業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精品15篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編精心整理的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)�！白鲆粋�(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的`勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！苯處熤灰鰪�(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效！激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒(méi)有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以，只有通過(guò)教師不斷的學(xué)習(xí)，才能展現(xiàn)自身智慧行動(dòng)能力，表現(xiàn)他的機(jī)智和光彩。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘，終身學(xué)習(xí)，在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的影響是終身的�！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷�！薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說(shuō)：“我喜歡教書(shū)。”而我卻理直氣壯的說(shuō)：“教書(shū)真好！”或許我的個(gè)性很適合教書(shū)，但我更覺(jué)得我的理想就是教書(shū)。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂(lè)。其次精神上，我覺(jué)得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來(lái)越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái)，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。堅(jiān)信現(xiàn)在比過(guò)去……。
“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！毕褡T世明，陳善知等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，為保護(hù)近萬(wàn)名學(xué)生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學(xué)生無(wú)一人丟失，無(wú)一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”同時(shí)，愛(ài)也是一門藝術(shù)，我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”�，F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)生的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段�！敖處熥鳛椤祟愳`魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人�！边@句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
學(xué)校組織全校教師政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
本次業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容廣泛，涉及到的細(xì)節(jié)也比較多，開(kāi)闊了我們的視野，提高了大家的工作能力、個(gè)人綜合素質(zhì)，更加熟悉了各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程。為今后更好的工作奠定了基礎(chǔ)，通過(guò)培訓(xùn)使我受益匪淺，感觸頗深。
大家都很珍惜這次來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，尤其是對(duì)我這種從事單一工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，對(duì)其他業(yè)務(wù)工作不很熟悉，在能力、經(jīng)驗(yàn)、技巧不足的情況下，這次培訓(xùn)恰如一場(chǎng)及時(shí)雨，滿足了我們的迫切需求。利用這次機(jī)會(huì)，我們互相溝通了各項(xiàng)業(yè)務(wù)知識(shí)，并就一些問(wèn)題進(jìn)行了交流、討論。
下面，我就本次業(yè)務(wù)培訓(xùn)談?wù)勎覀�(gè)人的一點(diǎn)心得體會(huì)。首先，通過(guò)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)。培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高我們素質(zhì)的最有效手段。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，作為一名政府工作者，更要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)討論，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。認(rèn)識(shí)到做好當(dāng)前階段的稅務(wù)
工作要靠不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，這樣的管理才能出水平、出質(zhì)量。
其次，要與時(shí)俱進(jìn)提高素質(zhì)水平。學(xué)習(xí)可以提升素質(zhì)、學(xué)習(xí)可以開(kāi)啟智慧，學(xué)習(xí)是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)的需要。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)，你不去充實(shí)自己，下一個(gè)淘汰的就是你。一方面，只有不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)，才能提高自身素質(zhì)，才能對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)有端正的態(tài)度，才能有科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。另一方面，也要著眼實(shí)際，要緊緊圍繞當(dāng)前我們工作中遇到的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，才能使自身素質(zhì)盡快更新，才能在立足本崗位的同時(shí)，認(rèn)真研究和解決崗位工作中遇到的新問(wèn)題，才能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的`目光、規(guī)劃和創(chuàng)新精神，才能為曹妃甸的發(fā)展提供好的建議和措施。也只有不斷的跟進(jìn)業(yè)務(wù)的更新變化，才能在實(shí)際工作中，面對(duì)復(fù)雜的局面，沉著應(yīng)對(duì)，用學(xué)過(guò)的業(yè)務(wù)知識(shí)去指導(dǎo)工作，推動(dòng)工作的發(fā)展。
最后，要?jiǎng)?chuàng)新思維加強(qiáng)服務(wù)質(zhì)量。說(shuō)起服務(wù)也許是老生常談，服務(wù)在字典中的講解是為國(guó)家、集體、他人的利益或?yàn)槟撤N事業(yè)而工作。從建國(guó)到現(xiàn)在，也許人們心中一直都是理解為字典中的表面現(xiàn)象，說(shuō)實(shí)在我本人也一直如此以為，只要有著滿腔熱情，就是周到的服務(wù)。不僅有著外延式服務(wù)，如微笑服務(wù)、三聲服務(wù)、幽靜的環(huán)境等等，同時(shí)更加注重加強(qiáng)內(nèi)涵式服務(wù)，抓住企業(yè)的心理，協(xié)調(diào)管理企業(yè)之間的矛盾，使每個(gè)企業(yè)都得到更大的效益，這樣才能使曹妃甸發(fā)展蒸蒸日上。
在這次培訓(xùn)班中，每課同事們都很早來(lái)到教室，講課時(shí)認(rèn)真的聽(tīng)，仔細(xì)的記筆記。從大家的身上我也感到了一種活力，一種動(dòng)力。我會(huì)
將這次學(xué)習(xí)所獲運(yùn)用于工作，更會(huì)以這次學(xué)習(xí)為契機(jī)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，盡職盡責(zé)做好本職工作。
通過(guò)此次培訓(xùn)，我堅(jiān)信所有的人員都將不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自己的潛能，進(jìn)一步為曹妃甸的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
首先,我認(rèn)為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的'熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于 “傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，做到博學(xué)多才。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)顯然很重要。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往 “打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實(shí)自己，做到“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的境界。因此，我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新理念，新方法。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說(shuō)“給人一碗水，自己就必須是常流水�！碧貏e是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們?cè)谌粘＝虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)�？傊�，只有做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命.怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題.
我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè).要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè).現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代.國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的'是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作.只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去.
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也.”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理.這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力.與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶.這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才.
其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生.教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品.從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已.來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響.主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙.正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù).在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”.這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍.
第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為.因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任.除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友.
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師也才能取得更好的教學(xué)成果.
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
口語(yǔ)交際教學(xué)要?jiǎng)t口語(yǔ)交際與一般說(shuō)話訓(xùn)練的區(qū)別點(diǎn)就在于它所具有的交際性，因此，它必須是雙向乃至多向的交流。如果沒(méi)有交流的對(duì)象，沒(méi)有說(shuō)與聽(tīng)的往復(fù)，就不成其為口語(yǔ)交際，僅是一般的說(shuō)話訓(xùn)練而已。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語(yǔ)交際提出的教學(xué)建議，在實(shí)施口語(yǔ)交際課堂教學(xué)中一般應(yīng)注意做到：
一、營(yíng)造民主、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生“敢說(shuō)”
改變教師的教育教學(xué)方式是新課改最大的`變化，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、參與者和欣賞者，教師必須尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，從而形成一種平等友好的師生關(guān)系，進(jìn)而營(yíng)造出民主、和諧的課堂氛圍。只有在這種良好的氛圍里，學(xué)生才有可能輕松、自在、無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的想法和感受，才敢大膽地說(shuō)。為切實(shí)做到師生平等，教師可以改變舉手回答問(wèn)題方式，允許學(xué)生在不打斷其他同學(xué)訓(xùn)話的前提下自由發(fā)言，即當(dāng)學(xué)生有疑問(wèn)、有補(bǔ)充或有感受時(shí)，不需等老師批準(zhǔn)便可直接“站起來(lái)就說(shuō)”，說(shuō)完就坐下。這樣一來(lái)，學(xué)生才會(huì)思路暢通、發(fā)言踴躍。
二、激發(fā)興趣，建立信心，使學(xué)生“樂(lè)說(shuō)”
托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而激發(fā)學(xué)生的興趣�！备鶕�(jù)學(xué)生的心理、生理及年齡特點(diǎn)，如果在教學(xué)中重視激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)生才會(huì)樂(lè)說(shuō)、愛(ài)說(shuō)，為此，我們必須注意創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶到具體活動(dòng)情境中，由此激發(fā)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的內(nèi)在動(dòng)力，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣倍增，學(xué)習(xí)情緒高漲。學(xué)生身邊充滿著可以利用的說(shuō)話教學(xué)資源，教師可根據(jù)不同的教學(xué)資源，采取豐富多變的教學(xué)形式。如觀看精彩優(yōu)美的錄像，之后讓學(xué)生復(fù)述故事的大意，描述精彩情節(jié)，相互對(duì)話交流感受；讓學(xué)生講述自已感興趣的見(jiàn)聞，學(xué)完每一課的課文后適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行情節(jié)擴(kuò)展等，這些都是學(xué)生比較感興趣的“觸景生情”的交際好材料。在學(xué)生進(jìn)口語(yǔ)交際時(shí)，教師還要顧及學(xué)生的心理需求，以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，從而激起學(xué)生智慧的火花和參與的興趣，樹(shù)立表達(dá)的自信心。
三、規(guī)范交際語(yǔ)言，使學(xué)生“說(shuō)對(duì)”
剛?cè)雽W(xué)兒童的口頭語(yǔ)言普遍存在著缺陷，如有語(yǔ)態(tài)不雅，說(shuō)話粗俗；有的拖泥帶水，夾帶方言土語(yǔ)；有的用詞重復(fù)，說(shuō)話沒(méi)條理。教師應(yīng)注意用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)規(guī)范兒童的口頭語(yǔ)言。首先，要求學(xué)生說(shuō)普通話，并逐步養(yǎng)成說(shuō)普通話的習(xí)慣。其次，學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)時(shí)，教師要隨時(shí)糾正其語(yǔ)病，提高其用詞的準(zhǔn)確性，并提醒他們表達(dá)完整的意思，逐步使學(xué)生樹(shù)立“動(dòng)口即是練說(shuō)”的觀念，從而自覺(jué)地隨時(shí)隨地培養(yǎng)自己的口語(yǔ)交際能力。
四、握交際語(yǔ)體，使學(xué)生“說(shuō)好”
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》口語(yǔ)交際目標(biāo)中提及：“與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。”有禮貌不僅是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要方面，還直接關(guān)系到口語(yǔ)交際的實(shí)效性�！皢�(wèn)路不施禮，多走二十里”。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生注意說(shuō)話的儀態(tài)和用語(yǔ)，恰當(dāng)使用稱謂，對(duì)別人多用敬語(yǔ)，對(duì)自己多用謙詞，對(duì)不便直說(shuō)的事情多用委婉語(yǔ)，并配合恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)，做到言之有禮。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
什么是真正“用教材教”“用教材教”時(shí)下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話�！敖探滩摹迸c“用教材教”在語(yǔ)意上并無(wú)多大差別，但“用教材教”反映了教材觀的轉(zhuǎn)變，即視教材為主要的課程資源、教學(xué)線索，激活了教師的專業(yè)自主性，讓教師以教材開(kāi)發(fā)者的姿態(tài)，將個(gè)人特質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)才能融入到對(duì)教材的加工、改造之中。
歷史地看，過(guò)去我們也反對(duì)照本宣科，追求用活教材，現(xiàn)在提倡“用教材教”，似乎是舊話重提，但其中的必要性卻不容小視。社會(huì)與教育的發(fā)展在為教學(xué)提供新條件的同時(shí)，也對(duì)教學(xué)提出了更高的要求。要求教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要求教材多樣化，要求教學(xué)手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此，傳統(tǒng)的話題勢(shì)必會(huì)在新的歷史條件下，尋求新的詮釋與表達(dá)。
目前，有種觀點(diǎn)認(rèn)為，“教教材”與“用教材教”是教師教學(xué)水平提高的兩個(gè)階段。論據(jù)一是目前尚有不少教師的教學(xué)連忠實(shí)執(zhí)行教材還沒(méi)做到，論據(jù)二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎(chǔ)。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是，它只是舉出了特定背景下的真實(shí)個(gè)案，不能據(jù)此認(rèn)為它就概括出了教師提升教學(xué)水平的一般規(guī)律。同時(shí)，我們也確實(shí)應(yīng)當(dāng)先深入教材，再跳出教材，否則難免會(huì)出現(xiàn)對(duì)教材的誤讀和背離。
事實(shí)上，要有效地用教材教，除了正確理解、準(zhǔn)確把握教材之外，還必須深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解他們的真實(shí)情況。教材再好，通常也只能根據(jù)一般情況為教與學(xué)提供一個(gè)思路和一種設(shè)計(jì)方案，不可能完全適應(yīng)每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生的具體情況。用教材教，要求教師具備解讀教材、解讀學(xué)生的智慧。解讀教材、解讀學(xué)生與加工教材，都可以在備課過(guò)程中，即在課前一次完成，實(shí)際的備課過(guò)程，也常常是將三者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行的。不能因?yàn)樗鼈冃枰謩e展開(kāi)研究，就聽(tīng)任目前的教學(xué)停留在“教教材”的水平上。同時(shí)，對(duì)三者的鉆研應(yīng)該是教師永無(wú)止境的追求，都有待深化，需要經(jīng)驗(yàn)的逐漸累積，不必人為地限定先熟悉教材、教教材，再加工教材、用教材教這樣的階段。任何時(shí)候，調(diào)整、加工教材都是教師的權(quán)利，也是教師備課的內(nèi)容之一。
如何“用教材教”？需要探討和解決的問(wèn)題很多。這里筆者僅就使用新教材以來(lái)教師在課前預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)遇到的一些問(wèn)題進(jìn)行討論。
復(fù)習(xí)鋪墊的設(shè)計(jì)。
現(xiàn)在新編的教材，基本上不再出現(xiàn)新知識(shí)前的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備或過(guò)渡內(nèi)容。以致有教師問(wèn)：是不是數(shù)學(xué)課堂上不要需要復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)了？
教材直接以問(wèn)題開(kāi)始，有利于擴(kuò)大思維和探索空間，有利于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生在新問(wèn)題的基礎(chǔ)上聯(lián)想回憶出已學(xué)知識(shí)。當(dāng)然，如果學(xué)生自己聯(lián)想有關(guān)知識(shí)有困難，或者出現(xiàn)夾生、遺忘現(xiàn)象，教師先行組織復(fù)習(xí)也是可取的。
新授前設(shè)置復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的初衷，一是為了通過(guò)再現(xiàn)激活學(xué)生頭腦中已有的相關(guān)知識(shí)；二是為探究鋪設(shè)臺(tái)階，分散新授的難點(diǎn)。第一點(diǎn)無(wú)可厚非，問(wèn)題在于第二點(diǎn)。以往的課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師常常鋪墊暗示過(guò)度，或者人為地設(shè)置了一條狹窄的思維通道，學(xué)生無(wú)須探究，或稍加嘗試，結(jié)論就出來(lái)了。這顯然不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這類教學(xué)鋪墊有很多合理的成分。
比如，教循環(huán)小數(shù)前，很多教師喜歡先以學(xué)生熟知的一年四季周而復(fù)始的實(shí)例，讓學(xué)生感知“依次不斷重復(fù)出現(xiàn)”的周期現(xiàn)象，以此作為同化新知識(shí)的認(rèn)知框架。有了這一鋪墊，原本很抽象的循環(huán)小數(shù)，通過(guò)學(xué)生自發(fā)的類比，大大降低了理解的難度。
教學(xué)手段的選擇。
一般認(rèn)為，選擇教學(xué)手段的依據(jù)是教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生以及教師自身的特點(diǎn)。除此之外，還應(yīng)考慮什么？
以教學(xué)長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)為例�，F(xiàn)在多數(shù)教材提供的現(xiàn)實(shí)模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片，人民教育出版社的教材考慮到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)，給出的素材里還有長(zhǎng)城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個(gè)或幾個(gè)實(shí)物抽象出長(zhǎng)方體的圖形，并進(jìn)一步介紹長(zhǎng)方體的面、棱和頂點(diǎn)等。目前在有條件的學(xué)校，教師大多采用多媒體課件演示長(zhǎng)方體的形狀。此外，還能選擇什么教學(xué)手段呢？筆者在農(nóng)村教學(xué)，曾用當(dāng)?shù)氐陌滋}卜作為教具。在東北，教師的創(chuàng)意是讓學(xué)生用小刀削土豆。在上海，老師們讓學(xué)生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學(xué)手段最生動(dòng)的詮釋嗎？
鞏固練習(xí)的補(bǔ)充。
經(jīng)常聽(tīng)到教師抱怨新教材配備的練習(xí)偏少。不可否認(rèn)，教材需要修改、完善，但教材不是題庫(kù)，面對(duì)減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的社會(huì)訴求，教材中的習(xí)題必須嚴(yán)格精選。因此，即便改進(jìn)之后，還會(huì)眾口難調(diào)。比如20以內(nèi)退位減法，可以用“破十法”，也可以用“連減法”。諸如此類的針對(duì)性練習(xí)，教材難以一一提供，只能由教師為學(xué)生“量身定制”，自行補(bǔ)充，當(dāng)然教學(xué)參考書(shū)可以也應(yīng)該給予提示。
此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)有缺漏必須彌補(bǔ)，同時(shí)要滿足學(xué)有余力的學(xué)生興趣拓展和提高的需求，教師適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)練習(xí)，也是因材施教的內(nèi)涵之一。另外，一些鄉(xiāng)土素材、社會(huì)時(shí)事、學(xué)校正在開(kāi)展的活動(dòng)，等等，都可以用來(lái)編成數(shù)學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，使數(shù)學(xué)應(yīng)用練習(xí)更貼近學(xué)生的生活和時(shí)代的脈搏。
理解教材。
用活教材，就是以教材作為原型和范例，在依托和尊重教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際需要對(duì)教材進(jìn)行適度的拓展和延伸，挖掘教材資源的深層價(jià)值，最大限度地發(fā)揮教材的功能。
點(diǎn)亮教材細(xì)節(jié)。筆者曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位特級(jí)教師談自己如何“由內(nèi)而外地打磨數(shù)學(xué)課堂”，有時(shí)僅僅是在使用教材時(shí)“讀一遍習(xí)題、加兩個(gè)數(shù)據(jù)、換三道題目”，這些細(xì)節(jié)處理沒(méi)有張揚(yáng)的技法，有的只是教師對(duì)教材的深刻理解、對(duì)學(xué)情的準(zhǔn)確把握。有的教師潛心設(shè)計(jì)“小動(dòng)作”，對(duì)課堂教學(xué)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的藝術(shù)化效果，這些“點(diǎn)睛之筆”源于教師對(duì)教學(xué)本質(zhì)的'深刻領(lǐng)悟。在課堂教學(xué)中，教材細(xì)節(jié)的開(kāi)發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認(rèn)為教材編寫(xiě)已經(jīng)給出完美的作品，教學(xué)時(shí)只需搬用就行，他們考慮的大多是用得像不像，而較少思考“有沒(méi)有更好的用法”。其實(shí)，許多教材細(xì)節(jié)還需教師多加推敲，用心琢磨，把教材細(xì)節(jié)做“亮”。教師備課時(shí)要在充分鉆研教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真對(duì)待教材的每一個(gè)細(xì)節(jié)，賦予教材細(xì)節(jié)更深的知識(shí)內(nèi)涵和更廣的思維空間，讓教材細(xì)節(jié)豐盈課堂，使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見(jiàn)大的效力。
填補(bǔ)教材“空白”。
新教材通過(guò)游戲、對(duì)話、表格和圖片等方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有呈現(xiàn)結(jié)論，只有學(xué)生自主活動(dòng)的建議和過(guò)程中的問(wèn)題提示，力求為教與學(xué)留下盡可能大的探究和交流空間。教學(xué)的靈活性增加了，教師的選擇空間擴(kuò)大了。這些教材空間給教師教學(xué)帶來(lái)一定的困惑和難度，同時(shí)也給主體間的有效合作帶來(lái)了良好的機(jī)會(huì)，讓教師在使用教材時(shí)有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng)造空間。例如蘇教版五年級(jí)“小數(shù)乘整數(shù)”一課，教材對(duì)豎式如何引出沒(méi)給出具體的方法，從而留下了教學(xué)空間。教師在使用教材時(shí)不妨在此動(dòng)動(dòng)腦筋，考慮如何增減教學(xué)素材更便于學(xué)生感悟到用豎式計(jì)算“小數(shù)乘整數(shù)”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度，從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、引導(dǎo)學(xué)生自主探索、激勵(lì)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、不斷提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的“有效的信息資源”。
開(kāi)發(fā)習(xí)題資源。
習(xí)題在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中占很大的比重，如何充分利用課本中的習(xí)題資源，開(kāi)發(fā)習(xí)題的育人價(jià)值是“用教材教”的一個(gè)重要方面。數(shù)學(xué)習(xí)題蘊(yùn)含有知識(shí)功能、教育功能和評(píng)價(jià)功能。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，解答習(xí)題本身并不是目的。學(xué)生一旦開(kāi)始解題，他就接受著一種思想的訓(xùn)練，從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習(xí)題注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力和對(duì)數(shù)學(xué)積極的情感體驗(yàn)，在編排上注重利用實(shí)際情景設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題，為教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)提供了豐富的資源。教師要有習(xí)題資源的意識(shí)，將教材中的習(xí)題拓展為一個(gè)個(gè)值得學(xué)生探究的數(shù)學(xué)問(wèn)題，以利于拓展學(xué)生的探索空間，促進(jìn)學(xué)生的合作交流，讓習(xí)題增值。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
我是一位師范類的藝術(shù)生，小時(shí)候也沒(méi)有上過(guò)幼兒園，沒(méi)有接觸過(guò)幼兒教育，對(duì)幼教工作知之甚少，經(jīng)過(guò)暑假了解幼兒用書(shū)才知道有語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)、健康、社會(huì)這五大領(lǐng)域，和我們平時(shí)上課用書(shū)的名稱是不一樣的；暑假里我還了解了幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)，才了解了一點(diǎn)幼兒特點(diǎn)及狀況。
xx年9月，我很榮幸的來(lái)到了縣幼兒園工作。來(lái)到新的環(huán)境工作，在吳美云園長(zhǎng)的主持下，進(jìn)行了對(duì)我們新老師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我們細(xì)心指導(dǎo)和詳細(xì)講解，使我受益匪淺。從九月十九號(hào)到十月十四號(hào)我們進(jìn)行了多次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中有吳美云園長(zhǎng)指導(dǎo)我們作為一個(gè)幼教人員應(yīng)該具備的三心愛(ài)心、耐心、關(guān)心，如何弄好班級(jí)中的環(huán)境布置及其情況、一日常規(guī)，教給我們?nèi)绾蝹湔n、如何網(wǎng)上發(fā)表文章、上傳照片，教給我們?cè)谏险n之前可以較小朋友們玩的手指游戲，作為幼教應(yīng)會(huì)的紙工及其新教材的使用；孔老師的小班數(shù)學(xué)教學(xué)；大五班余老師的音樂(lè)教學(xué)；陳老師的美術(shù)教學(xué)；郭老師的數(shù)學(xué)教學(xué)；小三班余老師的科學(xué)教學(xué)；大三班鄧?yán)蠋煹恼Z(yǔ)言教學(xué)；還有我們的黃園長(zhǎng)首先為我們講解了識(shí)字活動(dòng)的教學(xué)，其次還為我們?cè)敿?xì)的講解了數(shù)學(xué)活動(dòng)的一些教學(xué)方法。從這七位老師的講解中我學(xué)習(xí)到很多，也體會(huì)到很多。
其中大五班余老師的音樂(lè)課《七彩光與果娃娃》這節(jié)課讓我受益匪淺，在課上余老師講得非常詳細(xì)。
首先從活動(dòng)目標(biāo)開(kāi)始，每一點(diǎn)都講得詳詳細(xì)細(xì)的，在編寫(xiě)的時(shí)候要結(jié)合幼兒的.實(shí)際情況來(lái)確定，不能一味的照抄教案。教我們寫(xiě)教案的時(shí)候應(yīng)看清楚每個(gè)目標(biāo)。
其次從活動(dòng)準(zhǔn)備來(lái)說(shuō)：要根據(jù)內(nèi)容來(lái)準(zhǔn)備教具，《七彩光與果娃娃》這節(jié)課就可以運(yùn)用圖譜教學(xué)法，用畫(huà)好的水果圖片和節(jié)奏卡讓小朋友們更加清晰地記歌詞與掌握重難點(diǎn)節(jié)奏。教我們每節(jié)音樂(lè)課不只是彈琴唱歌，也要準(zhǔn)備好其余的教具。
再次，余老師重點(diǎn)分析了活動(dòng)過(guò)程，在開(kāi)始的談話活動(dòng)，我們可以自己彈琴小朋友們好，老師你好！問(wèn)好可以當(dāng)做練聲。也可以利用音樂(lè)游戲《找朋友》作為練聲過(guò)程，提起小朋友們的興趣。練完聲后，可以利用《太陽(yáng)的七個(gè)寶寶》這首詩(shī)歌銜接上今天所要上的內(nèi)容。利用圖譜教學(xué)法教小朋友們記憶歌詞，按順序的請(qǐng)出水果及其加上動(dòng)作讓小朋友們更加有興趣。在過(guò)程當(dāng)中我們可以利用提問(wèn)法來(lái)提起小朋友們的注意。在一首律動(dòng)的音樂(lè)課上我們可以讓小朋友五次練習(xí)唱，兩到三次傾聽(tīng)。在碰到了難點(diǎn)節(jié)奏時(shí)，余老師詳細(xì)解說(shuō)，比如：四分音符小狗的叫聲x x x x，八分音符小馬的奔跑聲x x x x，附點(diǎn)音符小老鼠偷東西的聲音x 。 x，二分音符大象的走路聲x—x—，十六分音符火車開(kāi)在奔跑的聲音xxxx xxxx。在這節(jié)課中余老師讓我懂得了音樂(lè)課不僅僅是教唱歌，音樂(lè)課上我們還應(yīng)加上簡(jiǎn)筆畫(huà)，舞蹈動(dòng)作，讓小朋友們更加有興趣、更活躍。在上課之前已做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真的備好課，這樣才能上好一堂課。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，在這里我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我們這么好的學(xué)習(xí)平臺(tái)！感謝園領(lǐng)導(dǎo)及各位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我們的栽培，給予我們支持和幫助。我會(huì)更加努力的去做好這份工作，我會(huì)加油的！
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
去年，我參加繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次研修培訓(xùn)令我感到深刻難忘。在這次學(xué)習(xí)中，我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)資料，專家點(diǎn)評(píng)以及網(wǎng)上相互交流，我對(duì)新課程改革的理念有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí);通過(guò)參與在線研討和交流，我領(lǐng)略到了遠(yuǎn)程研修的魅力，有幸聆聽(tīng)到了各位學(xué)友們不同的心聲;通過(guò)完成提交作業(yè)，我鍛煉了表達(dá)，增長(zhǎng)了個(gè)人智慧;通過(guò)閱讀班級(jí)和課程簡(jiǎn)報(bào)，我分享到了學(xué)友們的研修成果和專家們的課改成果;最后，通過(guò)撰寫(xiě)提交研修總結(jié)心得，思想和認(rèn)識(shí)又得到了進(jìn)一步的升華。培訓(xùn)使我能全面、深刻理解初中新課程的基本理念，掌握《初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)與評(píng)價(jià)的要求等。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)很好的平臺(tái)，我利用平臺(tái)認(rèn)真聆聽(tīng)了專家的精彩講評(píng)，積極參與同行們的交流討論，天天趴在電腦前、讀文本、寫(xiě)作業(yè)、發(fā)評(píng)論，感受頗深，收獲很多。給自己忙碌的生活增添了又一樂(lè)趣。專家們的講評(píng)以及優(yōu)秀課例，使我從理論的高度了解了新課程改革的必要性和重要性，同時(shí)也從感性上了解新課程理念下的英語(yǔ)課堂教學(xué)，從而得以重新理性地反省與審視自己的教育教學(xué)觀和教學(xué)策略。
一、新形勢(shì)下的課改對(duì)教師的要求。
新形勢(shì)下教學(xué)時(shí)間的減少，我想這是在課改過(guò)程中每一位教師都會(huì)遇到的問(wèn)題。在知識(shí)講解過(guò)程中，如果知識(shí)點(diǎn)講解過(guò)多，害怕時(shí)間不夠充分，學(xué)生不能夠很好的理解所講知識(shí)，相應(yīng)的聽(tīng)說(shuō)能力也不會(huì)得到很好的鍛煉;如果講解過(guò)少，又怕學(xué)生不會(huì)運(yùn)用，一到考試，分?jǐn)?shù)變低，所以很難處理這種矛盾。但一定要改變這種狀況!改，不一定在短時(shí)間內(nèi)有效果，但不改一定是沒(méi)有效果的。教學(xué)方式，教學(xué)方法和教學(xué)思路是不可忽視的。一種合理的教學(xué)方式只能適合某一特定階段，并不能成為永恒。教學(xué)方式、教學(xué)方法需要不斷地探索和改進(jìn)。在教改過(guò)程中只有不斷地、認(rèn)真地、積極地去實(shí)踐并總結(jié)，才會(huì)形成一種合理的教學(xué)方式與方法。每個(gè)人有每個(gè)人的講課風(fēng)格，只有能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，真正能讓學(xué)生學(xué)有所獲，學(xué)有所得，在一種學(xué)生樂(lè)學(xué)，善學(xué)的氛圍中，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)——這樣的課我覺(jué)得是一堂好課。單純的知識(shí)講授是不可取的。
二、選修課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施要因地制宜、因材施教
在培訓(xùn)過(guò)程中，我們聽(tīng)取了專家們的報(bào)告，教研組進(jìn)行了認(rèn)真的分組學(xué)習(xí)和討論，我們都有同感，我們都感覺(jué)到新課程改革存在著區(qū)域、城鄉(xiāng)之間的差異，有些教學(xué)活動(dòng)在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)難以實(shí)施。所以，我認(rèn)為：教師要尊重學(xué)生，讓他們根據(jù)自身的興趣和未來(lái)發(fā)展需要自主選擇課程模塊。教師要明白、承認(rèn)學(xué)生的特別差異，要真正做到面向?qū)W生，我們有些老師還得付出很大的勞動(dòng)，任務(wù)很艱巨啊。選修課旨在提高學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力，所以要適當(dāng)增加任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，因地制宜，盡可能利用本校有限的教學(xué)資源;因材施教，盡可能面向全體學(xué)生。此舉旨在培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和簡(jiǎn)單運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的技巧。因?yàn)檫@是以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)動(dòng)力、以完成任務(wù)的過(guò)程為學(xué)習(xí)過(guò)程、以展開(kāi)任務(wù)成果的方式來(lái)體現(xiàn)教學(xué)的成就、以運(yùn)用為目的、以運(yùn)用核心的教學(xué)途徑，教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)增加“任務(wù)型”為模塊的語(yǔ)言教學(xué)，以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力。
三、教學(xué)資源的共同開(kāi)發(fā)與分享
傾聽(tīng)了專家們的報(bào)告和課件展示以及總結(jié)性發(fā)言，還有我們的分組討論，深感教學(xué)資源對(duì)新課標(biāo)下的教學(xué)和實(shí)施至關(guān)重要。深切體會(huì)到應(yīng)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷更新自身的教育理念，開(kāi)發(fā)并分享以現(xiàn)代化信息技術(shù)為載體的英語(yǔ)教學(xué)資源以及相關(guān)的教學(xué)輔助資源。積極參與合作開(kāi)發(fā)教學(xué)資源和共同分享教學(xué)資源，這樣才能節(jié)省人力、物力和精力，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，使自己的教育知識(shí)、教育經(jīng)驗(yàn)得到更高層次的升華，以便更加有效地做好新課程改革形式下的教學(xué)實(shí)施和評(píng)價(jià)。從而更好地為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
我參加市教育局小學(xué)數(shù)學(xué)新教材、新課標(biāo)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，這次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，感受很多。教師要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須接受繼續(xù)教育。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，獲得了教材實(shí)驗(yàn)操作上的一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。
二、學(xué)習(xí)模式的多元化。
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
三、在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的`語(yǔ)言。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問(wèn)：“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢。”同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)能力情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。新課程對(duì)教師提出了教育專業(yè)工作者的要求，我們只有作好充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，經(jīng)歷＂與人合作，并與同伴交流思維的過(guò)程和結(jié)果＂，使學(xué)生善于傾聽(tīng)他人發(fā)言，樂(lè)于陳述自己的想法，敢于修正他人的觀點(diǎn)，勇于接受他人的意見(jiàn)；這些都有利學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，有利于提高個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力，才會(huì)使他們感到無(wú)限快樂(lè)，感到自己精神的、智慧的力量在增長(zhǎng)，使學(xué)生的特別得以充分的發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)和新教材培訓(xùn)
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
入行以來(lái)，我有幸多次參加省市行組織的“金擂臺(tái)”技能比賽和集訓(xùn)活動(dòng)，與來(lái)自全省系統(tǒng)內(nèi)兄弟市行、支行的優(yōu)秀選手一起競(jìng)技，一起訓(xùn)練，一起進(jìn)步，收獲良多。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
勤奮是進(jìn)步的捷徑。比賽，過(guò)程其實(shí)是重復(fù)而枯燥的，每天下班之后，利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)入訓(xùn)練狀態(tài)，練敲小鍵盤(pán)，相同的事情反復(fù)做，靠的就是勤學(xué)苦練。我參加的是柜面業(yè)務(wù)操作項(xiàng)目，不管是速度還是質(zhì)量的提升都來(lái)自于每天的練習(xí)，雖然我的訓(xùn)練成績(jī)較精英選手還有一定的差距，但我相信一分耕耘一分收獲，成功從來(lái)沒(méi)有其他捷徑可達(dá)。
堅(jiān)持是成功的基石。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。堅(jiān)持是一種品格，是毅力，是意志。訓(xùn)練的過(guò)程不僅僅是比學(xué)趕超，優(yōu)勝劣汰，更是打破以往成績(jī)的自我突破。在平日的訓(xùn)練中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練提升，付出比別人更多的時(shí)間和精力，才能一步步地超越自我，更強(qiáng)更好。比如錄入項(xiàng)目，從剛開(kāi)始的追求正確錄入數(shù)字，到后來(lái)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練能記住得分項(xiàng)位置不需要再用眼睛去確認(rèn)位置，熟練完成文字?jǐn)?shù)字切換，其間的進(jìn)步和成功來(lái)源于訓(xùn)練過(guò)程中每分每秒毫不懈怠地訓(xùn)練和付出，是堅(jiān)持的結(jié)果。
心態(tài)是成敗的關(guān)鍵。比賽靠的不僅僅是能力，更是參賽者的.心態(tài)，保持良好平和的心態(tài)，才能賽出自己的真實(shí)水平，甚至超常發(fā)揮。每個(gè)比賽項(xiàng)目訓(xùn)練到最后，比的都是速度。然而快與穩(wěn)之前存在著一個(gè)瓶頸期，求快容易出錯(cuò)，求穩(wěn)又會(huì)降速，兩者之間的平衡是對(duì)我們心態(tài)的重大考驗(yàn)。練就心態(tài)一方面是平時(shí)勤加練習(xí)，多加測(cè)試，多得高分，增強(qiáng)自信心；另一方面要心情平和，盡自己最大努力完成一套訓(xùn)練，無(wú)問(wèn)其他，只求無(wú)愧。只有保持平和穩(wěn)定的心態(tài)，才能在比賽中如行云流水般發(fā)揮，最終走向成功。
業(yè)務(wù)技能訓(xùn)練任重道遠(yuǎn)，我們應(yīng)該保持住訓(xùn)練成果，在工作中持之以恒地勤加練習(xí)，加強(qiáng)錄入、點(diǎn)鈔等基本功的訓(xùn)練，全方位提升發(fā)展自我，成為一名全能型的業(yè)務(wù)能手。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
我們生活的這個(gè)世界需要愛(ài)心，在幼兒園學(xué)習(xí)和生活的孩子們更需要愛(ài)心，記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子.作為幼教老師，教育好孩子是我們的最終目標(biāo)，要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要我們?cè)谌粘５谋＝坦ぷ髦腥轿坏胤瞰I(xiàn)出我們的愛(ài)心.
孩子上幼兒園是人生的.一個(gè)重要起點(diǎn)，他從這里開(kāi)始了真正的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活.對(duì)于剛剛脫離父母懷抱的他們來(lái)說(shuō)，幼兒園是一個(gè)全新而又陌生的環(huán)境.他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和保護(hù)，希望得到老師的愛(ài).康孩子的心靈是純潔的，同時(shí)也是非常脆弱的，這就需要教師用自己一顆真誠(chéng)、熱愛(ài)、賞識(shí)孩子的心去喚醒、去呵護(hù).多與孩子交談，多給孩子以愛(ài)撫，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，用愛(ài)心來(lái)澆灌和呵護(hù)他們.哪怕只是一道溫和的目光，也會(huì)讓其爭(zhēng)當(dāng)好孩子，乖孩子的信念倍增.
作為幼教老師，的過(guò)失莫過(guò)于對(duì)孩子沒(méi)有愛(ài)，的悲哀莫過(guò)于失去了對(duì)孩子的愛(ài).在幼教的日常工作中，愛(ài)心的表達(dá)無(wú)所不在.幫助孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛(ài)心；尊重孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子是愛(ài)心愛(ài)心是重要的，有了愛(ài)心，我們就會(huì)在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛(ài)心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動(dòng)的耐心，責(zé)任心.從有利于孩子心理和生理健康成長(zhǎng)的角度出發(fā)，不斷加強(qiáng)自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)方案，讓孩子在幼兒園健康快樂(lè)地成長(zhǎng).
教育技巧的全部微妙，也就在于如何保護(hù)孩子.給孩子愛(ài)心，他就會(huì)認(rèn)可你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)親近你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)喜歡你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛(ài)別人.請(qǐng)不要吝惜我們的愛(ài)心，讓我們?cè)谟捉虓徫簧先轿坏胤瞰I(xiàn)出我們的愛(ài)心，讓孩子在愛(ài)的海洋里不斷茁壯成長(zhǎng).
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
任教多年來(lái)，經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽(tīng)課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組積極開(kāi)展各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，給了我們數(shù)學(xué)教師思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益匪淺。 下面是我通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、本次聽(tīng)課大大拓寬了我的視野。
通過(guò)聽(tīng)課，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會(huì)人，不僅僅是接受知識(shí)，還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的'單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開(kāi)發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng)，我們教師應(yīng)自覺(jué)成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。 通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開(kāi)。我深深感覺(jué)到，作為一名教師，我們要與時(shí)代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會(huì)變革血脈相連。通過(guò)學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時(shí)空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。
二、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
可以在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的能力，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
三、感受壓力，增強(qiáng)信心。
在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲，有所感悟的。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
一學(xué)期的行政業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，“一周一課題”的學(xué)習(xí)形式讓我增長(zhǎng)了不少業(yè)務(wù)知識(shí)。雖不說(shuō)這些課題對(duì)我的業(yè)務(wù)水平能起到立竿見(jiàn)影的效果，但在我的工作方面卻給予了不少的幫助和指引。校領(lǐng)導(dǎo)和各位行政干部對(duì)每一個(gè)話題的理解和分析，都值得我去回味和思考，俗語(yǔ)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，郭校長(zhǎng)提出來(lái)的這種學(xué)習(xí)方式真的值得提倡。我們作為學(xué)生們的老師要起到給予孩子們“點(diǎn)石成金”的手指的作用，所以更要具備學(xué)習(xí)的能力。現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的幾個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行反思：
一、學(xué)會(huì)做團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)會(huì)賞識(shí)每個(gè)員工：
記得在這一個(gè)課題的學(xué)習(xí)中，讓我印象最深刻的就是講到唐僧師徒四人取經(jīng)的隊(duì)伍是較完美的團(tuán)隊(duì)組合。因?yàn)槿〗?jīng)團(tuán)隊(duì)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚分別象征著完美型、力量型、活潑型、和平型四種性格特征，四人當(dāng)中孫悟空善于行動(dòng)，豬八戒善于說(shuō)笑，沙和尚長(zhǎng)于觀看，而唐僧善于思考，善于感悟，追求至真至善的境界，所以他成為了團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)。
在現(xiàn)代管理中大家都深刻認(rèn)識(shí)到“團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的.”，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該既要尊重每位成員的個(gè)性，使其創(chuàng)造性得到最大的發(fā)揮，又要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，使每個(gè)人、每個(gè)部門協(xié)同作戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)最好的整體功能，這樣的團(tuán)隊(duì)才能像唐僧師徒四人一樣取得真經(jīng)，修得正果。
又記得在聽(tīng)“香港真道書(shū)院”邱日謙校長(zhǎng)做報(bào)告的時(shí)候說(shuō)的一句話：“對(duì)于學(xué)校每一個(gè)老師，我都會(huì)給一個(gè)平臺(tái)讓他成長(zhǎng)，因?yàn)樵谡娴罆?shū)院里的每一個(gè)老師都是學(xué)校的財(cái)富。”聽(tīng)到這句話時(shí)，我深為感動(dòng)。其實(shí)作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)幫子，不論學(xué)歷、資歷有多深，如果都懂得去欣賞團(tuán)隊(duì)中各層次的成員的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，懂得尊重各成員所付出的努力，更懂得將所有的優(yōu)勢(shì)捆綁在一起，給予一個(gè)共同的目標(biāo)，讓所有的人都理解團(tuán)隊(duì)合作的理念，認(rèn)真地執(zhí)行和貫徹團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)，我相信這才是一個(gè)堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)，這才是一個(gè)蒸蒸日上、不斷進(jìn)步的團(tuán)隊(duì)。
所以團(tuán)隊(duì)中領(lǐng)導(dǎo)能正確的識(shí)人、用人和管理人才是何等的重要。
二、工作需要?jiǎng)?chuàng)新和激情
在學(xué)習(xí)的課題中有一篇叫《用鯰魚(yú)激活沙丁魚(yú)》，還有一篇叫《用好團(tuán)隊(duì)中的馬蠅》，不論是“鯰魚(yú)”還是“馬蠅”都起著激活團(tuán)隊(duì)力量的作用，它可以是一些人物，也可以是某種機(jī)制，它可以說(shuō)是一種壓力，也可以說(shuō)是一種動(dòng)力，如果人長(zhǎng)期固定不變，就會(huì)缺乏新鮮感和活力，容易養(yǎng)成惰性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，只有增加壓力，創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)氣氛，人才會(huì)有緊迫感，才能激發(fā)進(jìn)取心，才會(huì)有活力。
記得剛參加工作時(shí)候的我，不論做什么都不計(jì)較得失，只是滿腔熱情地去做，去實(shí)現(xiàn)心中的理想，那時(shí)的我有著幾分傻勁，但也從不缺少激情和動(dòng)力。人似乎都是這樣，工作多年后就會(huì)有倦怠感，就會(huì)失去激情，這時(shí)候就非常需要“鯰魚(yú)”和 “馬蠅”了。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想保持創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力，就要不斷地引進(jìn)人才，更進(jìn)一步地激活人才，讓他們有足夠的空間積極、主動(dòng)地發(fā)揮才能，更意氣風(fēng)發(fā)地投入工作，充分施展他們的才華。
而對(duì)于個(gè)人就需要不斷地學(xué)習(xí)，在優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中努力走在浪尖之上，不斷地挑戰(zhàn)更高的工作目標(biāo)，創(chuàng)造更大的財(cái)富。
三、把企業(yè)當(dāng)作自己的家，為員工創(chuàng)造一個(gè)家
“家”就是溫暖、和諧、避風(fēng)港的標(biāo)志，要讓員工把工作單位當(dāng)作家這并不是件容易的事，所以之前的條件就是要給員工創(chuàng)造像“家”一樣的工作環(huán)境。
上海復(fù)星高科技集團(tuán)公司董事長(zhǎng)郭廣昌先生說(shuō)過(guò)：“以發(fā)展來(lái)吸引人，以事業(yè)來(lái)凝聚人，以工作來(lái)培養(yǎng)人，以業(yè)績(jī)來(lái)考核人�！倍潭趟木湓捑湍依嗽撊绾谓o員工創(chuàng)造“大家庭”的環(huán)境要素。
作為員工也應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記“水漲船高”的規(guī)律，如果加入了一個(gè)單位，就應(yīng)把單位的利益和自己的利益結(jié)合在一起，個(gè)人努力了，單位發(fā)展了，員工也能得到好的回報(bào)，如果每一個(gè)員工都以這種心態(tài)來(lái)努力工作，那么他也一定會(huì)得到豐厚的回報(bào)。
以上就是我學(xué)習(xí)后的一些心得體會(huì)，我們的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)還將進(jìn)行下去，我希望能通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)能力和個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，讓我在今后的工作中能迎刃而上，開(kāi)拓一條讓自己滿意的人生道路。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
從教十幾年來(lái)，我越來(lái)越感覺(jué)到，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，誨人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的.知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，
能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
工作之余，我又一次學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)新課
程這段時(shí)間，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇�，F(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
(1)通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的漢語(yǔ)教學(xué)提出一些新的要求：
比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息(包括網(wǎng)上學(xué)習(xí))的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的.養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。
我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
(3)教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生
學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
(4)在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
《漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、漢語(yǔ)課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力，開(kāi)展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng)，構(gòu)建和楷高效的漢語(yǔ)課堂。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
本次暑期政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)讓我收獲多多，感想多多。就像奧運(yùn)會(huì)中國(guó)隊(duì)的金牌數(shù)第一多了。借著奧運(yùn)會(huì)的激情，運(yùn)動(dòng)員的激勵(lì)，我們張家坪九校在秋雨中學(xué)習(xí)了各種內(nèi)容。特別是教師職業(yè)道德、教師法、義務(wù)教育法、安全教育法等的學(xué)習(xí)，我的頭腦中逐漸形成對(duì)教育的理解就是兩個(gè)字——師愛(ài)。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一個(gè)為人師表的教師只有認(rèn)真地遵守職業(yè)道德規(guī)范才能成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生思想靈魂的導(dǎo)航燈。天天與小朋友接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。
歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的.替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。
教師是一棵參天大樹(shù)，教師是一本厚厚的書(shū)，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬(wàn)多里，利用暑假自費(fèi)到學(xué)生家家訪，他不是告學(xué)生的壞而是去了解學(xué)生的情況，創(chuàng)他的人格魅力感動(dòng)了許多的學(xué)生，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽?shù)，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨，他是一盞燈，為學(xué)生前進(jìn)指路。
學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀(jì)的教師，不僅要有學(xué)富五車的知識(shí)，更要有敬業(yè)的精神，博愛(ài)的思想，創(chuàng)新的意識(shí)，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
這就是我這五天來(lái)所取得的最大收獲。
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