《兩小兒辯日》教案集合六篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進行教案編寫工作，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的《兩小兒辯日》教案6篇，希望能夠幫助到大家。
《兩小兒辯日》教案 篇1
一、依據(jù)課標說教材
《兩小兒辨日》是人教版第十一冊的一篇文言文，課文講的是古時候兩個小兒在爭論太陽距離地球遠近的問題，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。本課的設計理念是：質(zhì)疑釋疑、合作探究、感悟文言文的語言特點及課文蘊涵的深刻道理。
二、緊扣特點說教材
《兩小兒辨日》一課語言簡潔，全文僅一百來字，卻能給人多方面的啟示。通過對話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)是其語言表達上的特點。從對話中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度。知識目標：學會本課的個生字，能根據(jù)課后注釋疏通文意，反復誦讀，理解故事內(nèi)容，并復述故事。能力目標：熟讀成頌，積累文言文的語言，感悟文言文的魅力。學習課文通過對話描寫，展開故事情節(jié)的表達方法。情感目標：學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度，體會知識無窮、學無止境的道理。教學重點：這是學生文言文學習的開始，應該堅持以讀為本的理念，把指導學生朗讀和背誦作為本課教學的重點。教學難點：理解文意，解開“辨日”之迷。
三、說教法
由于文言文與現(xiàn)代白話文在詞語、句式方法差別較大，學生學習時有一定困難。教學時，我堅持師生互動的'原則，讓學生“讀中悟、悟中讀、練中創(chuàng)”。
四、說學法
1、質(zhì)疑探究法
?學起于思，思源與疑。為了培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識，導入時，我就讓學生從課題的“辯日”進行提問，讓學生主動探究。
2、讀書入境法
?堅持以讀為本的理念，讓學生在讀中入境，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)感悟，在讀中受到情感熏陶，從而提高學生自身的朗讀能力和理解能力。
3、合作討論法
?為了培養(yǎng)學生思維的獨立性和團體協(xié)作能力，我多次組織學生小組合作學習，他們在多維互動的學習中實現(xiàn)自主合作、探究學習，使學生智力互補，達到共同學習共同提高的目的。
五、教學流程
�。ㄒ唬┏踝x生疑
先讓學生齊讀課題，然后借已學過的古詩詞引出對“日”字的理解，引導學生理解課題，導出問題“兩小兒在爭論太陽的什么”，為展開對課文的深入學習創(chuàng)設情景，激發(fā)進一步學習的興趣。
�。ǘ┦熳x成誦
作為文言文學習的開始，應堅持以讀為本的理念，把指導學生朗讀和背誦作為教學的重點。首先，把握好范讀這一環(huán)節(jié)，通過教師聲情并茂、流暢自如的范讀，來激發(fā)學生的朗讀的興趣。同時，通過教師節(jié)奏分明的范讀，把語句的停頓、詞語的語氣輕重選擇等信息傳遞給學生。這樣，引導學生聽，體會交流，準確把握節(jié)奏和輕重音，為誦讀乃至背誦奠定基穿?采用領讀、伴讀等形式，幫助學生把課文讀通，并放手讓學生選擇自己的學習伙伴，用自己喜歡的方式充分讀，使學生熟讀成誦。
�。ㄈ┳x中自悟
“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。教學本課時，對于理解文意這個難點，可采取結合注釋，反復吟誦，自悟文意的方法來突破。這樣，既培養(yǎng)了學生誦讀古文的能力，增強了感性認識，也為學生的理解從感性向理性上升提供了必要的條件。在學生誦讀的基礎上，要注重引導學生對古文文意的自主感悟。引導學生結合注釋，逐詞逐句讀，逐詞逐句悟。通過誦讀感悟，明白課文講的是兩小兒在爭論太陽距離地球的遠近問題，以及他倆的看法截然不同的原因，從而對整篇課文有了總的整體認識。
（四）講述拓展?
?當學生對課文《兩小兒辯日》有了感性認識之后，上升到理性認識成了學生迫切的期望。因此，我設計了讓學生用自己的話講述故事和續(xù)編故事，在學生講述續(xù)編故事中，學生通過再造想象，填補和豐滿了課文的空白。如：續(xù)編孔子聽了兩小兒的話后，孔子會怎樣，有的學生說：“我想孔子會說‘知之為知之，不知為不知，是知也’”；有的學生說：“孔子會說‘雖然人們稱我為圣人，說我博覽群書，可宇宙無限，知識無窮，我也有自己不知道的東西呀。所以我還要多看書多學習，多找資料豐富自己，使自己日臻完善�！�。這樣的訓練，不僅加深了學生對課文內(nèi)容的理解，發(fā)展了學生的想象能力和形象思維能力，而且還豐富了文章的內(nèi)蘊。也使我們的語文教學超越了文本，超越了時空。
（五）辯論內(nèi)化
通過以上幾個環(huán)節(jié)，學生對課文有了自己的理解和一些獨到見解，對“太陽與地球的距離一天中有無變化”會形成三種認識：其一，認為“太陽距離地球早晨遠，中午近”；其二，認為“太陽距離地球早晨近，中午遠”；其三，會有學生根據(jù)課前查閱的資料認為“太陽距離地球一天內(nèi)沒有變化”。為此，根據(jù)三種觀點，把學生分成三組進行辯論，在辯論中，張揚學生健康的個性，培養(yǎng)學生健全的人格和創(chuàng)新品質(zhì)。辯論結束，教師在發(fā)表自己的見解，并給學生播放《宇宙與人》的錄像片，讓學生到廣闊的宇宙中，認識自然，追求客觀真理，體現(xiàn)我們開放而鮮活的語文教學。
《兩小兒辯日》教案 篇2
一、談話導入
�。薄⒛銈冎揽鬃訂�？（簡單介紹孔子）
２、孔子說：“知之為知之，不知為不知，是知也�！币簿褪钦f要謙虛實在，不能不懂裝懂。孔子又說過看一個人要“聽其言，觀其行�！币簿褪钦f從這個人的所作所為去判斷一個人是否言行一致。那么孔子是不是這樣做的呢？
�。场鍟n題，解釋課題，他們到底在辯論什么？
二、讀通課文
�。薄⒃囎x，將讀不準的字音畫出來。
�。病竺�，分小節(jié)讀。
三、精讀課文
１、出示掛圖或放映影片，教師范讀，學生聽讀，思考他們在辯論什么問題。
�。�、小組合作學習，先借助注釋自由讀課文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一兒、另一兒四個角色來讀。
�。�、組織交流。結合學生不懂的地方，教師點撥。
�。�、背課文，復述故事。
四、研讀課文
�。�、為什么兩個小兒會有不同的.看法，引導學生結合課前搜集資料回答。
�。病⒓偃缒闶恰翱鬃印�，當然你是掌握了現(xiàn)代科學知識的“孔子”，你會對這兩個小孩說些什么呢？現(xiàn)在我們就來練習表演《新兩小兒辯日》。
３、分旁白、孔子、一兒、另一兒四個角色，四人小組合作創(chuàng)造性表演，教師巡視指導。
�。�、組織交流，一小組表演，其他同學作評委，結合學生的評義，教師可提出自己做孔子和學生合作表演，在表演中相加點撥課文中所蘊含的道理。
５、教師就抓住課文中所蘊含的道理，了解孔子為“萬世之師”的道理，而不能讓學生錯誤理解為被兩個孩子的問題難倒。
五、識記生字，指導書寫
六、指導學生有韻味背誦。
《兩小兒辯日》教案 篇3
教學目標：
1、能根據(jù)課后注釋及工具書疏通文章。理解字詞古今不同含義，如語氣詞“乎”“去”“湯”等。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復述故事。
3、理解課文內(nèi)容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度，體會學無止境的道理。
教學步驟：
一.導入新課：
提問：同學們都預習了課文，知道孔子嗎？請講一講。
孔子說“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說要謙虛實在，不能不懂裝懂。孔子又說過看一個人要“聽其言、觀其行”，也就是說，從這個人所作所為去判斷一個人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢?剛好，《列子》中有一個故事告訴了我們。（板書課題，解釋課題——兩小兒討論關于太陽的問題。）
附注：
�。�1）【原文】子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�
【譯文】孔子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關于知道的真諦。”
�。�2）春秋·魯·孔丘《論語·公冶長》：“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行�！苯忉專� 聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
春秋時期，孔子帶領弟子們周游列國，從陳國逃往蔡國后，也沒得到蔡君的重用，常發(fā)“飽食終日，無所用心”的感慨，一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺，氣得說宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來安慰孔子，孔子說今后聽其言而觀其行，好自為之
二．溫習舊知：
1、教師指出需掌握的重點文言詞語
（1）東游：名詞做狀語，向東；辯斗：辯論，爭論。
�。�2）故：原因，緣故。
（3）以：以為，認為。
�。�4）去：距離。
�。�5）及：等到。
�。�6）則：就。
�。�7）此不為：是。
�。�8）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
（9）探湯：把手伸到熱水里去。指天氣很熱。
（10）決：裁決，判斷。
�。�11）孰為汝多知乎：孰，誰，哪個；為，通“謂”，以為，認為；汝，你；知，通“智”，智慧。
附注：通假字
通假字有廣義、狹義之分。
廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。異體字：同一個意思，不同的寫法。通假字：音同本字，借來一用。借來的字只能作為臨時工。如“蚤”與“早”；如“當”與“倘”。其特點是“因音通假”。
通假字是中國古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中，是造成中國古書難讀的禍首之一。通假字所代替的那個字我們把它叫做“本字”。例如：“女還,顧反為女殺彘�！保ā对託㈠椤罚┚渲小芭本痛怼叭辍�。
通假字的成因：（1）古人造出一個字，表達一個意思，可是該用哪個字表示哪個意思還在形成過程中，沒有一定規(guī)律，既可以使用這個字表示某個意思，又可以使用另外一個聲音相同或者相近的字表示那個意思。時代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
�。�2）古人在做記錄時，一時想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔余叢考》一書中指出：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也�！钡谝粋�人這樣寫固然是前面所說的寫了白字，但后人都這樣效仿以后，便成了合法的“通假”字了
�。�3）秦始皇焚書坑儒之后，古書幾乎都被燒光，到漢代，相當部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來，“著之竹帛”。由于當時背誦者只記住個讀音，未記住其字形，書寫者往往會因方言的差異或其文化程度的影響導致記錄時將同一個字記錄成不同的形體。
古人認為語言憑借聲音而存在，強調(diào)既有此音，即表此義，聞者聽音則知義，因而古人在記錄時往往依據(jù)聲音來記錄。清代學者王念孫、王引之父子在《經(jīng)義述聞》就這樣說“訓詁之要，在聲音不在文字�！�
附注：什么是通假字呢？古人在造字的時候， 造出一個字，表達一個意思，可是該用哪個字表示某個意思呢？有時候是有一定之規(guī)的；但是有一些字還在形成當中，沒有一定之規(guī)，可能用這個字表示某個意思， 也可能使用一個同音字表示那個意思，這個同音字就是"通假字"，通假字所代替的那個字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在當時，在一 般情況下使用"慧"表示智慧，但是，有時候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹靂，丘巒崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情況，應該寫成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。這個辦法一直保存了下來，以致20世紀的 孫中山先生也按照這個辦法寫，如"予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者，其不獲實行也如故（《黃花岡》）" "唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字還有一個原因，就是原來的字，能夠代表很多意義。后來為了減輕這個字的負擔，便造了一個新字，可是，古書上還是舊字。在后來的人看來，那舊 字便是通假字，新字是本字。例如"板印書籍，唐人尚未盛為之。（《活板》）版"那個時候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后來為了減輕" 板"的負擔，專門造了一個"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。
在多數(shù)的情況下，通假字和本字的讀音是一樣的，因為通假字就是本字的同音字�？墒牵捎趶墓诺浇�，讀音有了很大的變化，所以有的通假字和本字的讀音不一 致。例如"彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說》）"，通假字"讀"代替了本字"逗"。"讀"音dú，"逗"音du。
復習通假字，千萬不要離開課文去死記硬背，而要把它們放在句子當中去記憶，這樣記憶才牢靠。下面列出常見通假字的表。根據(jù)通假字的讀音，按照漢語拼音順序排列，不按照本字的讀音順序排列。
2、特殊文言現(xiàn)象：
�。�1）、通假字：
為，通“謂”，以為，認為。
知，通“智”，智慧
�。�2）、古今異義：
去：（古）距離；（今義）：離開所在地到別處
湯：（古義）：熱水；（今義）：煮東西的汁液
�。�3）、省略句：
我以日始出時去人近，而日中時（去人）遠也。
一兒以日初出（去人）遠，而日中時（去人）近也。
3、教師總結文言直譯的方法。
總結：留——人名地名，不必翻譯。人身稱謂，掌握規(guī)律。吾余為我，爾汝為你。
補——省略詞句，定要補上。 換——古語白話，注意轉(zhuǎn)化。
調(diào) ——遇上倒裝，調(diào)整語序。
三、以讀促思：
1、教師配樂誦讀課文，請學生聽完課文后用一句話概括課文內(nèi)容。
明確：兩個小孩爭論有關太陽距離人遠近的問題，相持不下請孔子作評判，孔子也不能決斷。
2、學生自由朗讀課文，注意較長句子的.合理停頓。劃出兩個孩子的觀點及其依據(jù)的句子。
反饋意思：一個孩子說：太陽剛出來的時候像車蓋那么大，到了中午就像盤盂那么大，這不是遠的事物小而近的事物大嗎？他是從視覺來判斷；一個孩子說：太陽剛出來的時候天氣比較涼，而到了中午的時候就像手放進熱湯里一樣，這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠涼些嗎？他是從觸覺角度判斷。兩小兒采用不同的標準，從不同的角度對同一事物進行判斷，難免意見不一致。
兩個孩子的觀點和依據(jù)雖不同，但他們都是從感官經(jīng)驗出發(fā)有一定的局限性。我們的感官往往會誤導我們。比如將一根筷子插入水中，從水面上看似乎筷子浸入水下的部分彎折了，這就是光的折射導致視覺的錯覺。
3、實際上早晨中午太陽距離地球是一樣的，大小也相同，為什么早晨較中午看起來大些，中午較早晨熱些呢？
明確：早晨的太陽看起來大一些，中午的太陽小一些，實際上是一種視覺誤差。因為，早晨太陽剛從地平線上升起來時，有山峰、樹木等地面物體作對比，太陽就顯得大一些；而中午的太陽高懸在空曠的天空，相形之下就顯得小一些。實際上用儀器測一下，若不考慮地平線上大氣折射的影響，早晚是一樣的。至于地面溫度的高低，主要取決于太陽高度角。早晨，太陽斜射，同束陽光照射的面積大，單位面積上得到的太陽輻射少；同時，因為斜射陽光通過大氣層的厚度大，大氣對太陽輻射的削弱多，再加上夜晚地面輻射散熱，日出前后地面熱量虧損到極大值，因此，早晨氣溫低，顯得涼爽。而中午呢，一方面太陽高度最大，陽光直射或接近直射，熱量集中，另一方面陽光通過大氣的厚度小，太陽輻射被削弱得少，再加上地面熱量盈余，氣溫已經(jīng)升高，因此中午就熱得多。實際上對于每秒30萬千米的光速來說，早晨和中午日地距離的微小差別根本不會影響到達地面的太陽輻射的多少。
4、兩個孩子的觀點雖是錯誤的，但他們身上有值得我們學習的精神么？
明確：兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認識事物的角度不同，結果就不一樣。
5、孔子對兩個孩子爭論的態(tài)度是什么？請在文中找出相關的語句，并說說你從中得出的啟示。
明確：孔子"不能決也"�？鬃幽苷_對待小兒提出的問題，不知為不知，實事求是。
對于文章結尾，孔子"不能決也"，應讓學生知道，許多自然現(xiàn)象對于我們來說，是一些普通的科學常識，但在古代由于科技不發(fā)達是難以解開的謎，所以孔子"不能決"是可以理解的。可見宇宙之大，知識之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知�？鬃記]有"強不知以為知"，而是本著"知之為知之，不知為不知"的實事求是的態(tài)度。因此，教學時不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。
四、吟詠誦讀：
1、誦讀訓練：各小組自由誦讀，請帶上你們的情感態(tài)度，讀出文章抑揚頓挫的音韻之美，也讀出你們對這個小故事的體會理解。
2、先配樂齊讀全文一遍，然后指導學生背誦兩小兒對話部分。
前兩句說的是兩種相反的觀點，都用肯定的語氣讀；后兩句說的是根據(jù)，有為自己辯護兼駁斥對方的意思，都用反問的語氣讀。
“我以”“一兒以”“此不為”之后，須作停頓。
“大如車蓋”重讀，“則如盤盂”輕讀——使有對比色調(diào)。
“滄滄涼涼”輕讀，“如探湯”重讀——同上。
自由練習誦讀，能大體成誦即止。
3、各小組推選一個代表配視頻誦讀。若哪位選手遇到困難自己的組員可立即支援。
五、總結歸納：
一、積累文言知識：
古今意義、通假字、省略句、省略量詞、反問句、重點實詞、文言斷句。
二、啟示：
1、人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，學無止境，我們要不斷學習；
2、認識自然，探求客觀事理要有獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神；
3、知之為知之，不知為不知，要實事求是；
4、認識事物的角度不同，標準不同，結果就不一致，因此要注意客觀科學地分析事情。
三、學習方法：
掃清字詞障礙疏通文意 歸納總結積累文言知識
以讀促思探尋文本主旨 熟讀精思成誦反復品位
六、拓展閱讀：
盲人識日
生而眇者不識日，問之有目者�；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤�！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也�；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T�！睊袪T而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘、籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日，而人之未達也，無以異于眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過于盤與燭也。 自盤而至鐘，自燭而至籥，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎?
導讀：要想了解某種事物，一定要接觸它、觀察它，通過實踐了解它。單憑道聽途說，走馬觀花，只能是一知半解。
注釋：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，這里指雙目失明。[2]捫：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管樂器，像笛，比笛短。
《兩小兒辯日》教案 篇4
教學目的：
1.了解孔子的生平資料。
2.學習本文的生字。
教學重點：掌握生字，正確讀文感知文意。
教學過程：
一、揭示課題
1.齊讀課題
2.自由讀課文，思考：課文中一共講了哪幾個人物？（孔子、兩個小孩）
二、介紹資料，了解背景知識。
1.孔子是什么時候的人？
學生交流匯報：
孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家學派的創(chuàng)始人，中國偉大的思想家和教育家。
孔子從小生活在貧困之中，與寡母相依為命，學會了干不少“卑賤”的雜活。后來做過委吏（管倉庫）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受魯國叔臣季氏賞識，做了魯國司寇，才進入大夫的行列。
孔子熟讀古代文獻典籍，并整理好向弟子傳授，他打破了春秋末期以前的學在官府的狀況，開創(chuàng)了私人講學的風氣，為春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的學術繁榮局面開了先河。
三、初讀課文，糾正字音。
1.自由讀課文，找出不認識的字，通過查字典解決。
2.指名讀文，糾正字音。
四、學生字。
1.分小組學習生字。
2.交流匯報。
第二課時
教學目的：
1.能根據(jù)課后注釋疏通文意。
2.有感情地朗讀課文，背誦并復述故事。
教學重點：能多角度談自己對課文的感悟
教學過程：
一、導入課文。
同學們，平時你注意觀察過太陽嗎？說說你的觀察結果。今天要學的這篇課文就是討論這個問題的'。
二、初讀課文，理解文章的大致內(nèi)容。
三、細讀課文，理解句意。
1.學生對照注釋，自學課文，并找出不理解的字。
2.分組學習，交流學習成果。
3.教師對學生提出的問題做出解釋。
第一自然段：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
�。�1）游：在這里指游歷說服，走訪各國宣傳自己的政治主張。
�。�2）小兒：小孩。
�。�3）其：指兩個小孩辯論、爭論這件事。
�。�4）指名讀這一段話，試著說說這段話的意思。
（孔子東游，看見兩個小孩在爭論，便問他們?yōu)槭裁礌幷摗＃?/p>
第二自然段：
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日午時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。
�。�1）第一個孩子的想法是什么？讀一讀原文。
�。�2）始出：剛剛，開始升起來。
（3）也：語氣助詞，表示判斷成解釋的語氣。
�。�4）用自己的話說說第一個孩子的看法。（他認為太陽剛剛升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很遠。）
�。�5）再說說第二個孩子的想法。（他認為太陽剛升起來的時候離人遠，可是到了中午的時候離人很近。）
第三自然段：
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
�。�1）第一個孩子為什么會認為太陽初升時離人近，中午時離人遠？讀一讀他的理由。
�。�2）如：好像。此：這。乎：助詞，表示疑問，跟“嗎”相同。
�。�3）說一說他有這樣看法的理由。（太陽剛初升時大得就像車蓋，到了中午的時候，就像盤盂，這不是遠的小而近的大嗎？）
�。�4）有感情地讀讀這個自然段。
第四自然段：
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
（1）第二個孩子為什么會認為太陽初升時離人遠，中午時離人近？
�。�2）說說他有這樣想法的原因？（太陽剛初升時陰陰冷冷，到了中午太陽熱得就像把手伸進熱水里去。這不是離著近的熱，而離著遠的涼嗎？）
�。�3）有感情地讀讀這個自然段。
第五自然段：
孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
�。�1）為：說。
�。�2）說說最后一個自然段的意思。
�。ǹ鬃硬荒芘袛�。兩個小孩笑著說：“誰說你知道得多呀？”）
四、分角色朗讀課文。
五、以表演的形式復述課文內(nèi)容。（一個演孔子，兩個演小孩兒，一人當旁白。）
《兩小兒辯日》教案 篇5
教學目標
1、照注釋，一字一句地通過自己努力，和小組合作，把課文讀通讀懂。
2、培養(yǎng)學生合作交流、認識自然，探索客觀事理，敢于思考，大膽質(zhì)疑的精神。
教學過程
一、自讀自悟
1、誘導：
(1)今天我們學習的課文《兩小兒辯日》一文是一篇古文。上節(jié)課我們學習了古文《學弈》一文。想必你已經(jīng)積累了不少的經(jīng)驗.誰想把自己的學習經(jīng)驗介紹給大家?（齊讀課題）
(2)學生交流借鑒
2.熟讀
(1)剛才大家介紹的方法都很好現(xiàn)在請大家運用自己的知識經(jīng)驗把課文認真地多讀幾遍,讀到自己滿意為止.待會兒我們交流,看誰能讀得流利,讀得富有節(jié)奏,讀出古文的味道.
(2)學生匯報預習收獲。
第一小節(jié):
誰愿意讀這個小節(jié)?
誰愿意和他比一比?
你們喜歡誰的朗讀?你是怎么想的?
第二小節(jié)
你們誰有把握讀好?
讀得怎么樣?
第三小節(jié)
這一小節(jié)是人物對話,誰想試一試?
第四小節(jié)
這一小節(jié)與前面的呼應,你們認為怎樣讀才好?
就按大家的提議,我們把這段話讀一讀
第五小節(jié)
3、巧解
�。�1）讀好段落顯示我們的實力，如果能夠進一步把全文讀好，才能見大家的水平。
�。�2）分角色朗讀
�。�3）用什么方法翻譯現(xiàn)代文
�。�4）學生交流
二、互動合作
1、發(fā)現(xiàn)問題：孔子不能發(fā)現(xiàn)的問題，你能解決嗎？
2、讀取信息，受科學技術的限制，孔子沒法解決的問題，你能幫他解決嗎？拿出搜集的資
3、根據(jù)學生匯報，補充有關知識。
三互動對話
1、盡管我們已經(jīng)獲得了有關說服兩小兒的信心，如果你沒有雄辯的口才，很難使兩小兒心服口服，現(xiàn)在你扮演掌握現(xiàn)代科學知識的孔子，你穿越時空來到遙遠的古代，見兩小兒辯論會說什么？小組練習。
2、學生表演
3、他們表演的怎么樣，有什么想法建議。
四延伸拓展
1、你喜歡故事中的.哪個人物？
2、孔子是世界文化名人，可是無法解決兩小兒的問題，你還敬仰他嗎？
3、學了這篇課文，你有什么體會？打算要怎樣做？
五作業(yè)設計：搜集孔子的信息。閱讀適合自己程度的古文。
板書設計:
早晨遠涼近大
正午近熱遠小
孔子不能決也孰為汝多知乎？
教學思路：
聯(lián)系學生的生活體驗，整合課內(nèi)外學習的資源，讓學生在充分的自主、有效的合作、積極的探究實踐中，解讀顧問的意思，感受古文的意蘊，品味古文的特質(zhì)。并且學習用現(xiàn)代的眼光審視古代作品，用發(fā)展的觀點評價古代的人物。
教學評析：
先“熟讀”，后“巧解”，并在互動合作和表演體驗中破譯“兩小兒辯日”的難點。在此基礎上再作“超越時空”與“現(xiàn)代”鏈接的拓展，既為解讀古文放平了坡度，又體現(xiàn)了古為今用，實現(xiàn)了學生多方面的發(fā)展。古文教學，如何在現(xiàn)代文化因素的吸引與沖擊下重建格局，這是一個有價值的探索。
《兩小兒辯日》教案 篇6
九年義務教材人教版第十二冊第一次選編的文言文，其意圖是讓學生逐步了解文言文這一中國源遠流長的文化瑰寶，積累一定的文言文的基礎知識，增強學習文言文的興趣和運用文言文的基本技能，為初中更多更好地學習文言文打下堅實的基礎。《兩小兒辯日》就是其中的一篇，在教學中，我針對文言文的特點，聯(lián)系學生的實際，激活中國，孕伏方法、整合目標，使學生輕松地理解了課文內(nèi)容，圓滿地完成了既定的教學目標。
一、激活中國
應該說，大部分學生是第一次接觸文言文，他們對此既新奇，又有點畏懼，猛一看，初學的都是新知，其實，文言文也是來源于生活，學生原有的語言知識和語言經(jīng)驗中就有許多關于文言文，只是大家全然不自覺而已：激活原有知識和經(jīng)驗，使之成為認知的中國，新知的生長點，對建構文言文初步認識具有重要的意義，也合乎由易到難，溫故知新，循序漸進的教學原則。在教學中，我采用成語導入，古裝戲錄像展示，拉近了白話與文言的距離，也在一定程度上消除了學生對文言的陌生感和畏懼感，在學生朗讀課文之前，用現(xiàn)代白話講述課文的故事內(nèi)容，大大降低了學生疏通文章，理解內(nèi)容的難度，在讀熟課文，對照注釋，理解文章時，采用小班合作學習的方法，讓學生根據(jù)各自的生活實際理解，討論，校正，因大家的知識儲備，生活經(jīng)歷相關不大，都能各抒己見，觀點也易于接受，最終形成正確的見解。課后，布置學生讀讀說說文言文《守株待兔》、《拔苗助長》等文言文，由于故事內(nèi)容為大家所熟知，新舊互見，收到了更好的效果。
二、孕伏方法
任何事情有方法可循，問題就可迎刃而解，馬克思主義哲學的方法論和學貴得法就是強調(diào)了這一點。誦讀，有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯，是學習文言文基本方法，教學中，我注重誦讀訓練，深得其法。上課伊始，教者聲情并茂朗讀，一下子把學生吸引住，并告訴學生，等他們淀粉地這篇文言文，也一定讀得像老師一樣好，甚至超過老師，學生的積極性被調(diào)動起來，課堂氣氛頓時活躍起來，接著安排學生自由朗讀，到讀熟為止，小組合作學習，理解文意，并討論該怎樣讀每一句話，請學生上臺領讀，大家證券共同提高，再分角色讀，在此基礎上，進行表演，最后一齊背誦，這樣層層深入，使學生在誦讀的過程中加深了對課文的理解，不知不覺地把文言內(nèi)化為自己的語言，同時，也掌握了學習文言文的基本方法，同時，加強文言文與現(xiàn)代白話文的共同點，即溝通古今聯(lián)系，利用學生熟知的詞匯句式去學習文言文，這是學習文言文的'另一基本方法，如理解問其故時，讓學生設身處地地想一想，如果你遇到了這種情況，會怎樣說，怎樣寫，讓學生明白兩者的意思是一樣的，只是說法不同而已，在學習文言文的起步就孕伏科學的學習方法，對學生升入中學乃至終生學習都將受益匪淺。
三、整合目標
教學效果取決于教學目標的制定的科學，過程的優(yōu)化以及最終目標的達成度，讓學生初步地感性地認識文言文的語言特點，讓學生積累一些文言詞等，是知識與能力目標。培養(yǎng)學生對文言文的學習興趣讓學生懂得學無止境，角度不同，結果不一樣，這是情感，價值觀目標。從學生原有的語言知識和經(jīng)驗出發(fā)通過誦讀，古今的方法在疏通文意的基礎上討論屬于過程方法目標。三個維度目標，彼此交融，互相整合，體現(xiàn)了課程改革的精神，在教學中，將這些目標進行整合，有力地保障了整體目標的實現(xiàn)，受到了很好的效果。
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