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《人的認(rèn)識從何而來》教學(xué)設(shè)計
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,時常需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。一份好的教學(xué)設(shè)計是什么樣子的呢?以下是小編整理的《人的認(rèn)識從何而來》教學(xué)設(shè)計,歡迎大家分享。
《人的認(rèn)識從何而來》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R目標(biāo)
1、理解實踐的含義及三個基本特點。
2、知道生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、科學(xué)實驗是人類基本的實踐活動。
3、理解實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,能通過具體事例說明,實踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)識的目的和歸宿。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)
1、通過對辯證唯物主義實踐觀和歷史上其他哲學(xué)派別實踐觀的比較,提高比較分析的能力。
2、通過對實踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)識的目的和歸宿的學(xué)習(xí),正確理解實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,提高概括總結(jié)的能力。
3、全面把握實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,提高自己理論與實踐相結(jié)合、在實踐中深化發(fā)展認(rèn)識、用正確的認(rèn)識指導(dǎo)自身實踐活動的能力。
。ㄈ┣楦小B(tài)度與價值觀目標(biāo)
1、樹立辯證唯物主義的實踐的觀點,認(rèn)清唯心主義和舊唯物主義實踐觀的區(qū)別。
2、樹立實踐是檢驗認(rèn)識真理性的`唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點,全面理解黨的思想路線。
3、確立實踐第一的觀點,自覺運(yùn)用所學(xué)知識服務(wù)社會,指導(dǎo)實踐,努力取得改造世界的有益成果。
教學(xué)重點
實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。
教學(xué)難點
實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
課時安排
1--2學(xué)時
教學(xué)準(zhǔn)備
收集有關(guān)說明實踐特點、實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系的相關(guān)材料,充分了解學(xué)生對實踐問題的已有認(rèn)識,把握教學(xué)的重點、難點。將文字、圖片材料事先做成課件或投影,設(shè)計預(yù)習(xí)導(dǎo)讀提綱和課堂反饋練習(xí),提高課堂教學(xué)的效率。針對本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容較多的特點,可事先布置學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課,預(yù)習(xí)導(dǎo)讀
教師:(引入)通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)知道,人能夠能動地認(rèn)識世界。人類在實踐中認(rèn)識和把握世界的過程,也就是追求真理的過程。人的正確認(rèn)識究竟是從哪里來的?實踐在認(rèn)識過程中的地位和作用是什么?應(yīng)該怎樣在實踐中檢驗和發(fā)展真理?這是第六課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
《人的認(rèn)識從何而來》教學(xué)設(shè)計2
一、教學(xué)內(nèi)容
本節(jié)課是高二《生活與哲學(xué)》第六課《求索真理的歷程》第一框題。本節(jié)課所揭示的實踐第一的觀點是馬克思主義哲學(xué)的基本的觀點,起著承上啟下的作用,占有十分重要的地位,表現(xiàn)在:
第一、探索世界的本質(zhì)、正確看待和把握周圍的世界,實際包括兩個方面的內(nèi)容:一是物質(zhì)和意識的關(guān)系,二是實踐和認(rèn)識的關(guān)系,所以本課實際上是對上一課的延伸和繼續(xù)。
第二、本節(jié)課所揭示的實踐第一的觀點是屬于馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識理論的范疇,是認(rèn)識論首要的和基本觀點,是馬克思主義認(rèn)識論的起點,只有深刻理解,牢固樹立這一觀點,才能在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,與時俱進(jìn)、求真務(wù)實、不斷追求。
二、學(xué)情分析
學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí),對哲學(xué)的學(xué)習(xí)方法有了一定的認(rèn)識,但哲學(xué)的學(xué)習(xí)比較抽象,不易理解,本節(jié)課的容量偏大,理論性較強(qiáng),需要老師的適時啟發(fā)、引導(dǎo)和點撥。
三、設(shè)計思想
堅持“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的基本理念。立足于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué),充分利用課本中的各種小欄目、身邊典型事例、社會實踐以及學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,努力把基本觀點、原理融入生活題材,構(gòu)建學(xué)科知識和生活現(xiàn)象、理論邏輯和生活邏輯的有機(jī)結(jié)合,發(fā)展學(xué)生的觀察能力、獨立思維能力、自學(xué)能力及社會實踐能力。四、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo):
能夠說出實踐的含義;能夠結(jié)合實例比較實踐的.三個基本特征;結(jié)合相關(guān)名言,分析實踐是認(rèn)識的來源。
。ǘ┠芰δ繕(biāo):
1、通過對實踐概念的學(xué)習(xí),特別是與舊唯
物主義關(guān)于實踐含義理解的比較中,培養(yǎng)和提高學(xué)生的比較分析能力和理解能力
2、結(jié)合實踐三個基本特征的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和概括綜合能力
。ㄈ┣楦小B(tài)度、價值觀目標(biāo):
結(jié)合實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)這一觀點的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生理解實踐第一的觀點,充分發(fā)揮實踐對認(rèn)識的決定作用。
五、教學(xué)的重點和難點
教學(xué)重點:實踐具有三個基本特征、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的相關(guān)內(nèi)容
教學(xué)難點:實踐的社會歷史性、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的相關(guān)內(nèi)容
六、教學(xué)過程
板書設(shè)計:
一、實踐及其特點
實踐就是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。 2、實踐的基本特征:
(1)實踐有客觀物質(zhì)性。
(2)實踐有主觀能動性。——最本質(zhì)特征
。3)實踐是社會性歷史性的活動。
二、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
1、實踐是認(rèn)識的來源
2、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
3、實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
4、實踐是認(rèn)識目的和歸宿
八、教學(xué)反思
通過情境創(chuàng)設(shè),使學(xué)生自然進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),在對問題不斷的思考中,提升認(rèn)識,把握概念。在比較、實操中理解知識。作為教師自身素質(zhì)也要不斷提高,盡快向復(fù)合型、方向轉(zhuǎn)變,不僅要精通政治學(xué)科知識,而且對中學(xué)其他學(xué)科的知識亦要有所了解和掌握,注意各學(xué)科間的相關(guān)性和融合性,借鑒其它學(xué)科的知識、技能和思維方式,來充實完善政治教育教學(xué)的各個過程。
《人的認(rèn)識從何而來》教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標(biāo)敘寫:
1.80%的學(xué)生能解釋實踐的含義,列舉具體事例區(qū)分三種實踐活動。
2.依靠自主探究,80%的學(xué)生理解、記憶并結(jié)合材料分析實踐的特點。
3.在教師的點撥下,70%的學(xué)生理解并背誦實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,并結(jié)合材料分析。(重難點)
課堂評價設(shè)計:
課堂評價核心思想:教師評價與學(xué)生自評、互評結(jié)合,學(xué)困生注重縱向評價。
按照臨朐中學(xué)高中部“目標(biāo)導(dǎo)引教學(xué)”的要求,本節(jié)課和以往上課思路一致,分成“講評新聞,導(dǎo)入新課;展示目標(biāo),小組討論;小組展示,達(dá)成目標(biāo);教師點撥,回扣目標(biāo);當(dāng)堂檢測,鞏固提升”這五個環(huán)節(jié)。
1.教師眼神鼓勵、口頭表揚(yáng)。對認(rèn)真聽講、積極回答問題的學(xué)生,教師必須雙眼和藹地注視學(xué)生,讓他們感受到尊重。回答問題等表現(xiàn)優(yōu)秀,可用“你回答得很完美”“我很羨慕你清晰的思路”等接地氣的話語來評價,切忌假大空;卮饐栴}等表現(xiàn)一般,可用“你還需要凝練自己的觀點”“加強(qiáng)背誦”等。這樣的評價方式貫穿課堂的各個環(huán)節(jié)。
針對目標(biāo):
這種評價主要針對第一個目標(biāo):80%的學(xué)生能解釋實踐的含義,列舉具體事例區(qū)分三種實踐活動。具體見下面表格。
學(xué)生表現(xiàn)
教師評價
預(yù)見等級
流暢地表述實踐的含義,對學(xué)案上列舉的實踐活動準(zhǔn)確分類
“你回答得很完美”
“我很羨慕你清晰的思路”
A
較為流暢地表述實踐的含義,對學(xué)案上列舉的實踐活動分類錯誤有一個
“你還需要凝練自己的觀點”
“加強(qiáng)背誦”
B
在教師的提示下,能表述實踐的含義,對學(xué)案上列舉的實踐活動分類錯誤有兩個甚至三個
“從基礎(chǔ)做起,慢慢來”
“先超越昨天的你,再和比人比,壓力別太大”
C
設(shè)計意圖:抓住目標(biāo)學(xué)生的`心和腦,讓他們不能不想走神,即使走神也能拉回來。兼顧其他學(xué)生,不能忽略這部分學(xué)生的感受,鼓勵他們參與到課堂中。
2.學(xué)生自評和互評。主要是在“當(dāng)堂檢測,鞏固提升”這個環(huán)節(jié)應(yīng)用,整個環(huán)節(jié)包含:學(xué)生做題—學(xué)生展示—學(xué)生講解——教師點撥——學(xué)生筆記,用時十分鐘。限時四分鐘完成六道選擇題(每題4分),兩個學(xué)生展示答案,并自主講解錯題。在自主講解過程中,學(xué)生自我剖析錯題錯因,并對自己知識掌握作出評價,比如“實踐的含義未掌握”“未分清實踐的三個特征”“搞不清實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系”,引導(dǎo)學(xué)生回扣到每一個具體的目標(biāo),并作出反思評價。對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,全班鼓掌為其鼓勵。
當(dāng)堂檢測:
1.下列觀點包含實踐是認(rèn)識基礎(chǔ)的有:
、俳~性,近山知鳥音 ②冰凍三尺,非一日之寒
③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ④百聞不如一見
A.②③ B.②④ C.①④ D.①③
2.“由于戰(zhàn)爭的需要,古代人設(shè)烽火臺,用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因,促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達(dá)等科學(xué)技術(shù)去探測和傳遞軍情!边@說明
A.實踐是認(rèn)識的唯一來源 B.人類的認(rèn)識總是由淺入深,由低級到高級發(fā)展
C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D.實踐不斷給人們的認(rèn)識活動提供必要的物質(zhì)手段。
3.“路遙知馬力,日久見人心”,從認(rèn)識論角度看,其哲學(xué)寓意
A.實踐是客觀的物質(zhì)性的活動 B.實踐是檢驗認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.一切真知都來自于實踐 D.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
4.木星是太陽系中體積最大的行星,人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等,在最新航天科技的支持下,美國發(fā)射新的木星探測器“朱諾”,這對木星的科學(xué)探測活動將進(jìn)一步佐證。這說明
①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識的直接動力
、诂F(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認(rèn)識的深化發(fā)展
、蹖嵺`發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識的根本動力
、車(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實踐的如期成功
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
5.我國有科學(xué)家采用鋁鈹埋藏測年法的技術(shù)手段測定,北京猿人生活在約77萬年前,此前,根據(jù)其他測年法,學(xué)術(shù)界采信“四五十萬年前”的說法,上述考古研究情況表明
、偃魏尉唧w實踐對認(rèn)識真理性的檢驗都具有局限性
、趯<夜J(rèn)的檢驗手段和考古結(jié)論具有更高的可靠性
、鄄煌目脊艑嵺`手段必然得出不同的考古結(jié)論
④不同考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實踐的再檢驗
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6. 某地在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)過程中,看到有的地方培植高檔鮮花取得了不錯的經(jīng)濟(jì)效益,于是也號召農(nóng)戶培植高檔鮮花,但是由于水土不宜和技術(shù)原因,致使農(nóng)民損失慘重。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )
A.實踐具有客觀物質(zhì)性 B.實踐具有主觀能動性
C.實踐具有社會歷史性 D.實踐具有直接現(xiàn)實性
針對目標(biāo):這是本節(jié)課最核心的評價方式,這個評價主要針對本節(jié)課第二、三個目標(biāo):依靠自主探究,理解、記憶并結(jié)合材料分析實踐的特點;在教師的點撥下,理解并背誦實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,并結(jié)合材料分析。針對實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系這一重難點,要集中精力重點分析。
學(xué)生表現(xiàn)
教師評價
預(yù)見等級
流暢地表述實踐的特點,對學(xué)案上列舉的實踐特點較為準(zhǔn)確地區(qū)分;結(jié)合材料,較為完整地分析實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系
“分析到位,可以為師矣”
“棒,此處應(yīng)該有掌聲”(學(xué)生掌聲起)
針對錯題:
“未分清實踐的三個特征,再加強(qiáng)”
“搞不清實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,現(xiàn)在讀一遍”
A
得分:
≥20分
在教師的提醒下,能表述實踐的特點,對學(xué)案上列舉的實踐特點區(qū)分至少一條;在教師的引導(dǎo)下,結(jié)合材料,回答出至少一條實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系
“你分析得很辛苦,再反思”
“先把辯證關(guān)系理順,再背熟練,別不懂就背”
B
得分:
≥16分
只能說出實踐的特點、實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系中的一兩句話,不會結(jié)合材料分析
“你應(yīng)該試著去分析,別害怕”
“你的口表達(dá)自己的心,你怎么想的就怎么說,不用有顧慮”
C
得分:
≥12分
設(shè)計意圖:發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師只是主導(dǎo),讓學(xué)生主動參與到問題的思考中來。突出重難點,讓目標(biāo)學(xué)生有應(yīng)試的意識和本領(lǐng)。
3.學(xué)困生注重縱向評價。文科班學(xué)困生較多,光靠打擊用處不大。主動回答問題的學(xué)困生,不論如何,都要發(fā)掘其觀點中的亮點,立即進(jìn)行表揚(yáng),比如“你對這個問題的掌握是深刻的”“我相信只要你堅持下去,真的會更好”等。如果做題錯誤率較多,可以走到學(xué)生旁邊,問其需要講解與否,盡量給其講明白。引導(dǎo)著學(xué)困生和自己的昨天比,讓他們認(rèn)識到,只要今天比明天有進(jìn)步,就是勝利,發(fā)揮自我縱向比較的激勵作用。盡量少提和其他同學(xué)的比較,壓力太大對于他們來講很難紓解。這種評價方式不僅要貫徹整個課堂,還要貫穿學(xué)生的一個學(xué)期,甚至高中三年。只要他不離開學(xué)校,筆者不會放棄。
針對目標(biāo):這樣的評價方式主要針對學(xué)困生樹立較端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)得較良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行。
設(shè)計意圖:學(xué)困生,尤其尚有學(xué)習(xí)之心的學(xué)困生,也很著急自己的學(xué)業(yè)。不應(yīng)該忽視他們。
4.對事不對人,糾正學(xué)生的錯誤行為。個別或者極少數(shù)學(xué)生課堂表現(xiàn)不夠完美,課堂評價應(yīng)該包括恰當(dāng)?shù)奶嵝焉踔僚u。盡量單獨提醒,避免當(dāng)堂與學(xué)生發(fā)生沖突,避免他們的反感。根據(jù)臨朐中學(xué)教師有個小屋的實際情況,主要采用到教室的小屋中進(jìn)行談話、叫學(xué)生到辦公室單獨交流等方式進(jìn)行。
針對目標(biāo):這樣的評價方式只是針對個別或者極少數(shù)同學(xué)的例外情況,讓他們不違反課堂紀(jì)律,不妨礙教師講課和學(xué)生學(xué)習(xí)。
設(shè)計意圖:人都有自尊,學(xué)生尤其重視這一點。當(dāng)面的批評往往效果不好,私下交流更能讓他們慢慢理解教師的苦心。
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