【精華】話題優(yōu)秀作文4篇
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的話題優(yōu)秀作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
話題優(yōu)秀作文 篇1
香車別墅，珍玩珠寶，是富人豪客之禮；飲料水果，日用家常，是平民百姓之禮。我們是“禮儀之邦”，講究“禮尚往來”，“來而不往非禮也”，“禮在人先”，所以不能沒有禮�！岸Y輕仁義重”，本來平俗常見的物品，因前面冠以“禮”而具有非凡的文化取向和表意特征，變得神秘和重要起來。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這是壯士荊軻離燕去秦時的慷慨悲歌。易水東流，西風蕭索，寒氣襲人，義高云天。眾人神情肅穆，心情郁積，步履凝重，滿帶慷慨與悲壯，走在送行路上。高漸離揚臂擊筑，荊軻和而高歌，隨從將士盡受感染，無不隨聲符和，垂淚涕泣，怒發(fā)沖冠，氣貫長虹，響徹九天。國與家，愛與仇，生與死，此時荊軻內(nèi)心何其激烈！他將奔赴國難，刺殺秦王。秦宮，戒備森嚴，高手如云。以一人微薄之力，擔當力挽狂瀾之重任，無疑于羔羊對餓虎，家禽對豺狼。
臨別慷慨悲歌，是壯士之禮。
西楚霸王項羽，在最后一戰(zhàn)中，筋疲力盡，人馬將盡，形單影只，狼狽不堪。想當年金戈鐵馬氣貫長虹，傲視群雄，不料事過境遷山河易手，有今日殘敗。遇見故人漢騎司馬呂馬童，告訴他：聽說劉邦用一千斤金子收購我的腦袋，食邑一萬戶，今天，就送給你了。說罷，自刎而死。
贈友項上人頭，是霸王之禮。
大漠孤煙，長河落日，駝鈴幽怨，胡笳悱惻，王昭君走在和親路上。呼韓邪單于的迎親隊伍在起伏跌宕的沙漠里留下長長歡笑的影子，眾多隨從齊聲唱著牧歌，伴隨風吹沙粒的輕響，在浩瀚廣漠的'黃沙上游蕩。和風輕揚起細紗，迷離傷別的淚眼，增添遠嫁的郁悶。昭君被作為禮物送往匈奴，成為漢匈友好的“備忘錄”。昭君出塞成為千古美談�？墒�，當時昭君心情誰人能知？她成為了大漢君王送給匈奴可汗的禮物。
送人絕世美女，是君王之禮。
風光秀麗桃花潭邊，詩人正要登舟離去，忽聽腳踏節(jié)拍高歌。誰在為我送別？詩人舉目岸上眺望，啊，是汪倫，是那個用“萬家酒店，千里荷花”把詩人“騙”來的汪倫。受絕妙盛情的激越，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱噴薄而出，化作一道橫亙在桃花潭上空的彩虹，成為光耀萬世的佳話。
話題優(yōu)秀作文 篇2
若說良好的溝通是情感的核心，一點也不為過。
良好的溝通就像土壤，孕育著愛的花朵。良好的溝通就像細線，緊緊纏繞著你我。良好的溝通就像鑰匙，釋放出最真實的自我。
當我們剛剛脫離母親的胚囊，帶著哭喊聲出世時，一切都還在零刻度線上。眼睛里看到的一切都是那樣的陌生，恐懼感圍繞著我們。是父母的愛，是他們熱情的`交談驅趕我們的恐懼。
當我們剛剛踏進校園時，脫離了父母的羽翼，再一次面對新世界。是老師同學的愛再一次融化了恐懼感，取而代替的是一份份問候和關懷。
一個個普普通通的漢字，一句句平平凡凡的話語，構造成良好的溝通的橋梁，各種情感在橋上通過。
良好的溝通不是似有若無的談天氣說八卦，是交換對某些事物的意見和看法。良好的溝通不是傳遞虛偽、散播謊言，是敞開心扉，用心交談。
良好的溝通讓我們了解彼此，信任彼此�；瘖y品裝飾出來的容顏，固然美麗，卻有一種莫名的距離感。所以，請不要再緊閉著你們的心門，禁錮著你們真實的情感。請卸下胭脂水粉和偽裝的面具，換上一副素顏，與他人良好的溝通，釋放出最真實的自我。
話題優(yōu)秀作文 篇3
小時候，我總是躲在大人的身后，拉著她們的衣角。生怯怯地望著這個陌生又看似五彩繽紛的世界。但我又有些害怕，害怕與這個世界打交道。進入初中后，媽媽鐵了心要我學會獨立；老師創(chuàng)造機會，要培養(yǎng)我的能力；同學信任我，給我信心。今天我站在人生的'舞臺上，我的舞臺我是主角。暮然回首，發(fā)現(xiàn)：成長中，我多了一分勇氣。
我學會了有勇氣融入集體。我愛體育，我愛打籃球，我愛上體育課。因為我可以自由表現(xiàn)自己的特長。我愛打籃球，所以我的特長是打籃球。由于我剛認識同學，所以我不敢自我表現(xiàn)，不敢和同學們打籃球。我懷著欲試不敢的心情會到了家，媽媽一眼看出我的心事。聽了我的敘述媽媽笑了，輕輕的拍了我的頭說：“你呀，有什么害怕的，你要鼓起你的勇氣�！钡诙祗w育課，我和同學們一起打起了籃球。我懷著緊張的心情，終于上課了。開始我的心里有點緊張，想呀，怎么還不傳我球，終于隊友把球傳給了我，同學們被我的一條龍?zhí)兆砹�，等我投進，他們抱有雷鳴般掌聲。
我學會了勇氣毛遂自薦。上次的成功給了我?guī)砹擞職狻Ｎ议_始參加班里活動。當老師政委籃球比賽的球員犯愁時，我主動向老師提出我的籃球特長。老師高興極了，并在那場比賽中我們班贏得了第一。一學期下來，我有了更多的勇氣。
成長中，我多了一分勇氣。
話題優(yōu)秀作文 篇4
臘八節(jié)俗稱“臘八”，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，民間流傳著吃臘八粥、泡臘八蒜的習俗。在開封，吃臘八粥是紀念抗金英雄岳飛的一種節(jié)日食俗，臘八粥距今有千年歷史。經(jīng)過后人不斷傳誦和加工，關于臘八節(jié)的故事越來越多，這些故事表達了人們對生活的美好祝愿。
臘八節(jié)的變化和傳承
臘八節(jié)又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘，原來古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈的祭祀儀式�！芭D”的含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖、祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“臘者，逐疫迎春”。
應劭《風俗通》云：“《禮傳》：臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其祖也。或曰：臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也�！逼淦鹪瓷踉�，《禮記·郊特牲》記載：“伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”《史記·補三皇本紀》也說：“炎帝神農(nóng)氏以其初為田事，故為蠟祭，以報天地�！毕拇Q臘日祭為“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蠟”，漢代改為“臘”。北齊詩人魏收在其詩作《臘節(jié)》里說：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情�！薄凹纹健本褪桥D日。而先秦的臘祭日在冬至后第三個戌日，《說文》載：“冬至后三戌日臘祭百神�！蹦媳背院笾饾u固定在臘月初八。到了唐宋，此節(jié)又被蒙上神佛色彩，由于佛教介入，臘日改在臘月初八，自此相沿成俗。
而臘八節(jié)食用的臘八粥，則是到了北宋才正式開始有臘八粥名稱的記載，宋朝吳自牧撰《夢梁錄》卷六載：“八日，寺院謂之‘臘八’。大剎寺等俱設五味粥，名曰‘臘八粥’�！贝藭r，臘八煮粥已成民間食俗。不過，當時帝王還以此來籠絡眾臣。
開封民間稱過春節(jié)為“過年”。但是，過年并非單指正月初一，還包括年頭、年尾，從舊歲的臘月初八至新年正月初五均是年日。舊時，開封流傳有句俗語說：“臘八、祭灶，新年來到，姑娘要花，小子要炮�！彼�，一到“臘八”，開封城鄉(xiāng)便有“年味”了，臘八也就是新年的'開始。俗話說，“吃了臘八飯，就把年貨辦”就是這個道理。
吃臘八粥紀念岳飛希望和平
1月8日上午，50多歲的市民王汝香對記者說：“傳說臘八節(jié)吃臘八粥是為了紀念岳飛，就像端午節(jié)吃粽子紀念屈原一樣，以食物的形式紀念抗金英雄，表達人們渴望和平、沒有戰(zhàn)爭的生活環(huán)境�！�
王汝香娓娓道來：“岳飛揮師北伐，率領眾將士抵抗女真族對南宋的擄掠殘殺，深受人民愛戴。但朝廷卻下令讓岳飛回朝，岳飛說‘將在外，君命有所不受’，為了避免金兵殘殺百姓、對地方經(jīng)濟造成嚴重破壞，他依然頑強抵抗。可后來朝廷連下十二道金牌逼岳飛回朝，無奈之下岳飛只得遵從皇命。岳飛走時百姓非常不舍，想起岳飛的忠勇，百姓們自發(fā)拿出家里的糧食煮成粥為岳飛及眾將士送行。由于當時生活條件較差，各家的糧食都不一樣，有麥有豆，五花八門。百姓將各自煮好的粥倒在一個容器里，混合后送到岳飛面前就是一碗有米有麥有豆的粥了。岳飛率領眾將士道謝后回朝，以‘莫須有’的罪名被殺害。百姓為了紀念岳飛，每年臘月初八燒起‘百家飯’，即臘八粥，以示懷念之意�！�
王汝香說：“小時候還聽人說過，臘八這個節(jié)日從農(nóng)耕時期開始就有了。在農(nóng)耕社會人們吃不飽，希望種的每一種糧食都能豐收，于是選出一天將各種糧食煮在一起吃，祈求來年有個好收成�！蓖跞晗阏f，“八”是個吉祥數(shù)，代表多的意思，人們希望多種糧食來年能有個好收成�！靶r候一吃過臘八飯就盼著過年，每年過臘八都可興奮，因為大家都可以等著過年了。”回憶起小時候過節(jié)的情景，王汝香笑著說，那時候生活條件差，家里沒有這么多豆類可煮，于是用大米、小米、黃豆和玉米糝摻在一起煮成粥，這就是當年的臘八粥。
“無論如何，咱開封人都認為臘八粥是紀念岳飛的。開封是北宋的都城，也有岳飛廟，我個人認為臘八節(jié)和開封很有淵源�！蓖跞晗阈χf，如今生活在和平年代，百姓們過上了幸福安康的日子，臘八粥吃著更加香甜可口。雖然沒有了幼時對過年的企盼，但珍惜和平、過上安穩(wěn)幸福的生活是所有人的愿望。
臘八祭祀驅鬼治疾慶豐收
《說文解字》中解釋“臘”字為：“臘，冬至后三戌，臘祭百神�！钡侥媳背瘯r期，據(jù)傳“臘祭”之神有八種，“臘祭”才被固定到臘月初八這一天，因此有了臘八節(jié)。
“臘”是古代的一種祭祀儀式，“臘祭”早在先秦以前便已存在。那時的人們在每年的最后一個月去野外獵取各種野獸用于祭祀百神，以祈求來年五谷豐登，家人平安、吉祥，稱之為“臘祭”。臘祭是中國古代重要的冬日祭祀，“臘祭”這種風俗最早始于周代。古人逢臘月就要圍獵，以捕獲的禽獸祭祖宗。據(jù)《風俗通》記載：“臘者，獵也。因獵取獸祭先祖，或者臘接也，新故交接，狎獵大祭以報功也�！庇纱丝梢钥闯�，“臘”就是打獵，用打來的野獸進行祭祀，祭祖先、祭百神。直到現(xiàn)在，人們還習慣把臘月腌制的豬肉稱為“臘肉”。
關于臘祭，古書多有記載，在每年臘月祭儺驅疫時人們敲奏臘鼓�！秴问洗呵铩ぜ径罚骸懊兴敬髢！备哒T注：“今人臘歲前一日，擊鼓驅疫，謂之逐除是也。”梁宗懔《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日，諺語：‘臘鼓鳴，春草生�！迦瞬艏氀模骱^，及作金剛、力士，以逐疫�！薄稏|京夢華錄》：“自入此月(臘月)，即有貧者三數(shù)人為一伙，裝婦人神鬼，敲鑼擊鼓，巡門乞錢，俗呼為打夜胡，亦驅祟之道也。”古代還有臘月?lián)艄拇叽旱娘L俗。古諺云：“臘鼓動，農(nóng)人奮�！迸D冬期，農(nóng)事最要緊的是施臘肥。臘肥可以提高土溫、保暖防寒，是爭取來年豐收的重要保證。因此，臘鼓一響，農(nóng)民們就忙著往地里送肥了。
臘祭祭祀的是先祖和五祀。先祖自然指的是祖先。至于五祀，《白虎通》卷一云：“五祀者，何謂也?謂門、戶、井、灶、中溜也�！笨梢�，這個祭祀所祀的是來年的收成，所以臘祭在宗廟中舉行。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖靈、歡慶豐收和驅疫禳災，而成為臘八節(jié)的主旋律。其節(jié)俗主要是熬煮、贈送、品嘗臘八粥，并舉行慶豐家實。同時，許多人家自此拉開春節(jié)的序幕，忙于殺年豬、打豆腐、膠制風魚臘肉，采購年貨，“年”的氣氛逐漸濃厚。
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