《赤壁》教學設計
作為一名人民教師，時常需要編寫教學設計，教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。寫教學設計需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的《赤壁》教學設計，歡迎閱讀與收藏。
《赤壁》教學設計1
一、教學目標
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、方法與技能：
深入文本、聯(lián)系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、情感態(tài)度價值觀：
學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態(tài)度。
二、教學重難點
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
三、教學手段
本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學方法，教師主講，學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備
本課屬于選修本文言文，學生有一定厭惡心理，提前預習的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節(jié)課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通，本節(jié)課為本課的第二節(jié)時。
五、教學設計
(一)導入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁?”導入教學。
(本部分由教師提問，學生逐層回答，旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。)
(二)朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎?
(本部分由學生朗讀之后感知，文章中體現(xiàn)出來的感情。提問個別學生，讀后的感受，引導學生思考上述問題。)
(三)解讀內容
1、蘇軾的思想是矛盾的
(本部分由學生列舉證據(jù)說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中;教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明)
2、《后赤壁賦》中，蘇軾如何掙扎?
(本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答，根據(jù)學情，學生可能無法答得全面，教師要加以引導，與學生一起討論。)
3、學生分享緩解痛苦妙招
(本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決?請個別學生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。)
4、掙扎的結果
(本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?然后學生根據(jù)課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結論。學生評價之后，教師進一步進行講解，將本節(jié)課引向最終的結論：蘇軾的掙扎是不成功的。)
(四)對前后賦結尾的討論
(本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結尾呢?旨在讓學生暢談自己的感受與見解，教師了解學生的想法。)
(五)拓展延伸：蘇軾告訴我們——
(本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學生靜悟，感受蘇軾的精神世界。)
(六)布置作業(yè)：反復誦讀課文
(作業(yè)設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。)
六、詳細教學過程
(一)、導入：請大家翻開課本，昨天我們已經(jīng)初步了解了這篇文章的內容，今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢?請在“赤壁三文”中，找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的?
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。再來看《赤壁賦》，你找到了哪些句子?
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎? “江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
雖然蘇軾游赤壁的時間不一樣，但三篇文章中提到了赤壁的景色，你們覺得赤壁的景色美嗎?
赤壁的風景很優(yōu)美!
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因?三國時候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場。
其實，多數(shù)歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們認為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學的角度看蘇軾的情懷，那么大文學家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經(jīng)歷了一次洗禮。
(二)、朗讀全文(配樂)
前段時間我們學習了蘇軾的《定風波》，他在風吹雨打中非常瀟灑地認為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經(jīng)過昨天初步的學習，你們認為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎?蘇軾真的超脫了嗎?我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
(三)、解讀全文
(一)提問個別學生：剛才又朗讀了一遍，你的心情怎么樣?心情受蘇軾的影響，不太快樂;剛開始很快樂，后來不快樂了。為什么?你覺得蘇軾還痛苦嗎?
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據(jù)來?哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒?《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到?“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅�！鼻俺啾谫x呢?能不能找到?“此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩。”游赤壁的時候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業(yè)，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足?現(xiàn)實是殘酷的，無法面對現(xiàn)實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的�！稏|坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經(jīng)在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢?說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現(xiàn)在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
(二)在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎?正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事?請大家閱讀課文，回答這個問題。(本部分由學生閱讀文本之后回答)
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復游于赤壁之下�；蛟S，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同?上一次有沒有登上赤壁?
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
而這一次卻登上了赤壁，為什么要登上赤壁呢?就是渴望融入大自然，以此來忘卻現(xiàn)實中的苦悶。而文中有沒有寫到他登赤壁的過程呢?
“予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮�！�
結合課文下的注解，看看這幾句是什么意思?詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的.巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢?他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結束了嗎?(提問個別學生)如果結束了的話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢?
在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢?鶴和道士有何象征意義?
(展示鶴的圖片)，從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
那么道士呢?我們在電視或武俠小說中看到的道士有何特征?他們整天到晚都在做一件什么事?
煉丹!煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現(xiàn)實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
討論：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決?請座位尾數(shù)是X的同學在黑板上寫上一條方法，一起分享，然后一起討論：這些方法有效嗎?
(三)掙扎的結果
蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?大家根據(jù)課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據(jù)。
1、世俗之樂有沒有讓蘇軾忘卻痛苦?在赤壁上，詩人看到什么景色，發(fā)出了怎樣的感嘆呢?
詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內，江山已經(jīng)更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數(shù)。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產(chǎn)生了無盡的感嘆。
2、那么，第2種掙扎，想融入大自然，是否成功了呢?這一段，請一位同學來朗讀。提問：這位同學有沒有讀出作者的感覺?這種感覺應該是怎樣的? “予亦悄然而悲，肅然而恐”，為什么詩人會忽然感到“悲”和“恐”呢?我們暫且不去想這個問題。大家說蘇軾是不是一個人去游赤壁的呢?不是，有二客。他們之間關系怎樣?
從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁，也可以說稱得上是知己吧。但是登上赤壁這兩個人有沒有一起?沒有。“蓋二客不能從焉”。為什么?
可能是因為攀登的過程太艱險了，他們也無法理解蘇軾的行為。而往更深處去想，在烏臺詩案的整個過程中蘇軾的那些焦灼那些艱難那些擔驚受怕郁郁不平，這些東西哪怕是至親的人都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題：人，注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來?他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應呢?
“山鳴谷應、風起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶?”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當迷茫，富有雙關的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了，前方的路又在哪里呢?所以，蘇軾迷惘了。
(四)、對前后賦結尾的討論
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎?
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”大家更喜歡哪個結尾呢?可以說，《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
(五)、拓展延伸
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。”
蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關系，但卻關乎經(jīng)歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現(xiàn)世的積極樂觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。)我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
(教師與全班同學朗讀詩歌。)
(六)、布置作業(yè)：反復誦讀本文
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
《赤壁》教學設計2
教材分析：《念奴嬌赤壁懷古》選自語文版第三冊，這首詞融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。
教學目標
知識目標：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
能力目標：1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境。
2、學習品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
情感目標：理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界
教學重點：1、情與景的自然結合
2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風格。
教學難點：情與景的自然結合
教學準備：錄音機誦讀帶關于蘇軾的資料
教學方法：誦讀學習 討論法
教學時數(shù)： 1課時
教學過程：
一、導入：
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。
二、關于蘇軾：
1、蘇軾簡介：(1037-1101)字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，書畫家，眉州眉山（今屬四川）人，與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。一生宦海浮沉，但就個人創(chuàng)作而言，碩果累累。
2、豪放風格：蘇軾是豪放派的代表人物，他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，代表作有《江城子》《水調歌頭》等。
3、思想：蘇軾思想較復雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
三、寫作背景：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
四、誦讀詞作：
1、誦讀：學生聽示范朗讀帶（指導朗讀，疏通文字）
2、自由讀，教師引導學生注意朗讀情感的把握。
3、提問：整首詩給大家一種什么樣的感覺？
明確：豪放、有氣勢、雄壯
4、誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力。
教師范讀、學生齊讀、學生獨自讀。
五、研讀課文，學生整體把握全詞內容
1、大將東去浪淘盡，千古風流人物。
分析“大”“淘”——有氣勢
淘盡風流人物，解釋風流人物——無數(shù)出色的人才
2、可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？
捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象
明確：小喬初嫁了——英雄
雄姿英發(fā)——有氣魄
羽扇綸巾——儒將
談笑間，檣櫓灰飛煙滅——大智大勇
由此可見周瑜是個風流人物
3、作者把周瑜放在怎樣的`背景下來寫？
明確：景色描寫中——亂石驚濤浪花
4、這個景色有什么特點？如何描寫？
明確：氣勢磅礴
穿空——峻偉
卷千堆——浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
5、為什么把周瑜放到這樣一個景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風采，景和人相得益彰。
6、討論：為什么單單懷周瑜？
�、俳üδ挲g：周瑜二十多歲就被重用
蘇軾四十多歲團練副使虛職
②機遇：周瑜碰到了孫權這樣的明君
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會
�、鄢啾谥畱�(zhàn)中主要角色是周瑜
④惺惺惜惺惺蘇軾：“知音如周瑜�！�
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
7、抒發(fā)什么感情？
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
笑什么——多情(多愁善感)
愁什么——被排擠不得志仕途不平大志難以實現(xiàn)(惆悵失意)
8、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應該僅僅是自己，而應該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存。
六、總結歸納主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
七、拓展練習
1、當代社會誰堪稱英雄？誰堪稱風流人物？
學生討論：聯(lián)系現(xiàn)在社會事件，尋找思考討論，最后總結。
2、誦讀、背誦本詞。
八、板書設計：
念奴嬌赤壁懷古（宋）蘇軾
亂石穿空
繪景驚濤拍岸
卷起千堆雪
↓
羽扇綸巾
寫人談笑間
墻櫓灰飛煙滅
↓
感慨人生如夢（壯志難酬）
馬小軍
《赤壁》教學設計3
教學目標：
�、斌w會蘇軾的宇宙觀和人生觀。
�、矊W習本文融情于景、融情于事的特點。
教學時數(shù)：2
第一教時
明確目標：
�、备兄n文，積累字詞句；
⒉理清作者的情緒變化歷程。
教學過程：
一、導入
二、解題
1.作者介紹
蘇軾――“渾涵光芒，雄視百代”
2.介紹文體及寫作背景
⑴賦――體物寫志
�、平榻B寫作背景
三、整體感知
�、闭b讀課文，初步感知
⑴聽錄音，注意誦讀的停頓、延長，體會其中的節(jié)奏。
⑵自由朗讀，找出每段中押韻的韻腳（12個）。
�、昌R讀課文。
�、硨φ兆⒔饨柚ぞ邥柰ㄎ囊狻�
�、促|疑解難，師生共同小結文言知識。
⒉思考：
�、拧百x”的特點是“體物寫志”，貫穿全文的“物”是什么？
�、评砬遄髡叩那楦凶兓瘹v程。
明確：①貫穿全文的“物”是“清風”、“明月”，“風”和“月”是主景，“山”和“水”輔之，全文就是緊扣“風”“月”展開描寫和議論的。
�、谇楦凶兓�索：樂－→悲－→喜
四、思考練習二
第二教時
明確目標：
1.理解文中對人生意義的議論，揣摩體味作者曠達樂觀的情懷。
2.體會本文的感情變化和景、情、的特點。
教學過程：
一、導入課文
二、有感情地朗讀課文
三、課文鑒賞
（一）析“樂”【第一段和第二段的第一層】
�、饼R讀，思考：
作者和客人夜游赤壁，他們的心情很“樂”，文章是從哪些方面渲染他們此時那種快樂心情的？
明確：
景物：“清風徐來，水波不興”，“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，“白露橫江，水光接天”。
活動：“誦明月之詩，歌窈窕之章”，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”；
“飲酒…扣舷而歌…”
感覺：“浩浩乎…飄飄乎…”
⒉第1段展示了一個怎樣的意境？用自己的語言描述出來。
明確：展示了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩吟文、迎風賞月的舒暢飄逸、超然物外的意境。
�、车�2段寫作者放聲高歌，歌詞表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？
明確：說明作者在遭貶謫之后，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。
�。ǘ┪觥氨薄镜诙蔚牡诙䦟雍偷谌巍�
1）析第2段
�、惫操p清風明月，泛舟萬頃秋江，此乃人生一大樂事，此時的氛圍卻發(fā)生逆轉――由“樂”轉“悲”，“悲”從什么地方體現(xiàn)出來？這個變化突然嗎？
明確：從“客”悲涼的簫聲體現(xiàn)。
�、沧髡呤窃鯓用鑼懞嵚曋�？（朗讀）
明確：借助比喻、想象和夸張，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾要流淚。
�、车�2段在全文結構中起了什么作用？
明確：轉折過渡
2）析第3段
⒈“客”產(chǎn)生悲涼情感的原因是什么呢？（朗讀）
明確：觸景生情，懷古傷時
�、病翱汀笔窃鯓雨U發(fā)當時的情懷的？
明確：古今人物對比
對比人生須臾和宇宙無窮人生短暫
理想和現(xiàn)實矛盾
�、衬闶窃鯓涌创驮u價“客”的這種情懷？
明確：表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義的思想。對于封建社會的文人士大夫來說，當他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語，實際反映了作者本人思想中的消極面。
�。ㄈ┪觥跋病薄镜谒亩魏偷谖宥巍�
1）析第4段
�、贬槍Α翱汀钡�.悲情，作者是怎樣闡發(fā)自己的人生感悟的？（朗讀）
明確：①以“水”“月”作比，說明世上萬物和人生都有“變”和“不變”兩方面，無須“羨長江之無窮”、“抱明月而長終”；
�、趶摹叭 迸c“不取”角度說明“物各有主”，丟開個人愁懷，盡情享受“清風”“明月”就行。
⒉怎樣理解作者在官場失意之時的“喜”？
明確：作者積極入仕，抱負遠大，但卻人生失意，在激烈競爭之中屢遭貶斥，又因“烏臺詩案”下獄，險遭殺身之禍。后謫居黃州，備感苦悶，但對生活卻從未失去信心，常借游賞山水之機，力求排遣郁悶心情。作者先由清風明月之美寫自己的游賞之樂，后又借主客問答之式寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實的苦悶之悲，再通過哲理地審視一切后辨明變與不變的道理，以求解脫，表明豁達樂觀的態(tài)度。
�、衬闶侨绾卧u價作者觀點的？
明確：他的人生觀是樂觀的，但也有負面因素，一是關于“變”與“不變”的解釋是相對主義而非真正意義上的辯證法；二是主張隨遇而安也可能導致斗志的削減。但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達流放地而幾乎喪失自由的情況下說這番話的，反映了他的坦蕩、曠達和強烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。
2）析第5段
�、笨腿嗽谔K子哲理地闡明世間變與不變的道理后有何反應？
明確：“客喜而笑”，“洗盞更酌”，說明客人被蘇子說服了，滿面春風，換去愁顏。
�、泊恕跋病焙颓啊皹贰庇泻尾煌�
明確：前者是欣賞美景而“樂”，后者是忘懷一切而“喜”。
�、匙髡哌@樣結尾有何深刻含義？
明確：向政敵暗示：雖然遭受迫害，但日子不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。
⒋結合全文，應如何認識文中的“主”與“客”？
明確：“主”與“客”實為一體，分別反映了作者內心的積極何消極的心態(tài)。
四、全文總結
春去秋來不縈于懷，成功失敗不系于心，人生起落不礙于眼，于自然中獲取人生的樂趣與力量，這就是蘇軾的曠達與樂觀�！俺墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張厚實，一種并不陡峭的高度。”（余秋雨《蘇東坡突圍》）
《赤壁》教學設計4
一. 教學內容：
《前赤壁賦》
二. 學習目標：
通過講解《前赤壁賦》，達到三個教學目標：
1、了解文中蘇軾情感變化的過程。
2、體驗蘇軾如何在逆境困苦中運用理性思辨使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂觀曠達的情懷。
3、感悟文中蘊含的人生哲理。
三. 知識歸納總結：
蘇軾（1037～1101）
�。�1）少年得志
他的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)憤雖晚，但用功甚勤。虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，獲得主考官歐陽修的賞識，高中進士第二名。
嘉佑六年（1061年），蘇軾應中制科考試，后逢其父于汴京病故，丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069年）服滿還朝，仍授本職。
蘇軾幾年不在京城，朝里已發(fā)生了天大的變化。神宗即位后，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任相國王安石意見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見的，已不是他二十歲時所見的“平和世界”。
�。�2）烏臺詩案前后
蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，故很不同意宰相王安石的做法，認為新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調任杭州通判。1079年7月，蘇軾在湖州任上三個月，就因為他的牢騷詩“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民�！北徊断陋z，史稱“烏臺詩案”。又聯(lián)系他在《上神宗皇帝》書里說王安石“招來新進勇銳之人，以圖一切速成之效”，結果是“近來樸拙之人愈少，而巧進之士益多”。后來正是曾擁護過王安石的“巧進之士”把王安石出賣了，使其罷相。蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺仕大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫。
次年元月，被流放至黃州。詩案之前，其詩詞作品在整體風格上是大漠長天揮灑自如，內容上則多指向仕宦人生以抒政治豪情�？释谐蝗铡皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼”。他探問：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”他輕狂：“老夫聊發(fā)少年狂”。
而詩案之后，雖然有一段時間官至翰林學士，但其作品中卻少有致君堯舜的豪放超逸，相反卻越來越轉向大自然、轉向人生體悟。至于晚年謫居惠州儋州，其淡泊曠達的心境就更加顯露出來，一承黃州時期作品的風格，收斂平常心，我運物自閑，以達豁然恬淡之境。以烏臺詩案為界，蘇軾的詩詞作品在創(chuàng)作上有繼承也有明顯的差異。在貫穿始終的“歸去”情結背后，我們看到詩人的筆觸由少年般的無端喟嘆，漸漸轉向中年的無奈和老年的曠達——漸老漸熟，乃造平淡。
出獄以后，蘇軾被降職為黃州團練副使（相當于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊副隊長）。這個職位相當?shù)臀ⅲ藭r蘇軾經(jīng)此一獄已變得心灰意懶，于公余便帶領家人開墾荒地，種田幫補生計�！皷|坡居士”的別號便是他在這時起的。
宋神宗元豐七年（1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，后被批準。當他準備南返常州時，神宗駕崩。
�。�3）晚年
哲宗即位，高太后聽政,新黨勢力倒臺，司馬光重新被啟用為相。蘇軾于是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個月后，升中書舍人，不久又升翰林學士。
俗話說：“京官不好當。”當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后，認為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身份，再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。
蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元佑六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因為政見不合，被外放穎州。再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置�；兆诩次�，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號文忠。享年六十六歲。
四. 課文分析：
�。�1）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
壬戌：宋神宗元豐五年（1082）。既望：農歷每月十六。
赤壁：湖北黃岡赤壁，與湖北嘉魚赤壁同被作為周瑜破80萬曹軍之壁戰(zhàn)場故跡。
屬（zhǔ）：請，讓，說。
譯文：
壬戌年秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。清風緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗誦《月出》詩，吟唱“窈窕”一章。一會兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。白蒙蒙的霧氣籠罩江面，水光一片，與天相連。任憑水船兒自由漂流，越過一望無際白茫茫的江面。江實在曠遠啊，船兒像凌空駕風而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，又像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升上天的神仙。
�。�2）于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮余懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
溯（sù）：逆流而上。裊裊（niǎo）：細長,形容聲音婉轉悠長。嫠（lí）婦：寡婦。
譯文：
這時候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動的江面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠的地方�！笨腿酥杏袝刀春嵉模S著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，像含怨，像懷戀，像抽泣，像低訴。吹完后，余音悠長，像細長的絲縷延綿不斷。這聲音，能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨小船上的寡婦悲泣。
（3）蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風�！�
愀（qiǎo）然：憂愁的.樣子。繆（liáo）：盤繞。舳（zhú）：船尾；艫（lú）：船頭。釃（shī）：斟。槊（shuò）：長矛。須臾（yú）：片刻。
譯文：
我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“‘月光明亮星星稀少，一只只烏鴉向南飛翔’，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著長矛吟詩，本是一時的豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得像大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。知道這種愿望是不能屢次實現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調之中，在悲涼的秋風中吹奏出來�！�
（4）蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！�
（5）客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
藏（zàng）。肴（yáo）：葷菜。適：享用 枕藉：疊枕擠睡。
譯文：
我對客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？水像這樣不斷流去，但它實際上不曾流去；月亮時圓時缺，但它始終沒有消損和增長。原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應有的東西，即使是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的�！�
客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。
分析：
蘇軾在游赤壁時心情有怎樣的變化？
飲酒樂甚——→愀然——→喜而笑
�。罚� ——→（悲）——→（樂）
蘇軾在游赤壁時心情為何而樂？
樂：清風明月、水天一色
（景美）朦朧迷離、羽化登仙
蘇軾的悲又從何而來？
從歌聲中來 （政治失意）
從簫聲中來 （簫聲幽怨）
從歷史人物中來 （人生無常）
從個人境遇中來 （生命短暫）
蘇軾又是如何從悲情中走出來的？
探究第四段的思路、說明分層理由；分別用一對表示矛盾關系的詞語來概括層意。
可分為兩個層次：
一：變與不變
二：取與不取
變 不變
逝者如斯 （水） 未嘗往也 （水）
盈虛者如彼（月） 卒莫消長也（月）
時刻在變 （人） 無盡也 （我）
（水、月、人都是既變又不變的）
1、比較客與蘇軾關于物和人在“變與不變”的問題上，觀點有何不同？并加以分析。
物 人
2、客：無窮 須臾 變化 （片面） （悲）
蘇軾：物與人都是既變又不變 （全面）（喜）
（用全面的觀點去看待事物、分析問題，這是一種理性的思辨。）
分析“取與不取”
取 不取
清風明月 非吾之所有
�。ù笞匀皇且徊繐嵛咳诵撵`、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。）
小結：蘇軾的悲情從哲學思辨中、從自然美景中解脫了出來，這種理性的思辨使他樂觀曠達。
蘇軾是如何得到了永恒的？
人格魅力：辯證處世、正直進取、曠達樂觀、真純淳樸、胸懷天下等
總結文學成就：
文：唐宋八大家之一
詩：“蘇黃”（蘇軾、黃庭堅）
詞：豪放派代表人物、“蘇辛”（蘇軾、辛棄疾）
《赤壁》教學設計5
【三維目標】
一、知識與技能
積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。
二、過程與方法
誦讀法；總結歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。
三、情感態(tài)度與價值觀
從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀。
【教學重點】
歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。
【教學難點】
蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
【教學時數(shù)】
三課時
【教學過程】
第一課時
一、導入
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游。”王世貞《前赤壁二首》“賦是雙珠可夜明。”看來只有兩篇赤壁賦合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
二、走近作者，說說你對蘇軾的認識。
蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學熏陶，尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書而入仕的影響下，早年便“學通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”；宋仁宗嘉祐二年（l057年）蘇軾中進土，年方21歲，嘉祐六年，授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年間,蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶為黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折，政治上失意彷徨，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味、凝聚人生思考的.名篇佳作。等到宋哲宗即位，新黨失勢，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些好處，并在實際中實施，當舊黨要廢除一切新法時，他又挺身而出主張對新法“參用所長”，因而被誣為“王安石第二”，受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶至嶺南惠州，再貶至海南儋州。公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本，身如不系之舟，問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，頗有幾分英雄末路、美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感。
三、寫作背景介紹
元豐三年（1079年），蘇軾因“烏臺詩案”，被捕入獄。出獄后，被貶為黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
四、溫故知新，熟悉課文。
1、高一時我們學過蘇軾的《赤壁賦》，請同學們回憶一下，文中描繪了怎樣的景色，由此又引發(fā)了作者怎樣的感嘆？
明確：該文描繪了月夜的美好景色，清風、明月、江水等自然景觀，有這些景觀聯(lián)想到曾經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在”，揭示了人生短促而無常之悲，自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。（文中有“清風徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天”、“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”這些美景。也有“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感嘆。）
2、聽錄音欣賞課文
五、朗讀并分析第一段
1、齊讀第一段
2、結合注釋串譯第一段
重點字詞提示：步：出發(fā)既：已經(jīng)盡：全部
顧①：環(huán)顧已而：過了一會兒顧②：可是
諸：之于
3、思考：第一自然段寫了什么？
第一自然段：描寫夜游黃泥坂的時間及同行者為游赤壁做準備。
4、“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。”寫出了怎樣的氛圍，有什么作用？
寥寥十六字，逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。
六、布置作業(yè)
熟讀并背誦課文，結合《第二教材》進一步理解課文。
第二課時
一、檢查背誦
二、分析課文（一）研習第二段
1、齊讀，口譯。
重點字詞提示：乃：于是。上：向上爬。履：爬過。巉：險峻。披：撥開。危：高。震動：使震動。反：通“返”。放：放任。聽：聽任。
句式：復游于赤壁之下。（狀語后置句）
2、思考：
（1）第二自然段寫了什么？
明確：對復游赤壁時所見景色做了具體的描寫。
�。�2）本段寫了哪些場景？
江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。（冬夜美景）
履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。
�。�3）此段抒發(fā)作者的什么情感？
月夜登山，劃然長嘯，抒泄貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之情。
�。�4）如何理解：“曾日月之幾何，而江山不可復識矣�！�
A、由秋入冬，江山的景色發(fā)生了很大的變化。
B、歷史背景：宋與西夏交戰(zhàn)慘敗，全軍覆沒，死者約60萬，宋神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶不振，美好河山滿目凄涼。
�。ǘ┭辛暤谌�
1、齊讀，口譯。
注意字詞：適：剛好東：從東面（名次作狀語）西：向西飛（名詞作動詞）
2、第三自然段寫了什么？
明確：主要寫江中見鶴，后夢見道士化鶴
�。ㄈ┛偨Y：
本文蘇軾情感的變化：由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，又因景物而悲，悲而長嘯，長嘯后的放任漂流，隨遇而安的平靜心情作為過渡，引出道士化鶴的夢境，最終歸之于空。（以儒為主，融合佛老）
三、布置作業(yè)
1、背誦課文；
2、完成《第二教材》“課堂反饋”練習。
第三課時
一、檢查背誦情況（第一、二段）。
二、歸納文言知識
（一）找出下列句子中的通假字
1、以待子不時之須
2、反而登舟
3、俛而不答
（二）解釋下列古今異義詞
1、是歲十月之望。
2、戛然長鳴，掠予舟而西也。
3、曾日月之幾何。
4、反而登舟。
5、予乃攝衣而上。
（三）詞類活用
1、顧而樂之
2、草木震動
3、掠予舟而西也
4、橫江東來
�。ㄋ模┲攸c虛詞
指出下列“而”字的意義及用法
1、歸而謀諸婦
2、悄然而悲，肅然而恐
3、攝衣而上
4、青，取之于藍，而青于藍
�。ㄎ澹┪难蕴厥饩涫�
選出句式不相同的一句(C)
A、蓋二客不能從焉。（省略句，“從”后省略了“予”）
B、問其姓名，俛而不答。（省略主語“我”、“道士”）
C、復游于赤壁之下。（“于赤壁之下”是介賓結構后置）
三、合作探究
�。ㄒ唬┰噺膶懢啊⑹闱閮煞矫姹容^《赤壁賦》與《后赤壁賦》的不同之處。
提示：
1、找出兩篇文章中寫景的句子。
2、體會作者的情感變化，分析景與情是怎樣融合起來的。
明確：
《赤壁賦》描繪了月夜的美好景色，清風、明月、江水等自然景觀，引發(fā)了作者和朋友對于歷史和人生的感慨；由這些景觀聯(lián)想到曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在哉”，揭示了人生短促而無常之悲；自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”；最后以“變”與“不變”的辯證法求得精神上的解脫達到豁達超脫的境界。（樂—悲—樂）
《后赤壁賦》蘇軾情感的變化：由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，又因景物而悲，悲而長嘯，長嘯后的放任漂流，隨遇而安的平靜心情作為過渡，引出道士化鶴的夢境，最終歸之于空。（樂—悲—空）
�。ǘ逗蟪啾谫x》的結尾描寫了孤鶴，敘述了夢境，這些內容是否有特殊的含義，請談談你的看法。（課后練習二）
提示：結合“鶴”的特性，注重“孤”的意義，言之成理即可。
參考提示：在我國傳統(tǒng)意象里，鶴具有高貴、幽雅，超凡脫俗，仙風道骨的特征。結尾借此含蓄地傳達出他企圖超脫塵世，逍遙物外的心態(tài)。
四、拓展延伸（古典詩歌中動物意象的傳統(tǒng)意義）
猿猴：它讓人感覺到哀傷，凄厲。如：
“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！�
——杜甫《登高》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
——李白《早發(fā)白帝城》
寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如：
“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”
——駱賓王《詠蟬》
“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”
——柳永《雨霖鈴》
雁：是一種候鳥，它要隨季節(jié)遷徙，它又是古人傳遞消息的一種方式，于是就象征著孤獨、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息等意義。
“雁字回時，月滿西樓”
——李清照《一剪梅》
“雁過也，正傷心，卻是舊時相識�！�
——李清照《聲聲慢》
“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”。
——范仲淹《漁家傲》
馬（鐵馬）：馬打上鐵掌，就意味著要上戰(zhàn)場，所以鐵馬就是戰(zhàn)爭，英雄氣概的代名詞了。如：
“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”
——辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》
“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關�！�
——陸游《書憤》
(瘦馬)：奔騰、追求、漂泊。如：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
——馬致遠《天凈沙秋思》
杜鵑:俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。古代神話中，望帝傳說是蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。如：
“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！�
——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”
——李商隱《錦瑟》
“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”。
——白居易《琵琶行》
魚：自由、愜意。
鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功。如：
“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由�！�
——毛澤東《沁園春長沙》
狗、雞：生活氣息、田園生活。如：
“曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，
雞鳴桑樹巔，戶庭無塵雜，虛室有余閑�！�
——陶淵明《歸園田居》
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、完成《第二教材》“學習效果檢測”練習。
3、預習《秋日登洪府滕王閣餞別序》。
六、教學后記
《赤壁》教學設計6
■教學目標
1.結合作者簡介和文本注釋，掌握基本的實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等文言知識，了解《赤壁賦》《登泰山記》情景交融的特點，感受中國古代文人或顯或隱地將個體思考寄托于山水之景中的文學自覺。
2.以山水為代表的自然是中國古代文人的精神寄托。感受作者借山水書寫世俗困境、于山水中尋求突圍途徑，最終在天人合一的理念中實現(xiàn)個體自由的生命歷程。
■教學重點
1.掌握基本的實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等文言知識，對比閱讀這兩篇寫景抒情名篇，感受中國古代文人或顯或隱地將個體思考寄予于山水之景中的文學自覺。
2.學會運用批注式鑒賞方法，文本細讀，品鑒此類散文的創(chuàng)作特點。
3.在山水之境中，感受作者借山水書寫世俗困境、于山水中尋求突圍途徑，最終在天人合一的理念中實現(xiàn)個體自由的生命歷程。
■教學難點
1.學會結合文體特點（如《赤壁賦》的“賦”）、文言字詞、藝術手法等，挖掘與歸納中國古時候寫景抒情類散文的創(chuàng)作特點。
2.結合中國古代文人以儒家“經(jīng)世濟民”思想為世俗追求，以山川自然為精神寄托的文化傳統(tǒng)，感受作者借山水書寫世俗困境、于山水中尋求突圍途徑，最終在天人合一的理念中實現(xiàn)個體自由的生命歷程。
■教學說明
部編版高中語文教材必修上冊第七單元的單元主題是“自然情懷”，入選本單元的篇目以此為《故都的秋》、《荷塘月色》、《我與地壇（節(jié)選）》、《赤壁賦》、《登泰山記》五篇寫景抒情散文。學習本單元，旨在體會民族審美心理，提升文學欣賞品味，培養(yǎng)對自然的熱愛之情。本專題學習的主要學習任務是基于第七單元內容，編寫一本散文集。各階段學習任務均以前三篇現(xiàn)代文為一類專題學習，后兩篇文言文為一類專題學習。具體安排見下表。
■課時安排
2課時
■教學過程
第一課時
任務一：讀山水以感其情
【情境】部編版第七單元的主題是“自然情懷”，共選錄了五篇名家寫景抒情的文章。如果我們要以這個單元為基礎，編寫一本散文集，我們就把這個單元“讀厚”，圍繞主題分類收錄課內外的相關文章。然后需要“讀細”，鑒賞這些名篇“名”在哪里；最后是“讀深”，在充分了解文章的基礎之上為這本散文集作序，表達出我們對這本散文集如此編排的`理由。
話題導入：毛澤東主席曾在《沁園春雪》中寫到：“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰”一句，抒發(fā)了對祖國壯麗山河的熱愛和完成革命事業(yè)的壯志豪情。而由中國當代畫家傅抱石和關山月于1959年合作創(chuàng)作的巨幅山水畫《江山如此多嬌》，同樣給我們直觀地展現(xiàn)出我們神州大地的恢弘壯闊。說到祖國的山河，你馬上想到了什么？
今天讓我們共讀中國古時候寫景抒情的名篇——《赤壁賦》和《登泰山記》，穿越千百年之前，感受蘇軾和姚鼐筆下的景與情。
活動1：讀順——自由朗讀課文，注意字詞的讀音。
活動2：讀情——選出你最喜歡的一處讀一讀，注意朗讀的輕重節(jié)奏。
任務二：理字詞以通其意
活動：梳理兩篇文言文重點字詞：實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。
任務三：畫山水以現(xiàn)其貌
活動：請從《赤壁賦》《登泰山記》中任選一篇，結合文本意象，為文章繪制一副美景全貌圖。（如果有條件的話，可以讓學生課前或在家繪制，鼓勵發(fā)揮特長，靈活運用多媒體技術。）
第二課時
任務一：讀山水以賞其景
導入：
余秋雨曾在散文集《文化苦旅》自序中說道：“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在，說明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種人文山水。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了�！敝苑Q“人文山水”，是因為自古在文人墨客筆下，山川自然便被賦予了豐富的意義。伯牙與鐘子期于山水之間相遇，一曲《高山流水》抒發(fā)知音之遇；“仁者樂山，智者樂水”是儒家山水比德、表達君子道德情操的最佳注腳。凡此種種，數(shù)不勝數(shù)。
今天讓我們繼續(xù)共讀中國古時候寫景抒情的名篇——《赤壁賦》和《登泰山記》，感受蘇軾和姚鼐筆下的山水之美和潛藏其中的文人情思。
活動1：如果你是編輯，要為入編散文集的這兩篇文章補充旁批，你會怎么選擇？請從描寫山水的語句中選擇一處，小組討論、分享。
活動2：精選一處，仿照例子，完成表格。
參考：
任務二：攜山水以勾情思
活動1：你從這兩篇山水散文中讀到了什么情感？
活動2：《登泰山記》只是一篇山水游記嗎？結合以下語句分析。
�。�1）自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。……余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。
引導：奔赴泰安之中的一系列動詞，乘風冒雪，跋山涉水，極寫路途之遙，登山之決心與熱切；登山途中，“少”“中”“西”“巔”等一系列方位名詞的變化，寫出山路之曲折，山勢之高峻，登頂之艱險。其中環(huán)節(jié)，缺一不可。作者何以費此筆墨？
明確：明寫路途艱難，實寫人生艱難。
（2）及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
引導：登頂山上，豁然開朗。傍晚時分，落日余暉靜靜灑落，山水如畫，霧帶飄然，山色淡雅、祥和�！巴笔翘魍�，與“上”呼應，此情此景，非登頂不得，心境也由苦苦攀登轉而為寧靜淡然。
明確：明寫山色淡雅，實寫心境淡然。
活動2：結合作者當下的處境，談談兩篇散文抒情方式的不同。
資料1:“烏臺詩案”獲釋后，蘇軾被貶到黃州任團練副使，官俸停發(fā)，衣食無著，曾做詩句“古人不復通問訊，疾病饑寒疑死矣”表達當時的困苦之境。元豐五年秋冬，蘇軾先后兩次游覽黃州赤壁，寫下兩篇賦。此為第一篇賦。
資料2:《登泰山記》寫于姚鼐辭官歸故里的途中。姚鼐少懷大志，但仕途之路并不順暢。后被舉薦，參與纂修《四庫全書》。本來升遷有望，可他卻在《四庫全書》告成之后，借衰病或養(yǎng)親之名辭官離京。學界普遍認為，實際上是與戴震、紀昀等人不睦。他曾感慨：“夫士處世難矣！群所退而獨進，其進罪也；群所進而獨退，其退亦罪也�！保ā顿洺挑~門序》）
明確：雖然兩篇散文都是融情于景、情景交融，但《赤壁賦》淡化寫景，更多的是抒情言志，借由行歌相答、主客對話的方式表達對個體在浩渺宇宙中如何自處的哲理性思考。《登泰山記》通篇以泰山之景為表現(xiàn)主體。從綜觀到微觀，從日暮到日出，文字細致考究，呈現(xiàn)出泰山或巍峨高大，或泰然祥和，或恢弘壯闊的景象。相應地，我們能從蘇軾筆下鮮明感受到他身處逆境之時內心的動搖猶疑，以及最終對人生深沉的頓悟，這種抒情方式是顯性的；但是我們幾乎無法從姚鼐的這篇散文中尋得他無奈辭官之后的心境，他落筆克制、平淡，情感隱匿在眼底丘壑中。一顯一隱，恰是兩者不同之處。
任務三：寄山水以求突圍
活動1：結合閱讀經(jīng)驗和以下資料，思考：為什么中國古代文人都不約而同地在山水中尋求生命困境的突圍？
資料：
（1）知者樂水，仁者樂山。
——《論語》6.23章
（2）中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。
——王維《終南別業(yè)》
（3）“士”作為國家根本利益的維護者、精神家園的守護者要完成其歷史任務，就只能傾盡全力于理想人格的建構，把心靈的和諧、社會的和諧、宇宙的和諧融匯起來，達到“天人合一”的境界。
——潘知�！吨袊缹W精神》
明確：在春秋時期，山水多以倫理形態(tài)呈現(xiàn)，借山水來進行道德教化。此外，中國古代文人歷來深受儒家“用之則行，舍之則藏”的處世觀的影響，倘若無人賞識，則“藏”到哪里？自是青山綠水處。恰如王維“行到水窮處，坐看云起時”一句極盡隱逸生活的閑適恬淡。因此，象征著隱逸、避世而居的山水便與代表著世俗生活最高追求的廟堂相對立起來。所以他們在面對人生仕途困境而不得解時，轉而投向自然。而山水的接納、包容，也讓他們深化了人與自然渾然一體、融洽自處的理念，即“天人合一”。
活動2：我們還要為這本散文集做一個腰封。閱讀以下三則名言，你認為選用哪句最能吸引讀者？為什么？
資料：
�。�1）非必絲與竹，山水有清音。
——南朝王融《江皋曲》
�。�2）論山水，則循聲而得貌；言節(jié)候，則披文而見時。
�。ㄕf到山水，就能使讀者仿佛可以順著聲音看到山光水色的樣子；說到節(jié)令物候，就能使讀者在閱讀時似乎可以感受到所寫時令的寒暖特點。）——南朝劉勰《文心雕龍》
�。�3）就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。
——余秋雨《仁者樂山》
課堂總結：
中國文人是有山水情結的。從謝靈運開辟山水詩之后，“山水”便成為文人筆下的�？�，他們借山水以抒情、言志和明心。山水名篇《赤壁賦》和《登泰山記》同樣如此。兩者抒情方式一顯一隱，共同借山水書寫自己的生命困境，借以在山水之境中審視自我、審視社會、審視宇宙，并將個體生命統(tǒng)一在自然生命之中，留下千古佳作。從此，山水也不再只是自然山水，而成為彰顯文人心跡的“人文山水”。
【作業(yè)布置】
學到這里，你是否也有萬千情思在心中激蕩？任選“赤壁”或“泰山”為創(chuàng)作對象，結合閱讀體驗和生活經(jīng)歷，用一首現(xiàn)代詩表達你獨有的情思。我們將擇優(yōu)選編入冊。
《赤壁》教學設計7
學習目標：
1.通過多形式的朗讀，把握全詞主旨。
2.通過分析人物形象，把握作者情感。
3.通過拓展比較閱讀，了解豪放詞風。
教學重難點：
朗讀技巧，作者情感
教學方法：朗讀法，自主學習法，討論交流法
教學設想：
1.在初讀中，熟悉全詞，把握詩詞主要內容。
2在精讀中，賞析精美詞句，分析周瑜形象。
3在品讀中，感受作者豁達超脫的情感態(tài)度。
教學步驟及設計：
一、導入環(huán)節(jié)
人的一生起起伏伏，坎坎坷坷，是非成敗轉頭空。無論是生活亦或是政治仕途，都可能遭遇困頓。當人生不盡如人意時應當怎樣面對？今天我們學習一首一代文豪蘇軾的詞，看看他是如何面對政治上的失意。
二、展示學習目標：
學生自讀學習目標
三、作者介紹
師：提到蘇軾，大家都不陌生。那誰來幫大家簡單回顧一下作者？
生：介紹蘇軾年代及主要成就
師：嗯，老師再給你補充一下——其實除了詩詞，他在書法、繪畫、音樂等方面均有建樹。正如林語堂先生評價所說：他比中國其他詩人更具有多面性！
剛才XX同學談到了蘇軾的成就，那么關于蘇軾的經(jīng)歷，有沒有同學可以介紹一下？
生：談談自己對蘇軾的了解，比如烏臺詩案等
教師：正如你所說，蘇軾的一生都可以說是文壇得意，官場失意，我們今天要學的這首詞，正是他被貶為黃州團練副使之后所寫。
四、初讀識詞
師傅：簡單的知人論世后，我們一起來初讀識詞。給同學們3分鐘，大家反復自由朗讀全詞，讀的過程中注意讀準字音，讀請句讀，并思考上下闋主要寫了什么？
師：剛才大家讀的都比較投入，現(xiàn)在誰來回答一下：本首詞的主要內容？
生：上闕主要寫了赤鼻磯的景色，下闕主要是抒情
�。ò鍟鴮懢皯压攀闱椋�
師：好，那現(xiàn)在誰來為大家展示一下自己的初讀成果？
侯華富朗讀
師：誰來點評一下他的朗讀？
李懌卓：點評：字音、節(jié)奏、感情等角度
師：點評的比較到位，那你能不能再來示范一下。
李懌卓示范
師：效果確實更好一些，俗話說“詞讀百遍不嫌多，遍遍都有新收獲”。接下來我們就一起在精讀、品讀中繼續(xù)學習！
五、精讀思考
師：請同學們再讀全詞，在讀的過程中思考這樣3個問題！PPT展示問題，倒計時設置3分鐘。
師：請同學們以小組為單位一起分享成果，解答疑惑。
六：展示成果
師：我們來看第一個問題，誰來回答？
生：分析“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”一句。因為在讀這一句的時候，會不自覺的有種豪邁的情懷。
師：你讀出了身臨其境的感覺。那么你認為你體會到的這種境界是通過哪個字詞體現(xiàn)出來的？
生：大江
師：實際上大江就是哪里？（長江）那作者為什么不寫“長江東去，而寫大江東去呢？”
生：因為，長江就是感覺比較長，而大江，就讓人有種眼前場景很宏大的感覺。
師：非常好，你抓住了“大江東去”，所暗含的那種登高望遠、一覽無余的意味。那你覺得這個“大”字應該怎么讀？
生：應該重讀,然后聲音高一點
師：那請你試一試。
生：大——江東去，浪淘盡，千古~風流人物。
師：真是蕩氣回腸！請坐，其他同學也試著再朗讀體會一下，注意讀出這種大視野、大格局！
學生讀、點幾個學生讀（王存瑞、黃迎新）
師：除了第一句，大家還喜歡哪一句？
生：我喜歡“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這一句。因為，這一句用了擬人和比喻的手法，把高聳的怪石、驚濤駭浪和岸邊的晶瑩浪花寫得非常形象。而且這是蘇軾以為的古赤壁戰(zhàn)場旁的景象，所以我讀的時候有種穿越時空，回到驚心動魄的古戰(zhàn)場的感覺。
師：能不能具體說一下，你是怎么讀出的這種驚心動魄的感覺？
生：主要是通過“穿”、“拍”、“卷”三個字，這個“穿”讓我聯(lián)想到了戰(zhàn)場穿梭的羽箭，“拍”有種很有力的.感覺，“卷”帶來一種狂風掃落葉，橫掃千軍的氣勢。
師:古人寫詩時講究“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”。我們平時賞詩的時候也要有這種錘字練字的意識。那你覺得這幾個字應該怎么讀？
生：重讀
師：除了重讀，還有嗎？比如說語速上？
生：快一點
師：好，你來試一下
生：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪
師：真可謂慷慨激昂，好，同學們自己再讀此句，體會一下。
點學生讀
師：還有沒有同學想分享一下自己喜歡的句子？
生:江山如畫，一時多少豪杰。我覺得這一句在結構上特別巧妙，“江山如畫”好像把上闕所描述的景色到了一幅畫卷上了一樣。而“一時多少豪杰”很自然的引出了下闕的周瑜。
師：實際上你所說的就是結構作用中的承上啟下�！敖饺绠嫛币痪涫兆×松详I的景，那我們找個字來形容上闕景物特點的話，哪個字比較合適？（板書壯景）
“一時多少豪杰”完成了從“千古風流人物”到“遙想公瑾當年”的一個自然過渡。
師：好，我們請東邊三排的同學齊讀一下上闕，注意運用剛才所學到的朗讀技巧。大江東去一二~
師：好，我們來看第二個問題，下闕中周瑜是一個什么樣的形象？誰來解答？
生：周瑜是一個年輕有為、人生得意的形象。從“小喬初嫁了”可以看出周瑜很年輕，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”可以看出他指揮赤壁之戰(zhàn)取得勝利，很有能力。
師：好，你眼中的周瑜是春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。這樣一種形象。還有沒有同學想補充？
生：我覺得周瑜是一個英俊瀟灑、談吐不凡的人。
教師：咱們說談吐不凡一般形容人比較有修養(yǎng)，而這個地方你強調的是他的運籌帷幄的能力，所以換一個什么詞比較好？
生：從容不迫
師：其實這個地方我們用談笑自若、氣定神閑、胸有成竹都可以，好請坐。那么我們看這里，周瑜的形象是蘇軾親眼所見的嗎？（不是）
而是他怎么樣寫的？（想象的）我們來看這樣兩則材料：
張睿萱讀一下
師：我們看這兩則材料——把成家十年的周瑜寫成是小喬初嫁，把諸葛亮的衣著打扮按到了周瑜身上，這些都和下闕中的“遙想”相呼應。所以咱們在讀這兩句的時候應該怎么讀？應該重讀還是輕讀？快讀還是慢讀？應該是讀出一種江邊遙想，渺遠幽壙的感覺。
比如讀成“遙想公瑾當年,小喬初嫁了，羽扇綸巾，雄姿英發(fā)。談笑間，檣櫓灰飛煙滅！”
大家自己試著讀一讀體會一下。
師：好，我們看第三個問題，蘇軾想借周瑜表達什么樣的情感？
生：我覺得蘇軾站在昔日的古戰(zhàn)場，描繪這樣一個人生贏家周瑜，主要是為了和自己形成對比，反襯自己當時不受重用，失意的處境。
師：你從哪里讀出了周瑜和作者的這種對比聯(lián)系？
生：“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)�！边@一句就是想象周瑜的英靈如果神佑此處，看到這么落魄的我，會笑我。這種笑也有點自嘲的感覺。
師：我們看這張對比圖，實際上蘇軾把周瑜塑造的越完美，越凸顯了自己的窘迫。
七、品讀感悟
師：那么此情此景，蘇軾有沒有因此變得落寞消沉？大家品讀最后一句，體會一下。
好，誰來談一下自己的感悟？
生：我覺得這種對比下，蘇軾肯定是比較消極的，心里很有落差。
師:好，還有沒有其他意見？
生：我覺得這時候的蘇軾心里肯定有消極的情緒，但是也包含著一種自我療愈之后的積極在里面。因為他看到晝夜不停的大江，盈缺如常的月，應該會用是非成敗轉頭空，最終一切都會如夢消散來安慰自己。所以他才會灑酒以謝江月。而且晚年他總結自己的一生，說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋（dan，一聲）州�！彼钥梢钥闯鲎詈笏蟹N釋懷之后的豪情。
師:你聯(lián)系了蘇軾在《前赤壁賦》和他的整個人生來談這種從沉郁到超脫的蛻變，非常好。那我們請西邊三排的同學齊讀一下下闕，注意把遙想的渺遠和人生如夢的豁達讀出來，遙想12
（板書豪杰、豪情）
八、拓展延伸
師：這首詞被譽為豪放派代表作，通過分析詞中的壯景、豪杰、豪情，我們應該對這種詞風有了一定的了解。接下來我們再拓展延伸一下，通過對比閱讀進一步體會一下豪放派的風格。
請同學們比較閱讀本詞與婉約派代表作雨霖鈴，然后同桌之間討論一下豪放派和婉約派的不同。
生：婉約派讀起來比較委婉細膩，豪放派讀起來比較有氣勢。
生：我覺得可以結合本課的所學的景、人、情三個角度分析，婉約派喜歡寫一些楊柳曉風這樣的秀麗的景物，豪放派則是描繪壯麗的景色。婉約派喜歡寫小兒女的悲歡柔情，豪放派則喜歡寫大英雄的壯志豪情！
師：你從景、人、情三個角度一語中的點出兩種風格的區(qū)別，特別到位！那我們就請兩位同學分別帶著這種理解讀一下這兩首詞。好先看婉約派這一首，誰來試一下？
女生：寒蟬凄切……
教師：恩，確實有南宋俞文豹所說的“十七八女郎，執(zhí)紅牙板而歌的韻味，好請坐。誰來試一下豪放派這一首？
男生：大江東去……
教師：真有種關西大漢持銅琵琶，鐵卓板，高歌的感覺。聽罷直覺天風海雨撲面！太棒了，請坐！
九、總結本課
師：我們這節(jié)課主要是通過多種形式的朗讀/三讀三問領略了東坡居士面對長江赤壁寫下的壯景豪情，最后我們再來齊讀全詞，在朗朗書聲中體會他橫放杰出、境界大開的豪邁和超脫！
學生齊讀
師：好，下課！同學們再見！
十、【板書設計】
寫景：壯景——豪
懷古：豪杰
抒情：豪情——放
《赤壁》教學設計8
一、說教材
這是一篇精讀課文。課文根據(jù)中國古典長篇小說《三國演義》有關章節(jié)
改寫而成，敘述了東吳都督周瑜采用部下黃蓋詐降和用火攻的計策，在赤壁以三萬兵力打敗曹操八十萬大軍的故事。赤壁之戰(zhàn)是我國歷史上有名的以少勝多，以弱勝強的戰(zhàn)役。這一戰(zhàn)役不僅改變了當時雙方力量的對比，也為后來的魏、蜀、吳三國鼎立的局勢奠定了基礎。
課文按事情的發(fā)展順序分為三部分，記敘了戰(zhàn)役的經(jīng)過。第三部分是全文的重點，著重敘述了火攻這一仗是怎樣打的。
這篇課文編寫的主要意圖是使學生了解戰(zhàn)事的全過程，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的根本原因在于知己知彼，利用天時地利，揚長避短；另外還要引導學生學習按一定順序寫的表達方法。
1．教學目標
（1）理解課文內容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的根本原因。
�。�2）有感情地朗讀課文。
�。�3）背誦自己喜歡的段落。
2．教學重點
使學生了解事件的經(jīng)過和作者是按什么順序寫的。
3．教學難點
引導學生如何從戰(zhàn)役的具體過程中了解以弱勝強的原因。
二、說教學方法
1.教法
充分發(fā)揮學生學習的積極性和主動性，引導學生進行探究、合作學習。充分發(fā)揮教師的.主導作用，適當引導、點撥及必要的歸納、小結和講解。要求學生在獨立思考的基礎上，通過教師的指導，圍繞重點開展討論和交流，鼓勵學生發(fā)表不同的見解，讓學生在閱讀的實踐中，學會獨立思考，學會讀書。
2.學法
小組合作自學探究，通過讀、思、講、議等方法，理解課文內容。
三、說教學設計
第二課時是在第一課時理清了文章的順序及結構和理清前四個自然段課文條理的基礎上，繼續(xù)學習第五至第十一自然段。這課時我是這樣設計的：
第一步：導入新課。讓學生了解這節(jié)課學習的內容。
第二步：抓住重點認真分析。
1. 指名朗讀課文。問：本文的重點部分是第幾部分？要求學生概括這部分的意思。
2．讓學生默讀課文思考：這次戰(zhàn)役是用火攻的方法取勝的，那么火攻是分哪幾步進行的？每一步都做了什么？要求學生認真讀第五自然段至第十一自然段，概括自然段段意。把意思相同或相近的自然段合并。思考“火攻”分幾步？意圖是培養(yǎng)學生自學能力、分析概括能力和運用知識的能力。
3．指名說說自然段段意。培養(yǎng)學生的口語表達能力。
4．出示第五至第十一自然段段意，分組討論分析歸納合并。小組代表匯報。接著分組朗讀火攻這四步的內容，然后讓學生繼續(xù)討論，把火攻這四步用小標題或簡明的提綱概括出來。然后抽幾個小組代表到黑板板書出來。老師再小結。意圖是引導學生進行探究、合作學習。
5．問：火攻的四步，咱們清楚了，但“火攻”之計能得以實施，有一個非常重要的條件是什么？學生肯定回答的是：東南風。這時要求學生找一找，畫一畫，讀一讀。
6．文中為什么多次寫東南風？假如沒有東南風，會怎樣？啟發(fā)學生開動腦筋，培養(yǎng)學生的思維能力。
7．東南風是“火攻”妙計得以圓滿實施的關鍵。那么，周瑜和黃蓋根據(jù)什么情況制定了“火攻”之計？要求學生找出有關段落讀讀。在分析。
8．指名按順序復述火攻的具體步驟，通過復述理清課文寫作順序，從而實施由繁到簡、由簡到繁，進一步進行語言條理性的訓練。
第三步：總結全文，提高認識。
1．集體朗讀課文。然后討論分析：“赤壁之戰(zhàn)”中，周瑜為什么能以少勝多？曹操慘敗的原因是什么？接著引導學生用三個詞語概括出來，即：知己知彼 百戰(zhàn)百勝 驕兵必敗 指名上臺板書出來，培養(yǎng)學生的概括能力。
2．學了這篇課文，你有什么想法和收益？讓學生暢所欲言，充分發(fā)表
自己的見解，互相交流，互相啟發(fā)，同時也達到了德育滲透的目的。
3．教師總結：“赤壁之戰(zhàn)”是我國歷史上一個以少勝多的典型戰(zhàn)例。它確實使人從中受益匪淺。我們無論對待什么事情，都要善于分析制定方案，要優(yōu)中選優(yōu)，要牢記傲兵必敗的道理。讓我們永遠謙虛，不斷進步！
第四步：作業(yè)。
1.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
2.摘抄自己喜歡的詞句
四、說板書設計
（一） 寫詐降書，施火攻計
知己知彼
（二）滿載火藥，借東南風
赤壁之戰(zhàn)
�。ㄈ┗鸫瑳_曹，大火漫天
驕兵必敗
�。ㄋ模� 帶兵追殺，曹軍大敗
我認為這樣的板書簡潔明了，便于學生對課文內容的理解與記憶，同時又體現(xiàn)文章的重點，使板書真正起到畫龍點睛的作用。
我的板書主要引導學生來完成，目的是讓學生有一個展示自我的平臺，培養(yǎng)學生敢于上臺展示自我的勇氣，充分調動學生學習的積極性和主動性。
《赤壁》教學設計9
教學目標：
1、感受蘇詞的豪放風格。
2、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3、理解作者通過詞體現(xiàn)的人生觀。
教學重點：
通過語言品味詞作的豪放。
教學難點：
通過理解“人生如夢，一尊還酹江月”，討論、體會蘇軾樂觀、曠達的人生態(tài)度，進而感受蘇軾的人格魅力。
教學方法：
誦讀法、賞析法
教學過程：
一、導入
宋代的詞，明確是分為兩個派別，即婉約與豪放。婉約，內容不外乎是離愁別緒，閨情綺怨。而豪放派便恰恰與其相反，內容比較寬闊浩蕩，氣勢恢宏，讓人讀后有種痛快淋漓的感覺。蘇軾是第一個用“豪放”作詞的，并開始寫作打破傳統(tǒng)詞風的詞，《念奴嬌·赤壁懷古》便是其豪放詞風的代表作。
二、解題：
念奴嬌赤壁懷古觀眼前之景
�。}目）思歷史之事
抒一己之情
三、研讀課文，學生整體把握全詞內容，感受蘇詞的豪放風格。
1、上闕寫的景色有什么特點？如何描寫？
明確：景——雄奇壯麗景物描寫的豪放
“大”字寫出了長江奔騰而來，洶涌澎湃的氣勢�！扒Ч拧眲t寫出了歷史長河的浩瀚渺遠。
作者從時間和空間上，把江水、浪花和千古風流人物融為一體，為全詞設置了一個極為廣闊的空間和甚為悠久的時間背景。為全詞奠定了昂揚的基調。
2、這幾句中哪幾個字用得好？請大家展開想象，為我們描繪一幅赤壁美景。
明確：“亂”寫出山石險怪，“穿”寫出高峻陡峭。
“驚”寫浪花洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀。
“卷”字寫出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景。
作者從形狀、聲音、以及顏色三方面，用了比喻、夸張、擬人的手法描繪了赤壁的壯闊景觀，并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
3、面對這如畫的江山，作者想到了誰？為我們塑造了一個怎樣的人物形象？下片著力塑造周瑜，為何要插入“小喬初嫁了”這一細節(jié)？作者為什么用“初嫁”，而非“出嫁”？
明確：人——英雄人物周瑜形象的豪放
周瑜蘇軾
年齡34歲47歲
婚姻幸福美滿屢遭不幸
外貌英俊儒雅早生華發(fā)
才華文韜武略才華恣肆
職務東吳都督團練副使虛職
際遇功成名就功業(yè)未成
情場、官場、戰(zhàn)場，場場得意；黃州、惠州、儋州州州失意。
情——功業(yè)無成感時傷今的`豪放
4、討論“人生如夢，一尊還酹江月”是積極還是消極？
�、倬驮~論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)個人貶謫失意、功業(yè)無成的感慨，這本身就是內心積極地一種表現(xiàn)。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的情懷。
②結合同期作品進行探討。《赤壁賦》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，可勸解友人時“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實也是作者內心矛盾斗爭的結果，遇到煩惱時，換一個角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂患的化解，表現(xiàn)在詞中就是一種曠達、樂觀的人生態(tài)度。《定風波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達觀的處世態(tài)度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個履險如夷、泰然自處、任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴�！倍嗝磸娜荩嗝椿磉_。
�、廴遽尩兰嫒莶⑿畹乃枷�。向學生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導，人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主。當身處逆境時，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達樂觀的處世態(tài)度。
�、艹删团c遭際對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠，可詩、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時，為了捕蝗蟲，抗旱災，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗農民的疾苦。后來到徐州，為了抗洪排險，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險的地方出現(xiàn)，親自指揮戰(zhàn)斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費購藥，設置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長堤。他每到一個地方都得到當?shù)孛癖姷膼鄞骱托刨�。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關心民生疾苦。這種品德實在可貴。
四、評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格
�。ㄓ嗲镉辏簺]有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
蘇軾的豪放詞風體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、從題材來看，懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè)；
2、從主旨來看，是抒發(fā)對英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆；
3、景物描寫來看，描寫的都是意境高遠、雄渾壯闊的景物；
4、豪放的抒情方式與修辭手法：直接抒情。詞中“江山如畫，一時多少豪杰！“，”人生如夢，一尊還酹江月！不借助任何景物和事物，而是作者直接對有關人物、事物等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。詩詞中有很多種修辭手法，如夸張、擬人、對比、比興、比喻、借代、設問、反問、對偶、反復等。而這首詞中運用得最多的是比喻、借代和夸張。首先來看比喻，“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，作者便用雪來比喻那被石頭激起的浪花，形象生動，將浪花那種潔白表現(xiàn)得完美無比。而在后面，作者便用“羽扇綸巾”來借代周瑜，讓其的雄英姿發(fā)在讀者面前盡情地展現(xiàn)，使人心生崇拜之情與敬佩。這些修辭手法都是表現(xiàn)了一種豪放的氣概，描繪了一種寬闊的氛圍。而此詞中最能突出蘇軾豪放派詞風的是夸張手法的運法。如“亂石穿宮人，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，將眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰(zhàn)場上的氣氛和聲勢。憑借著夸張手法，作者用廖廖數(shù)十幾個字便把石之險山之高浪之大形象地表現(xiàn)地讀者面前。這一切，修辭手法的運用對其豪放風格有著不可或缺的作用。
5、豪放的語言詞句都運用得非常準確，生動，傳神，于是產(chǎn)生一種豪放的氣勢。詞中最能體現(xiàn)豪放風格的就是動詞和形容詞的運用。動詞如“穿”、“拍”、“卷”三個動詞運用得非常的絕妙，它們從不同的角度訴說不同的感覺，描繪的陡峭山崖、洶涌駐浪、滔滔長江，都集中地體現(xiàn)了古赤壁戰(zhàn)場那令人驚心動魄的雄奇景象。再來看形容詞，“亂”、“驚”這些形容詞也如那動詞一樣，較好地體現(xiàn)了赤壁的那種波瀾壯闊的情懷，讓讀者如親臨其境，感覺那份博大。這些能體現(xiàn)豪放派風格的詞被作者信手拈來，為其服務，擁有著最大氣的感覺。
《念奴嬌赤壁懷古》這首詞集中體現(xiàn)了豪邁雄健、慷慨奔放的詞風。
結論：我們應該學習蘇軾積極、樂觀、曠達的人生態(tài)度。
五、課堂小結
全詞以江山之勝，英雄之業(yè)為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫景、抒情熔為一體，視野開闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調雄渾豪邁，是豪放詞的代表。
六、拓展加深，布置課后作業(yè)
課后查閱一些資料，思考比較柳永《雨霖鈴》和《赤壁懷古》的異同，就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。
《赤壁》教學設計10
一、學習目標：
1、理解詞中寫景、懷人、抒情相結合的寫法。
2、比較閱讀：《赤壁賦》和《赤壁懷古》
3、體會作者含蓄深刻的情感，并通過朗讀表達出來。
二、課時安排：一課時
三、授課形式：多媒體
四、導入：猜謎語：猜猜他是誰？
貶到杭州時，他說:“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山�！�
貶到黃州時，他說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”
貶到惠州時，他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人�！�
貶到儋dān州時，他說：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生。”
�。鞔_：蘇軾）
那么，今天，我們再來學習他的另外一篇名篇《赤壁懷古》
五、解題：
�、倌钆珛稍~牌名
②赤壁懷古標題，蘊含寫作內容
�、蹜压旁伿窇压�，借對史事的評論，對古跡的觀賞來抒發(fā)自己的抱負。
六、走進作者
蘇軾(1037-1101)，_____文學家、書畫家。字_____，號______。一生宦海沉浮，詩與_____并稱“蘇黃”，詞與_______并稱“蘇辛”，散文與______并稱“歐蘇”，______之一。書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父_______、其弟_______并稱“三蘇”。就個人創(chuàng)作成就而言，許多人認為蘇軾堪稱“”。
七、背景介紹
1079年，蘇軾因“烏臺詩案”而被捕下獄，自被捕到結案，歷時五個月，不論在朝在野，政見同與不同，營救者絡繹不絕，最后，宋神宗才決定不殺蘇軾，而以貶謫蘇軾到黃州做團練副使了事。1082年，蘇軾47歲，在心情極其復雜的情況下，他游赤壁時寫下了這首詞。
八、誦讀，整體感知：
1、學生自由誦讀。
2、學生個別誦讀。
九、賞析上闕：寫景
1、詞的上片描繪了一幅什么樣的畫面？
明確：赤壁景觀：大江、故壘、赤壁、亂石、驚濤、千堆雪
2、“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這三句中哪幾個字用得非常妙，思考作者為什么極力描繪這些景象？
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻
“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度
“卷”——波濤力量之浩大
這三句運用擬人、比喻、夸張、對偶等修辭手法，從聲音、色彩、姿態(tài)、氣勢等方面描繪赤壁的奇景和長江的氣勢，也暗寫下闋赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的`場面和英雄人物的英姿，表現(xiàn)作者的豪邁奮發(fā)意氣，渲染了環(huán)境氣氛。
3、“江山如畫，一時多少豪杰”這兩句在全詞中起了什么作用？
明確：這兩句承上啟下�！敖饺绠嫛北磉_了詩人熱愛祖國河山的激情，又由寫景過渡到寫人，總結上闋，引起下闋。
十、賞析下闕：懷人
1、“一時多少豪杰”，為什么只寫周瑜？詞中周瑜的形象有什么特點？請結合詞中語句分析概括。
2、詞人為什么要寫周瑜？塑造青年將領周瑜的形象有什么用意？我們能體會到詞人怎樣的情懷？
襯托。周瑜的“雄姿英發(fā)”與作者的“早生華發(fā)”相互映襯，既顯出周瑜的少年得志，建功立業(yè)，千古留名，又顯出作者的壯志未酬，英雄末路。
英雄業(yè)績的仰慕；功業(yè)未成的感傷；建功立業(yè)的渴望。
十一、比較閱讀，各抒己志，暢所欲言
比較《赤壁懷古》與《赤壁賦》
十二、總結
本詞是蘇軾豪放詞的代表作，其“豪放”表現(xiàn)在:
描繪壯麗之景。
刻畫豪邁之人。
抒發(fā)壯志豪情。
十三、布置作業(yè)
1、背誦默寫《念奴嬌.赤壁懷古》
2、讀林語堂的《蘇東坡傳》
《赤壁》教學設計11
教學目的
1了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢”的思想情緒。
2理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。
3了解豪放宋詞的風格特點，提高古典詩詞閱讀鑒賞能力。
[難點重點分析]
1怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。
2作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色？
蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的'形式不再為規(guī)定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境�！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
[教學設想]聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導學生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內容，采用小組合作學習，發(fā)揮學生自主合作學習的積極性，加強課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點等方法，提高學生宋詞閱讀鑒賞能力。
安排一教時
[教學步驟與內容]
一導入
介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》�！赌钆珛沙啾趹压拧窔v來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
二指導朗讀，正音，讀出氣勢。
三研讀課文，學生整體把握全詞內容
1，大將東去浪淘盡，千古風流人物。
分析“大”“淘”---------有氣勢
淘盡風流人物，解釋風流人物---------無數(shù)出色的人才
2可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象
小組討論
明確：小喬初嫁了---------英雄
雄姿英發(fā)-----------有氣魄
羽扇綸巾--------------儒將
談笑間，檣櫓灰飛煙滅----------------大智大勇
是個風流人物
3作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？
明確：景色描寫中--------------亂石驚濤浪花
4這個景色有什么特點？如何描寫？
明確：氣勢磅礴
穿空-----------峻偉
卷千堆------------浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
千堆雪比喻巨浪
5為什么把周瑜放到這樣一個景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風采，景和人相得益彰。
6討論：為什么單單懷周瑜？
參考：①建功年齡
蘇軾四十多歲團練副使虛職
周瑜二十多歲就被重用
�、跈C遇
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會
周瑜碰到了孫權這樣的明君
�、鄢啾谥畱�(zhàn)中主要角色是周瑜
④惺惺惜惺惺蘇軾：“知音如周瑜。”
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
7抒發(fā)什么感情？
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
笑什么--------------多情
多情--------------多愁善感
愁什么--------------被排擠不得志仕途不平大志難以實現(xiàn)
感---------------惆悵失意
8但文章如果僅僅停留在這個層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應該僅僅是自己，而應該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存。
四總結歸納
主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
五評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格
�。ㄓ嗲镉辏簺]有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
六拓展加深，布置課后作業(yè)
課后查閱一些資料，思考比較《水調歌頭》（明月幾時有）和《赤壁懷古》的異同，就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。
[板書設計]
念奴嬌赤壁懷古蘇軾
赤壁奇景穿山勢險峻氣勢擬人
寫景詠赤壁拍巨浪驚險聲音對偶夸張
大江氣勢卷江水洶涌色彩比喻
年輕得意英俊瀟灑英雄風采
詠史懷周瑜儒將風度非凡膽略
抒情抒己感慨人生如夢壯志未酬
《赤壁》教學設計12
教學目標：
1、了解作者蘇軾，了解蘇軾的人生感悟，倡導積極的人生態(tài)度；
2、體會本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術特色；
3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。
教學重點：
1、學習和積累有關的文學常識，掌握本文的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等；
2、指導學生體味其用詞的精練準確和生動形象，培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。
教學難點：
體會本文詩情、畫意 、理趣的完美融合
教學方法：
串講+探究、鑒賞
課時：2課時
課前準備：
1、 學生準備（1）利用學習小組搜集相關資料，了解作者蘇軾的生平，著重了解被貶赤壁這段經(jīng)歷及與之有關的材料，了解赤壁的歷史，關于賦的簡單知識等。
�。�2）熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題，并歸納文章的字詞。
2、教師準備（1）若用多媒體教學，收集資料，制作好多媒體教學課件。
（2）準備好相關的鞏固練習課前課中課后的資料
教學步驟；第一課時
一、導入新課：
人生是由不連續(xù)的幸與不幸組接而成的。當不幸降臨時，我們應該如何面對呢？是自怨自艾，消極的躲避還是樂觀豁達的積極面對呢？其實所謂幸與不幸，是與非，只是看問題角度不一樣而已。當我們學會珍惜不幸的價值時，它就是我們人生的財富。今天，我們要學習的《赤壁賦》，是一篇面對人生不幸的文章，讓我們一起去看看，處于人生底谷的蘇軾是如何去面對的。
二、作者簡介
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文學家，詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進士，一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學成就，而他的成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃，詞開創(chuàng)了豪放派詞風，與辛棄疾并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）。我們今天要學的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。
三、寫作背景
元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。在這里，為排遣內心郁悶，他經(jīng)常來赤壁磯游覽眺望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》這些名篇�！冻啾谫x》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。
四、關于賦這種文體
這篇文章的體裁是“賦”。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。
關于賦的特點：賦在藝術表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結合在一起。借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意
五、解讀課文
�。ㄒ唬┞犱浺衾收b或齊讀課文，整體把握文章思路，注意字詞的讀音與朗讀的節(jié)奏。
�。ǘ├砬逅悸罚瑢W生討論回答
全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調，引起主客間的問答，文章重點轉到關于人生態(tài)度的論辯上。全文有詩情、畫意，哲理，表達了作者曠達樂觀的處世態(tài)度上。全文共分五段。
第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。（簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。）
第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。（作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸�？腿藦难矍暗拿髟隆⒔�、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。）
第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，（“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態(tài)度。）
第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。（這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。）
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
感情的變化是；樂——悲——樂
1、 具體品讀課文
（1）、請一位同學朗讀第一段，根據(jù)第一段文字，描摹秋江月夜圖景。
�、賿叱@段文中的疑難字句；
既望：十六日,既,已經(jīng),望,農歷每月的十五日
泛舟游于赤壁之下：狀語后置句,應為:于赤壁之下游.于,介詞,在.下，方位名詞
興：起,同風雨興焉
屬：zhǔ,通囑,意思是勸,請
�、趲熒懻�
師：作者在這段為我們描繪了一幅優(yōu)美的圖畫，現(xiàn)在我們要給這幅圖卷命名，應該叫什么？
生討論；泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風月圖等
總結選用（秋江風月圖—板書），那這副圖中有那些景物？看看作者先寫什么，再寫什么，最后寫什么？
生：清風、水波、月 師板書
問：文章第一段的景物描寫美在何處？為什么寫得賽似仙境？
生討論，師總結：作者的`這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把人帶進了詩的國土，沉醉在山水風月之中，同作者一起去領略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現(xiàn)的。
（一寫夜游之樂 。作者以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對“水”、“月 ”的變與不變的議論作了鋪墊。）
（2）全班齊讀第二段。
講解疑難字詞句，分析。
這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫，素來是憂傷的代言人，酒，一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀？悲從何來？（師生討論）
師：我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經(jīng)陳風月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”？
從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么？“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風悵惘 ，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么？但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患 整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。 由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢？ 生：客人的洞簫聲。 師：如何寫簫聲？ 生：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎 也要流淚。
師：經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉化，完成了 兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話。
六、課后作業(yè)布置；
1、鞏固課上所學的知識，
2、預習課文后三段，思考教師留下的思考題。，
第二課時
教學要點：體會文章景情理交融的特點，理解作者豪放達觀的心態(tài)。
一、復習第一課時所講內容，串起課文。
二、分析文中第三、四、五段。
1、面對美景，客卻借簫聲奏出了不和諧的音響，并使“蘇子愀然”。那么客人因何而悲呢？（生討論）
明確：悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）歷史對比生悲；一由人生短暫感觸生悲，一由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實（不可驟得）矛盾生悲。
客之所以悲，在于觸景傷懷，有感與人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個一世之雄隨著大江東去而銷聲匿跡。有為者尚如此，更何況我們這些生命短暫，有志無為者，惟有羨長江之無窮，哀人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無注意思想。
通過客曰由眼前江水明月想到曹操周諭兩個英雄人物，是寫景，在由他們的“今安在”揭示人生短促之悲，是議論。引出曹周二人。更見已身渺小，自然生出感慨，是抒情。
師總結過渡：作者因景而樂，因情傷悲，那么作者又是如何由悲轉喜？
生討論，師點撥：作者從眼前的自然景物出發(fā)，得出了自己觀于天地人生的認識。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。
水 月 人
變 逝者如斯 盈虛如彼 生老病死
不變 未嘗往也 卒莫消長 代代相承
師總結：悲和喜其實只是一念之間的情感，關鍵在于對問題如何看待。
大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮，而要使無窮的自然萬物為吾生所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到樂上來了。
2、 延伸思考討論
�。�1）、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（生討論：他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。 清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，則公真意所在�！� ）
（2）、在同學們的討論中，從現(xiàn)實出發(fā)來思考，對這一段還可還有許多問題： （蘇子聽任自然的觀點，在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可取？“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應該爭取的；聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點？“取之無禁，用之不竭”，從環(huán)境保護的角度看也是不對的。）
3、教學小結
課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情，然后通過客人的簫吹奏幽怨的聲調，引起主客之間一場問答，轉移到關于認識態(tài)度問題的論辯上，寫出歷史任務的興亡和現(xiàn)實苦悶的悲，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達樂觀。表現(xiàn)出作者“樂-悲-樂”的感情變化，這也是課文的感情線索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫中，滿腔悲憤寄寓曠達的風貌之下。
《赤壁》教學設計13
有什么樣的教學思想作指導，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用“踐學”思想指導教學，課堂就能真正成為學生實踐學的場域。
一、“踐學”的內涵
眾所周知，體育課不能只是學生用眼看老師或一兩個學生做示范動作，自己卻始終站在原地、坐在原位“靜觀其變”。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實踐起來的，要運動肢體，活動筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學習也是如此！學生要有積極緊張地“動”起來的狀態(tài)和過程，要將學習活動落實到自己的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂“觀摩”老師及個別尖子生說、演、算、投影儀的播放的“觀摩者”變成學習的實踐者，變成活動的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過程，承擔生成，完成成長。
同時，真正意義上的課堂學習，還在于除了知識認知這一“冰山一角”（這就是慣常所謂的“學習”），更大、更重要的部分，是潛藏在“水面下”的“實踐學習”，也就是真正地對學習進行實踐的過程，其目的之一，是為了獲得“學習力”和“創(chuàng)造力”。學生知識的組織和轉換、學習情感態(tài)度的體驗累積、學習品質的逐漸“自養(yǎng)”、學習力和創(chuàng)造力的逐步練就以及學習的快樂與生活的幸福，都是在“踐行學習”的過程中實現(xiàn)的，同行共生的。
美國M·希爾伯曼的一項教育心理學研究發(fā)現(xiàn)并證明了這樣一個事實：“學生對所教內容的平均回憶率為：教師講授5％；學生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學生討論50％；學生實踐70％；學生教別人90％�！边@已經(jīng)表明了怎樣的課堂結構才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學才真正關注了學生綜合素質的發(fā)展。
基于以上認識，我們認為舊有課堂的價值取向需要提升、結構需要調整，總體上說就是對以教師為中心的“教——學”、“講——聽”、“灌——受”為主體結構的課堂進行改造重置，變?yōu)橐詫W生為中心、以學生“實踐學”為主體來組織教學結構與活動流程。
二、“踐學”的貫徹
課堂“踐學”，是科學地實踐和體驗學習。通過營造氛圍、明晰目標、指導學法、兌現(xiàn)行為等手段，以學知識為憑借來達到踐行學習、學“學習本身”的目的，以求懂得學習，領悟學習，駕馭學習，強大學習的本領。
�。ㄒ唬┱n例呈現(xiàn)
我們以《念奴嬌 赤壁懷古》的教學為例。
環(huán)節(jié)一：吟誦課文，整體感知
1、個體自讀——小組誦讀——全班齊讀
個別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。
2、結合誦讀感知，說說自己讀到了哪些內容？
學生在交流過程中，逐漸明晰：
�。�1）上片主要寫赤壁的景色。
（2）下片主要寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
師：能否用一句話概括？
生：通過對赤壁風景的描寫和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自己壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無所建樹的悲嘆和“人生如夢”的感慨。
生：作者借對古戰(zhàn)場的憑吊以及自己與英雄人物的對比，表達了自己對人生的思考，抒寫了“超然”的人生態(tài)度。
環(huán)節(jié)二：明確任務，目標導學
師：我們首先初步整體感知了詞的基本內容。但對于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本內容這個層面。我們還需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。
生：把握作者在詞中所表達的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是積極還是消極。
生：探討這首詞的特點。
生：賞析作者所運用的藝術手法。
……
師：同學們談得很好。我們歸納一下（老師出示PPT）：
環(huán)節(jié)三：了解作者，知人論世
師：知人論世是一種重要的詩詞鑒賞方法。結合我們對詞的內容的初次感受，對于蘇軾，你已經(jīng)知道哪些信息？還想知道哪些信息？
學生各自交流自己心中的'蘇軾（略）。
同學們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績、文壇地位、愛情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀、性格、志趣、才學（文章、詩詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學、金石、美學、烹飪）等。
師：好，同學們對蘇軾了解不少，說得有根有據(jù)，有血有肉。結合本詞的學習，還想知道什么？
生：作者是在怎樣的情況下寫了這首詞？
生：寫作意圖是什么？
生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？
師：誰來說說作者是在什么情況下寫了這首詞，目的是什么？
生：蘇軾因“烏臺詩案”而被捕下獄，由于當時他的人緣還不錯，營救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個毫無實權的團練副使。當是蘇軾已經(jīng)47歲，心情極其復雜，他游赤壁時寫下了這首詞。
生：蘇軾因為“烏臺詩案”被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運與不幸，他如何面對呢？從他在這里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達、從容淡定。
生：一切文章皆有意圖�！冻啾趹压拧返哪康木褪鞘惆l(fā)自己歷經(jīng)人世滄桑后對人生的感慨。
師：知道這些，很好！但還不夠。讓我們再對本詞做一些深入探討。
環(huán)節(jié)四：小組合作探究，展示學習成果
1、老師PPT出示幾個探究的問題：
這些問題，直沖學習目標，增強學習的針對性和實效性。
2、各小組展開研討。用關鍵詞表述探究結果，并準備口頭分析。
3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關鍵詞句），并作口頭闡述。
4、異組點評。不僅點評結果，也點評概括的準確性、思考的角度、書寫、口頭表達等。老師適時點撥，提煉升華。
【僅記錄第4個問題的展示，其它問題的探究過程和展示略�！�
同學們對本詞的“豪放”表現(xiàn)在哪些方面的探討，小組展示如下成果：
板演（關鍵詞概括）：
①描繪壯麗之景
�、诳坍嫼肋~之人
③抒發(fā)豪壯之情
�、芙沂就ㄟ_之理
口頭表述，也簡潔明快：
景——體現(xiàn)為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。
人——體現(xiàn)為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。
情——體現(xiàn)為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。
理——體現(xiàn)為對生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達、普遍的哲理。
從四個方面來分析“豪放”特色。贏得全班一片掌聲。
此時，一同學還生成一個新的問題，將小組探究活動引向深入。
生：是不是只有寫這樣的景、人、情、理才能體現(xiàn)出“豪放”的特點呢？
師：這個問題很有價值。大家探討探討。
師：（提示）同學們可以把蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》和《定風波》進行比較閱讀。
定風波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
各小組又展開了合作學習活動。然后，板演展示，口頭陳述。
板演：
《定風波》
事——小事（途中遇雨這樣的常事）
景——常景（打葉雨聲、微寒春風、雨后放晴）
人——凡人（竹杖芒鞋的自己，雨中狼狽的同行者）
情——淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風無雨）
理——簡單（簡樸、尋常，豁達態(tài)度）
口述：
生：我們把《念奴嬌 赤壁懷古》和《定風波》兩相比較，雖內容不同，但同樣可以見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達超脫的胸襟，超凡脫俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度。這是一個人的“精神底色”。
他評：（集中大家的觀點）板演簡潔，很有概括性，闡述到位，表達準確，揭示了本質，很有啟發(fā)性。
同學們靠自己的力量，拓展了認識，通透了思想。
�。ǘ┱n例分析
從課例中，我們可以看出“踐學”課堂構成環(huán)節(jié)和運行特點。
1、“踐學”課堂的構成環(huán)節(jié):
�。�1）自學質疑，踐行“獨學”。個人自學、獨學的行為是其他學習方式存在的基礎。獨學成“力學”（全力學、盡力學），可以促進整個學程的快節(jié)奏，高品質。
（2）討論領悟，踐行“合學”。小組討論、全班交流、“對子”間的幫扶、師生間的“點”“化”，這都是“合學”“合作”的重要形式。互相作為資源，互相激發(fā)和點撥，共享學習智慧、過程與成果。
（3）展示分享，踐行“展學”。學習的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要通過說、寫、演、述、結等行為展示出來。展示的過程是一個暴露不足、顯現(xiàn)疏漏、發(fā)現(xiàn)問題、清理錯誤的過程。經(jīng)歷了“展學”實踐，知識與能力的構建會更有效，對學習本身的理解也會更深刻。
�。�4）檢測鞏固，踐行“活學”。學以致用，活學活用，這是治學之根本。課堂問題解決、課堂檢測、課堂展示，學生實踐著“活學”。在使用所學過程中，一邊驗證所學知識的準確性、全面性、效力性，一邊驗證自己的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng)新性。實踐中運用的、驗證的、創(chuàng)生的知識和能力，能融進生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準確性的檢測，在其中鞏固知識和技能。
�。�5）評價提升，踐行“評學”�！霸u學”是個體或組織學習行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學習看學習，跳出過程看過程，跳出自己看自己，這是教學領域的一種高境界。在自評、互評、師評過程中，明晰優(yōu)劣得失、實現(xiàn)提煉升華。個體在這個“登高回望”、整體審視的過程中實現(xiàn)醒悟、領悟、頓悟，提高學習的“元認知”能力。
2、“踐學”課堂的運行特點:
第一，教學主體過程，是由學生通過“踐學”共同生成的。學生參與了活動，承擔了任務，催生了需求，展示了成果，并從中體驗和領悟了學習的方式方法。
第二，課堂上，學生組織結構發(fā)生了變化，由個體變成了小組，由“單兵作戰(zhàn)”變成“小組行動”，學生全卷入，全裹挾，課堂“亂”（活）起來，形成“一窩蜂”般地學習態(tài)勢，打破了原有課堂的“井然有序”。
第三，學生組織結構的變化，對教學方式變化產(chǎn)生了“倒推力”，課堂話語權、評價權、溝通權、展示權還給了學生，學生成為自主、合作學習的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點綴。
第四，老師“退后”，其功能不再是灌輸，不再是結論的說教，而是順勢而串，順勢而導，順勢而化，順勢而評。
第五，“關鍵詞（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成為基本態(tài)，這可以有效訓練學生的言語技能，提高規(guī)范表達能力和語文應試能力。
三、“踐學”課堂的比較優(yōu)勢
從教學的主要環(huán)節(jié)來看，“踐學”課堂與舊有課堂相比，具有一定的比較優(yōu)勢。
比如，在了解認識作家、掌握創(chuàng)作背景方面，處理方式更能體現(xiàn)以生為本、追求實效。
原有教學，一般采用老師出示作家作品、創(chuàng)作背景，無論學生知道不知道、知道多少，都讓學生一讀（單人讀或齊讀）了之。
踐學課堂，則調動學生已知，各自分享自己原來知道的作者信息，現(xiàn)在還想知道哪些信息，讓學生自己與自己有一個對話，明白“新增點”。并能并根據(jù)課題所需，從資料中側重關注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確“觀察點”和“利用點”，把認識作者與詞作的鑒賞緊密結合。這就是一個實踐學習、學學習的過程。
再如，展示后的點評，采用異組點評方式，改變了老師掌控評判權的弊端。
某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據(jù)板演的關鍵詞核心句進行判斷、分析、點評。這樣做，一方面防止了小組只關注和討論自己組的問題，而不去管其他的問題的現(xiàn)象，促進各小組研究每一個問題，并要有自己的思考和結果。另一方面，促進小組與小組間、學生與學生的對話、溝通、交流。特別是存在分歧的地方，雙方可以補充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學也可參與其中，亮出自己的看法，進行思想碰撞。而最重要的還在于，通過點評、糾正、補充，形成了多生——多生之間對話，多生——教師之間的對話，多出了若干關注學習行為和結果的角度，并讓學生體驗評價，提高評價能力，教學意義和價值自然擴大了。
在其他諸多方面，“踐學”課堂都體現(xiàn)出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢。
與他人不關聯(lián)，錯讀誤讀自己難以分辨，得不到及時糾正。
在自讀基礎上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分角色讀）
互為聽眾，出現(xiàn)錯讀誤讀、疑難之處，組員間可以及時辨析糾正，保證實效。
面對問題
自己思考，或同桌之間做點交流
相對封閉，信息量也不豐富，往往認識不深入，不充分。
在自己思考的基礎上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。
相對開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會拓寬，認識能豐富。
解決問題
老師抽單個學生回答
學生被動，師生單向對話，其他學生推脫責任，容易游離。老師掌握評價權（雖有時也讓同學評價一下，但往往是點綴）。
小組先形成共識或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補充�；蚋餍〗M齊動，進行板演。
小組行動，比較主動；參與面廣，互相帶動；集體智慧，互學互補。
課堂展示
以單個學生口頭表達為主
展示的往往是結果、結論；生成的教學資源有限。
展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現(xiàn)、小組表演、過程再現(xiàn)、情景模擬等）
展示的不單是結果，還有方法、過程，不同的看法，組員的爭論、分歧，行動表現(xiàn)、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等�？梢陨韶S富的教學資源。
課堂形態(tài)
學生以“坐學”為主，有時扭轉身子與同桌、前后有些簡單交流。
老師固守講臺，實施“講——問——評”，課堂結構僵化，氣氛沉悶，學生學得消極、辛苦。
學生全面“動”起來：或聚在一起討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“老師”拿著粉筆點評。
課堂結構“活泛”，氣氛活躍，學生動靜結合，學得積極、快樂。老師穿插于學生群體之中，隨生動而動，教與學生態(tài)化。
總之，原有課堂上，學生總跟在老師后面，被老師教導、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心態(tài)很突出。課堂相對靜態(tài)，思維相對封閉，更多體現(xiàn)為知識的理解和掌握，質疑問難的可能性小，難得生成教學資源，課堂容易陷入沉悶、陷入老師一言堂的狀況�！佰`學”課堂，學生走到前臺，人人能參與、人人能行動，“行動”“作為”的意識濃厚，總是學生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點評、在活動，學習的實踐性、活動性、合作性、體驗性比較明顯，能力、素質在模式中得到全面關注，特別是情感、態(tài)度等內隱型品質得到養(yǎng)成。正因如此，學生的思維容易激活，思維與思維、觀點與觀點之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學生活動空間大，課堂相對開放，相對活躍，充滿生機，可以很容易地生成教學資源，出現(xiàn)師生、生生群言堂的景象，真正保障教學實效，充分彰顯教學價值。
《赤壁》教學設計14
【設計說明】
本單元學習的是古代山水游記類散文，這類文章借對山水風物的描繪，往往蘊含了豐富的情感和深刻的思想，本文是蘇軾的代表作，在語言和思想情感上都是上上之作。對這類作品的解讀往往是多層次，多角度的。我的設計是以學生的自主學習和體會為主，讓學生了解本文誕生的背景，了解蘇軾這位“人間不可無一難能有二的”人物；重在啟發(fā)、引導，讓學生用自己的聲音來表達蘊含在文字里的感情，從喜歡這篇文章開始，喜歡蘇軾。思考苦難、坎坷給生命帶來的價值；思考當有一天世界以痛吻我時，我該以何相報。
因此，在本課的設計中，我很注重學生自主的學習，合作的探究，獨立的表現(xiàn)，課后的延伸，我想把一顆種子埋進學生的心里，可能現(xiàn)在看不見他們的不同，但也許在他們成長的路上，這顆種子就會生出根，發(fā)出芽，甚至長出一棵參天的大樹。
【教學目標】
1、 幫助學生了解文體知識，督促學生讀懂本文的字詞句含義，并自主對內容進行梳理。
2、 啟發(fā)、引導學生在誦讀中體會并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊。
3、 讓學生在讀懂本文的基礎上更進一步了解蘇軾的人生經(jīng)歷和他面對人生風雨時的達觀態(tài)度，從而對自己的成長有所啟示。
【教學方法】
自主學習 誦讀 合作探究 延伸閱讀
【教具準備】
多媒體課件 投影儀
【教學過程】
一、導入
根據(jù)你課前的學習和閱讀，說說這三個詞之間的關系：黃州 赤壁 蘇軾
由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結下了不解之緣，誰能根據(jù)我們自學方案中的資料，點出這個案子的關鍵。
冤案，文字獄
余秋雨說：“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻�！�
于是，在蘇軾來到黃州的第三年，當他再一次泛舟于赤壁之下的時候，所有的一切似乎都太過平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。
二、逐段品讀文章，梳理情感變化，理解作者思想，并用聲音傳達自己的理解。
1、學習讀第一段，展示自學成果
梳理內容：
說說第一段寫了哪些畫面和人物活動？
明確：畫面 清風徐來，水波不興
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間
白露橫江，水光接天
活動 泛舟游于赤壁之下
舉酒屬客
誦明月之詩，歌窈窕之章
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然
面對此情此景，你可以用哪些詞語來表達自己的感受？
從容、灑脫、自由、高雅……
作者也寫了他置身此境的感受，那就是——遺世獨立，羽化登仙
誦讀實踐：
請試著用自己的聲音來表現(xiàn)我們對文本的感受。
提示：注意重音、節(jié)奏，讀出意境。
點評：隨堂
2、學習第二段 展示自學成果
梳理內容：
“飲酒樂甚”是對第一段的概括，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了？
明確：由樂到悲。
什么觸發(fā)了作者情感的變化？
誦讀實踐：
請試著讀出這種感情上變化。
提示：注意停頓、聲調變化。
點評：隨堂
3、 展示自學成果，學習第三段
梳理內容：
解釋“愀”的含義。
容色改變。
蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變？
扣舷而歌——正襟危坐。
“客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡？
文治 、武功
與赤壁相關的失意和得意的經(jīng)歷
這個聯(lián)想的目的是什么？
和現(xiàn)實的自己形成對比
合作探究：
對比曹孟德的一生，“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括，這個悲有幾層含義？
曹操“破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”，可謂既有“武功”又有“文治”，“固一世之雄”。這樣一個功業(yè)卓著、名垂千古的英雄，又能怎樣呢？“而今安在哉”，早已消失在了歷史的滾滾煙塵之中。而作為“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的自己，只不過是一個等閑之輩、戴“罪”之臣，功業(yè)全無，理想旁落，這樣的人生又有何意義呢？
生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮，豈不悲乎？
愿望與現(xiàn)實相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“不可乎驟得”。愿望與現(xiàn)實之間存在矛盾，只能“托遺響于悲風”了。
這樣的悲，用 李澤厚先生的話說，就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆”。
誦讀實踐：:我們怎樣才能讀出英雄與凡人的對比？我們的人生也是短短的幾十年，平凡而渺小，能讀出共鳴嗎？
提示：注意內容和情感的.關系：鋪墊——轉折——悲涼、深沉
誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內心的共鳴。
4、 學習第四段
梳理內容：蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎？他的觀點你理解嗎？
而又何羨乎？
看待問題的角度不同，結果也不同。
水與月自變化的角度來看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了，人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。
如果從不變的角度來看，則物無盡，我也無盡。
永遠流逝，永不消失，盈虛有變，皓月長明。我如何無盡？
我價值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。
跳出個人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬物同在的。
請問同學們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結，超越人生困厄？
此時的蘇子已處在不辨水天，無盡空明之中，全然不受時空局限。人們常說，心有郁結，必須要找到一個散郁化結的出口與通道，亦即要有一個合適的路徑，方能走出心靈的陰霾。一般而言，這樣的路徑有兩種，一種是“外釋”，通過融合于外物以轉移注意力，消除怨悱；另一種是“內釋”，通過內在的心靈審視、通變，在自我觀照中達到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。
“而又何羨乎？”一句該怎樣來讀，輕而易舉又重若千鈞。
這一段話里還有怎樣的胸懷？
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
共適清風明月。
不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達自適，與清風明月融為一體，實現(xiàn)了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來，成為后世莫大的一筆財富。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評價《赤壁賦》：“所見無絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸無雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調而暢遂也�！�
誦讀實踐：誰能為我們讀一讀蘇軾實現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。
提示：誦讀是一種有聲的成長。
5 、學習第五段
客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。
三、學習總結
時間：月出——東方既白
情感變化：樂——悲——喜
誦讀心得：注意重音、節(jié)奏。
注意停頓、聲調變化。
誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內心的共鳴。
誦讀是一種有聲的成長。
四、課外閱讀
我給大家找到了幾篇跟蘇子相關的文章，“思想最深刻者，熱愛生機盎然�！毕Ｍ覀兡軐μK軾的品讀延伸下去，延伸到自己的生命中去。
五、合作探究
1、本文由“樂”而起，極“樂”而收，兩次樂的內涵是否相同？
2、你在本文中能讀出“烏臺詩案”與被貶黃州之事對蘇軾的影響嗎？
3、有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯，跟赤壁遠著呢，他犯了常識性錯誤，你認為呢？
4、“客”是真有其人嗎？他在文中發(fā)揮了怎樣的作用？蘇子與客本質的不同在哪里？
5、理解蘇軾的胸懷對你有影響嗎？老師提供的相關文本，你會選讀哪一個？
《赤壁賦》教學反思
我在選課參賽的時候，決定選《赤壁賦》一文，是個艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典，有過無數(shù)次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣闊；本文以賦為體，主課問答，應突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應強化理解。一時間，千頭萬緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設計漏洞百出，割裂了學生與文本，但又不愿調換內容。
我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線，為幫助學生誦讀，我將課前自主學習的設計精細化，更有針對性的幫助學生逐層深入理解文本。在自主學習的基礎上，展示小組交流成果，促進學生對文本的熟悉理解，也增強學生的信心。課堂主要以引導，幫助為主，讓學生逐漸走進文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個設想，讀懂本文是本課的目標之一，讀蘇軾是我設計的更高目標。作為文化經(jīng)典，蘇軾不可復制，如果在語文課堂上不能引起學生對蘇軾的閱讀興趣，那我總覺得是一種遺憾。
我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學生不是我所帶的學生，盡管彼此有些陌生，但他們一次又一次給了我驚喜。我對學生的表現(xiàn)是滿意的，我自己對學生的評價和引導還有遺憾和不足之處，希望各位專家予以指導。
《赤壁》教學設計15
一、學生課前預習
1、閱覽相關材料
《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥--淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》
收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。
說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎。
二、作者和解題
以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經(jīng)歷，教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用"知人論世"的方法。
2、解題：
�。�1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁
�。�2）賦的特點的演變：騷賦-大賦-小賦-駢賦-律賦-文賦
說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)
聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)
以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀-識文字-通義訓-察語氣-明文法-斷句讀-辨辭采-別文體
請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：
詞類活用--使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
句式--定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）
教師點撥：第一節(jié)--月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)--悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)--人生失意的悲情
第四節(jié)--隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)--忘情塵世的灑脫
說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實目標。
六、第四環(huán)節(jié)
通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系（再細讀，小組討論）。學生按四組展開討論：1、文章寫了怎樣的'景？
2、文章寫了怎樣的情？]
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結情、理、景之間有什么關系？
七、課堂演練，強化雙基（略）
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關作品（詞賦）中有"月亮"的句子，欣賞本文中的"水月"的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。
參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
�。�3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。[
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