將進(jìn)酒教案（通用12篇）
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的將進(jìn)酒教案，歡迎大家分享。
將進(jìn)酒教案 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握詩歌的感情基調(diào)，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的復(fù)雜性（貌似消極行樂實(shí)則渴望用世）。
2、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
請大家猜一個(gè)簡單的謎語：酉時(shí)下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！痹凇恫灰姟愤�用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生�，F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩）
（二）簡介背景
我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
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“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
（四）整體感知
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？”（《贈(zèng)李白》）杜甫這個(gè)批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點(diǎn)評）。
（五）鑒賞要點(diǎn)
1、三種主要情感
（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
（2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
�。�3）表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開頭四句寫悲壯之情。
（詩人一落筆就寫黃河景象）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象。）
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開頭四句運(yùn)用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促�。≈链�，詩人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡樂之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃贰闭Z本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”�！扒覟闃贰本褪枪们易鳂�，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實(shí)的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品�！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）
男生感情朗讀
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì)把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結(jié)：
全詩緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——?dú)g樂——憤激——狂放（初讀一兩遍，會(huì)覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
這萬古的愁從何而來呢？請同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）
4、探究詩人狂放性格的由來。
（1）政治遭遇（詩人李白的`政治夢想與詩人的秉性、情趣、個(gè)性的人格）
這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。
�。�2）人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾
李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實(shí)無情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢碎了。于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇耍运囟〒碛许榘廖锏臋?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
�。�3）對絕對自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾
錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫到“……（李白）自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個(gè)超人生的人生上。”他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制，而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握。或者說，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫的“人”字。
這種復(fù)雜的個(gè)性體現(xiàn)在詩歌之中，則是快、狂、逸、達(dá)。
（再根據(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）
�。┤目偨Y(jié)：
李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬傾之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”
這就是李白，這就是那個(gè)把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白，這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩仙，灑出千古詩章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩句來結(jié)束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐。
�。ńo學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）
（七）布置作業(yè)：
1、背誦
2、小作文：我眼中的李白
將進(jìn)酒教案 2
導(dǎo)入：
余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩中這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。”李白一生詩酒相依，詩達(dá)意，酒傳情，為我們留下近千首膾炙人口的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》，通過“因聲求氣、吟詠詩韻”再次感受李白張揚(yáng)的個(gè)性，豪放的氣概和他的詩酒人生。
一、一讀詩歌：聽錄音，正音。
將qiang樽zūn饌zhuàn裘qiú烹pēng恣zì謔xuè
二、二讀詩歌：齊聲朗讀，注意朗讀節(jié)奏、感情、停頓、強(qiáng)弱、快慢并思考。
1、誰勸誰喝酒？
2、勸人怎樣喝酒？
3、為何勸人這樣喝？
�。ㄒ唬⒄l勸誰喝酒？
李白勸岑夫子、丹丘生（就是朋友）。客人勸主人喝，李白反客為主。
（二）、他勸人怎樣喝？是淺斟慢飲呢，是埋頭苦飲呢，還是狂喝痛飲？你從哪些詩句看出來的？狂喝痛飲
“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停”
三、三讀詩歌：具體指導(dǎo)誦讀，你能讀出里面的感情嗎？注意把握節(jié)奏、感情、停頓、強(qiáng)弱、快慢。（合作探究）
（1）烹羊/宰牛/且/為樂，會(huì)須/一飲/三/百杯。
高潮在“會(huì)須一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
（2）“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。”一句寫于詩人酒興高漲之時(shí)，李白心中興奮，于是句式縮短，節(jié)奏加快，朗讀時(shí)，節(jié)奏應(yīng)緊湊些�！皩ⅰ薄ⅰ澳！敝匾�，通過語速的變化，將詩人豪飲狂歌時(shí)的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當(dāng)前的感覺體現(xiàn)出來�！�?dú)g樂、豪放
（三）、自古文人是很雅致的，李白為什么這么狂喝痛飲呢？詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？————與爾同銷萬古愁
此時(shí)李白竟以客人的身份，反客為主，勸主人典當(dāng)五花馬，千金裘以買一醉來銷愁，這哪是豪放，簡直是狂放。
天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈
你能讀好這句嗎？
前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音，才能顯示詩人的飄逸。
三、好友相聚，本來是人生快事；酒逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？詩人因何而悲，因何而愁？
哪些詩句體現(xiàn)了詩人內(nèi)心的悲愁？（找關(guān)鍵詞）
�。�1）“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”青春不再，人生短暫、時(shí)光易逝。
�。�2）這種感情借什么來表現(xiàn)的`？用了什么手法？這兩句該如何朗讀？
借黃河的一去不復(fù)返喻時(shí)光飛逝，頭發(fā)的“朝青暮白”喻人生短暫。“黃河之水天上來”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。（比興夸張）
古人常用流水比喻時(shí)間流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
蘇軾在赤壁賦中寫道：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。“志士惜日短”，看來古往今來大凡有宏偉志向的人，懷才不遇，壯志難酬，、報(bào)國無門的時(shí)候，無不有此感嘆。有人說李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不傷，悲而能壯。
開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切�！疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。說及人生，“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
————悲壯
�。�3）那么你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢，以及深沉的悲哀嗎？
�。ǘ┮环耧嬛螅髡咭延邪�、九分醉意。俗話說“酒后吐真言”，此時(shí)李白想起了他的人生經(jīng)歷：
仗劍去國辭親遠(yuǎn)游（725）—初入長安無功而返（730）—奉詔入京供奉翰林（742）———奸佞當(dāng)?shù)蕾n金返還（744）與友暢飲作《將進(jìn)酒》（752）（此時(shí)年過50了）他“懷抱利器而無所用”，他要借酒氣把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩人，因此借勸酒之辭吐露了什么心跡呢？表現(xiàn)了什么感情？
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
仕途失意，志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞，憤激之詞。
詩人不愿面對現(xiàn)實(shí)的不公，希望長久地醉去來忘掉現(xiàn)實(shí)的痛苦，詩人又想到古來圣賢，還舉了曹植的例子，他們有經(jīng)天緯地的才能，卻一生寂寞，得不到重用，詩人為他們而惋惜不平，實(shí)際上也是為自己的遭遇而憤慨不平。看來，此“愁”不只李白有，曹植有，古代圣賢有。古代有，那么現(xiàn)在有嗎，以后還會(huì)有嗎。確實(shí)是萬古愁��！“萬古”使“愁”的內(nèi)涵顯得更為深廣，也道出了千百年來壯志難酬，懷才不遇的文人志士的共同心聲
�。�1）李白以曹植自況，他對自己的才華自信嗎？哪里體現(xiàn)了他的自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！�
�。�2）、一方面是“歡樂”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”，到底哪種情感才是真實(shí)的呢？
“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進(jìn)宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂了沒有？“烹羊宰牛且為樂”“且”什么意思？“暫且”“姑且”
可見這“為樂”是刻意追求的，刻意營造樂的氛圍，內(nèi)心真正的情感是悲愁的。詩歌中詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，是主旨情感。
�。ㄈ�、歸納情感脈絡(luò)：悲壯—————自信歡樂憤激—————狂放
四、四讀詩歌：
在理解了詩歌的基本內(nèi)容和思想感情的基礎(chǔ)上，讓我們再齊聲朗讀。
五、拓展延伸：
古人內(nèi)心苦悶時(shí)常借酒銷愁、狂歌買醉，聯(lián)系中國的文化傳統(tǒng)和當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，你如何看待“喝酒”這件事（可聯(lián)系事例闡述）？
七、課堂總結(jié)：
讀李白的這一首《將進(jìn)酒》確實(shí)能讓我們產(chǎn)生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈(zèng)詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
將進(jìn)酒
李白
勸誰喝朋友悲
勸酒歌怎樣喝狂飲歡
因何喝銷愁時(shí)光易逝人生短暫憤
懷才不遇仕途失意狂
將進(jìn)酒教案 3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的熱情，提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平。
2、理解詩歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。
3、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課：
大詩人李白因遭權(quán)貴排擠離開長安開始了他以東魯、梁國為中心的第二次漫游。我們學(xué)過的《夢游天姥吟留別》即寫于這一時(shí)期，今天我們學(xué)習(xí)的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩人李白又將向我們展示些什么呢？
二、疏通。
三、誦讀。
�。ㄒ唬┳x懂內(nèi)容
《將進(jìn)酒》是寫勸酒、對酌的詩，本屬漢樂府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機(jī)，發(fā)泄心中的郁積。
（1）開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用。“高堂”一聯(lián)說及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
�。�2）“人生得意”以下六句，極寫痛飲狂飲�！疤焐币宦�(lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心。
（3）“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)折處，亦可視為下面勸酒歌的引語。詩人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停”之后，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”
�。�4）“古來圣賢”以下四句，詩人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來。曹植《名都篇》有云：“歸來宴平樂，美酒斗十千�！笨磥磉@位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂中，包含著何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險(xiǎn)惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的，在這一點(diǎn)上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩，明寫歡樂而暗寓憤激。
�。�5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁�！边@是全詩的高潮。
�。ǘ┳x出感情
通觀全詩，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無古人。在這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視�！安恢麋R里，何處得秋霜�！闭媸橇鞴庖资牛说囊簧瓜癯褐g一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫歡。
“天生我材必有用”寫出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對自我的堅(jiān)定信念，但另一方面也說明了“此材”以前是沒有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩人鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，希望“長醉”，不愿醒來，顯見世事之混濁，詩人厭惡之深徹。詩人贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
詩人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來換酒，詩情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感�？墒�，結(jié)尾的'一個(gè)“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說明詩人并非一個(gè)忘世事的酒徒，他有著強(qiáng)烈的憂憤和苦悶；豪放，說明詩人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來的勇氣和力量。正因?yàn)槿绱�，我們才在那“與爾同銷萬古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，可以采用競賽的形式讓學(xué)生比著讀，看誰能讀出詩原有的感情。教師充當(dāng)評委，對學(xué)生的朗讀作出評判，標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。
四、背誦：可采用比賽的形式。
五、重點(diǎn)解讀：
1、具體研習(xí)，攻克重難點(diǎn)。
�。�1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩中有什么作用？
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因?yàn)樽约簝婶W染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開篇就給人靈動(dòng)飛揚(yáng)，橫空出世之感。
（2）當(dāng)時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會(huì)歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強(qiáng)，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個(gè)期許。強(qiáng)烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現(xiàn)了詩人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
�。�4）如何理解詩末的“萬古愁”？并試分析此詩的感情基調(diào)。
明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩盡管多次出現(xiàn)豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。
六、揣摩本詩的主旨句。
1、本詩的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒�！�
2、如何理解這兩句詩？
這兩句詩可以說集中表現(xiàn)了李白自離開長安以來的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒�！�
3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”于憤激中略見昂揚(yáng)，本詩中“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些，于憤激中略見低沉。
在表達(dá)形式上，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一句是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
將進(jìn)酒教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容;
2.把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;
3.理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法：
誦讀、討論
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客，憑酒賦詩，留下多少名篇佳句。
曹操：“對酒當(dāng)歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康�！�
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)�！�
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁�！�
劉禹錫：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神�！�
然而，其中飲酒詩做得最好，也是最多的，恐怕要推詩仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！痹谄洹恫灰姟分�，杜甫還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括李白的一生。
可見，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進(jìn)酒》。
二、整體感知
過渡：學(xué)習(xí)詩歌的方法，重在誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節(jié)奏美;通過誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的'情感和心聲。
下面，我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩中的情感的。
播放錄音。(點(diǎn)評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對詩歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)
在我們剛才的聽讀過程中，濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語調(diào)上有什么特點(diǎn)?
明確：在節(jié)奏和語調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過程。
為什么會(huì)有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過程呢?
板書：情感發(fā)展
下面請大家把你們的音腔打開，把你們的情感釋放出來，我們一起來把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中，請大家用你們敏銳的直覺感知一下，詩人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過程。
如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來的?
黃河水的“不復(fù)回”，表現(xiàn)韶光易逝。
以水來表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現(xiàn)人生短暫。
在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候，運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩人通過對黃河這一自然景物的描寫，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興�！犊兹笘|南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”)
小結(jié)：詩歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語調(diào)?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評)
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩人并沒有把對人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�
這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?
明確：及時(shí)行樂。
過渡：有詩云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三位摯友相聚在一起，正好開懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”。(夸張，表現(xiàn)友人相聚之樂)所以，這一個(gè)小節(jié)，表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)
板書：歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂)
那么，這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語調(diào)來讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?
1.表現(xiàn)出詩人充分的自信，從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！蹦敲�，又為何不為這樣一個(gè)充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢卻又不被金錢所驅(qū)使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結(jié)合當(dāng)時(shí)詩人的生活背景，詞句也暗示了詩人的懷才不遇。
小結(jié)：但無論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。
過渡：(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)
將進(jìn)酒教案 5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)
識記主要字詞，進(jìn)行必要的詞語積累。
2、能力目標(biāo)
聲情并茂的品讀詩詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
3、素養(yǎng)教育目標(biāo)
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂觀自信的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀詩詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復(fù)雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀與探究討論來鑒賞作品。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
授課步驟 自主地帶 互動(dòng)空間 教師站點(diǎn)
導(dǎo)入新課
回憶中國古典詠酒詩，以酒與詩的“緣分”導(dǎo)入新課。
詩歌初讀
此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，學(xué)生自由誦讀，初步感悟。
討論并把握詩人復(fù)雜多變的思想情感
教師指導(dǎo)下，學(xué)生可個(gè)別誦讀，可集體誦讀。
1． 校正字詞。
2． 個(gè)別誦讀，教師指導(dǎo)。
3． 齊讀。
4． 體會(huì)文章情感。
教師適當(dāng)指導(dǎo)，各組代表各抒己見。情感脈絡(luò)如下：
1、感傷之情：如“君不見”兩句。
2、歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。
3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情：如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。
教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當(dāng)引導(dǎo)，并相應(yīng)補(bǔ)正。
誦讀指導(dǎo)
在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下，掌握詩歌朗誦的相關(guān)技巧，學(xué)會(huì)聲情并茂地朗誦詩歌。
適應(yīng)著詩人情感的變化，朗誦時(shí)，可注意以下技巧：
1、 注意節(jié)奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。”節(jié)奏要適當(dāng)加快。師范讀，生跟讀。
2、 讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。”“三百杯”須重讀，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。
3、 讀四聲：例，“將進(jìn)酒”，三字聲調(diào)要讀足，飽滿，教師示范。
4、 拖長調(diào)：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁�！薄拔寤R，千斤裘，呼兒將出換美酒”節(jié)奏要加快，“與爾同銷萬古愁”可兩字一頓，并加長音調(diào)。師范讀，生自讀。
在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，學(xué)生有感情的誦讀，學(xué)生代表展示誦讀。
根據(jù)詩人情感，點(diǎn)撥朗誦技巧，并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論，深入探究，賞析詩中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。
對于上述經(jīng)典詩句，你是怎樣認(rèn)識和理解的？（適當(dāng)結(jié)合自己的專業(yè)）
根據(jù)教師引導(dǎo)，學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考：
本首詩歌哪些詩句運(yùn)用了夸張的修辭手法？分別寫出了什么？
參考答案如下：
1、君不見黃河之水天上來：言黃河源頭之高。
2、會(huì)須一飲三百杯：言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈：言酒價(jià)之高。
4、與爾同銷萬古愁：言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導(dǎo)、分析、補(bǔ)充
小結(jié)
號召學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國古典文化精華
布置作業(yè) 結(jié)合自己的專業(yè)和本文作者所表現(xiàn)出來的樂觀自信的.精神，寫一段文字來談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
檢測題目：
一、下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是 ( )
A.將領(lǐng)(jiàng) 將出(jiāng) 將進(jìn)酒(jiāng)
B.金樽(zūn) 酌酒(zhuó) 千金裘(qiú)
C.饌玉(zhuàn) 戲謔(nuè) 岑夫子(cēn)
二、填空題
在這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，開頭四句寫＿＿，一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句寫＿＿＿，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結(jié)尾寫＿＿＿＿＿之情。
三、下列對詩中的詩人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ):
A． 詩人懷著平生之得志，又逢老友相聚，縱酒狂歌,互訴衷腸，感到無限快樂。
B． 詩人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已暫時(shí)從悲感中突破，豪氣洋溢。
C． 詩人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來。
D．詩人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。
將進(jìn)酒教案 6
教學(xué)目標(biāo)
1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗，以及他自信和對現(xiàn)實(shí)的憂患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩歌特色。
3.體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內(nèi)心世界，從而把握本詩的題旨。
2.把握本體意境張揚(yáng)、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點(diǎn)并對其內(nèi)涵有所了解。
教學(xué)方法：賞析與討論
【教時(shí)安排】二課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染�，為何�?多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
2、唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對人類的一大貢獻(xiàn)，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結(jié)緣，酒催詩生，詩隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩句?
二、寫作背景
約作于天寶十一載(752)，此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí)，詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆�！�)。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的.發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》，樂府舊題，內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。
三.誦讀感知
1.詩中一會(huì)兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷萬古愁”，一會(huì)兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”，到底是“悲愁”還是“歡樂”?
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊(yùn)情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。
2.“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！备锌畷r(shí)光流逝，應(yīng)該用什么語調(diào)來讀?
深沉悲愴，但“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!”要有氣勢。
3.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，黃金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”應(yīng)該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn)，于深沉的悲緒中洋溢著暫時(shí)的歡樂，應(yīng)讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”四個(gè)三字句，酒酣之時(shí)，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節(jié)奏要快，聲音有力。
4.“與君歌一曲，請君為我傾耳聽!鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒!”后兩句是全詩的中心句，也是李白在詩中表明志向的主旨句，該怎樣去讀?
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒!”是明志的主旨句，表達(dá)了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿懷著懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。
5.“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌!”如何讀?
這幾句又恢復(fù)了詩人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來。
6.最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現(xiàn)出詩人的情感?
“與爾同銷萬古愁”與狂放轉(zhuǎn)入深沉的悲哀，應(yīng)悲愴深沉。
四、通讀全詩，描畫出詩人情感的變化曲線圖。時(shí)光易逝→自信狂放→志向高潔→古來圣賢→同銷萬古愁(悲壯)→(喜悅)→(決絕)→(狂放)→(悲愴)
五、課堂小結(jié)
六、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固、導(dǎo)入新課
二、合作探究、鑒賞詩歌
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1.用長句開篇，有挾天風(fēng)海雨而來之勢，詩人是怎樣營造這種氣勢的?
選擇“黃河水”和“海”兩個(gè)意象，用“天上來”和“奔流”兩詞修飾，運(yùn)用夸張的手法，為我們營造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫面，有挾天風(fēng)海雨而來之勢。
將進(jìn)酒教案 7
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。（重點(diǎn)）
2、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩。（重點(diǎn)）
3、正確認(rèn)識詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點(diǎn)）
【教學(xué)設(shè)想】：
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是讓學(xué)生通過吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，學(xué)生容易因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)
【教學(xué)過程】：
一、導(dǎo)入:
中國五千年文明史，時(shí)時(shí)洋溢著詩情，處處彌漫著酒香，而論詩酒之道，當(dāng)首推李白。他愛詩若癡，嗜酒成狂，一生與酒結(jié)下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學(xué)習(xí)的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進(jìn)酒》。
二、欣賞名家誦讀 初步感知：
我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是通過吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩歌的韻律感和音樂美，體會(huì)詩歌特有的詩境和詩情。
欣賞中央電視臺(tái)著名支持人任志宏的朗誦。
朗誦的怎么樣？感情是不是特別投入？話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦，進(jìn)一步感知。
三、因聲求氣 吟詠詩韻：
通過欣賞名家的誦讀，我們對這首詩歌的重音、聲調(diào)等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調(diào)也做了標(biāo)注。下面請學(xué)生結(jié)合注釋，自由大聲地朗讀，過一會(huì)找同學(xué)展示。
四、分析問題 鑒賞詩歌：
剛才同學(xué)讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因?yàn)槲覀兊幕竟Σ蝗缢麄儯倬褪菍ξ谋纠斫獠粔蛲笍�。接下來我們共同分析這首詩的內(nèi)容。
題目“將進(jìn)酒”是什么意思？將進(jìn)酒就是請喝酒，這是一首“勸酒歌”。
1、誰勸誰喝酒？
一開始應(yīng)該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。
2、為何喝酒？
“人生得意須盡歡”——恰逢知己
“與爾同銷萬古愁”——借酒消愁
3、怎樣喝酒的？
“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯�！薄鹊亩�
“將進(jìn)酒，杯莫停�！薄鹊目�
“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒�！薄鹊暮浪�
4、《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢雄渾。請你找出詩中帶有情感色彩的字詞。
悲：“君不見，……朝如青絲暮成雪�！�
歡：“人生得意須盡歡，……會(huì)須一飲三百杯。”
憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔�！�
狂：“主人何為言少錢，……與爾同銷萬古愁。”
5、名句賞析
�、佟熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！薄耙痪鋵懘蠛又畞�，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。為空間范疇的'夸張，后一句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。
�、� “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”——天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來。“有用”而“必”，一何自信！體現(xiàn)了詩人的曠達(dá)豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。
�、邸扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不復(fù)醒。”——在封建時(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對豪門權(quán)貴的蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。
④“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔�！薄苤才e行宴會(huì)暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展 。既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。
6、好友相聚，本來是人生快事；宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡�？穹诺睦畎讌s為何有違常情，不喜反愁呢？
唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，政治抱負(fù)不得施展，心中難免郁悶�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。八年來，李白憂國憂民的心情一直未變，可是又無用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪于形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。
高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來——壯志未酬，懷才不遇
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名——圣賢寂寞，陳王失意
7、豪放飄逸的李白內(nèi)心為何激憤？天生我材必有用與但愿長醉不愿醒相互矛盾，如何理解？
李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。
李白執(zhí)著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會(huì)（人類社會(huì)）撞得頭破血流，內(nèi)心世界則長期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗(yàn)到人生的大喜和大悲。正由于內(nèi)心世界長期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。
8、小結(jié)：
�、偃宋铮嚎穹挪涣b、豪放灑脫
②語言：奔放直率、渾厚雄壯
�、鬯囆g(shù)手法
夸張：“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。
比喻、反襯：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。
借代：“鐘鼓饌玉”
用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。
�、芮楦�
全詩圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。
9、當(dāng)堂背誦
按情感流程分4個(gè)小節(jié)背誦。
五、結(jié)束語：
《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個(gè)民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現(xiàn)者。
“天生我材必有用”，祝愿同學(xué)們以自信豁達(dá)的人生姿態(tài)盡情的譜寫出你獨(dú)具特色的青春之歌。
六、作業(yè)：
默寫這首詩。
將進(jìn)酒教案 8
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)知目標(biāo)
(1)理清詩歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)有感情地吟誦全詩。
2.能力目標(biāo)：把握詩歌抑揚(yáng)頓挫的吟誦方式。
3.情感目標(biāo)：了解詩人感情變化的原因。
4.教學(xué)重點(diǎn)：詩歌的吟誦方法。
5.教學(xué)難點(diǎn)：體味詩人跌宕起伏的情感。
6.教學(xué)方法：師生探討法、吟誦法。
一、導(dǎo)入新課
初中學(xué)過的李白詩歌：《贈(zèng)汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ……
李白詩歌的基本特點(diǎn)：豪放、瀟灑、飄逸、清新……
二、整體感知
(一)詩人寫作的時(shí)間及背景
唐玄宗開元二十四年(736)，李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。
(二)學(xué)生朗讀全詩，共同為詩歌正音。
三、設(shè)計(jì)要點(diǎn)
情感大起大落的四個(gè)階段：
(一)時(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個(gè)“君不見”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長句
詩人落筆從空間上寫黃河景象，有慷慨生悲之意，基調(diào)悲壯;頃刻間黃河流程萬里“不復(fù)回”，基調(diào)又是悲。由此，從時(shí)間上聯(lián)想人生：高堂之上，對鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促!悲意甚濃!
2.吟誦“天上來”高亢，水天相接、滔滔而來之壯闊;“不復(fù)回”短促，現(xiàn)勢不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆;“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
(二)豪情自信、痛飲高歌的歡樂。
1.李白胸中沒有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會(huì)同樣也是人生中的'快事;此時(shí)不得志，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休!
2.吟誦“得意”“必”讀得堅(jiān)定，凸顯李白之自信與堅(jiān)定;
“散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬”“斗酒詩百篇”之豪情。
“將進(jìn)酒，杯莫停”讀得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來蓄勢。
(三)不屑富貴、有志難展的憤激
1.李白鄙棄結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑污之行徑;他不僅為一己遭遇，還想到“古來圣賢”懷經(jīng)天緯地之才而不為所用;表面贊曹植豪華酒宴，其實(shí)為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下伏筆。
2.吟誦
“謫仙人”已醉，表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。
(四)反客為主、恣意妄為的狂誕。
1.詩人已酩酊大醉，要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象，詩人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來之筆，迸發(fā)出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，將與仙人同悲、同樂、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。
2.吟誦
整體語速加快，甚至不留縫隙，表現(xiàn)詩人大醉后的“發(fā)狂吟”;一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢;尾句是全詩的終結(jié)，詩人即便大醉發(fā)狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收!
四、本課設(shè)計(jì)構(gòu)想
1.基調(diào)
基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過程常表現(xiàn)為，由直觀感知到分析領(lǐng)悟。這首詩，初讀豪氣十足，深入探究后就會(huì)看出，詩人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼，激憤是內(nèi)核。 如“古來”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士;“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意;說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，又可理解。詩人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦
吟誦是學(xué)習(xí)詩歌最好的方法，它要運(yùn)聲發(fā)氣，它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩詞，放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩宋詞(選讀)》的`第一篇，我的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生明白，朗誦、吟誦詩詞絕不是背課文，它是情發(fā)于聲，聲凝于情;它有高低起伏，輕重緩急;它要抑揚(yáng)頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學(xué)習(xí)，更可自成曲調(diào)。就課堂來講，引導(dǎo)學(xué)生如何去讀;就習(xí)慣來講，長期如此，可披文入情。
五、教學(xué)反思
(一)這堂課的成功之處
1.在于讓學(xué)生明白，詩歌原來“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩歌教學(xué)的展開起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進(jìn)一步了解了李白詩歌的特點(diǎn)，以及朗誦其詩歌應(yīng)具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學(xué)生反響較好，特別是詩歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3.對吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩歌。
(二)但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位
1.節(jié)奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規(guī)定。
2.學(xué)生讀的還是少，教師說的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會(huì)更好。
將進(jìn)酒教案 9
教學(xué)目的
�。�1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
�。�2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
制作多媒體課件，印發(fā)有關(guān)材料。
一、導(dǎo)入新課
請大家猜一個(gè)簡單的謎語：酉時(shí)下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。（幻燈片3）
同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎？（學(xué)生發(fā)言，幻燈片4、5、6）
現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的.一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。（板書課題：將進(jìn)酒）
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)（幻燈片7）
本堂課我們爭取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。�1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
�。�2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
（4）背誦全詩。
三、配樂朗誦（幻燈片8）
四、學(xué)生自讀，整體感知
1、布置思考題：如何鑒賞詩歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢？下面請同學(xué)帶著這個(gè)問題自讀詩歌，整體感知。（板書：感知思想內(nèi)容）
2、學(xué)生自讀
3、學(xué)生回答思考結(jié)果（估計(jì)回答有多種）
4、討論：你為什么找這一句？聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。
回答一：“人生得意須盡歡，
將進(jìn)酒教案 10
教學(xué)重點(diǎn)
�。薄Ⅲw會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格
�。�、了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
３、把握全詩的感情基調(diào)
教學(xué)難點(diǎn)
�。薄盐杖娪杀鴼g而激憤而狂放的感情基調(diào)
�。病㈣b賞全詩。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎？
明確：詩酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的.祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問：李白的詩歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？
明確：這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。（參見人教社《教師教學(xué)用書》152頁）
提問：你能簡單.總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎？
明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫作特點(diǎn)
提問：本詩你讀來有何感覺？
明確：略
提問：以往我們學(xué)習(xí)的古詩多以七言為主，那么這首詩有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯(cuò)落。且詩句以散行為主，又以短小的對仗語點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩
六、作業(yè)
課后練習(xí)第二題。
板書設(shè)計(jì)
將進(jìn)酒
李白
一、寫作背景
天寶十一載（752）“賜金還鄉(xiāng)”之后。
二、結(jié)構(gòu)
流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂→長醉不醒→同消憂愁
三、感情基調(diào)
悲→歡→激憤→狂放
四、寫作特點(diǎn)
�。薄⒕涫揭云哐詾橹�，雜以三、五、十言，參差錯(cuò)落。
�。�、夸張的修辭
將進(jìn)酒教案 11
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：理解《將進(jìn)酒》的內(nèi)容、主題及藝術(shù)特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩歌的能力，提高文學(xué)素養(yǎng)。
情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對自由精神和人生哲理的思考。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：分析《將進(jìn)酒》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩中復(fù)雜的情感表達(dá)及其背后的哲理思考。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)《將進(jìn)酒》，查閱相關(guān)資料，了解李白的生平和創(chuàng)作背景。
多媒體設(shè)備，用于展示課件和播放相關(guān)視頻或音頻。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課（5分鐘）
播放李白《將進(jìn)酒》的吟誦視頻，引起學(xué)生的`興趣。
簡介李白的生平和創(chuàng)作背景，特別是《將進(jìn)酒》的創(chuàng)作背景。
二、初讀課文（10分鐘）
請一位同學(xué)朗讀《將進(jìn)酒》，其他同學(xué)跟讀。
提問學(xué)生對詩歌的初步印象和理解，并簡單討論。
三、逐段賞析（20分鐘）
第一部分（開篇：君不見…）：
朗讀并翻譯。
分析內(nèi)容：通過比喻（黃河之水、人生短暫）引出人生有限的主題。
討論作者的情感：感嘆人生短暫，珍惜時(shí)光。
第二部分（人生得意須盡歡…）：
朗讀并翻譯。
分析內(nèi)容：勸酒、及時(shí)行樂。
討論作者的態(tài)度：表現(xiàn)出積極面對生活、追求快樂的態(tài)度。
第三部分（古來圣賢皆寂寞…）：
朗讀并翻譯。
分析內(nèi)容：古今圣賢同樣寂寞，但豪放自信。
討論作者的情感：對歷史的豁達(dá)，對自身才華的自信。
第四部分（五花馬千金裘…）：
朗讀并翻譯。
分析內(nèi)容：用典故和夸張手法，表達(dá)慷慨、豪放的性格。
討論作者的志向與抱負(fù)：愿意為知己惜重財(cái)物，表達(dá)對美好生活的追求。
四、總結(jié)全文（5分鐘）
總結(jié)詩歌的主要思想：《將進(jìn)酒》通過勸酒、即時(shí)行樂的主題，表達(dá)了李白對人生短暫的感慨和對生活的熱愛。
總結(jié)藝術(shù)特色：豪放的語言風(fēng)格，豐富的想象力，運(yùn)用夸張和對比手法。
五、拓展延伸（5分鐘）
討論：李白的這種人生觀在現(xiàn)代社會(huì)是否仍有借鑒意義？
作業(yè)：請同學(xué)們寫一篇短文，談?wù)劇秾⑦M(jìn)酒》給自己的啟示。
教學(xué)反思
通過這節(jié)課，希望學(xué)生不僅能理解《將進(jìn)酒》的內(nèi)容和藝術(shù)特色，還能從中獲得對人生的思考和啟迪。教學(xué)過程中應(yīng)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過多種形式的互動(dòng)和討論，讓學(xué)生真正參與到課堂中來。
將進(jìn)酒教案 12
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
2、了解作者在詩文中表現(xiàn)出的思想感情的變化。
3、背誦全詩。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、了解詩文所運(yùn)用的藝術(shù)手法及好處。
2、了解作者在詩文中表現(xiàn)出的思想感情的變化。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
知識鏈接：
一、背景簡介
我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
二、解題
《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，讀qiāng，請、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個(gè)“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
學(xué)習(xí)過程：
一、在這一首詩中，詩人的情感是如何發(fā)展變化的？
明確：
�。�1）開頭四句寫悲，韶光易逝，人生易老，境界闊大，慷慨生悲——“不知明鏡里，何處得秋霜”。
�。�2）“人生”以下六句寫歡，詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”，何況又是生逢知己，酒逢對手，因而轉(zhuǎn)悲為樂。
�。�3）“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣，以曹植自況，更加深了詩人的憤激。
�。�4）“主人”句至結(jié)尾寫狂放，酒至酣處，反客為主，豪放之態(tài)，狂放之極。
二、依你看，此詩中的`警策句（關(guān)鍵句，主旨句）是哪兩句？并作簡要分析。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。這是酒后吐真言，“天生我材”然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”。上句是對腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定和摒棄，下句是不醉不休，長醉不醒，是對此種現(xiàn)實(shí)極度憤慨的排遣。同時(shí)照應(yīng)題目，點(diǎn)出這是勸別人和勸自己買醉的真正原因。
三、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例？
明確：同為有才人，同為“酒中仙”，同是有志不得伸。滿紙不平之氣，借曹植自況。
四、如何理解篇末的“萬古愁”一詞？
明確：愁若止于一身，那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平，表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有——這樣的愁情唯“萬古愁”一語
足以當(dāng)之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。
五、你喜歡哪一句？為什么？（至少列舉三句）
明確：（1）“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回�！币痪溥\(yùn)用比興手法，引起“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復(fù)返喻人生易逝，運(yùn)用夸張的手法，把本來壯闊的寫得更壯闊，同時(shí)，以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。
（2）“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”一句，運(yùn)用比喻、夸張，悲嘆人生短暫，把本來短暫的說得更加短暫，突出青春難再，人生短暫的感慨。
�。�3）“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”一句，體現(xiàn)了詩人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。既是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
六、小結(jié)：學(xué)習(xí)了《將進(jìn)酒》，希望同學(xué)們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂觀曠達(dá)，同時(shí)也祝愿同學(xué)們?nèi)巳硕寄堋疤焐也谋赜杏谩薄?/p>
當(dāng)堂檢測：背誦全文。
課外延伸：李白的詩酒文化
說起詩與酒，當(dāng)推崇唐代大詩人李白。在他燦爛的詩篇中，無處不飄香著他的詩酒文化。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)�！睂υ娋迫绱说某撩裕�(dāng)真是到了“成仙”的程度。
李白的詩與酒，最膾炙人口的當(dāng)屬他的《將進(jìn)酒》了，“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！”這種高歌的引吭，如隔世的洪鐘，至今不絕如縷。
李白的詩酒文化，是他人生體驗(yàn)的最好記錄。他一生用酒當(dāng)墨，用心作筆，寫下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字，在詩壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關(guān)心國事，但為國立功的理想和不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的秉性，又構(gòu)成了他特有的“詩酒”人生。李白少年時(shí)代就“觀奇書”，“游神仙”，“好劍術(shù)”，有多方面的才能和興趣，他年輕時(shí)漫游了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學(xué)侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿兩年，即被迫辭官離京。這個(gè)時(shí)期李白的詩歌創(chuàng)作趨于成熟�！叭松谑啦环Q意，明朝散發(fā)弄扁舟”的人生導(dǎo)向，使他在此后的11年內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。
游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤，成了李白詩酒文化的主旋律�！案F愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來�！�、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”、“吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒，始終掩飾不了他對政治赤誠的追求。如他在《悲歌行》里，和主人邊喝邊唱“悲來乎，悲來乎。主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑，天下無人知我心。君有數(shù)斗酒，我有三尺琴。琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金。悲來乎，悲來乎”中提到了“漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫。”自比飛將李廣和屈原的惆悵，使他曾經(jīng)在“大鵬一日同風(fēng)起，博搖直上九萬里”的豪情里，轉(zhuǎn)成了“行路難，行路難，多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡牡鸵髋c吶喊。在這樣的情懷里，他的萬古之愁如濃云薄霧揮之不去，召之即來。因?yàn)橛凶非�，所以有困頓。但大志未酬、時(shí)世黑暗的現(xiàn)實(shí)，使他終于喊出了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”
“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”的心境，為他營造了“長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓”的境界。而對酒的迷戀，使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外�！疤烊舨粣劬�，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳”道出了一個(gè)詩者和飲者對人生的感悟。
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