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“愚”中“智”作文
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的“愚”中“智”作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
“愚”中“智”作文1
“愚”非真愚，“智”乃真智。俗話說(shuō)“天才與蠢材只一紙之隔”，此言不虛。對(duì)于同一事物，不同人有不同的看法，只要自己的是正確的，又何必在乎別人怎么說(shuō)呢！
做自己的“聰明人”，讓另吐人說(shuō)“傻”去吧。愚公雖“傻”，卻心藏移山之志，大智若愚;武王姬發(fā)，雖有封王笑其癡，但他卻胸懷天下;姜尚直鉤釣魚(yú)，被人認(rèn)為“傻”到了家，他卻深知其中蘊(yùn)含之道。
“傻人有傻福�！闭f(shuō)的是通常擁有真誠(chéng)的人。雖然起初被人、厭煩，但最終會(huì)贏得眾人的�！斗守垰v險(xiǎn)記》中的肥貓便是經(jīng)典，最后他不僅找回了失散的親人，而且用自己的善良和真誠(chéng)了他們，使~家人團(tuán)結(jié)和睦。
我們經(jīng)常會(huì)被人罵成“傻子”，是因?yàn)槲覀儧](méi)有被人理解�？炭鄬W(xué)習(xí)被罵成書(shū)呆子，是因?yàn)槟切┤瞬欢谩吧賶巡慌Γ洗笸絺钡纳钜�。自己也就罷了，還要罵別人癡傻，這種人卻自以為聰明，我們大可不必在意，盡管一心去享受讀書(shū)所帶來(lái)的樂(lè)趣。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，陶公辭去反倒落得一身輕松，正好自在地享受田園風(fēng)光。陶公辭官在不少人看來(lái)是愚，但在的`東晉，卻也正是其智之所在。
曹操征馬超，一開(kāi)始馬超得勢(shì)，更加上羌兵紛紛來(lái)助，曹操抵擋不住，一退再退，堅(jiān)壁不出。眾將皆勸曹操乘羌兵初來(lái)之際，出兵擊之。
曹操不聽(tīng)，聞馬超添兵，他愈加高興。眾將皆認(rèn)為曹操傻，孰不知那羌兵皆烏合之眾，只可避其鋒，而且以往他們分散各地，不易清剿，如今一地。正好一舉殲滅他們。曹操的“傻”其實(shí)是真正的聰明。
三國(guó)之中還有劉備，眾人皆以為他像個(gè)只會(huì)傻哭的“婦人”，殊不知真英雄心藏百姓，他的婦人之仁是廣布仁德，他的傻哭是籠絡(luò)為合，他的示弱是為了曹操。
諸如此類(lèi)的例子，不勝枚舉。但凡大智大勇之人都深知韜光養(yǎng)晦、隱藏鋒芒，所以他們看似與平無(wú)異，然而一旦嶄露鋒芒，便會(huì)脫穎而出，一鳴驚人。
暗藏智慧于愚鈍之中，乃大智之所在也。
“愚”中“智”作文2
“愚”非真愚，“智”乃真智。俗話說(shuō)“天才與蠢材只一紙之隔”，此言不虛。對(duì)于同一事物，不同人有不同的看法，只要自己堅(jiān)持的是正確的，又何必在乎別人怎么說(shuō)呢！
做自己的“聰明人”，讓另吐人說(shuō)“傻”去吧。愚公雖“傻”，卻心藏移山之志，大智若愚;武王姬發(fā)，雖有封王笑其癡，但他卻胸懷天下;姜尚直鉤釣魚(yú)，被人認(rèn)為“傻”到了家，他卻深知其中蘊(yùn)含治國(guó)之道�！ぁぁ�
“傻人有傻福�！闭f(shuō)的是通常擁有真誠(chéng)之心的人。雖然起初被人鄙視、厭煩，但最終會(huì)贏得眾人的真心�！斗守垰v險(xiǎn)記》中的肥貓便是經(jīng)典例證，最后他不僅找回了失散的親人，而且用自己的善良和真誠(chéng)感化了他們，使~家人團(tuán)結(jié)和睦。
我們經(jīng)常會(huì)被人罵成“傻子”，是因?yàn)槲覀儧](méi)有被人理解。刻苦學(xué)習(xí)被罵成書(shū)呆子，是因?yàn)槟切┤瞬欢谩吧賶巡慌Γ洗笸絺钡纳钜�。自己享�?lè)也就罷了，還要罵別人癡傻，這種人無(wú)知卻自以為聰明，我們大可不必在意，盡管一心去享受讀書(shū)所帶來(lái)的'樂(lè)趣。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，陶公辭去官職反倒落得一身輕松，正好自在地享受田園風(fēng)光。陶公辭官在不少人看來(lái)是愚，但在動(dòng)亂的東晉，卻也正是其智之所在。
曹操征馬超，一開(kāi)始馬超得勢(shì)，更加上羌兵紛紛來(lái)助，曹操抵擋不住，一退再退，堅(jiān)壁不出。眾將皆勸曹操乘羌兵初來(lái)之際，出兵擊之。曹操不聽(tīng)，聞馬超添兵，他愈加高興。眾將皆認(rèn)為曹操傻，孰不知那羌兵皆烏合之眾，只可避其鋒，而且以往他們分散各地，不易清剿，如今聚集一地。正好一舉殲滅他們。曹操的“傻”其實(shí)是真正的聰明。
三國(guó)之中還有劉備，眾人皆以為他像個(gè)只會(huì)傻哭的“婦人”，殊不知真英雄心藏百姓，他的婦人之仁是廣布仁德，他的傻哭是籠絡(luò)為合，他的示弱是為了迷惑曹操。
諸如此類(lèi)的例子，不勝枚舉。但凡大智大勇之人都深知韜光養(yǎng)晦、隱藏鋒芒，所以他們看似與平常人無(wú)異，然而一旦嶄露鋒芒，便會(huì)脫穎而出，一鳴驚人。
暗藏智慧于愚鈍之中，乃大智之所在也。
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