù)雜，一些不良文化，不良社會現(xiàn)象以及一些錯誤的價值觀對孩子影響很大。學(xué)校教育與家庭教育越成功，不良的東西對孩子的影響就會越小。家庭教育首先應(yīng)該讓孩子認(rèn)同家長，感受到家的溫暖，孩子應(yīng)該把家當(dāng)作心靈的歸宿。要達(dá)到這個目的，首先家長應(yīng)學(xué)會與孩子平等相處，充分享受孩子們的快樂，共享美好生活。通過這種方式，能增加孩子對父母的依戀，當(dāng)家長的也會在這種無拘束的活動中發(fā)現(xiàn)孩子的不足，以便有針對性的修正教育內(nèi)容。
總之，教育子女的問題是一門高深的學(xué)問，必須靠家校共同努力!
教育學(xué)教育心得體會模板6
幼兒園教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師教育水平提高的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，并在教學(xué)中與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了一定成效。現(xiàn)將前幾天經(jīng)過語文、數(shù)學(xué)、音樂、體育中的一些學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先對原來的一些教學(xué)模式有了更新的體會：
對幼兒教師來說，如何培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)中成長發(fā)展，必須通過日積月累在的教學(xué)中反思，通過在實(shí)踐中對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從我的過去和現(xiàn)在進(jìn)行了對比，是努力超越自我，為不斷創(chuàng)造新教育方式方法。在工作中積累，在學(xué)習(xí)中提高，從而達(dá)到一個新的境界。原來我覺得數(shù)學(xué)這門課程是枯泛無味，有了這次的學(xué)習(xí)讓我懂得如何讓孩子在游戲中學(xué)到數(shù)學(xué)的樂趣，認(rèn)識數(shù)與量,符號、等等。
教師是幼兒成長的領(lǐng)路人，我將幼兒教師定位于學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)，有很多時候孩子的問題很天真，但很實(shí)在，“童言無忌”，它是對事物最直接的看法，可我們做老師在回答的時候就要有選擇性的回答了。教師是研究者，帶領(lǐng)孩子主動積極參到新些事物的認(rèn)知，很多不懂的東西需要研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵在教學(xué)中不斷的改變、更新自已的教學(xué)方式，在實(shí)踐中提高。
二、通過學(xué)習(xí)，使我感受到自己的責(zé)任重大，感受到樹立了科學(xué)的教育觀的重要性。
教師是權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。對于孩子來說，孩子很多知識是在玩樂中學(xué)習(xí)，如何在玩樂中帶動幼兒的學(xué)習(xí)積極性，是一個很重要的課題。如在游戲中教會孩子學(xué)數(shù)字、在音樂中認(rèn)孩子記住一些生活常識等，這都是我們應(yīng)當(dāng)把握的。在音樂領(lǐng)域課堂中我一直用范唱再琴音配唱的方式。通過本次的`學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，圖表法、情形描繪更適合孩子。
教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代人材做出貢獻(xiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來性，古人云：“百年樹人。”我們的下一代能否在世界上占有一席之地，就要靠我們教師一代又一代的不懈努力。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。
我們培養(yǎng)的是啟蒙階段的孩子，他們就像一塊未雕琢璞玉，我們一定要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
三、通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平有了一定的提高。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離高水平教育還有一定的差別。我雖然教過不同的年齡段的孩子，對所教教材有的內(nèi)容了解不深。通過這次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了我執(zhí)教中的一些不足之處，今后將利用所學(xué)理論去加強(qiáng)備課、更好的因材施教，去認(rèn)真講課，逐步應(yīng)用到在課堂實(shí)踐中，使孩子們在快樂、健康中環(huán)境中成長、學(xué)到更多的知識。
四、通過學(xué)習(xí)，明確了自我目標(biāo)和發(fā)展方向，從而在教學(xué)科研的道路上更進(jìn)一步。
過去埋頭于書本知識多，交流少，使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的教學(xué)，而自己的一些體會又未能及時整理，因此使自己的發(fā)展緩慢，經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我的進(jìn)步有很大提高，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)到了新的知識、新的方法、新的手段。
總之，通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，學(xué)到許多新的知識。在音樂舞蹈中做體育，更能調(diào)動孩子的積極性。有了本次學(xué)習(xí)認(rèn)識到自己的不足，我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，養(yǎng)成為人師表、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我相信，通過這次培訓(xùn)，我將會對相關(guān)課程理念有更加深入地把握，也會更深刻地理解所包含的教育理念，更好的做好幼兒培育工作。
教育學(xué)教育心得體會篇對于這次三項(xiàng)教育，我覺得很及時，極需。這次活動讓全縣教師的思想受到了前所未有的凈化，讓老師們對自己的不足也進(jìn)行了分析查找，從而為自己以后學(xué)習(xí)與提高的道路指明了方向，最重要的是，讓全縣老師對教育事業(yè)充滿了激情、斗志與信心，這對我縣教育的好壞、成敗是至關(guān)重要的。
現(xiàn)在，我想談?wù)勎医窈蟮呐Ψ较颍?/p>
一、向“先進(jìn)”學(xué)習(xí)“思想”，教師擁有良好、健康、積極的思想，高尚的道德素養(yǎng)，對工作和學(xué)生的熱愛。是做好其它方面的重要前提。
二、做到“依法執(zhí)教”
學(xué)習(xí)法律，做到依法執(zhí)教是搞好教育的基礎(chǔ)。不守法，一切都是空談！
三、及時關(guān)心、關(guān)注社會其它各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展
原來，我一直認(rèn)為，只了解教育方面的事就行了，但現(xiàn)在看來——錯了。教育、經(jīng)濟(jì)、政治這三項(xiàng)，是一個社會里最重要的支柱。三者互相影響。我覺得啊，社會就好比是一幅畫，各項(xiàng)事業(yè)就好比是各色顏料，只有把它們合理調(diào)配、使用，才能創(chuàng)作出賞心悅目的“社會宏圖”。
四、活到老，學(xué)到老
社會的飛速發(fā)展，讓社會對教師的要求不斷提高。其中，最大的問題就是知識的更新非�？欤械闹R已不能很好的完成教育教學(xué)任務(wù)。所以要求教師要不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)充知識量，為實(shí)現(xiàn)優(yōu)良教學(xué)效果提供保障！
感謝這次活動，讓我脫胎換骨！
教育學(xué)教育心得體會模板7
在愉快的寒假里，我?guī)е环菪缕�，帶著一份崇拜，帶著一份激動，我�?xì)細(xì)品味了朱永新教授的一部新作《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千，，我回到了當(dāng)年畢業(yè)時對教育事業(yè)的那份執(zhí)著，找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想，也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺上有點(diǎn)職業(yè)疲倦的時刻迷茫，指明了方向。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項(xiàng)教育行動。新教育的四大改變、六大行動、及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后幼兒教學(xué)的努力方向，現(xiàn)將從以下幾個方面作以詳解。
俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪。 “書是人類進(jìn)步的階梯�！边@些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)也這還是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市�！痹诮虒W(xué)中，，首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹�。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮醒，最后以活動促閱讀。開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動，如：小小圖書推薦會，心得交流會，圖書益讀，等。通過這三條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達(dá)到三重境界即（第一種境界：落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。）同時，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的'最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍，進(jìn)行一次艱苦的探索。爭取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動科研。一種行動的研究。其關(guān)鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅(jiān)持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。幾年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義。
總之，讀完朱永新教授的這部著作，我更加堅(jiān)定的認(rèn)為：“誰在保持夢想，誰就能實(shí)現(xiàn)夢想。誰不懈追求夢想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)夢想。
一年來，我們在繼續(xù)教育網(wǎng)學(xué)習(xí)的帶動下掀起一場又一場的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)浪潮，在這過程中我校開展“做快樂的教師”演講，進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，從交流中我發(fā)現(xiàn)通過這些活動促進(jìn)老師自我素養(yǎng)的提升，大家受益匪淺，我也有同感，很想和老師們分享一下自己的感受，說說我的“師德點(diǎn)滴感悟”吧。
在這半年的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程理念下的小學(xué)英語文本。讓我進(jìn)一步明白了教師要怎樣才能上好一節(jié)課，什么樣的課才能使一節(jié)好課。教師如何才能做到真正角色的轉(zhuǎn)變。在課堂上，我們的老師總在拼命的講，恨不得把一切所知都統(tǒng)統(tǒng)給予孩子，其實(shí)結(jié)果往往是費(fèi)力不討好。為什么會這樣？因?yàn)楹⒆幼罡信d趣的不是你給的固有知識，他的天性在于探知未知世界。我們要給予孩子的不應(yīng)該是死記硬背，而是通過我們對問題的分析，引導(dǎo)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)，孩子才能獨(dú)立思考，才有可能單獨(dú)的應(yīng)對實(shí)際問題，解決學(xué)習(xí)障礙，獲得個人的經(jīng)驗(yàn)。從某種意義上來說，我們讓孩子學(xué)會學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于讓孩子學(xué)會知識。
師德的學(xué)習(xí)更是讓我明白，“學(xué)高為師，身正為范”的意義。教師的人格力量是一種無窮的榜樣、是完成教育的背景。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)以及素質(zhì)教育的要求現(xiàn)代教師具備高水平的素質(zhì)十分必要。在教育過程中，我們不僅要以先進(jìn)的技術(shù)科學(xué)文化知識影響學(xué)生，而且要以“為人師表”的姿態(tài)將自己的道德、人格、情操、責(zé)任感及獻(xiàn)身精神潛移默化的滲透到教育過程中，影響著學(xué)生的發(fā)展。人們把教師比作蜜蜂、蠟燭、人梯、基石、渡船。這是對教師光輝形象的真實(shí)寫照，教書育人，甘為人梯、鞠躬盡瘁的高尚品德常常對學(xué)生的一生發(fā)生深遠(yuǎn)的影響，受到學(xué)生的終身尊敬。學(xué)生是祖國的未來，祖國把未來交給了我們，把前程交給了我們，我們應(yīng)該感到無比的驕傲和肩負(fù)的重任。教育者對被教育者要一視同仁，做到“有教無類”。我們應(yīng)該愛每一位學(xué)生，用親情、友情去愛、去感染每一名學(xué)生。處理每件事情都要采取公平公正的態(tài)度，用無私的人格魅力去打動每位受教育者。教師的人格魅力無時不在影響著學(xué)生們，正所謂“身教重于言教”。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂效果。
教育學(xué)教育心得體會模板8
在現(xiàn)代社會中，學(xué)習(xí)已成為人生的重要需求。從適應(yīng)與發(fā)展兩大任務(wù)出發(fā)，樹立自主型的學(xué)習(xí)觀，自覺地、能動地、有目的地從事學(xué)習(xí)活動，“懂學(xué)”、“會學(xué)”，已成為時代對人的迫切要求。
對于歷史教材學(xué)生一般都能看懂。在歷史領(lǐng)域里，“知”與“不知”的矛盾并不突出，更多的是“知”的多與少、深與淺的差異。對于歷史學(xué)習(xí)而言，學(xué)生完全可以在教師的指導(dǎo)下，借助參考書(《辭�！�、教師教學(xué)參考書、教輔書籍等)，學(xué)會自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。那么如何才能做到創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，提高獲取新知識的能力、選擇信息的能力和質(zhì)疑問難的能力，進(jìn)而達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)與情感目標(biāo)的和諧統(tǒng)一呢首先，要把握一個根本點(diǎn)：準(zhǔn)確、完整、系統(tǒng)、牢固地掌握和靈活地運(yùn)用歷史基礎(chǔ)知識。
其次，要抓住兩個觀點(diǎn)：①對教材內(nèi)容進(jìn)行有效地歸納整理，構(gòu)成完整系統(tǒng)的學(xué)科知識體系;②運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，科學(xué)地認(rèn)識歷史，包括科學(xué)地評述歷史事件、歷史現(xiàn)象，評價歷史人物，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律等。
在初中時，歷史對于我來說只是一門副科，只要考及格就行，當(dāng)時我的歷史學(xué)習(xí)幾乎沒有什么方法，只要死記硬背就可以得高分，但這只適用于初中的歷史，并非是我今天要講的歷史的正確學(xué)習(xí)方法。所以，我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：歷史決不是可以靠記憶就能攻克的簡單課程，它同樣要求掌握特殊有效又科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
我是從高二開始將歷史作為一門主科來學(xué)的，這是由于我本人特定的情況所決定，因?yàn)槲液芡聿艣Q定選擇文科，在此之前我從未給予歷史足夠的重視，這可以作為一個反面的例子。根據(jù)我個人的經(jīng)驗(yàn)，在我的同學(xué)中，越早重視它的人越輕松，而我對此認(rèn)識比較晚，所以不得不付出更多的時間在它上面。我建議那些早已決定選擇文科的人，一定要從初中，最晚高一時就開始注意積累歷史方面的知識。它有一個知識沉淀的過程，不是一蹴而就的，絕對不可以存有“臨陣磨刀快三分”的僥幸心理。如果時間充裕，就能夠詳細(xì)地了解歷史的整個過程，而不是將歷史分成若干獨(dú)立的部分，因?yàn)檫@會使你看不清完整的歷史發(fā)展脈絡(luò)，且容易犯以偏概全、以點(diǎn)概面的錯誤，而造成不能掌握歷史的真正內(nèi)涵，也許在個別的細(xì)節(jié)題上能得分，但一遇到綜合論述性的題，就只會出現(xiàn)將凌亂的材料堆砌在一起的情況，留給改卷老師的不好印象，會大大影響你的得分。
歷史是記憶量最大的課程之一，厚厚幾本書，內(nèi)容多，頭緒繁雜，如果沒有科學(xué)的記憶方法，就很難把握好。我認(rèn)為學(xué)歷史最重要的是掌握好一系列的對比：古今對比、中外對比、背景對比、特征對比……要善于將不同的歷史事件聯(lián)系在一起，在對比中掌握這些事件的實(shí)質(zhì)。此外，課本非常重要。高三那一年，我把整套教材看了三四遍，根據(jù)老師的.復(fù)習(xí)進(jìn)度(但比老師的速度快一本書左右)，在這樣一遍遍的復(fù)習(xí)中，我的收獲每一次都不一樣。認(rèn)為看得越多，我所理解的層次就越深入，所以并非無效率的重復(fù)，而掌握越多，我所用在一本書上的時間就越少，進(jìn)度就越快。同時輔之以習(xí)題，這樣，到了高考前，我雖未達(dá)到“在腦子里翻書”的境界，但也對教材相當(dāng)熟悉，最基本的史實(shí)記得很牢固。歷史對文字組織的能力要求很高，平時一定要多加鍛煉，多做些文字題，不要圖省事而只做選擇題，不愿練習(xí)問答題、材料解析題。而且這對語文的寫作能力也有較高要求，不能只重答案，而不考慮組織語言。歷史和政治在我的腦海中形成了鮮明對比：歷史是在整篇灰色的史實(shí)中，偶爾穿插幾行結(jié)綸、規(guī)律之類的亮點(diǎn)，用以串起那些事件、因果;政治則是在通篇明亮的理論敘述中點(diǎn)綴若干事例，有的是從正面加以強(qiáng)調(diào)，有的從側(cè)面給予反證。
在歷史的年代和政治的“理論體系”這兩條主軸兩側(cè)，分布著各式各樣經(jīng)過細(xì)心挑選、適當(dāng)排列的客觀事實(shí)。歸根到底，學(xué)生要做的“就是一一對應(yīng)”。知道哪個年代發(fā)生了何等史實(shí)及前后因果叫縱比;不同年代、不同國家發(fā)生了類似史實(shí)的分析叫橫比。政治中哪一個提法由哪些論據(jù)支持或這一論據(jù)是針對哪個提法而產(chǎn)生的，必須區(qū)別清楚。于是在無數(shù)單選、解析、問答的磨練中，你日漸熟悉的知識點(diǎn)終于織成了一張網(wǎng)，將每一道考題牢牢地?cái)堅(jiān)谄渲�，而不放過一條“漏網(wǎng)之魚”�？傊瑲v史是需要不斷積累的一門課程，只有持之以恒才會有所收獲，學(xué)好了歷史，不但可以總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而且可以為明天的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們偉大祖國有悠久的歷史文化，正等著我們?nèi)ヌ剿髯非?
教育學(xué)教育心得體會 篇在見習(xí)期間，我們主要針對教師、學(xué)生及學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了觀察。
從學(xué)校環(huán)境方面來說，這個學(xué)校比較有特色的是跳繩活動，并且周圍的墻上都有各種板報宣傳，涉及德、智、體、等內(nèi)容。
在聽課時，我們發(fā)現(xiàn)課堂最重要的是紀(jì)律，尤其是對小學(xué)生來說。因此，如何保持教學(xué)的有序進(jìn)行是對教師的一個巨大考驗(yàn)。
在日常與教師的交往中，我們發(fā)現(xiàn)教師非常注重提高自己，在課下互相探討教育現(xiàn)象與教育問題，從中尋找各種方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。
本次見習(xí)使我們的學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐相結(jié)合起來，讓我們更透徹的理解了我們所學(xué)的知識。
教育學(xué)教育心得體會模板9
本學(xué)期我有幸參加了寶安區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師暑期培訓(xùn)班。雖然只有短短的兩天時間，但在這短暫的時間里讓我過的很充實(shí)！聆聽專家的講座，觀摩了優(yōu)秀教師的演講，及幾位教師見縫插針的精彩評課，使自己對新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義、課堂教學(xué)的藝術(shù)、國內(nèi)外改革的動態(tài)等方面都受益匪淺，下面談?wù)勛约菏斋@最大的幾點(diǎn)。
一、理解小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義
北京師范大學(xué)的陶中文教授說：“數(shù)學(xué)是打開機(jī)會大門的鑰匙！”每一個人從出生到老去都會面臨無數(shù)次的機(jī)會，一直認(rèn)為有好的機(jī)會你抓住了是你的運(yùn)氣好。其實(shí)，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代人生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具；數(shù)學(xué)是人類思維的一種模式，是科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分。聆聽了陶教授的講座，讓我明白了小學(xué)數(shù)學(xué)的教育對人的一生起著重大的作用。
二、課堂教學(xué)藝術(shù)
有幸聆聽了幾位教師的精彩演講，其中印象最深刻的是來自石巖小學(xué)的張永華老師的北師大版二年級下冊《認(rèn)識角》。作為一名男教師能把低年級的課上的有聲有色，讓我不得不佩服他那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)研究態(tài)度，以及在場的每位老師都能感染他的親和力。而他課堂教學(xué)中那種閃爍著智慧光芒的個性化教學(xué)更顯示出優(yōu)秀教師的風(fēng)范。深圳市教研室的李一鳴老師說：“關(guān)注學(xué)生生成性的問題是課堂教學(xué)的核心。”。張老師在這一點(diǎn)做得非常好，他把更多的空間留給學(xué)生去交流、探索、總結(jié)。同時，也讓我看到了弘雅小學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，雖然他的課也有遺憾處，但絲毫不能掩飾他民主課堂、智慧課堂的光芒。
三、對國內(nèi)外數(shù)學(xué)改革的動態(tài)有了新的認(rèn)識
陶中文教授介紹加拿大及香港數(shù)學(xué)改革的動態(tài)，了解到國外的優(yōu)秀學(xué)生優(yōu)于中國的優(yōu)秀學(xué)生，而國際競爭取決于高端人才的競爭。因此目前中國提倡“大眾化教育”，而對“精英教育”進(jìn)行抑制，這也是不妥的。我想：教育有其內(nèi)在的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的水平是有差異的，我們?yōu)槭裁匆恪褒R步走”、“一刀切”呢？有的學(xué)生數(shù)學(xué)思維水平較高，僅僅學(xué)習(xí)書本知識已經(jīng)不夠，為什么不讓他們選擇有挑戰(zhàn)性的問題進(jìn)行探討呢？當(dāng)然，不是所有的學(xué)生都得學(xué)習(xí)“奧數(shù)”，只是少數(shù)在數(shù)學(xué)思維方面有天賦的'學(xué)生可以學(xué)習(xí)。
陶教授還介紹了新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們了解到了一些改革的動態(tài)，修正了一些比較偏頗的觀點(diǎn)。
四、感悟過程，真誠付出
培訓(xùn)結(jié)束了，我會以更飽滿的熱情投入到工作之中，把這份珍貴的經(jīng)歷銘記在心，開始我教學(xué)生涯新的征程，我會努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實(shí)踐之中，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、老師們的希望，用優(yōu)異的成績回報給大家，用先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)化的教學(xué)方法回饋給學(xué)生，我會用我的心去教誨我的學(xué)生，用我的情去培育我的學(xué)生，無悔于我的教育事業(yè).
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