德育作業(yè)心得體會(huì)(精華)

　　我們有一些啟發(fā)后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編收集整理的德育作業(yè)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

德育作業(yè)心得體會(huì)1

　　通過(guò)近20天的學(xué)習(xí)，聽(tīng)了專(zhuān)家們對(duì)德育有關(guān)問(wèn)題的精辟分析，結(jié)合自己的想法，我認(rèn)為新時(shí)期的德育工作應(yīng)著重做好以下兩點(diǎn)：

　　一、要真正樹(shù)立德育工作創(chuàng)新意識(shí)

　　1、要做到認(rèn)識(shí)到位。認(rèn)識(shí)到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想，站在培養(yǎng)跨世紀(jì)“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度，轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的做法，保證德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。

　　2、要樹(shù)立效益意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā)，不注重效益意識(shí)和質(zhì)量問(wèn)題，凡是上級(jí)布置的任務(wù)，不論最終效益如何、質(zhì)量好壞，只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益，不計(jì)利害的做法，只會(huì)給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此，學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益，便無(wú)所謂創(chuàng)新。

　　3、要樹(shù)立正確的超前觀。作為一名現(xiàn)代教育工作者，應(yīng)從發(fā)展、整體、改進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)的角度看待新時(shí)期的德育工作，加強(qiáng)辯證唯物主義的學(xué)習(xí)，丟掉僵化的形而上學(xué)觀念，樹(shù)立變化發(fā)展的觀點(diǎn)；同時(shí)，要樹(shù)立正確的超前意識(shí)和突破思想，增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、創(chuàng)造性，以逾越過(guò)去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境。克服墨守成規(guī)，力求創(chuàng)新搞活。

　　二、要積極探索現(xiàn)代學(xué)校德育工作的創(chuàng)新途徑

　　如果把德育工作比作一條奔騰不息的長(zhǎng)河，那么，德育工作的創(chuàng)新則是為它開(kāi)掘新的活力和源泉。未來(lái)的世界充滿著挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。而這一切挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)都集中在“一種主要的決定因素──人的身上”。廣大教育工作者應(yīng)順乎潮流，知難而上，攜手共進(jìn)，為學(xué)校德育工作的極大發(fā)展找尋“水源”，貢獻(xiàn)心智。

　　1、要更新觀念，變“封閉式”為“開(kāi)放式”。當(dāng)前的社會(huì)是一個(gè)改革的時(shí)代，發(fā)展的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。學(xué)校德育工作如果還處于封閉、半封閉的狀態(tài)，教師還局限在校內(nèi)、教室內(nèi)講道理、開(kāi)班隊(duì)會(huì)，特別是面對(duì)多層次、信息化的新形勢(shì)，如果還是沿襲傳統(tǒng)思維方式，不敢跳出“框框”，呼吸新鮮空氣，對(duì)形形色色的思想意識(shí)和社會(huì)思潮視而不見(jiàn)或一味采取拒之門(mén)外的做法是不明智的。因此，我們要貫徹“三個(gè)面向”精神，更新觀念，放眼社會(huì)，把學(xué)校“小課堂”同社會(huì)“大課堂”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，除學(xué)校常規(guī)活動(dòng)和傳統(tǒng)項(xiàng)目活動(dòng)之外，還要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、學(xué)工、學(xué)農(nóng)、軍民共建等渠道，讓學(xué)生走出校門(mén)、走上社會(huì)，變“封閉式”的“圈圈德育”為“開(kāi)放的`”的“社會(huì)聯(lián)姻�！�

　　2、要突出主體，變“被動(dòng)式”為“主動(dòng)式”。一切由教師作主、由教師包辦，在教育活動(dòng)中學(xué)生始終處于被動(dòng)、從屬的地位，這是傳統(tǒng)教育的流弊。德育工作，內(nèi)容由教師主觀臆定，過(guò)程由教師一人主宰，活動(dòng)由教師全面指揮，也是歷史因襲的固定模式。這種貌似負(fù)責(zé)周致的德育模式實(shí)際上卻違背了學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律。要提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，不但要使學(xué)生置身于德育的特定環(huán)境，使之接觸客觀德育因素，而且要調(diào)動(dòng)其主體精神，能動(dòng)地參與德育實(shí)踐。作為教師要提高能動(dòng)意識(shí)和超前意識(shí)，著眼過(guò)去，立足現(xiàn)實(shí)，預(yù)測(cè)未來(lái)，變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，變“消防”為“預(yù)防”。

　　3、要情理交融，變“強(qiáng)壓式”為“引導(dǎo)式”。以情感人，以理服人，情理交融，是貫穿于德育于作過(guò)程中的重要原則。那種不看對(duì)象，不顧后果，習(xí)慣于“滿堂灌”、“填鴨式”的教育辦法只能是帶來(lái)抵觸情緒和逆反心理。素質(zhì)教育條件下的德育工作必須要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，通過(guò)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生心智潛能，使學(xué)生德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展。德育目標(biāo)的定位在于“培養(yǎng)”與“引導(dǎo)”。因此，教師要變強(qiáng)壓式為引導(dǎo)式，通過(guò)各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng)設(shè)計(jì)，情理交融，盡可能多地吸引學(xué)生自主參與，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中獲得正確體驗(yàn)，在潛移默化中受到生動(dòng)深刻的思想教育。

　　4、要整合滲透，變“分塊式”為“融合式”。德育與智育、體育不同，它將有滲透源的作用，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程，蘊(yùn)含在一切活動(dòng)之中，可以說(shuō)它是無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不存的。傳統(tǒng)的德育工作，往往超脫教育教學(xué)之外形成了教育工作與教育教學(xué)工作的分塊結(jié)構(gòu)。其中主要原因是學(xué)校管理系統(tǒng)的分化，學(xué)校管理的格局是：抓教學(xué)校長(zhǎng)──抓教務(wù)主任──各科教研組──各科任教師；抓德育校長(zhǎng)──抓德育主任──抓德育三支隊(duì)伍（即團(tuán)隊(duì)干部、班主任、思想政治課教師）。這種格局分工明確，各守一攤，形成學(xué)校德育與教學(xué)的“兩張皮”現(xiàn)象。現(xiàn)代學(xué)校的德育模式，應(yīng)力克這一弊端，要通過(guò)有效的協(xié)調(diào)，使多種途徑（各科教學(xué)、各項(xiàng)工作、各種活動(dòng)、各種規(guī)章制度、各類(lèi)人員的言傳身教等）有機(jī)結(jié)合，形成合力，充分發(fā)揮整體效應(yīng)。使德育工作與教育教學(xué)目標(biāo)同向、工作同步、共同參與、融合滲透。

　　總之，學(xué)校的德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，牽涉面廣，工作量大，大量新的課題急待我們?nèi)ヌ剿�、去�?shí)踐、去創(chuàng)新。只要我們堅(jiān)持把德育放在首位，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，大力推進(jìn)教育創(chuàng)新，就能把我們學(xué)校德育工作推上新的更高的水平。

德育作業(yè)心得體會(huì)2

　　對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮�點(diǎn)心得體會(huì)：

　　一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹(shù)立榜樣

　　一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的`表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。

　　“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

　　二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

　　課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育，啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。在“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)中，我組織本班同學(xué)開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)、爭(zhēng)做符合時(shí)代要求的青少年”的評(píng)比活動(dòng)，組織學(xué)生觀看關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的紀(jì)錄片，還有關(guān)于國(guó)防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義以及國(guó)防教育和環(huán)境教育。

　　此外，開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，“走入革命前輩家，聽(tīng)革命英雄事跡”的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐等等，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)幾互助合作團(tuán)隊(duì)精神。

　　三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)

　　教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇�，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。

　　四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合

　　家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。

　　我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評(píng)，卻有調(diào)皮愛(ài)搗蛋，上課時(shí)大聲說(shuō)話不懂的尊重他人。經(jīng)過(guò)多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長(zhǎng)反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持有之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)�？傊�，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育作業(yè)心得體會(huì)3

　　德育即思想品德教育，它是指教育者按照社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

　　當(dāng)代青少年心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立優(yōu)秀的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，將來(lái)才能成為對(duì)企業(yè)和社會(huì)有用的人。

　　我校中專(zhuān)學(xué)生由于生源層次問(wèn)題，存在的一些現(xiàn)狀令人堪憂。如厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大，學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有理論沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有實(shí)習(xí)成績(jī)就可找到工作。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理。學(xué)生的日常行為極不規(guī)范，在校園經(jīng)常聽(tīng)到臟話如行云流水脫口而出，臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到學(xué)校周邊住戶議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。

　　造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡(luò)的影響等。但究其根本原因是當(dāng)代學(xué)生缺乏道德教育，他們既不尊重自己，也不尊重他們的父母、老師、同學(xué)。俗話說(shuō)，人必自尊而人尊之，德育教育的開(kāi)展很有必要。

　　進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，各班主任智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，我總結(jié)的主要工作有這幾方面：

　　1、加強(qiáng)日常規(guī)范，進(jìn)行德育滲透

　　日常規(guī)范是德育教育的基本內(nèi)容。日常規(guī)范是準(zhǔn)繩，學(xué)生必須遵照?qǐng)?zhí)行，無(wú)規(guī)矩不成方圓。但如果僅僅強(qiáng)行讓學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)而教師不注重自己的言行，日常規(guī)范必然形同虛設(shè)。教師在此德育教育過(guò)程中最有效的方法是“以身作則，以身示范”。要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)用自己的'行動(dòng)向?qū)W生滲透，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生看到老師都以校規(guī)校紀(jì)約束自己，學(xué)生就會(huì)照做，不至于產(chǎn)生抵觸情緒，進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　2、活動(dòng)中的德育，進(jìn)行德育普及

　　在活動(dòng)中進(jìn)行德育的最大特點(diǎn)是普及性強(qiáng)。良好品德的養(yǎng)成并非一朝一夕就可以達(dá)到，而是從一些不起眼的小事、一些看來(lái)不相關(guān)的方方面面逐步培養(yǎng)起來(lái)的。在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，還可以培養(yǎng)集體觀念，又由于每位學(xué)生都能參與，學(xué)生們可以自我表現(xiàn)，自我管理，實(shí)現(xiàn)師生、學(xué)生間的思想和情感的平等交流。在活動(dòng)中學(xué)生鍛煉、表現(xiàn)了自己，教師在這時(shí)進(jìn)行教育，形式比平時(shí)苦口婆心的講述要生動(dòng)的多，效果自然也要好的多。更重要的是活動(dòng)開(kāi)展多了學(xué)生就會(huì)信賴(lài)教師，就會(huì)自然打開(kāi)接受教師和教育的閘門(mén)，學(xué)生有心理話就能向班主任傾吐，從而促進(jìn)了教育的開(kāi)展。

　　3、放開(kāi)班委權(quán)力，培養(yǎng)自制能力

　　學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。在班級(jí)管理中，班主任要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象，他們有一種自然的向心力。實(shí)踐證明：實(shí)行班委輪職可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開(kāi)展輪職的方法，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們進(jìn)行自我管理，這樣學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力，更重要的是，通過(guò)輪流執(zhí)勤，讓每名學(xué)生知道了班委工作的內(nèi)容，能讓學(xué)生更好的互相配合，提高自制能力，久而久之則養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，達(dá)到了德育的目的。

　　4、德育始于課堂，最終融于生活

　　教育家赫爾巴德曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行德育，只是沒(méi)有目的的手段，品德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就失去了手段和目的�！痹诮虒W(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞在很大程度上是由學(xué)生自身的道德素養(yǎng)與學(xué)習(xí)意愿所決定的，而這些都屬于我們德育工作的范疇。

　　另外德育工作不像理論教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽(tīng)懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人。把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才，這才是我們德育的最終目的。一個(gè)品德敗壞的人，他掌握的技術(shù)越高明，對(duì)社會(huì)的危害越大。

　　我們都知道，德育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教育過(guò)程中教師必須堅(jiān)持在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，言傳身教，做到有的放矢，并持之以恒。以上只是我當(dāng)班主任以來(lái)的一些體會(huì)，希望隨著班級(jí)工作經(jīng)驗(yàn)的積累，今后能勝任班主任的本職工作。

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