- 相關(guān)推薦
相對的平等作文（精選32篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的相對的平等作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
相對的平等作文 1
平等是可貴的，這個世界上沒有絕對的平等。我是這樣認(rèn)為的，你呢？
就像小白兔提出的：“森林的所有獸類一律平等。”可是真的能一律平等嗎？不能，這是不可否認(rèn)的事實。它有獅子的利爪嗎？它有獅子的威風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范嗎？沒有，但它想擁有。所以它提出了一律平等的`主張，夢想能擁有和獅子同等的地位，它把自己同別人的差異給拋到九霄云外了。這兔子想要的絕對平等的美好愿望是不可能實現(xiàn)的，能得到一定程度上的平等已經(jīng)是很不錯的結(jié)果了。
我們常說：“人生而平等�！本拖穹▏鴨⒚伤枷爰�、哲學(xué)家梅利葉說的：“人人天生都是平等的，他們同樣有權(quán)在地上生活和立足，同樣有權(quán)享受天賦人權(quán)的自由和他的一份世間福利。”是的，我同意他的觀點，人有權(quán)享有屬于他的那份平等。但你要享有到比你有才能，方方面面都比你強的人所擁有的那種平等，那你簡直在做夢了。例如老師和學(xué)生之間就能體現(xiàn)這點。如果你是那種尊敬師長，遵守紀(jì)律，能與同學(xué)和睦相處，學(xué)習(xí)態(tài)度端正且成績優(yōu)異，總之來說就是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，那么老師們肯定都會喜歡你，夸獎你是個好孩子、好學(xué)生。而你若是上課不認(rèn)真聽講，搗亂課堂紀(jì)律，目無師長，和同學(xué)們鬧矛盾，學(xué)習(xí)差且整天無所事事的學(xué)生，不僅老師不會喜歡你，甚至連同學(xué)都會討厭你。而你天真地想要擁有受老師、同學(xué)歡迎的學(xué)生所擁有的那種平等，那是絕對沒可能的。所以，要好好約束自己，努力做到品學(xué)兼優(yōu)才無愧于學(xué)生這個身份，才不枉苦讀了這么多年書。就算我們做不到品學(xué)兼優(yōu)，最起碼我們要有良好的道德素質(zhì)，爭取那份相對平等。
雖然老師常說對每個學(xué)生都是平等的，但事實并不如此。他們不是圣人，不是上帝。他們有自己的主觀意識，意識具有自主選擇性。所以做不到絕對平等也是情由可原的。其實，就算是上帝也做不到絕對平等吧。如果你想擁有平等，那份相對平等，那你就必須為此付出努力，付諸行動，讓別人認(rèn)可你。平等也是需要自己去爭取的。
平等誠可貴，它不是坐著就能等來的，要努力去爭取。平等不是絕對的，為了那相對的平等，你還在等什么？趕緊吧，向著它出發(fā)、沖刺吧！
相對的平等作文 2
世界上真的會有絕對的平等嗎？當(dāng)我們面對這樣的問題時，恐怕都很難回答。
獅子有其它動物所沒有的鋒利的爪子，而長頸鹿有獅子所沒有的高高的身材，山羊也有它們所沒有的強勁有力的羊角。它們都能憑借自己獨一無二的長處覓食和生存，相對而言大自然賦予了它們平等的權(quán)利。
人們在追求平等的道路上也不是一帆風(fēng)順的。
狄更斯幼年時，家境十分貧寒，他小小年紀(jì)便飽受羞辱和心酸的生活。為了養(yǎng)家生活，他十二歲就挑起了家里的重?fù)?dān)，受雇于一家鞋油坊。作坊主把狄更斯作為招攬生意的活廣告，讓他站在當(dāng)街的玻璃櫥窗中向顧客和行人展出，這種痛苦的環(huán)境激發(fā)了他對被壓迫的窮人和不幸兒童的同情心，對不公平的社會現(xiàn)象的憎恨，后來他寫了《霧都孤兒》等世界名著。狄更斯的奮斗和抗?fàn)�，讓他得到世人的尊重�?/p>
國外有狄更斯為掙得平等而努力著，現(xiàn)在絕對的平等依然不存在。
“富二代”和“窮二代”是網(wǎng)絡(luò)上一度的流行語，不乏有人抱怨，在這個“拼爹”的`年代，“為什么我爸不是李剛？”富二代有錢有勢，而這兩樣窮二代都沒有，何談“平等”？央視主持人白巖松說過：“沒有高考我們?nèi)绾文芷催^富二代？”
受過高等教育后，我們有智慧、有能力，并不比別人缺少什么。
時間上沒有絕對的平等，當(dāng)付出與收獲成正比時，平等也就相對存在了。
古有“天子犯法當(dāng)與庶民同罪”的提議，但也不排除“只許州官放火，不許百姓點燈”的現(xiàn)象。世界上沒有絕對的平等，正如世界上沒有絕對的事情一樣，平等只是相對而言。
員工有權(quán)利在勞動后獲得報酬，老板有責(zé)任在享受到別人的勞動成果后予以回報。他們都在為了自己的生存而行使權(quán)利，相對的，這就是平等。
人生而平等，我們都有權(quán)利在這個世界上呼吸著新鮮空氣，看蝶飛鳳舞，聽風(fēng)吹蟲鳴。我們都有權(quán)利獲益，有權(quán)利生存。當(dāng)我們的權(quán)利受到侵犯時，那些侵犯我們權(quán)利的人也將受到制約，相對的，這也叫平等。
我們每個人，每天都有同樣的時間，你努力了，便有收獲；若不努力，自然不得獲取。平等是相對的。
如果說平等是一個圓心，那我們就是圓心上的點，半徑越小，我們就離平等越近。世界上沒有絕對的平等，只有相對的平等。
相對的平等作文 3
人，徘徊于世間，妄想在這紛擾的世界找到一方凈土，一種和諧的平等之態(tài)。
可是又有誰真正找到了呢？向上溯千年，有《桃花源記》，“先祖為避秦時亂，來此絕境�！币膊贿^是為了躲避這世間繁雜，躲避這壓迫其辱的不平等。桃花源中雖“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂�！币慌上楹�，可是一位漁夫留戀那一片美好“尋向所志”時，又“遂迷，不復(fù)得路�！睆拇颂一ㄔ幢愠闪艘粋�太過美好的夢，留下的只是一片空想。
安提西尼曾說過一段話；森林中舉行聚會，弱小的動物都贊成平等，可是獅子卻不滿地問：“你們的利爪在哪里？”這段話是說平等是大眾所向往的，可是世界上有能力的人卻不甘于平淡，他們會用他們的“利爪”劃破人們幻想的平等，向世界宣告他們的存在。
平等和不平等與人們的能力有關(guān)。比如剛出現(xiàn)部落時就會有部落的首領(lǐng)統(tǒng)治著一個部落，同時其也享受他人無法享受的某種優(yōu)越。如此便有了不平等。當(dāng)然沒有這種不平等是不行的，當(dāng)失去這種不平等時，人們會像一盤散沙，也就沒有什么組織可言，沒有什么發(fā)展可言。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力去領(lǐng)導(dǎo)一個組織，那些優(yōu)越也是是他們的能力所得，也就像安提西尼曾提到的獅子，優(yōu)越總是給更強者準(zhǔn)備的。
不是說這個世界就是不平等的。梅利葉曾說過；人人都是平等的，他們同樣有天賦從世界中獲得福利。人人都可以從有益的勞動中獲得有益的東西。
平等還是存在的，只不過它不是絕對的平等，而是相對的，是有條件的。例如在社會中有很多家境平常的人很努力的拼搏，最后成功了。雖然他們付出的努力要比那些有背景的人多，但在他們?nèi)栽谒麄兊哪芰Ψ秶畠?nèi)成功了。所以平等是相對的。又例如那些在獄中的犯人，由于某些錯誤，他們已經(jīng)被剝奪了政治上的權(quán)利，同樣也享受不到平等的待遇。所以平等是有條件的。我們要遵守社會的`規(guī)則去滿足相對平等的條件，并且也要在我們的能力范圍內(nèi)去做一些有益的勞動，換取在相對平等的基礎(chǔ)上有利的東西。
一直以來，我們都在尋找平等，但仍感覺它與我們那樣遙不可及。我們一直渴望同等的待遇，但優(yōu)越總是根據(jù)能力的強弱的差異來判別，以能力來定義所得的福利。所以絕對的平等是可望而不可及的，但相對的平等一直都在我們身邊，一直都與我們這樣近。
相對的平等作文 4
蟑螂，這個為我們所厭惡，而又無處不在的生物。有人會說：“這玩意兒真該死！”但是，這個世界上真的存在生來就該死的生物嗎？
你挪一挪桌子，從縫隙中突然飛奔出一只蟑螂時，毫不猶豫地踩死它也許就是你下一步行動，沒有人會對此感到不滿，也沒有人會想此時蟑螂的心理陰影面積是多少，而多數(shù)人認(rèn)為這就該是它的命運。我原來也這樣認(rèn)為，但當(dāng)我看了《火星異種》這部動漫后，想法被改變了。
影片講述的是人類為了將火星變得更適宜居住，將一種藻類和蟑螂放到了火星上。六百年后，地球爆發(fā)了一種新型病毒。經(jīng)研究，這種病毒來自火星，必須去火星采集樣本——進化后的蟑螂。經(jīng)過僅僅六百年的進化，他們進化成了比人還高大，擁有四肢，可以像人一樣直立行走，且其還有恐怖的肌肉力量。它踩死一般人就跟當(dāng)年人們踩死它一樣容易。神明好像開了一個玩笑，就像人類當(dāng)初怎么對待蟑螂一樣，它們見到人類，立馬就要將其殺死。結(jié)果去往火星的人類遭到了屠殺�？吹竭@樣的場面，我不禁后背發(fā)涼：我們怎么對待別的生物，說不定它日后就會怎么對待我們。
當(dāng)然影片也僅僅是編劇們的想象罷了，我們還是能輕易的踩死蟑螂，蟑螂也不會強壯到足以殺死人類。但是我認(rèn)為這應(yīng)該值得我們思考：像蟑螂這樣的動物，天生就該被我們隨意奪取生命而不應(yīng)該是平等的嗎？我認(rèn)為是。目前，蟑螂是很多生物的食物，是食物鏈上的一個重要的存在，一旦它被滅絕，食物鏈就可能會斷裂，后果將不堪設(shè)想。由此來看，蟑螂有著自己的存在價值，并不是生來就為了白白死去。
想起和母親大人閑聊時她說：“螃蟹啊，蝦啊，不就是給人吃的嘛！”后來想想，覺得我應(yīng)該反駁她的.。沒有哪種生物生來就為了死去，也不是為了實現(xiàn)“被人吃”這種小小的價值。老鼠、蒼蠅、蚊子……這些為我們所深惡痛絕的生物，我想它們的存在的“意義”并不是為了破壞人類的生活，只是因為它們在想辦法生存下去的時候，一不小心侵犯了我們的權(quán)利。
所有的生命，都是優(yōu)勝劣汰的結(jié)果，它們都有各自的意義和存在的價值。
我們與所有生物都是平等的。請讓我們一起善待其他生物，善待它們的生命！
相對的平等作文 5
物有貴賤，人有高低。人們往往更青睞于那些華麗耀眼的華麗服飾，卻忽略了身旁樸素實用的布衣；人們往往更愿一睹那些雍容華貴的花兒的雅姿，卻不曾去欣賞路邊自然而毫無拘束的野花；人們往往會不惜一切代價去討好那些位高權(quán)重的“達(dá)官貴人”卻往往放棄了身邊真誠而知心的朋友——
在人類的眼中，鳥兒又何嘗不是如此呢？
青鳥是愛情的`象征，至高無上，受到人們的敬慕；喜鵲是美好的象征，機靈可愛，倍受人們的喜愛；燕子是財富的象征，輕巧活潑，得到了人類的特許——在屋檐下搭窩筑巢——
可對待烏鴉和麻雀，人類的態(tài)度卻是截然不同。
人們一直討厭烏鴉，認(rèn)為它是災(zāi)禍的預(yù)告者。什么“烏鴉叫，禍來到”之類的詆毀烏鴉的俗語比比皆是�？晌覅s認(rèn)為禍福相依，是福不是禍，是禍躲不過。這是注定的，怎會憑烏鴉的到來而發(fā)生變化�；蛟S烏鴉只是想找個安身立命的場所，為何一定要趕盡殺絕呢？即便真有禍?zhǔn)掳l(fā)生，人類也不應(yīng)該降罪于烏鴉，它只是聞到腐尸的味道才趕過來覓食的，這是烏鴉的一種本領(lǐng)，一種特性，一種生活的技能。據(jù)專家統(tǒng)計，烏鴉的智商要比其他鳥類高出很多。烏鴉懂得將核桃放在馬路中央，讓川流不息的過往汽車碾碎吃核桃仁。由此可見烏鴉是一種聰明的鳥兒。
麻雀是鳥類中的小不點。它時常將巢穴安在樹木的枝丫上。人們不喜歡麻雀，倒不是有什么重大原因，只是因為麻雀的“貪吃”。許多養(yǎng)過雞的人家都知道，當(dāng)他們清晨將一瓢谷子倒進雞食盆里時，總會引起一群麻雀的圍觀。待到主人離去，麻雀們便將谷子一掃而光。就是因為麻雀偷吃稻谷，人們才會對其深痛惡絕，乃至肆意捕殺。但人們可曾想過，麻雀只是為了存活下去，才迫不得已侵犯人類的主權(quán)的，它們也沒有想到自己會因此而招來殺身之禍；可曾想過包容？生命是寶貴的，生命是尊貴的，生命是無價的，即使是萬物之靈的人類也不能肆意踐踏。
同樣是鳥兒，為什么待遇之差如此之大？為什么燕子和喜鵲能得到人類的庇佑，而烏鴉和麻雀卻遭人嫌呢？人是平等的，那么鳥兒也應(yīng)是平等的。
相對的平等作文 6
小鳥歌唱春天的蓬勃；知了歌唱夏天的熱情；落葉歌唱秋天的豐收；雪花歌唱冬天的純潔。它們各自歌唱著屬于自己的季節(jié)，但卻不能相互調(diào)換，就像其它的動物沒有獅子的利爪一樣。
我們都生活在物質(zhì)的世界中，每個人都追求平等的事物，但平等只是人們內(nèi)心的一種向往，絕對的'平等是不存在的。
平等，是人們所追求的社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。“和平共處五項原則”將人人平等列為首項，這恰恰表現(xiàn)了平等的重要性。對每個人來說，時間是平等的，從我們出生的那一刻起，我們都擁有著共同的東西———時間。人們常說：時間老人是公平的，他給了每個人相同的時間，關(guān)鍵看你怎么用。機會是平等的，同為一個職位，對每個人來說被招聘的機會都是相同的，關(guān)鍵在于你自身能否抓住這個機會。起點也是平等的，我們從一個無知的嬰幼兒到成年人，是靠我們從零點逐步學(xué)習(xí)得到的，這對我們來說也是公平的。只有人人追求平等，我們的社會才會更加和諧。
平等，有時只是我們的一種追求，并不是絕對的。時間對我們每個人來說并不是絕對平等的，那些先天性疾病患者，在剛出生不久便被判“有期死刑”，那些夭折嬰兒，那些后天性疾病患者，哪一個不是因為時間的不平等而面臨死亡？難道他們得到的極少時間也是平等的體現(xiàn)？當(dāng)然不是。像霍金、哥白尼、史鐵生等，他們沒有一個能逃出命運的枷鎖，這對他們而言沒有絕對的平等。機會對每個人來說也是不平等的，偉大的鋼琴家劉偉，他沒有和正常人一樣的用雙手寫字、作畫、奏曲的機會，這對他來說是殘酷的，不平等的。起點對每個有些人來說也是不平等的，富貴人家的孩子從一出生就很富有，可貧窮人家的孩子這一出生就是貧窮，想要成為富有人，貧窮孩子得付出多少努力��！而富二代卻不用絲毫勞動就可以得到。起點不同，我們的一生也就很難說平等了。因此，平等只是我們追求的一種美好，它并非絕對。
平等是人類進步，社會發(fā)展的源泉。自然界中沒有絕對的平等，它只是一種相對狀態(tài)，讓我們一起努力把一些相對不平等轉(zhuǎn)化為相對平等吧！
相對的平等作文 7
當(dāng)小姑娘在車站前對著沉重的行李犯愁時，當(dāng)她用身上僅有的一先令請求搬運工幫助而被拒絕時，她是無助的。直到城堡的主人幫助了她，當(dāng)然她當(dāng)時并不知道這位路人的身份。而諾克福公爵幫著小姑娘將行李搬到了城堡，一路有說有笑，看來他已經(jīng)猜到了小姑娘的身份。
如果故事到此結(jié)束，我們可以不吝贊美之詞去夸贊諾克福公爵的紳士風(fēng)度和貴族氣質(zhì)。然而當(dāng)他接受了小姑娘的一先令并連聲道謝時，我們不得不懷著崇敬的心情去重新審視這位貴族，因為他為我們診釋了平等的含義。
基督教里說：上帝面前，人人平等。宗教的信條也許不足以說明一切，然而所有人都是赤裸裸地來又赤裸裸地去，在人格尊嚴(yán)上本就A279;沒有差別可言。
曾經(jīng)聽說過這樣一個故事：有一個乞丐，在路邊擺了個地攤，放著一些蘋果。一個商人路過，丟下了一些錢給那個乞丐后就走了。可是不一會兒他又回來了，仔細(xì)地挑了一些蘋果帶走了，并笑著對乞丐說：“我忘了拿我的蘋果了，畢竟你我都是商人嘛。”乞丐聽后很受感動，從此他發(fā)憤圖強，終于在幾年后也成為了一個“真正”成功的商人。
只是一句簡單的話，商人不僅給了乞丐錢，更給予了他一份平等的人格，一份尊嚴(yán)，一份自信。
在社會中，人與人之間不應(yīng)因貧富的差異而分三六九等，同時也不應(yīng)因為地位、名望的`不同而有尊卑貴賤之分。
北大的一名新生剛?cè)藢W(xué)時為了辦人學(xué)手續(xù)而請一位過路的老人幫他照看行李。當(dāng)兩個多小時后，他辦完手續(xù)回來時，發(fā)現(xiàn)那老人仍站在烈日下照看著他的行李。一番致謝之后，大學(xué)生離開了，然而，他在第二天的開學(xué)典禮上驚訝地發(fā)現(xiàn)，幫自己照看行李的老人竟是大名鼎鼎的北大副校長季羨林先生。
季先生給我們展示了大師的風(fēng)范，學(xué)者的作為。在這個大學(xué)生的心中，一定會永遠(yuǎn)記著這件事，并永遠(yuǎn)尊重這位老人—這位不以自己的地位、名望為負(fù)累的老人。
當(dāng)你哇哇大哭地來到這個世界上時，你即成為了一個“人”，你擁有了一個人的人格和尊嚴(yán)。也許有的人生在王侯家，一生注定大富大貴；也許有的人衣不蔽體，食不果腹，一生窮苦撩倒。但是人們的靈魂是平等的，當(dāng)某一天你在親人的哭聲中離開這個世界時，所有的人都一樣，不帶走一片云彩。
相對的平等作文 8
1995年10月4日，一個新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個世界上，但我認(rèn)為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。
剛到我家里，她只會坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂時間分一半給她。
漸漸地，一盤牛奶變成了兩條小魚，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個家人、一個朋友。她不能躲進我的鞋里，卻鉆進了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個生命對另一個生命的依賴。我討厭人們說她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣的自由。
度過了一年中最冷的時候，她又長大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個淺淺的牙印。
天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經(jīng)引不起她的興趣。更多的時候，她會坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥、藍(lán)天、白云。我知道她向往窗外那個世界！就像我向往學(xué)校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來的不幸。我想我是應(yīng)該給她自由的，但我真的舍不得她。
幾天前，一個同學(xué)告訴我她養(yǎng)在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學(xué)鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養(yǎng)在“上不接天，下不著地”的十五層，對它們來說是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺到我對她的“囚禁”是多么的不平等。
當(dāng)我再次聽到她那低低的悲哀的“喵喵”時，我更堅定了一個信念，我要給她一個選擇的'機會，這是生命最基本的權(quán)利，哪怕選擇的只是一個悲劇的結(jié)局！睡前，我敞開陽臺門，門外是廣闊的世界，門內(nèi)是兩個生命——本應(yīng)是平等的生命。
清晨的陽光是那樣的閃亮，穿過陽臺門照射進來。門外是充滿溫暖陽光的廣闊世界，門內(nèi)是一個生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。
每當(dāng)我想起她，總會感到很幸福，而且十分自豪，因為我創(chuàng)造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應(yīng)在人與人之間，因為：生命都是平等的。
相對的平等作文 9
童年的夢想很多，很多，在遙遠(yuǎn)的天邊，等待我們?nèi)ゲ蓴X。我們卻被阻攔在路上。等到揮別了童年時代，才恍然大悟。
阻攔我們的，正是平時被譽為“辛勤的園丁”、“偉大的蠶”、“默默的紅燭”、“無私的奉獻(xiàn)者”的老師。這樣的說法不是無事扯淡，而是我在離別母校之前，發(fā)自肺腑的聲音！不信請看——
第一幕：“笨蛋！又不及格！”老師在怒吼，大地仿佛都在顫抖；我們聽得心驚肉跳，不禁有了后悔來上學(xué)的想法。聽，“我告訴你，等我當(dāng)上了教授，你就能及格�！蔽衣犃诉@樣的話，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老師怎么能因為他們成績不好而責(zé)備呢？接下來的話令我仿佛在寒天中又吃了一塊冰：“因為我當(dāng)不了教授，所以也教不好你！”我好難過，教書是老師的天職啊，學(xué)生成績不好，應(yīng)該怪老師的.教學(xué)方法不好，是老師的失職，怎么能硬生生往學(xué)生頭上扣“笨蛋”的帽子呢？再說了，他們這些學(xué)習(xí)比較吃力的同學(xué)已經(jīng)很努力了，應(yīng)該給予鼓勵才對，老師卻還在罵他們。
第二幕：“過來，過來！”老師又在指揮我們排練六一兒童節(jié)那天的演出了。說實在的，我真是討厭死了這“文藝匯演”，演員演得也不好，讓我們在太陽底下坐一上午，老師卻在陰涼地歇著，這是兒童節(jié)還是教師節(jié)�。�！有演出的時間，我還不如多學(xué)點知識呢，再加上排練的時間，看99本書都綽綽有余。
第三幕：“說！為什么要違反學(xué)校規(guī)定？”老師又在不分青紅皂白地罵人了，那個本來有理的同學(xué)被罵得哭起來，只因為犯了錯的學(xué)生是老師最寵愛的人。我不禁為那個“啞巴吃黃連有苦說不出”的同學(xué)抱不平。在開學(xué)典禮上，老師們一起“發(fā)誓”要待人平等，實質(zhì)上呢？我想老師心中那桿“秤”也許是“黑秤”吧。
許多許多的不滿，我一時間想起好多好多。正是這樣微不足道的小事扼殺著我們的想像力、情商和智商，同時在幼小心靈中，對幼年這可怕的印象也是不可磨滅的。
都說老師無私奉獻(xiàn)，但大家有沒有想過在“奉獻(xiàn)”的背后是那份豐厚的薪水呢？有沒有想過在那張?zhí)锰谜哪樅竺媸悄谴瞬黄降鹊男模?/p>
面對“平等”這個詞，我心里好酸楚……
相對的平等作文 10
那周六，我?guī)е』锇閭兂弥眠`的晴朗日子又一次奔向了乒乓球臺，那球臺旁果然又有些技術(shù)拙劣的小孩正游戲著。“小屁孩兒，快走開！讓我們會玩的來！你們?nèi)ツ莻�破臺子吧！”我們不費吹灰之力便攻下了這“城池”。
回到家，我興致勃勃地將這事兒原封不動地講給爸媽聽，誰知爸爸聽后火冒三丈，一頓臭罵接踵而至，被搞蒙了的我沖進房門就癱坐在床上哭。心里則不斷地質(zhì)問著：我做錯了什么？憑什么罵我？他們不會打就理應(yīng)讓我們來，更何況我們也給他們留了個破臺子，練會了再來��？！這怎么不行？再回想起爸爸劈頭蓋臉的痛罵，只記得“平等”什么的……
接下來的幾天里我和爸爸持續(xù)冷戰(zhàn)，我死也想不通那“平等”二字，我和誰平等？和那群小屁孩兒？怎么可能？
一周過去了，同樣是個晴朗的周末，爺爺竟出奇地讓我陪他出去走走，也好，我才不愿呆在家里和爸爸生悶氣。我們不久就來到了南邊的小樹林，這是一塊政府專門投資的一塊綠林，以改善城里令人發(fā)愁的空氣質(zhì)量�？煽傆行o良之人，隨意砍伐樹木而占為己有，而綠化部門又只得再重新植上小樹苗。爺爺抬起手指了指這片林子，“你發(fā)現(xiàn)了什么？”他突然發(fā)問。
我放眼望去，那可叫一個壯觀，可能發(fā)現(xiàn)什么呢？“他們無論從哪個角度看，都基本是一條直線，多么整齊��！”慈祥的聲音再次響起。我干笑兩聲：“這不當(dāng)然，人工栽種的嘛，怎么會不整齊？”爺爺也笑了笑，伸出食指搖了兩下，娓娓道來：“它們有的先載有的后載，大樹完全可以擁有自己的領(lǐng)空，還可以去攻占哪些還未長起來的小樹的上空，得到更多的`陽光，他們?yōu)槭裁床荒�？”我似乎明白了什么，眼睛睜得渾圓，驚得說不出話來。爺爺?shù)穆曇敉蝗粐?yán)肅起來，“這是因為它們也知道一種品質(zhì)——公平！”我向后踉蹌了幾步，癱坐到地上，思緒萬千，五味雜陳……
回想起我上周六干的事，心中涌起了那從未有過的愧疚。是啊，大樹和小樹的地位是平等，我和那些小孩子們又何嘗不是呢？
于是，我不再以年紀(jì)大而無知的以為自己高那些小孩子一等。生活中人人需要平等，沒有所謂的地位高低，無論貧富，無論官民，社會上、法律前,所有人的待遇都一樣！
是的，這就是我所理解的平等，我一生都會遵守的平等��！
相對的平等作文 11
在知識面前，是人人平等的，無論是自學(xué)者還是受教育程度很高的知識分子，都應(yīng)是謙虛的學(xué)生。那些真正有學(xué)問的人更看重的是人的學(xué)識能力，而不會因為別人是自學(xué)成才而忽視他的學(xué)識水平。四川有位青年農(nóng)民，中學(xué)畢業(yè)后回鄉(xiāng)與糞坑打交道，搞沼氣研究，自學(xué)了多門高等學(xué)科專業(yè)知識，經(jīng)過嚴(yán)格考核成為一級沼氣技術(shù)員。他被國家沼辦指派為“專家組長”，一些工程師、大學(xué)生都謙遜地聽他的講授和指教。北京市一個原來只有初中文化程度的工人，在組織的培養(yǎng)和技術(shù)人員幫助下，結(jié)合科研實際，刻苦攻讀了幾十本大學(xué)教材和專門書籍，技術(shù)理論水平和科研能力得到迅速提高。他被請到全國集成電路應(yīng)用技術(shù)講座上講授“CMOS集成電路原理”，受到來自大專院校、科研單位和企業(yè)部門的中高級科技人員的熱烈歡迎。知識給人的殊譽，一再證明自學(xué)成才者的社會價值。
自學(xué)成才，這是當(dāng)代青年喊出的響亮口號，但并不只是今天社會的'特定現(xiàn)象。我們中華民族有著自學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人受教育的經(jīng)厲總會有個限度，知識的海洋卻是深廣無際。即使是在今后一個時期內(nèi)教育事業(yè)會較快地發(fā)展，但也還會有不同的就學(xué)層次。有的青年將接受中學(xué)職業(yè)訓(xùn)練后直接走上勞動崗位，有的青年將經(jīng)過中等專業(yè)教育踏上技術(shù)工作部門，當(dāng)然還有的青年將在高等院校進行深造。即使受過高等教育的人，走上工作崗位以后，也還要進行自學(xué)，不斷進行知識更新。自學(xué)成才這個奮斗目標(biāo)，將長久地樹立在我們的人生道路上。
靠艱苦自學(xué)成為偉大文豪的高爾基說過：“每一本書都在我們面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個不可思議的新世界。”列寧曾經(jīng)這樣指出：“勞動者渴求知識，因為知識是他們獲得勝利所必需的。十分之九的勞動群眾已經(jīng)懂得：知識是他們爭取解放的武器”。尊重知識、渴求知識吧，它將使我們成長為一代全新的勞動者，勇敢地認(rèn)識新世界、創(chuàng)造新世界。
航道已經(jīng)開通，成才全靠苦學(xué)。在通往知識之宮的道路上，堅定我們的信念，加快我們的步伐。前進吧，目標(biāo)—正前方！
相對的平等作文 12
最近大家聽說過大學(xué)教授在講臺上的演講，但很少會有娛樂明星在講臺上的演講。據(jù)報道，超女總冠軍，李宇春在北大講壇演講，只唱了一首歌，說了幾十句話就讓在場的1500名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫。于是這件事情就引發(fā)了爭論，北大百年講堂，是否應(yīng)該成為李宇春們的舞臺？對此，我認(rèn)為，北大講臺可以成為李宇春們的舞臺，因為人人平等，文化平等。
在我看來，那些認(rèn)為講堂不應(yīng)該隨隨便便讓娛樂節(jié)目涌入講壇，只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究圣殿的人沒有人人平等，文化平等的觀念。講堂顧名思義，就是演講、講授的地方，教授什么，教授的目的是什么，講的是演講者所擁有的知識和演講者與聽眾分享的話語，演講著她們的經(jīng)歷，因此只要是人，哪怕是一位工人，還是一位教授，她們都能登上，演講的舞臺，所以我認(rèn)為，李宇春，可以在講臺上演講。
也有些人疑惑，李宇春的演講內(nèi)容，只是唱了一首歌和說了幾句，她有什么資格可以贏得1500名大學(xué)生的尖叫呢？在此之前，我先讓大家對李宇春有一定的'了解，李宇春是超女節(jié)目中國的總冠軍。她以歌手的身份出道，先前沉寂八年，后來她苦練歌喉，找到了專屬她的風(fēng)格。然后她的歌帶紅了她，讓她在國外的音樂界也受到贊揚，因此有了不少的歌迷，而李宇春一個歌手在講臺上能夠演講些什么讓觀眾感覺她的真誠呢？只有把自己曾經(jīng)苦練幾年即技巧通過演講華為她專屬的演講，學(xué)生因此看到了她的努力和真誠，因而吶喊。三百六十五，行行出狀元。工作職位變化每種職業(yè)都有，每種職業(yè)都有自己的，技巧和知識，嗯哪種社會，行業(yè)上的知識，不像教科書上的知識那樣刻吧，單調(diào)，所以人人平等，她們的文化也應(yīng)該平等。因此，我們應(yīng)該尊重這一份平等，讓自己在以后也被別人平等對待。
李宇春，走進北大講壇，好比演員在表演學(xué)院的演講，再比如，李敖。
因此，當(dāng)今是一個多元化的時代，職業(yè)有不同，文化水平也有不同，但每個人為社會多付出了一樣的價值和貢獻(xiàn)，我們的社會主義社會才會如此美好和和諧。人人平等，文化平等。我們每個人都應(yīng)該為平等而奉獻(xiàn)。
相對的平等作文 13
人人都是平等的，這是我們與生俱來所擁有的權(quán)利。然而，在現(xiàn)實生活當(dāng)中，并不存在絕對平等。
當(dāng)今社會，我們每一個人看似都是一樣的，可是，想一想，有絕對的平等嗎？每一個人都能夠現(xiàn)世安穩(wěn)嗎？生活中也無可避免的有那些如同獅子一般的人，叫囂著：“那么你們的利爪在哪里？”是��！在哪呢？
我們都知道那個在“星光大道”的舞臺上把歌聲唱到人們心里的阿寶。他一口濃重的鄉(xiāng)音，卻唱出最淳樸的民歌。他與我們一樣�。∫粯拥脑谶@個世界上站的'好好的，一樣的依舊是陪著時光看朝暮，一樣的可以靠自己堅強的活下去。可是，他只是一個放羊的，陪伴他的不是書本，不是教室，而是一只只羊與自己嘹亮的歌聲相伴。這時，他的貧窮與卑微似乎在向他叫囂說：“你殷實的家境在哪里？”是啊！在哪呢？它早在出生時便被剝奪。所以說，每個人都是平等的，然而卻不存在絕對平等。
當(dāng)你看到“要么趕緊死，要么精彩地活著”這句話時，你會想起誰？是的，就是那個用腳趾彈出奇跡之章的斷臂少年——劉偉。
10歲之前，他與我們一樣，出生在一個幸福美滿的家庭。那時的日子應(yīng)該是最快樂的吧，他與別的小朋友一樣可以到處玩耍，他可以無憂無慮地生活。10年，上帝只給他這么長快樂的日子。那一年，他失去了雙臂，從此，看到別的小朋友玩耍，他只能艷羨。這時，他的困苦與磨難似乎在向他叫囂，說：“你完整的身體在哪里？”是��！在哪呢？它早已在那場災(zāi)難中不再完整，無法復(fù)原。所以，如果存在著絕對平等，我想劉偉也能長成一名翩翩少年，擁有著美好的童年回憶與快樂。
是��！每個人都是平等的，我們都一樣的從牙牙學(xué)語到如今的長大成人。我們擁有一樣的權(quán)利，履行著一樣的義務(wù)。可是，有絕對的平等嗎？如果有，為什么阿寶不可以有優(yōu)越的家庭背景？如果有，為什么劉偉不可以一直都健全的成長？
平等，是上帝在我們出生時便賦予的。然而，現(xiàn)實告訴我們，生活中沒有絕對的平等。可是，現(xiàn)實也通過阿寶和劉偉讓我們知道了，我們可以依靠自己去努力讓心中的天平保持平衡�。�
相對的平等作文 14
平等是好事，每個人都值得。
如果沒有平等，我們將像一個血腥的黃昏一樣行走。破碎的道德原則只會變得更加虛無縹緲，沒有人能逃脫盛行的欺凌社會原則�？梢哉f，不平等是混亂的先決內(nèi)因，是剝削和流血的根源。
性惡論者站穩(wěn)腳跟的一個重要原因是，我們每個人都有一種看不起異己的邪惡欲望，這種欲望很容易滿足弱者的尊嚴(yán)和膨脹的驕傲，尤其是當(dāng)歧視者有群體作為后盾的時候。但恰恰相反，大家都不想成為受害者，這才是問題的關(guān)鍵。
作為人類社會僅存的幾個果實，人文主義者愛它，法國草地上的士兵愛它，古代東方的`詩人愛它。它無私地為我們提供了思想上的棲息之地，人際交往上的溫柔之地，消除了差異之間的矛盾。
一般來說，受教育程度越高，或者心智模式越成熟，對平等的渴望就越高。不難理解，古代的犬儒、圣人、文學(xué)家似乎都有石頭的聲音，打地板的呼聲是無窮無盡的。畢竟平等拓寬了精神和審美的境界，為富有人性的美麗殿堂添磚加瓦。同等火種的人，自然可以放松別人，放松事情，放松很多怨恨。
從更廣泛的角度來看，平等不應(yīng)局限于這個群體、民族甚至國家。作為一種通用語言，它基于包容性而不是共同利益，并依賴于完整和健全的道德標(biāo)準(zhǔn)。
金雀花王朝殺王殺父，卻以《圣經(jīng)》和宗教為借口；斯大林的清理政策依賴于高大全的烏托邦思想，甚至“做好事”這幾個字也不可避免地成為聚眾鬧事的借口，這實在是可悲又可怕�？傊�，任何沒有違法的異端都不應(yīng)該被剝奪權(quán)利。
讀《簡愛》時，我們希望羅切斯特和他的妻子都提到梅綺。每當(dāng)提到屠格涅夫，他都不會忘記他對乞丐的兄弟般的稱呼。蕭伯納，廉文學(xué)的每個人，都被這個小女孩的反詰弄得很尷尬。
生活中有太多非顯性的歧視，比如對于亞文化群體、女性、低收入人群，一方面是善良和同情，一方面是低調(diào)的傲慢。所以，當(dāng)這些話題和新聞投射到大眾的眼睛里，一塊石頭總能激起千層浪。
平等應(yīng)該是一種習(xí)慣，而不是矯情，更不是標(biāo)榜自己的工具。我們要珍惜。
相對的平等作文 15
杭州圖書館因?qū)嵭小傲汩T檻”閱讀而感動眾多網(wǎng)友，館長因認(rèn)為人人生而平等，給了乞丐、拾荒者等人閱讀的機會，尊重了他們閱讀的權(quán)利，從而獲得了多數(shù)人的尊敬。試想一下，館長自然明白讓這群群體入館會遭遇有些人的不滿，但他義無反顧，并拒絕了其他讀書的不合理要求，為什么？因為他明白要平等地對待每一個人。
“人人生而平等”的口號在18世紀(jì)喊得石破天驚，劃開了中世紀(jì)歐洲陰沉的夜幕。在啟蒙運動時期，盧梭等大批思想巨擘呼喚眾生平等，給了很多人平等的權(quán)利。從此，多少革命志士為了這個追求前仆后繼、赴湯蹈火。21世紀(jì)的今天，我們早已實現(xiàn)人人平等，可是事實并非如此，很多人憑借家世、地位、金錢等就自命不凡，自以為高人一等，就踐踏了別人的尊嚴(yán)。
柏拉圖曾說：“城市，不僅是富人的城市，也是窮人的城市�！贝搜圆惶�，有差別便有強弱，社會就存在弱勢群體，他們也許經(jīng)濟窘迫，他們也許身有殘疾。但他們同大家一樣，都具有高貴而自由的靈魂，他們享有平等的權(quán)利，我們應(yīng)該平等地對待他們。也許是一句關(guān)懷的話語，也許是一個理解的眼神，雖然微不足道，卻能讓他們感受到社會的關(guān)愛與溫暖。這個社會有點冷漠，多數(shù)人遺忘了平等地對待他人就是尊重自己的原則，忽略甚至歧視弱勢群體。而館長的零星之火卻溫暖了一片荒原。
平等地對待他人，就是尊重自己。當(dāng)我們呼吁應(yīng)當(dāng)完善制度來保障弱勢群體的基本權(quán)益的時候，我們是否也可以關(guān)懷、尊重他們，喚醒社會的.良知。這讓我想起了逝世已久的戴安娜王妃，她貴為王妃，大可以頤指氣使，凌駕于民眾之上，但是她沒有。相反，當(dāng)艾滋病人提出想見她一面的要求時，她毫不猶豫地就答應(yīng)了，而且主動提出不采取任何防護措施，陪著病人走過了最后近一年的歲月。當(dāng)被媒體追問原因時，她坦然回答：我們都是平等的人，不管她是誰，得了什么病，我都要尊重她。戴妃贏得了世界人民的尊重，成為公認(rèn)的“世界最美的王妃”。最美，美在她平等地對待他人。
平等地對待他人，關(guān)心呵護弱勢群體，讓平等之種種在心間，用尊重之水澆灌，開出絢麗的花朵！
相對的平等作文 16
在生活中有許多人讓我難忘，有的讓我感動，有的讓我佩服，還有的讓我嘆息，說到這里我的腦海不禁涌出一件事，我很想感嘆，這樣的人讓我尊敬。
那是一個星期五的下午，天氣很好，陽光讓人感覺到舒服，我在街上毫無目的的閑蕩著，也就為了感受街道的繁忙，忽然我聽到一聲音樂聲，我順著這個聲音走了過去，在不遠(yuǎn)處有一個青年談著吉他在唱歌，我恍然大悟，他是一個賣藝人，所說的賣藝也就是賣藝人唱歌給你聽，如果你認(rèn)為好聽可以放錢在賣藝人錢的小箱子里，我看了看發(fā)現(xiàn)拿錢的人不少，可是好像都不是太有禮貌。
你看一位中年男子走了過去，他上下打量了一下賣藝人，然后看了看地上的箱子，笑了一笑，然后只見他從衣服里拿出了一個錢包，從里面取出了20塊錢，不屑一顧的把錢折成一團，輕微的`搖著頭又面帶微笑，其實那種微笑更多的是嘲笑，他把折成一團的錢用力的扔在了賣藝人的小箱子里，然后他又看了看賣藝人，賣藝人還是很真誠的給他鞠了一躬，這位中年男子然后就大搖大擺的走了，最后我真為賣藝人報不平，這中年男子怎么這么狂，不懂得平等待人這個道理嗎？
這時我發(fā)現(xiàn)在賣藝人的不遠(yuǎn)處有一位婦女，她靜靜的坐著，眼睛瞇著，面帶微笑，看似一副很舒服的樣子，不久他站了起來，走到賣藝人的身旁，拿出了看似早已準(zhǔn)備好的50元，他清潔地走到了賣藝人的箱子前，他微笑著把50元雙手拿著慢慢的蹲下，然后把這50元放進了箱子里，我感覺婦女拿50元時不像是這50元，而是像一顆真誠的心一樣，他是那樣的小心，生怕這顆心掉了，放完錢之后，他并沒有馬上的離開他，低聲的對賣藝人說，謝謝你唱歌給我們聽，真的很好聽，加油，賣藝人聽到后停下了唱歌，他的嘴巴在顫抖，他大聲的對婦女說了一句謝謝，然后鞠了一個90度的躬，這時許多目光都投向了賣藝人的那個地方，因為那個地方最溫暖，陽光更強了，街道更加繁忙，而賣藝術(shù)的那個小小的地方是最亮的。
是的，那位婦女身上有著現(xiàn)在很多人都沒有的品質(zhì)平等待人，現(xiàn)在更多的人失去了這種品質(zhì)，而平等這兩個字也被冷落了，所以現(xiàn)在我想大聲的說這句話，這樣的人讓我尊敬，我尊敬的是那位婦女，也是尊敬這種品質(zhì)，更尊敬，用自己的才華賺取屬于自己的物質(zhì)。
相對的平等作文 17
你明知這是場不平等的交易，卻心甘情愿地付出一切。于是我終于知道：這不平等的交易背后，藏著人間至愛�！}記
我欠你的太多太多。在我還是一顆小小的受精卵的時候，你便與上帝簽訂契約，說要愛我一生，直到老去、死去。因此便開始了與我不平等的交易。你細(xì)心呵護尚未誕生的我，為了我吃下大堆營養(yǎng)品。代價是你纖細(xì)的身材變得臃腫，因為這不平等的交易，你從未后悔過。十個月過去了，在你痛苦的呻吟和始終微笑的表情中，我來到了這個世界。你賜予了我生命的力量！這可是人世間最寶貴的事物！我要怎么償還呢？只是你還是繼續(xù)著這不平等的交易，忘記了我?guī)Ыo你的痛苦。之后你又付出大把大把的時光，為我做飯洗衣，教我念書寫字以及做人的道理。為我料理好一切，在我生病時照顧我，在我難過時安慰我，無微不至。
我學(xué)會了生存的基本技能，而你的雙手卻日漸粗糙。你做了我十幾年的天下最最勤勞勇敢善良的保姆，我該付你多少保姆費？我不敢計算也計算不了。我真的償還不起了，我欠你的實在太多了。本以為你會放棄，你卻選擇了繼續(xù)，繼續(xù)這不平等的交易。這幾年，我不再溫馴如小鹿了。我變得脾氣非常暴躁，甚至?xí)r常對你惡語相向，以發(fā)泄我的不滿。你始終保持著一如既往的好脾氣，耐心又溫柔的開導(dǎo)我。你又成了我忠實的傾聽者，把我所有的煩惱照單全收。這下我又欠你的了，你包容我的一切，只是會在沒人的時候悄悄落下幾滴淚，又迅速抹去，不讓我看到一丁點痕跡，即便這樣，你仍繼續(xù)著與我不平等的交易。還有還有我參加各種舞蹈比賽、繪畫比賽是你總是我最忠實的擁躉與依靠。不止這些，每一次你為我端來的'熱熱的牛奶，每一次在學(xué)校門口等我時的翹首，上億萬針線活為我打造溫暖又舒適的毛衣，我真的是數(shù)不清了。
到底是為了什么，你竟愿意與我進行這不平等的交易呢？我又能怎樣來償還呢?我想你真的太傻了，心甘情愿付出一切。最后你說，傻孩子，這哪里是什么不平等的交易呀！一開始我就沒想到要求回報！剎那間，我看到了你的白發(fā)。
相對的平等作文 18
尊重是互相的，平等亦是如此
最近網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣一則消息：開學(xué)第一天，老師在校門口與學(xué)會生互相彎腰鞠躬。這件事引發(fā)了網(wǎng)友的各種看法，有人認(rèn)為老師不應(yīng)該如此正規(guī)的對學(xué)生彎腰鞠躬，讓小學(xué)會生了個受“如此大禮”，但也有人認(rèn)為，這種做法恰好表現(xiàn)的是師生之間的平等與互敬互愛，應(yīng)值得提倡，一時間議論紛紛。
有句名言說道：教師是人類靈魂的工程師。這句名言道出了教師的重要性。小學(xué)里的學(xué)生一般較為年幼，不諳世事教師的`所作所為將會對他們的人生產(chǎn)生重大的影響，教師與學(xué)生互相鞠躬行禮，既表達(dá)了學(xué)校與老師對學(xué)生入校的歡迎，同時也體現(xiàn)了師生之間平等、互相尊重的關(guān)系，讓尊重深深刻進了學(xué)生的心中。
當(dāng)有人也提出了反對，教師這一神圣的職業(yè)，對年幼的小學(xué)生行禮，閑的有點格格不入，首先是年齡的差距，自古以來便是年幼者對長者行禮，教師的這份禮，小學(xué)生怎么能受得起？其次是身份，教師是學(xué)生的老師，學(xué)生自應(yīng)當(dāng)尊師，但是教師對學(xué)生個鞠躬，這一禮節(jié)就顯得有些“貴重”，認(rèn)為有些降低教師的身份。
我認(rèn)為，這件事體現(xiàn)了尊重是相互的，人與人之間不論年齡，不論職業(yè)，不論身份都是平等的。老師向?qū)W生行禮，并不存在什么年齡與身份的問題，這是人與人之間的互相尊重。在某些學(xué)校中，曾報道過學(xué)生不尊重老師，教師也不尊重學(xué)生的事件，這反映了互相尊重的重要，如果一味地要求學(xué)生尊重老師，那么我想其效果也未必會如我們所愿。學(xué)生在開學(xué)第一天便懂得人與人之間要相互尊重，那么他以后也將會尊重他人，成為有教養(yǎng)的人。
在社會中，不乏會有下級頂撞上司的現(xiàn)象，我想這些事情的起因與緣由便與互相尊重有關(guān)，若是上司以禮相待員工，互相平等與尊重，這種事也就不會發(fā)生了。正是由于地位的差距，使得互相尊重也變得可貴起來。曾聽聞這樣一則事例：某公司的董事長對保潔人員慰問，并與之握手鼓勵，保潔人員事后十分感動，他說這是他平生第一次感到平等與尊重的沉重，并日后受到激勵，開始謀劃自己的未來。由此可見平等與互相尊重的可貴與重要，可如今能有多少人放下地位呢？
尊重是互相的，人與人之間是平等的，并不存在什么應(yīng)不應(yīng)該尊重的問題，尊重他人其實也就是尊重你自己。
相對的平等作文 19
今天是周六，因為是住宿制學(xué)校，我周末也沒有回去，留在宿舍學(xué)習(xí)。
做題時，室友紫云問了我?guī)椎牢锢眍}目，我輕松對答，并給她逐一講解清楚�！昂脜柡�，我完全想不到這些解題思路�！彼芍缘胤Q贊�！澳睦�，只是恰好會做。”我笑道�！拔艺娴暮芰w慕你，這些方法一學(xué)就會，不像我總是冥思苦想也做不出來�！�
中午去食堂吃飯的時候，我吃了幾口湯粉，胃痛了起來，我連忙放下筷子，一手放在胃上捂著，希望能減輕一點痛苦，靠在椅子休息了一會，疼痛還是在加劇，我怕疼得厲害會回不去，就趕快回寢室，可是還沒走出幾步，我就疼得走不動了，一下蹲在地上。我死死地按著胃，頭埋在膝蓋中間，身上都是汗�？偹愫靡稽c了，我一只手使勁捂著胃，一只手撐著地面，挪到路邊坐下，這一動疼痛又加重了，我沒有力氣站起來，甚至沒有思考的能力，只是蜷縮在那里兩只手死死地按著胃，渾身都在發(fā)抖。
“哎呀，你怎么了？”是紫云的聲音，我捂著胃說不出話來，疼得汗珠從頭上滾落下來�！笆遣皇俏赣痔哿�？”她知道我腸胃不好，經(jīng)常胃痛肚子痛。我艱難地點點頭，她想扶我起來，我搖搖頭示意我走不了。
紫云跑去宿舍幫我拿來了止痛藥，沒有水，就硬吞了下去。痛了整整半個小時我才緩過來一點，早已一身都是冷汗。在紫云的`攙扶下回到宿舍，又在床上疼得輾轉(zhuǎn)了一會兒，可能是止痛藥起效了，不疼了。
她問我怎么回事，吃了什么疼得打滾，我告訴她，我腸胃不好，有時候沒吃什么忌食的食物也疼得受不了。
紫云的身體一直很健康，而我卻經(jīng)常肚子疼，甚至疼得上吐下瀉，不能吃刺激的食物，不能著涼。我羨慕她的健康，而她羨慕著我的學(xué)識。
人與人之間的個體差異是不可能抹消的，即使是通過后天努力，也有無數(shù)無法彌合的鴻溝。就像生來就身體虛弱的我，與學(xué)習(xí)時總是頭腦不靈的紫云，無論如何奮斗，總無法達(dá)到自己想要的目標(biāo)。正如盧梭在《人類不平等的起源與發(fā)展》當(dāng)中所寫，個體差異是不平等的根本原因，所謂的“人生而平等”，或許也不過是啟蒙運動期間為了爭取一些權(quán)益而提出的理論罷了。
相對的平等作文 20
題目中三個詞的擺放，是有先后順序的，也是有千絲萬縷的聯(lián)系的。與格列佛一同游罷幾個奇怪的國家，肚中似有千言萬語沉積已久，今日在此梳理思慮，盡簡腹中之言，在此略作發(fā)泄以圖心中一快。
一個國家要想建立深厚穩(wěn)定的根基，要想百經(jīng)風(fēng)雨而不倒不滅，要想像古樹一樣在地球上扎根，我認(rèn)為，首要的一點就是公民地位要平等。絕對不能出現(xiàn)奴役與被奴役的關(guān)系。這種關(guān)系一旦出現(xiàn)，被奴役者的.不滿早晚要爆發(fā)；一旦爆發(fā)，便如洪水猛獸，要沖垮這個國家了。地位實現(xiàn)平等之后，最重要的就是公民心理上要平等。也就是說，讓每個人都真正打心眼兒里覺得：“我和國家元首是一樣的，和廁所清潔工也沒什么不同。我們都是在為國家為人民服務(wù)，知識按個人能力分工不一樣罷了。”有了這種思想，才能使每個人敬業(yè)樂業(yè)，才能根除腐敗，才能使社會穩(wěn)定，才能實現(xiàn)國家的長治久安。不然他給你兩天一罷工三天一起義，你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人你受得了��？我再引用孟德斯鳩的一句名言：“使一個公民不懼怕另一個公民�！边@是心理平等的高境界了，真正實現(xiàn)了人的平等。這樣的國家，想不穩(wěn)定都難！
接下來就是要和諧。在這里我這樣解釋“和諧”的基本意義：當(dāng)國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動人民去做一件什么事、去為一個共同的目標(biāo)奮斗的時候，沒有人唱反調(diào)，沒有人在下面拆臺，沒有人煽陰風(fēng)點鬼火，沒有人做一些不利于社會發(fā)展進步、損害人民幸福和國家利益的事情。全國人民的心系在一條線上，每個人都積極奮斗，如果社會和諧到這地步，還有什么事情辦不成？
有了平等和和諧作基礎(chǔ)，就可以輕松推動經(jīng)濟又好又快發(fā)展了，就可以建設(shè)先進文化了。這時候再不會有人干到一半突然想“為啥我這么辛苦他天天享受，不干了”這樣的問題，因為有平等作根基；也不用擔(dān)心有人和全國人民唱反調(diào)，因為大家都是拴在一條繩上的螞蚱，都為了一個共同的目標(biāo)而奮斗。如是，則豈有綜合國力不強大、國際地位不提高、人民生活不安康的道理？
以上言語，有些地方恐怕欠妥欠全，但望指出。末，祝偉大祖國日益昌隆，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
相對的平等作文 21
今天在家，看了一本黃蓓佳的書，書名是《我要做好孩子》。讀了這本書，我深有感觸。這本書的大概內(nèi)容是這樣的：小學(xué)六年級學(xué)生金鈴，是一個學(xué)習(xí)成績中等，但機敏、善良、正直的女孩，為了做一個讓老師和家長滿意的“好孩子”，她做了各種努力，并為保留心中的那份天真、純潔，和老師、家長做了許多“抗?fàn)帯�。最后，她和同學(xué)們一起充滿信心的走進了升學(xué)考試的`考場……
這篇小說向我們展示了一個小學(xué)即將畢業(yè)的學(xué)生的學(xué)校、家庭生活，并且成功地塑造了金鈴、于胖兒、尚海、楊小麗等小學(xué)生和爸爸、媽媽、邢老師等大人的形象。情節(jié)生動，感情真切，語言流暢，富有濃郁的生活氣息，能給我們這些同齡人以思考與啟迪。
“眾生平等”，不“歧視”和冷落別人，是這個故事對我們的啟示。小說的第14章是《貓和鼠你喜歡哪個？》，乍看到標(biāo)題，許多人可能不假思索地說：“當(dāng)然是貓�！蔽乙彩沁@樣想的，可結(jié)果卻大相徑庭。里面有一段話讓我很震顫：“金鈴猛地甩開卉紫的手，滿臉是淚道：‘因為我就是可憐的老鼠，樓上的文峰，我們班的好學(xué)生胡梅、劉婭如、倪志偉……他們就是討人喜歡的貓’……”是呀，“好孩子”就像是貓，被人喜歡；而“壞孩子”就象老鼠，被人“冷落”�？纯次覀兩磉叞桑柏垉骸眰儽焕蠋�、家長、同學(xué)追捧，而“老鼠”們則“人人喊打”。雖然我是一只溫順的“貓”，雖然我經(jīng)常被鮮花和掌聲包圍，但我更同情那些可憐的“老鼠”們，我特別希望他們也能得到他人的贊美，哪怕只是一個肯定的目光。
是呀，大人們往往都是拿成績好的孩子，來和自己的孩子比較，家長們的出發(fā)點是好的，想讓我們向榜樣學(xué)習(xí)，提高自己�？伤麄兊淖龇ǎ瑓s在不經(jīng)意間傷害了我們的自尊心。我們都只是孩子，上帝讓我們降臨世界，沒有好壞之分，每個人都有自己的優(yōu)點和長處，每個人都是完美的，我們永遠(yuǎn)都是獨一無二、無可替代的。
世界是公平的，待人要平等。擁有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，把鼓勵和幫助送給他人，這樣才有進步，才會更加完美。
這就是我的感想，你呢？
相對的平等作文 22
大家都知道社會主義核心價值觀吧：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
善是對人友善，也是十分重要的。就像你幫助他人，他人幫助你，救人于危難。友善是一個人發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì)。世上最友善對你的只有我們的父母，他們的愛是無私的，溫暖異常，父母的愛就是最友善的。
那是在大冬天，我的臉上長了一個小肉瘤，醫(yī)生告訴我媽媽：“要去做手術(shù)�！蔽抑滥菚r候，媽媽的心頭肯定一緊。只見媽媽眉頭緊鎖，嘴唇抖動，因為那時候我才7、8歲，還很小，就要去做手術(shù)。醫(yī)生還說，要越早做手術(shù)越好，不然變大了就不好做手術(shù)了。我的心里也十分緊張，根本不知道瘤是什么，只知道臉上有個小肉球，要去“可怕”的醫(yī)院。
知道這件事的那幾天，我寢不安席，可過了幾個月，我發(fā)現(xiàn)還沒去醫(yī)院我才安下心來。可誰知，該來的，還是來了。媽媽在寒假的時候，對我說：“寶貝女兒，我們?nèi)|陽玩好不好��！”
我是個天性愛玩的人，媽媽早知道我這點。所以我的回答絕對是：“好��！” 我們坐上了長途車，媽媽又對我說：“我們?nèi)|陽做手術(shù)去了，你不要哭，是個小手術(shù)，已經(jīng)上車了，你下不去了�！蔽翌D時哭起來，一邊哭還一邊說：“我不要，我不要去東陽做手術(shù)�！�
媽媽又對我說：“我答應(yīng)你做完手術(shù)我陪你看電影，去游樂場玩�！� 我不哭也不鬧，還拍這手叫好。
到了醫(yī)院，我看見了到處都是穿著白大褂的醫(yī)生。我覺得醫(yī)院十分靜悄悄，仿佛一根毛落地上都會發(fā)出巨大的響聲。我的`手術(shù)就在明天，到了明天，我慫了，就像囚犯等著死一般。終于，到我了，我進了手術(shù)室，一位護士姐姐見我是個小孩子，就過來陪我，鼓勵我，跟我開玩笑，我覺得她就是一位白衣天使，像我媽媽一樣給我溫暖，我剎那間覺得不怕了。我想讓護士姐姐輕一點，可我還沒說出口，她就知道了，說：“你想讓我們輕一點吧！放心吧，一定會很輕的，保證讓你感覺不疼。”
友善，不僅是家人給的。我相信每個人都可以有友善。社會主義核心價值觀是我們每個中國人應(yīng)該有的美好品質(zhì)。
相對的平等作文 23
歷史記載著:16世紀(jì)開始的“黑三角貿(mào)易”就是奴隸貿(mào)易，歐洲的奴隸販子把非洲黑人販賣給美洲。自此，美洲的黑人遭到了前所未有的歧視。
歧視即不平等，不平等則無自由。從那以后，美州的公交車上黑人白人分開坐，有些商店和飯店禁止黑人購物，黑人無選舉權(quán)……各種各樣的歧視充斥著美國的大街小巷。后來，林肯頒布了《黑人宣言》，對于黑人的不平等僅僅才是從理論上解除了。1963年，一位偉大的黑人――馬丁·路德金在華盛頓林肯紀(jì)念堂演講了《Ihaveadream》。這對美國黑人消除種族隔離和種族歧視產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。事實證明，歷史也是追求自由的。
自由是什么?自由就是個人與他人、與社會所能達(dá)到的某種關(guān)系。當(dāng)美州的黑人可以在公交車上和白人坐在一起相互打招呼時、他們是自由的;當(dāng)美州的黑人可以和白人在同一所學(xué)校享受同樣的教育時，他們是自由的;當(dāng)美洲的黑人可以和白人一樣享有選舉權(quán)時，他們是自由的……而這一切的根源就是因為黑人能被這個社會平等對待。可即使是現(xiàn)在，時間已來到21世紀(jì)，黑人所受的歧視還沒有完全消除。不過，我和馬丁·路德金一樣相信，總有一天，自由之聲會在美洲的每一寸土地上響起。
我們每一個人都渴望自由、需要自由。只有自由，我們才能體會到我們的人生價值。自由是相對規(guī)章制度而言的，而我們只有在獲得平等的'權(quán)利的情況下，才有專屬于我們每一個人的規(guī)章制度。如果我們不計后果地打破了這種限制，那不是自由，那是放縱。一旦我們不是平等的，我們就會過著別人指定的生活，我們無法實現(xiàn)自我的價值，更談不上自由。因為不平等的規(guī)章是沒有自由可以相對而言的。
我們中國古代的封建制度也是不平等的。所以我們的先祖也都是不自由的。古代的帝王生來就是九五至尊、雍容華貴;生在百官家里是榮華富貴、衣食無憂;生在百姓家里是飽受欺凌壓迫、苦不堪言。古代的人讀書是為了光宗耀祖、科舉成名，和我們現(xiàn)在有本質(zhì)區(qū)別，這就是平等與不平等、自由與不自由的區(qū)別吧。所以說，平等與自由之間有著必然聯(lián)系。
自由與平等是統(tǒng)一的。自由和平等的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：自由增加、平等也會增加，自由減少，平等也會減少;或者平等增加，自由也增加，平等減少，自由也會減少。
相對的平等作文 24
平等是個好東西，每個人都值得擁有。
倘若沒有平等，我們便如同在血色黃昏中踽踽而行，支離破碎的道德準(zhǔn)則只會更加虛無縹緲，恃強凌弱的社會通行原則無人能夠幸免�？梢哉f，不平等是混亂的先決內(nèi)因，是剝削與流血的起源。
性惡論者站穩(wěn)腳跟的重要原因之一，便是每個人、我們心存一種邪惡的欲念——即居高臨下地俯瞰異己，這能輕而易舉地使那羸弱的尊嚴(yán)和膨脹的驕傲感大獲饜足，尤其是在歧視者擁有群體作為靠山時。但反過來，每個人都不愿成為其受害者，這便是問題的癥結(jié)根源所在。
作為人類社會殘存不多的碩果，人文主義者愛它，法蘭西草地上的戰(zhàn)士愛它，古老東方的.詩人愛它。它無私地為我們提供了一種意識形態(tài)上的棲居所，人際交往深處的溫柔鄉(xiāng)，為差異與差異之間消弭了判若鴻泥的矛盾。
通常而言，受教育程度越高、亦或是心智模式愈趨成熟的人，對平等的渴求度就越高。這便不難理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家們似有金石之音，擲地有聲的呼喚不絕如縷了。畢竟，平等拓寬了精神與審美的境域，為人性豐富之美麗殿堂添磚增瓦，心懷平等火種的人自然能夠?qū)拺阎T人、諸事、諸多憤懣。
從更廣的的層面出發(fā)，平等不應(yīng)當(dāng)也十分忌諱局限于本群體、民族、乃至國家。作為一種通用性的語言，它立足于包容而非共同利益，仰仗著的是完備健全的道德水準(zhǔn)。
金雀花王朝殺君誅父倒行逆施，卻假《圣經(jīng)》和宗教為借口；斯大林的肅清政策，靠的是高大全的烏托邦念想，甚至，就連替天行道四字都不免淪為暴民動亂的借口，真是太可悲了，太糟糕了，總之，沒有哪一種不違法的“異端”理應(yīng)被褫奪權(quán)利。
讀簡愛時，我們期待著羅切斯特夫婦雙雙舉案齊眉，每每提起屠格涅夫，也定然不會遺忘他對乞丐的稱呼——兄弟；就連文學(xué)大家蕭伯納，也曾有過被小女孩反詰的窘迫。
生活中有太多非顯性歧視蔽而未現(xiàn)，譬如對亞文化群體，對女性，對低收入者，一面是顏慈眉善、堂而皇之地施與同情，另一面卻是低姿態(tài)的狂妄。所以，當(dāng)這些話題、新聞投射到公眾視線中時，總能一石激起千層浪。
平等應(yīng)當(dāng)是一種習(xí)慣，而非矯揉作態(tài)的情懷，更不是昭彰標(biāo)榜自身的工具，我們應(yīng)當(dāng)珍惜它。
相對的平等作文 25
今天在家，看了一本黃蓓佳的書，書名是《我要做好孩子》。讀了這本書，我深有感觸。這本書的大概內(nèi)容是這樣的：小學(xué)六年級學(xué)生金鈴，是一個學(xué)習(xí)成績中等，但機敏、善良、正直的女孩。為了做一個讓老師和家長滿意的“好孩子”，她做了各種努力，并為保留心中的那份天真、純潔，和老師、家長做了許多“抗?fàn)帯薄Ｗ詈�，她和同學(xué)們一起充滿信心的走進了升學(xué)考試的考場。
其實這篇小說向我們展示了一個小學(xué)即將畢業(yè)的學(xué)生的學(xué)校、家庭生活，并且成功地塑造了金鈴、于胖兒、尚海、楊小麗等小學(xué)生和爸爸、媽媽、邢老師等大人的形象。情節(jié)生動，感情真切，語言流暢，富有濃郁的生活氣息，能給我們這些同齡人以思考與啟迪。
對于“眾生平等”，不“歧視”和冷落別人，是這個故事對我們的啟示。小說的'第14章是《貓和鼠你喜歡哪個？》，乍看到標(biāo)題，許多人可能不假思索地說：“當(dāng)然是貓�！蔽乙彩沁@樣想的，可結(jié)果卻大相徑庭。里面有一段話讓我很震顫：“金鈴猛地甩開卉紫的手，滿臉是淚道：‘因為我就是可憐的老鼠，樓上的文峰，我們班的好學(xué)生胡梅、劉婭如、倪志偉。 他們就是討人喜歡的貓’ �！笔茄�，“好孩子”就像是貓，被人喜歡；而“壞孩子”就象老鼠，被人“冷落”。看看我們身邊吧，“貓兒”們被老師、家長、同學(xué)追捧，而“老鼠”們則“人人喊打”。雖然我是一只溫順的“貓”，雖然我經(jīng)常被鮮花和掌聲包圍，但我更同情那些可憐的“老鼠”們，我特別希望他們也能得到他人的贊美，哪怕只是一個肯定的目光。
是呀，大人們往往都是拿成績好的孩子，來和自己的孩子比較。家長們的出發(fā)點是好的，想讓我們向榜樣學(xué)習(xí)，提高自己�？伤麄兊淖龇ǎ瑓s在不經(jīng)意間傷害了我們的自尊心。我們都只是孩子，上帝讓我們降臨世界，沒有好壞之分，每個人都有自己的優(yōu)點和長處，每個人都是完美的，我們永遠(yuǎn)都是獨一無二、無可替代的。
世界是公平的，待人要平等。擁有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，把鼓勵和幫助送給他人，這樣才有進步，才會更加完美。
這就是我的感想，你呢？
相對的平等作文 26
“除了聽，我們什么都可以”這句話很多聾人的心聲。聾人？沒錯，我也是一個聾人。
聾人和正常人，其實區(qū)別不大，真的只是除了聽。我，比其他聾人更幸運，我佩戴了助聽器，可以聽到很多的聲音。我的口語康復(fù)得也不錯，學(xué)校有很多活動，經(jīng)常會讓我去做口語主持。
我要說：“我們聾人需要的是平等對待。”
我很清楚地記得小時候發(fā)生的一件事。那時我讀一年級，放學(xué)后我去坐地鐵，車上上來了三個正常的小學(xué)生。突然，我聽到她們在哈哈大笑，開始我沒留意，但是我看到他們指著我耳邊的助聽器。我頓時明白了，他們是在笑我。我心中有一股怒火：我是聾人，那又怎么了？你們?yōu)槭裁闯靶ξ�？我轉(zhuǎn)過頭去，不去看他們，不去聽他們。很快，到站了，我就下車了。那時，我心里覺得很委屈，中國已經(jīng)是一個很文明的國家，為什么還會有歧視殘疾人的情況出現(xiàn)呢？
后來，我認(rèn)識了小星，一個正常的孩子，我們成了好朋友，我把我的困惑告訴了她。小星對我說：“其實歧視聾人的人是少數(shù)，如果遇到別人嘲笑你，你不要去在乎他們，做好自己，才會得到別人的尊重�！�
小星說的.是真的。有一次，我和小星一起去陳家祠玩，我想買雪糕，走到了麥當(dāng)勞門口，微笑地對服務(wù)員姐姐說：“你好，我要買兩個圓筒雪糕。”服務(wù)員姐姐含含糊糊地說了一句話，我沒有聽清楚，我就說：“姐姐，請你再說一遍可以嗎？”服務(wù)員姐姐樣子有點不耐煩，我心里有點害怕，轉(zhuǎn)過身去叫小星過來幫我翻譯。只見小星對服務(wù)員姐姐說：“不好意思，我朋友是聾人，麻煩你講慢一點可以嗎？”服務(wù)員姐姐看了一下我的助聽器，明白了，她立即露出笑容，招手讓我過去，清楚地說：“我不知道你的情況，對不起，我重新再說一次剛剛的話，我是想問你用現(xiàn)金還是微信支付？”我明白了，微笑地說：“微信支付，姐姐，你的樣子真好看�！蔽覀儍扇硕奸_心地笑了。
我要感謝小星，我以為我是聾人，一定會被別人無視、嘲笑，得不到別人的尊重。其實不是的，不管是聾人還是正常人，都會得到社會尊重，因為每個人都是平等的。聾人和其他殘疾人不需要社會的憐憫，我們只需要受到尊重，受到平等對待，這樣，就是我們生命最美的姿態(tài)！
相對的平等作文 27
記得孟子說過一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。可見敬老愛幼是中華民族的美德。社會也十分重視尊老愛幼。如建了許多所養(yǎng)老院和孤兒院，讓那些老人能安享晚年，讓那些被狠心的父母遺棄的孤兒都能過上正常人的生活，度過快樂的童年。公交車上也專門為老弱病殘?zhí)貏e準(zhǔn)備了幾個座位。電視里也經(jīng)常播放一些好心的叔叔、阿姨們通過希望工程或者慈善機構(gòu)捐款、捐物讓失學(xué)的兒童重返校園……但是社會上也常常出現(xiàn)一些不尊老愛幼的現(xiàn)象。
記得，一天清早我背著書包去上學(xué)時看到一個老婆婆彎著腰吃力的在垃圾堆里認(rèn)真的翻著什么，只見她滿頭銀發(fā)胡亂的盤在頭上，黑黃的臉上，布滿了皺紋，穿著一件破爛的灰圍裙，飄落下來的幾絲銀發(fā)隨著北風(fēng)晃動，腳上穿著破舊的拖鞋，在寒風(fēng)中仿佛述說著她的辛酸。我好奇的走了過去，問老奶奶您這么大年紀(jì)，怎么還干這種活呢？老奶奶撥了一下銀發(fā)嘆了口氣說：“唉，為了生活呀！”“那您有兒女嗎？”“當(dāng)然有，三個兒子！現(xiàn)在都成家了！”“那您怎么不在家享天倫之樂呢？”老奶奶搖搖頭說：“天倫之樂？他們都大了，誰都不愿養(yǎng)我這個老骨頭，就只好來干這行了！”我氣憤極了，大聲說：“那可是犯法的！您可以去告他們呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”沒等老奶奶說完，我便插到：“他們那么對您，您還為為他們著想�！蔽乙幌耄茄�！這一告，關(guān)系不就更糟了嗎？不得以呀！還是算了吧！聽了老奶奶的話，我?guī)е鴰追謶z惜悄悄的`走了。
我邊走邊想著老奶奶的話，氣憤極了，尊老愛幼本是中華民族的美德，可現(xiàn)在有些人卻已忘記，把老人當(dāng)作一個包袱，或讓老人獨自一個人住，不理不睬。想想看，老人們?yōu)槲覀兏冻隽硕嗌�？為了你們能過好日子，為了你們能幸福，他們吃了多少苦！受了多少累！你們這樣做對起他們嗎？你們難道能心安理得嗎？難道你們小的時候不是父母們來撫養(yǎng)你們：來教導(dǎo)你們嗎？雖然我現(xiàn)在無力幫助這位可憐的老奶奶，但我發(fā)誓從自己做起，做到尊老愛幼。同時也希望大家能尊老愛幼使這個社會更加美好！
相對的平等作文 28
關(guān)愛就像是在昏暗的世界里，天空突然間被捅出了一個窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個窟窿，就多一道光芒，剎那間，心里就變得暖暖的這么有意義的事，誰不愿意做，而誰又愿意看著一個人繼續(xù)墮落下去呢？
我無法想象如果世界沒有了愛會怎樣，是黯淡無色還是燦爛依然？人類是群體動物，誰沒有了誰，都難以生存。
愛是無私的。在世界上有多少人在過著流離失所的生活，你知道嗎？世界上有多少人背井離鄉(xiāng)，最終客死異鄉(xiāng)，你知道嗎？世界上有多少人放棄肉體，出賣靈魂，只為了生存，你又知道嗎？大家都需要愛�。≈鲃訋椭约荷磉叺娜�，這樣 你就不只拯救了一個人，而是拯救了整個世界。不需要你的金錢，只需要你輕輕的'一句話，一句洋溢著愛的話。愛是無私的，盡管伸出你的臂膀吧。
在烽火連天的戰(zhàn)場上，在荒僻的茅屋后，有多少人需要我們的幫助呢？不計其數(shù)。想象一下，當(dāng)一個將要失去生存意志的人，突然間有人對他說出一些鼓勵性的話時，猶如雪中送炭。就像是在昏暗的世界里，天空突然間被捅出了一個窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個窟窿，就多一道光芒，剎那間，心里就變得暖暖的。這么有意義的事，誰不愿意做，而誰又愿意看著一個人繼續(xù)墮落下去呢？
在同一個生存環(huán)境里，如果你每個月吃得飽穿得暖的話，那么你已經(jīng)比世界上80%的人要幸福。而那80%的人正是需要我們?nèi)リP(guān)注去愛的人。他們就像是剛出生的雛鳥，他們需要人去呵護；需要人去打開他們的心靈，去了解他們的窮苦，他們的艱難；他們需要一雙大而有力的手來把他們從落伍的行列中拉上來；他們需要…...放下偏見，就如打破了人與人之間的隔膜。想象一下，當(dāng)大家都變得富裕平等，個個相處得融洽和諧，那可是一件多么美的樂事。
盡力幫助那些需要幫助的人，就是要使所有不幸的人重新得到幸福，就是讓這個世界處處充滿溫暖與和平。讓我們都獻(xiàn)出愛心吧，讓愛心去溫暖一切不幸的人們，讓愛溢滿這個美好的世界！
相對的平等作文 29
很多年前，有一個黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金進行了一場著名的演講《我有一個夢想》，喚醒了很多人，轟動了全世界。如今，小小的我也有一個大大的夢想，雖然不知道能不能實現(xiàn)，但我還是大聲的喊出來。我誠懇地希望這個世界上沒有歧視，人人平等，大家都幸福安康，和諧美滿。
我希望我們這些健康的人不要歧視那些殘疾人，身患重病的人和那些傳染病病人。就像現(xiàn)在，全國已有很多人患了艾滋病，那些艾滋病病人幾乎受到了整個社會的歧視。他們沒有朋友，沒有工作，甚至連親人都離他們遠(yuǎn)去。他們很孤獨，他們感到自己是被社會遺棄的怪獸。健康的我們這時應(yīng)該伸出援手去幫助他們，關(guān)心他們，使他們感到社會的溫暖，重新建立起生活的信心，讓他們和我們一樣在社會的愛護中成長。
我希望那些富人不要去侮辱窮人，歧視窮人。富人在開始創(chuàng)業(yè)的時候也是一個窮人，他一定嘗過窮人的滋味，應(yīng)該更加體諒窮人，而那些承接父母錢財?shù)母蝗�，其實也只能算是一個窮人，因為所有的錢財都不是他自己掙來的，他又有什么資格去歧視窮人呢？再說窮人也是有尊嚴(yán)的，古人尚有“不吃嗟來之食”之典故。雖然在物質(zhì)財富上富人強于窮人，但在精神財富上，他們是平等的。富人不應(yīng)該因為錢財?shù)亩嗌俣テ缫暩F人，相反地他們應(yīng)該去幫助窮人一起富起來，一起分享快樂，分享財富。只有共同富裕的社會才是一個和諧的世界。
我希望這個世界上沒有種族歧視。白種人不要看不起與自己膚色不同的黃種人和黑種人。我們住在同一個地球上，我們都是同一個種，我們擁有一個共同的祖先。不能因為膚色的不同就去歧視別人。我希望各種膚色的人都能互相尊重，互相關(guān)愛，和平共處，共創(chuàng)美好。
我希望那些漂亮的人不要去歧視那些難看的人�！堵浠ㄉ防锔嬖V我們，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。人重在內(nèi)心的美，不在于外表的美，那些惡言惡語只會傷了他們的'自尊心，是他們失去生活的信心。漂亮的人除了感謝上天給了自己一張好面孔外，更應(yīng)該去鼓勵那些面貌難看的人，鼓勵他們?nèi)ニ茉靸?nèi)心的美麗。
我還希望……
雖然我知道要實現(xiàn)這個夢想很困難，可能不是幾年幾十年就能完成的，但我會盡我的全力去接近這個夢想，讓全世界的人因平等而幸福！
相對的平等作文 30
或許在我們的眼中，在街邊那些買東西的老人們根本就不起眼。當(dāng)然，我也不例外，但我遇見了一位老奶奶，她改變了我的心態(tài)……
一個炎熱的夏天，我們回老家看爺爺奶奶，因為閑得發(fā)慌，所以我和弟弟拿了些錢出去玩了�！翱仕懒�！”弟弟大喊一聲，其實我也實在太渴了，就趕緊找了個地攤準(zhǔn)備買水……
“老奶奶，這兩瓶水和這些吃的，總共多少錢��？”我大聲的說，老奶奶面帶微笑地走過來，拍了拍我的腦瓜子：“奶奶又不聾，你干嘛叫這么大聲啊�！甭牶�，我突然臉一紅，趕緊道歉道：“對不起啊，老奶奶，我以為……”我沒有勇氣接著說下去了。“沒事兒，總共23塊錢�！甭牶螅亿s緊拿錢，怕再做錯事，誰知……
“呀！”我叫了一聲。弟弟趕緊問：“姐，咋了”。我皺著眉說到：“只拿了20塊，怎么辦��？”弟弟說了一通后，準(zhǔn)備不要那些吃的了，只要水，但老奶奶說：“不用，我這里來的人很少，一天也不一定來幾個人的，這些就全給你們，只給20元就行了”�！安恍�！”我倆異口同聲的說。但最后還是扭不過她，給了她20元后，正準(zhǔn)備走，我想到了一個好辦法……
“老奶奶，反正我倆也沒處去玩，就陪你聊聊天，算是還那3元，你看怎么樣�。俊薄昂醚�！來，我們進屋說”。我和弟弟跟著進屋了……呀！原來里面這么破��！沒等我看完，老奶奶開始說起了她的故事了……原來她的老伴在十年前就走了，而她的`兒子嫌她太老，跟他老婆走了，不要她了。她逼不得了，才來賣東西，賺錢來養(yǎng)活自己。我突然發(fā)現(xiàn)我的心里很不滋味，原來是替她痛啊，也是，看看她，再看看我的奶奶真是天壤之別啊！到了分別時，我許諾她以后有時間就來陪陪她，我看見了她的眼睛里有晶瑩的東西了
已經(jīng)3年了，每當(dāng)我回老家第一件事就是去找那孤獨的老奶奶，她見了我們總是笑瞇瞇，讓我看了心里又苦又甜，然后我們就“開始秉燭夜談”……
或許那些在街上賣的東西的老人，并不那么起眼，但是我們應(yīng)該想一想，他（她）們難道不想在家里休息嗎？他（她）們愿意像這樣整天東奔西跑嗎？當(dāng)然不，當(dāng)然想，但他（她）們的生活條件不允許。我們也要去尊重他（她）們，因為人人都是平等的！
相對的平等作文 31
人人生來平等，沒有所謂的丑與美、善與惡，他們都是神創(chuàng)造出來的嗎？在我看來，不是，是我們自己的習(xí)慣創(chuàng)造出來的。在以前，婦女希望得到平等，但是黑暗的社會打破了她們的希望。而到了現(xiàn)代，男女平等了，在這個多姿多彩的二十一世紀(jì)，就是因為人類的平等，才創(chuàng)造了這個和平美好的世界。
平等是我們每個人有所期待的，也是我們中華民族所向往的標(biāo)準(zhǔn)，平等對我們百姓來說很重要，對國家領(lǐng)導(dǎo)人來說也至關(guān)重要。能否維護平等，代表他有沒有能力領(lǐng)導(dǎo)這個國家，領(lǐng)導(dǎo)百姓走上平坦大道。
生活在一個平等的社會里是一件多么沒好的事，但這種美好需要我們共同參與，共同創(chuàng)造。
著名科學(xué)家居里夫人就是一個典型的例子。在當(dāng)時黑暗的社會里，有一句說女人的話：“女子無才便是德”。正是由于這樣的不平等，才會使當(dāng)時的社會落后。而居里夫人以驚人的毅力、堅持不懈的'精神去為科學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)。她一介女流之輩，竟發(fā)現(xiàn)了從未被人類發(fā)現(xiàn)的鐳元素。在這個發(fā)現(xiàn)的過程，她沒有實驗室，沒有試驗裝備，沒有資金……她克服了諸多難以克服的困難，一切從零開始。用手推車碾碎礦石，從瀝青中提取、沉淀，析出鐳元素。整整四年時光，她日復(fù)一日地耗在實驗室里，最后終于提煉除了2克鐳。如果沒有平等，居里夫人就不會以科學(xué)家的身份出現(xiàn)，也不會給人類帶來科學(xué)上的曙光。
著名的物理學(xué)家霍金，他一生所經(jīng)歷的災(zāi)難是一個非常人所能承受的。但上帝是公平的，雖然霍金在行動上不能為人們做些什么，但他的心卻是無比廣闊的，他用他明亮的心和眼睛去探索科學(xué)的廣闊天空。曾經(jīng)有一位女記者問霍金：“你為自己常年固定在輪椅上感到悲哀嗎？”霍金沒有動怒，沒有激動，只是在電腦上寫下這段話：“我沒有悲哀，但我卻很慶幸，上帝給了我無比神奇的眼睛讓我去探索天空，我感覺上帝是公平的�！庇纱丝磥�，有平等的社會才有美好的生活。
無論是一帆風(fēng)順的成功道路，但是坎坷的人生道路，上帝是公平的，它給你關(guān)閉一扇窗，必將為你打開一扇門。只要你勇于去創(chuàng)造平等，才有美好去等待你。
相對的平等作文 32
清人張潮謂，有功夫讀書，謂之福。但現(xiàn)代社會，有多少人有這個福分？“掙更多錢”成為多數(shù)人最大的人生指揮棒，朝九晚五已是幸運，一天工作十幾個小時是尋常。如果說還能有點讀書時間，也就只能在夜晚了。
所以，書店24小時營業(yè)，不趕走任何人，對一些人來說就堪稱福音。受益人，可能是剛剛敲完代碼的IT民工，剛剛簽完版的媒體人，想提高自己知識水平的保安、電焊工，或者住宿沒有著落的流浪漢。
不打烊的書店，不拒絕任何人的書店，就這樣為他們提供了一個讀書、休憩的福地。而這完全得益于書店的包容。
這個世界上，誰都可能背叛你，誰都可能歧視你，只有知識不會。書店作為提供知識的重要場所，全時段向所有人敞開大門，秉持了知識的應(yīng)有之義。
我想，全時段向所有人開放書店，做出這個決定的人，一定對那些熱愛讀書的人抱有完全的同情與理解，一定也是熱愛讀書的人。雖然他（們）要承擔(dān)更大的'成本壓力，但他（們）內(nèi)心會說，讓更多人享有讀書之福，沒關(guān)系。而且運營得當(dāng)，也未必就一定會造成損失。
想想臺灣誠品書店的情景。寂靜的城市里，總有那么一個地方為讀書人、夜歸人，點一盞燈。一排排書柜之間，人們沉浸在讀書的海洋。這種獨特的人生經(jīng)驗，沒有這家24小時不打烊的書店，恐怕不好達(dá)成。
不打烊的書店，不拒絕任何人的書店，在某個地方，向人們釋放著一座城市的包容與溫度。我們生活的城市，難免有一些不如人意的地方，有人住七寶樓臺，有人夜宿大街；有人鮮衣華食，有人殘羹冷炙，階層標(biāo)簽是如此明顯。
但在這個不拒絕任何人、誰都可以進的書店，在豐富的書本面前，人們的身份差別消失了，他們只有一個共同的身份：讀者。書本面前，沒有誰比誰更高貴，也沒有誰比誰更低賤。
一個對任何人不打烊的書店，就這樣善意地達(dá)成了“人人讀而平等”。它是一座城市的閱讀綠洲，是每個夜歸的人、住宿無著落的人的“接頭據(jù)點”。
阿根廷作家博爾赫斯說，如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子�；蛟S也可以說，如果有天堂，天堂就是書店的樣子。在這片知識的殿堂里，沒有貧富的差距，沒有讀書時間的限制，眾生平等。
【相對的平等作文】相關(guān)文章：
平等只是相對而言作文09-08
關(guān)于平等的作文03-03
談平等作文10-26
安然相對無為而居作文03-24
有關(guān)平等的作文02-13
我們與蟑螂平等作文04-05
平等與尊重作文03-02
以平等為話題的作文02-03
“相對”的說_1000字01-21